आपद्धर्मानुशासन पर्व — छिमेकी बलवान् शत्रु रुष्ट हुँदा राजाको कर्तव्य
खण्ड 7 — शान्ति पर्व (1) · अध्याय 154
संस्कृत
1युधिष्ठिर उवाच बलिनः पत्यमित्रस्य नित्यमासन्नवर्तिनः। उपकारापकाराभ्यां समर्थस्योद्यतस्य च॥ मोहाद् विकत्थनामात्रैरसारोऽल्पबलो लघुः। वाग्भिरप्रतिरूपाभिरभिद्रुह्य पितामह॥ आत्मनो बलमास्थाय कथं वर्तेत मानवः। आगच्छतोऽतिक्रुद्धस्य तस्योद्धरणरकाम्यया॥
2भीष्म उवाच अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम्। संवादं भरतश्रेष्ठ शाल्मले: पवनस्य च॥
3हिमवन्तं समासाद्य महानासीद् वनस्पतिः। वर्षपूगाभिसंवृद्धः शाखी स्कन्धी पलाशवान्॥
4तत्र स्म मत्तमातङ्गा धर्मार्ताः श्रमकर्शिताः। विश्राम्यन्ति महाबाहो तथान्या मृगजातयः॥
5नल्वमात्रपरीणाहो घनच्छायो वनस्पतिः। सारिकाशुकसंजुष्टः पुष्पवान् फलवानपि॥
6सार्थिका वणिजश्चापि तापसाश्च वनौकसः। वसन्ति तत्र मार्गस्थाः सुरम्ये नगसत्तमे॥
7तस्य ता विपुला: शाखा दृष्ट्वा स्कन्धं च सर्वशः। अभिगम्याब्रवीदेनं नारदो भरतर्षभ॥ अहो नु रमणीयस्त्वमहो चासि मनोहरः। प्रीयामहे त्वया नित्यं तरुप्रवर शाल्मले॥
8सदैव शकुनास्तात मृगाश्चाथ तथा गजाः। वसन्ति तव संहृष्टा मनोहर मनोहराः॥
9तव शाखा महाशाख स्कन्धांश्च विपुलांस्तथा। न वै प्रभग्नान् पश्यामि मारुतेन कथंचन॥
10किं नु ते पवनस्तात प्रीतिमानथवा सुहृत्। त्वां रक्षति सदा येन वनेऽत्र पवनो ध्रुवम्॥
11भगवान् पवन: स्थानाद् वृक्षानुच्चावचानपि। पर्वतानां च शिखराण्याचालयति वेगवान्॥
12शोषयत्येव पातालं वहन् गन्धवहः शुचिः। सरांसि सरितश्चैव सागरांश्च तथैव च।॥
13संरक्षति त्वां पवनः सखित्वेन न संशयः। तस्मात् त्वं बहुशाखोऽपि पर्णवान् पुष्पवानपि॥
14इदं च रमणीयं ते प्रतिभाति वनस्पते। यदिमे विहगास्तात रमन्ते मुदितास्त्वयि॥
15एषा पृथक् समस्तानां श्रूयते मधुरस्वरः। पुष्पसम्मोदने काले वाशतां सुमनोहरम्॥
16तथेमे गर्जिता नागा: स्वयूथकुलशोभिताः। धर्मास्त्विां समासाद्य सुखं विन्दन्ति शाल्मले॥
17तथैव मृगजातीभिरन्याभिरभिशोभसे। तथा सर्वाधिवासैश्च शोभसे मेरुवद्रुम्॥
18ब्राह्मणैश्च तपःसिद्धेस्तापसैः श्रमणैस्तथा। त्रिविष्टपसमं मन्ये तवायतनमेव हि॥
अङ्ग्रेजी
1Yudhishthira said If a weak, worthless and light-hearted person, O grandfather, does from folly excite, by improper and boastful words, a powerful enemy always living near him, capable of doing good and chastising and always ready for action, how should the former, relying on his own strength, act when the later proceeds against him in anger for extirpating him?
2Bhishma said-'Regarding it is cited, O chief of the Bharatas, the old discourse between Shalmali and Pavana.
3There was a huge (Shalmali) tree on one of the peaks of Himavat. Having grown for many hundred years, he had spread out his branches wide around. His trunk also was huge and his twigs and leaves were numberless.
4Under his shade elephants, exhausted and covered with temporal juice and sweat, used to rest, and as also many other animals.
5The circumference of his trunk was four hundred cubits, and the shade of his branches and leaves was dense. Laden with flowers and fruits, it was the abode of numberless parrots male and female.
6While travelling, caravans of merchants and traders, and ascetics living in the forest, used to rest under the shade of that charming king of the forest.
7One day, O foremost of Bharata's race, seeing the wide-extending and numberless branches of that tree and the circumference of his trunk, the sage Narada, approached and addressed him, saying,-O, you are delightful! O, you are charming! O foremost of trees, O Shalmali, I am always pleased to see you.
8O charming tree, beautiful birds of various kinds, and elephants and other animals gladly live on your branches and under their shade.
9Your branches, O wide-branched king of the forest, are lofty and majestic as huge is your trunk! I never see any of them broken by the god of wind.
10Is it, O child, because that Wind-god is pleased with you and is your friend so that he protects you always in these woods?
11The illustrious Pavana of great speed and force unfixes the tallest and strongest trees, and even mountain summits.
12That sacred carrier of perfumes, blowing at his pleasure dries up rivers, lakes and seas, including the very nether region.
13Forsooth, Pavana protects you out of friendship. It is, therefore, that, though possessed of numberless branches, you have still leaves and flowers.
14O king of the forest, this your hue is delightful since these birds, O child, filled with joy, sport on your twigs and branches.
15When you put forth your blossoms, the sweet notes of all these dwellers of your branches are heard separately when they sing their melodious songs.
16Again, O Shalmali, these most beautiful elephants, bathed in sweat and indulging in cries (of joy), approach you and enjoy happiness here.
17Similarly various other animals living in the woods, also adorn you. Indeed, O tree, you appear beautiful even like the mountains of Meru, peopled by all creatures.
18Resorted to also by Brahmanas endued with ascetic success, by others engaged in penances, and by Yatis devoted to meditation this your region, I think, is like the celestial region itself.
हिन्दी
1युधिष्ठिर ने कहा — हे पितामह, यदि कोई दुर्बल, तुच्छ और चंचल बुद्धि वाला पुरुष मूर्खतावश अनुचित और डींगभरे वचनों से अपने निकट ही सदा रहने वाले उस बलवान् शत्रु को उकसा दे, जो उपकार तथा दण्ड — दोनों में समर्थ है और सदा कर्म को उद्यत है, तो जब वह शत्रु उसे जड़ से उखाड़ने के लिए क्रोध में उस पर चढ़ आए, तब उस दुर्बल को अपने ही बल के भरोसे कैसा आचरण करना चाहिए?
2भीष्म ने कहा — हे भरतवंशियों में श्रेष्ठ, इस विषय में शाल्मलि और पवन का पुराना संवाद उद्धृत किया जाता है।
3हिमवान् की एक चोटी पर एक विशाल (शाल्मलि) वृक्ष था। अनेक सौ वर्षों तक बढ़ते हुए उसने चारों ओर अपनी शाखाएँ दूर-दूर तक फैला रखी थीं। उसका तना भी विशाल था और उसकी टहनियाँ तथा पत्ते असंख्य थे।
4उसकी छाया में थके हुए और मद तथा पसीने से लथपथ हाथी विश्राम करते थे, और साथ ही अनेक अन्य पशु भी।
5उसके तने की परिधि चार सौ हाथ थी, और उसकी शाखाओं तथा पत्तों की छाया घनी थी। फूलों और फलों से लदा हुआ वह असंख्य नर-मादा शुकों का निवास था।
6यात्रा करते हुए व्यापारियों और सौदागरों के काफिले तथा वन में रहने वाले तपस्वी उस मनोहर वनराज की छाया में विश्राम करते थे।
7हे भरतवंश में श्रेष्ठ, एक दिन उस वृक्ष की दूर-दूर तक फैली असंख्य शाखाएँ और उसके तने की परिधि देखकर नारद मुनि उसके पास आए और उसे सम्बोधित करते हुए बोले — ओह, तुम आनन्ददायक हो! ओह, तुम मनोहर हो! हे वृक्षों में श्रेष्ठ, हे शाल्मलि, तुम्हें देखकर मैं सदा प्रसन्न होता हूँ।
8हे मनोहर वृक्ष, अनेक प्रकार के सुन्दर पक्षी, हाथी और अन्य पशु प्रसन्नतापूर्वक तुम्हारी शाखाओं पर और उनकी छाया में रहते हैं।
9हे विशालशाख वनराज, जैसा विशाल तुम्हारा तना है, वैसी ही ऊँची और भव्य तुम्हारी शाखाएँ हैं! मैं उनमें से किसी को कभी वायुदेव द्वारा तोड़ा हुआ नहीं देखता।
10हे वत्स, क्या इसका कारण यह है कि वे वायुदेव तुमसे प्रसन्न हैं और तुम्हारे मित्र हैं, इसीलिए वे इन वनों में सदा तुम्हारी रक्षा करते हैं?
11महान् वेग और बल वाले यशस्वी पवन ऊँचे से ऊँचे और दृढ़ से दृढ़ वृक्षों को, और पर्वतशिखरों तक को उखाड़ फेंकते हैं।
12सुगन्ध के वे पवित्र वाहक अपनी इच्छा से बहते हुए नदियों, सरोवरों और समुद्रों को — पाताल तक को — सुखा देते हैं।
13निश्चय ही पवन मित्रता के कारण तुम्हारी रक्षा करते हैं। इसीलिए असंख्य शाखाओं से युक्त होते हुए भी तुम्हारे पत्ते और फूल अब भी बने हुए हैं।
14हे वनराज, तुम्हारी यह छटा आनन्ददायक है, क्योंकि हे वत्स, ये पक्षी आनन्द से भरकर तुम्हारी टहनियों और शाखाओं पर क्रीड़ा करते हैं।
15जब तुम अपने फूल खिलाते हो, तब तुम्हारी शाखाओं के इन समस्त निवासियों के मधुर स्वर, जब वे अपने मधुर गीत गाते हैं, अलग-अलग सुनाई देते हैं।
16हे शाल्मलि, फिर ये अत्यन्त सुन्दर हाथी, पसीने में नहाए हुए और (आनन्द की) चिंघाड़ भरते हुए तुम्हारे पास आते हैं और यहाँ सुख भोगते हैं।
17इसी प्रकार वनों में रहने वाले अन्य अनेक पशु भी तुम्हें सुशोभित करते हैं। वस्तुतः हे वृक्ष, तुम समस्त प्राणियों से बसे हुए मेरु पर्वत के समान ही सुन्दर प्रतीत होते हो।
18तपःसिद्ध ब्राह्मणों द्वारा, तपस्या में लगे अन्य पुरुषों द्वारा तथा ध्यान में निरत यतियों द्वारा भी सेवित तुम्हारा यह प्रदेश, मेरे विचार से, स्वयं स्वर्गलोक के समान है।
नेपाली
1युधिष्ठिरले भने — हे पितामह, यदि कुनै दुर्बल, तुच्छ र चञ्चल बुद्धि भएको पुरुषले मूर्खतावश अनुचित र गफभरिका वचनले आफ्नो नजिकै सधैँ बस्ने त्यस बलवान् शत्रुलाई उक्सायो, जो उपकार तथा दण्ड — दुवैमा समर्थ छ र सधैँ कर्ममा उद्यत छ, भने जब त्यो शत्रु उसलाई जरैदेखि उखेल्न क्रोधमा उसमाथि चढी आउँछ, तब त्यस दुर्बलले आफ्नै बलको भरमा कस्तो आचरण गर्नुपर्छ?
2भीष्मले भने — हे भरतवंशीहरूमा श्रेष्ठ, यस विषयमा शाल्मलि र पवनको पुरानो संवाद उद्धृत गरिन्छ।
3हिमवान्को एउटा चुचुरामा एउटा विशाल (शाल्मलि) रूख थियो। अनेक सय वर्षसम्म बढ्दै उसले चारैतिर आफ्ना हाँगा टाढाटाढासम्म फैलाइराखेको थियो। उसको फेद पनि विशाल थियो र उसका हाँगाबिँगा तथा पात असङ्ख्य थिए।
4उसको छायाँमा थाकेका र मद तथा पसिनाले लतपतिएका हात्तीहरू विश्राम गर्थे, र साथै अनेक अन्य पशु पनि।
5उसको फेदको परिधि चार सय हात थियो, र उसका हाँगा तथा पातको छायाँ बाक्लो थियो। फूल र फलले लदेको त्यो असङ्ख्य भाले-पोथी सुगाको निवास थियो।
6यात्रा गर्दै गरेका व्यापारी र सौदागरका जत्था तथा वनमा बस्ने तपस्वीहरू त्यस मनोहर वनराजको छायाँमा विश्राम गर्थे।
7हे भरतवंशमा श्रेष्ठ, एक दिन त्यस रूखका टाढाटाढासम्म फैलिएका असङ्ख्य हाँगा र उसको फेदको परिधि देखेर नारद मुनि उसको नजिक आए र उसलाई सम्बोधन गर्दै भने — ओहो, तिमी आनन्ददायक छौ! ओहो, तिमी मनोहर छौ! हे रूखहरूमा श्रेष्ठ, हे शाल्मलि, तिमीलाई देखेर म सधैँ प्रसन्न हुन्छु।
8हे मनोहर रूख, अनेक प्रकारका सुन्दर पक्षी, हात्ती र अन्य पशुहरू प्रसन्नतापूर्वक तिम्रा हाँगामा र तिनको छायाँमा बस्छन्।
9हे विशालशाख वनराज, जस्तो विशाल तिम्रो फेद छ, त्यस्तै अग्ला र भव्य तिम्रा हाँगा छन्! म तीमध्ये कुनैलाई कहिल्यै वायुदेवद्वारा भाँचिएको देख्दिनँ।
10हे वत्स, के यसको कारण यही हो कि ती वायुदेव तिमीसँग प्रसन्न छन् र तिम्रा मित्र छन्, त्यसैले तिनले यी वनहरूमा सधैँ तिम्रो रक्षा गर्दछन्?
11महान् वेग र बल भएका यशस्वी पवनले अग्लाभन्दा अग्ला र दह्रोभन्दा दह्रा रूखलाई, र पर्वतशिखरसमेतलाई उखेलेर फ्याँक्छन्।
12सुगन्धका ती पवित्र वाहकले आफ्नो इच्छाले बहँदा नदी, तलाउ र समुद्रलाई — पातालसम्मलाई — सुकाइदिन्छन्।
13निश्चय नै पवनले मित्रताका कारण तिम्रो रक्षा गर्दछन्। त्यसैले असङ्ख्य हाँगाले युक्त भएर पनि तिम्रा पात र फूल अझै रहेका छन्।
14हे वनराज, तिम्रो यो छटा आनन्ददायक छ, किनभने हे वत्स, यी पक्षीहरू आनन्दले भरिएर तिम्रा हाँगाबिँगामा क्रीडा गर्दछन्।
15जब तिमी आफ्ना फूल फुलाउँछौ, तब तिम्रा हाँगाका यी सम्पूर्ण बासिन्दाका मधुर स्वर, जब तिनीहरूले आफ्ना मधुर गीत गाउँछन्, छुट्टाछुट्टै सुनिन्छन्।
16हे शाल्मलि, फेरि यी अत्यन्त सुन्दर हात्तीहरू, पसिनामा नुहाएका र (आनन्दका) चिच्याहट भर्दै तिम्रो नजिक आउँछन् र यहाँ सुख भोग्छन्।
17त्यसै गरी वनहरूमा बस्ने अन्य अनेक पशुले पनि तिमीलाई सुशोभित पार्छन्। वास्तवमा हे रूख, तिमी सम्पूर्ण प्राणीले बसेको मेरु पर्वतजस्तै सुन्दर देखिन्छौ।
18तपःसिद्ध ब्राह्मणहरूद्वारा, तपस्यामा लागेका अन्य पुरुषहरूद्वारा तथा ध्यानमा निरत यतिहरूद्वारा पनि सेवित तिम्रो यो प्रदेश, मेरो विचारमा, स्वयं स्वर्गलोकजस्तै छ।