अध्याय 42

आस्तीक पर्व — तक्षक र कश्यपको संवाद

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श्लोक 1
संस्कृत

शृङ्गयुवाच यद्येतत्साहसं तात यदि वा दुष्कृतं कृतम्। प्रियं वाऽप्यप्रियं वा ते वागुक्ता न मृषा भवेत्॥

अङ्ग्रेजी

Shringi said : O father, whether my act was rash oi improper, whether you like it or dislike it, the words spoken by me shall never be vain.

हिन्दी

शृंगी ने कहा — हे पिता, मेरा कर्म उतावला था या अनुचित, आपको वह प्रिय हो या अप्रिय, मेरे कहे वचन कभी व्यर्थ नहीं होंगे।

नेपाली

शृंगीले भन्यो — हे पिता, मेरो कर्म हतारको थियो वा अनुचित, तपाईंलाई त्यो प्रिय होस् वा अप्रिय, मेरा भनेका वचन कहिल्यै व्यर्थ हुनेछैनन्।

श्लोक 2
संस्कृत

नैवान्यथेदं भविता पितरेष ब्रवीमि ते। नाहं मृषा ब्रवीम्येवं स्वैरेष्वपि कुतः शपन्॥

अङ्ग्रेजी

O father, I tell you, this can never be otherwise. I have never spoken a lie even in jest.

हिन्दी

हे पिता, मैं आपसे कहता हूँ, यह अन्यथा कभी नहीं हो सकता। मैंने हँसी में भी कभी असत्य नहीं बोला।

नेपाली

हे पिता, म तपाईंलाई भन्छु, यो अन्यथा कहिल्यै हुन सक्दैन। मैले ठट्टामा पनि कहिल्यै असत्य बोलेको छैन।

श्लोक 3
संस्कृत

शमीक उवाच जानाम्युग्रप्रभावं त्वां तात सत्यगिरं तथा। नानृतं चोक्तपूर्वं ते नैतन्मिथ्या भविष्यति॥

अङ्ग्रेजी

Shamika said: My child, I know, you are greatly powerful and you are very truthful. You have never spoken a falsehood in your life and therefore your curse will never be false.

हिन्दी

शमीक ने कहा — मेरे पुत्र, मैं जानता हूँ, तुम महाबली हो और तुम अत्यन्त सत्यवादी हो। तुमने अपने जीवन में कभी असत्य नहीं बोला और इसलिए तुम्हारा शाप कभी मिथ्या नहीं होगा।

नेपाली

शमीकले भने — मेरो पुत्र, म जान्दछु, तिमी महाबली छौ र तिमी अत्यन्त सत्यवादी छौ। तिमीले आफ्नो जीवनमा कहिल्यै असत्य बोलेका छैनौ र त्यसैले तिम्रो शाप कहिल्यै मिथ्या हुनेछैन।

श्लोक 4
संस्कृत

पित्रा पुत्रो वयःस्थोऽपि सततं वाच्य एव तु। यथा स्याद्गुणसंयुक्तः प्राप्नुयाच्च महद्यशः॥

अङ्ग्रेजी

But the son, even he is grown up, should always be advised by his father, so that adorned with good qualities, he may earn great renown.

हिन्दी

किन्तु पुत्र को, चाहे वह बड़ा भी हो चुका हो, सदा अपने पिता से परामर्श लेना चाहिए, ताकि सद्गुणों से अलंकृत होकर वह महान् कीर्ति अर्जित कर सके।

नेपाली

तर पुत्रले, चाहे ऊ ठूलो भइसकेको किन नहोस्, सदा आफ्ना पितासँग परामर्श लिनुपर्छ, ताकि सद्गुणले अलंकृत भई उसले महान् कीर्ति आर्जन गर्न सकोस्।

श्लोक 5
संस्कृत

किं पुनर्बाल एव त्वं तपसा भावितः सदा। वर्धते च प्रभवतां कोपोऽतीव महात्मनाम्॥

अङ्ग्रेजी

You are mere child and therefore, how much more do you stand in need of counsel! You are always engaged in asceticism. Even the anger of illustrious and high-souled men increases with the increase of their powers.

हिन्दी

तुम तो केवल बालक हो और इसलिए तुम्हें कितनी अधिक सलाह की आवश्यकता है! तुम सदा तपस्या में लगे रहते हो। यशस्वी और महात्मा पुरुषों का क्रोध भी उनकी शक्ति की वृद्धि के साथ बढ़ता जाता है।

नेपाली

तिमी त केवल बालक छौ र त्यसैले तिमीलाई कति धेरै सल्लाहको आवश्यकता छ! तिमी सदा तपस्यामा लागिरहन्छौ। यशस्वी र महात्मा पुरुषहरूको क्रोध पनि तिनको शक्तिको वृद्धिसँगै बढ्दै जान्छ।

श्लोक 6
संस्कृत

सोऽहं पश्यामि वक्तव्यं त्वयि धर्मभूतां वर। पुत्रत्वं बालता चैव तवावेक्ष्य च साहसम्॥

अङ्ग्रेजी

O best of pious men, considering that you are my son and a mere boy and seeing your rashness, I see I must give you advice.

हिन्दी

हे धर्मात्माओं में श्रेष्ठ, यह विचार करके कि तुम मेरे पुत्र हो और केवल बालक हो, तथा तुम्हारी उतावली देखकर मैं समझता हूँ कि मुझे तुम्हें उपदेश देना ही चाहिए।

नेपाली

हे धर्मात्माहरूमा श्रेष्ठ, यो विचार गरेर कि तिमी मेरो पुत्र हौ र केवल बालक हौ, तथा तिम्रो हतार देखेर म ठान्छु कि मैले तिमीलाई उपदेश दिनैपर्छ।

श्लोक 7
संस्कृत

स त्वं शमपरो भूत्वा वन्यमाहारमाचरन्। चर क्रोधमिमं हत्वा नैवं धर्मं प्रहास्यसि॥

अङ्ग्रेजी

Live, O son, having your mind inclined to peace; live on fruits and roots of the forest. Destroy your anger; but do not destroy the fruits of your asceticism (by giving vent to anger).

हिन्दी

हे पुत्र, अपने मन को शान्ति की ओर उन्मुख करके जीवन बिताओ; वन के फल-मूल पर निर्वाह करो। अपने क्रोध का नाश करो; किन्तु (क्रोध को प्रश्रय देकर) अपनी तपस्या के फलों का नाश मत करो।

नेपाली

हे पुत्र, आफ्नो मनलाई शान्तितिर उन्मुख गरेर जीवन बिताऊ; वनका फलमूलमा निर्वाह गर। आफ्नो क्रोधको नाश गर; तर (क्रोधलाई प्रश्रय दिएर) आफ्नो तपस्याका फलको नाश नगर।

श्लोक 8
संस्कृत

क्रोधो हि धर्मं हरति यतीनां दुःखसंचितम्। ततो धर्मविहीनानां गतिरिष्टां न विद्यते॥

अङ्ग्रेजी

Anger diminishes the merits that ascetics acquire with great pains. There is no hope for those who are deprived of virtue.

हिन्दी

क्रोध उस पुण्य को घटाता है जिसे तपस्वी बड़े कष्ट से अर्जित करते हैं। जो धर्म से वंचित हो जाते हैं, उनके लिए कोई आशा नहीं रहती।

नेपाली

क्रोधले त्यस पुण्यलाई घटाउँछ जसलाई तपस्वीहरूले ठूलो कष्टले आर्जन गर्छन्। जो धर्मबाट वञ्चित हुन्छन्, तिनका लागि कुनै आशा रहँदैन।

श्लोक 9
संस्कृत

शम एव यतीनां हि क्षमिणां सिद्धिकारकः। क्षमावतामयं लोकः परश्चैव क्षमावताम्॥

अङ्ग्रेजी

Peacefulness produces success to the forgiving ascetics. Good come to the forgiving men, both in this world and in the next.

हिन्दी

शान्ति क्षमाशील तपस्वियों को सफलता देती है। क्षमाशील पुरुषों का इस लोक और परलोक — दोनों में कल्याण होता है।

नेपाली

शान्तिले क्षमाशील तपस्वीहरूलाई सफलता दिन्छ। क्षमाशील पुरुषहरूको यस लोक र परलोक — दुवैमा कल्याण हुन्छ।

brahma
श्लोक 10
संस्कृत

तस्माच्चरेथाः सततं क्षमाशीलो जितेन्द्रियः। क्षमया प्राप्स्यसे लोकान्ब्रह्मणः समनन्तरान्॥

अङ्ग्रेजी

Therefore, you should always live, being forgiving in your temper and self-controlling of your passions. By forgiveness you will attain to worlds that are beyond the reach of even Brahma.

हिन्दी

इसलिए तुम्हें सदा अपने स्वभाव में क्षमाशील और अपनी वासनाओं पर संयमी होकर रहना चाहिए। क्षमा से तुम उन लोकों को प्राप्त करोगे जो ब्रह्मा की भी पहुँच से परे हैं।

नेपाली

त्यसैले तिमीले सदा आफ्नो स्वभावमा क्षमाशील र आफ्ना वासनामा संयमी भई बस्नुपर्छ। क्षमाले तिमीले ती लोकहरू प्राप्त गर्नेछौ जो ब्रह्माको पनि पहुँचभन्दा परे छन्।

श्लोक 11
संस्कृत

मया तु शममास्थाय यच्छक्यं कर्तुमद्य वै। तत्करिष्याम्यहं तात प्रेषयिष्ये नृपाय वै॥

अङ्ग्रेजी

O my son, having adopted peacefulness, I shall do as much as lies in my power. I shall do this. I shall send word to the king, telling him,

हिन्दी

हे मेरे पुत्र, शान्ति को अपनाकर मैं जितना मेरे वश में है, उतना करूँगा। मैं यह करूँगा। मैं राजा को यह सन्देश भेजूँगा —

नेपाली

हे मेरो पुत्र, शान्तिलाई अपनाएर म जति मेरो वशमा छ, त्यति गर्नेछु। म यो गर्नेछु। म राजालाई यो सन्देश पठाउनेछु —

श्लोक 12
संस्कृत

मम पुत्रेण शप्तोऽसि बालेन कृशबुद्धिना। ममेमां धर्षणां त्वत्तः प्रेक्ष्य राजन्नमर्षिणा॥

अङ्ग्रेजी

"O king, you have been cursed by my son, who is a mere child and whose intellect is not yet developed. Seeing your disrespect towards me, (he has done this) in anger."

हिन्दी

"हे राजन्, आपको मेरे पुत्र ने शाप दे दिया है, जो केवल बालक है और जिसकी बुद्धि अभी विकसित नहीं हुई। मेरे प्रति आपका अनादर देखकर उसने क्रोध में (यह किया है)।"

नेपाली

"हे राजन्, तपाईंलाई मेरो पुत्रले शाप दिएको छ, जो केवल बालक हो र जसको बुद्धि अझै विकसित भएको छैन। मप्रति तपाईंको अनादर देखेर उसले क्रोधमा (यो गरेको हो)।"

sauti
श्लोक 13
संस्कृत

सौतिरुवाच एवमादिश्य शिष्यं स प्रेषयामास सुव्रतः। परिक्षिते नृपतये दयापन्नो महातपाः॥

अङ्ग्रेजी

Sauti said : That great ascetic, observant of vows, moved by kindness, sent a disciple to Parikshit with proper instructions,

हिन्दी

सौति ने कहा — दयावश द्रवित होकर उन व्रतशील महातपस्वी ने उचित निर्देशों के साथ अपने एक शिष्य को परीक्षित् के पास भेजा।

नेपाली

सौतिले भने — दयावश द्रवित भई ती व्रतशील महातपस्वीले उचित निर्देशसहित आफ्नो एक शिष्यलाई परीक्षित्कहाँ पठाए।

श्लोक 14
संस्कृत

संदिश्य कुशलप्रश्नं कार्यवृत्तान्तमेव च। शिष्यं गौरमुखं नाम शीलवन्तं समाहितम्॥

अङ्ग्रेजी

He sent his disciple, named Gauramukha, a young man of good manners and of ascetic penances, instructing him to enquire first about the welfare of the king and then to communicate the real business.

हिन्दी

उन्होंने गौरमुख नामक अपने शिष्य को भेजा, जो सुशील युवक और तपस्वी था, यह निर्देश देते हुए कि वह पहले राजा की कुशल पूछे और तब वास्तविक प्रयोजन बताए।

नेपाली

उनले गौरमुख नामक आफ्नो शिष्यलाई पठाए, जो सुशील युवक र तपस्वी थियो, यो निर्देश दिँदै कि उसले पहिले राजाको कुशल सोधोस् र अनि वास्तविक प्रयोजन बताओस्।

श्लोक 15
संस्कृत

सोऽभिगम्य ततः शीघ्रं नरेन्द्रं कुरुवर्धनम्। विवेश भवनं राज्ञः पूर्वं द्वास्थैर्निवेदितः॥

अङ्ग्रेजी

Going (to Hastinapur) he soon came to the king, the head of the Kuru race. He entered the king's palace, having first sent the notice of his arrival through gate-keeper.

हिन्दी

(हस्तिनापुर) जाकर वह शीघ्र ही कुरुवंश के शिरोमणि उस राजा के पास पहुँचा। द्वारपाल के द्वारा अपने आगमन की सूचना पहले भेजकर उसने राजा के प्रासाद में प्रवेश किया।

नेपाली

(हस्तिनापुर) गएर ऊ चाँडै नै कुरुवंशका शिरोमणि ती राजाकहाँ पुग्यो। द्वारपालमार्फत आफ्नो आगमनको सूचना पहिले पठाएर उसले राजाको प्रासादमा प्रवेश गर्‍यो।

श्लोक 16
संस्कृत

पूजितस्तु नरेन्द्रेण द्विजो गौरमुखस्तदा। आचख्यौ च परिश्रान्तो राज्ञः सर्वमशेषतः॥ शमीकवचनं घोरं यथोक्तं मन्त्रिसन्निधौ।

अङ्ग्रेजी

The Brahmana, Gaurmukha, was received in all honours. And then after resting for a while, he told the king in the presence of his ministers, the terrible words of Shamika, exactly as he was instructed.

हिन्दी

ब्राह्मण गौरमुख का पूर्ण आदर के साथ स्वागत हुआ। और तब कुछ क्षण विश्राम करके उसने राजा को उनके मन्त्रियों की उपस्थिति में शमीक के वे भयंकर वचन ठीक वैसे ही कह सुनाए जैसे उसे निर्देश दिया गया था।

नेपाली

ब्राह्मण गौरमुखको पूर्ण आदरसहित स्वागत भयो। र अनि केही क्षण विश्राम गरेर उसले राजालाई उनका मन्त्रीहरूको उपस्थितिमा शमीकका ती भयंकर वचन ठीक त्यसै गरी सुनायो जसरी उसलाई निर्देश दिइएको थियो।

श्लोक 17
संस्कृत

गौरमुख उवाच शमीको नाम राजेन्द्र वर्तते विषये तव॥ ऋषिः परमधर्मात्मा दान्तः शान्तो महातपाः। तस्य त्वया नरव्याघ्र सर्पः प्राणैर्वियोजितः॥ तक्षकः सप्तरात्रेण अवसक्तो धनुष्कोट्या स्कन्धे मौनान्वितस्य च। क्षान्तवांस्तव तत्कर्म पुत्रस्तस्य न चक्षमे॥

अङ्ग्रेजी

Gaurmukha said : O king of kings, there lives within your dominions, a Rishi, named Shamika. He is greatly virtuous, very peaceful, his passions under control and a great ascetic. O best of men, a dead snake was placed by you with the end of your bow on the shoulder of this Rishi who was then observing the vow of silence. He himself forgave the act, but his son did not.

हिन्दी

गौरमुख ने कहा — हे राजाधिराज, आपके राज्य में शमीक नामक एक ऋषि रहते हैं। वे अत्यन्त धर्मात्मा, परम शान्त, संयतेन्द्रिय और महातपस्वी हैं। हे नरश्रेष्ठ, आपने अपने धनुष के अग्रभाग से एक मृत सर्प इन ऋषि के कन्धे पर रख दिया था, जो उस समय मौनव्रत का पालन कर रहे थे। उन्होंने स्वयं तो उस कर्म को क्षमा कर दिया, किन्तु उनके पुत्र ने नहीं।

नेपाली

गौरमुखले भन्यो — हे राजाधिराज, तपाईंको राज्यमा शमीक नामक एक ऋषि बस्छन्। उनी अत्यन्त धर्मात्मा, परम शान्त, संयतेन्द्रिय र महातपस्वी छन्। हे नरश्रेष्ठ, तपाईंले आफ्नो धनुषको अग्रभागले एउटा मृत सर्प यी ऋषिको काँधमा राखिदिनुभएको थियो, जो त्यस बेला मौनव्रतको पालना गरिरहेका थिए। उनले आफैँ त त्यो कर्म क्षमा गरे, तर उनका पुत्रले गरेनन्।

श्लोक 18
संस्कृत

तेन शप्तोऽसि राजेन्द्र पितुरज्ञातमद्य वै। मृत्युस्तव भविष्यति॥

अङ्ग्रेजी

O king of kings, you have been to-day cursed by him without the knowledge of his father. Takshaka will be your death after seven nights from this day.

हिन्दी

हे राजाधिराज, अपने पिता की जानकारी के बिना ही उसने आज आपको शाप दे दिया है। आज से सात रात्रियों के पश्चात् तक्षक आपकी मृत्यु का कारण बनेगा।

नेपाली

हे राजाधिराज, आफ्ना पिताको जानकारीविना नै उसले आज तपाईंलाई शाप दिएको छ। आजदेखि सात रातपछि तक्षक तपाईंको मृत्युको कारण बन्नेछ।

श्लोक 19
संस्कृत

तत्र रक्षां कुरुष्वेति पुनः पुनस्थाऽब्रवीत्। तदन्यथा न शक्यं च कर्तुं केनचिदप्युत॥

अङ्ग्रेजी

Shamika repeatedly asked his son to save you, but there is none to falsify his curse.

हिन्दी

शमीक ने बार-बार अपने पुत्र से आपको बचाने के लिए कहा, किन्तु उसके शाप को मिथ्या करने वाला कोई नहीं है।

नेपाली

शमीकले बारम्बार आफ्नो पुत्रलाई तपाईंलाई बचाउन भने, तर उसको शापलाई मिथ्या पार्ने कोही छैन।

श्लोक 20
संस्कृत

न हि शक्नोति तं यन्तुं पुत्रं कोपसमन्वितम्। ततोऽहं प्रेषितस्तेन तव राजन्हितार्थिना॥

अङ्ग्रेजी

As he has been unable to pacify his angry son, therefore, O king, I have been sent by him to you for your good.

हिन्दी

अपने क्रुद्ध पुत्र को शान्त करने में असमर्थ होने के कारण, हे राजन्, उन्होंने आपके हित के लिए मुझे आपके पास भेजा है।

नेपाली

आफ्नो क्रुद्ध पुत्रलाई शान्त पार्न असमर्थ भएकाले, हे राजन्, उनले तपाईंको हितका लागि मलाई तपाईंकहाँ पठाएका छन्।

sauti
श्लोक 21
संस्कृत

सौतिरुवाच इति श्रुत्वा वचो घोरं स राजा कुरुनन्दनः। पर्यतप्यत तत्पापं कृत्वा राजा महातपाः॥

अङ्ग्रेजी

Sauti said : Having heard these terrible words and recollecting his own sinful act, the king, the descendant of the Kuru race, a great ascetic himself, grew exceedingly sorry.

हिन्दी

सौति ने कहा — ये भयंकर वचन सुनकर और अपने पापकर्म का स्मरण करके कुरुवंशी वे राजा, जो स्वयं भी महातपस्वी थे, अत्यन्त दुःखी हुए।

नेपाली

सौतिले भने — यी भयंकर वचन सुनेर र आफ्नो पापकर्मको स्मरण गरेर कुरुवंशी ती राजा, जो आफैँ पनि महातपस्वी थिए, अत्यन्त दुःखी भए।

श्लोक 22
संस्कृत

तं च मौनव्रतं श्रुत्वा वने मुनिवरं तदा। भूय एवाभवद्राजा शोकसंतप्तमानसः॥

अङ्ग्रेजी

Having heard that the best of the Rishi (Shamika) had been observing the vow of silence, he was doubly afflicted with sorrow.

हिन्दी

यह सुनकर कि ऋषिश्रेष्ठ (शमीक) मौनव्रत का पालन कर रहे थे, वे दुगुने शोक से पीड़ित हुए।

नेपाली

यो सुनेर कि ऋषिश्रेष्ठ (शमीक) मौनव्रतको पालना गरिरहेका थिए, उनी दोब्बर शोकले पीडित भए।

श्लोक 23
संस्कृत

अनुक्रोशात्मतां तस्य शमीकस्यावधार्य च। पर्यतप्यत भूयोऽपि कृत्वा तत्किल्बिषं मुनेः॥

अङ्ग्रेजी

Seeing also the great kindness shown to him by the Rishi and recollecting his own great act, the king became very penitent.

हिन्दी

ऋषि द्वारा अपने प्रति दिखाई गई महान् करुणा देखकर और अपने उस महान् कर्म का स्मरण करके राजा अत्यन्त पश्चात्तापी हो गए।

नेपाली

ऋषिद्वारा आफूप्रति देखाइएको महान् करुणा देखेर र आफ्नो त्यस महान् कर्मको स्मरण गरेर राजा अत्यन्त पश्चात्तापी भए।

श्लोक 24
संस्कृत

न हि मृत्युं तथा राजा श्रुत्वा वै सोऽन्वतप्यत। अशोचदमरप्रख्यो यथा कृत्वेह कर्म तत्॥

अङ्ग्रेजी

The king, who looked like a celestial, did not grieve so much for hearing that he would die, as for having done that (insulting) act to the Rishi.

हिन्दी

देवता के समान दिखाई देने वाले वे राजा यह सुनकर कि वे मरेंगे, उतना दुःखी नहीं हुए जितना ऋषि के साथ वह (अपमानपूर्ण) कर्म करने के कारण।

नेपाली

देवताझैँ देखिने ती राजा यो सुनेर कि उनी मर्नेछन्, त्यति दुःखी भएनन् जति ऋषिसँग त्यो (अपमानपूर्ण) कर्म गरेको कारण।

श्लोक 25
संस्कृत

ततस्तं प्रेषयामास राजा गौरमुखं तदा। भूयः प्रसादं भगवान्करोत्विह ममेति वै॥

अङ्ग्रेजी

The king then sent away Gaurmukha, saying "Let the adored Rishi be gracious to me!”

हिन्दी

तब राजा ने गौरमुख को यह कहकर विदा किया, "पूज्य ऋषि मुझ पर कृपालु हों!"

नेपाली

तब राजाले गौरमुखलाई यसो भन्दै बिदा गरे, "पूज्य ऋषि ममाथि कृपालु होऊन्!"

श्लोक 26
संस्कृत

तस्मिंश्च गतमात्रेऽथ राजा गौरमुखे तदा। मन्त्रिभिर्मन्त्रयामास सह संविग्नमानसः॥

अङ्ग्रेजी

When Gaurmukha had gone away the king in great anxiety consulted with all his ministers without delay.

हिन्दी

गौरमुख के चले जाने पर राजा ने बड़ी चिन्ता में बिना विलम्ब अपने समस्त मन्त्रियों से परामर्श किया।

नेपाली

गौरमुख गएपछि राजाले ठूलो चिन्तामा ढिलाइ नगरी आफ्ना सम्पूर्ण मन्त्रीहरूसँग परामर्श गरे।

श्लोक 27
संस्कृत

संमन्त्र्य मन्त्रिभिश्चैव स तथा मन्त्रतत्त्ववित्। प्रासादं कारयामास एकं स्तम्भं सुरक्षितम्॥

अङ्ग्रेजी

Having consulted with his ministers, the king himself, wise in counsels, caused a palace to be erected on a pillar, guarded day and night by men.

हिन्दी

अपने मन्त्रियों से परामर्श करके मन्त्रणा में कुशल राजा ने स्वयं एक स्तम्भ पर एक प्रासाद बनवाया, जिसकी दिन-रात मनुष्यों द्वारा रक्षा की जाती थी।

नेपाली

आफ्ना मन्त्रीहरूसँग परामर्श गरेर मन्त्रणामा कुशल राजाले स्वयं एउटा स्तम्भमाथि एउटा प्रासाद बनवाए, जसको दिनरात मनुष्यहरूद्वारा रक्षा गरिन्थ्यो।

श्लोक 28
संस्कृत

रक्षां च विदधे तत्र भिषजश्चौषधानि च। ब्राह्मणान्मन्त्रसिद्धांश्च सर्वतो वै न्ययोजयत्॥

अङ्ग्रेजी

For his protection, he placed all around the palace, physicians, medicines and Brahmanas skilled in Mantras.

हिन्दी

अपनी रक्षा के लिए उन्होंने उस प्रासाद के चारों ओर वैद्य, औषधियाँ और मन्त्रों में निपुण ब्राह्मण नियुक्त किए।

नेपाली

आफ्नो रक्षाका लागि उनले त्यस प्रासादको वरिपरि वैद्य, औषधि र मन्त्रमा निपुण ब्राह्मणहरू नियुक्त गरे।

श्लोक 29
संस्कृत

राजकार्याणिः तत्रस्थः सर्वाण्येवाकरोच्च सः। मन्त्रिभिः सह धर्मज्ञः समन्तात्परिरक्षितः॥

अङ्ग्रेजी

Thus being protected on all sides, the king discharged his royal duties, surrounded by his virtuous ministers.

हिन्दी

इस प्रकार चारों ओर से रक्षित होकर राजा अपने धर्मात्मा मन्त्रियों से घिरे हुए अपने राजकीय कर्तव्य निभाते रहे।

नेपाली

यसरी चारैतिरबाट रक्षित भई राजा आफ्ना धर्मात्मा मन्त्रीहरूले घेरिएर आफ्ना राजकीय कर्तव्य निभाइरहे।

श्लोक 30
संस्कृत

न चैनं कश्चिदारूढं लभते राजसत्तमम्। वातोऽपि निश्चरंस्तत्र प्रवेशे विनिवार्यते॥

अङ्ग्रेजी

None could approach that best of kings there (in that palace.) Even air could not go there, being prevented from entering.

हिन्दी

वहाँ (उस प्रासाद में) उन नृपश्रेष्ठ के पास कोई नहीं पहुँच सकता था। वायु तक वहाँ नहीं जा सकती थी, क्योंकि उसका प्रवेश भी रोक दिया गया था।

नेपाली

त्यहाँ (त्यस प्रासादमा) ती नृपश्रेष्ठको नजिक कोही पुग्न सक्दैनथ्यो। वायुसमेत त्यहाँ जान सक्दैनथ्यो, किनभने त्यसको प्रवेश पनि रोकिएको थियो।

श्लोक 31
संस्कृत

प्राप्ते च दिवसे तस्मिन्सप्तमे द्विजसत्तमः। काश्यपोऽभ्यागमद्विद्वांस्तं राजानं चिकित्सितुम्॥

अङ्ग्रेजी

When the seventh day came, the best of Brahmanas, Kashyapa, was coming with the intention of treating the king, (if bitten by the snake).

हिन्दी

जब सातवाँ दिन आया, तब ब्राह्मणश्रेष्ठ कश्यप राजा की चिकित्सा करने के अभिप्राय से (यदि वे सर्प द्वारा डँसे जाएँ) आ रहे थे।

नेपाली

जब सातौँ दिन आयो, तब ब्राह्मणश्रेष्ठ कश्यप राजाको चिकित्सा गर्ने अभिप्रायले (यदि उनी सर्पद्वारा डसिए भने) आइरहेका थिए।

yama
श्लोक 32
संस्कृत

श्रुतं हि तेन तदभूद्यथा तं राजसत्तमम्। तक्षकः पन्नगश्रेष्ठो नेष्यते यमसादनम्॥

अङ्ग्रेजी

He had heard all that had happened; he had heard that the best of snakes, Takshaka would take the king to Yama's, abode.

हिन्दी

उन्होंने वह सब सुन लिया था जो हुआ था; उन्होंने सुना था कि सर्पश्रेष्ठ तक्षक राजा को यमलोक ले जाएगा।

नेपाली

उनले त्यो सबै सुनिसकेका थिए जो भएको थियो; उनले सुनेका थिए कि सर्पश्रेष्ठ तक्षकले राजालाई यमलोक लैजानेछ।

श्लोक 33
संस्कृत

तं दष्टं पन्नगेन्द्रेण करिष्येऽहमपज्वरम्। तत्र मेऽर्थश्च धर्मश्च भवितेति विचिन्तयन्॥

अङ्ग्रेजी

He thought, “I will cure the king bitten by the best of the snakes. By this I may gain both wealth and virtue."

हिन्दी

उन्होंने सोचा, "मैं सर्पश्रेष्ठ द्वारा डँसे गए राजा को स्वस्थ कर दूँगा। इससे मुझे धन और धर्म — दोनों प्राप्त होंगे।"

नेपाली

उनले सोचे, "म सर्पश्रेष्ठद्वारा डसिएका राजालाई स्वस्थ पारिदिनेछु। यसले मलाई धन र धर्म — दुवै प्राप्त हुनेछन्।"

श्लोक 34
संस्कृत

तं ददर्श स नागेन्द्रस्तक्षकः काश्यपं पथि। गच्छन्तमेकमनसं द्विजो भूत्वा वयोतिगः॥

अङ्ग्रेजी

The king of the snakes, Takshaka, saw on the way, Kashyapa, going with the intention of curing the king. He appeared before him in the form of an old Brahmana.

हिन्दी

नागराज तक्षक ने मार्ग में राजा की चिकित्सा के अभिप्राय से जाते हुए कश्यप को देखा। वह एक वृद्ध ब्राह्मण के रूप में उनके सम्मुख प्रकट हुआ।

नेपाली

नागराज तक्षकले बाटोमा राजाको चिकित्साको अभिप्रायले जाँदै गरेका कश्यपलाई देख्यो। ऊ एउटा वृद्ध ब्राह्मणको रूपमा उनको सामु प्रकट भयो।

श्लोक 35
संस्कृत

तमब्रवीत्पन्नगेन्द्रः काश्यपं मुनिपुंगवम्। क्व भवांस्त्वरितो याति किं च कार्यं चिकीर्षति॥

अङ्ग्रेजी

Thereupon the king of the snakes spoke to the best of the Rishis, Kashyapa, saying, “Where are you going with such speed? What is the business upon which you are going

हिन्दी

तब नागराज ने ऋषिश्रेष्ठ कश्यप से कहा, "आप इतनी शीघ्रता से कहाँ जा रहे हैं? आप किस कार्य से जा रहे हैं?"

नेपाली

तब नागराजले ऋषिश्रेष्ठ कश्यपलाई भन्यो, "तपाईं यति हतारले कहाँ जाँदै हुनुहुन्छ? तपाईं कुन कार्यले जाँदै हुनुहुन्छ?"

श्लोक 36
संस्कृत

काश्यप उवाच नृपं कुरुकुलोत्पन्न परिक्षितमरिन्दमम्। तक्षकः पन्नगश्रेष्ठस्तेजसाऽद्य प्रधक्ष्यति॥

अङ्ग्रेजी

Kashyapa said: The best of snakes, Takshaka, will to-day burn the chastiser of his enemies, king Parikshit of the Kuru race;

हिन्दी

कश्यप ने कहा — सर्पश्रेष्ठ तक्षक आज कुरुवंशी शत्रुदमन राजा परीक्षित् को भस्म कर देगा;

नेपाली

कश्यपले भने — सर्पश्रेष्ठ तक्षकले आज कुरुवंशी शत्रुदमन राजा परीक्षित्लाई भस्म पारिदिनेछ;

agni
श्लोक 37
संस्कृत

तं दष्टं पन्नगेन्द्रेण तेनाग्निसमतेजसम्। पाण्डवानां कुलकरं राजानममितौजसम्। गच्छामि त्वरितं सौम्य सद्यः कर्तुमपज्वरम्॥

अङ्ग्रेजी

O amiable man, I am going in haste without loss of time, to cure that king of immeasurable prowess, the sole representative of the Kuru race, when he will be bitten by the king of snakes, who is as powerful as Agni.

हिन्दी

हे सौम्य, जब अग्नि के समान बलवान् नागराज उन्हें डँसेगा, तब अपरिमेय पराक्रम वाले, कुरुवंश के एकमात्र प्रतिनिधि उन राजा की चिकित्सा करने के लिए मैं समय न गँवाकर शीघ्रता से जा रहा हूँ।

नेपाली

हे सौम्य, जब अग्निझैँ बलवान् नागराजले उनलाई डस्नेछ, तब अपरिमेय पराक्रम भएका, कुरुवंशका एकमात्र प्रतिनिधि ती राजाको चिकित्सा गर्न म समय नगुमाई हतारले जाँदै छु।

श्लोक 38
संस्कृत

तक्षक उवाच अहं स तक्षको ब्रह्मं स्तं धक्ष्यामि महीपतिम्। निवर्तस्व न शक्तस्त्वं मया दष्टं चिकित्सितुम्॥

अङ्ग्रेजी

Takshaka said: O Brahmana, I am that very Takshaka, who will kill that king of the earth, Stop, you cannot cure one who is bitten by me.

हिन्दी

तक्षक ने कहा — हे ब्राह्मण, मैं वही तक्षक हूँ, जो उस पृथ्वीपति का वध करेगा। रुक जाइए, मेरे डँसे हुए को आप स्वस्थ नहीं कर सकते।

नेपाली

तक्षकले भन्यो — हे ब्राह्मण, म त्यही तक्षक हुँ, जसले त्यस पृथ्वीपतिको वध गर्नेछ। रोकिनुहोस्, मैले डसेकोलाई तपाईंले स्वस्थ पार्न सक्नुहुन्न।

श्लोक 39
संस्कृत

काश्यप उवाच अहं तं नृपतिं गत्वा त्वया दष्टमपज्वरम्। करिष्यामीति मे बुद्धिर्विद्याबलसमन्विता॥

अङ्ग्रेजी

Kashyapa said : I am possessed with the power of learning. Going there, I am sure I shall cure the king bitten by you.

हिन्दी

कश्यप ने कहा — मैं विद्या के बल से सम्पन्न हूँ। वहाँ जाकर मुझे विश्वास है कि तुम्हारे डँसे हुए राजा को मैं स्वस्थ कर दूँगा।

नेपाली

कश्यपले भने — म विद्याको बलले सम्पन्न छु। त्यहाँ गएर मलाई विश्वास छ कि तिमीले डसेका राजालाई म स्वस्थ पारिदिनेछु।