अध्याय 263

दुर्वासाको कथा

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दृश्य:

श्लोक 1 ☆

संस्कृत

वैशम्पायन उवाच ततः कदाचिद् दुर्वासाः सुखासीनांस्तु पाण्डवान्। भुक्त्वा चावस्थितां कृष्णां ज्ञात्वा तस्मिन् वने मुनिः।१ अभ्यागच्छत् परिवृतः शिप्यैरयुतसम्मितैः।

अङ्ग्रेजी

Vaishampayana said : Thereupon one day, knowing that the Pandavas had been comfortably seated and Krishna was taking her rest after meal the ascetic entered the forest surrounded by ten thousand disciples.

हिन्दी

वैशम्पायन ने कहा — तदनन्तर एक दिन, यह जानकर कि पाण्डव सुखपूर्वक बैठ चुके हैं और कृष्णा भोजन के पश्चात् विश्राम कर रही हैं, वे तपस्वी दस सहस्र शिष्यों से घिरे हुए वन में आ पहुँचे।

नेपाली

वैशम्पायनले भने — त्यसपछि एक दिन, पाण्डवहरू सुखपूर्वक बसिसकेका छन् र कृष्णा भोजनपछि विश्राम गरिरहेकी छिन् भन्ने थाहा पाएर, ती तपस्वी दस हजार शिष्यले घेरिएर वनमा आइपुगे।

श्लोक 2 ☆

संस्कृत

दृष्ट्वाऽऽयान्तं तमतिथिं स च राजा युधिष्ठिरः॥ जगामाभिमुखः श्रीमान् सह भ्रातृभिरच्युतः। तस्मै बद्धवाञ्जलिं सम्यगुपवेश्य वरासने॥ विधिवत् पूजयित्वा तमातिथ्येन न्यमन्त्रयत्। आह्निकं भगवन् कृत्वा शीघ्रमेहीति चाब्रवीत्॥

अङ्ग्रेजी

Beholding that guest arrive there the king Yudhishthira graceful and honest, proceeded with his brothers. Joining his hands and making him sit on an excellent seat. And adoring him duly he treated him with hospitalicy. He said, “Come back soon, O venerably sir, after performing your ablutions and reciting your prayers."

हिन्दी

उस अतिथि को वहाँ आया देखकर सौम्य तथा सत्यनिष्ठ राजा युधिष्ठिर अपने भाइयों सहित आगे बढ़े। हाथ जोड़कर तथा उन्हें उत्तम आसन पर बैठाकर और विधिपूर्वक उनकी पूजा करके उन्होंने उनका आतिथ्य किया। उन्होंने कहा — "हे पूज्य महोदय, स्नान तथा सन्ध्या-वन्दन करके शीघ्र लौट आइए।"

नेपाली

त्यस अतिथिलाई त्यहाँ आएको देखेर सौम्य तथा सत्यनिष्ठ राजा युधिष्ठिर आफ्ना भाइहरूसहित अगाडि बढे। हात जोडेर तथा उनलाई उत्तम आसनमा बसालेर र विधिपूर्वक उनको पूजा गरेर उनले उनको आतिथ्य गरे। उनले भने — "हे पूज्य महोदय, स्नान तथा सन्ध्यावन्दन गरेर चाँडै फर्कनुहोस्।"

श्लोक 3 ☆

संस्कृत

जगाम च मुनिः सोऽपि स्नातुं शिष्यैः सहानघः। भोजयेत् सहशिष्यं मां कथमित्यविचिन्तयन्॥ न्यमज्जत् सलिले चापि मुनिसङ्घः समाहितः।

अङ्ग्रेजी

That innocent ascetic went to bathe along with his disciples, thinking "how will he feed me and my disciples.” Those ascetics of controlled minds went into the water.

हिन्दी

"वह मुझे तथा मेरे शिष्यों को कैसे भोजन कराएगा" — यह सोचते हुए वे निष्कपट तपस्वी अपने शिष्यों सहित स्नान करने चले गए। वे संयतचित्त तपस्वी जल में उतर गए।

नेपाली

"उसले मलाई तथा मेरा शिष्यहरूलाई कसरी भोजन गराउला" — यसो सोच्दै ती निष्कपट तपस्वी आफ्ना शिष्यहरूसहित स्नान गर्न गए। ती संयतचित्त तपस्वीहरू जलमा ओर्ले।

श्लोक 4 ☆

संस्कृत

एतस्मिन्नन्तरे राजन् द्रौपदी योषितां वरा॥ चिन्तामवाप परमामन्नहेतोः पतिव्रता।

अङ्ग्रेजी

In the interval, O king, Draupadi, the best of women ever devoted to her husband, began to think how she could provide food.

हिन्दी

इसी बीच, हे राजन्, अपने पतियों के प्रति सदा अनुरक्त रहने वाली नारीश्रेष्ठा द्रौपदी यह सोचने लगीं कि वे भोजन की व्यवस्था कैसे करें।

नेपाली

यसै बीच, हे राजन्, आफ्ना पतिहरूप्रति सधैँ अनुरक्त रहने नारीश्रेष्ठा द्रौपदी यो सोच्न थालिन् कि उनले भोजनको व्यवस्था कसरी गरून्।

श्लोक 5 ☆

संस्कृत

सा चिन्तयन्ती च यदा नान्नहेतुमविन्दत॥ मनसा चिन्तयामास कृष्णं कंसनिषूदनम्।

अङ्ग्रेजी

While she was thus thinking she could not find any means. She then thought in mind of Krishna, the slayer at Kansa.

हिन्दी

इस प्रकार सोचते हुए भी उन्हें कोई उपाय नहीं सूझा। तब उन्होंने मन ही मन कंस के संहारक कृष्ण का स्मरण किया।

नेपाली

यसरी सोच्दा पनि उनले कुनै उपाय भेटिनन्। तब उनले मनमनै कंसका संहारक कृष्णको सम्झना गरिन्।

श्लोक 6 ☆

संस्कृत

कृष्ण कृष्ण महाबाहो देवकीनन्दनाव्यया॥ वासुदेव जगन्नाथ प्रणतातिविनाशन। विश्वात्मन् विश्वजनक विश्वहर्तः प्रभोऽव्यय॥ प्रपन्नपाल गोपाल प्रजापाल परात्पर। आकृतीनां च चित्तीनां प्रवर्तक नतास्मि ते॥

अङ्ग्रेजी

(She said) O Krishna, O Krishna of mighty arms, O eternal, O son of Devaki.O Vasudeva, O lord of the universe, O you the killer of the difficulties of those that bow to you, O soul of the universe, O creator of the universe, O destroyer, O lord O inexhaustible. Oh the protector of the afflicted, O the saviour of kine and subjects, O the highest of the high, O the source of the mental perceptions such as faculties of knowledge and moral sense, I bow to you.

हिन्दी

(उन्होंने कहा) — हे कृष्ण, हे महाबाहु कृष्ण, हे शाश्वत, हे देवकीपुत्र, हे वासुदेव, हे विश्व के स्वामी, हे उनके संकटों का नाश करने वाले जो आपको प्रणाम करते हैं, हे विश्वात्मा, हे विश्व के सृष्टिकर्ता, हे संहारक, हे स्वामी, हे अक्षय, हे पीड़ितों के रक्षक, हे गौओं तथा प्रजा के त्राता, हे उच्चों में भी उच्चतम, हे ज्ञान की शक्तियों तथा विवेक-जैसी मानसिक वृत्तियों के स्रोत, मैं आपको प्रणाम करती हूँ।

नेपाली

(उनले भनिन्) — हे कृष्ण, हे महाबाहु कृष्ण, हे शाश्वत, हे देवकीपुत्र, हे वासुदेव, हे विश्वका स्वामी, हे तिनका सङ्कटको नाश गर्ने जसले तपाईंलाई प्रणाम गर्छन्, हे विश्वात्मा, हे विश्वका सृष्टिकर्ता, हे संहारक, हे स्वामी, हे अक्षय, हे पीडितका रक्षक, हे गाई तथा प्रजाका त्राता, हे उच्चहरूमा पनि उच्चतम, हे ज्ञानका शक्ति तथा विवेकजस्ता मानसिक वृत्तिका स्रोत, म तपाईंलाई प्रणाम गर्छु।

श्लोक 7 ☆

संस्कृत

वरेण्य वरदानन्त अगतीनां गतिर्भव। पुराणपुरुष प्राणमनोवृत्त्याद्यगोचर॥ सर्वाध्यक्ष पराध्यक्ष त्वामहं शरणं गता। पाहि मां कृपया देव शरणागतवत्सल॥

अङ्ग्रेजी

O worshipful one, O endless giver of boons, you are the refuge of the helpless; You are the ancient Purusha, the vital breath, beyond the perception of mental faculties. Oh lord of all, the most excellent lord, I seek your refuge; O lord, O you fond of your votaries, kindly protect me.

हिन्दी

हे पूजनीय, हे अनन्त वरदाता, आप असहायों के आश्रय हैं; आप सनातन पुरुष हैं, प्राणस्वरूप हैं, मानसिक वृत्तियों की पकड़ से परे हैं। हे सर्वेश्वर, हे परम श्रेष्ठ स्वामी, मैं आपकी शरण लेती हूँ; हे प्रभु, हे भक्तवत्सल, कृपया मेरी रक्षा कीजिए।

नेपाली

हे पूजनीय, हे अनन्त वरदाता, तपाईं असहायहरूको आश्रय हुनुहुन्छ; तपाईं सनातन पुरुष हुनुहुन्छ, प्राणस्वरूप हुनुहुन्छ, मानसिक वृत्तिको पकडभन्दा पर हुनुहुन्छ। हे सर्वेश्वर, हे परम श्रेष्ठ स्वामी, म तपाईंको शरण लिन्छु; हे प्रभु, हे भक्तवत्सल, कृपया मेरो रक्षा गर्नुहोस्।

श्लोक 8 ☆

संस्कृत

नीलोत्पलदलश्याम पद्मगर्भारुणेक्षण। पीताम्बरपरीधान लसत्कौस्तुभभूषण॥ त्वमादिरन्तो भूतानां त्वमेव च परायणम्। परात्परतरं ज्योतिर्विश्वात्मा सर्वतोमुखः॥

अङ्ग्रेजी

O you having complexion dark as the leaves of the blue lotus having eyes red as the corola of the lilly, O you clad in yellow raiment, O you adorned with the brilliant Kaustava. You are the beginning and the end of creation; the great refuge of all, you are the supreme light and essence of the universe with your face directed towards all directions.

हिन्दी

हे नीलकमल के दलों के समान श्याम वर्ण वाले, हे कमल के केसर के समान लाल नेत्रों वाले, हे पीताम्बरधारी, हे देदीप्यमान कौस्तुभ से विभूषित, आप सृष्टि के आदि तथा अन्त हैं; आप सबके महान् आश्रय हैं, आप परम ज्योति तथा विश्व के सारतत्त्व हैं, जिनका मुख समस्त दिशाओं की ओर है।

नेपाली

हे नीलकमलका पातजस्तै श्याम वर्ण भएका, हे कमलको केसरजस्तै राता नेत्र भएका, हे पीताम्बरधारी, हे देदीप्यमान कौस्तुभले विभूषित, तपाईं सृष्टिका आदि तथा अन्त हुनुहुन्छ; तपाईं सबैका महान् आश्रय हुनुहुन्छ, तपाईं परम ज्योति तथा विश्वको सारतत्त्व हुनुहुन्छ, जसको मुख सम्पूर्ण दिशातिर छ।

श्लोक 9 ☆

संस्कृत

त्वामेवाहुः परं बीजं निधानं सर्वसम्पदाम। त्वया नाथेन देवेश सर्वापद्भ्यो भयं न हि॥

अङ्ग्रेजी

They call you the supreme germ and the depository of all wealth; O king of gods, being protected by you all will lose their terrors.

हिन्दी

वे आपको परम बीज तथा समस्त सम्पदाओं का आधार कहते हैं; हे देवेश्वर, आपके द्वारा रक्षित होने पर सबके भय दूर हो जाते हैं।

नेपाली

तिनीहरूले तपाईंलाई परम बीज तथा सम्पूर्ण सम्पदाको आधार भन्छन्; हे देवेश्वर, तपाईंद्वारा रक्षित हुँदा सबैका भय हट्छन्।

श्लोक 10 ☆

संस्कृत

दुःशासनादहं पूर्व सभायां मोचिता यथा। तथैव संकटादस्मान्मामुद्धर्तुमिहार्हसि॥

अङ्ग्रेजी

You did save me before from Dushasana in the assembly; it behoves you now to save me from this difficutly.

हिन्दी

आपने पहले सभा में दुःशासन से मेरी रक्षा की थी; अब आपको इस संकट से मेरी रक्षा करनी चाहिए।

नेपाली

तपाईंले पहिले सभामा दुःशासनबाट मेरो रक्षा गर्नुभएको थियो; अब तपाईंले यस सङ्कटबाट मेरो रक्षा गर्नुपर्छ।

श्लोक 11 ☆

संस्कृत

वैशम्पायन उवाच एवं स्तुतस्तदा देवः कृष्णया भक्तवत्सलः। द्रौपद्याः संकटं ज्ञात्वा देवदेवो जगत्पतिः॥ पार्श्वस्थां शयने त्यक्त्वा रुक्मिणी केशवः प्रभुः। तत्राजगाम त्वरितो ह्यचिन्त्यगतिरीश्वरः॥

अङ्ग्रेजी

Vaishampayana said : Then thus eulogised by Krishna the lord, fond of his votaries, the god of gods, the lord of the universe, Kesava of mysterious movements, percieving Draupadi's difficulty and leaving Rukmani on the bed him, came there quickly.

हिन्दी

वैशम्पायन ने कहा — तब कृष्णा द्वारा इस प्रकार स्तुति किए जाने पर भक्तवत्सल स्वामी, देवाधिदेव, विश्वेश्वर, अलक्ष्य गति वाले केशव द्रौपदी का संकट जानकर रुक्मिणी को शय्या पर ही छोड़कर शीघ्र वहाँ आ पहुँचे।

नेपाली

वैशम्पायनले भने — तब कृष्णाद्वारा यसरी स्तुति गरिएपछि भक्तवत्सल स्वामी, देवाधिदेव, विश्वेश्वर, अलक्ष्य गति भएका केशवले द्रौपदीको सङ्कट थाहा पाएर रुक्मिणीलाई शय्यामै छोडेर चाँडै त्यहाँ आइपुगे।

श्लोक 12 ☆

संस्कृत

ततस्तं द्रौपदी दृष्ट्वा प्रणम्य परया मुदा। अब्रवीद् वासुदेवाय मुनेरागमनादिकम्॥

अङ्ग्रेजी

Thereupon beholding him arrived there Draupadi, in great delight, bowed to him and communicated to Vasudeva the coming of the ascetic and every other thing,

हिन्दी

तदनन्तर उन्हें वहाँ आया देखकर द्रौपदी ने महान् हर्ष से उन्हें प्रणाम किया और वासुदेव से तपस्वी के आगमन तथा शेष सब बातें कह सुनाईं।

नेपाली

त्यसपछि उनलाई त्यहाँ आएको देखेर द्रौपदीले महान् हर्षले उनलाई प्रणाम गरिन् र वासुदेवलाई तपस्वीको आगमन तथा बाँकी सबै कुरा सुनाइन्।

श्लोक 13 ☆

संस्कृत

ततस्तामब्रवीत् कृष्णः क्षुधितोऽस्मि भृशातुरः। शीघ्रं भोजय मां कृष्णे पश्चात् सर्वं करिष्यसि॥ निशम्य तद्वचः कृष्णा लज्जिता वाक्यमब्रवीत्। स्थाल्यां भास्करदत्तायामन्नं मद्भोजनावधि॥ भुक्तवत्यस्म्यहं देव तस्मादन्नं न विद्यते।

अङ्ग्रेजी

“Thereupon Krishna said to her, I am greatly stricken with hunger; soon feed me, O Krishna and afterwards I shall do all.” Hearing his words Krishna, ashamed, said, The vessel given by the sun remains full till I take my meals. O lord, I have taken my meals and there is no food.

हिन्दी

तब कृष्ण ने उनसे कहा — "मैं भूख से अत्यन्त पीड़ित हूँ; हे कृष्णा, पहले मुझे शीघ्र भोजन कराओ और उसके पश्चात् मैं सब कर लूँगा।" उनके ये वचन सुनकर कृष्णा ने लज्जित होकर कहा — "सूर्य द्वारा दिया गया वह पात्र तब तक भरा रहता है, जब तक मैं भोजन नहीं कर लेती। हे प्रभु, मैं भोजन कर चुकी हूँ और अब अन्न नहीं है।"

नेपाली

तब कृष्णले उनलाई भने — "म भोकले अत्यन्त पीडित छु; हे कृष्णा, पहिले मलाई चाँडै भोजन गराऊ र त्यसपछि म सबै गर्नेछु।" उनका यी वचन सुनेर कृष्णाले लज्जित भई भनिन् — "सूर्यले दिएको त्यो पात्र तबसम्म भरिएको रहन्छ, जबसम्म मैले भोजन गर्दिनँ। हे प्रभु, मैले भोजन गरिसकेकी छु र अब अन्न छैन।"

श्लोक 14 ☆

संस्कृत

ततः प्रोवाच भगवान् कृष्णां कमललोचनः॥ कृष्णे न नर्मकालोऽयं क्षुच्छ्रमेणातुरे मयि। शीघ्रं गच्छ मम स्थालीमानीय त्वं प्रदर्शय॥ इति निर्बन्धतः स्थालीमानाय्य स यदूद्वहः। स्थाल्याः कण्ठेऽथ संलग्नं शाकानं वीक्ष्य केशवः॥ उपयुज्याब्रवीदेनामनेन हरिरीश्वरः। विश्वात्मा प्रीयतां देवस्तुष्टश्चास्त्विति यज्ञभुक्॥

अङ्ग्रेजी

Thereupon the lotus-eyed god said to Krishna. This is not the time for joke, O Krishna; I am assailed with hunger and fatigue; soon go, fetch the vessel and show me. Having thus got persistently the vessel brought, the ornament of the Yadu race, Keshava, saw a particle of rice and vegetable sticking at a corner. Eating it up he said to her "May the lord Hari, the soul of the universe, be pleased with it and may the God who partakes at sacrifices be satiated with it."

हिन्दी

तब कमलनयन भगवान् ने कृष्णा से कहा — "हे कृष्णा, यह परिहास का समय नहीं है; मैं भूख तथा थकान से पीड़ित हूँ; शीघ्र जाओ, वह पात्र ले आओ और मुझे दिखाओ।" इस प्रकार आग्रहपूर्वक पात्र मँगवाकर यदुवंश के भूषण केशव ने उसके एक कोने में चिपका हुआ चावल तथा शाक का एक कण देखा। उसे खाकर उन्होंने उनसे कहा — "विश्वात्मा भगवान् हरि इससे प्रसन्न हों और यज्ञों में भाग लेने वाले देव इससे तृप्त हों।"

नेपाली

तब कमलनयन भगवान्‌ले कृष्णालाई भने — "हे कृष्णा, यो ठट्टाको समय होइन; म भोक तथा थकानले पीडित छु; चाँडै जाऊ, त्यो पात्र लिएर आऊ र मलाई देखाऊ।" यसरी आग्रहपूर्वक पात्र मगाएर यदुवंशका भूषण केशवले त्यसको एउटा कुनामा टाँसिएको चामल तथा सागको एउटा कण देखे। त्यो खाएर उनले उनलाई भने — "विश्वात्मा भगवान् हरि यसबाट प्रसन्न होऊन् र यज्ञमा भाग लिने देव यसबाट तृप्त होऊन्।"

श्लोक 15 ☆

संस्कृत

आकारय मुनीन् शीघ्रं भोजनायेति चाब्रवीत्। सहदेवं महाबाहुः कृष्णः कलेशविनाशनः॥

अङ्ग्रेजी

Then the long-armed Krishna, the destroyer of miseries said to Sahadeva, “soon bring the ascetics here and feed them."

हिन्दी

तब दुःखों के नाशक महाबाहु कृष्ण ने सहदेव से कहा — "शीघ्र उन तपस्वियों को यहाँ बुला लाओ और उन्हें भोजन कराओ।"

नेपाली

तब दुःखका नाशक महाबाहु कृष्णले सहदेवलाई भने — "चाँडै ती तपस्वीहरूलाई यहाँ बोलाएर ल्याऊ र तिनलाई भोजन गराऊ।"

श्लोक 16 ☆

संस्कृत

ततो जगाम त्वरितः सहदेवो महायशाः। आकारितुं तु तान् सर्वान् भोजनार्थं नृपोत्तम॥ स्नातुं गतान् देवनद्यां दुर्वासः प्रभृतीन् मुनीन्। ते चावतीर्णाः सलिले कृतवन्तोऽघमर्षणम्॥ दृष्ट्वोद्गारान् सान्नरसांस्तृप्त्या परमया युताः। उत्तीर्य सलिलात् तस्माद् दृष्टवन्तः परस्परम्॥ दुर्वाससमभिप्रेक्ष्य ते सर्वे मुनयोऽब्रुवन्। राज्ञा हि करायित्वान्नं वयं स्नातुं समागताः॥ आकण्ठतृप्ता विप्रर्षे किंस्विद् भुञ्जामहे वयम्। वृथा पाकः कृतोऽस्माभिस्तत्र किं करवामहे॥

अङ्ग्रेजी

O foremost of kings, thereupon the mighty illustrious Sahaveda soon went to invite them to repast. The ascetic Durvasa and others, who had gone to the nearest river to cool and transparent water to bath, all having plunged into the river, were rubbing their persons. And they were all feeling their stomachs to be full. Coming out of the water they began to eye each other. Then turning their faces towards Durvasa they all said, "Having asked the king to get our meals ready we have come here to bathe. Our stomachs have been filled to the throat; how can we eat anything now, O Brahmana Rishi? The food has been uselessly prepared for us, what shall we do now?"

हिन्दी

हे नृपश्रेष्ठ, तदनन्तर महाबली यशस्वी सहदेव उन्हें भोजन के लिए निमन्त्रित करने शीघ्र गए। तपस्वी दुर्वासा तथा अन्य लोग, जो स्नान करने के लिए समीप की नदी के शीतल तथा निर्मल जल में गए थे, सब नदी में डुबकी लगाकर अपने शरीर मल रहे थे। और वे सब अपने उदर भरे हुए अनुभव कर रहे थे। जल से बाहर आकर वे एक-दूसरे को देखने लगे। फिर दुर्वासा की ओर मुख करके वे सब बोले — "राजा से अपना भोजन तैयार कराने को कहकर हम यहाँ स्नान करने आए। हमारा पेट कण्ठ तक भरा हुआ है; हे ब्रह्मर्षि, अब हम कैसे कुछ खा सकते हैं? हमारे लिए भोजन व्यर्थ ही बनवाया गया, अब हम क्या करें?"

नेपाली

हे नृपश्रेष्ठ, त्यसपछि महाबली यशस्वी सहदेव उनीहरूलाई भोजनका लागि निम्त्याउन चाँडै गए। तपस्वी दुर्वासा तथा अरूहरू, जो स्नान गर्न नजिकैको नदीको शीतल तथा निर्मल जलमा गएका थिए, सबै नदीमा डुबुल्की मारेर आफ्ना शरीर मल्दै थिए। र तिनीहरू सबैले आफ्ना पेट भरिएको अनुभव गरिरहेका थिए। जलबाट बाहिर आएर तिनीहरू एकअर्कालाई हेर्न थाले। अनि दुर्वासातिर मुख फर्काएर तिनीहरू सबैले भने — "राजालाई हाम्रो भोजन तयार पार्न भनेर हामी यहाँ स्नान गर्न आयौँ। हाम्रो पेट घाँटीसम्म भरिएको छ; हे ब्रह्मर्षि, अब हामी कसरी केही खान सक्छौँ? हाम्रा लागि भोजन व्यर्थै बनाइयो, अब हामी के गरौँ?"

श्लोक 17 ☆

संस्कृत

दुर्वासा उवाच वृथा पाकेन राजर्षेरपराधः कृतो महान्। मास्मानधाक्षुर्दृष्ट्वैव पाण्डवाः क्रूरचक्षुषा॥ स्मृत्वानुभावं राजर्षेरम्बरीषस्य धीमतः। बिभेमि सुतरां विप्रा हरिपादाश्रयाज्जनात्॥ पाण्डवाश्च महात्मानः सर्वे धर्मपरायणाः। शूराश्च कृतविद्याश्च वतिनस्तपसि स्थिताः॥ सदाचाररता नित्यं वासुदेवपरायणाः। क्रुद्धास्ते निर्दहेयुर्वै तूलराशिमिवानलः। तत एतानपृष्ट्वैव शिष्याः शीघ्रं पलायत॥

अङ्ग्रेजी

Durvasa said : By uselessly making him prepare our food we have done a great wrong to that royal sage. Will not the Pandavas distroy us by looking down upon us with angry eyes? I know, the royal sage is endued with great ascetic power; O Brahmana, I am afraid of those man who are devoted to Hari's feet. All those Pandavas are high-souled, pious, heroic, learned, observant of vows and of devout panances. They always observe the rules of good conduct and are devoted to Vasudeva; if angry, they can consume us with their anger as fire does a bale of cotton. So O disciples, you all run away quickly without seeing them.

हिन्दी

दुर्वासा ने कहा — व्यर्थ ही उनसे अपना भोजन बनवाकर हमने उन राजर्षि के साथ महान् अन्याय किया है। क्या पाण्डव क्रुद्ध दृष्टि से हमारी ओर देखकर हमें भस्म नहीं कर देंगे? मैं जानता हूँ, वे राजर्षि महान् तपोबल से सम्पन्न हैं; हे ब्राह्मणो, मुझे उन पुरुषों से भय है, जो हरि के चरणों में अनुरक्त हैं। वे समस्त पाण्डव उच्चात्मा, धर्मपरायण, वीर, विद्वान्, व्रतनिष्ठ तथा कठोर तपस्या करने वाले हैं। वे सदा सदाचार के नियमों का पालन करते हैं और वासुदेव में अनुरक्त हैं; यदि वे क्रुद्ध हो जाएँ, तो अपने क्रोध से हमें वैसे ही भस्म कर सकते हैं, जैसे अग्नि रूई के ढेर को। अतः हे शिष्यो, तुम सब उन्हें देखे बिना ही शीघ्र भाग चलो।

नेपाली

दुर्वासाले भने — व्यर्थै उनीबाट आफ्नो भोजन बनवाएर हामीले ती राजर्षिसँग महान् अन्याय गर्‍यौँ। के पाण्डवहरूले क्रुद्ध दृष्टिले हामीतिर हेरेर हामीलाई भस्म गर्दैनन्? म जान्दछु, ती राजर्षि महान् तपोबलले सम्पन्न छन्; हे ब्राह्मणहरू, मलाई ती पुरुषहरूसँग भय छ, जो हरिका चरणमा अनुरक्त छन्। ती सम्पूर्ण पाण्डव उच्चात्मा, धर्मपरायण, वीर, विद्वान्, व्रतनिष्ठ तथा कठोर तपस्या गर्ने छन्। तिनीहरू सधैँ सदाचारका नियमको पालन गर्छन् र वासुदेवमा अनुरक्त छन्; यदि तिनीहरू क्रुद्ध भए भने, आफ्नो क्रोधले हामीलाई त्यसै गरी भस्म गर्न सक्छन्, जसरी अग्निले कपासको थुप्रोलाई। त्यसैले हे शिष्यहरू, तिमीहरू सबै तिनलाई नदेखी नै चाँडै भाग।

श्लोक 18 ☆

संस्कृत

वैशम्पायन उवाच इत्युक्तास्ते द्विजाः सर्वे मुनिना गुरुणा तदा। पाण्डवेभ्यो भृशं भीता दुद्रुवुस्ते दिशो दश॥

अङ्ग्रेजी

Vaishampnyana said : Being thus addressed by their ascetic preceptor, all those Bramhanas, greatly afraid of the Pandavas, fled away in all directions.

हिन्दी

वैशम्पायन ने कहा — अपने तपस्वी गुरु के इस प्रकार कहने पर वे समस्त ब्राह्मण पाण्डवों से अत्यन्त भयभीत होकर सब दिशाओं में भाग गए।

नेपाली

वैशम्पायनले भने — आफ्ना तपस्वी गुरुले यसरी भनेपछि ती सम्पूर्ण ब्राह्मण पाण्डवहरूसँग अत्यन्त भयभीत भई सबै दिशामा भागे।

श्लोक 19 ☆

संस्कृत

सहदेवो देवनद्यामपश्यन् मुनिसत्तमान्। तीर्थेष्वितस्ततस्तस्या विचचार गवेषयन्॥

अङ्ग्रेजी

Not beholding those best ascetics in the celestial river. Sahadeva searched them here, there and at all the landing places.

हिन्दी

उन तपस्विश्रेष्ठों को उस दिव्य नदी में न देखकर सहदेव ने उन्हें यहाँ-वहाँ तथा समस्त घाटों पर खोजा।

नेपाली

ती तपस्विश्रेष्ठहरूलाई त्यस दिव्य नदीमा नदेखेर सहदेवले तिनलाई यताउता तथा सम्पूर्ण घाटमा खोजे।

श्लोक 20 ☆

संस्कृत

तत्रस्थेभ्यस्तापसेभ्यः श्रुत्वा तांश्चैव विद्रुतान्। युधिष्ठिरमथाभ्येत्य तं वृत्तान्तं न्यवेदयत्॥

अङ्ग्रेजी

Then learning from the other ascetics there that they had all fled away he came and communicated the news to Yudhishthira.

हिन्दी

तब वहाँ के अन्य तपस्वियों से यह जानकर कि वे सब भाग गए हैं, उन्होंने आकर युधिष्ठिर को यह समाचार सुनाया।

नेपाली

तब त्यहाँका अन्य तपस्वीहरूबाट तिनीहरू सबै भागे भन्ने थाहा पाएर उनले आएर युधिष्ठिरलाई यो समाचार सुनाए।

श्लोक 21 ☆

संस्कृत

ततस्ते पाण्डवाः सर्वे प्रत्यागमनकाक्षिणः। प्रतीक्षन्तः कियत्कालं जितात्मानोऽवतस्थिरे॥

अङ्ग्रेजी

Thereupon all the self-controlled Pandavas, awaiting their arrival, remained in expectation for some time.

हिन्दी

तदनन्तर वे समस्त संयमी पाण्डव उनके आने की प्रतीक्षा में कुछ समय तक आशा लगाए बैठे रहे।

नेपाली

त्यसपछि ती सम्पूर्ण संयमी पाण्डवहरू तिनको आगमनको प्रतीक्षामा केही समय आस गरेर बसिरहे।

श्लोक 22 ☆

संस्कृत

निशीथेऽभ्येत्य चाकस्मादस्मान् स छलयिष्यति कथं च निस्तरेमास्मात् कृच्छ्राद् दैवोपसादितात्॥

अङ्ग्रेजी

Yudhisthira said: Coming in the dead of night the ascetics will impose on us; Oh, how can we escape from this difficulty created by destiny.

हिन्दी

युधिष्ठिर ने कहा — आधी रात को आकर वे तपस्वी हम पर भार डालेंगे; ओह, दैव द्वारा उत्पन्न इस संकट से हम कैसे बचेंगे?

नेपाली

युधिष्ठिरले भने — आधा रातमा आएर ती तपस्वीहरूले हामीमाथि भार पार्नेछन्; ओहो, दैवद्वारा उत्पन्न यस सङ्कटबाट हामी कसरी बच्नेछौँ?

श्लोक 23 ☆

संस्कृत

इति चिन्तापरान् दृष्ट्वा निःश्वसन्तो मुहुर्मुहुः। उवाच वचनं श्रीमान् कृष्णः प्रत्यक्षतां गतः॥

अङ्ग्रेजी

Seeing them thus stricken with anxiety and breathing long deep sighs frequently the graceful Krishna suddenly appeared before them and said,

हिन्दी

उन्हें इस प्रकार चिन्ता से ग्रस्त तथा बार-बार लम्बी गहरी साँसें भरते देखकर सौम्य कृष्ण सहसा उनके सम्मुख प्रकट हुए और बोले —

नेपाली

तिनीहरूलाई यसरी चिन्ताले ग्रस्त तथा बारम्बार लामो गहिरो सास फेरिरहेको देखेर सौम्य कृष्ण अचानक तिनीहरूको सामु प्रकट भए र भने —

श्लोक 24 ☆

संस्कृत

श्रीकृष्ण उवाच भवतामापदं ज्ञात्वा ऋषेः परमकोपनात्। द्रौपद्या चिन्तितः पार्था अहं सत्वरमागतः॥

अङ्ग्रेजी

Krishna said: O son of Pritha, knowing your difficulty from the highly wrathful Rishi implored by Draupadi I soon came here.

हिन्दी

कृष्ण ने कहा — हे पृथापुत्र, द्रौपदी की प्रार्थना पर उस अत्यन्त क्रोधी ऋषि से उत्पन्न तुम्हारा संकट जानकर मैं शीघ्र यहाँ आ गया।

नेपाली

कृष्णले भने — हे पृथापुत्र, द्रौपदीको प्रार्थनामा त्यस अत्यन्त क्रोधी ऋषिबाट उत्पन्न तिम्रो सङ्कट थाहा पाएर म चाँडै यहाँ आएँ।

श्लोक 25 ☆

संस्कृत

न भयं विद्यते तस्मादृषेर्दुर्वाससोऽल्पकम्। तेजसा भवतां भीतः पूर्वमेव पलायितः॥

अङ्ग्रेजी

Now you have not the least fear from the ascetic Durvasa; afraid of your ascetic powers, he has already fled away.

हिन्दी

अब तुम्हें तपस्वी दुर्वासा से तनिक भी भय नहीं है; तुम्हारे तपोबल से डरकर वे पहले ही भाग चुके हैं।

नेपाली

अब तिमीलाई तपस्वी दुर्वासासँग अलिकति पनि भय छैन; तिम्रो तपोबलदेखि डराएर उनी पहिले नै भागिसकेका छन्।

श्लोक 26 ☆

संस्कृत

धर्मनित्यास्तु ये केचिन्न ते सीदन्ति कहिचित्। आपृच्छे वो गमिष्यामि नियतं भद्रमस्तु वः॥

अङ्ग्रेजी

Those who always abide by virtue never suffer. I now ask your permission to return home; may good always betide you.

हिन्दी

जो सदा धर्म पर टिके रहते हैं, वे कभी कष्ट नहीं भोगते। अब मैं घर लौटने की तुमसे अनुमति माँगता हूँ; तुम्हारा सदा कल्याण हो।

नेपाली

जो सधैँ धर्ममा टिकिरहन्छन्, तिनले कहिल्यै कष्ट भोग्दैनन्। अब म घर फर्कने अनुमति तिमीहरूसँग माग्छु; तिमीहरूको सधैँ कल्याण होस्।

श्लोक 27 ☆

संस्कृत

वैशम्पायन उवाच श्रुत्वेरितं केशवस्य बभूवुः स्वस्थमानसाः। द्रौपद्या सहिताः पार्थास्तमूचुर्विगतज्वराः॥ त्वया नाथेन गोविन्द दुस्तरामापदं विभो। तीर्णाः प्लवमिवासाद्य मज्जमाना महार्णवे॥

अङ्ग्रेजी

Vaishampayana said : Hearing Kashava's words the sons of Pritha along with Draupadi became easy in mind and relieved from anxiety they said, O lord, O Govinda, as persons drowning in the vast deep, reach shore by means of a boat, so have we, by your protection, overcome this great difficulty.

हिन्दी

वैशम्पायन ने कहा — केशव के वचन सुनकर पृथापुत्र तथा द्रौपदी मन से निश्चिन्त हो गए और चिन्ता से मुक्त होकर बोले — "हे प्रभु, हे गोविन्द, जैसे विशाल गहरे जल में डूबते हुए पुरुष नौका के सहारे तट पर पहुँच जाते हैं, वैसे ही हम आपकी रक्षा से इस महान् संकट से पार हो गए।

नेपाली

वैशम्पायनले भने — केशवका वचन सुनेर पृथापुत्रहरू तथा द्रौपदी मनले निश्चिन्त भए र चिन्ताबाट मुक्त भई भने — "हे प्रभु, हे गोविन्द, जसरी विशाल गहिरो जलमा डुब्दै गरेका पुरुषहरू डुङ्गाको सहाराले किनारमा पुग्छन्, त्यसै गरी हामी तपाईंको रक्षाले यस महान् सङ्कटबाट पार भयौँ।

श्लोक 28 ☆

संस्कृत

स्वस्ति साधय भद्रं ते इत्याज्ञातो ययौ पुरीम्। पाण्डवाश्च महाभाग द्रौपद्या सहिताः प्रभो॥

अङ्ग्रेजी

Now go in peace; may good betide you. Thus commanded he repaired to his own city and the Pandavas too, O great king, O lord, long with Draupadi.

हिन्दी

अब आप शान्तिपूर्वक जाइए; आपका कल्याण हो।" इस प्रकार अनुमति पाकर वे अपनी नगरी को लौट गए और पाण्डव भी, हे महाराज, हे स्वामी, द्रौपदी सहित —

नेपाली

अब तपाईं शान्तिपूर्वक जानुहोस्; तपाईंको कल्याण होस्।" यसरी अनुमति पाएर उनी आफ्नो नगरीमा फर्के र पाण्डवहरू पनि, हे महाराज, हे स्वामी, द्रौपदीसहित —

श्लोक 29 ☆

संस्कृत

ऊषुः प्रहष्टमनसो विहरन्तो वनाद् वनम्। इति तेऽभिहितं राजन् यत् पृष्टोऽहमिह त्वया॥

अङ्ग्रेजी

Delightedly spent their days wandering from forest to forest. O king, I have thus, as asked by you, recounted the story.

हिन्दी

एक वन से दूसरे वन में विचरण करते हुए प्रसन्नतापूर्वक अपने दिन बिताने लगे। हे राजन्, इस प्रकार आपके पूछने पर मैंने यह कथा सुना दी।

नेपाली

एउटा वनबाट अर्को वनमा विचरण गर्दै प्रसन्नतापूर्वक आफ्ना दिन बिताउन थाले। हे राजन्, यसरी तपाईंले सोध्नुभएपछि मैले यो कथा सुनाएँ।

श्लोक 30 ☆

संस्कृत

एवंविधान्यलीकानि धार्तराष्ट्रैर्दुरात्मभिः। पाण्डवेषु वनस्थेषु प्रयुक्तानि वृथाभवन्॥

अङ्ग्रेजी

It was in this way the evil desires of the wicked sons of Dhritarastra about the Pandavas in the forest, were baffled.

हिन्दी

इसी प्रकार वन में रहते पाण्डवों के विषय में धृतराष्ट्र के दुष्ट पुत्रों की दुष्ट कामनाएँ विफल हो गईं।

नेपाली

यसै गरी वनमा बसेका पाण्डवहरूको विषयमा धृतराष्ट्रका दुष्ट छोराहरूका दुष्ट कामना विफल भए।

दुर्वासाको कथा

खण्ड 2 — वन पर्व · अध्याय 263

संस्कृत

¹वैशम्पायन उवाच ततः कदाचिद् दुर्वासाः सुखासीनांस्तु पाण्डवान्। भुक्त्वा चावस्थितां कृष्णां ज्ञात्वा तस्मिन् वने मुनिः।१ अभ्यागच्छत् परिवृतः शिप्यैरयुतसम्मितैः। ²दृष्ट्वाऽऽयान्तं तमतिथिं स च राजा युधिष्ठिरः॥ जगामाभिमुखः श्रीमान् सह भ्रातृभिरच्युतः। तस्मै बद्धवाञ्जलिं सम्यगुपवेश्य वरासने॥ विधिवत् पूजयित्वा तमातिथ्येन न्यमन्त्रयत्। आह्निकं भगवन् कृत्वा शीघ्रमेहीति चाब्रवीत्॥ ³जगाम च मुनिः सोऽपि स्नातुं शिष्यैः सहानघः। भोजयेत् सहशिष्यं मां कथमित्यविचिन्तयन्॥ न्यमज्जत् सलिले चापि मुनिसङ्घः समाहितः। ⁴एतस्मिन्नन्तरे राजन् द्रौपदी योषितां वरा॥ चिन्तामवाप परमामन्नहेतोः पतिव्रता। ⁵सा चिन्तयन्ती च यदा नान्नहेतुमविन्दत॥ मनसा चिन्तयामास कृष्णं कंसनिषूदनम्। ⁶कृष्ण कृष्ण महाबाहो देवकीनन्दनाव्यया॥ वासुदेव जगन्नाथ प्रणतातिविनाशन। विश्वात्मन् विश्वजनक विश्वहर्तः प्रभोऽव्यय॥ प्रपन्नपाल गोपाल प्रजापाल परात्पर। आकृतीनां च चित्तीनां प्रवर्तक नतास्मि ते॥ ⁷वरेण्य वरदानन्त अगतीनां गतिर्भव। पुराणपुरुष प्राणमनोवृत्त्याद्यगोचर॥ सर्वाध्यक्ष पराध्यक्ष त्वामहं शरणं गता। पाहि मां कृपया देव शरणागतवत्सल॥ ⁸नीलोत्पलदलश्याम पद्मगर्भारुणेक्षण। पीताम्बरपरीधान लसत्कौस्तुभभूषण॥ त्वमादिरन्तो भूतानां त्वमेव च परायणम्। परात्परतरं ज्योतिर्विश्वात्मा सर्वतोमुखः॥ ⁹त्वामेवाहुः परं बीजं निधानं सर्वसम्पदाम। त्वया नाथेन देवेश सर्वापद्भ्यो भयं न हि॥ ¹⁰दुःशासनादहं पूर्व सभायां मोचिता यथा। तथैव संकटादस्मान्मामुद्धर्तुमिहार्हसि॥ ¹¹वैशम्पायन उवाच एवं स्तुतस्तदा देवः कृष्णया भक्तवत्सलः। द्रौपद्याः संकटं ज्ञात्वा देवदेवो जगत्पतिः॥ पार्श्वस्थां शयने त्यक्त्वा रुक्मिणी केशवः प्रभुः। तत्राजगाम त्वरितो ह्यचिन्त्यगतिरीश्वरः॥ ¹²ततस्तं द्रौपदी दृष्ट्वा प्रणम्य परया मुदा। अब्रवीद् वासुदेवाय मुनेरागमनादिकम्॥ ¹³ततस्तामब्रवीत् कृष्णः क्षुधितोऽस्मि भृशातुरः। शीघ्रं भोजय मां कृष्णे पश्चात् सर्वं करिष्यसि॥ निशम्य तद्वचः कृष्णा लज्जिता वाक्यमब्रवीत्। स्थाल्यां भास्करदत्तायामन्नं मद्भोजनावधि॥ भुक्तवत्यस्म्यहं देव तस्मादन्नं न विद्यते। ¹⁴ततः प्रोवाच भगवान् कृष्णां कमललोचनः॥ कृष्णे न नर्मकालोऽयं क्षुच्छ्रमेणातुरे मयि। शीघ्रं गच्छ मम स्थालीमानीय त्वं प्रदर्शय॥ इति निर्बन्धतः स्थालीमानाय्य स यदूद्वहः। स्थाल्याः कण्ठेऽथ संलग्नं शाकानं वीक्ष्य केशवः॥ उपयुज्याब्रवीदेनामनेन हरिरीश्वरः। विश्वात्मा प्रीयतां देवस्तुष्टश्चास्त्विति यज्ञभुक्॥ ¹⁵आकारय मुनीन् शीघ्रं भोजनायेति चाब्रवीत्। सहदेवं महाबाहुः कृष्णः कलेशविनाशनः॥ ¹⁶ततो जगाम त्वरितः सहदेवो महायशाः। आकारितुं तु तान् सर्वान् भोजनार्थं नृपोत्तम॥ स्नातुं गतान् देवनद्यां दुर्वासः प्रभृतीन् मुनीन्। ते चावतीर्णाः सलिले कृतवन्तोऽघमर्षणम्॥ दृष्ट्वोद्गारान् सान्नरसांस्तृप्त्या परमया युताः। उत्तीर्य सलिलात् तस्माद् दृष्टवन्तः परस्परम्॥ दुर्वाससमभिप्रेक्ष्य ते सर्वे मुनयोऽब्रुवन्। राज्ञा हि करायित्वान्नं वयं स्नातुं समागताः॥ आकण्ठतृप्ता विप्रर्षे किंस्विद् भुञ्जामहे वयम्। वृथा पाकः कृतोऽस्माभिस्तत्र किं करवामहे॥ ¹⁷दुर्वासा उवाच वृथा पाकेन राजर्षेरपराधः कृतो महान्। मास्मानधाक्षुर्दृष्ट्वैव पाण्डवाः क्रूरचक्षुषा॥ स्मृत्वानुभावं राजर्षेरम्बरीषस्य धीमतः। बिभेमि सुतरां विप्रा हरिपादाश्रयाज्जनात्॥ पाण्डवाश्च महात्मानः सर्वे धर्मपरायणाः। शूराश्च कृतविद्याश्च वतिनस्तपसि स्थिताः॥ सदाचाररता नित्यं वासुदेवपरायणाः। क्रुद्धास्ते निर्दहेयुर्वै तूलराशिमिवानलः। तत एतानपृष्ट्वैव शिष्याः शीघ्रं पलायत॥ ¹⁸वैशम्पायन उवाच इत्युक्तास्ते द्विजाः सर्वे मुनिना गुरुणा तदा। पाण्डवेभ्यो भृशं भीता दुद्रुवुस्ते दिशो दश॥ ¹⁹सहदेवो देवनद्यामपश्यन् मुनिसत्तमान्। तीर्थेष्वितस्ततस्तस्या विचचार गवेषयन्॥ ²⁰तत्रस्थेभ्यस्तापसेभ्यः श्रुत्वा तांश्चैव विद्रुतान्। युधिष्ठिरमथाभ्येत्य तं वृत्तान्तं न्यवेदयत्॥ ²¹ततस्ते पाण्डवाः सर्वे प्रत्यागमनकाक्षिणः। प्रतीक्षन्तः कियत्कालं जितात्मानोऽवतस्थिरे॥ ²²निशीथेऽभ्येत्य चाकस्मादस्मान् स छलयिष्यति कथं च निस्तरेमास्मात् कृच्छ्राद् दैवोपसादितात्॥ ²³इति चिन्तापरान् दृष्ट्वा निःश्वसन्तो मुहुर्मुहुः। उवाच वचनं श्रीमान् कृष्णः प्रत्यक्षतां गतः॥ ²⁴श्रीकृष्ण उवाच भवतामापदं ज्ञात्वा ऋषेः परमकोपनात्। द्रौपद्या चिन्तितः पार्था अहं सत्वरमागतः॥ ²⁵न भयं विद्यते तस्मादृषेर्दुर्वाससोऽल्पकम्। तेजसा भवतां भीतः पूर्वमेव पलायितः॥ ²⁶धर्मनित्यास्तु ये केचिन्न ते सीदन्ति कहिचित्। आपृच्छे वो गमिष्यामि नियतं भद्रमस्तु वः॥ ²⁷वैशम्पायन उवाच श्रुत्वेरितं केशवस्य बभूवुः स्वस्थमानसाः। द्रौपद्या सहिताः पार्थास्तमूचुर्विगतज्वराः॥ त्वया नाथेन गोविन्द दुस्तरामापदं विभो। तीर्णाः प्लवमिवासाद्य मज्जमाना महार्णवे॥ ²⁸स्वस्ति साधय भद्रं ते इत्याज्ञातो ययौ पुरीम्। पाण्डवाश्च महाभाग द्रौपद्या सहिताः प्रभो॥ ²⁹ऊषुः प्रहष्टमनसो विहरन्तो वनाद् वनम्। इति तेऽभिहितं राजन् यत् पृष्टोऽहमिह त्वया॥ ³⁰एवंविधान्यलीकानि धार्तराष्ट्रैर्दुरात्मभिः। पाण्डवेषु वनस्थेषु प्रयुक्तानि वृथाभवन्॥

अङ्ग्रेजी

¹Vaishampayana said : Thereupon one day, knowing that the Pandavas had been comfortably seated and Krishna was taking her rest after meal the ascetic entered the forest surrounded by ten thousand disciples. ²Beholding that guest arrive there the king Yudhishthira graceful and honest, proceeded with his brothers. Joining his hands and making him sit on an excellent seat. And adoring him duly he treated him with hospitalicy. He said, “Come back soon, O venerably sir, after performing your ablutions and reciting your prayers." ³That innocent ascetic went to bathe along with his disciples, thinking "how will he feed me and my disciples.” Those ascetics of controlled minds went into the water. ⁴In the interval, O king, Draupadi, the best of women ever devoted to her husband, began to think how she could provide food. ⁵While she was thus thinking she could not find any means. She then thought in mind of Krishna, the slayer at Kansa. ⁶(She said) O Krishna, O Krishna of mighty arms, O eternal, O son of Devaki.O Vasudeva, O lord of the universe, O you the killer of the difficulties of those that bow to you, O soul of the universe, O creator of the universe, O destroyer, O lord O inexhaustible. Oh the protector of the afflicted, O the saviour of kine and subjects, O the highest of the high, O the source of the mental perceptions such as faculties of knowledge and moral sense, I bow to you. ⁷O worshipful one, O endless giver of boons, you are the refuge of the helpless; You are the ancient Purusha, the vital breath, beyond the perception of mental faculties. Oh lord of all, the most excellent lord, I seek your refuge; O lord, O you fond of your votaries, kindly protect me. ⁸O you having complexion dark as the leaves of the blue lotus having eyes red as the corola of the lilly, O you clad in yellow raiment, O you adorned with the brilliant Kaustava. You are the beginning and the end of creation; the great refuge of all, you are the supreme light and essence of the universe with your face directed towards all directions. ⁹They call you the supreme germ and the depository of all wealth; O king of gods, being protected by you all will lose their terrors. ¹⁰You did save me before from Dushasana in the assembly; it behoves you now to save me from this difficutly. ¹¹Vaishampayana said : Then thus eulogised by Krishna the lord, fond of his votaries, the god of gods, the lord of the universe, Kesava of mysterious movements, percieving Draupadi's difficulty and leaving Rukmani on the bed him, came there quickly. ¹²Thereupon beholding him arrived there Draupadi, in great delight, bowed to him and communicated to Vasudeva the coming of the ascetic and every other thing, ¹³“Thereupon Krishna said to her, I am greatly stricken with hunger; soon feed me, O Krishna and afterwards I shall do all.” Hearing his words Krishna, ashamed, said, The vessel given by the sun remains full till I take my meals. O lord, I have taken my meals and there is no food. ¹⁴Thereupon the lotus-eyed god said to Krishna. This is not the time for joke, O Krishna; I am assailed with hunger and fatigue; soon go, fetch the vessel and show me. Having thus got persistently the vessel brought, the ornament of the Yadu race, Keshava, saw a particle of rice and vegetable sticking at a corner. Eating it up he said to her "May the lord Hari, the soul of the universe, be pleased with it and may the God who partakes at sacrifices be satiated with it." ¹⁵Then the long-armed Krishna, the destroyer of miseries said to Sahadeva, “soon bring the ascetics here and feed them." ¹⁶O foremost of kings, thereupon the mighty illustrious Sahaveda soon went to invite them to repast. The ascetic Durvasa and others, who had gone to the nearest river to cool and transparent water to bath, all having plunged into the river, were rubbing their persons. And they were all feeling their stomachs to be full. Coming out of the water they began to eye each other. Then turning their faces towards Durvasa they all said, "Having asked the king to get our meals ready we have come here to bathe. Our stomachs have been filled to the throat; how can we eat anything now, O Brahmana Rishi? The food has been uselessly prepared for us, what shall we do now?" ¹⁷Durvasa said : By uselessly making him prepare our food we have done a great wrong to that royal sage. Will not the Pandavas distroy us by looking down upon us with angry eyes? I know, the royal sage is endued with great ascetic power; O Brahmana, I am afraid of those man who are devoted to Hari's feet. All those Pandavas are high-souled, pious, heroic, learned, observant of vows and of devout panances. They always observe the rules of good conduct and are devoted to Vasudeva; if angry, they can consume us with their anger as fire does a bale of cotton. So O disciples, you all run away quickly without seeing them. ¹⁸Vaishampnyana said : Being thus addressed by their ascetic preceptor, all those Bramhanas, greatly afraid of the Pandavas, fled away in all directions. ¹⁹Not beholding those best ascetics in the celestial river. Sahadeva searched them here, there and at all the landing places. ²⁰Then learning from the other ascetics there that they had all fled away he came and communicated the news to Yudhishthira. ²¹Thereupon all the self-controlled Pandavas, awaiting their arrival, remained in expectation for some time. ²²Yudhisthira said: Coming in the dead of night the ascetics will impose on us; Oh, how can we escape from this difficulty created by destiny. ²³Seeing them thus stricken with anxiety and breathing long deep sighs frequently the graceful Krishna suddenly appeared before them and said, ²⁴Krishna said: O son of Pritha, knowing your difficulty from the highly wrathful Rishi implored by Draupadi I soon came here. ²⁵Now you have not the least fear from the ascetic Durvasa; afraid of your ascetic powers, he has already fled away. ²⁶Those who always abide by virtue never suffer. I now ask your permission to return home; may good always betide you. ²⁷Vaishampayana said : Hearing Kashava's words the sons of Pritha along with Draupadi became easy in mind and relieved from anxiety they said, O lord, O Govinda, as persons drowning in the vast deep, reach shore by means of a boat, so have we, by your protection, overcome this great difficulty. ²⁸Now go in peace; may good betide you. Thus commanded he repaired to his own city and the Pandavas too, O great king, O lord, long with Draupadi. ²⁹Delightedly spent their days wandering from forest to forest. O king, I have thus, as asked by you, recounted the story. ³⁰It was in this way the evil desires of the wicked sons of Dhritarastra about the Pandavas in the forest, were baffled.

हिन्दी

¹वैशम्पायन ने कहा — तदनन्तर एक दिन, यह जानकर कि पाण्डव सुखपूर्वक बैठ चुके हैं और कृष्णा भोजन के पश्चात् विश्राम कर रही हैं, वे तपस्वी दस सहस्र शिष्यों से घिरे हुए वन में आ पहुँचे। ²उस अतिथि को वहाँ आया देखकर सौम्य तथा सत्यनिष्ठ राजा युधिष्ठिर अपने भाइयों सहित आगे बढ़े। हाथ जोड़कर तथा उन्हें उत्तम आसन पर बैठाकर और विधिपूर्वक उनकी पूजा करके उन्होंने उनका आतिथ्य किया। उन्होंने कहा — "हे पूज्य महोदय, स्नान तथा सन्ध्या-वन्दन करके शीघ्र लौट आइए।" ³"वह मुझे तथा मेरे शिष्यों को कैसे भोजन कराएगा" — यह सोचते हुए वे निष्कपट तपस्वी अपने शिष्यों सहित स्नान करने चले गए। वे संयतचित्त तपस्वी जल में उतर गए। ⁴इसी बीच, हे राजन्, अपने पतियों के प्रति सदा अनुरक्त रहने वाली नारीश्रेष्ठा द्रौपदी यह सोचने लगीं कि वे भोजन की व्यवस्था कैसे करें। ⁵इस प्रकार सोचते हुए भी उन्हें कोई उपाय नहीं सूझा। तब उन्होंने मन ही मन कंस के संहारक कृष्ण का स्मरण किया। ⁶(उन्होंने कहा) — हे कृष्ण, हे महाबाहु कृष्ण, हे शाश्वत, हे देवकीपुत्र, हे वासुदेव, हे विश्व के स्वामी, हे उनके संकटों का नाश करने वाले जो आपको प्रणाम करते हैं, हे विश्वात्मा, हे विश्व के सृष्टिकर्ता, हे संहारक, हे स्वामी, हे अक्षय, हे पीड़ितों के रक्षक, हे गौओं तथा प्रजा के त्राता, हे उच्चों में भी उच्चतम, हे ज्ञान की शक्तियों तथा विवेक-जैसी मानसिक वृत्तियों के स्रोत, मैं आपको प्रणाम करती हूँ। ⁷हे पूजनीय, हे अनन्त वरदाता, आप असहायों के आश्रय हैं; आप सनातन पुरुष हैं, प्राणस्वरूप हैं, मानसिक वृत्तियों की पकड़ से परे हैं। हे सर्वेश्वर, हे परम श्रेष्ठ स्वामी, मैं आपकी शरण लेती हूँ; हे प्रभु, हे भक्तवत्सल, कृपया मेरी रक्षा कीजिए। ⁸हे नीलकमल के दलों के समान श्याम वर्ण वाले, हे कमल के केसर के समान लाल नेत्रों वाले, हे पीताम्बरधारी, हे देदीप्यमान कौस्तुभ से विभूषित, आप सृष्टि के आदि तथा अन्त हैं; आप सबके महान् आश्रय हैं, आप परम ज्योति तथा विश्व के सारतत्त्व हैं, जिनका मुख समस्त दिशाओं की ओर है। ⁹वे आपको परम बीज तथा समस्त सम्पदाओं का आधार कहते हैं; हे देवेश्वर, आपके द्वारा रक्षित होने पर सबके भय दूर हो जाते हैं। ¹⁰आपने पहले सभा में दुःशासन से मेरी रक्षा की थी; अब आपको इस संकट से मेरी रक्षा करनी चाहिए। ¹¹वैशम्पायन ने कहा — तब कृष्णा द्वारा इस प्रकार स्तुति किए जाने पर भक्तवत्सल स्वामी, देवाधिदेव, विश्वेश्वर, अलक्ष्य गति वाले केशव द्रौपदी का संकट जानकर रुक्मिणी को शय्या पर ही छोड़कर शीघ्र वहाँ आ पहुँचे। ¹²तदनन्तर उन्हें वहाँ आया देखकर द्रौपदी ने महान् हर्ष से उन्हें प्रणाम किया और वासुदेव से तपस्वी के आगमन तथा शेष सब बातें कह सुनाईं। ¹³तब कृष्ण ने उनसे कहा — "मैं भूख से अत्यन्त पीड़ित हूँ; हे कृष्णा, पहले मुझे शीघ्र भोजन कराओ और उसके पश्चात् मैं सब कर लूँगा।" उनके ये वचन सुनकर कृष्णा ने लज्जित होकर कहा — "सूर्य द्वारा दिया गया वह पात्र तब तक भरा रहता है, जब तक मैं भोजन नहीं कर लेती। हे प्रभु, मैं भोजन कर चुकी हूँ और अब अन्न नहीं है।" ¹⁴तब कमलनयन भगवान् ने कृष्णा से कहा — "हे कृष्णा, यह परिहास का समय नहीं है; मैं भूख तथा थकान से पीड़ित हूँ; शीघ्र जाओ, वह पात्र ले आओ और मुझे दिखाओ।" इस प्रकार आग्रहपूर्वक पात्र मँगवाकर यदुवंश के भूषण केशव ने उसके एक कोने में चिपका हुआ चावल तथा शाक का एक कण देखा। उसे खाकर उन्होंने उनसे कहा — "विश्वात्मा भगवान् हरि इससे प्रसन्न हों और यज्ञों में भाग लेने वाले देव इससे तृप्त हों।" ¹⁵तब दुःखों के नाशक महाबाहु कृष्ण ने सहदेव से कहा — "शीघ्र उन तपस्वियों को यहाँ बुला लाओ और उन्हें भोजन कराओ।" ¹⁶हे नृपश्रेष्ठ, तदनन्तर महाबली यशस्वी सहदेव उन्हें भोजन के लिए निमन्त्रित करने शीघ्र गए। तपस्वी दुर्वासा तथा अन्य लोग, जो स्नान करने के लिए समीप की नदी के शीतल तथा निर्मल जल में गए थे, सब नदी में डुबकी लगाकर अपने शरीर मल रहे थे। और वे सब अपने उदर भरे हुए अनुभव कर रहे थे। जल से बाहर आकर वे एक-दूसरे को देखने लगे। फिर दुर्वासा की ओर मुख करके वे सब बोले — "राजा से अपना भोजन तैयार कराने को कहकर हम यहाँ स्नान करने आए। हमारा पेट कण्ठ तक भरा हुआ है; हे ब्रह्मर्षि, अब हम कैसे कुछ खा सकते हैं? हमारे लिए भोजन व्यर्थ ही बनवाया गया, अब हम क्या करें?" ¹⁷दुर्वासा ने कहा — व्यर्थ ही उनसे अपना भोजन बनवाकर हमने उन राजर्षि के साथ महान् अन्याय किया है। क्या पाण्डव क्रुद्ध दृष्टि से हमारी ओर देखकर हमें भस्म नहीं कर देंगे? मैं जानता हूँ, वे राजर्षि महान् तपोबल से सम्पन्न हैं; हे ब्राह्मणो, मुझे उन पुरुषों से भय है, जो हरि के चरणों में अनुरक्त हैं। वे समस्त पाण्डव उच्चात्मा, धर्मपरायण, वीर, विद्वान्, व्रतनिष्ठ तथा कठोर तपस्या करने वाले हैं। वे सदा सदाचार के नियमों का पालन करते हैं और वासुदेव में अनुरक्त हैं; यदि वे क्रुद्ध हो जाएँ, तो अपने क्रोध से हमें वैसे ही भस्म कर सकते हैं, जैसे अग्नि रूई के ढेर को। अतः हे शिष्यो, तुम सब उन्हें देखे बिना ही शीघ्र भाग चलो। ¹⁸वैशम्पायन ने कहा — अपने तपस्वी गुरु के इस प्रकार कहने पर वे समस्त ब्राह्मण पाण्डवों से अत्यन्त भयभीत होकर सब दिशाओं में भाग गए। ¹⁹उन तपस्विश्रेष्ठों को उस दिव्य नदी में न देखकर सहदेव ने उन्हें यहाँ-वहाँ तथा समस्त घाटों पर खोजा। ²⁰तब वहाँ के अन्य तपस्वियों से यह जानकर कि वे सब भाग गए हैं, उन्होंने आकर युधिष्ठिर को यह समाचार सुनाया। ²¹तदनन्तर वे समस्त संयमी पाण्डव उनके आने की प्रतीक्षा में कुछ समय तक आशा लगाए बैठे रहे। ²²युधिष्ठिर ने कहा — आधी रात को आकर वे तपस्वी हम पर भार डालेंगे; ओह, दैव द्वारा उत्पन्न इस संकट से हम कैसे बचेंगे? ²³उन्हें इस प्रकार चिन्ता से ग्रस्त तथा बार-बार लम्बी गहरी साँसें भरते देखकर सौम्य कृष्ण सहसा उनके सम्मुख प्रकट हुए और बोले — ²⁴कृष्ण ने कहा — हे पृथापुत्र, द्रौपदी की प्रार्थना पर उस अत्यन्त क्रोधी ऋषि से उत्पन्न तुम्हारा संकट जानकर मैं शीघ्र यहाँ आ गया। ²⁵अब तुम्हें तपस्वी दुर्वासा से तनिक भी भय नहीं है; तुम्हारे तपोबल से डरकर वे पहले ही भाग चुके हैं। ²⁶जो सदा धर्म पर टिके रहते हैं, वे कभी कष्ट नहीं भोगते। अब मैं घर लौटने की तुमसे अनुमति माँगता हूँ; तुम्हारा सदा कल्याण हो। ²⁷वैशम्पायन ने कहा — केशव के वचन सुनकर पृथापुत्र तथा द्रौपदी मन से निश्चिन्त हो गए और चिन्ता से मुक्त होकर बोले — "हे प्रभु, हे गोविन्द, जैसे विशाल गहरे जल में डूबते हुए पुरुष नौका के सहारे तट पर पहुँच जाते हैं, वैसे ही हम आपकी रक्षा से इस महान् संकट से पार हो गए। ²⁸अब आप शान्तिपूर्वक जाइए; आपका कल्याण हो।" इस प्रकार अनुमति पाकर वे अपनी नगरी को लौट गए और पाण्डव भी, हे महाराज, हे स्वामी, द्रौपदी सहित — ²⁹एक वन से दूसरे वन में विचरण करते हुए प्रसन्नतापूर्वक अपने दिन बिताने लगे। हे राजन्, इस प्रकार आपके पूछने पर मैंने यह कथा सुना दी। ³⁰इसी प्रकार वन में रहते पाण्डवों के विषय में धृतराष्ट्र के दुष्ट पुत्रों की दुष्ट कामनाएँ विफल हो गईं।

नेपाली

¹वैशम्पायनले भने — त्यसपछि एक दिन, पाण्डवहरू सुखपूर्वक बसिसकेका छन् र कृष्णा भोजनपछि विश्राम गरिरहेकी छिन् भन्ने थाहा पाएर, ती तपस्वी दस हजार शिष्यले घेरिएर वनमा आइपुगे। ²त्यस अतिथिलाई त्यहाँ आएको देखेर सौम्य तथा सत्यनिष्ठ राजा युधिष्ठिर आफ्ना भाइहरूसहित अगाडि बढे। हात जोडेर तथा उनलाई उत्तम आसनमा बसालेर र विधिपूर्वक उनको पूजा गरेर उनले उनको आतिथ्य गरे। उनले भने — "हे पूज्य महोदय, स्नान तथा सन्ध्यावन्दन गरेर चाँडै फर्कनुहोस्।" ³"उसले मलाई तथा मेरा शिष्यहरूलाई कसरी भोजन गराउला" — यसो सोच्दै ती निष्कपट तपस्वी आफ्ना शिष्यहरूसहित स्नान गर्न गए। ती संयतचित्त तपस्वीहरू जलमा ओर्ले। ⁴यसै बीच, हे राजन्, आफ्ना पतिहरूप्रति सधैँ अनुरक्त रहने नारीश्रेष्ठा द्रौपदी यो सोच्न थालिन् कि उनले भोजनको व्यवस्था कसरी गरून्। ⁵यसरी सोच्दा पनि उनले कुनै उपाय भेटिनन्। तब उनले मनमनै कंसका संहारक कृष्णको सम्झना गरिन्। ⁶(उनले भनिन्) — हे कृष्ण, हे महाबाहु कृष्ण, हे शाश्वत, हे देवकीपुत्र, हे वासुदेव, हे विश्वका स्वामी, हे तिनका सङ्कटको नाश गर्ने जसले तपाईंलाई प्रणाम गर्छन्, हे विश्वात्मा, हे विश्वका सृष्टिकर्ता, हे संहारक, हे स्वामी, हे अक्षय, हे पीडितका रक्षक, हे गाई तथा प्रजाका त्राता, हे उच्चहरूमा पनि उच्चतम, हे ज्ञानका शक्ति तथा विवेकजस्ता मानसिक वृत्तिका स्रोत, म तपाईंलाई प्रणाम गर्छु। ⁷हे पूजनीय, हे अनन्त वरदाता, तपाईं असहायहरूको आश्रय हुनुहुन्छ; तपाईं सनातन पुरुष हुनुहुन्छ, प्राणस्वरूप हुनुहुन्छ, मानसिक वृत्तिको पकडभन्दा पर हुनुहुन्छ। हे सर्वेश्वर, हे परम श्रेष्ठ स्वामी, म तपाईंको शरण लिन्छु; हे प्रभु, हे भक्तवत्सल, कृपया मेरो रक्षा गर्नुहोस्। ⁸हे नीलकमलका पातजस्तै श्याम वर्ण भएका, हे कमलको केसरजस्तै राता नेत्र भएका, हे पीताम्बरधारी, हे देदीप्यमान कौस्तुभले विभूषित, तपाईं सृष्टिका आदि तथा अन्त हुनुहुन्छ; तपाईं सबैका महान् आश्रय हुनुहुन्छ, तपाईं परम ज्योति तथा विश्वको सारतत्त्व हुनुहुन्छ, जसको मुख सम्पूर्ण दिशातिर छ। ⁹तिनीहरूले तपाईंलाई परम बीज तथा सम्पूर्ण सम्पदाको आधार भन्छन्; हे देवेश्वर, तपाईंद्वारा रक्षित हुँदा सबैका भय हट्छन्। ¹⁰तपाईंले पहिले सभामा दुःशासनबाट मेरो रक्षा गर्नुभएको थियो; अब तपाईंले यस सङ्कटबाट मेरो रक्षा गर्नुपर्छ। ¹¹वैशम्पायनले भने — तब कृष्णाद्वारा यसरी स्तुति गरिएपछि भक्तवत्सल स्वामी, देवाधिदेव, विश्वेश्वर, अलक्ष्य गति भएका केशवले द्रौपदीको सङ्कट थाहा पाएर रुक्मिणीलाई शय्यामै छोडेर चाँडै त्यहाँ आइपुगे। ¹²त्यसपछि उनलाई त्यहाँ आएको देखेर द्रौपदीले महान् हर्षले उनलाई प्रणाम गरिन् र वासुदेवलाई तपस्वीको आगमन तथा बाँकी सबै कुरा सुनाइन्। ¹³तब कृष्णले उनलाई भने — "म भोकले अत्यन्त पीडित छु; हे कृष्णा, पहिले मलाई चाँडै भोजन गराऊ र त्यसपछि म सबै गर्नेछु।" उनका यी वचन सुनेर कृष्णाले लज्जित भई भनिन् — "सूर्यले दिएको त्यो पात्र तबसम्म भरिएको रहन्छ, जबसम्म मैले भोजन गर्दिनँ। हे प्रभु, मैले भोजन गरिसकेकी छु र अब अन्न छैन।" ¹⁴तब कमलनयन भगवान्‌ले कृष्णालाई भने — "हे कृष्णा, यो ठट्टाको समय होइन; म भोक तथा थकानले पीडित छु; चाँडै जाऊ, त्यो पात्र लिएर आऊ र मलाई देखाऊ।" यसरी आग्रहपूर्वक पात्र मगाएर यदुवंशका भूषण केशवले त्यसको एउटा कुनामा टाँसिएको चामल तथा सागको एउटा कण देखे। त्यो खाएर उनले उनलाई भने — "विश्वात्मा भगवान् हरि यसबाट प्रसन्न होऊन् र यज्ञमा भाग लिने देव यसबाट तृप्त होऊन्।" ¹⁵तब दुःखका नाशक महाबाहु कृष्णले सहदेवलाई भने — "चाँडै ती तपस्वीहरूलाई यहाँ बोलाएर ल्याऊ र तिनलाई भोजन गराऊ।" ¹⁶हे नृपश्रेष्ठ, त्यसपछि महाबली यशस्वी सहदेव उनीहरूलाई भोजनका लागि निम्त्याउन चाँडै गए। तपस्वी दुर्वासा तथा अरूहरू, जो स्नान गर्न नजिकैको नदीको शीतल तथा निर्मल जलमा गएका थिए, सबै नदीमा डुबुल्की मारेर आफ्ना शरीर मल्दै थिए। र तिनीहरू सबैले आफ्ना पेट भरिएको अनुभव गरिरहेका थिए। जलबाट बाहिर आएर तिनीहरू एकअर्कालाई हेर्न थाले। अनि दुर्वासातिर मुख फर्काएर तिनीहरू सबैले भने — "राजालाई हाम्रो भोजन तयार पार्न भनेर हामी यहाँ स्नान गर्न आयौँ। हाम्रो पेट घाँटीसम्म भरिएको छ; हे ब्रह्मर्षि, अब हामी कसरी केही खान सक्छौँ? हाम्रा लागि भोजन व्यर्थै बनाइयो, अब हामी के गरौँ?" ¹⁷दुर्वासाले भने — व्यर्थै उनीबाट आफ्नो भोजन बनवाएर हामीले ती राजर्षिसँग महान् अन्याय गर्‍यौँ। के पाण्डवहरूले क्रुद्ध दृष्टिले हामीतिर हेरेर हामीलाई भस्म गर्दैनन्? म जान्दछु, ती राजर्षि महान् तपोबलले सम्पन्न छन्; हे ब्राह्मणहरू, मलाई ती पुरुषहरूसँग भय छ, जो हरिका चरणमा अनुरक्त छन्। ती सम्पूर्ण पाण्डव उच्चात्मा, धर्मपरायण, वीर, विद्वान्, व्रतनिष्ठ तथा कठोर तपस्या गर्ने छन्। तिनीहरू सधैँ सदाचारका नियमको पालन गर्छन् र वासुदेवमा अनुरक्त छन्; यदि तिनीहरू क्रुद्ध भए भने, आफ्नो क्रोधले हामीलाई त्यसै गरी भस्म गर्न सक्छन्, जसरी अग्निले कपासको थुप्रोलाई। त्यसैले हे शिष्यहरू, तिमीहरू सबै तिनलाई नदेखी नै चाँडै भाग। ¹⁸वैशम्पायनले भने — आफ्ना तपस्वी गुरुले यसरी भनेपछि ती सम्पूर्ण ब्राह्मण पाण्डवहरूसँग अत्यन्त भयभीत भई सबै दिशामा भागे। ¹⁹ती तपस्विश्रेष्ठहरूलाई त्यस दिव्य नदीमा नदेखेर सहदेवले तिनलाई यताउता तथा सम्पूर्ण घाटमा खोजे। ²⁰तब त्यहाँका अन्य तपस्वीहरूबाट तिनीहरू सबै भागे भन्ने थाहा पाएर उनले आएर युधिष्ठिरलाई यो समाचार सुनाए। ²¹त्यसपछि ती सम्पूर्ण संयमी पाण्डवहरू तिनको आगमनको प्रतीक्षामा केही समय आस गरेर बसिरहे। ²²युधिष्ठिरले भने — आधा रातमा आएर ती तपस्वीहरूले हामीमाथि भार पार्नेछन्; ओहो, दैवद्वारा उत्पन्न यस सङ्कटबाट हामी कसरी बच्नेछौँ? ²³तिनीहरूलाई यसरी चिन्ताले ग्रस्त तथा बारम्बार लामो गहिरो सास फेरिरहेको देखेर सौम्य कृष्ण अचानक तिनीहरूको सामु प्रकट भए र भने — ²⁴कृष्णले भने — हे पृथापुत्र, द्रौपदीको प्रार्थनामा त्यस अत्यन्त क्रोधी ऋषिबाट उत्पन्न तिम्रो सङ्कट थाहा पाएर म चाँडै यहाँ आएँ। ²⁵अब तिमीलाई तपस्वी दुर्वासासँग अलिकति पनि भय छैन; तिम्रो तपोबलदेखि डराएर उनी पहिले नै भागिसकेका छन्। ²⁶जो सधैँ धर्ममा टिकिरहन्छन्, तिनले कहिल्यै कष्ट भोग्दैनन्। अब म घर फर्कने अनुमति तिमीहरूसँग माग्छु; तिमीहरूको सधैँ कल्याण होस्। ²⁷वैशम्पायनले भने — केशवका वचन सुनेर पृथापुत्रहरू तथा द्रौपदी मनले निश्चिन्त भए र चिन्ताबाट मुक्त भई भने — "हे प्रभु, हे गोविन्द, जसरी विशाल गहिरो जलमा डुब्दै गरेका पुरुषहरू डुङ्गाको सहाराले किनारमा पुग्छन्, त्यसै गरी हामी तपाईंको रक्षाले यस महान् सङ्कटबाट पार भयौँ। ²⁸अब तपाईं शान्तिपूर्वक जानुहोस्; तपाईंको कल्याण होस्।" यसरी अनुमति पाएर उनी आफ्नो नगरीमा फर्के र पाण्डवहरू पनि, हे महाराज, हे स्वामी, द्रौपदीसहित — ²⁹एउटा वनबाट अर्को वनमा विचरण गर्दै प्रसन्नतापूर्वक आफ्ना दिन बिताउन थाले। हे राजन्, यसरी तपाईंले सोध्नुभएपछि मैले यो कथा सुनाएँ। ³⁰यसै गरी वनमा बसेका पाण्डवहरूको विषयमा धृतराष्ट्रका दुष्ट छोराहरूका दुष्ट कामना विफल भए।