Araneya Parva — The revival of Nakula and others
Volume II — Vana Parva · Chapter 314
Sanskrit
1वैशम्पायन उवाच ततस्ते यक्षवचनादुदतिष्ठन्त पाण्डवाः। क्षुत्पिपासे च सर्वेषां क्षणेन व्यपगच्छताम्॥
2युधिष्ठिर उवाच सरस्येकेन पादेन तिष्ठन्तमपराजितम्। पृच्छामि को भवान् देवो न मे यक्षो मतो भवान्॥
3वसूनां वा भवानेको रुद्राणामथवा भवान्। अथवा मरुतां श्रेष्ठो वलशी वा त्रिदशेश्वरः॥
4मम हि भ्रातर इमे सहस्रशतयोधिनः। तं योधं न प्रपश्यामि येन सर्वे निपातिताः॥
5सुखं प्रतिप्रबुद्धानामिन्द्रियाण्युपलक्षये। स भवान् सुहृदोऽस्माकमथवा न: पिता भवान्॥
6यक्ष उवाच अहं ते जनकस्तात् धर्मोऽमृदुपराक्रम। त्वां दिदृक्षुरनुप्राप्तो विद्धि मां भरतर्षभ॥
7यशः सत्यं दमः शौचमार्जवं ह्रीरचापलम्। दानं तपो ब्रह्मचर्यमित्येतास्तनवो मम॥
8अहिंसा समता शान्तिरानृशंस्यममत्सरः। द्वाराण्येतानि मे विद्धि प्रियो ह्यसि सदा मम॥
9दिष्ट्या पञ्चसुरक्तोऽसि दिष्ट्या तेषट्पदी जिता। द्वे पूर्वे मध्यमे द्वे च द्वे चान्ते साम्परायिके॥
10धर्मोऽहमिति भद्रं ते जिज्ञासुस्त्वामिहागतः। आनृशंस्येन तुष्टोऽस्मि वरं दास्यामि तेऽनघ॥
11वरं वृणीष्व राजेन्द्र दाता ह्यस्मि तवानघ। ये हि मे पुरुषा भक्ता न तेषामस्ति दुर्गतिः॥
12युधिष्ठिर उवाच अरणीसहितं यस्य मृगो ह्यादाय गच्छति। तस्याग्नयो न लुप्येरन् प्रथमोऽस्तु वरो मम॥
13यक्ष उवाच अरणीसहितं ह्यस्य ब्राह्मणस्य हृतं मया। मृगवेषेण कौन्तेय जिज्ञासार्थं तव प्रभो॥
14वैशम्पायन उवाच ददानीत्येव भगवानुत्तरं प्रत्यपद्यत। अन्यं वरय भद्रं ते वरं त्वममरोपम॥
15युधिष्ठिर उवाच वर्षाणि द्वादशारण्ये त्रयोदशमुपस्थितम्। तत्र नो नाभिजानीयुर्वसतो मनुजाः क्वचित्॥
16वैशम्पायन उवाच ददानीत्येव भगवानुत्तरं प्रत्यपद्यत। भूयश्चाश्वासयामास कौन्तेयं सत्यविक्रमम्॥
17यद्यपि स्वेन रूपेण चरिष्यथ महीमिमाम्। न वो विज्ञास्यते कश्चित् त्रिषु लोकेषु भारत॥
18वर्षं त्रयोदशमिदं मत्प्रसादात् कुरूद्वहाः। विराटनगरे गूढा अविज्ञाताश्चरिष्यथ॥
19यद् वः संकल्पितं रूपं मनसा यस्य यादृशम्। तादृशं तादृशं सर्वे छन्दतो धारयिष्यथ॥
20अरणीसहितं चेदं ब्राह्मणाय प्रयच्छत। जिज्ञासार्थं मया ह्येतदाहृतं मृगरूपिणा॥
21प्रवृणीष्वापरं सौम्य वरमिष्टं ददानि ते। न तृष्यामि नरश्रेष्ठ प्रयच्छन् वै वरांस्तथा।॥
22तृतीयं गृह्यतां पुत्र वरमप्रतिमं महत्। त्वं हि मत्प्रभवो राजन् विदुरश्च ममांशजः॥
23युधिष्ठिर उवाच देवदेवो मया दृष्टो भवान् साक्षात् सनातनः। यं ददासि वरं तुष्टस्तं ग्रहीष्याम्यहं पितः॥
24जयेयं लोभमोहौ च क्रोधं चाहं सदा विभो। दाने तपसि सत्ये च मनो मे सततं भवेत्॥
25धर्म उवाच उपपन्नो गुणैरेतैः स्वभावेनासि पाण्डव। भवान् धर्मः पुनश्चैव यथोक्तं ते भविष्यति॥
26वैशम्पायन उवाच इत्युक्त्वान्तर्दधे धर्मो भगवाँल्लोकभावनः। समेताः पाण्डवाश्चैव सुखसुप्ता मनस्विनः॥
27उपेत्य चाश्रमं वीराः सर्व एव गतक्लमाः। आरणेयं ददुस्तस्मै ब्राह्मणाय तपस्विने॥
28इदं समुत्थानसमागतं महत्। पितुश्च पुत्रस्य च कीर्तिवर्धनम्। पठन् नरः स्याद् विजितेन्द्रियो वशी सपुत्रपौत्रः शतवर्षभाग् भवेत्॥
29न चाप्यधर्मे न सुहृद्विभेदने परस्वहारे परदारमर्शने। कदर्यभावे न रमेन्मनः सदा नृणां सदाख्यानमिदं विजानताम्॥
English
1Vaishampayana said : Then, at the words of the Yaksha the Pandavas rose up and their hunger and thirst forsook them in a short time.
2Yudhishthira said: I ask you, who stand on one leg in the lake and who are unconquerable, what god you are. I can not believe that you are a Yaksha.
3Are you the best of the Marutas or the Rudras or the lord of the celestials, the wielder of the thunderbolt.
4Each of these my brothers is able to fight a thousand warriors and I do not find any warrior capable of destroying them all.
5Their organs of sense indicate as if they have awakened from an agreeable slumber. Are you a friend of ours or are you our father himself?
6The Yaksha said: O child, I am your father Dharma of great strength. Know, O best of the Bharatas, that I have come with the intention on seeing you.
7Fame, truth, self-control, purity, simplicity, modesty steadiness, charity, asceticism and Brahmacharya are my limbs.
8Know that absence of cruelty, impartiality, peacefulness, asceticism, purity and want of pride are the (so many) avenues (of attaining to me). You are always (very) dear to me.
9It is by good fortune that you are given to the (practice of the) five (virtues namely, equanimity of the mind, self-control, abstenance from sensual indulgence, forgiveness and Yoga). You have by good luck conquered the six (i.e. hunger and thirst, sorrow, delusion, decrepitude and death). (Of these six the first) two show themselves in the first stage of life; the second two in the middle stage and the third two in the last part in order to make creatures go to the next world.
10I am Dharma, May you be in bliss. I came here to test you and have been pleased with your spirit of mercy. O sinless one, I will give you boons.
11O foremost of kings, crave boons, O sinless one, I will bestow them on you. Those persons that are devoted to me never experience misfortune.
12Yudhishthira said: May the Agni of the Brahmana whose firesticks are being carried away by that deer, be not destroyed. This the first boon that I crave.
13The Yaksha said: O effulgent son of Kunti, it was in order to test you that I, in the shape of a deer, carried off the fire sticks of that Brahmana.
14Vaishampayana said : Thereupon, that exalted one replied “ I give (you this boon). Be blessed. Do you who are like an immortal ask for another boon.
15Yudhishthira said: The twelve years O our forest life have passed away and the thirteenth is come. May no man recognise us in the course of this year wherever we may live.
16Vaishampayana said : That god then replied “I give you (this boon also)” He then consoled the son of Kunti endued with the strength of truth (in these words),
17"O Bharata, even if you wander in the world in your own proper shapes, no one in the three worlds shall be able to recognize you.
18Through my favour, O perpetuator of the Kuru race, you will lead a secret and incognito life in the city of Virata during this thirteenth year.
19And whatever shape every one of you desires in his mind to assume, he will be able to wear (that form) at will.
20Now give to that Brahmana these fire-sticks which I carried away in the shape of a deer in order to test you.
21O amiable one, crave another boon that you desire. I will give it. O best of men, I am not satisfied with conferring boons on you.
22O son, accept a third great and unparalleled boon. O king, you have been begotten by me and Vidura is born of a portion of mine.
23Yudhishthira said : You are the god of gods. It is enough that I have seen you in our own shape. I will, O father, accept whatsoever boon you may be pleased to grant me.
24O adorable one, may I always get the better of avarice, folly and anger and may my mind be always inclined towards charity, asceticism and truth.
25Dharma said: You are by nature gifted with all those virtues, O Pandava. You are (the very embodiment of) Virtue (itself) However, may you again have what you desire.
26Vaishampayana said: Saying this, the adorable Dharma, whom all the worlds pay homage to, disappeared. And the magnanimous sons of Pandu were joined together after they had enjoyed and agreeable sleep.
27All those heroes, free from fatigue, arriving. at the hermitage gave to that ascetic Brahmana his fire-sticks.
28The man who reads this great and fameenhancing story of the restoration to life (of the Pandavas) and the meeting of the father and the son (i.e. Dharma and Yudhishthira) becomes self controlled, obtains masters over the passions, is blessed with sons and grandsons and lives to a hundred years.
29Those men that thoroughly apprehend this story are never inclined towards unrighteousness, breaking friendships, misappropriating other peoples property or violating other peoples wives and they never indulge in vile thoughts.
Hindi
1वैशम्पायन ने कहा — तब यक्ष के वचनों से पाण्डव उठ खड़े हुए और थोड़े ही समय में उनकी भूख-प्यास जाती रही।
2युधिष्ठिर ने कहा — जो सरोवर में एक पैर पर खड़े हैं और जो अजेय हैं, उन आपसे मैं पूछता हूँ कि आप कौन से देवता हैं। मैं यह विश्वास नहीं कर सकता कि आप यक्ष हैं।
3क्या आप मरुद्गणों में श्रेष्ठ हैं, अथवा रुद्रों में, अथवा देवताओं के स्वामी वज्रधारी (इन्द्र) हैं?
4मेरे इन भाइयों में से प्रत्येक सहस्र योद्धाओं से युद्ध करने में समर्थ है और मुझे ऐसा कोई योद्धा दिखाई नहीं देता जो इन सबका विनाश कर सके।
5इनकी इन्द्रियाँ ऐसा संकेत दे रही हैं मानो ये सुखद निद्रा से जागे हों। क्या आप हमारे कोई मित्र हैं अथवा स्वयं हमारे पिता?
6यक्ष ने कहा — हे पुत्र, मैं तुम्हारा पिता महाबली धर्म हूँ। हे भरतश्रेष्ठ, जान लो कि मैं तुमसे भेंट करने के अभिप्राय से आया हूँ।
7कीर्ति, सत्य, आत्मसंयम, पवित्रता, सरलता, विनय, स्थिरता, दान, तपस्या और ब्रह्मचर्य — ये मेरे अंग हैं।
8जान लो कि निर्दयता का अभाव, निष्पक्षता, शान्ति, तपस्या, पवित्रता और अभिमान का अभाव — ये (उतने ही) मार्ग हैं (जिनसे मुझे प्राप्त किया जाता है)। तुम मुझे सदा (अत्यन्त) प्रिय हो।
9सौभाग्य से तुम पाँचों (गुणों — अर्थात् मन की समता, आत्मसंयम, विषयभोग से विरति, क्षमा और योग — के आचरण) में लगे हो। सौभाग्य से तुमने छहों (अर्थात् भूख-प्यास, शोक, मोह, जरा और मृत्यु) को जीत लिया है। (इन छह में से पहले) दो जीवन की प्रथम अवस्था में प्रकट होते हैं; दूसरे दो मध्य अवस्था में और अन्तिम दो अन्तिम भाग में, जिससे प्राणी परलोक को जाएँ।
10मैं धर्म हूँ। तुम्हारा कल्याण हो। मैं तुम्हारी परीक्षा लेने यहाँ आया था और तुम्हारी दयाशीलता से प्रसन्न हुआ हूँ। हे निष्पाप, मैं तुम्हें वर दूँगा।
11हे राजाओं में श्रेष्ठ, वर माँगो। हे निष्पाप, मैं तुम्हें वे प्रदान करूँगा। जो मेरे प्रति समर्पित हैं, वे कभी विपत्ति नहीं भोगते।
12युधिष्ठिर ने कहा — जिन ब्राह्मण की अरणियाँ उस मृग द्वारा ले जाई गई हैं, उनकी अग्नि नष्ट न हो। यह पहला वर है जो मैं माँगता हूँ।
13यक्ष ने कहा — हे कुन्ती के तेजस्वी पुत्र, तुम्हारी परीक्षा लेने के लिए ही मैंने मृग का रूप धारण करके उन ब्राह्मण की अरणियाँ हरी थीं।
14वैशम्पायन ने कहा — तदनन्तर उन महात्मा ने उत्तर दिया — "मैं (तुम्हें यह वर) देता हूँ। तुम्हारा कल्याण हो। तुम, जो अमर के समान हो, दूसरा वर माँगो।"
15युधिष्ठिर ने कहा — हमारे वनवास के बारह वर्ष बीत गए और तेरहवाँ आ गया है। इस वर्ष में हम जहाँ भी रहें, कोई हमें न पहचान सके।
16वैशम्पायन ने कहा — तब उन देवता ने उत्तर दिया — "मैं तुम्हें (यह वर भी) देता हूँ।" फिर उन्होंने सत्य के बल से सम्पन्न कुन्ती के पुत्र को (इन वचनों में) आश्वस्त किया —
17"हे भरतवंशी, यदि तुम अपने ही वास्तविक रूपों में संसार में विचरण करो, तब भी तीनों लोकों में कोई तुम्हें नहीं पहचान सकेगा।
18हे कुरुवंश के वर्धक, मेरी कृपा से तुम इस तेरहवें वर्ष में विराट की नगरी में गुप्त और अज्ञात जीवन बिताओगे।
19और तुममें से प्रत्येक मन में जो भी रूप धारण करने की इच्छा करेगा, वह उसे इच्छानुसार धारण कर सकेगा।
20अब उन ब्राह्मण को ये अरणियाँ दे दो, जिन्हें तुम्हारी परीक्षा लेने के लिए मैंने मृग का रूप धारण करके हर लिया था।
21हे प्रिय, तुम जो चाहो, एक और वर माँगो। मैं वह दूँगा। हे नरश्रेष्ठ, तुम्हें वर देकर मेरी तृप्ति नहीं हुई।
22हे पुत्र, तीसरा महान् और अतुलनीय वर स्वीकार करो। हे राजन्, तुम मुझसे ही उत्पन्न हुए हो और विदुर मेरे ही एक अंश से जन्मे हैं।
23युधिष्ठिर ने कहा — आप देवाधिदेव हैं। यही पर्याप्त है कि मैंने आपको आपके अपने रूप में देख लिया। हे पिता, आप मुझे जो भी वर देना चाहें, मैं उसे स्वीकार करूँगा।
24हे आराध्य, मैं सदा लोभ, मोह और क्रोध पर विजय पाऊँ और मेरा मन सदा दान, तपस्या और सत्य की ओर प्रवृत्त रहे।
25धर्म ने कहा — हे पाण्डव, तुम स्वभाव से ही उन समस्त गुणों से सम्पन्न हो। तुम स्वयं धर्म (के मूर्त रूप) हो। तथापि तुम जो चाहते हो, वह तुम्हें पुनः प्राप्त हो।
26वैशम्पायन ने कहा — यह कहकर वे आराध्य धर्म, जिन्हें समस्त लोक नमन करते हैं, अन्तर्धान हो गए। और सुखद निद्रा का आनन्द लेने के पश्चात् उदारचेता पाण्डुपुत्र एक साथ मिल गए।
27थकान से मुक्त वे समस्त वीर आश्रम में पहुँचकर उन तपस्वी ब्राह्मण को उनकी अरणियाँ दे आए।
28जो मनुष्य (पाण्डवों के) पुनर्जीवन तथा पिता और पुत्र (अर्थात् धर्म और युधिष्ठिर) की भेंट की इस महान् और कीर्तिवर्धक कथा को पढ़ता है, वह आत्मसंयमी बनता है, वासनाओं पर विजय पाता है, पुत्रों और पौत्रों से सम्पन्न होता है और सौ वर्ष जीता है।
29जो मनुष्य इस कथा को भलीभाँति समझ लेते हैं, वे कभी अधर्म की ओर, मैत्री तोड़ने की ओर, दूसरों की सम्पत्ति हड़पने की ओर अथवा दूसरों की स्त्रियों के शीलभंग की ओर प्रवृत्त नहीं होते और वे कभी नीच विचारों में लिप्त नहीं होते।
Nepali
1वैशम्पायनले भने — तब यक्षका वचनले पाण्डवहरू उठे र थोरै समयमै तिनको भोक-तिर्खा हरायो।
2युधिष्ठिरले भने — जो सरोवरमा एक खुट्टामा उभिनुभएको छ र जो अजेय हुनुहुन्छ, ती तपाईंसँग म सोध्दछु कि तपाईं कुन देवता हुनुहुन्छ। म यो विश्वास गर्न सक्दिनँ कि तपाईं यक्ष हुनुहुन्छ।
3के तपाईं मरुद्गणमा श्रेष्ठ हुनुहुन्छ, अथवा रुद्रहरूमा, अथवा देवताहरूका स्वामी वज्रधारी (इन्द्र) हुनुहुन्छ?
4मेरा यी भाइहरूमध्ये प्रत्येक हजार योद्धासँग युद्ध गर्न समर्थ छन् र मलाई यस्तो कुनै योद्धा देखिँदैन जसले यी सबैको विनाश गर्न सकोस्।
5यिनका इन्द्रियले यस्तो संकेत दिइरहेका छन् मानौँ यिनीहरू सुखद निद्राबाट ब्युँझेका होऊन्। के तपाईं हाम्रा कुनै मित्र हुनुहुन्छ अथवा स्वयं हाम्रा पिता?
6यक्षले भने — हे पुत्र, म तिम्रो पिता महाबली धर्म हुँ। हे भरतश्रेष्ठ, जान कि म तिमीसँग भेट गर्ने अभिप्रायले आएको हुँ।
7कीर्ति, सत्य, आत्मसंयम, पवित्रता, सरलता, विनय, स्थिरता, दान, तपस्या र ब्रह्मचर्य — यी मेरा अङ्ग हुन्।
8जान कि निर्दयताको अभाव, निष्पक्षता, शान्ति, तपस्या, पवित्रता र अभिमानको अभाव — यी (उति नै) मार्ग हुन् (जसबाट मलाई प्राप्त गरिन्छ)। तिमी मलाई सधैँ (अत्यन्त) प्रिय छौ।
9सौभाग्यले तिमी पाँचै (गुण — अर्थात् मनको समता, आत्मसंयम, विषयभोगबाट विरति, क्षमा र योग — को आचरण)मा लागेका छौ। सौभाग्यले तिमीले छवटै (अर्थात् भोक-तिर्खा, शोक, मोह, जरा र मृत्यु)लाई जितेका छौ। (यी छमध्ये पहिलेका) दुई जीवनको प्रथम अवस्थामा प्रकट हुन्छन्; दोस्रा दुई मध्य अवस्थामा र अन्तिम दुई अन्तिम भागमा, जसबाट प्राणी परलोक जाऊन्।
10म धर्म हुँ। तिम्रो कल्याण होस्। म तिम्रो परीक्षा लिन यहाँ आएको थिएँ र तिम्रो दयाशीलताबाट प्रसन्न भएको छु। हे निष्पाप, म तिमीलाई वर दिनेछु।
11हे राजाहरूमा श्रेष्ठ, वर माग। हे निष्पाप, म तिमीलाई ती प्रदान गर्नेछु। जो मप्रति समर्पित छन्, तिनीहरूले कहिल्यै विपत्ति भोग्दैनन्।
12युधिष्ठिरले भने — जुन ब्राह्मणका अरणी त्यस मृगले लगेका छन्, उनको अग्नि नष्ट नहोस्। यो पहिलो वर हो जो म माग्दछु।
13यक्षले भने — हे कुन्तीका तेजस्वी पुत्र, तिम्रो परीक्षा लिनकै लागि मैले मृगको रूप धारण गरेर ती ब्राह्मणका अरणी हरेको थिएँ।
14वैशम्पायनले भने — त्यसपछि ती महात्माले उत्तर दिए — "म (तिमीलाई यो वर) दिन्छु। तिम्रो कल्याण होस्। तिमी, जो अमरसमान छौ, दोस्रो वर माग।"
15युधिष्ठिरले भने — हाम्रो वनवासका बाह्र वर्ष बिते र तेह्रौँ आयो। यस वर्षमा हामी जहाँसुकै बसे पनि, कसैले हामीलाई नचिनोस्।
16वैशम्पायनले भने — तब ती देवताले उत्तर दिए — "म तिमीलाई (यो वर पनि) दिन्छु।" त्यसपछि उनले सत्यको बलले सम्पन्न कुन्तीका पुत्रलाई (यी वचनमा) आश्वस्त पारे —
17"हे भरतवंशी, यदि तिमी आफ्नै वास्तविक रूपमा संसारमा विचरण गर्यौ भने पनि, तीनै लोकमा कसैले तिमीलाई चिन्न सक्नेछैन।
18हे कुरुवंशका वर्धक, मेरो कृपाले तिमी यस तेह्रौँ वर्षमा विराटको नगरीमा गुप्त र अज्ञात जीवन बिताउनेछौ।
19र तिमीहरूमध्ये प्रत्येकले मनमा जुनसुकै रूप धारण गर्ने इच्छा गर्नेछ, उसले त्यो इच्छाअनुसार धारण गर्न सक्नेछ।
20अब ती ब्राह्मणलाई यी अरणी देऊ, जसलाई तिम्रो परीक्षा लिनका लागि मैले मृगको रूप धारण गरेर हरेको थिएँ।
21हे प्रिय, तिमी जे चाहन्छौ, अर्को एउटा वर माग। म त्यो दिनेछु। हे नरश्रेष्ठ, तिमीलाई वर दिएर मेरो तृप्ति भएको छैन।
22हे पुत्र, तेस्रो महान् र अतुलनीय वर स्वीकार गर। हे राजन्, तिमी मबाटै उत्पन्न भएका हौ र विदुर मेरै एक अंशबाट जन्मेका हुन्।
23युधिष्ठिरले भने — तपाईं देवाधिदेव हुनुहुन्छ। यही पर्याप्त छ कि मैले तपाईंलाई तपाईंकै रूपमा देखेँ। हे पिता, तपाईंले मलाई जुनसुकै वर दिन चाहनुहुन्छ, म त्यो स्वीकार गर्नेछु।
24हे आराध्य, म सधैँ लोभ, मोह र क्रोधमाथि विजय पाऊँ र मेरो मन सधैँ दान, तपस्या र सत्यतिर प्रवृत्त रहोस्।
25धर्मले भने — हे पाण्डव, तिमी स्वभावले नै ती सम्पूर्ण गुणले सम्पन्न छौ। तिमी स्वयं धर्म (को मूर्त रूप) हौ। तथापि तिमीले जे चाहन्छौ, त्यो तिमीलाई पुनः प्राप्त होस्।
26वैशम्पायनले भने — यसो भनेर ती आराध्य धर्म, जसलाई सम्पूर्ण लोकले नमन गर्दछ, अन्तर्धान भए। र सुखद निद्राको आनन्द लिएपछि उदारचेता पाण्डुपुत्रहरू एकसाथ भेटिए।
27थकानबाट मुक्त ती सम्पूर्ण वीर आश्रममा पुगेर ती तपस्वी ब्राह्मणलाई उनका अरणी दिए।
28जुन मानिसले (पाण्डवहरूको) पुनर्जीवन तथा पिता र पुत्र (अर्थात् धर्म र युधिष्ठिर)को भेटको यस महान् र कीर्तिवर्धक कथा पढ्दछ, ऊ आत्मसंयमी बन्दछ, वासनामाथि विजय पाउँछ, पुत्र र नातिले सम्पन्न हुन्छ र सय वर्ष बाँच्दछ।
29जुन मानिसहरूले यस कथालाई राम्ररी बुझ्दछन्, तिनीहरू कहिल्यै अधर्मतिर, मैत्री तोड्नतिर, अरूको सम्पत्ति हडप्नतिर अथवा अरूका स्त्रीको शीलभङ्गतिर प्रवृत्त हुँदैनन् र तिनीहरू कहिल्यै नीच विचारमा लिप्त हुँदैनन्।