अङ्ग्रेजी
1Yudhishthira said When the great king Vasu was so wholly devoted to Narayana, why then did he drop down from heaven and why again had he to sink beneath the surface of Earth?
2Regarding it is cited an old discourse, O Bharata, between the Rishis and the gods.
3Once on a time, addressing many foremost of Brahmanas the gods said to them that sacrifices should be performed by offering up Ajas as victims. The word Aja means the goat and no other animal.
4The Rishis said The Veda declares that in sacrifices the offerings should consist of seeds. Seeds are called Ajas. You should not kill goats.
5O gods, that cannot be the religion of good and pious people in which the destruction of animals is sanctioned. This, again, is the golden age. How can animals be killed in this epoch of righteousness?
6Bhishma said While this conversation was going on between the Rishis and the gods, that foremost of kings, viz., Vasu, was seen to come that way. Gifted with great prosperity, the king was coming through the sky, accompanied by his troops and vehicles and animals.
7Seeing king Vasu coming there through the skies, the Brahmanas addressing the gods, said,-This one will dispell our doubts.
8He celebrates sacrifices. He is liberal in making gifts. He always seeks the well being of all creatures. How, indeed, will the great Vasu speak otherwise.
9Having thus spoken each other, the gods and the Rishis quickly approached king Vasu and asked him, saying,-0 king, with what should one celebrate sacrifices?
10Should one sacrifice with the goat or with herbs and plants? Do you remove this doubt of ours! We select you as our judge in this matter.
11Thus accosted by them, Vasu joined his hands in humility and said to them,-Tell me truly, ye foremost of Brahmanas, what opinion is held by you individually in this matter?
12The Rishis said The opinion held by us, O king, is that sacrifices should be celebrated with grain! The gods, however, hold that sacrifices should be celebrated with animals. Do you judge between us and tell us which of these opinions is correct.
13Bhishma said Learning the opinion of the gods, Vasu, moved by partiality for them, said that sacrifices should be celebrated with animals.
14At this answer, all the Rishis, effulgent like the Sun, became very angry. Addressing Vasu who was seated on his car and who had supported the deities, they said to him,-Since you have unfairly sided with the gods, do you fall down from heaven! From this day, O king, you shall lose the power of passing through the sky! Through our curse, you shall sink deep below the surface of the Earth.
15After the Rishis had said these words, king Uparichara immediately dropped down, O king, and went down a hole in the Earth. At the command, however,. of Narayana, Vasu's memory did not leave him.
16To the good fortune of Vasu, the gods, pained at the curse imprecated on him by the Brahmanas, began to think anxiously as to how that curse might be removed.
17They said, This great king has been cursed for our sake. We, dwellers of heaven, should unite together for doing what is good to him in return for what he has done to us.
18Having speedily determined this in their minds with the help of reflection, the gods went where king Uparichara was. Arrived before him, they addressed his, saying,-You are devoted to the great God of the Brahmanas (viz., Narayana)! That great Lord of both the gods and the Asuras, pleased with you, will save you from the curse that has been imprecated upon you.
19It is proper, however, that the great Brahmanas should be honoured. Verily, O best of kings, their penances should bear fruits.
20Indeed, you have already fallen down from the sky on the Earth! We wish, however, O best of kings, to show you a favour. As long as you, O sinless one, will live in this hole, so long you will receive (due sustenance).
21You will get those streaks of clarified butter which Brahmanas with concentrated minds pour in sacrifices along with sacred Mantras, and which are called by the name of Vasudhara! Indeed, weakness or distress shall hot affect you.
22While living, O king of kings, in the hole of the Earth, neither hunger nor thirst shall assail you for you will drink those streaks of clarified butter called Vasudhara. Your energy also shall continue unabated. By virtue of this our boon that we grant you, the God of gods, viz., Narayana, will be pleased with you, and He will take you hence to the region of Brahman.
23Having granted these boons to the king, the dwellers of heaven, as also all those Rishis having penances for wealth, returned each to his respective place.
24Then Vasu, O Bharata, began to worship the Creator of the universe and to recite silently those sacred Mantras that had come out of Narayana's mouth in days of yore.
25Although living in a pit of the Earth, the king still adored Hari, the Lord of all the gods in the well-known five-sacrifices that are celebrating five times every day, O destroyer of enemies.
26On account of these adorations of his, Narayana, otherwise called Hari, became highly gratified with him who thus showed himself to be entirely devoted to Him. Who entirely depended upon Him as his sole refuge, and who had completely mastered his senses.
27The illustrious Vishnu, that giver of boons, then addressed the fleet Garuda, that foremost of birds, who waited upon Him as his servant, and said these desirable words.
28O foremost of birds, O you who are highly blessed, listen to what I say. There is a great king named Vasu who is of righteous soul and rigid vows! Through the anger of the Brahmanas, he has dropped into a pit of the Earth.
29The Brahmanas have been sufficiently honoured. Do you go to that king now.
30At my behest, O Garuda, go to that foremost of kings, viz., Uparichara, who is now living in a hole of the Earth and incapable of any longer passing through the sky, and bring him up forthwith into the sky.
31Hearing these words of Vishnu, Garuda, spreading his wings and going with the speed of the wind, entered that pit in the Earth in which king Vasu was residing.
32All on a sudden taking the king up, the son of Vinata soared into the sky and there released the king from his beaks.
33At that moment, king Uparichara once more acquired his divine form and re-entered the region of Brahman.
34It was the way, O son of Kunti, that that great king first dropped down through the curse of the Brahmanas for a faulty speech, and once more got up to heaven at the behest of the great God (Vishnu).
35Only the powerful Lord Hari, that foremost of all Beings, was devoutly adored by him. It was for this devout worship that the king succeeded very soon in freeing himself from the curse imprecated upon him by the Brahmanas and in regaining the blessed regions of Brahman.
36Bhishma said I have thus told you everything regarding the origin of the spiritual sons of Brahman. Listen to me with rapt attention, for I shall now describe to you how the celestial Rishi Narada had proceeded in days of yore to White Island."
हिन्दी
1युधिष्ठिर ने कहा — जब महाराज वसु इस प्रकार पूर्णतः नारायण के प्रति समर्पित थे, तब वे स्वर्ग से क्यों गिरे और उन्हें पुनः पृथ्वी की सतह के नीचे क्यों धँसना पड़ा?
2हे भरतवंशी, इस विषय में ऋषियों और देवताओं के बीच हुआ एक प्राचीन संवाद उद्धृत किया जाता है।
3एक बार अनेक श्रेष्ठ ब्राह्मणों को सम्बोधित करके देवताओं ने उनसे कहा कि यज्ञ 'अज' को बलि के रूप में अर्पित करके किए जाने चाहिए। 'अज' शब्द का अर्थ बकरा है, और कोई पशु नहीं।
4ऋषियों ने कहा — वेद घोषित करता है कि यज्ञों में भेंट बीजों की होनी चाहिए। बीज ही 'अज' कहलाते हैं। तुम्हें बकरों का वध नहीं करना चाहिए।
5हे देवताओ, जिसमें पशुओं के वध का विधान हो, वह सज्जन और धर्मात्मा लोगों का धर्म हो ही नहीं सकता। और फिर यह तो सत्ययुग है। धर्म के इस युग में पशुओं का वध कैसे हो सकता है?
6भीष्म ने कहा — ऋषियों और देवताओं के बीच यह संवाद चल ही रहा था कि राजाओं में श्रेष्ठ वसु उधर से आते दिखाई दिए। महान् समृद्धि से सम्पन्न वे राजा अपनी सेना, वाहनों और पशुओं सहित आकाशमार्ग से आ रहे थे।
7राजा वसु को आकाशमार्ग से वहाँ आते देखकर ब्राह्मणों ने देवताओं को सम्बोधित करके कहा — यही हमारा सन्देह दूर करेंगे।
8वे यज्ञ करते हैं। वे दान देने में उदार हैं। वे सदा समस्त प्राणियों के कल्याण की कामना करते हैं। तब भला महान् वसु अन्यथा कैसे बोलेंगे?
9इस प्रकार परस्पर कहकर देवता और ऋषि शीघ्रता से राजा वसु के पास पहुँचे और उनसे पूछा — हे राजन्, यज्ञ किस वस्तु से किए जाने चाहिए?
10बकरे से यज्ञ किया जाए अथवा ओषधियों और वनस्पतियों से? आप हमारा यह सन्देह दूर कीजिए! हम इस विषय में आपको ही अपना निर्णायक चुनते हैं।
11उनके द्वारा इस प्रकार सम्बोधित किए जाने पर वसु ने विनम्रतापूर्वक हाथ जोड़कर उनसे कहा — हे ब्राह्मणश्रेष्ठो, मुझे सच-सच बताइए कि इस विषय में आप में से प्रत्येक का क्या मत है?
12ऋषियों ने कहा — हे राजन्, हमारा मत यह है कि यज्ञ धान्य से किए जाने चाहिए! किन्तु देवताओं का मत है कि यज्ञ पशुओं से किए जाने चाहिए। आप हमारे बीच निर्णय दीजिए और बताइए कि इन दोनों मतों में कौन-सा सही है।
13भीष्म ने कहा — देवताओं का मत जानकर उनके प्रति पक्षपात से प्रेरित होकर वसु ने कहा कि यज्ञ पशुओं से किए जाने चाहिए।
14इस उत्तर पर सूर्य के समान तेजस्वी वे समस्त ऋषि अत्यन्त क्रुद्ध हुए। अपने रथ पर बैठे और देवताओं का पक्ष लेने वाले वसु को सम्बोधित करके उन्होंने उनसे कहा — तुमने अनुचित रूप से देवताओं का पक्ष लिया है, इसलिए तुम स्वर्ग से गिर जाओ! हे राजन्, आज से तुम आकाशमार्ग से जाने की शक्ति खो दोगे! हमारे शाप से तुम पृथ्वी की सतह के नीचे गहरे धँस जाओगे।
15हे राजन्, ऋषियों के ये वचन कहते ही राजा उपरिचर तत्काल नीचे गिर पड़े और पृथ्वी के एक गर्त में चले गए। किन्तु नारायण की आज्ञा से वसु की स्मृति उन्हें नहीं छोड़ी।
16वसु के सौभाग्य से, ब्राह्मणों द्वारा उन पर दिए गए शाप से दुःखी होकर देवता चिन्तित होकर सोचने लगे कि वह शाप किस प्रकार दूर किया जाए।
17उन्होंने कहा — इन महान् राजा को हमारे कारण शाप मिला है। हम स्वर्गवासियों को मिलकर इनके लिए वह करना चाहिए जो इन्होंने हमारे लिए किया, उसके प्रत्युपकार में हितकर हो।
18विचार की सहायता से मन में शीघ्र ही यह निश्चय करके देवता वहाँ गए जहाँ राजा उपरिचर थे। उनके सम्मुख पहुँचकर उन्होंने उन्हें सम्बोधित करके कहा — तुम ब्राह्मणों के महान् देव (अर्थात् नारायण) के प्रति समर्पित हो! देवताओं और असुरों — दोनों के वे महान् स्वामी तुम पर प्रसन्न होकर तुम्हें उस शाप से बचाएँगे जो तुम पर दिया गया है।
19किन्तु यह उचित ही है कि महान् ब्राह्मणों का सम्मान हो। हे राजश्रेष्ठ, निस्सन्देह उनके तप को फल देना ही चाहिए।
20वस्तुतः तुम आकाश से पृथ्वी पर गिर ही चुके हो! किन्तु हे राजश्रेष्ठ, हम तुम पर एक कृपा करना चाहते हैं। हे निष्पाप, जब तक तुम इस गर्त में रहोगे, तब तक तुम्हें (उचित जीविका) मिलती रहेगी।
21तुम्हें घृत की वे धाराएँ प्राप्त होंगी जिन्हें एकाग्र चित्त वाले ब्राह्मण पवित्र मन्त्रों के साथ यज्ञों में आहुत करते हैं और जो वसुधारा नाम से पुकारी जाती हैं! वस्तुतः दुर्बलता अथवा कष्ट तुम्हें छू भी न सकेगा।
22हे राजाधिराज, पृथ्वी के गर्त में रहते हुए तुम्हें न भूख सताएगी, न प्यास, क्योंकि तुम वसुधारा नामक घृत की उन धाराओं को पीओगे। तुम्हारा तेज भी अक्षुण्ण बना रहेगा। हम तुम्हें जो यह वरदान दे रहे हैं, उसके प्रभाव से देवाधिदेव नारायण तुम पर प्रसन्न होंगे, और वे तुम्हें यहाँ से ब्रह्मलोक ले जाएँगे।
23राजा को ये वरदान देकर स्वर्ग के निवासी तथा तप को ही धन मानने वाले वे समस्त ऋषि अपने-अपने स्थान को लौट गए।
24तब हे भरतवंशी, वसु विश्व के स्रष्टा की उपासना करने लगे और उन पवित्र मन्त्रों का मौन जप करने लगे जो प्राचीन काल में नारायण के मुख से निकले थे।
25हे शत्रुनाशक, पृथ्वी के गर्त में रहते हुए भी राजा उन प्रसिद्ध पञ्चयज्ञों में, जो प्रतिदिन पाँच बार किए जाते हैं, समस्त देवताओं के स्वामी हरि की आराधना करते रहे।
26उनकी इन आराधनाओं के कारण हरि नाम से भी पुकारे जाने वाले नारायण उन पर अत्यन्त प्रसन्न हुए, जिन्होंने इस प्रकार अपने को पूर्णतः उनके प्रति समर्पित दिखाया, जो पूर्णतः उन्हीं पर अपने एकमात्र आश्रय के रूप में निर्भर थे, और जिन्होंने अपनी इन्द्रियों को पूर्णतः वश में कर लिया था।
27तब वरदाता यशस्वी विष्णु ने पक्षिश्रेष्ठ वेगवान् गरुड़ को, जो सेवक के रूप में उनकी सेवा में उपस्थित रहते थे, सम्बोधित करके ये अभीष्ट वचन कहे।
28हे पक्षिश्रेष्ठ, हे परम भाग्यशाली, मैं जो कहता हूँ, वह सुनो। वसु नामक एक महान् राजा हैं जो धर्मात्मा और कठोर व्रतों वाले हैं! ब्राह्मणों के क्रोध से वे पृथ्वी के एक गर्त में गिर पड़े हैं।
29ब्राह्मणों का पर्याप्त सम्मान हो चुका है। अब तुम उन राजा के पास जाओ।
30हे गरुड़, मेरी आज्ञा से राजाओं में श्रेष्ठ उन उपरिचर के पास जाओ, जो इस समय पृथ्वी के एक गर्त में रह रहे हैं और अब आकाशमार्ग से जाने में असमर्थ हैं, और उन्हें तत्काल ऊपर आकाश में ले आओ।
31विष्णु के ये वचन सुनकर गरुड़ अपने पंख फैलाकर और वायु के वेग से चलकर पृथ्वी के उस गर्त में प्रविष्ट हुए जिसमें राजा वसु निवास कर रहे थे।
32सहसा राजा को उठाकर विनता के पुत्र आकाश में उड़ चले और वहाँ राजा को अपनी चोंच से मुक्त कर दिया।
33उस क्षण राजा उपरिचर ने पुनः अपना दिव्य रूप प्राप्त कर लिया और ब्रह्मलोक में पुनः प्रवेश किया।
34हे कुन्तीपुत्र, इसी प्रकार वे महान् राजा एक दोषपूर्ण वचन के कारण पहले ब्राह्मणों के शाप से गिरे, और पुनः महान् देव (विष्णु) की आज्ञा से स्वर्ग को चढ़े।
35उन्होंने केवल भूतश्रेष्ठ शक्तिशाली भगवान् हरि की ही श्रद्धापूर्वक आराधना की। इसी श्रद्धामय उपासना के कारण राजा शीघ्र ही ब्राह्मणों द्वारा दिए गए शाप से अपने को मुक्त करने और ब्रह्मा के मंगलमय लोकों को पुनः प्राप्त करने में सफल हुए।
36भीष्म ने कहा — इस प्रकार मैंने तुम्हें ब्रह्मा के मानस पुत्रों की उत्पत्ति के विषय में सब कुछ बता दिया। अब तल्लीन होकर मुझे सुनो, क्योंकि अब मैं तुम्हें वर्णन करूँगा कि देवर्षि नारद प्राचीन काल में किस प्रकार श्वेतद्वीप गए थे।
नेपाली
1युधिष्ठिरले भने — जब महाराज वसु यसरी पूर्णतः नारायणप्रति समर्पित थिए, तब तिनी स्वर्गबाट किन खसे र तिनलाई पुनः पृथ्वीको सतहमुनि किन भासिनुपर्यो?
2हे भरतवंशी, यस विषयमा ऋषिहरू र देवताहरूबीच भएको एउटा प्राचीन संवाद उद्धृत गरिन्छ।
3एक पटक अनेक श्रेष्ठ ब्राह्मणलाई सम्बोधन गरेर देवताहरूले तिनलाई भने कि यज्ञ 'अज'लाई बलिका रूपमा अर्पण गरेर गरिनुपर्छ। 'अज' शब्दको अर्थ बोका हो, अरू कुनै पशु होइन।
4ऋषिहरूले भने — वेदले घोषणा गर्छ कि यज्ञमा भेटी बीउको हुनुपर्छ। बीउलाई नै 'अज' भनिन्छ। तिमीहरूले बोकाको वध गर्नु हुँदैन।
5हे देवताहरू, जसमा पशुको वधको विधान होस्, त्यो सज्जन र धर्मात्मा मानिसहरूको धर्म हुनै सक्दैन। अनि यो त सत्ययुग हो। धर्मको यस युगमा पशुको वध कसरी हुन सक्छ?
6भीष्मले भने — ऋषिहरू र देवताहरूबीच यो संवाद चलिरहेकै थियो कि राजाहरूमा श्रेष्ठ वसु त्यतैबाट आइरहेका देखिए। महान् समृद्धिले सम्पन्न ती राजा आफ्नो सेना, वाहन र पशुहरूसहित आकाशमार्गबाट आइरहेका थिए।
7राजा वसुलाई आकाशमार्गबाट त्यहाँ आइरहेको देखेर ब्राह्मणहरूले देवताहरूलाई सम्बोधन गरेर भने — यिनैले हाम्रो शङ्का हटाउनेछन्।
8तिनले यज्ञ गर्छन्। तिनी दान दिनमा उदार छन्। तिनी सधैँ सम्पूर्ण प्राणीको कल्याणको कामना गर्छन्। तब भला महान् वसुले अन्यथा कसरी बोल्लान्?
9यसरी परस्पर भनेर देवता र ऋषिहरू हतारिएर राजा वसुकहाँ पुगे र तिनलाई सोधे — हे राजन्, यज्ञ कुन वस्तुले गरिनुपर्छ?
10बोकाले यज्ञ गरियोस् कि ओषधि र वनस्पतिले? तपाईंले हाम्रो यो शङ्का हटाइदिनुहोस्! हामी यस विषयमा तपाईंलाई नै आफ्नो निर्णायक चुन्छौँ।
11तिनीहरूद्वारा यसरी सम्बोधन गरिएपछि वसुले विनम्रतापूर्वक हात जोडेर तिनलाई भने — हे ब्राह्मणश्रेष्ठहरू, मलाई सत्य-सत्य बताउनुहोस् कि यस विषयमा तपाईंहरूमध्ये प्रत्येकको के मत छ?
12ऋषिहरूले भने — हे राजन्, हाम्रो मत यो छ कि यज्ञ धान्यले गरिनुपर्छ! तर देवताहरूको मत छ कि यज्ञ पशुले गरिनुपर्छ। तपाईंले हाम्रा बीचमा निर्णय दिनुहोस् र बताउनुहोस् कि यी दुई मतमध्ये कुन ठीक हो।
13भीष्मले भने — देवताहरूको मत थाहा पाएर तिनीहरूप्रतिको पक्षपातले प्रेरित भई वसुले भने कि यज्ञ पशुले गरिनुपर्छ।
14यस उत्तरमा सूर्यजस्तै तेजस्वी ती सम्पूर्ण ऋषि अत्यन्त क्रुद्ध भए। आफ्नो रथमा बसेका र देवताहरूको पक्ष लिने वसुलाई सम्बोधन गरेर तिनले भने — तिमीले अनुचित रूपमा देवताहरूको पक्ष लियौ, त्यसैले तिमी स्वर्गबाट खस! हे राजन्, आजदेखि तिमीले आकाशमार्गबाट जाने शक्ति गुमाउनेछौ! हाम्रो श्रापले तिमी पृथ्वीको सतहमुनि गहिरो भासिनेछौ।
15हे राजन्, ऋषिहरूले यी वचन भन्नासाथ राजा उपरिचर तत्कालै तल खसे र पृथ्वीको एउटा खाडलमा गए। तर नारायणको आज्ञाले वसुको स्मृति तिनलाई छोडेन।
16वसुको सौभाग्यले, ब्राह्मणहरूद्वारा तिनीमाथि दिइएको श्रापले दुःखी भई देवताहरू चिन्तित भई सोच्न थाले कि त्यो श्राप कसरी हटाइयोस्।
17तिनीहरूले भने — यी महान् राजालाई हाम्रै कारण श्राप मिलेको छ। हामी स्वर्गवासीहरूले मिलेर यिनका लागि त्यो गर्नुपर्छ जो यिनले हाम्रा लागि गरे, त्यसको प्रत्युपकारमा हितकर होस्।
18विचारको सहायताले मनमा चाँडै नै यो निश्चय गरेर देवताहरू त्यहाँ गए जहाँ राजा उपरिचर थिए। तिनको सामु पुगेर तिनीहरूले तिनलाई सम्बोधन गरेर भने — तिमी ब्राह्मणहरूका महान् देव (अर्थात् नारायण)प्रति समर्पित छौ! देवता र असुर — दुवैका ती महान् स्वामी तिमीमाथि प्रसन्न भई तिमीलाई त्यस श्रापबाट बचाउनेछन् जो तिमीमाथि दिइएको छ।
19तर यो उचित नै हो कि महान् ब्राह्मणहरूको सम्मान होस्। हे राजश्रेष्ठ, निस्सन्देह तिनको तपले फल दिनै पर्छ।
20वास्तवमा तिमी आकाशबाट पृथ्वीमा खसिसकेका छौ! तर हे राजश्रेष्ठ, हामी तिमीमाथि एउटा कृपा गर्न चाहन्छौँ। हे निष्पाप, जबसम्म तिमी यस खाडलमा रहनेछौ, तबसम्म तिमीलाई (उचित जीविका) मिलिरहनेछ।
21तिमीलाई घिउका ती धारा प्राप्त हुनेछन् जसलाई एकाग्र चित्त भएका ब्राह्मणहरूले पवित्र मन्त्रसहित यज्ञमा आहुति दिन्छन् र जो वसुधारा नामले पुकारिन्छन्! वास्तवमा दुर्बलता वा कष्टले तिमीलाई छुनसम्म पनि सक्नेछैन।
22हे राजाधिराज, पृथ्वीको खाडलमा रहँदा तिमीलाई न भोकले सताउनेछ, न तिर्खाले, किनभने तिमीले वसुधारा नामका घिउका ती धारा पिउनेछौ। तिम्रो तेज पनि अक्षुण्ण रहनेछ। हामीले तिमीलाई जुन यो वरदान दिइरहेका छौँ, त्यसको प्रभावले देवाधिदेव नारायण तिमीमाथि प्रसन्न हुनेछन्, र उनले तिमीलाई यहाँबाट ब्रह्मलोक लैजानेछन्।
23राजालाई यी वरदान दिएर स्वर्गका निवासी तथा तपलाई नै धन मान्ने ती सम्पूर्ण ऋषि आ-आफ्नो स्थानमा फर्के।
24तब हे भरतवंशी, वसु विश्वका स्रष्टाको उपासना गर्न थाले र ती पवित्र मन्त्रको मौन जप गर्न थाले जो प्राचीन कालमा नारायणको मुखबाट निस्केका थिए।
25हे शत्रुनाशक, पृथ्वीको खाडलमा रहँदा पनि राजाले ती प्रसिद्ध पञ्चयज्ञमा, जो दिनहुँ पाँच पटक गरिन्छन्, सम्पूर्ण देवताका स्वामी हरिको आराधना गरिरहे।
26तिनका यी आराधनाका कारण हरि नामले पनि पुकारिने नारायण तिनीमाथि अत्यन्त प्रसन्न भए, जसले यसरी आफूलाई पूर्णतः उनैप्रति समर्पित देखाए, जो पूर्णतः उनैमाथि आफ्नो एकमात्र आश्रयका रूपमा निर्भर थिए, र जसले आफ्ना इन्द्रियलाई पूर्णतः वशमा पारेका थिए।
27तब वरदाता यशस्वी विष्णुले पक्षिश्रेष्ठ वेगवान् गरुडलाई, जो सेवकका रूपमा उनको सेवामा उपस्थित रहन्थे, सम्बोधन गरेर यी अभीष्ट वचन भने।
28हे पक्षिश्रेष्ठ, हे परम भाग्यशाली, म जे भन्छु, त्यो सुन। वसु नामका एक महान् राजा छन् जो धर्मात्मा र कठोर व्रत भएका छन्! ब्राह्मणहरूको क्रोधले तिनी पृथ्वीको एउटा खाडलमा खसेका छन्।
29ब्राह्मणहरूको पर्याप्त सम्मान भइसक्यो। अब तिमी ती राजाकहाँ जाऊ।
30हे गरुड, मेरो आज्ञाले राजाहरूमा श्रेष्ठ ती उपरिचरकहाँ जाऊ, जो यस बेला पृथ्वीको एउटा खाडलमा बसिरहेका छन् र अब आकाशमार्गबाट जान असमर्थ छन्, र तिनलाई तत्कालै माथि आकाशमा ल्याऊ।
31विष्णुका यी वचन सुनेर गरुड आफ्ना पखेटा फैलाएर र वायुको वेगले हिँडेर पृथ्वीको त्यस खाडलमा प्रवेश गरे जसमा राजा वसु बसिरहेका थिए।
32सहसा राजालाई उठाएर विनताका पुत्र आकाशमा उडे र त्यहाँ राजालाई आफ्नो चुच्चोबाट मुक्त गरिदिए।
33त्यस क्षण राजा उपरिचरले पुनः आफ्नो दिव्य रूप प्राप्त गरे र ब्रह्मलोकमा पुनः प्रवेश गरे।
34हे कुन्तीपुत्र, यसै गरी ती महान् राजा एउटा दोषपूर्ण वचनका कारण पहिले ब्राह्मणहरूको श्रापले खसे, र पुनः महान् देव (विष्णु)को आज्ञाले स्वर्ग चढे।
35तिनले केवल भूतश्रेष्ठ शक्तिशाली भगवान् हरिकै श्रद्धापूर्वक आराधना गरे। यसै श्रद्धामय उपासनाका कारण राजा चाँडै नै ब्राह्मणहरूद्वारा दिइएको श्रापबाट आफूलाई मुक्त गर्न र ब्रह्माका मङ्गलमय लोक पुनः प्राप्त गर्नमा सफल भए।
36भीष्मले भने — यसरी मैले तिमीलाई ब्रह्माका मानस पुत्रहरूको उत्पत्तिका विषयमा सबै कुरा बताइदिएँ। अब तल्लीन भई मलाई सुन, किनभने अब म तिमीलाई वर्णन गर्नेछु कि देवर्षि नारद प्राचीन कालमा कसरी श्वेतद्वीप गएका थिए।