अध्याय 21

सर्गः 21

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दृश्य:

श्लोक 1 ☆

संस्कृत

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य स्नेहपर्याकुलाक्षरम्। समन्यु: कौशिको वाक्यं प्रत्युवाच महीपतिम्।।1.21.1।।

अङ्ग्रेजी

Out of affection towards his son, his (king Dasaratha's) plea to Viswamitra was full of contradiction. And on hearing the king, enraged Viswamitra replied:

हिन्दी

पुत्र के प्रति स्नेह के कारण विश्वामित्र से की गई उन (राजा दशरथ) की प्रार्थना विरोधाभास से भरी थी। राजा के ये वचन सुनकर क्रुद्ध विश्वामित्र ने उत्तर दिया:

नेपाली

पुत्रप्रतिको स्नेहका कारण विश्वामित्रसँग गरिएको उनको (राजा दशरथको) प्रार्थना विरोधाभासले भरिएको थियो। राजाका ती वचन सुनेर क्रुद्ध विश्वामित्रले उत्तर दिए:

श्लोक 2 ☆

संस्कृत

पूर्वमर्थं प्रतिश्रुत्य प्रतिज्ञां हातुमिच्छसि। राघवाणामयुक्तोऽयं कुलस्यास्य विपर्यय:।।1.21.2।।

अङ्ग्रेजी

Having formerly promised the thing, you now wish to break your pledge; such a breach of vow is improper and unbecoming in the race of Raghu.

हिन्दी

पहले वचन देकर अब आप अपनी प्रतिज्ञा भंग करना चाहते हैं; प्रतिज्ञा का ऐसा भंग रघुवंश में अनुचित और अशोभनीय है।

नेपाली

पहिले वचन दिएर अब तपाईं आफ्नो प्रतिज्ञा भङ्ग गर्न चाहनुहुन्छ; प्रतिज्ञाको यस्तो भङ्ग रघुवंशमा अनुचित र अशोभनीय हो।

श्लोक 3 ☆

संस्कृत

यदीदं ते क्षमं राजन् गमिष्यामि यथाऽगतम्। मिथ्याप्रतिज्ञ: काकुत्स्थ सुखीभव सबान्धव:।।1.21.3।।

अङ्ग्रेजी

O king, if this act of yours is appropriate to you, I will go back (to the places) where from I came. O scion of the race of kakutstha, you have proved false to your promise. Live happily with your relatives".

हिन्दी

हे राजन्! यदि आपका यह कार्य आपको उचित लगता है, तो मैं जहाँ से आया हूँ वहीं (उन स्थानों को) लौट जाऊँगा। हे ककुत्स्थवंशी! आपने अपनी प्रतिज्ञा को झूठा सिद्ध कर दिया। आप अपने बन्धुजनों के साथ सुखपूर्वक रहिए।"

नेपाली

हे राजन्! यदि तपाईंलाई आफ्नो यो काम उचित लाग्छ भने, म जहाँबाट आएको हुँ त्यहीँ (ती स्थानमा) फर्केर जानेछु। हे ककुत्स्थवंशी! तपाईंले आफ्नो प्रतिज्ञालाई झूटो सिद्ध गर्नुभयो। तपाईं आफ्ना बन्धुजनसँग सुखपूर्वक बस्नुहोस्।"

श्लोक 4 ☆

संस्कृत

तस्य रोषपरीतस्य विश्वामित्रस्य धीमत:। चचाल वसुधा कृत्स्ना विवेश च भयं सुरान्।।1.21.4।।

अङ्ग्रेजी

At the sight of the wise sage Viswamitra seized of wrath, the entire earth shook and devatas were gripped in fear.

हिन्दी

बुद्धिमान मुनि विश्वामित्र को क्रोध से आविष्ट देखकर समस्त पृथ्वी काँप उठी और देवता भय से ग्रस्त हो गए।

नेपाली

बुद्धिमान मुनि विश्वामित्रलाई क्रोधले आविष्ट देखेर सम्पूर्ण पृथ्वी काँपी र देवताहरू भयले ग्रस्त भए।

श्लोक 5 ☆

संस्कृत

त्रस्तरूपं तु विज्ञाय जगत्सर्वं महानृषि:। नृपतिं सुव्रतो धीरो वसिष्ठो वाक्यमब्रवीत्।।1.21.5।।

अङ्ग्रेजी

Great Vasishta, an adherent of ascetic practices and steadfast (to duty), seeing that the entire world frightened addressed the king, saying:

हिन्दी

तपश्चर्या में निरत और (कर्तव्य में) दृढ़ महामुनि वसिष्ठ ने समस्त संसार को भयभीत देखकर राजा से कहा:

नेपाली

तपश्चर्यामा निरत र (कर्तव्यमा) दृढ महामुनि वसिष्ठले सम्पूर्ण संसारलाई भयभीत देखेर राजालाई भने:

श्लोक 6 ☆

संस्कृत

इक्ष्वाकूणां कुले जातस्साक्षाद्धर्म इवापर:। धृतिमान् सुव्रत: श्रीमान्नधर्मं हातुमर्हसि।।1.21.6।।

अङ्ग्रेजी

"Born in the line of Ikshvaku, you are a veritable the second god of righteousness, firm adherent of vows auspicious and virtuous. It is not right on your part to abandon your promise.

हिन्दी

"इक्ष्वाकुवंश में उत्पन्न आप साक्षात् द्वितीय धर्मदेवता हैं, व्रतों के दृढ़ पालक, मंगलमय और धर्मात्मा हैं। अपनी प्रतिज्ञा त्यागना आपके लिए उचित नहीं है।

नेपाली

"इक्ष्वाकुवंशमा जन्मेका तपाईं साक्षात् द्वितीय धर्मदेवता हुनुहुन्छ, व्रतका दृढ पालक, मङ्गलमय र धर्मात्मा हुनुहुन्छ। आफ्नो प्रतिज्ञा त्याग्नु तपाईंका लागि उचित होइन।

श्लोक 7 ☆

संस्कृत

त्रिषु लोकेषु विख्यातो धर्मात्मा इति राघव। स्वधर्मं प्रतिपद्यस्व नाधर्मं वोढुमर्हसि।।1.21.7।।

अङ्ग्रेजी

O Dasaratha you are reputed in the three worlds as righteousminded. Do your own duty. Do not follow an unjust act which is unworthy of respect.

हिन्दी

हे दशरथ! तीनों लोकों में आप धर्मात्मा के रूप में विख्यात हैं। अपना कर्तव्य पूर्ण कीजिए। ऐसे अनुचित कर्म का अनुसरण मत कीजिए जो सम्मान के योग्य नहीं है।

नेपाली

हे दशरथ! तीनै लोकमा तपाईं धर्मात्माका रूपमा विख्यात हुनुहुन्छ। आफ्नो कर्तव्य पूरा गर्नुहोस्। सम्मानयोग्य नभएको त्यस्तो अनुचित कर्मको अनुसरण नगर्नुहोस्।

श्लोक 8 ☆

संस्कृत

संश्रुत्यैवं करिष्यामीत्यकुर्वाणस्य राघव। इष्टापूर्तवधो भूयात्तस्माद्रामं विसर्जय।।1.21.8।।

अङ्ग्रेजी

O Dasaratha, a promise made and not kept amounts to destruction of merits earned through previous pieties. Therefore send Rama (with him).

हिन्दी

हे दशरथ! दी गई और न निभाई गई प्रतिज्ञा पूर्व में किए गए पुण्यकर्मों से अर्जित फलों का नाश कर देती है। इसलिए राम को (उनके साथ) भेज दीजिए।

नेपाली

हे दशरथ! दिइएको र नपुर्‍याइएको प्रतिज्ञाले पहिले गरिएका पुण्यकर्मबाट अर्जित फलको नाश गरिदिन्छ। त्यसैले राम (उनीसँग) पठाइदिनुहोस्।

श्लोक 9 ☆

संस्कृत

कृतास्त्रमकृतास्त्रं वा नैनं शक्ष्यन्ति राक्षसा:। गुप्तं कुशिकपुत्रेण ज्वलनेनामृतं यथा।।1.21.9।।

अङ्ग्रेजी

Trained or not in the use of arms, as long as Rama is protected by Viswamitra, just as nectar is protected by the flaming firegod rakshasas will not be able to compete with him.

हिन्दी

अस्त्रों के प्रयोग में शिक्षित हों अथवा न हों, जब तक राम विश्वामित्र द्वारा रक्षित हैं, जैसे अमृत प्रज्वलित अग्निदेव द्वारा रक्षित होता है, तब तक राक्षस उनसे टक्कर नहीं ले सकेंगे।

नेपाली

अस्त्रको प्रयोगमा शिक्षित होऊन् वा नहोऊन्, जबसम्म राम विश्वामित्रद्वारा रक्षित छन्, जसरी अमृत प्रज्वलित अग्निदेवद्वारा रक्षित हुन्छ, तबसम्म राक्षसहरूले उनीसँग टक्कर लिन सक्नेछैनन्।

श्लोक 10 ☆

संस्कृत

एष विग्रहवान् धर्म एष वीर्यवतां वर:। एष बुध्याऽधिको लोके तपसश्च परायणम्।।1.21.10।।

अङ्ग्रेजी

This (Viswamitra) is an embodiment of righteousness and unsurpassed among the powerful. None can excel him in intellect in this world. He is the supreme refuge in austerity.

हिन्दी

ये (विश्वामित्र) धर्म के साक्षात् स्वरूप हैं और बलवानों में अनुपम हैं। इस संसार में बुद्धि में कोई इनसे बढ़कर नहीं है। तपस्या में ये परम आश्रय हैं।

नेपाली

यिनी (विश्वामित्र) धर्मका साक्षात् स्वरूप हुन् र बलवानहरूमध्ये अनुपम छन्। यस संसारमा बुद्धिमा कोही यिनीभन्दा माथि छैन। तपस्यामा यिनी परम आश्रय हुन्।

श्लोक 11 ☆

संस्कृत

एषोऽस्त्रान् विविधान्वेत्ति त्रैलोक्ये सचराचरे। नैनमन्य: पुमान्वेत्ति न च वेत्स्यन्ति केचन।।1.21.11।।

अङ्ग्रेजी

This Viswamitra knows the use of various kinds of weapons which no one knows among the animate and the inanimate in the three worlds. Nor will any one even know in future.

हिन्दी

ये विश्वामित्र उन विविध अस्त्रों के प्रयोग को जानते हैं जिन्हें तीनों लोकों में चर-अचर में कोई नहीं जानता, और न भविष्य में कोई जानेगा।

नेपाली

यी विश्वामित्रले ती विविध अस्त्रको प्रयोग जान्दछन् जुन तीनै लोकमा चराचरमध्ये कसैले जान्दैन, न भविष्यमा कसैले जान्नेछ।

श्लोक 12 ☆

संस्कृत

न देवा नर्षय: केचिन्नासुरा न च राक्षसा:। गन्धर्वयक्षप्रवरास्सकिन्नरमहोरगा:।।1.21.12।।

अङ्ग्रेजी

No gods nor sages nor asuras in rakshasas nor kinnaras nor mighty serpents nor gandharvas nor the best of yakshas (will be able to know)

हिन्दी

न देवता, न ऋषि, न असुर, न राक्षस, न किन्नर, न महान सर्प, न गन्धर्व और न श्रेष्ठ यक्ष ही (उन्हें जान सकेंगे)।

नेपाली

न देवता, न ऋषि, न असुर, न राक्षस, न किन्नर, न महान् सर्प, न गन्धर्व र न श्रेष्ठ यक्षले नै (ती जान्न सक्नेछन्)।

श्लोक 13 ☆

संस्कृत

सर्वास्त्राणि भृशाश्वस्य पुत्रा: परमधार्मिका:। कौशिकाय पुरा दत्ता यदा राज्यं प्रशासति।।1.21.13।।

अङ्ग्रेजी

All these weapons were given to Viswamitra by Bhrisasva's highly virtuous sons while he was ruling the kingdom.

हिन्दी

ये सब अस्त्र विश्वामित्र को उनके राज्य करते समय भृशाश्व के परम धर्मात्मा पुत्रों ने प्रदान किए थे।

नेपाली

यी सबै अस्त्र विश्वामित्रलाई उनको राज्य गर्ने समयमा भृशाश्वका परम धर्मात्मा पुत्रहरूले प्रदान गरेका थिए।

श्लोक 14 ☆

संस्कृत

तेऽपि पुत्रा भृशाश्वस्य प्रजापतिसुतासुता:। नैकरूपा महावीर्या दीप्तिमन्तो जयावहा:।।1.21.14।।

अङ्ग्रेजी

Grandsons (daughter's sons) of Prajapati, they (these weapons) are in diverse forms, highly energetic and full of glory they bring victory.

हिन्दी

प्रजापति के दौहित्र वे (अस्त्र) विविध रूपों वाले, अत्यन्त तेजस्वी और यश से पूर्ण हैं तथा विजय दिलाने वाले हैं।

नेपाली

प्रजापतिका दौहित्र ती (अस्त्रहरू) विविध रूपका, अत्यन्त तेजस्वी र यशले पूर्ण छन् तथा विजय दिलाउने छन्।

श्लोक 15 ☆

संस्कृत

जया च सुप्रभा चैव दक्षकन्ये सुमध्यमे। ते सुवातेऽस्त्रशस्त्राणि शतं परमभास्वरम्।।1.21.15।।

अङ्ग्रेजी

Jaya and Suprabha of slender waists are the two daughters of Daksha. They gave birth to one hundred effulgent sons known as astras and shastras.

हिन्दी

कृशोदरी जया और सुप्रभा दक्ष की दो कन्याएँ हैं। उन्होंने अस्त्र और शस्त्र नाम से विख्यात एक सौ तेजस्वी पुत्रों को जन्म दिया।

नेपाली

कृशोदरी जया र सुप्रभा दक्षका दुई कन्या हुन्। तिनीहरूले अस्त्र र शस्त्र नामले विख्यात एक सय तेजस्वी पुत्रलाई जन्म दिए।

श्लोक 16 ☆

संस्कृत

पञ्चाशतं सुतान् लेभे जया नाम परान् पुरा। वधायासुरसैन्यानाममेयान् कामरूपिण:।।1.21.16।।

अङ्ग्रेजी

Formerly Jaya, for the destruction of the army of asuras gave birth to fifty sons by virtue of a boon. They possess immeasurable power of changing forms at will.

हिन्दी

पूर्वकाल में जया ने असुरों की सेना के विनाश के लिए वरदान के प्रभाव से पचास पुत्रों को जन्म दिया। वे इच्छानुसार रूप बदलने की अपरिमित शक्ति से युक्त हैं।

नेपाली

पूर्वकालमा जयाले असुरहरूको सेनाको विनाशका लागि वरदानको प्रभावले पचास पुत्रलाई जन्म दिइन्। तिनीहरू इच्छानुसार रूप बदल्ने अपरिमित शक्तिले युक्त छन्।

श्लोक 17 ☆

संस्कृत

सुप्रभाऽजनयच्चापि पुत्रान्पञ्चाशतं पुन:। संहारान्नामदुर्धर्षान् दुराक्रामान् बलीयस:।।1.21.17।।

अङ्ग्रेजी

Suprabha gave birth to another fifty sons named Samharas who are unassailable, invincible and more powerful.

हिन्दी

सुप्रभा ने संहार नामक अन्य पचास पुत्रों को जन्म दिया, जो अजेय, दुर्जय और अधिक बलशाली हैं।

नेपाली

सुप्रभाले संहार नामक अन्य पचास पुत्रलाई जन्म दिइन्, जो अजेय, दुर्जय र बढी बलशाली छन्।

श्लोक 18 ☆

संस्कृत

तानि चास्त्राणि वेत्त्येष यथावत्कुशिकात्मज:। अपूर्वाणां च जनने शक्तो भूयस्स धर्मवित्।।1.21.18।।

अङ्ग्रेजी

Viswamitra is well conversant with these weapons. Being virtuous, he is capable of creating new weapons also.

हिन्दी

विश्वामित्र इन अस्त्रों के पूर्ण ज्ञाता हैं। धर्मात्मा होने के कारण वे नए अस्त्रों की रचना करने में भी समर्थ हैं।

नेपाली

विश्वामित्र यी अस्त्रका पूर्ण ज्ञाता हुन्। धर्मात्मा भएकाले उनी नयाँ अस्त्रको रचना गर्न पनि समर्थ छन्।

श्लोक 19 ☆

संस्कृत

एवं वीर्यो महातेजा विश्वामित्रो महायशाः। न रामगमने राजन् संशयं कर्तुमर्हसि।।1.21.19।।

अङ्ग्रेजी

Such is the prowess of Viswamitra who is a highly effulgent and highly renowned sage. O King in sending Rama, you need not entertain any doubt.

हिन्दी

परम तेजस्वी और परम विख्यात मुनि विश्वामित्र का ऐसा पराक्रम है। हे राजन्! राम को भेजने में आपको कोई सन्देह नहीं करना चाहिए।

नेपाली

परम तेजस्वी र परम विख्यात मुनि विश्वामित्रको यस्तो पराक्रम छ। हे राजन्! राम पठाउनमा तपाईंले कुनै सन्देह गर्नुपर्दैन।

श्लोक 20 ☆

संस्कृत

तेषां निग्रहणे शक्तस्स्वयं च कुशिकात्मज:। तव पुत्रहितार्थाय त्वामुपेत्याभियाचते।।1.21.20।।

अङ्ग्रेजी

Son of Kusika, even though capable of repressing those rakhsasas by himself, it is for the welfare of your son that he is here requesting you to spare him".

हिन्दी

कुशिकपुत्र स्वयं ही उन राक्षसों का दमन करने में समर्थ होते हुए भी आपके पुत्र के कल्याण के लिए ही यहाँ आकर उन्हें भेजने की प्रार्थना कर रहे हैं।"

नेपाली

कुशिकपुत्र आफैँले ती राक्षसहरूको दमन गर्न समर्थ हुँदाहुँदै पनि तपाईंका पुत्रको कल्याणकै लागि यहाँ आएर उनलाई पठाइदिन प्रार्थना गरिरहेका छन्।"

श्लोक 21 ☆

संस्कृत

इति मुनिवचनात्प्रसन्नचित्तो रघुवृषभस्तु मुमोद भास्वराङ्ग:। गमनमभिरुरोच राघवस्य प्रथितयशा: कुशिकात्मजाय बुध्या।।1.21.21।।

अङ्ग्रेजी

Satisfied in his mind at the words of the sage (Vasishta), the full one among the Raghus' (Dasaratha) one with wide reputation, his frame shining gave his cheerful consent to the son of Kusika for Rama's departure. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये बालकाण्डे एकविंशस्सर्ग:।। Thus ends the twentyfirst sarga of Balakanda of the holy Ramayana the first epic composed by sage Valmiki.

हिन्दी

मुनि (वसिष्ठ) के इन वचनों से मन में संतुष्ट होकर रघुकुल के शिरोमणि, विख्यात यश वाले और देदीप्यमान शरीर वाले (दशरथ) ने राम के प्रस्थान के लिए कुशिकपुत्र को प्रसन्नतापूर्वक अपनी सम्मति दे दी। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के बालकाण्ड का एकविंश सर्ग समाप्त हुआ।

नेपाली

मुनि (वसिष्ठ) का ती वचनबाट मनमा सन्तुष्ट भई रघुकुलका शिरोमणि, विख्यात यश भएका र देदीप्यमान शरीर भएका (दशरथ) ले रामको प्रस्थानका लागि कुशिकपुत्रलाई प्रसन्नतापूर्वक आफ्नो सम्मति दिए। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको बालकाण्डको एक्काइसौँ सर्ग समाप्त भयो।

सर्गः 21

बालकाण्ड · अध्याय 21

संस्कृत

¹तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य स्नेहपर्याकुलाक्षरम्। समन्यु: कौशिको वाक्यं प्रत्युवाच महीपतिम्।।1.21.1।। ²पूर्वमर्थं प्रतिश्रुत्य प्रतिज्ञां हातुमिच्छसि। राघवाणामयुक्तोऽयं कुलस्यास्य विपर्यय:।।1.21.2।। ³यदीदं ते क्षमं राजन् गमिष्यामि यथाऽगतम्। मिथ्याप्रतिज्ञ: काकुत्स्थ सुखीभव सबान्धव:।।1.21.3।। ⁴तस्य रोषपरीतस्य विश्वामित्रस्य धीमत:। चचाल वसुधा कृत्स्ना विवेश च भयं सुरान्।।1.21.4।। ⁵त्रस्तरूपं तु विज्ञाय जगत्सर्वं महानृषि:। नृपतिं सुव्रतो धीरो वसिष्ठो वाक्यमब्रवीत्।।1.21.5।। ⁶इक्ष्वाकूणां कुले जातस्साक्षाद्धर्म इवापर:। धृतिमान् सुव्रत: श्रीमान्नधर्मं हातुमर्हसि।।1.21.6।। ⁷त्रिषु लोकेषु विख्यातो धर्मात्मा इति राघव। स्वधर्मं प्रतिपद्यस्व नाधर्मं वोढुमर्हसि।।1.21.7।। ⁸संश्रुत्यैवं करिष्यामीत्यकुर्वाणस्य राघव। इष्टापूर्तवधो भूयात्तस्माद्रामं विसर्जय।।1.21.8।। ⁹कृतास्त्रमकृतास्त्रं वा नैनं शक्ष्यन्ति राक्षसा:। गुप्तं कुशिकपुत्रेण ज्वलनेनामृतं यथा।।1.21.9।। ¹⁰एष विग्रहवान् धर्म एष वीर्यवतां वर:। एष बुध्याऽधिको लोके तपसश्च परायणम्।।1.21.10।। ¹¹एषोऽस्त्रान् विविधान्वेत्ति त्रैलोक्ये सचराचरे। नैनमन्य: पुमान्वेत्ति न च वेत्स्यन्ति केचन।।1.21.11।। ¹²न देवा नर्षय: केचिन्नासुरा न च राक्षसा:। गन्धर्वयक्षप्रवरास्सकिन्नरमहोरगा:।।1.21.12।। ¹³सर्वास्त्राणि भृशाश्वस्य पुत्रा: परमधार्मिका:। कौशिकाय पुरा दत्ता यदा राज्यं प्रशासति।।1.21.13।। ¹⁴तेऽपि पुत्रा भृशाश्वस्य प्रजापतिसुतासुता:। नैकरूपा महावीर्या दीप्तिमन्तो जयावहा:।।1.21.14।। ¹⁵जया च सुप्रभा चैव दक्षकन्ये सुमध्यमे। ते सुवातेऽस्त्रशस्त्राणि शतं परमभास्वरम्।।1.21.15।। ¹⁶पञ्चाशतं सुतान् लेभे जया नाम परान् पुरा। वधायासुरसैन्यानाममेयान् कामरूपिण:।।1.21.16।। ¹⁷सुप्रभाऽजनयच्चापि पुत्रान्पञ्चाशतं पुन:। संहारान्नामदुर्धर्षान् दुराक्रामान् बलीयस:।।1.21.17।। ¹⁸तानि चास्त्राणि वेत्त्येष यथावत्कुशिकात्मज:। अपूर्वाणां च जनने शक्तो भूयस्स धर्मवित्।।1.21.18।। ¹⁹एवं वीर्यो महातेजा विश्वामित्रो महायशाः। न रामगमने राजन् संशयं कर्तुमर्हसि।।1.21.19।। ²⁰तेषां निग्रहणे शक्तस्स्वयं च कुशिकात्मज:। तव पुत्रहितार्थाय त्वामुपेत्याभियाचते।।1.21.20।। ²¹इति मुनिवचनात्प्रसन्नचित्तो रघुवृषभस्तु मुमोद भास्वराङ्ग:। गमनमभिरुरोच राघवस्य प्रथितयशा: कुशिकात्मजाय बुध्या।।1.21.21।।

अङ्ग्रेजी

¹Out of affection towards his son, his (king Dasaratha's) plea to Viswamitra was full of contradiction. And on hearing the king, enraged Viswamitra replied: ²Having formerly promised the thing, you now wish to break your pledge; such a breach of vow is improper and unbecoming in the race of Raghu. ³O king, if this act of yours is appropriate to you, I will go back (to the places) where from I came. O scion of the race of kakutstha, you have proved false to your promise. Live happily with your relatives". ⁴At the sight of the wise sage Viswamitra seized of wrath, the entire earth shook and devatas were gripped in fear. ⁵Great Vasishta, an adherent of ascetic practices and steadfast (to duty), seeing that the entire world frightened addressed the king, saying: ⁶"Born in the line of Ikshvaku, you are a veritable the second god of righteousness, firm adherent of vows auspicious and virtuous. It is not right on your part to abandon your promise. ⁷O Dasaratha you are reputed in the three worlds as righteousminded. Do your own duty. Do not follow an unjust act which is unworthy of respect. ⁸O Dasaratha, a promise made and not kept amounts to destruction of merits earned through previous pieties. Therefore send Rama (with him). ⁹Trained or not in the use of arms, as long as Rama is protected by Viswamitra, just as nectar is protected by the flaming firegod rakshasas will not be able to compete with him. ¹⁰This (Viswamitra) is an embodiment of righteousness and unsurpassed among the powerful. None can excel him in intellect in this world. He is the supreme refuge in austerity. ¹¹This Viswamitra knows the use of various kinds of weapons which no one knows among the animate and the inanimate in the three worlds. Nor will any one even know in future. ¹²No gods nor sages nor asuras in rakshasas nor kinnaras nor mighty serpents nor gandharvas nor the best of yakshas (will be able to know) ¹³All these weapons were given to Viswamitra by Bhrisasva's highly virtuous sons while he was ruling the kingdom. ¹⁴Grandsons (daughter's sons) of Prajapati, they (these weapons) are in diverse forms, highly energetic and full of glory they bring victory. ¹⁵Jaya and Suprabha of slender waists are the two daughters of Daksha. They gave birth to one hundred effulgent sons known as astras and shastras. ¹⁶Formerly Jaya, for the destruction of the army of asuras gave birth to fifty sons by virtue of a boon. They possess immeasurable power of changing forms at will. ¹⁷Suprabha gave birth to another fifty sons named Samharas who are unassailable, invincible and more powerful. ¹⁸Viswamitra is well conversant with these weapons. Being virtuous, he is capable of creating new weapons also. ¹⁹Such is the prowess of Viswamitra who is a highly effulgent and highly renowned sage. O King in sending Rama, you need not entertain any doubt. ²⁰Son of Kusika, even though capable of repressing those rakhsasas by himself, it is for the welfare of your son that he is here requesting you to spare him". ²¹Satisfied in his mind at the words of the sage (Vasishta), the full one among the Raghus' (Dasaratha) one with wide reputation, his frame shining gave his cheerful consent to the son of Kusika for Rama's departure. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये बालकाण्डे एकविंशस्सर्ग:।। Thus ends the twentyfirst sarga of Balakanda of the holy Ramayana the first epic composed by sage Valmiki.

हिन्दी

¹पुत्र के प्रति स्नेह के कारण विश्वामित्र से की गई उन (राजा दशरथ) की प्रार्थना विरोधाभास से भरी थी। राजा के ये वचन सुनकर क्रुद्ध विश्वामित्र ने उत्तर दिया: ²पहले वचन देकर अब आप अपनी प्रतिज्ञा भंग करना चाहते हैं; प्रतिज्ञा का ऐसा भंग रघुवंश में अनुचित और अशोभनीय है। ³हे राजन्! यदि आपका यह कार्य आपको उचित लगता है, तो मैं जहाँ से आया हूँ वहीं (उन स्थानों को) लौट जाऊँगा। हे ककुत्स्थवंशी! आपने अपनी प्रतिज्ञा को झूठा सिद्ध कर दिया। आप अपने बन्धुजनों के साथ सुखपूर्वक रहिए।" ⁴बुद्धिमान मुनि विश्वामित्र को क्रोध से आविष्ट देखकर समस्त पृथ्वी काँप उठी और देवता भय से ग्रस्त हो गए। ⁵तपश्चर्या में निरत और (कर्तव्य में) दृढ़ महामुनि वसिष्ठ ने समस्त संसार को भयभीत देखकर राजा से कहा: ⁶"इक्ष्वाकुवंश में उत्पन्न आप साक्षात् द्वितीय धर्मदेवता हैं, व्रतों के दृढ़ पालक, मंगलमय और धर्मात्मा हैं। अपनी प्रतिज्ञा त्यागना आपके लिए उचित नहीं है। ⁷हे दशरथ! तीनों लोकों में आप धर्मात्मा के रूप में विख्यात हैं। अपना कर्तव्य पूर्ण कीजिए। ऐसे अनुचित कर्म का अनुसरण मत कीजिए जो सम्मान के योग्य नहीं है। ⁸हे दशरथ! दी गई और न निभाई गई प्रतिज्ञा पूर्व में किए गए पुण्यकर्मों से अर्जित फलों का नाश कर देती है। इसलिए राम को (उनके साथ) भेज दीजिए। ⁹अस्त्रों के प्रयोग में शिक्षित हों अथवा न हों, जब तक राम विश्वामित्र द्वारा रक्षित हैं, जैसे अमृत प्रज्वलित अग्निदेव द्वारा रक्षित होता है, तब तक राक्षस उनसे टक्कर नहीं ले सकेंगे। ¹⁰ये (विश्वामित्र) धर्म के साक्षात् स्वरूप हैं और बलवानों में अनुपम हैं। इस संसार में बुद्धि में कोई इनसे बढ़कर नहीं है। तपस्या में ये परम आश्रय हैं। ¹¹ये विश्वामित्र उन विविध अस्त्रों के प्रयोग को जानते हैं जिन्हें तीनों लोकों में चर-अचर में कोई नहीं जानता, और न भविष्य में कोई जानेगा। ¹²न देवता, न ऋषि, न असुर, न राक्षस, न किन्नर, न महान सर्प, न गन्धर्व और न श्रेष्ठ यक्ष ही (उन्हें जान सकेंगे)। ¹³ये सब अस्त्र विश्वामित्र को उनके राज्य करते समय भृशाश्व के परम धर्मात्मा पुत्रों ने प्रदान किए थे। ¹⁴प्रजापति के दौहित्र वे (अस्त्र) विविध रूपों वाले, अत्यन्त तेजस्वी और यश से पूर्ण हैं तथा विजय दिलाने वाले हैं। ¹⁵कृशोदरी जया और सुप्रभा दक्ष की दो कन्याएँ हैं। उन्होंने अस्त्र और शस्त्र नाम से विख्यात एक सौ तेजस्वी पुत्रों को जन्म दिया। ¹⁶पूर्वकाल में जया ने असुरों की सेना के विनाश के लिए वरदान के प्रभाव से पचास पुत्रों को जन्म दिया। वे इच्छानुसार रूप बदलने की अपरिमित शक्ति से युक्त हैं। ¹⁷सुप्रभा ने संहार नामक अन्य पचास पुत्रों को जन्म दिया, जो अजेय, दुर्जय और अधिक बलशाली हैं। ¹⁸विश्वामित्र इन अस्त्रों के पूर्ण ज्ञाता हैं। धर्मात्मा होने के कारण वे नए अस्त्रों की रचना करने में भी समर्थ हैं। ¹⁹परम तेजस्वी और परम विख्यात मुनि विश्वामित्र का ऐसा पराक्रम है। हे राजन्! राम को भेजने में आपको कोई सन्देह नहीं करना चाहिए। ²⁰कुशिकपुत्र स्वयं ही उन राक्षसों का दमन करने में समर्थ होते हुए भी आपके पुत्र के कल्याण के लिए ही यहाँ आकर उन्हें भेजने की प्रार्थना कर रहे हैं।" ²¹मुनि (वसिष्ठ) के इन वचनों से मन में संतुष्ट होकर रघुकुल के शिरोमणि, विख्यात यश वाले और देदीप्यमान शरीर वाले (दशरथ) ने राम के प्रस्थान के लिए कुशिकपुत्र को प्रसन्नतापूर्वक अपनी सम्मति दे दी। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के बालकाण्ड का एकविंश सर्ग समाप्त हुआ।

नेपाली

¹पुत्रप्रतिको स्नेहका कारण विश्वामित्रसँग गरिएको उनको (राजा दशरथको) प्रार्थना विरोधाभासले भरिएको थियो। राजाका ती वचन सुनेर क्रुद्ध विश्वामित्रले उत्तर दिए: ²पहिले वचन दिएर अब तपाईं आफ्नो प्रतिज्ञा भङ्ग गर्न चाहनुहुन्छ; प्रतिज्ञाको यस्तो भङ्ग रघुवंशमा अनुचित र अशोभनीय हो। ³हे राजन्! यदि तपाईंलाई आफ्नो यो काम उचित लाग्छ भने, म जहाँबाट आएको हुँ त्यहीँ (ती स्थानमा) फर्केर जानेछु। हे ककुत्स्थवंशी! तपाईंले आफ्नो प्रतिज्ञालाई झूटो सिद्ध गर्नुभयो। तपाईं आफ्ना बन्धुजनसँग सुखपूर्वक बस्नुहोस्।" ⁴बुद्धिमान मुनि विश्वामित्रलाई क्रोधले आविष्ट देखेर सम्पूर्ण पृथ्वी काँपी र देवताहरू भयले ग्रस्त भए। ⁵तपश्चर्यामा निरत र (कर्तव्यमा) दृढ महामुनि वसिष्ठले सम्पूर्ण संसारलाई भयभीत देखेर राजालाई भने: ⁶"इक्ष्वाकुवंशमा जन्मेका तपाईं साक्षात् द्वितीय धर्मदेवता हुनुहुन्छ, व्रतका दृढ पालक, मङ्गलमय र धर्मात्मा हुनुहुन्छ। आफ्नो प्रतिज्ञा त्याग्नु तपाईंका लागि उचित होइन। ⁷हे दशरथ! तीनै लोकमा तपाईं धर्मात्माका रूपमा विख्यात हुनुहुन्छ। आफ्नो कर्तव्य पूरा गर्नुहोस्। सम्मानयोग्य नभएको त्यस्तो अनुचित कर्मको अनुसरण नगर्नुहोस्। ⁸हे दशरथ! दिइएको र नपुर्‍याइएको प्रतिज्ञाले पहिले गरिएका पुण्यकर्मबाट अर्जित फलको नाश गरिदिन्छ। त्यसैले राम (उनीसँग) पठाइदिनुहोस्। ⁹अस्त्रको प्रयोगमा शिक्षित होऊन् वा नहोऊन्, जबसम्म राम विश्वामित्रद्वारा रक्षित छन्, जसरी अमृत प्रज्वलित अग्निदेवद्वारा रक्षित हुन्छ, तबसम्म राक्षसहरूले उनीसँग टक्कर लिन सक्नेछैनन्। ¹⁰यिनी (विश्वामित्र) धर्मका साक्षात् स्वरूप हुन् र बलवानहरूमध्ये अनुपम छन्। यस संसारमा बुद्धिमा कोही यिनीभन्दा माथि छैन। तपस्यामा यिनी परम आश्रय हुन्। ¹¹यी विश्वामित्रले ती विविध अस्त्रको प्रयोग जान्दछन् जुन तीनै लोकमा चराचरमध्ये कसैले जान्दैन, न भविष्यमा कसैले जान्नेछ। ¹²न देवता, न ऋषि, न असुर, न राक्षस, न किन्नर, न महान् सर्प, न गन्धर्व र न श्रेष्ठ यक्षले नै (ती जान्न सक्नेछन्)। ¹³यी सबै अस्त्र विश्वामित्रलाई उनको राज्य गर्ने समयमा भृशाश्वका परम धर्मात्मा पुत्रहरूले प्रदान गरेका थिए। ¹⁴प्रजापतिका दौहित्र ती (अस्त्रहरू) विविध रूपका, अत्यन्त तेजस्वी र यशले पूर्ण छन् तथा विजय दिलाउने छन्। ¹⁵कृशोदरी जया र सुप्रभा दक्षका दुई कन्या हुन्। तिनीहरूले अस्त्र र शस्त्र नामले विख्यात एक सय तेजस्वी पुत्रलाई जन्म दिए। ¹⁶पूर्वकालमा जयाले असुरहरूको सेनाको विनाशका लागि वरदानको प्रभावले पचास पुत्रलाई जन्म दिइन्। तिनीहरू इच्छानुसार रूप बदल्ने अपरिमित शक्तिले युक्त छन्। ¹⁷सुप्रभाले संहार नामक अन्य पचास पुत्रलाई जन्म दिइन्, जो अजेय, दुर्जय र बढी बलशाली छन्। ¹⁸विश्वामित्र यी अस्त्रका पूर्ण ज्ञाता हुन्। धर्मात्मा भएकाले उनी नयाँ अस्त्रको रचना गर्न पनि समर्थ छन्। ¹⁹परम तेजस्वी र परम विख्यात मुनि विश्वामित्रको यस्तो पराक्रम छ। हे राजन्! राम पठाउनमा तपाईंले कुनै सन्देह गर्नुपर्दैन। ²⁰कुशिकपुत्र आफैँले ती राक्षसहरूको दमन गर्न समर्थ हुँदाहुँदै पनि तपाईंका पुत्रको कल्याणकै लागि यहाँ आएर उनलाई पठाइदिन प्रार्थना गरिरहेका छन्।" ²¹मुनि (वसिष्ठ) का ती वचनबाट मनमा सन्तुष्ट भई रघुकुलका शिरोमणि, विख्यात यश भएका र देदीप्यमान शरीर भएका (दशरथ) ले रामको प्रस्थानका लागि कुशिकपुत्रलाई प्रसन्नतापूर्वक आफ्नो सम्मति दिए। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको बालकाण्डको एक्काइसौँ सर्ग समाप्त भयो।