अध्याय 78
अथ यात्रां समीहन्तं शत्रुघ्नो लक्ष्मणानुजः। भरतं शोकसन्तप्तमिदं वचनमब्रवीत्।।2.78.1।।
As the griefstricken Bharata was intending to proceed to Rama, Lakshmana's younger brother Satrughna said to him:
जब शोक से आहत भरत राम के पास जाने का अभिप्राय रखते थे, तब लक्ष्मण के अनुज शत्रुघ्न ने उनसे कहा:
जब शोकले आहत भरत रामकहाँ जाने अभिप्राय राख्दै थिए, तब लक्ष्मणका भाइ शत्रुघ्नले उनलाई भने:
गतिर्य स्सर्वभूतानां दुःखे किं पुनरात्मनः। स राम स्सत्त्वसम्पन्नः स्त्रिया प्रव्राजितो वनम्।।2.78.2।।
Couldn't the mighty Rama who is the ultimate refuge of all beings protect himself in his own distress? That Rama has been exiled to the forest by a woman.
जो समस्त प्राणियों के परम आश्रय हैं, वे पराक्रमी राम अपनी ही विपत्ति में स्वयं की रक्षा क्यों न कर सके? वही राम एक स्त्री द्वारा वन में निर्वासित कर दिए गए।
जो समस्त प्राणीका परम आश्रय हुन्, ती पराक्रमी रामले आफ्नै विपत्तिमा आफ्नो रक्षा किन गर्न सकेनन्? तिनै राम एउटी स्त्रीद्वारा वनमा निर्वासित गरिए।
बलवान्वीर्यसम्पन्नो लक्ष्मणो नाम योऽप्यसौ। किं न मोचयते रामं कृत्वा स्म पितृनिग्रहम्।।2.78.3।।
And why did not Lakshmana who is strong and powerful release Rama from exile by restraining our father?
और बलशाली तथा प्रतापी लक्ष्मण ने हमारे पिता को रोककर राम को वनवास से मुक्त क्यों नहीं कराया?
अनि बलशाली र प्रतापी लक्ष्मणले हाम्रा पितालाई रोकेर रामलाई वनवासबाट मुक्त किन गराएनन्?
पूर्वमेव तु निग्राह्य स्समवेक्ष्य नयानयौ। उत्पथं यस्समारूढो राजा नार्या वशं गतः।।2.78.4।।
In the first place, the king could have restrained himself by reflecting on whether the course of action adopted by him under the influence of a woman was just or unjust.
सबसे पहले तो राजा को स्वयं यह विचार करके संयत हो जाना चाहिए था कि स्त्री के प्रभाव में उनके द्वारा अपनाया गया मार्ग उचित है अथवा अनुचित।
सबभन्दा पहिले त राजाले आफैँ यो विचार गरेर संयत हुनुपर्थ्यो कि स्त्रीको प्रभावमा उहाँले अपनाउनुभएको बाटो उचित छ कि अनुचित।
इति सम्भाषमाणे तु शत्रुघ्ने लक्ष्मणानुजे। प्राग्द्वारेऽभूत्तदा कुब्जा सर्वाभरणभूषिता।।2.78.5।।
While Satrughna, brother of Lakshmana was conversing thus, the hunchback Manthara decorated with all kinds of ornaments arrived at the entrance.
जब लक्ष्मण के भ्राता शत्रुघ्न इस प्रकार वार्तालाप कर रहे थे, तब सब प्रकार के आभूषणों से अलंकृत कुबड़ी मन्थरा द्वार पर आ पहुँची।
जब लक्ष्मणका भाइ शत्रुघ्न यसरी वार्तालाप गर्दै थिए, तब सबै प्रकारका गहनाले अलङ्कृत कुप्री मन्थरा ढोकामा आइपुगी।
लिप्ता चन्दनसारेण राजवस्त्राणि बिभ्रती। विविधं विविधै स्तैस्तैर्भूषणैश्च विभूषिता।।2.78.6।।
She had besmeared herself with the essence of sandal, had put on royal garments and adorned herself in many ways with every kind of ornament.
उसने अपने शरीर पर चन्दन का सार लेप रखा था, राजोचित वस्त्र पहन रखे थे और सब प्रकार के आभूषणों से अनेक विधि से स्वयं को सजा रखा था।
उसले आफ्नो शरीरमा चन्दनको सार लेपेकी थिई, राजोचित वस्त्र लगाएकी थिई र सबै प्रकारका गहनाले अनेक विधिले आफूलाई सजाएकी थिई।
मेखलादामभिश्चित्रैरन्यैश्च शुभभूषणैः। बभासे बहुभिर्बद्धा रज्जुबद्धेव वानरी।।2.78.7।।
Tied with colourful girdle strings and wearing many other auspicious ornaments, she looked like a female monkey tied with a rope.
रंगीन मेखलाओं से बँधी और अन्य अनेक मंगल आभूषण पहने वह रस्सी से बँधी वानरी के समान लग रही थी।
रङ्गीन करधनीले बाँधिएकी र अन्य अनेक मंगल गहना लगाएकी ऊ डोरीले बाँधिएकी वानरीसमान देखिन्थी।
तां समीक्ष्य तदा द्वास्स्थास्सुभृशं पापकारिणीम्। गृहीत्वाऽकरुणां कुब्जां शत्रुघ्नाय न्यवेदयन्।।2.78.8।।
Seeing the hunchback, doer of many sinful deeds, the gatekeepers caught hold of her and informed Satrughna.
अनेक पापकर्म करने वाली उस कुबड़ी को देखकर द्वारपालों ने उसे पकड़ लिया और शत्रुघ्न को सूचित किया।
अनेक पापकर्म गर्ने त्यस कुप्रीलाई देखेर द्वारपालहरूले उसलाई समाते र शत्रुघ्नलाई सूचित गरे।
यस्याः कृते वने रामो न्यस्तदेहश्च वः पिता। सेयं पापा नृशंसा च तस्याः कुरु यथामति।।2.78.9।।
Here is that sinful, cruel woman on whose account Rama is in the forest and your father has forsaken his body. Do with her as it pleases you.
यह वही पापिनी, निष्ठुर स्त्री है जिसके कारण राम वन में हैं और आपके पिता ने अपना शरीर त्याग दिया। इसके साथ जैसा आपको रुचे वैसा कीजिए।
यो त्यही पापिनी, निष्ठुर स्त्री हो जसका कारण राम वनमा छन् र तपाईंका पिताले आफ्नो शरीर त्याग्नुभयो। यससँग जस्तो तपाईंलाई मन लाग्छ त्यस्तै गर्नुहोस्।
शत्रुघ्नश्च तदाज्ञाय वचनं भृशदुःखितः। अन्तःपुरचरान्सर्वानित्युवाच धृत व्रतः।।2.78.10।।
Intensely grieved to hear those words, Satrughna who was steadfast in his vows said to the inmates of the inner apartment:
उन वचनों को सुनकर तीव्र शोक से भरे व्रतों में दृढ़ शत्रुघ्न ने अन्तःपुर के निवासियों से कहा:
ती वचन सुनेर तीव्र शोकले भरिएका व्रतमा दृढ शत्रुघ्नले अन्तःपुरका बासिन्दाहरूलाई भने:
तीव्रमुत्पादितं दुःखं भ्रात्रूणां मे तथा पितुः। यया सेयं नृशंसस्य कर्मणः फलमश्नुताम्।।2.78.11।।
Let this woman, who caused deep sorrow to our brothers and father, reap the fruit of her malicious actions.
इस स्त्री ने, जिसने हमारे भ्राताओं और पिता को गहरा शोक दिया, अपने दुष्ट कर्मों का फल भोगे।
यस स्त्रीले, जसले हाम्रा दाजुभाइ र पितालाई गहिरो शोक दिइन्, आफ्ना दुष्ट कर्मको फल भोगोस्।
एवमुक्त्वा तु तेनाशु सखीजनसमावृता। गृहीता बलवत्कुब्जा सा तद्गृहमनादयत्।।2.78.12।।
Saying thus, he forcibly caught hold of the hunchback amidst her companions when she filled the house with her cries.
ऐसा कहकर उन्होंने उसकी संगिनियों के बीच से बलपूर्वक उस कुबड़ी को पकड़ लिया, जबकि वह अपनी चीखों से भवन भरती जा रही थी।
यसो भनेर उनले उसका सङ्गिनीहरूका बीचबाट बलपूर्वक त्यस कुप्रीलाई समाते, जबकि ऊ आफ्ना चीत्कारले भवन भरिरहेकी थिई।
तत स्सुभृशसन्तप्तस्तस्या स्सर्व स्सखीजनः। क्रुद्धमाज्ञाय शत्रुघ्नं विपलायत सर्वशः।।2.78.13।।
Perceiving the enraged Satrughna all her companions shook in terror and fled in different directions.
क्रुद्ध शत्रुघ्न को देखकर उसकी सब संगिनियाँ भय से काँप उठीं और विभिन्न दिशाओं में भाग गईं।
क्रुद्ध शत्रुघ्नलाई देखेर उसका सबै सङ्गिनी भयले काँपे र विभिन्न दिशामा भागे।
आमन्त्रयत कृत्स्न श्च तस्या स्सर्व स्सखीजनः। यथाऽयं समुपक्रान्तो निश्शेषां नः करिष्यति।।2.78.14।।
All her companions conversed among themselves. The way he began, it looks he will finish all of us.
उसकी सब संगिनियाँ आपस में बातें करने लगीं—जिस प्रकार इन्होंने आरम्भ किया है, लगता है ये हम सबको समाप्त कर देंगे।
उसका सबै सङ्गिनी आपसमा कुरा गर्न थाले—जसरी उनले सुरु गरेका छन्, लाग्छ उनले हामी सबैलाई समाप्त पार्नेछन्।
सानुक्रोशां वदान्यां च धर्मज्ञां च यशस्विनीम्। कौसल्यां शरणं याम सा हि नोऽस्तु ध्रुवा गतिः।।2.78.15।।
Let us seek refuge under the illustrious Kausalya, who is compassionate, generous, and knower of righteousness. She is our sure saviour.
आओ, हम यशस्विनी कौसल्या की शरण लें, जो करुणामयी, उदार और धर्म की ज्ञाता हैं। वे ही हमारी निश्चित रक्षिका हैं।
आऊ, हामी यशस्विनी कौसल्याको शरण लिऔँ, जो करुणामयी, उदार र धर्मकी ज्ञाता छिन्। उनी नै हाम्री निश्चित रक्षिका हुन्।
स च रोषेण ताम्राक्ष श्शत्रुघ्न श्शत्रुतापनः। विचकर्ष तदा कुब्जां क्रोशन्तीं धरणीतले।।2.78.16।।
With bloodshot eyes Satrughna, the scorcher of enemies, dragged the shrieking hunchback down the ground in fury.
रक्तवर्ण नेत्रों वाले शत्रुतापन शत्रुघ्न ने क्रोध में चीखती हुई उस कुबड़ी को भूमि पर घसीटा।
रगतले रातो आँखा भएका शत्रुतापन शत्रुघ्नले क्रोधमा चिच्याइरहेकी त्यस कुप्रीलाई भुइँमा घिसारे।
तस्या ह्याकृष्यमाणाया मन्थराया स्ततस्ततः। चित्रं बहुविधं भाण्डं पृथिव्यां तद्व्यशीर्यत।।2.78.17।।
While Manthara was being dragged by Satrughna, the collection of ornaments of many colours and of various kinds worn by her were broken and scattered here and there all over the ground.
जब शत्रुघ्न मन्थरा को घसीट रहे थे, तब उसके पहने हुए बहुरंगे और नाना प्रकार के आभूषणों का समूह टूटकर भूमि पर यहाँ-वहाँ बिखर गया।
जब शत्रुघ्नले मन्थरालाई घिसार्दै थिए, तब उसले लगाएका बहुरङ्गी र नाना प्रकारका गहनाको समूह टुक्रिएर भुइँमा यताउता छरियो।
तेन भाण्डेन संस्तीर्णं श्रीमद्राजनिवेशनम्। अशोभत तदा भूयः शारदं गगनं यथा।।2.78.18।।
The resplendent royal palace, strewn all over with several ornaments on the ground shone like the autumnal sky (studded with innumerable stars).
भूमि पर चारों ओर अनेक आभूषणों से बिखरा वह देदीप्यमान राजप्रासाद (असंख्य नक्षत्रों से जड़े) शरत्कालीन आकाश के समान शोभित हुआ।
भुइँमा चारैतिर अनेक गहनाले छरिएको त्यो देदीप्यमान राजप्रासाद (असङ्ख्य ताराले जडिएको) शरदऋतुको आकाशसमान शोभित भयो।
स बली बलवत्क्रोधाद्गृहीत्वा पुरुषर्षभः। कैकेयीमभिनिर्भर्त्स्य बभाषे परुषं वचः।।2.78.19।।
The mighty and the best of men Satrughna seized with fury, forcibly caught hold of that hunchback and censured Kaikeyi with harsh words.
क्रोध से अभिभूत पराक्रमी नरश्रेष्ठ शत्रुघ्न ने उस कुबड़ी को बलपूर्वक पकड़ लिया और कठोर वचनों से कैकेयी को धिक्कारा।
क्रोधले अभिभूत पराक्रमी नरश्रेष्ठ शत्रुघ्नले त्यस कुप्रीलाई बलपूर्वक समाते र कठोर वचनले कैकेयीलाई धिक्कारे।
तैर्वाक्यैः परुषैर्दुःखैः कैकेयी भृशदुःखिता। शत्रुघ्नभयसन्त्रस्ता पुत्रं शरणमागता।।2.78.20।।
Kaikeyi, deeply distressed at those harsh and grievous words was afraid of Satrughna and sought the protection of her son Bharata.
उन कठोर और कष्टप्रद वचनों से गहरी व्यथित कैकेयी शत्रुघ्न से भयभीत हो गईं और अपने पुत्र भरत की शरण में गईं।
ती कठोर र कष्टप्रद वचनले गहिरो व्यथित कैकेयी शत्रुघ्नसँग भयभीत भइन् र आफ्ना पुत्र भरतको शरणमा गइन्।
तं प्रेक्ष्य भरतः क्रुद्धं शत्रुघ्नमिदमब्रवीत्। अवध्या स्सर्वभूतानां प्रमदाः क्षम्यतामिति।।2.78.21।।
Bharata, addressing the enraged Satrughna said Of all beings a lady is not to be killed. Pardon her.
क्रुद्ध शत्रुघ्न को सम्बोधित कर भरत ने कहा—समस्त प्राणियों में स्त्री वध्य नहीं है। इसे क्षमा कर दो।
क्रुद्ध शत्रुघ्नलाई सम्बोधन गरी भरतले भने—समस्त प्राणीमा स्त्री वध्य होइन। यसलाई क्षमा गरिदेऊ।
हन्यामहमिमां पापां कैकेयीं दुष्टचारिणीम्। यदि मां धार्मिको रामो नासूयेन्मातृघातकम्।।2.78.22।।
If righteous Rama were not to accuse me of slaying a mother, I would have killed the sinful Kaikeyi of wicked deeds myself.
यदि धर्मात्मा राम मुझ पर माता के वध का दोष न लगाते, तो मैं स्वयं दुष्टकर्मा पापिनी कैकेयी का वध कर देता।
यदि धर्मात्मा रामले ममाथि माताको वधको दोष नलगाउने भए, म आफैँले दुष्टकर्मा पापिनी कैकेयीको वध गरिदिने थिएँ।
इमामपि हतां कुब्जां यदि जानाति राघवः। त्वां च मां च हि धर्मात्मा नाभिभाषिष्यते ध्रुवम्।।2.78.23।।
If righteous Rama comes to know that this hunchback has been slain by us, he will certainly never talk to you or me.
यदि धर्मात्मा राम को यह ज्ञात हो गया कि इस कुबड़ी का वध हमारे द्वारा हुआ, तो वे निश्चय ही न तुमसे बात करेंगे और न मुझसे।
यदि धर्मात्मा रामलाई यो थाहा भयो कि यस कुप्रीको वध हामीबाट भयो, भने उनले निश्चय नै न तिमीसँग कुरा गर्नेछन् न मसँग।
भरतस्य वचश्श्रुत्वा शत्रुघ्नो लक्ष्मणानुजः। न्यवर्तत ततो रोषात्तां मुमोच च मन्थराम्।।2.78.24।।
Hearing the words of Bharata, Satrughna, the younger brother of Lakshmana restrained his fury and also released Manthara.
भरत के वचन सुनकर लक्ष्मण के अनुज शत्रुघ्न ने अपना क्रोध रोका और मन्थरा को भी छोड़ दिया।
भरतका वचन सुनेर लक्ष्मणका भाइ शत्रुघ्नले आफ्नो क्रोध रोके र मन्थरालाई पनि छाडिदिए।
सा पादमूले कैकेय्या मन्थरा निपपात ह। निश्श्वसन्ती सुदुःखार्ता कृपणं विललाप च।।2.78.25।।
Manthara, tormented with grief, fell at the feet of Kaikeyi and began heaving deep sighs.
शोक से सन्तप्त मन्थरा कैकेयी के चरणों में गिर पड़ी और गहरी साँसें भरने लगी।
शोकले सन्तप्त मन्थरा कैकेयीका चरणमा ढली र गहिरो सास फेर्न थाली।
शत्रुघ्नविक्षेपविमूढसंज्ञां समीक्ष्य कुब्जां भरतस्य माता। शनैस्समाश्वासयदार्तरूपां क्रौञ्चीं विलग्नामिव वीक्षमाणाम्।।2.78.26।।
. Seeing the hunchback thrown down by Satrughna and lying senseless and anguished like a female krauncha bird caught in a net looking in different directions, Kaikeyi gently soothed her. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे अष्टसप्ततितमस्सर्गः।। Thus ends the seventyeighth sarga in Ayodhyakanda of the holy Ramayana, the first epic composed by sage Valmiki.
शत्रुघ्न द्वारा पटकी गई और जाल में फँसी क्रौंची पक्षिणी के समान संज्ञाहीन तथा व्यथित पड़ी, विभिन्न दिशाओं में देखती उस कुबड़ी को देखकर कैकेयी ने उसे कोमलता से सान्त्वना दी। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के अयोध्याकाण्ड का अष्टसप्ततितम सर्ग समाप्त हुआ।
शत्रुघ्नले पछारेकी र जालमा परेकी क्रौञ्ची पक्षिणीसमान संज्ञाविहीन तथा व्यथित पल्टिएकी, विभिन्न दिशामा हेर्दै गरेकी त्यस कुप्रीलाई देखेर कैकेयीले उसलाई कोमलतापूर्वक सान्त्वना दिइन्। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको अयोध्याकाण्डको अठहत्तरीऔँ सर्ग समाप्त भयो।
अयोध्याकाण्ड · अध्याय 78