राजधर्मानुशासन पर्व — कर्णको जीवनको वृत्तान्त; द्रोणको शाप; कर्ण परशुरामका शिष्य बन्छन्
खण्ड 7 — शान्ति पर्व (1) · अध्याय 2
संस्कृत
1वैशम्पायन उवाच स एवमुक्तस्तु मुनि रदो वदतां वरः। कथयामास तत् सर्वं यथा शप्तः स सूतजः॥
2नारद उवाच एवमेतन्महाबाहो यथा वदसि भारत। न कर्णार्जुनयोः किंचिदविषह्यं भवेद् रणे॥
3गुह्यमेतत् तु देवानां कथयिष्यामि तेऽनघ। तन्निबोध महाबाहो यथा वृत्तमिदं पुरा॥
4क्षत्रं स्वर्ग कथं गच्छेच्छस्त्रपूतमिति प्रभो। संघर्षजननस्तस्मात् कन्यागर्भो विनिर्मितः॥
5स बालस्तेजसा युक्तः सूतपुत्रत्वमागतः। चकाराङ्गिरसां श्रेष्ठाद् धनुर्वेदं गुरोस्तदा॥
6स बलं भीमसेनस्य फाल्गुनस्य च लाघवम्। बुद्धिं च तव राजेन्द्र यमयोर्विनयं तदा॥ सख्यं च वासुदेवेन बाल्ये गाण्डीवधन्वनः। प्रजानामनुरागं च चिन्तयानो व्यदह्यत॥
7स सख्यमकरोद् बाल्ये राज्ञा दुर्योधनेन च। युष्माभिनित्यसंद्विष्टो दैवाच्चापि स्वभावतः॥
8वीर्याधिकमथालक्ष्य धनुर्वेदे धनंजयम्। द्रोणं रहस्युपागम्य कर्णो वचनमब्रवीत्॥ ब्रह्मास्त्रं वेत्तुमिच्छामि सरहस्यनिवर्तनम्। अर्जुनेन समं चाहं युध्येयमिति मे मतिः॥
9समः शिष्येषु वः स्नेहः पुत्रे चैव तथा ध्रुवम्। त्वत्प्रसादान्न मां ब्रूयुरकृतास्त्रं विचक्षणाः॥
10द्रोणस्तथोक्तः कर्णेन सापेक्षः फाल्गुनं प्रति। दौरात्म्यं चैव कर्णस्य विदित्वा तमुवाच ह॥ ब्रह्मास्त्रं ब्राह्मणो विद्याद् यथावच्चरितव्रतः। क्षत्रियो वा तपस्वी यो नान्यो विद्यात् कथंचन।॥
11इत्युक्तोऽङ्गिरसां श्रेष्ठमामन्त्र्य प्रतिपूज्य च। जगाम सहसा रामं महेन्द्रं पर्वतं प्रति॥
12स तु राममुपागम्य शिरसाऽभिप्रणम्य च। ब्राह्मणो भार्गवोऽस्मीति गौरवेणाभ्यगच्छत॥
13समस्तं प्रतिजग्राह पृष्ट्वा गोत्रादि सर्वशः। उष्यतां स्वागतं चेति प्रीतिमांश्चाभवद् भृशम्॥
14तत्र कर्णस्य वसतो महेन्द्रे स्वर्गसंनिभे। गन्धर्व राक्षसैर्यक्षैर्देवैश्चासीत् समागमः॥
15स तत्रेष्वस्त्रमकरोद् भृगुश्रेष्ठाद् यथाविधि। प्रियश्चाभवदत्यर्थं देवदानवरक्षसाम्॥
16स कदाचित् समुद्रान्ते विचरन्नाश्रमान्तिके। एकः खड्गधनुष्पाणिः परिचक्राम सूर्यजः॥
17सोऽग्निहोत्रप्रसक्तस्य कस्यचिद् ब्रह्मवादिनः। जघानाज्ञानतः पार्थ होमधेनुं यदृच्छया।॥
18तदज्ञानकृतं मत्वा ब्राह्मणाय न्यवेदयत्। कर्णः प्रसादयंश्चैनमिदमित्यब्रवीद् वचः॥ अबुद्धिपूर्वं भगवन् धेनुरेषा हता तव। मया तत्र प्रसादं च कुरुष्वेति पुनः पुनः॥ तं स विप्रोऽब्रवीत्क्रुद्धो वाचा निर्भर्त्सयन्निव। दुराचार वधार्हस्त्वं फलं प्रात्नुहि दुर्मते॥
19येन विस्पर्धसे नित्यं यदर्थं घटसेऽनिशम्। युध्यतस्तेन ते पाप भूमिश्चक्रं गृसिष्यति॥
20ततश्चक्रे महीग्रस्ते मूर्धानं ते विचेतसः। पातयिष्यति विक्रम्य शत्रुर्गच्छ नराधम॥
21यथेयं गौर्हता मूढ प्रमत्तेन त्वया मम। प्रमत्तस्य तथारातिः शिरस्ते पातयिष्यति॥ शप्तः प्रसादयामास कर्णस्तं द्विजसत्तमम्। गोभिर्घनैश्च रत्नैश्च स चैनं पुनरब्रवीत्॥ न हि मेऽव्याहृतं कुर्यात् सर्वलोकोऽपि केवलम्। गच्छ वा तिष्ठ वा यद् वा कार्यं ते तत् समाच।।२८। इत्युक्तो ब्राह्मणेनाथ कर्णो दैन्यादधोमुखः। राममभ्यगमद् भीतस्तदेव मनसा स्मरन्।॥
अङ्ग्रेजी
1Thus accosted that best of orators, viz., the sage Narada, described everything about the manner in which he who was known as a charioteers' son had been cursed.
2Narada said "What you say, O mighty-armed one, is true O Bharata! Nothing could resist Karna and Arjuna in battle.
3This, O sinless one, that I am about to tell you is unknown to the very celestials. Listen to me, O mighty-armed one, as it happened formerly.
4The question was mooted, how all the Kshatriyas, purified by weapons, should attain to blissful regions. For this, a child was conceived by Kunti while she was a maid, capable of creating a general war.
5Highly energetic that child became known as a Suta. He subsequently learnt the science of arms from the preceptor (Drona), that foremost of Angirasa's race.
6Thinking of the prowess of Bhimasena, the quickness of Arjuna in the use of arms, your intelligence, O King, the humility of the twins, the friendship, from earliest years, between Vasudeva and the holder of Gandiva, and the love of the people for you all, that young man was burnt with envy.
7In early age he contracted friendship with king Duryodhana, led by accident and his own nature and the hate he cherished against you all.
8Making that Dhananjaya was superior to every one in the science of arms, Karna one day approached Drona privately and said these words to him,-I desire to master the Brahma weapon, with all its Mantras and the power of withdrawing it, for I wish to fight Arjuna.
9Forsooth, the love you bear for every one of your pupils is equal to what you cherish for your own son! I pray that all masters of the science of arms may, by your favour consider me as one accomplished in weapons.
10Thus accosted by him, Drona, on account of partial love for Phalguna, as also from his knowledge of the wickedness of Karna, told him,-None save a Brahmana, who has duly practised all vows, should master the Brahma weapon, or a Kshatriya who has practised austere penances, and no other.
11When Drona had answered thus, Karna, having adored him, took his permission and proceeded forthwith to Rama then living on the Mahendra mountains.
12Approaching Rama, hc bowed to him and said,-I am a Brahmana of Bhrigu's race!-This secured honour for him.
13With this knowledge about his birth and family, Rama received him kindly and said, You are welcome!-at which Karna became highly pleased.
14While living on the Mahendra mountains resembling heaven itself, Karna met and mixed with many Gandharvas, and Yakshas, and gods.
15While living there, he learnt the use of all the weapons duly, and became a great favourite of the gods, the Gandharvas, and the Rakshasas.
16One day he walked on the sea shore by the side of that hermitage. Armed with bow and sword, Surya's son wandered alone.
17While thus walking, O Partha, he inadvertently and unwittingly killed the Homa Cow of a certain Brahmavadin who daily performed his Agnihotra rite.
18Knowing that he had perpetrated that crime from carelessness, he informed the Brahmana of it. For pleasing the owner, Karna repeatedly said,-O Rishi, I have killed this your cow against my will. Forgive the act! Filled with anger the Brahmana, rebuking him, said, O wicked wight, you should be killed! May you suffer the fruit of this act, O you of wicked soul!
19While fighting him, O wretch, whom you always challenge, and for whom you are trying so much every day, the Earth shall swallow the wheel of your car.
20And while the wheel of your car shall thus be swallowed up by the Earth, your enemy displaying his prowess, will cut off your head, you being stupefied then. Leave me, O vile man!
21As you have carelessly killed this my cow, so will your enemy cut off your head while you will be careless!-Though cursed, Karna still tried to gratify that foremost of Brahmanas by offering him kine and wealth and gems. The latter, however, once more answered him,-All the worlds will not falsify the words of mine. Go hence or remain, do what you like.-Thus addressed by the Brahmana, Karna, Handing down his head in depression, returned timidly to Rama."
हिन्दी
1इस प्रकार पूछे जाने पर वक्ताओं में श्रेष्ठ मुनि नारद ने वह सब कुछ कह सुनाया कि सारथि-पुत्र के नाम से प्रसिद्ध वह किस प्रकार शापग्रस्त हुआ था।
2नारद ने कहा — "हे महाबाहु, हे भरतवंशी, तुम जो कहते हो वह सत्य है! युद्ध में कर्ण और अर्जुन का सामना कोई नहीं कर सकता था।
3हे निष्पाप, जो बात मैं तुम्हें बताने जा रहा हूँ, वह स्वयं देवताओं तक को ज्ञात नहीं है। हे महाबाहु, जैसा पूर्वकाल में हुआ था, वैसा ही सुनो।
4यह प्रश्न उठा था कि अस्त्रों से पवित्र होकर समस्त क्षत्रिय किस प्रकार आनन्दमय लोक प्राप्त करें। इसी के लिए कुन्ती ने कन्या अवस्था में ही ऐसे बालक को गर्भ में धारण किया, जो एक सर्वव्यापी युद्ध खड़ा करने में समर्थ था।
5अत्यन्त तेजस्वी वह बालक सूत के नाम से प्रसिद्ध हुआ। बाद में उसने अंगिरा-वंश में श्रेष्ठ आचार्य (द्रोण) से अस्त्रविद्या सीखी।
6हे राजन्, भीमसेन के पराक्रम, अस्त्र-प्रयोग में अर्जुन की शीघ्रता, तुम्हारी बुद्धि, जुड़वाँ भाइयों की विनम्रता, वासुदेव और गाण्डीवधारी की बालपन से चली आ रही मित्रता तथा तुम सबके प्रति जनता के प्रेम का विचार करके वह युवक ईर्ष्या से जलने लगा।
7तरुण अवस्था में ही, संयोग से, अपने स्वभाव से तथा तुम सबके प्रति पाले हुए द्वेष के कारण, उसने राजा दुर्योधन से मित्रता कर ली।
8यह जानकर कि धनञ्जय अस्त्रविद्या में सबसे बढ़कर है, कर्ण एक दिन एकान्त में द्रोण के पास गया और उनसे ये वचन कहे — 'मैं ब्रह्मास्त्र को उसके समस्त मन्त्रों तथा उसे लौटाने की विधि सहित सीखना चाहता हूँ, क्योंकि मैं अर्जुन से लड़ना चाहता हूँ।
9निस्सन्देह आप अपने प्रत्येक शिष्य से उतना ही प्रेम करते हैं जितना अपने पुत्र से! मेरी प्रार्थना है कि आपकी कृपा से अस्त्रविद्या के समस्त ज्ञाता मुझे भी अस्त्रों में निपुण मानें।'
10उसके इस प्रकार कहने पर द्रोण ने, फाल्गुन के प्रति पक्षपातपूर्ण प्रेम के कारण तथा कर्ण की दुष्टता को जानने के कारण, उससे कहा — 'ब्रह्मास्त्र को केवल वही ब्राह्मण सीख सकता है जिसने विधिपूर्वक समस्त व्रतों का पालन किया हो, अथवा वही क्षत्रिय जिसने कठोर तपस्या की हो; और कोई नहीं।'
11द्रोण के ऐसा उत्तर देने पर कर्ण ने उनकी वन्दना की, उनसे अनुमति ली और तत्काल महेन्द्र पर्वत पर रहने वाले राम (परशुराम) के पास चल पड़ा।
12राम के पास पहुँचकर उसने उन्हें प्रणाम किया और कहा — 'मैं भृगुवंश का ब्राह्मण हूँ!' इससे उसे सम्मान प्राप्त हुआ।
13उसके जन्म और कुल के विषय में यही जानकर राम ने उसका कृपापूर्वक स्वागत किया और कहा — 'तुम्हारा स्वागत है!' — जिससे कर्ण अत्यन्त प्रसन्न हुआ।
14स्वर्ग के समान महेन्द्र पर्वत पर रहते हुए कर्ण अनेक गन्धर्वों, यक्षों और देवताओं से मिला-जुला।
15वहाँ रहते हुए उसने विधिपूर्वक समस्त अस्त्रों का प्रयोग सीखा और देवताओं, गन्धर्वों तथा राक्षसों का बड़ा प्रिय बन गया।
16एक दिन वह उस आश्रम के पास समुद्र-तट पर घूम रहा था। धनुष और तलवार लिए हुए सूर्यपुत्र अकेला विचरण कर रहा था।
17हे पार्थ, इस प्रकार घूमते हुए उसने असावधानी से और अनजाने ही एक ब्रह्मवादी की उस होम-धेनु का वध कर दिया, जो प्रतिदिन अग्निहोत्र किया करता था।
18यह जानकर कि असावधानी से उससे यह अपराध हो गया है, उसने ब्राह्मण को इसकी सूचना दी। स्वामी को प्रसन्न करने के लिए कर्ण ने बार-बार कहा — 'हे ऋषे, मैंने आपकी यह गौ अपनी इच्छा के विरुद्ध मारी है। इस कर्म को क्षमा कीजिए!' क्रोध से भरे उस ब्राह्मण ने उसे फटकारते हुए कहा — 'ओ दुष्ट, तू वध के योग्य है! हे दुष्टात्मा, तू इस कर्म का फल भोगे!
19ओ नीच, जिसे तू सदा ललकारता है और जिसके लिए तू प्रतिदिन इतना प्रयत्न करता है, उससे लड़ते समय पृथ्वी तेरे रथ का पहिया निगल लेगी।
20और जब तेरे रथ का पहिया इस प्रकार पृथ्वी निगल लेगी, तब तेरा शत्रु अपना पराक्रम दिखाते हुए तेरा सिर काट लेगा, जब तू मूढ़ हो चुका होगा। जा, मुझे छोड़, ओ नीच पुरुष!
21जैसे तूने असावधानी से मेरी इस गौ का वध किया है, वैसे ही तेरा शत्रु तेरा सिर तब काटेगा जब तू असावधान होगा!' — शाप पाकर भी कर्ण ने उन ब्राह्मणश्रेष्ठ को गौएँ, धन और रत्न देकर प्रसन्न करने का प्रयत्न किया। किन्तु उन्होंने फिर उत्तर दिया — 'समस्त लोक मिलकर भी मेरे वचन को मिथ्या नहीं कर सकते। यहाँ से जा अथवा रह, जो तेरी इच्छा हो सो कर।' — ब्राह्मण के ऐसा कहने पर कर्ण खिन्न होकर सिर झुकाए डरते-डरते राम के पास लौट आया।"
नेपाली
1यसरी सोधिएपछि वक्ताहरूमा श्रेष्ठ मुनि नारदले त्यो सबै कुरा भनिसुनाए कि सारथि-पुत्रका नामले प्रसिद्ध उनी कसरी शापग्रस्त भएका थिए।
2नारदले भने — "हे महाबाहु, हे भरतवंशी, तिमीले जे भन्दछौ त्यो सत्य हो! युद्धमा कर्ण र अर्जुनको सामना कसैले गर्न सक्दैनथ्यो।
3हे निष्पाप, जुन कुरा म तिमीलाई भन्न लागेको छु, त्यो स्वयं देवतासम्मलाई थाहा छैन। हे महाबाहु, जस्तो पूर्वकालमा भएको थियो, त्यस्तै सुन।
4यो प्रश्न उठेको थियो कि अस्त्रहरूले पवित्र भएर सम्पूर्ण क्षत्रियहरूले कसरी आनन्दमय लोक प्राप्त गरून्। यसैका लागि कुन्तीले कन्या अवस्थामै त्यस्तो बालक गर्भमा धारण गरिन्, जो एउटा सर्वव्यापी युद्ध खडा गर्न समर्थ थियो।
5अत्यन्त तेजस्वी त्यो बालक सूतका नामले प्रसिद्ध भयो। पछि उनले अङ्गिरा-वंशमा श्रेष्ठ आचार्य (द्रोण)बाट अस्त्रविद्या सिके।
6हे राजन्, भीमसेनको पराक्रम, अस्त्र-प्रयोगमा अर्जुनको शीघ्रता, तिम्रो बुद्धि, जुम्ल्याहा भाइहरूको विनम्रता, वासुदेव र गाण्डीवधारीको बाल्यकालदेखि चलिआएको मित्रता तथा तिमी सबैप्रति जनताको प्रेमको विचार गरेर ती युवक ईर्ष्याले जल्न थाले।
7तरुण अवस्थामै, संयोगले, आफ्नो स्वभावले तथा तिमी सबैप्रति पालेको द्वेषका कारण, उनले राजा दुर्योधनसँग मित्रता गरे।
8यो जानेर कि धनञ्जय अस्त्रविद्यामा सबैभन्दा बढी छन्, कर्ण एक दिन एकान्तमा द्रोणकहाँ गए र उनलाई यी वचन भने — 'म ब्रह्मास्त्रलाई त्यसका सम्पूर्ण मन्त्र तथा त्यसलाई फिर्ता लिने विधिसहित सिक्न चाहन्छु, किनभने म अर्जुनसँग लड्न चाहन्छु।
9निस्सन्देह तपाईं आफ्ना प्रत्येक शिष्यलाई त्यत्तिकै माया गर्नुहुन्छ जति आफ्ना छोरालाई! मेरो प्रार्थना छ कि तपाईंको कृपाले अस्त्रविद्याका सम्पूर्ण ज्ञाताहरूले मलाई पनि अस्त्रमा निपुण मानून्।'
10उनले यसरी भनेपछि द्रोणले, फाल्गुनप्रतिको पक्षपातपूर्ण प्रेमका कारण तथा कर्णको दुष्टतालाई जानेका कारण, उनलाई भने — 'ब्रह्मास्त्र केवल त्यही ब्राह्मणले सिक्न सक्दछ जसले विधिपूर्वक सम्पूर्ण व्रतको पालन गरेको होस्, अथवा त्यही क्षत्रियले जसले कठोर तपस्या गरेको होस्; अरू कसैले होइन।'
11द्रोणले यस्तो उत्तर दिएपछि कर्णले उनको वन्दना गरे, उनीसँग अनुमति लिए र तत्कालै महेन्द्र पर्वतमा बस्ने राम (परशुराम)कहाँ लागे।
12रामकहाँ पुगेर उनले उनलाई प्रणाम गरे र भने — 'म भृगुवंशको ब्राह्मण हुँ!' यसले उनलाई सम्मान प्राप्त भयो।
13उनको जन्म र कुलका विषयमा यही जानेर रामले उनको कृपापूर्वक स्वागत गरे र भने — 'तिम्रो स्वागत छ!' — जसले कर्ण अत्यन्त प्रसन्न भए।
14स्वर्गजस्तै महेन्द्र पर्वतमा बस्दा कर्ण अनेक गन्धर्व, यक्ष र देवताहरूसँग भेटघाट गरे।
15त्यहाँ बस्दा उनले विधिपूर्वक सम्पूर्ण अस्त्रको प्रयोग सिके र देवता, गन्धर्व तथा राक्षसहरूका ठूला प्रिय बने।
16एक दिन उनी त्यस आश्रमको छेउमा समुद्र-तटमा घुमिरहेका थिए। धनुष र तरबार लिएका सूर्यपुत्र एक्लै विचरण गरिरहेका थिए।
17हे पार्थ, यसरी घुम्दा उनले असावधानीले र अजानमै एक ब्रह्मवादीकी त्यस होम-धेनुको वध गरिदिए, जसले दिनहुँ अग्निहोत्र गर्ने गर्थे।
18यो जानेर कि असावधानीले उनीबाट यो अपराध भएको छ, उनले ब्राह्मणलाई यसको सूचना दिए। स्वामीलाई प्रसन्न पार्न कर्णले बारम्बार भने — 'हे ऋषे, मैले तपाईंको यो गाई आफ्नो इच्छाविरुद्ध मारेको छु। यस कर्मलाई क्षमा गर्नुहोस्!' क्रोधले भरिएका ती ब्राह्मणले उनलाई हप्काउँदै भने — 'ओ दुष्ट, तँ वधयोग्य छस्! हे दुष्टात्मा, तँ यस कर्मको फल भोग्!
19ओ नीच, जसलाई तँ सधैँ ललकार्छस् र जसका लागि तँ दिनहुँ यति प्रयत्न गर्छस्, उसँग लड्दा पृथ्वीले तेरो रथको पाङ्ग्रा निल्नेछ।
20र जब तेरो रथको पाङ्ग्रा यसरी पृथ्वीले निल्नेछ, तब तेरो शत्रुले आफ्नो पराक्रम देखाउँदै तेरो टाउको काट्नेछ, जब तँ मूढ भइसकेको हुनेछस्। जा, मलाई छोड्, ओ नीच पुरुष!
21जसरी तैँले असावधानीले मेरी यो गाईको वध गरिस्, त्यसरी नै तेरो शत्रुले तेरो टाउको तब काट्नेछ जब तँ असावधान हुनेछस्!' — श्राप पाएर पनि कर्णले ती ब्राह्मणश्रेष्ठलाई गाई, धन र रत्न दिएर प्रसन्न पार्ने प्रयत्न गरे। तर उनले फेरि उत्तर दिए — 'सम्पूर्ण लोक मिलेर पनि मेरो वचनलाई मिथ्या पार्न सक्दैनन्। यहाँबाट जा अथवा बस्, जे तेरो इच्छा होस् त्यही गर्।' — ब्राह्मणले यसो भनेपछि कर्ण खिन्न भई टाउको निहुराएर डराउँदै रामकहाँ फर्किए।"