अध्याय 133

यानसन्धि पर्व — दुर्योधन के वचन

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dhritarashtra
श्लोक 1
संस्कृत

वैशम्पायन उवाच पितुरेतद् वचः श्रुत्वा धार्तराष्ट्रोऽत्यमर्षणः। आधाय विपुलं क्रोधं पुनरेवेदमब्रवीत्॥

अंग्रेज़ी

Vaishampayana said Having heard these words of his father, the extremely passionate son of Dhritarashtra became highly enraged and again said this-

हिन्दी

वैशम्पायन ने कहा — अपने पिता के ये वचन सुनकर धृतराष्ट्र का वह अत्यन्त उग्र पुत्र क्रोध से भर उठा और फिर यह कहा —

नेपाली

वैशम्पायनले भने — आफ्ना पिताका यी वचन सुनेर धृतराष्ट्रका ती अत्यन्त उग्र पुत्र क्रोधले भरिए र फेरि यसो भने —

श्लोक 2
संस्कृत

अशक्यादेवसचिवाः पार्थाः स्युरिति यद् भवान्। मन्यते तद् भयं व्येतु भवतो राजसत्तम॥

अंग्रेज़ी

You think that the sons of Pritha having the gods for their assistants are incapable of being withstood; let this fear of yours be dispelled, O you best among kings.

हिन्दी

आप समझते हैं कि देवताओं को सहायक बनाये हुए पृथा के पुत्रों का सामना नहीं किया जा सकता; हे राजाओं में श्रेष्ठ, आपका यह भय दूर हो जाये।

नेपाली

तपाईं ठान्नुहुन्छ कि देवताहरूलाई सहायक बनाएका पृथाका पुत्रहरूको सामना गर्न सकिँदैन; हे राजाहरूमा श्रेष्ठ, तपाईंको यो भय हटोस्।

श्लोक 3
संस्कृत

अकामद्वेषसंयोगलोभाद्रोहाच भारत। उपेक्षया च भावानां देवा देवत्वमाप्नुवन्॥

अंग्रेज़ी

From an absence of desire and of hatred and of avarice and of anxiety and for their indifference to worldly property, did the gods obtain their god-ships.

हिन्दी

कामना, द्वेष, लोभ तथा चिन्ता के अभाव से और सांसारिक सम्पत्ति के प्रति उदासीनता से ही देवताओं ने अपना देवत्व प्राप्त किया।

नेपाली

कामना, द्वेष, लोभ तथा चिन्ताको अभावले र सांसारिक सम्पत्तिप्रतिको उदासीनताले नै देवताहरूले आफ्नो देवत्व प्राप्त गरे।

vyasa
श्लोक 4
संस्कृत

इति द्वैपायनो व्यासो नारदश्च महातपाः। जामदग्न्यश्च रामो नः कथामकथयत् पुरा॥

अंग्रेज़ी

Such was the tale told to us in days of yore by the great devotees Dvaipayana, Vyasa, Narayana and Rama the son of Jamadagna.

हिन्दी

प्राचीन काल में महातपस्वी द्वैपायन व्यास, नारायण तथा जमदग्नि के पुत्र राम ने हमें यही कथा सुनायी थी।

नेपाली

प्राचीन कालमा महातपस्वी द्वैपायन व्यास, नारायण तथा जमदग्निका पुत्र रामले हामीलाई यही कथा सुनाएका थिए।

श्लोक 5
संस्कृत

नैव मानुषवद् देवा: प्रवर्तन्ते कदाचन। कामात् क्रोधात् तथा लोभावेषाच्च भरतर्षभ॥

अंग्रेज़ी

Never like men do the gods engage themselves in the work out of desire, wrath, avarice, hatred, O bull among the race of Bharata.

हिन्दी

हे भरतवंश के वृषभ, देवता कभी मनुष्यों की भाँति कामना, क्रोध, लोभ अथवा द्वेष के वश होकर कार्य में प्रवृत्त नहीं होते।

नेपाली

हे भरतवंशका वृषभ, देवताहरू कहिल्यै मानिसहरूझैँ कामना, क्रोध, लोभ अथवा द्वेषको वशमा परी कार्यमा प्रवृत्त हुँदैनन्।

arjuna indra agni
श्लोक 6
संस्कृत

यदा ह्यग्निश्च वायुश्च धर्म इन्द्रोऽश्विनावपि। कामयोगात् प्रवर्तेरन् न पार्था दुःखमाप्नुयुः॥

अंग्रेज़ी

If Agni (god of fire) or Vayu (god of wind) or Dharma (god of Virtue) or Indra or Ashvina had ever engaged in work out of desire, then the sons of Partha could not have met with unhappiness.

हिन्दी

यदि अग्नि, वायु, धर्म, इन्द्र अथवा अश्विनीकुमार कभी कामना के वश होकर कार्य करते, तो पार्थ के पुत्रों को दुःख भोगना ही नहीं पड़ता।

नेपाली

यदि अग्नि, वायु, धर्म, इन्द्र अथवा अश्विनीकुमारहरू कहिल्यै कामनाको वशमा परी काम गर्थे भने, पार्थका पुत्रहरूले दुःख भोग्नै पर्दैनथ्यो।

श्लोक 7
संस्कृत

तस्मान्न भवता चिन्ता कार्येषा स्यात् कथंचन। दैवेष्वपेक्षका ह्येते शश्वद् भावेषु भारत॥

अंग्रेज़ी

Therefore should anxiety never be indulged in by you, for the gods incline towards objects worthy of them, O Bharata.

हिन्दी

इसलिए हे भरत, आपको कभी चिन्ता नहीं करनी चाहिये, क्योंकि देवता अपने योग्य विषयों की ओर ही झुकते हैं।

नेपाली

त्यसैले हे भरत, तपाईंले कहिल्यै चिन्ता गर्नुहुँदैन, किनकि देवताहरू आफ्नो योग्य विषयतर्फ मात्र झुक्छन्।

श्लोक 8
संस्कृत

अथ चेत् कामसंयोगाद् द्वेषो लोभश्च लक्ष्यते। देवेषु दैवप्रामाण्यान्नैषां तद् विक्रमिष्यति॥

अंग्रेज़ी

If however out of contact with desire, envy or avarice is observed in the action of gods; then owing to their own ruling it cannot prevail.

हिन्दी

यदि फिर भी देवताओं के कार्य में कामना, ईर्ष्या अथवा लोभ का सम्पर्क दिखाई दे; तो उनके अपने ही विधान के कारण वह प्रभावी नहीं हो सकता।

नेपाली

यदि तैपनि देवताहरूको कार्यमा कामना, ईर्ष्या अथवा लोभको सम्पर्क देखियो भने; तिनीहरूकै विधानका कारण त्यो प्रभावी हुन सक्दैन।

श्लोक 9
संस्कृत

मयाभिमन्त्रितः शश्वज्जातवेदाः प्रशाम्यति। दिधक्षुः सकलाँल्लोकान् परिक्षिप्य समन्ततः॥

अंग्रेज़ी

Incantations being repeated by me, fire will that moment be extinguished, been if, desirous of burning up the worlds, it blazes occupying all directions.

हिन्दी

मेरे मन्त्र दोहराने पर अग्नि उसी क्षण बुझ जायेगी, चाहे वह लोकों को जलाने की इच्छा से चारों दिशाओं को घेरकर धधक रही हो।

नेपाली

मेरो मन्त्र दोहोर्‍याउनासाथ आगो त्यही क्षण निभ्नेछ, चाहे त्यो लोकहरूलाई जलाउने इच्छाले चारै दिशा घेरेर दन्किरहेको होस्।

श्लोक 10
संस्कृत

यद् वा परमकं तेजो येन युक्ता दिवौकसः। ममाप्यनुपमं भूयो देवेभ्यो विद्धि भारत॥

अंग्रेज़ी

The divine energy with which the denizens of haven endued is great; but mine, too, is without parallel and so greater than that of the gods; know this, O Bharata.

हिन्दी

हे भरत, स्वर्ग के निवासियों में जो दिव्य तेज है वह महान् है; किन्तु मेरा तेज भी अनुपम है और इसलिए देवताओं के तेज से भी बढ़कर है — यह जान लीजिये।

नेपाली

हे भरत, स्वर्गका निवासीहरूमा जुन दिव्य तेज छ त्यो महान् छ; तर मेरो तेज पनि अनुपम छ र त्यसैले देवताहरूको तेजभन्दा पनि बढी छ — यो जान्नुहोस्।

श्लोक 11
संस्कृत

विदीर्यमाणां वसुधां गिरीणां शिखराणि च। लोकस्य पश्यतो राजन् स्थापयाम्यभिमन्त्रणात्॥

अंग्रेज़ी

In the very sight of the world can I reunite, Oking by my incantation, the Earth divided into two or the or the peaks of heavens (divided into two).

हिन्दी

हे राजन्, सारे संसार के देखते-देखते मैं अपने मन्त्र से दो टुकड़ों में बँटी पृथ्वी को अथवा दो भागों में विभक्त आकाश की चोटियों को फिर जोड़ सकता हूँ।

नेपाली

हे राजन्, सारा संसारले हेरिरहँदा म आफ्नो मन्त्रले दुई टुक्रामा बाँडिएको पृथ्वीलाई अथवा दुई भागमा विभाजित आकाशका शिखरलाई फेरि जोड्न सक्छु।

श्लोक 12
संस्कृत

स्तम्भितास्वप्सु चेतनाचेतनस्यास्य जङ्गमस्थावरस्य च। विनाशाय समुत्पन्नमहं घोरं महास्वनम्॥ अश्मवर्षं च वायुं च शमयामीह नित्यशः। जगतः पश्यतोऽभीक्ष्णं भूतानामनुकम्पया॥

अंग्रेज़ी

I can at any time before the sight of the entire world put down a roaring downfall of stones or a strong gale produced from the destruction of animate and inanimate things and mobile and immobile beings out of compassion for them.

हिन्दी

समस्त संसार के सामने मैं किसी भी समय गरजती हुई पत्थरों की वर्षा को अथवा चर-अचर, जड़-चेतन प्राणियों के विनाश से उत्पन्न प्रचण्ड आँधी को उन पर दया करके रोक सकता हूँ।

नेपाली

समस्त संसारको अगाडि म कुनै पनि समयमा गर्जिरहेको ढुङ्गाको वर्षालाई अथवा चराचर, जड-चेतन प्राणीहरूको विनाशबाट उत्पन्न प्रचण्ड आँधीलाई तिनीहरूमाथि दया गरेर रोक्न सक्छु।

श्लोक 13
संस्कृत

गच्छन्ति मया रथपदातयः। देवासुराणां भावानामहमेकः प्रवर्तिता॥

अंग्रेज़ी

Cars and infantry can go over waters solidified by me. I am the only director of the affairs of the gods and Asuras.

हिन्दी

मेरे द्वारा जमाये गये जल पर रथ और पैदल सेना चल सकते हैं। देवताओं और असुरों के कार्यों का एकमात्र नियन्ता मैं ही हूँ।

नेपाली

मैले जमाएको पानीमाथि रथ र पैदल सेना हिँड्न सक्छन्। देवता र असुरहरूका कार्यको एकमात्र नियन्ता म नै हुँ।

श्लोक 14
संस्कृत

अक्षौहिणीभिर्यान् देशान् यामि कार्येण केनचित्। तत्राश्वा मे प्रवर्तन्ते यत्र यत्राभिकामये॥

अंग्रेज़ी

To whatever country I go with my Akshauhinis on any purpose, there my horses move in whatever directions I desire.

हिन्दी

किसी भी प्रयोजन से मैं अपनी अक्षौहिणियों सहित जिस देश में जाता हूँ, वहाँ मेरे घोड़े मेरी इच्छा के अनुसार जिस दिशा में चाहूँ चलते हैं।

नेपाली

कुनै पनि प्रयोजनले म आफ्ना अक्षौहिणीसहित जुन देशमा जान्छु, त्यहाँ मेरा घोडाहरू मेरो इच्छाअनुसार जुन दिशामा चाहन्छु त्यतै हिँड्छन्।

श्लोक 15
संस्कृत

भयानकानि विषये व्यालादीनि न सन्ति मे। मन्त्रगुप्तानि भूतानि न हिंसन्ति भयंकराः॥

अंग्रेज़ी

In my territories there are no terrible snakes and frightful beasts do not injure men who are protected by my incantations.

हिन्दी

मेरे राज्य में भयङ्कर सर्प नहीं हैं और डरावने पशु उन मनुष्यों को हानि नहीं पहुँचाते जो मेरे मन्त्रों से रक्षित हैं।

नेपाली

मेरो राज्यमा भयङ्कर सर्पहरू छैनन् र डरलाग्दा पशुहरूले ती मानिसलाई हानि पुर्‍याउँदैनन् जो मेरा मन्त्रले रक्षित छन्।

श्लोक 16
संस्कृत

निकामवर्षी पर्जन्यो राजन् विषयवासिनाम्। धर्मिष्ठाश्च प्रजाः सर्वा ईतयश्च न सन्ति मे॥

अंग्रेज़ी

To the residents in my territories the clouds shower rains at their (the resident') will (i.e. showers rains in quantities and at times desired by them). My subjects are attached to virtue; and in my territories the calamities of cultivation do not exist.

हिन्दी

मेरे राज्य के निवासियों के लिए मेघ उनकी इच्छा के अनुसार वर्षा करते हैं। मेरी प्रजा धर्म में अनुरक्त है; और मेरे राज्य में खेती की विपत्तियाँ हैं ही नहीं।

नेपाली

मेरो राज्यका निवासीहरूका लागि बादलले तिनीहरूको इच्छाअनुसार वर्षा गर्छन्। मेरो प्रजा धर्ममा अनुरक्त छ; र मेरो राज्यमा खेतीका विपत्ति छँदै छैनन्।

श्लोक 17
संस्कृत

अश्विनावथ वाय्वग्नी मरुद्भिः सह वृत्रहा। धर्मश्चैव मया द्विष्टान् नोत्सहन्तेऽभिरक्षितुम्॥

अंग्रेज़ी

The Asuras, the wind, the fire, the slayer of Vritra with the Marutas and Virtue himself would not dare protect them whom I hate.

हिन्दी

जिनसे मैं द्वेष रखता हूँ, उनकी रक्षा करने का साहस असुर, वायु, अग्नि, मरुद्गणों सहित वृत्रहन्ता इन्द्र तथा स्वयं धर्म भी नहीं कर सकते।

नेपाली

जससँग म द्वेष राख्छु, तिनको रक्षा गर्ने साहस असुर, वायु, अग्नि, मरुद्गणसहित वृत्रहन्ता इन्द्र तथा स्वयं धर्मले पनि गर्न सक्दैनन्।

श्लोक 18
संस्कृत

यदि ह्येते समर्थाः स्युर्मविषस्त्रातुमञ्जसः। न स्म त्रयोदश समाः पार्था दुःखमवाप्नुयुः॥

अंग्रेज़ी

If these had been capable of rescuing my enemies by their might; then the sons of Pritha would not have met with trouble years.

हिन्दी

यदि ये अपने बल से मेरे शत्रुओं को बचाने में समर्थ होते; तो पृथा के पुत्रों को इतने वर्षों तक कष्ट न भोगना पड़ता।

नेपाली

यदि यिनीहरू आफ्नो बलले मेरा शत्रुहरूलाई बचाउन समर्थ हुन्थे भने; पृथाका पुत्रहरूले यति वर्षसम्म कष्ट भोग्नुपर्ने थिएन।

श्लोक 19
संस्कृत

नैव देवा न गन्धर्वा नासुरा न च राक्षसाः। शक्तास्त्रातुं मया द्विष्टं सत्यमेतद् ब्रवीमि ते॥

अंग्रेज़ी

Neither the gods and Gandharvas, nor the Asuras and the Rakshasas are capable of rescuing my enemies, I am telling the truth.

हिन्दी

न देवता और गन्धर्व, न असुर और राक्षस मेरे शत्रुओं को बचाने में समर्थ हैं — मैं सत्य कह रहा हूँ।

नेपाली

न देवता र गन्धर्व, न असुर र राक्षसहरू मेरा शत्रुहरूलाई बचाउन समर्थ छन् — म सत्य भन्दै छु।

श्लोक 20
संस्कृत

यदभिध्याम्यहं शश्वच्छुभं वा यद वाऽशुभम्। नैतद् विपन्नपूर्वं मे मित्रेष्वरिषु चोभयोः॥

अंग्रेज़ी

Whatever happiness or misery I chose to assign to my friends or foes, I have never before been disappointed in.

हिन्दी

अपने मित्रों अथवा शत्रुओं के लिए मैंने जो भी सुख अथवा दुःख निश्चित किया, उसमें मुझे पहले कभी निराशा नहीं हुई।

नेपाली

आफ्ना मित्र अथवा शत्रुहरूका लागि मैले जुन सुख अथवा दुःख निश्चित गरेँ, त्यसमा मलाई पहिले कहिल्यै निराशा भएन।

श्लोक 21
संस्कृत

भविष्यतीदमिति वा यद् ब्रवीमि परंतप। नान्यथा भूतपूर्वं च सत्यवागिति मां विदुः॥

अंग्रेज़ी

It will be as I say, O you subduer of enemies, never before have my words been false; and I have been known as the one of truthful speech.

हिन्दी

हे शत्रुदमन, जैसा मैं कहता हूँ वैसा ही होगा; पहले कभी मेरे वचन असत्य नहीं हुए; और मैं सत्यवादी के रूप में विख्यात हूँ।

नेपाली

हे शत्रुदमन, जस्तो म भन्छु त्यस्तै हुनेछ; पहिले कहिल्यै मेरा वचन असत्य भएनन्; र म सत्यवादीका रूपमा विख्यात छु।

श्लोक 22
संस्कृत

लोकसाक्षिकमेतन्मे महात्म्यं दिक्षु विश्रुतम्। आश्वासनार्थं भक्तः प्रोक्तं न श्लाघया नृप॥

अंग्रेज़ी

The world is a witness to this greatness of mine, the fame of which has been heard by them. All this has been spoken for consoling you and not by way of self praise, Oking.

हिन्दी

मेरी इस महानता का संसार साक्षी है, जिसकी कीर्ति उसने सुनी है। हे राजन्, यह सब आपको सान्त्वना देने के लिए कहा गया है, आत्मप्रशंसा के रूप में नहीं।

नेपाली

मेरो यस महानताको संसार साक्षी छ, जसको कीर्ति उसले सुनेको छ। हे राजन्, यो सबै तपाईंलाई सान्त्वना दिन भनिएको हो, आत्मप्रशंसाका रूपमा होइन।

श्लोक 23
संस्कृत

न ह्यहं श्लाघनो राजन् भूतपूर्वः कदाचन। असदाचरितं ह्येतद् यदात्मान् प्रशंसति॥

अंग्रेज़ी

I have never, I king, praised myself before; for he who praises himself acts meanly.

हिन्दी

हे राजन्, मैंने पहले कभी अपनी प्रशंसा नहीं की; क्योंकि जो अपनी प्रशंसा करता है, वह नीच आचरण करता है।

नेपाली

हे राजन्, मैले पहिले कहिल्यै आफ्नो प्रशंसा गरिनँ; किनकि जसले आफ्नो प्रशंसा गर्छ, उसले नीच आचरण गर्छ।

krishna satyaki
श्लोक 24
संस्कृत

पाण्डवांश्चैव मत्स्यांश्च पाञ्चालान् केकयैः सह। सात्यकिं वासुदेवं च श्रोतासि विजितान् मया।॥

अंग्रेज़ी

You will be the hearer of the defeat by me of the Pandavas and Matsyas and the Panchalas with the Kaikeyas and Satyaki and the son of Vasudeva.

हिन्दी

आप मेरे द्वारा पाण्डवों, मत्स्यों, कैकेयों सहित पाञ्चालों, सात्यकि तथा वसुदेव के पुत्र की पराजय का समाचार सुनेंगे।

नेपाली

तपाईंले मबाट पाण्डवहरू, मत्स्यहरू, कैकेयसहित पाञ्चालहरू, सात्यकि तथा वसुदेवका पुत्रको पराजयको समाचार सुन्नुहुनेछ।

श्लोक 25
संस्कृत

सरितः सागरं प्राप्य यथा नश्यन्ति सर्वशः। तथैव ते विनक्ष्यन्ति मामासाद्य सहान्वयाः॥

अंग्रेज़ी

I am of superior intelligence, of superior might and of superior prowess. My knowledge is superior and my application and concentration are superior to theirs.

हिन्दी

मैं बुद्धि में श्रेष्ठ हूँ, बल में श्रेष्ठ हूँ और पराक्रम में श्रेष्ठ हूँ। मेरा ज्ञान श्रेष्ठ है और मेरी लगन तथा एकाग्रता उनसे बढ़कर है।

नेपाली

म बुद्धिमा श्रेष्ठ छु, बलमा श्रेष्ठ छु र पराक्रममा श्रेष्ठ छु। मेरो ज्ञान श्रेष्ठ छ र मेरो लगन तथा एकाग्रता तिनीहरूको भन्दा बढी छ।

श्लोक 26
संस्कृत

परा बुद्धिः परं तेजो वीर्यं च परमं मम। परा विद्या परो योगो मम तेभ्यो विशिष्यते॥

अंग्रेज़ी

Asuras on falling into the sea annihilated in every way; so will the Pandavas with others be annihilated on meeting. are

हिन्दी

जैसे समुद्र में गिरकर असुर सब प्रकार से नष्ट हो गये, वैसे ही पाण्डव अपने साथियों सहित हमसे भिड़ने पर नष्ट हो जायेंगे।

नेपाली

जसरी समुद्रमा खसेर असुरहरू सबै प्रकारले नष्ट भए, त्यसै गरी पाण्डवहरू आफ्ना साथीहरूसहित हामीसँग भिड्दा नष्ट हुनेछन्।

shalya drona kripa
श्लोक 27
संस्कृत

पितामहश्च द्रोणश्च कृपः शल्यः शलस्तथा। अस्त्रेषु यत् प्रजानन्ति सर्वं तन्मयि विद्यते॥

अंग्रेज़ी

What is know as to the use of weapons to our grandfather, Drona, Kripa, Shalya and Shala, is all present in me.

हिन्दी

अस्त्रों के प्रयोग के विषय में जो कुछ हमारे पितामह, द्रोण, कृप, शल्य और शल जानते हैं, वह सब मुझमें विद्यमान है।

नेपाली

अस्त्रको प्रयोगका विषयमा जे-जति हाम्रा पितामह, द्रोण, कृप, शल्य र शलले जान्दछन्, त्यो सबै ममा विद्यमान छ।

sanjaya
श्लोक 28
संस्कृत

इत्युक्ते संजयं भूयः पर्यपृच्छत भारतः। ज्ञात्वा युयुत्सोः कार्याणि प्राप्तकालमरिन्दम॥

अंग्रेज़ी

Saying this that subduer of enemies desirous of war knowing that proper time had come again asked Sanjaya about their doings.

हिन्दी

यह कहकर, उचित अवसर आया जानकर, युद्ध का इच्छुक वह शत्रुदमन फिर संजय से उनके कार्यों के विषय में पूछने लगा।

नेपाली

यसो भनेर, उचित अवसर आएको ठानेर, युद्धका इच्छुक ती शत्रुदमनले फेरि सञ्जयसँग तिनीहरूका कार्यका विषयमा सोध्न थाले।