अध्याय 220

सुभद्रा-हरण पर्व — बलदेवको क्रोध

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krishna arjuna yudhishthira janamejaya
श्लोक 1
संस्कृत

वैशम्पायन उवाच ततः संवादिते तस्मिन्ननुज्ञातो धनंजयः। गतां रैवतके कन्यां विदित्वा जनमेजयः॥शा वासुदेवाभ्यनुज्ञातः कथयित्वेतिकृत्यताम्। कृष्णस्य मतमादायः प्रययौ भरतर्षभः॥

अङ्ग्रेजी

Vaishampayana said : O Janamejaya, having received information of the assent (of Yudhishthira) and learning that the maiden had gone on the Raivataka (hill), Dhananjaya (Arjuna). That best of the Bharata race, obtained the assent of Vasudeva (Krishna) and also settled in consultation with him all that was to be done.

हिन्दी

वैशम्पायन ने कहा — हे जनमेजय, (युधिष्ठिर की) सम्मति का समाचार पाकर और यह जानकर कि वह कन्या रैवतक (पर्वत) पर गई है, धनंजय (अर्जुन) ने — भरतवंश के उन श्रेष्ठ पुरुष ने — वासुदेव (कृष्ण) की अनुमति प्राप्त की और उनसे परामर्श करके जो कुछ करना था वह सब निश्चित किया।

नेपाली

वैशम्पायनले भने — हे जनमेजय, (युधिष्ठिरको) सम्मतिको समाचार पाएर र यो थाहा पाएर कि ती कन्या रैवतक (पर्वत)मा गएकी छिन्, धनञ्जय (अर्जुन)ले — भरतवंशका ती श्रेष्ठ पुरुषले — वासुदेव (कृष्ण)को अनुमति प्राप्त गरे र उनीसँग परामर्श गरेर जे-जति गर्नुपर्थ्यो त्यो सबै निश्चित गरे।

krishna arjuna
श्लोक 2
संस्कृत

रथेन काञ्चनाङ्गेन कल्पितेन यथाविधि। शैव्यसुग्रीवयुक्तेन किरूिणीजालमालिना॥ सर्वशस्त्रोपपन्नेन जीमूतरवनादिना। ज्वलिताग्निप्रकाशेन द्विषतां हर्षघातिना॥ संनद्धः कवची खड्गी बद्धगोधाङ्गुलित्रवान्। मृगयाव्यपदेशेन प्रययौ पुरुषर्षभः॥

अङ्ग्रेजी

That best of men (Arjuna), attired in armour and armed with the sword and his figures encased in leather fences, set out as if in a hunting excursion on his (Krishna's) wellbuilt golden car, adorned with rows of small bells and equipped with every kind of weapon. The clatter of its wheels resembled the roars of clouds; its splendour was as that of a blazing fire; it struck terror into the hearts of all foes; and the two horses yoked with it were named Sugriva and Shaivya.

हिन्दी

कवच धारण किए, तलवार से सुसज्जित और चर्ममय आवरणों से हाथों को ढके हुए वे नरश्रेष्ठ (अर्जुन) मानो आखेट पर जा रहे हों, इस प्रकार उनके (कृष्ण के) सुनिर्मित स्वर्णमय रथ पर चल पड़े, जो छोटी घण्टियों की पंक्तियों से अलंकृत और सब प्रकार के अस्त्र-शस्त्रों से सुसज्जित था। उसके पहियों की घरघराहट मेघों की गर्जना के समान थी; उसका तेज प्रज्वलित अग्नि जैसा था; वह समस्त शत्रुओं के हृदय में भय उत्पन्न करता था; और उसमें जुते हुए दोनों अश्वों के नाम सुग्रीव और शैव्य थे।

नेपाली

कवच धारण गरेका, तरवारले सुसज्जित र छालाका आवरणले हात छोपेका ती नरश्रेष्ठ (अर्जुन) मानौँ आखेटमा गइरहेका हुन्, यसरी उनको (कृष्णको) सुनिर्मित सुनौलो रथमा हिँडे, जुन साना घण्टीका पङ्क्तिले अलङ्कृत र सबै प्रकारका अस्त्र-शस्त्रले सुसज्जित थियो। त्यसका पाङ्ग्राको घर्घराहट मेघको गर्जनजस्तै थियो; त्यसको तेज प्रज्वलित अग्निजस्तै थियो; त्यसले सम्पूर्ण शत्रुका हृदयमा भय उत्पन्न गर्थ्यो; र त्यसमा जोतिएका दुवै अश्वका नाम सुग्रीव र शैव्य थिए।

kunti subhadra
श्लोक 3
संस्कृत

सुभद्रा त्वथ शैलेन्द्रमभ्ययैव रैवतम्। दैवतानि च सर्वाणि ब्राह्मणान् स्वस्ति वाच्य च॥ प्रदक्षिणं गिरेः कृत्वा प्रययौ द्वारका प्रति। तामभिदुत्य कौन्तेयः प्रसह्यारोपयद् स्थम्। सुभद्रां चारुसर्वाङ्गी कामबाणप्रपीडितः॥

अङ्ग्रेजी

Subhadra, having worshipped that king of hills, Raivataka and the celestials and having been blessed by all the Brahmanas, and having walked round the hill, was returning towards Dwarka. The son of Kunti, struck by the arrows of the god of love, suddenly rushed towards that faultless featured Subhadra and forcibly took her upon his chariot.

हिन्दी

सुभद्रा पर्वतराज रैवतक और देवताओं की पूजा करके तथा समस्त ब्राह्मणों से आशीर्वाद प्राप्त करके और पर्वत की परिक्रमा करके द्वारका की ओर लौट रही थी। कामदेव के बाणों से बिंधे कुन्ती के पुत्र सहसा उस निर्दोष अंगों वाली सुभद्रा की ओर झपटे और उसे बलपूर्वक अपने रथ पर उठा लिया।

नेपाली

सुभद्रा पर्वतराज रैवतक र देवताहरूको पूजा गरेर तथा सम्पूर्ण ब्राह्मणबाट आशीर्वाद प्राप्त गरेर र पर्वतको परिक्रमा गरेर द्वारकातिर फर्किरहेकी थिइन्। कामदेवका बाणले बिँधिएका कुन्तीका पुत्र सहसा ती निर्दोष अङ्ग भएकी सुभद्रातिर झम्टिए र उनलाई बलपूर्वक आफ्नो रथमा उठाए।

श्लोक 4
संस्कृत

ततः स पुरुषव्याघ्रस्तामादाय शुचिस्मिताम्। रथेन काञ्चना न प्रययौ स्वपुरं प्रति॥

अङ्ग्रेजी

Thereupon that best of men, having seized that lady of sweet-smiles, proceeded (in haste) on his golden car towards his own city (Indraprastha).

हिन्दी

तब उन मधुर मुसकान वाली देवी को हरकर वे नरश्रेष्ठ अपने स्वर्णमय रथ पर (शीघ्रता से) अपने नगर (इन्द्रप्रस्थ) की ओर चल पड़े।

नेपाली

तब ती मधुर मुस्कान भएकी देवीलाई हरण गरेर ती नरश्रेष्ठ आफ्नो सुनौलो रथमा (हतारिँदै) आफ्नो नगर (इन्द्रप्रस्थ)तिर हिँडे।

subhadra
श्लोक 5
संस्कृत

ह्वियमाणां तु तां दृष्ट्वा सुभद्रां सैनिका जनाः। विक्रोशन्तोऽद्रवन् सर्वे द्वारकामभितः पुरीम्॥

अङ्ग्रेजी

Seeing Subhadra thus forcibly carried away, her armed attendants all ran crying towards the city of Dvarka.

हिन्दी

सुभद्रा को इस प्रकार बलपूर्वक हरा जाता देखकर उसके सशस्त्र सेवक सब रोते हुए द्वारका नगरी की ओर दौड़े।

नेपाली

सुभद्रालाई यसरी बलपूर्वक हरण गरिएको देखेर उनका सशस्त्र सेवकहरू सबै रुँदै द्वारका नगरीतिर दगुरे।

arjuna
श्लोक 6
संस्कृत

ते समासाद्य सहिताः सुधर्मामभितः सभाम्। सभापालस्य तत् सर्वमाचख्युः पार्थविक्रमम्॥

अङ्ग्रेजी

Having arrived all together to that (Yadava) court, called Sudharma, they represented to the Sabhapala (the chief officer of the court), all about the prowess of Partha.

हिन्दी

सुधर्मा नामक उस (यादव) सभा में एक साथ पहुँचकर उन्होंने सभापाल (सभा के प्रधान अधिकारी) से पार्थ के पराक्रम का सब वृत्तान्त कह सुनाया।

नेपाली

सुधर्मा नामक त्यस (यादव) सभामा सँगै पुगेर उनीहरूले सभापाल (सभाका प्रधान अधिकारी)लाई पार्थको पराक्रमको सबै वृत्तान्त भनिदिए।

श्लोक 7
संस्कृत

तेषां श्रुत्वा सभापालो भेरी सांनाहिकी ततः। समाजघ्ने महाघोषां जाम्बूनदपरिष्कृताम्॥

अङ्ग्रेजी

Having heard this, the Sabhapala blew his golden decked trumpet of loud blare, calling every one to arms.

हिन्दी

यह सुनकर सभापाल ने अपना स्वर्णमण्डित तूर्य उच्च स्वर से बजाया और सबको शस्त्र धारण करने के लिए पुकारा।

नेपाली

यो सुनेर सभापालले आफ्नो सुनले मढिएको तुरही उच्च स्वरले बजाए र सबैलाई शस्त्र धारण गर्न पुकारे।

श्लोक 8
संस्कृत

क्षुब्धास्तेनाथ शब्देन भोजवृष्ण्यन्धकास्तदा। अन्नपानमपास्याथ समापेतुः समन्ततः॥

अङ्ग्रेजी

Alarmed by that sound, the Bhojas the Vrishnis and the Andhakas poured in from all directions, even those who were eating and drinking came leaving their food and drink,

हिन्दी

उस शब्द से चौंककर भोज, वृष्णि और अन्धक सब दिशाओं से उमड़ पड़े; जो खा-पी रहे थे वे भी अपना अन्न और पेय छोड़कर आ गए।

नेपाली

त्यस शब्दले चकित भई भोज, वृष्णि र अन्धकहरू सबै दिशाबाट उर्लिए; जो खाइपिइरहेका थिए तिनीहरू पनि आफ्नो अन्न र पेय छोडेर आए।

श्लोक 9
संस्कृत

तत्र जाम्बूनदाङ्गानि स्पर्ध्यास्तरणवन्ति च। मणिविदुमचित्राणि ज्वलिताग्निप्रभाणि च॥ भेजिरे पुरुषव्याघ्रा वृष्ण्यन्धकमहारथाः। सिंहासनानि शतशो धिष्ण्यानीव हुताशनाः॥

अङ्ग्रेजी

Like blazing fires taking faggots to increase their splendour, those best of men, the great car-warriors of the Vrishni and the Andhaka races, possessing the lustre of the blazing fire, took their seats on thousands of golden thrones, covered with excellent carpets and adorned with gems and corals.

हिन्दी

अपना तेज बढ़ाने के लिए ईंधन ग्रहण करती हुई प्रज्वलित अग्नियों के समान, प्रज्वलित अग्नि की कान्ति वाले वे नरश्रेष्ठ, वृष्णि और अन्धक वंशों के महारथी, उत्तम बिछौनों से ढके तथा रत्नों और मूँगों से अलंकृत सहस्रों स्वर्णमय सिंहासनों पर बैठ गए।

नेपाली

आफ्नो तेज बढाउन इन्धन ग्रहण गर्ने प्रज्वलित अग्निहरूजस्तै, प्रज्वलित अग्निको कान्ति भएका ती नरश्रेष्ठ, वृष्णि र अन्धक वंशका महारथीहरू, उत्तम ओछ्यानले छोपिएका तथा रत्न र मूगाले अलङ्कृत हजारौँ सुनौला सिंहासनमा बसे।

arjuna
श्लोक 10
संस्कृत

तेषां समुपविष्टानां देवानामिव संनये। आचख्यौ चेष्टितं जिष्णोः सभापाल: सहानुगः॥

अङ्ग्रेजी

When they were all seated like an assembly of celestials, the Sabhapala with his followers narrated all about the conduct of Jishnu (Arjuna).

हिन्दी

जब वे सब देवताओं की सभा के समान बैठ गए, तब सभापाल ने अपने अनुचरों सहित जिष्णु (अर्जुन) के आचरण का सब वृत्तान्त सुनाया।

नेपाली

जब उनीहरू सबै देवताहरूको सभाजस्तै बसे, तब सभापालले आफ्ना अनुचरहरूसहित जिष्णु (अर्जुन)को आचरणको सबै वृत्तान्त सुनाए।

arjuna
श्लोक 11
संस्कृत

तच्छ्रुत्वा वृष्णिवीरास्ते मदसंरक्तलोचनाः। अमृष्यमाणाः पार्थस्य समुत्पेतुरहंकृताः॥

अङ्ग्रेजी

Having heard it, the proud heroes of the Vrishni, with their eyes red with wine, rose up from their seats, being unable to brook the conduct of Partha.

हिन्दी

यह सुनकर मदिरा से रक्त नेत्रों वाले वृष्णियों के गर्वित वीर पार्थ के आचरण को सह न सकने के कारण अपने आसनों से उठ खड़े हुए।

नेपाली

यो सुनेर मदिराले रातो नेत्र भएका वृष्णिहरूका गर्वित वीरहरू पार्थको आचरण सहन नसकेर आफ्ना आसनबाट उठे।

श्लोक 12
संस्कृत

योजयवं रथानाशु प्रासानाहरतेति च। धनूंषि च महार्हाणि कवचानि बृहन्ति च॥ सूतानुच्चुक्रुशुः केचिद् रथान् योजयतेति च। स्वयं च तुरगान् केचिदयुञ्जन् हेमभूषितान्॥

अङ्ग्रेजी

Some cried, “Yoke our cars", some “Bring our weapons, “some” Bring our costly bows and strong armours," some loudly called their charioteers to yoke their horses adorned with gold to their cars.

हिन्दी

कोई चिल्लाया, "हमारे रथ जोतो"; कोई, "हमारे शस्त्र लाओ"; कोई, "हमारे बहुमूल्य धनुष और दृढ़ कवच लाओ"; कोई ऊँचे स्वर से अपने सारथियों को पुकारकर सोने से अलंकृत अश्वों को रथों में जोतने को कहने लगे।

नेपाली

कोही कराए, "हाम्रा रथ जोत"; कोही, "हाम्रा शस्त्र ल्याऊ"; कोही, "हाम्रा बहुमूल्य धनु र दृढ कवच ल्याऊ"; कोही उच्च स्वरले आफ्ना सारथिहरूलाई पुकारेर सुनले अलङ्कृत अश्वहरू रथमा जोत्न भन्न थाले।

श्लोक 13
संस्कृत

रथेष्वानीयमानेषु कवचेषु ध्वजेषु च। अभिक्रन्दे नृवीराणां तदासीत् तुमुलं महत्॥

अङ्ग्रेजी

While their cars, their armours and their standards were being brought, the uproars of those heroes became exceedingly great.

हिन्दी

जब तक उनके रथ, कवच और ध्वजाएँ लाई जा रही थीं, तब तक उन वीरों का कोलाहल अत्यन्त बढ़ गया।

नेपाली

जबसम्म उनीहरूका रथ, कवच र ध्वजा ल्याइँदै थिए, तबसम्म ती वीरहरूको कोलाहल अत्यन्त बढ्यो।

श्लोक 14
संस्कृत

वनमाली ततः क्षीबः कैलासशिखरोपमः। नीलवासा मदोसिक्त इदं वचनमब्रवीत्॥

अङ्ग्रेजी

Then proud and intoxicated with wine, Baladeva, who was like the Kailasa mountain, adorned with the garlands of wild flowers and attired in blue robes, thus spoke to all.

हिन्दी

तब गर्व और मद्य से उन्मत्त, कैलास पर्वत के समान, वन्य पुष्पों की मालाओं से अलंकृत और नीले वस्त्र धारण किए हुए बलदेव ने सबसे इस प्रकार कहा।

नेपाली

तब गर्व र मद्यले उन्मत्त, कैलास पर्वतजस्तै, वन्य पुष्पका मालाले अलङ्कृत र निलो वस्त्र धारण गरेका बलदेवले सबैलाई यसरी भने।

krishna
श्लोक 15
संस्कृत

किमिदं कुरुथाप्रज्ञास्तूष्णीभूते जनार्दने। अस्य भावमविज्ञाय संक्रुद्धा मोघगर्जिताः॥

अङ्ग्रेजी

"O senseless men, what are you doing when Janardana (Krishna) is sitting silent? Without knowing what is in his heart, you are vainly roaring in wrath.

हिन्दी

"हे मूढ़ पुरुषो, जब जनार्दन (कृष्ण) चुप बैठे हैं, तब तुम क्या कर रहे हो? उनके हृदय में क्या है यह जाने बिना तुम व्यर्थ ही क्रोध में गरज रहे हो।

नेपाली

"हे मूर्ख पुरुषहरू, जब जनार्दन (कृष्ण) चुपचाप बसेका छन्, तब तिमीहरू के गरिरहेछौ? उनको हृदयमा के छ भन्ने थाहा नपाई तिमीहरू व्यर्थै क्रोधमा गर्जिरहेछौ।

krishna
श्लोक 16
संस्कृत

एष तावदभिप्रायमाख्यातु स्वं महामतिः। यदस्य रुचिरं कर्तुं तत् कुरुध्वमतन्द्रिताः॥

अङ्ग्रेजी

Let the high-minded (Krishna) speak out what he proposes to do. Accomplish with all alacrity what he desires to do."

हिन्दी

वे महामना (कृष्ण) कहें कि वे क्या करना चाहते हैं। वे जो करना चाहें, उसे पूरी तत्परता से सम्पन्न करो।"

नेपाली

ती महामना (कृष्ण)ले भनून् कि उनी के गर्न चाहन्छन्। उनी जे गर्न चाहन्छन्, त्यसलाई पूरा तत्परताले सम्पन्न गर।"

श्लोक 17
संस्कृत

ततस्ते तद् वचः श्रुत्वा ग्राह्यरूपं हलायुधात्। तूष्णीम्भूतास्ततः सर्वे साधु साध्विति चाब्रुवन्॥

अङ्ग्रेजी

Having heard these words of Halayudha (Baladeva) which deserved, to be accepted, they all exclaimed, “Excellent,” “Excellent.” They then became silent.

हिन्दी

हलायुध (बलदेव) के इन स्वीकार करने योग्य वचनों को सुनकर उन सबने "उत्तम", "उत्तम" कहकर उद्घोष किया। फिर वे मौन हो गए।

नेपाली

हलायुध (बलदेव)का यी स्वीकार गर्न योग्य वचन सुनेर तिनीहरू सबैले "उत्तम", "उत्तम" भनी उद्घोष गरे। अनि तिनीहरू मौन भए।

श्लोक 18
संस्कृत

समं वचो निशम्यैव बलदेवस्य धीमतः। पुनरेव सभामध्ये सर्वे ते समुपाविशन्॥

अङ्ग्रेजी

Silence have been restored by the words of the intelligent Baladeva, they again all took their seats in that court.

हिन्दी

बुद्धिमान् बलदेव के वचनों से शान्ति स्थापित हो जाने पर वे सब पुनः उस सभा में अपने आसनों पर बैठ गए।

नेपाली

बुद्धिमान् बलदेवका वचनले शान्ति स्थापित भएपछि तिनीहरू सबै पुनः त्यस सभामा आफ्ना आसनमा बसे।

krishna
श्लोक 19
संस्कृत

ततोऽब्रवीद् वासुदेवं वचो रामः परंतपः। किमवागुपविष्टोऽसि प्रेक्षमाणो जनार्दन॥

अङ्ग्रेजी

Then the chastiser of foes Rama (Baladeva) thus spoke to Vasudeva (Krishna), "O Janardana, why do you not speak, why are you silently gazing?

हिन्दी

तब शत्रुदमन राम (बलदेव) ने वासुदेव (कृष्ण) से इस प्रकार कहा — "हे जनार्दन, तुम बोलते क्यों नहीं, तुम मौन होकर क्यों ताक रहे हो?

नेपाली

तब शत्रुदमन राम (बलदेव)ले वासुदेव (कृष्ण)लाई यसरी भने — "हे जनार्दन, तिमी बोल्दैनौ किन, तिमी मौन भई किन हेरिरहेछौ?

arjuna
श्लोक 20
संस्कृत

सत्कृतस्त्वत्कृते पार्थः सर्वैरस्माभिरच्युत। न च सोऽर्हति तां पूजां दुर्बुद्धिः कुलपांसनः॥

अङ्ग्रेजी

O Achyuta, it was for your sake that Partha had been welcomed and received with all honour by us. It appears that wretch, that fool, does not deserve our welcome and honour.

हिन्दी

हे अच्युत, तुम्हारे ही निमित्त हमने पार्थ का स्वागत किया और सब सम्मान के साथ उसका सत्कार किया। ऐसा प्रतीत होता है कि वह नीच, वह मूर्ख, हमारे स्वागत और सम्मान के योग्य नहीं है।

नेपाली

हे अच्युत, तिम्रै निम्ति हामीले पार्थको स्वागत गर्‍यौँ र सबै सम्मानसहित उसको सत्कार गर्‍यौँ। यस्तो देखिन्छ कि त्यो नीच, त्यो मूर्ख, हाम्रो स्वागत र सम्मानको योग्य छैन।

श्लोक 21
संस्कृत

को हि तत्रैव भुक्त्वान्नं भाजनं भेत्तुमर्हसि। मन्यमानः कुले जातमात्मानं पुरुषः क्वचित्॥

अङ्ग्रेजी

Is there a man born of a respectable family who will break the very plate after having dined off it?

हिन्दी

क्या कोई ऐसा मनुष्य है, जो कुलीन घर में जन्मा हो और जिस थाली में भोजन किया हो उसी को तोड़ डाले?

नेपाली

के कुनै यस्तो मानिस छ, जो कुलीन घरमा जन्मेको होस् र जुन थालमा भोजन गरेको होस् त्यही फुटाइदेओस्?

श्लोक 22
संस्कृत

इच्छन्नेव हि सम्बन्धं कृतं पूर्वं च मानयन्। को हि नाम भवेनार्थी साहसेन समाचरेत्॥

अङ्ग्रेजी

Even if one desires to have such an alliance, who is there who desiring happiness will act so rashly remembering the services he has received?

हिन्दी

यदि कोई ऐसा सम्बन्ध चाहता भी हो, तो सुख की कामना करने वाला ऐसा कौन है जो प्राप्त उपकारों को स्मरण रखते हुए इतनी उतावली से आचरण करे?

नेपाली

यदि कसैले त्यस्तो सम्बन्ध चाहेको भए पनि, सुखको कामना गर्ने त्यस्तो को छ जसले प्राप्त उपकारहरू सम्झँदै यति हतारमा आचरण गरोस्?

krishna subhadra
श्लोक 23
संस्कृत

सोऽवमन्य तथास्माकमनादृत्य च केशवम्। प्रसह्य हृतवानद्य सुभद्रां मृत्युमात्मनः॥

अङ्ग्रेजी

By insulting us and disregarding Keshava (Krishna) he has carried away Subhadra by force wishing to compass his own death.

हिन्दी

हमारा अपमान करके और केशव (कृष्ण) की अवहेलना करके उसने अपनी ही मृत्यु चाहते हुए सुभद्रा का बलपूर्वक हरण किया है।

नेपाली

हाम्रो अपमान गरेर र केशव (कृष्ण)को अवहेलना गरेर उसले आफ्नै मृत्यु चाहँदै सुभद्राको बलपूर्वक हरण गरेको छ।

krishna
श्लोक 24
संस्कृत

कथं हि शिरसो मध्ये कृतं तेन पदं मम। मर्षयिष्यामि गोविन्द पादस्पर्शमिवोरगः॥

अङ्ग्रेजी

He has placed his foot on my head. O Govinda, how shall I bear it, (shall I not resent it) like a snake trodden by foot?

हिन्दी

उसने मेरे मस्तक पर पैर रखा है। हे गोविन्द, मैं इसे कैसे सहूँ, (क्या मैं इसका प्रतिकार न करूँ) पैर से कुचले हुए सर्प के समान?

नेपाली

उसले मेरो शिरमा खुट्टा राखेको छ। हे गोविन्द, म यसलाई कसरी सहूँ, (के म यसको प्रतिकार नगरूँ) खुट्टाले कुल्चिएको सर्पजस्तै?

arjuna
श्लोक 25
संस्कृत

अद्य निष्कौरवामेकः करिष्यामि वसुंधराम्। न हि मे मर्षणीयोऽयमर्जुनस्य व्यतिक्रमः॥

अङ्ग्रेजी

I shall alone to-day make the earth free of all Kauravas. Never shall I put up with this insult offered to us by Arjuna."

हिन्दी

मैं आज अकेला ही पृथ्वी को समस्त कौरवों से रहित कर दूँगा। अर्जुन द्वारा हमें दिया गया यह अपमान मैं कदापि सहन नहीं करूँगा।"

नेपाली

म आज एक्लै पृथ्वीलाई सम्पूर्ण कौरवबाट रहित पारिदिनेछु। अर्जुनद्वारा हामीलाई दिइएको यो अपमान म कहिल्यै सहन गर्नेछैन।"

श्लोक 26
संस्कृत

तं तथा गर्जमानं तु मेघदुन्दुभिनिःस्वनम्। अन्वपद्यन्त ते सर्वे भोजवृष्ण्यन्धकास्तदा॥

अङ्ग्रेजी

Thereupon all the Bhojas, Vrishnis and the Andhakas, assembled there approved of every thing that Baladeva said and they roared like the sounds of kettledrum or the clouds.

हिन्दी

तब वहाँ एकत्र समस्त भोज, वृष्णि और अन्धकों ने बलदेव के कहे हुए प्रत्येक वचन का अनुमोदन किया और वे दुन्दुभि के शब्द अथवा मेघों के समान गरजने लगे।

नेपाली

तब त्यहाँ जम्मा भएका सम्पूर्ण भोज, वृष्णि र अन्धकहरूले बलदेवले भनेका प्रत्येक वचनको अनुमोदन गरे र तिनीहरू दुन्दुभिको शब्द अथवा मेघजस्तै गर्जन थाले।