Chapter 21

Sarga 21

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dasharatha vishvamitra
Verse 1 ☆
Sanskrit

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य स्नेहपर्याकुलाक्षरम्। समन्यु: कौशिको वाक्यं प्रत्युवाच महीपतिम्।।1.21.1।।

English

Out of affection towards his son, his (king Dasaratha's) plea to Viswamitra was full of contradiction. And on hearing the king, enraged Viswamitra replied:

Hindi

पुत्र के प्रति स्नेह के कारण विश्वामित्र से की गई उन (राजा दशरथ) की प्रार्थना विरोधाभास से भरी थी। राजा के ये वचन सुनकर क्रुद्ध विश्वामित्र ने उत्तर दिया:

Nepali

पुत्रप्रतिको स्नेहका कारण विश्वामित्रसँग गरिएको उनको (राजा दशरथको) प्रार्थना विरोधाभासले भरिएको थियो। राजाका ती वचन सुनेर क्रुद्ध विश्वामित्रले उत्तर दिए:

Verse 2 ☆
Sanskrit

पूर्वमर्थं प्रतिश्रुत्य प्रतिज्ञां हातुमिच्छसि। राघवाणामयुक्तोऽयं कुलस्यास्य विपर्यय:।।1.21.2।।

English

Having formerly promised the thing, you now wish to break your pledge; such a breach of vow is improper and unbecoming in the race of Raghu.

Hindi

पहले वचन देकर अब आप अपनी प्रतिज्ञा भंग करना चाहते हैं; प्रतिज्ञा का ऐसा भंग रघुवंश में अनुचित और अशोभनीय है।

Nepali

पहिले वचन दिएर अब तपाईं आफ्नो प्रतिज्ञा भङ्ग गर्न चाहनुहुन्छ; प्रतिज्ञाको यस्तो भङ्ग रघुवंशमा अनुचित र अशोभनीय हो।

rama
Verse 3 ☆
Sanskrit

यदीदं ते क्षमं राजन् गमिष्यामि यथाऽगतम्। मिथ्याप्रतिज्ञ: काकुत्स्थ सुखीभव सबान्धव:।।1.21.3।।

English

O king, if this act of yours is appropriate to you, I will go back (to the places) where from I came. O scion of the race of kakutstha, you have proved false to your promise. Live happily with your relatives".

Hindi

हे राजन्! यदि आपका यह कार्य आपको उचित लगता है, तो मैं जहाँ से आया हूँ वहीं (उन स्थानों को) लौट जाऊँगा। हे ककुत्स्थवंशी! आपने अपनी प्रतिज्ञा को झूठा सिद्ध कर दिया। आप अपने बन्धुजनों के साथ सुखपूर्वक रहिए।"

Nepali

हे राजन्! यदि तपाईंलाई आफ्नो यो काम उचित लाग्छ भने, म जहाँबाट आएको हुँ त्यहीँ (ती स्थानमा) फर्केर जानेछु। हे ककुत्स्थवंशी! तपाईंले आफ्नो प्रतिज्ञालाई झूटो सिद्ध गर्नुभयो। तपाईं आफ्ना बन्धुजनसँग सुखपूर्वक बस्नुहोस्।"

vishvamitra
Verse 4 ☆
Sanskrit

तस्य रोषपरीतस्य विश्वामित्रस्य धीमत:। चचाल वसुधा कृत्स्ना विवेश च भयं सुरान्।।1.21.4।।

English

At the sight of the wise sage Viswamitra seized of wrath, the entire earth shook and devatas were gripped in fear.

Hindi

बुद्धिमान मुनि विश्वामित्र को क्रोध से आविष्ट देखकर समस्त पृथ्वी काँप उठी और देवता भय से ग्रस्त हो गए।

Nepali

बुद्धिमान मुनि विश्वामित्रलाई क्रोधले आविष्ट देखेर सम्पूर्ण पृथ्वी काँपी र देवताहरू भयले ग्रस्त भए।

Verse 5 ☆
Sanskrit

त्रस्तरूपं तु विज्ञाय जगत्सर्वं महानृषि:। नृपतिं सुव्रतो धीरो वसिष्ठो वाक्यमब्रवीत्।।1.21.5।।

English

Great Vasishta, an adherent of ascetic practices and steadfast (to duty), seeing that the entire world frightened addressed the king, saying:

Hindi

तपश्चर्या में निरत और (कर्तव्य में) दृढ़ महामुनि वसिष्ठ ने समस्त संसार को भयभीत देखकर राजा से कहा:

Nepali

तपश्चर्यामा निरत र (कर्तव्यमा) दृढ महामुनि वसिष्ठले सम्पूर्ण संसारलाई भयभीत देखेर राजालाई भने:

Verse 6 ☆
Sanskrit

इक्ष्वाकूणां कुले जातस्साक्षाद्धर्म इवापर:। धृतिमान् सुव्रत: श्रीमान्नधर्मं हातुमर्हसि।।1.21.6।।

English

"Born in the line of Ikshvaku, you are a veritable the second god of righteousness, firm adherent of vows auspicious and virtuous. It is not right on your part to abandon your promise.

Hindi

"इक्ष्वाकुवंश में उत्पन्न आप साक्षात् द्वितीय धर्मदेवता हैं, व्रतों के दृढ़ पालक, मंगलमय और धर्मात्मा हैं। अपनी प्रतिज्ञा त्यागना आपके लिए उचित नहीं है।

Nepali

"इक्ष्वाकुवंशमा जन्मेका तपाईं साक्षात् द्वितीय धर्मदेवता हुनुहुन्छ, व्रतका दृढ पालक, मङ्गलमय र धर्मात्मा हुनुहुन्छ। आफ्नो प्रतिज्ञा त्याग्नु तपाईंका लागि उचित होइन।

dasharatha
Verse 7 ☆
Sanskrit

त्रिषु लोकेषु विख्यातो धर्मात्मा इति राघव। स्वधर्मं प्रतिपद्यस्व नाधर्मं वोढुमर्हसि।।1.21.7।।

English

O Dasaratha you are reputed in the three worlds as righteousminded. Do your own duty. Do not follow an unjust act which is unworthy of respect.

Hindi

हे दशरथ! तीनों लोकों में आप धर्मात्मा के रूप में विख्यात हैं। अपना कर्तव्य पूर्ण कीजिए। ऐसे अनुचित कर्म का अनुसरण मत कीजिए जो सम्मान के योग्य नहीं है।

Nepali

हे दशरथ! तीनै लोकमा तपाईं धर्मात्माका रूपमा विख्यात हुनुहुन्छ। आफ्नो कर्तव्य पूरा गर्नुहोस्। सम्मानयोग्य नभएको त्यस्तो अनुचित कर्मको अनुसरण नगर्नुहोस्।

rama dasharatha
Verse 8 ☆
Sanskrit

संश्रुत्यैवं करिष्यामीत्यकुर्वाणस्य राघव। इष्टापूर्तवधो भूयात्तस्माद्रामं विसर्जय।।1.21.8।।

English

O Dasaratha, a promise made and not kept amounts to destruction of merits earned through previous pieties. Therefore send Rama (with him).

Hindi

हे दशरथ! दी गई और न निभाई गई प्रतिज्ञा पूर्व में किए गए पुण्यकर्मों से अर्जित फलों का नाश कर देती है। इसलिए राम को (उनके साथ) भेज दीजिए।

Nepali

हे दशरथ! दिइएको र नपुर्‍याइएको प्रतिज्ञाले पहिले गरिएका पुण्यकर्मबाट अर्जित फलको नाश गरिदिन्छ। त्यसैले राम (उनीसँग) पठाइदिनुहोस्।

rama vishvamitra
Verse 9 ☆
Sanskrit

कृतास्त्रमकृतास्त्रं वा नैनं शक्ष्यन्ति राक्षसा:। गुप्तं कुशिकपुत्रेण ज्वलनेनामृतं यथा।।1.21.9।।

English

Trained or not in the use of arms, as long as Rama is protected by Viswamitra, just as nectar is protected by the flaming firegod rakshasas will not be able to compete with him.

Hindi

अस्त्रों के प्रयोग में शिक्षित हों अथवा न हों, जब तक राम विश्वामित्र द्वारा रक्षित हैं, जैसे अमृत प्रज्वलित अग्निदेव द्वारा रक्षित होता है, तब तक राक्षस उनसे टक्कर नहीं ले सकेंगे।

Nepali

अस्त्रको प्रयोगमा शिक्षित होऊन् वा नहोऊन्, जबसम्म राम विश्वामित्रद्वारा रक्षित छन्, जसरी अमृत प्रज्वलित अग्निदेवद्वारा रक्षित हुन्छ, तबसम्म राक्षसहरूले उनीसँग टक्कर लिन सक्नेछैनन्।

vishvamitra
Verse 10 ☆
Sanskrit

एष विग्रहवान् धर्म एष वीर्यवतां वर:। एष बुध्याऽधिको लोके तपसश्च परायणम्।।1.21.10।।

English

This (Viswamitra) is an embodiment of righteousness and unsurpassed among the powerful. None can excel him in intellect in this world. He is the supreme refuge in austerity.

Hindi

ये (विश्वामित्र) धर्म के साक्षात् स्वरूप हैं और बलवानों में अनुपम हैं। इस संसार में बुद्धि में कोई इनसे बढ़कर नहीं है। तपस्या में ये परम आश्रय हैं।

Nepali

यिनी (विश्वामित्र) धर्मका साक्षात् स्वरूप हुन् र बलवानहरूमध्ये अनुपम छन्। यस संसारमा बुद्धिमा कोही यिनीभन्दा माथि छैन। तपस्यामा यिनी परम आश्रय हुन्।

vishvamitra
Verse 11 ☆
Sanskrit

एषोऽस्त्रान् विविधान्वेत्ति त्रैलोक्ये सचराचरे। नैनमन्य: पुमान्वेत्ति न च वेत्स्यन्ति केचन।।1.21.11।।

English

This Viswamitra knows the use of various kinds of weapons which no one knows among the animate and the inanimate in the three worlds. Nor will any one even know in future.

Hindi

ये विश्वामित्र उन विविध अस्त्रों के प्रयोग को जानते हैं जिन्हें तीनों लोकों में चर-अचर में कोई नहीं जानता, और न भविष्य में कोई जानेगा।

Nepali

यी विश्वामित्रले ती विविध अस्त्रको प्रयोग जान्दछन् जुन तीनै लोकमा चराचरमध्ये कसैले जान्दैन, न भविष्यमा कसैले जान्नेछ।

Verse 12 ☆
Sanskrit

न देवा नर्षय: केचिन्नासुरा न च राक्षसा:। गन्धर्वयक्षप्रवरास्सकिन्नरमहोरगा:।।1.21.12।।

English

No gods nor sages nor asuras in rakshasas nor kinnaras nor mighty serpents nor gandharvas nor the best of yakshas (will be able to know)

Hindi

न देवता, न ऋषि, न असुर, न राक्षस, न किन्नर, न महान सर्प, न गन्धर्व और न श्रेष्ठ यक्ष ही (उन्हें जान सकेंगे)।

Nepali

न देवता, न ऋषि, न असुर, न राक्षस, न किन्नर, न महान् सर्प, न गन्धर्व र न श्रेष्ठ यक्षले नै (ती जान्न सक्नेछन्)।

vishvamitra
Verse 13 ☆
Sanskrit

सर्वास्त्राणि भृशाश्वस्य पुत्रा: परमधार्मिका:। कौशिकाय पुरा दत्ता यदा राज्यं प्रशासति।।1.21.13।।

English

All these weapons were given to Viswamitra by Bhrisasva's highly virtuous sons while he was ruling the kingdom.

Hindi

ये सब अस्त्र विश्वामित्र को उनके राज्य करते समय भृशाश्व के परम धर्मात्मा पुत्रों ने प्रदान किए थे।

Nepali

यी सबै अस्त्र विश्वामित्रलाई उनको राज्य गर्ने समयमा भृशाश्वका परम धर्मात्मा पुत्रहरूले प्रदान गरेका थिए।

Verse 14 ☆
Sanskrit

तेऽपि पुत्रा भृशाश्वस्य प्रजापतिसुतासुता:। नैकरूपा महावीर्या दीप्तिमन्तो जयावहा:।।1.21.14।।

English

Grandsons (daughter's sons) of Prajapati, they (these weapons) are in diverse forms, highly energetic and full of glory they bring victory.

Hindi

प्रजापति के दौहित्र वे (अस्त्र) विविध रूपों वाले, अत्यन्त तेजस्वी और यश से पूर्ण हैं तथा विजय दिलाने वाले हैं।

Nepali

प्रजापतिका दौहित्र ती (अस्त्रहरू) विविध रूपका, अत्यन्त तेजस्वी र यशले पूर्ण छन् तथा विजय दिलाउने छन्।

Verse 15 ☆
Sanskrit

जया च सुप्रभा चैव दक्षकन्ये सुमध्यमे। ते सुवातेऽस्त्रशस्त्राणि शतं परमभास्वरम्।।1.21.15।।

English

Jaya and Suprabha of slender waists are the two daughters of Daksha. They gave birth to one hundred effulgent sons known as astras and shastras.

Hindi

कृशोदरी जया और सुप्रभा दक्ष की दो कन्याएँ हैं। उन्होंने अस्त्र और शस्त्र नाम से विख्यात एक सौ तेजस्वी पुत्रों को जन्म दिया।

Nepali

कृशोदरी जया र सुप्रभा दक्षका दुई कन्या हुन्। तिनीहरूले अस्त्र र शस्त्र नामले विख्यात एक सय तेजस्वी पुत्रलाई जन्म दिए।

Verse 16 ☆
Sanskrit

पञ्चाशतं सुतान् लेभे जया नाम परान् पुरा। वधायासुरसैन्यानाममेयान् कामरूपिण:।।1.21.16।।

English

Formerly Jaya, for the destruction of the army of asuras gave birth to fifty sons by virtue of a boon. They possess immeasurable power of changing forms at will.

Hindi

पूर्वकाल में जया ने असुरों की सेना के विनाश के लिए वरदान के प्रभाव से पचास पुत्रों को जन्म दिया। वे इच्छानुसार रूप बदलने की अपरिमित शक्ति से युक्त हैं।

Nepali

पूर्वकालमा जयाले असुरहरूको सेनाको विनाशका लागि वरदानको प्रभावले पचास पुत्रलाई जन्म दिइन्। तिनीहरू इच्छानुसार रूप बदल्ने अपरिमित शक्तिले युक्त छन्।

Verse 17 ☆
Sanskrit

सुप्रभाऽजनयच्चापि पुत्रान्पञ्चाशतं पुन:। संहारान्नामदुर्धर्षान् दुराक्रामान् बलीयस:।।1.21.17।।

English

Suprabha gave birth to another fifty sons named Samharas who are unassailable, invincible and more powerful.

Hindi

सुप्रभा ने संहार नामक अन्य पचास पुत्रों को जन्म दिया, जो अजेय, दुर्जय और अधिक बलशाली हैं।

Nepali

सुप्रभाले संहार नामक अन्य पचास पुत्रलाई जन्म दिइन्, जो अजेय, दुर्जय र बढी बलशाली छन्।

vishvamitra
Verse 18 ☆
Sanskrit

तानि चास्त्राणि वेत्त्येष यथावत्कुशिकात्मज:। अपूर्वाणां च जनने शक्तो भूयस्स धर्मवित्।।1.21.18।।

English

Viswamitra is well conversant with these weapons. Being virtuous, he is capable of creating new weapons also.

Hindi

विश्वामित्र इन अस्त्रों के पूर्ण ज्ञाता हैं। धर्मात्मा होने के कारण वे नए अस्त्रों की रचना करने में भी समर्थ हैं।

Nepali

विश्वामित्र यी अस्त्रका पूर्ण ज्ञाता हुन्। धर्मात्मा भएकाले उनी नयाँ अस्त्रको रचना गर्न पनि समर्थ छन्।

rama vishvamitra
Verse 19 ☆
Sanskrit

एवं वीर्यो महातेजा विश्वामित्रो महायशाः। न रामगमने राजन् संशयं कर्तुमर्हसि।।1.21.19।।

English

Such is the prowess of Viswamitra who is a highly effulgent and highly renowned sage. O King in sending Rama, you need not entertain any doubt.

Hindi

परम तेजस्वी और परम विख्यात मुनि विश्वामित्र का ऐसा पराक्रम है। हे राजन्! राम को भेजने में आपको कोई सन्देह नहीं करना चाहिए।

Nepali

परम तेजस्वी र परम विख्यात मुनि विश्वामित्रको यस्तो पराक्रम छ। हे राजन्! राम पठाउनमा तपाईंले कुनै सन्देह गर्नुपर्दैन।

Verse 20 ☆
Sanskrit

तेषां निग्रहणे शक्तस्स्वयं च कुशिकात्मज:। तव पुत्रहितार्थाय त्वामुपेत्याभियाचते।।1.21.20।।

English

Son of Kusika, even though capable of repressing those rakhsasas by himself, it is for the welfare of your son that he is here requesting you to spare him".

Hindi

कुशिकपुत्र स्वयं ही उन राक्षसों का दमन करने में समर्थ होते हुए भी आपके पुत्र के कल्याण के लिए ही यहाँ आकर उन्हें भेजने की प्रार्थना कर रहे हैं।"

Nepali

कुशिकपुत्र आफैँले ती राक्षसहरूको दमन गर्न समर्थ हुँदाहुँदै पनि तपाईंका पुत्रको कल्याणकै लागि यहाँ आएर उनलाई पठाइदिन प्रार्थना गरिरहेका छन्।"

rama dasharatha valmiki
Verse 21 ☆
Sanskrit

इति मुनिवचनात्प्रसन्नचित्तो रघुवृषभस्तु मुमोद भास्वराङ्ग:। गमनमभिरुरोच राघवस्य प्रथितयशा: कुशिकात्मजाय बुध्या।।1.21.21।।

English

Satisfied in his mind at the words of the sage (Vasishta), the full one among the Raghus' (Dasaratha) one with wide reputation, his frame shining gave his cheerful consent to the son of Kusika for Rama's departure. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये बालकाण्डे एकविंशस्सर्ग:।। Thus ends the twentyfirst sarga of Balakanda of the holy Ramayana the first epic composed by sage Valmiki.

Hindi

मुनि (वसिष्ठ) के इन वचनों से मन में संतुष्ट होकर रघुकुल के शिरोमणि, विख्यात यश वाले और देदीप्यमान शरीर वाले (दशरथ) ने राम के प्रस्थान के लिए कुशिकपुत्र को प्रसन्नतापूर्वक अपनी सम्मति दे दी। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के बालकाण्ड का एकविंश सर्ग समाप्त हुआ।

Nepali

मुनि (वसिष्ठ) का ती वचनबाट मनमा सन्तुष्ट भई रघुकुलका शिरोमणि, विख्यात यश भएका र देदीप्यमान शरीर भएका (दशरथ) ले रामको प्रस्थानका लागि कुशिकपुत्रलाई प्रसन्नतापूर्वक आफ्नो सम्मति दिए। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको बालकाण्डको एक्काइसौँ सर्ग समाप्त भयो।