Yanasandhi Parva — The speech of Duryodhana
Volume III — Virata & Udyoga Parva · Chapter 133
Sanskrit
1वैशम्पायन उवाच पितुरेतद् वचः श्रुत्वा धार्तराष्ट्रोऽत्यमर्षणः। आधाय विपुलं क्रोधं पुनरेवेदमब्रवीत्॥
2अशक्यादेवसचिवाः पार्थाः स्युरिति यद् भवान्। मन्यते तद् भयं व्येतु भवतो राजसत्तम॥
3अकामद्वेषसंयोगलोभाद्रोहाच भारत। उपेक्षया च भावानां देवा देवत्वमाप्नुवन्॥
4इति द्वैपायनो व्यासो नारदश्च महातपाः। जामदग्न्यश्च रामो नः कथामकथयत् पुरा॥
5नैव मानुषवद् देवा: प्रवर्तन्ते कदाचन। कामात् क्रोधात् तथा लोभावेषाच्च भरतर्षभ॥
6यदा ह्यग्निश्च वायुश्च धर्म इन्द्रोऽश्विनावपि। कामयोगात् प्रवर्तेरन् न पार्था दुःखमाप्नुयुः॥
7तस्मान्न भवता चिन्ता कार्येषा स्यात् कथंचन। दैवेष्वपेक्षका ह्येते शश्वद् भावेषु भारत॥
8अथ चेत् कामसंयोगाद् द्वेषो लोभश्च लक्ष्यते। देवेषु दैवप्रामाण्यान्नैषां तद् विक्रमिष्यति॥
9मयाभिमन्त्रितः शश्वज्जातवेदाः प्रशाम्यति। दिधक्षुः सकलाँल्लोकान् परिक्षिप्य समन्ततः॥
10यद् वा परमकं तेजो येन युक्ता दिवौकसः। ममाप्यनुपमं भूयो देवेभ्यो विद्धि भारत॥
11विदीर्यमाणां वसुधां गिरीणां शिखराणि च। लोकस्य पश्यतो राजन् स्थापयाम्यभिमन्त्रणात्॥
12स्तम्भितास्वप्सु चेतनाचेतनस्यास्य जङ्गमस्थावरस्य च। विनाशाय समुत्पन्नमहं घोरं महास्वनम्॥ अश्मवर्षं च वायुं च शमयामीह नित्यशः। जगतः पश्यतोऽभीक्ष्णं भूतानामनुकम्पया॥
13गच्छन्ति मया रथपदातयः। देवासुराणां भावानामहमेकः प्रवर्तिता॥
14अक्षौहिणीभिर्यान् देशान् यामि कार्येण केनचित्। तत्राश्वा मे प्रवर्तन्ते यत्र यत्राभिकामये॥
15भयानकानि विषये व्यालादीनि न सन्ति मे। मन्त्रगुप्तानि भूतानि न हिंसन्ति भयंकराः॥
16निकामवर्षी पर्जन्यो राजन् विषयवासिनाम्। धर्मिष्ठाश्च प्रजाः सर्वा ईतयश्च न सन्ति मे॥
17अश्विनावथ वाय्वग्नी मरुद्भिः सह वृत्रहा। धर्मश्चैव मया द्विष्टान् नोत्सहन्तेऽभिरक्षितुम्॥
18यदि ह्येते समर्थाः स्युर्मविषस्त्रातुमञ्जसः। न स्म त्रयोदश समाः पार्था दुःखमवाप्नुयुः॥
19नैव देवा न गन्धर्वा नासुरा न च राक्षसाः। शक्तास्त्रातुं मया द्विष्टं सत्यमेतद् ब्रवीमि ते॥
20यदभिध्याम्यहं शश्वच्छुभं वा यद वाऽशुभम्। नैतद् विपन्नपूर्वं मे मित्रेष्वरिषु चोभयोः॥
21भविष्यतीदमिति वा यद् ब्रवीमि परंतप। नान्यथा भूतपूर्वं च सत्यवागिति मां विदुः॥
22लोकसाक्षिकमेतन्मे महात्म्यं दिक्षु विश्रुतम्। आश्वासनार्थं भक्तः प्रोक्तं न श्लाघया नृप॥
23न ह्यहं श्लाघनो राजन् भूतपूर्वः कदाचन। असदाचरितं ह्येतद् यदात्मान् प्रशंसति॥
24पाण्डवांश्चैव मत्स्यांश्च पाञ्चालान् केकयैः सह। सात्यकिं वासुदेवं च श्रोतासि विजितान् मया।॥
25सरितः सागरं प्राप्य यथा नश्यन्ति सर्वशः। तथैव ते विनक्ष्यन्ति मामासाद्य सहान्वयाः॥
26परा बुद्धिः परं तेजो वीर्यं च परमं मम। परा विद्या परो योगो मम तेभ्यो विशिष्यते॥
27पितामहश्च द्रोणश्च कृपः शल्यः शलस्तथा। अस्त्रेषु यत् प्रजानन्ति सर्वं तन्मयि विद्यते॥
28इत्युक्ते संजयं भूयः पर्यपृच्छत भारतः। ज्ञात्वा युयुत्सोः कार्याणि प्राप्तकालमरिन्दम॥
English
1Vaishampayana said Having heard these words of his father, the extremely passionate son of Dhritarashtra became highly enraged and again said this-
2You think that the sons of Pritha having the gods for their assistants are incapable of being withstood; let this fear of yours be dispelled, O you best among kings.
3From an absence of desire and of hatred and of avarice and of anxiety and for their indifference to worldly property, did the gods obtain their god-ships.
4Such was the tale told to us in days of yore by the great devotees Dvaipayana, Vyasa, Narayana and Rama the son of Jamadagna.
5Never like men do the gods engage themselves in the work out of desire, wrath, avarice, hatred, O bull among the race of Bharata.
6If Agni (god of fire) or Vayu (god of wind) or Dharma (god of Virtue) or Indra or Ashvina had ever engaged in work out of desire, then the sons of Partha could not have met with unhappiness.
7Therefore should anxiety never be indulged in by you, for the gods incline towards objects worthy of them, O Bharata.
8If however out of contact with desire, envy or avarice is observed in the action of gods; then owing to their own ruling it cannot prevail.
9Incantations being repeated by me, fire will that moment be extinguished, been if, desirous of burning up the worlds, it blazes occupying all directions.
10The divine energy with which the denizens of haven endued is great; but mine, too, is without parallel and so greater than that of the gods; know this, O Bharata.
11In the very sight of the world can I reunite, Oking by my incantation, the Earth divided into two or the or the peaks of heavens (divided into two).
12I can at any time before the sight of the entire world put down a roaring downfall of stones or a strong gale produced from the destruction of animate and inanimate things and mobile and immobile beings out of compassion for them.
13Cars and infantry can go over waters solidified by me. I am the only director of the affairs of the gods and Asuras.
14To whatever country I go with my Akshauhinis on any purpose, there my horses move in whatever directions I desire.
15In my territories there are no terrible snakes and frightful beasts do not injure men who are protected by my incantations.
16To the residents in my territories the clouds shower rains at their (the resident') will (i.e. showers rains in quantities and at times desired by them). My subjects are attached to virtue; and in my territories the calamities of cultivation do not exist.
17The Asuras, the wind, the fire, the slayer of Vritra with the Marutas and Virtue himself would not dare protect them whom I hate.
18If these had been capable of rescuing my enemies by their might; then the sons of Pritha would not have met with trouble years.
19Neither the gods and Gandharvas, nor the Asuras and the Rakshasas are capable of rescuing my enemies, I am telling the truth.
20Whatever happiness or misery I chose to assign to my friends or foes, I have never before been disappointed in.
21It will be as I say, O you subduer of enemies, never before have my words been false; and I have been known as the one of truthful speech.
22The world is a witness to this greatness of mine, the fame of which has been heard by them. All this has been spoken for consoling you and not by way of self praise, Oking.
23I have never, I king, praised myself before; for he who praises himself acts meanly.
24You will be the hearer of the defeat by me of the Pandavas and Matsyas and the Panchalas with the Kaikeyas and Satyaki and the son of Vasudeva.
25I am of superior intelligence, of superior might and of superior prowess. My knowledge is superior and my application and concentration are superior to theirs.
26Asuras on falling into the sea annihilated in every way; so will the Pandavas with others be annihilated on meeting. are
27What is know as to the use of weapons to our grandfather, Drona, Kripa, Shalya and Shala, is all present in me.
28Saying this that subduer of enemies desirous of war knowing that proper time had come again asked Sanjaya about their doings.
Hindi
1वैशम्पायन ने कहा — अपने पिता के ये वचन सुनकर धृतराष्ट्र का वह अत्यन्त उग्र पुत्र क्रोध से भर उठा और फिर यह कहा —
2आप समझते हैं कि देवताओं को सहायक बनाये हुए पृथा के पुत्रों का सामना नहीं किया जा सकता; हे राजाओं में श्रेष्ठ, आपका यह भय दूर हो जाये।
3कामना, द्वेष, लोभ तथा चिन्ता के अभाव से और सांसारिक सम्पत्ति के प्रति उदासीनता से ही देवताओं ने अपना देवत्व प्राप्त किया।
4प्राचीन काल में महातपस्वी द्वैपायन व्यास, नारायण तथा जमदग्नि के पुत्र राम ने हमें यही कथा सुनायी थी।
5हे भरतवंश के वृषभ, देवता कभी मनुष्यों की भाँति कामना, क्रोध, लोभ अथवा द्वेष के वश होकर कार्य में प्रवृत्त नहीं होते।
6यदि अग्नि, वायु, धर्म, इन्द्र अथवा अश्विनीकुमार कभी कामना के वश होकर कार्य करते, तो पार्थ के पुत्रों को दुःख भोगना ही नहीं पड़ता।
7इसलिए हे भरत, आपको कभी चिन्ता नहीं करनी चाहिये, क्योंकि देवता अपने योग्य विषयों की ओर ही झुकते हैं।
8यदि फिर भी देवताओं के कार्य में कामना, ईर्ष्या अथवा लोभ का सम्पर्क दिखाई दे; तो उनके अपने ही विधान के कारण वह प्रभावी नहीं हो सकता।
9मेरे मन्त्र दोहराने पर अग्नि उसी क्षण बुझ जायेगी, चाहे वह लोकों को जलाने की इच्छा से चारों दिशाओं को घेरकर धधक रही हो।
10हे भरत, स्वर्ग के निवासियों में जो दिव्य तेज है वह महान् है; किन्तु मेरा तेज भी अनुपम है और इसलिए देवताओं के तेज से भी बढ़कर है — यह जान लीजिये।
11हे राजन्, सारे संसार के देखते-देखते मैं अपने मन्त्र से दो टुकड़ों में बँटी पृथ्वी को अथवा दो भागों में विभक्त आकाश की चोटियों को फिर जोड़ सकता हूँ।
12समस्त संसार के सामने मैं किसी भी समय गरजती हुई पत्थरों की वर्षा को अथवा चर-अचर, जड़-चेतन प्राणियों के विनाश से उत्पन्न प्रचण्ड आँधी को उन पर दया करके रोक सकता हूँ।
13मेरे द्वारा जमाये गये जल पर रथ और पैदल सेना चल सकते हैं। देवताओं और असुरों के कार्यों का एकमात्र नियन्ता मैं ही हूँ।
14किसी भी प्रयोजन से मैं अपनी अक्षौहिणियों सहित जिस देश में जाता हूँ, वहाँ मेरे घोड़े मेरी इच्छा के अनुसार जिस दिशा में चाहूँ चलते हैं।
15मेरे राज्य में भयङ्कर सर्प नहीं हैं और डरावने पशु उन मनुष्यों को हानि नहीं पहुँचाते जो मेरे मन्त्रों से रक्षित हैं।
16मेरे राज्य के निवासियों के लिए मेघ उनकी इच्छा के अनुसार वर्षा करते हैं। मेरी प्रजा धर्म में अनुरक्त है; और मेरे राज्य में खेती की विपत्तियाँ हैं ही नहीं।
17जिनसे मैं द्वेष रखता हूँ, उनकी रक्षा करने का साहस असुर, वायु, अग्नि, मरुद्गणों सहित वृत्रहन्ता इन्द्र तथा स्वयं धर्म भी नहीं कर सकते।
18यदि ये अपने बल से मेरे शत्रुओं को बचाने में समर्थ होते; तो पृथा के पुत्रों को इतने वर्षों तक कष्ट न भोगना पड़ता।
19न देवता और गन्धर्व, न असुर और राक्षस मेरे शत्रुओं को बचाने में समर्थ हैं — मैं सत्य कह रहा हूँ।
20अपने मित्रों अथवा शत्रुओं के लिए मैंने जो भी सुख अथवा दुःख निश्चित किया, उसमें मुझे पहले कभी निराशा नहीं हुई।
21हे शत्रुदमन, जैसा मैं कहता हूँ वैसा ही होगा; पहले कभी मेरे वचन असत्य नहीं हुए; और मैं सत्यवादी के रूप में विख्यात हूँ।
22मेरी इस महानता का संसार साक्षी है, जिसकी कीर्ति उसने सुनी है। हे राजन्, यह सब आपको सान्त्वना देने के लिए कहा गया है, आत्मप्रशंसा के रूप में नहीं।
23हे राजन्, मैंने पहले कभी अपनी प्रशंसा नहीं की; क्योंकि जो अपनी प्रशंसा करता है, वह नीच आचरण करता है।
24आप मेरे द्वारा पाण्डवों, मत्स्यों, कैकेयों सहित पाञ्चालों, सात्यकि तथा वसुदेव के पुत्र की पराजय का समाचार सुनेंगे।
25मैं बुद्धि में श्रेष्ठ हूँ, बल में श्रेष्ठ हूँ और पराक्रम में श्रेष्ठ हूँ। मेरा ज्ञान श्रेष्ठ है और मेरी लगन तथा एकाग्रता उनसे बढ़कर है।
26जैसे समुद्र में गिरकर असुर सब प्रकार से नष्ट हो गये, वैसे ही पाण्डव अपने साथियों सहित हमसे भिड़ने पर नष्ट हो जायेंगे।
27अस्त्रों के प्रयोग के विषय में जो कुछ हमारे पितामह, द्रोण, कृप, शल्य और शल जानते हैं, वह सब मुझमें विद्यमान है।
28यह कहकर, उचित अवसर आया जानकर, युद्ध का इच्छुक वह शत्रुदमन फिर संजय से उनके कार्यों के विषय में पूछने लगा।
Nepali
1वैशम्पायनले भने — आफ्ना पिताका यी वचन सुनेर धृतराष्ट्रका ती अत्यन्त उग्र पुत्र क्रोधले भरिए र फेरि यसो भने —
2तपाईं ठान्नुहुन्छ कि देवताहरूलाई सहायक बनाएका पृथाका पुत्रहरूको सामना गर्न सकिँदैन; हे राजाहरूमा श्रेष्ठ, तपाईंको यो भय हटोस्।
3कामना, द्वेष, लोभ तथा चिन्ताको अभावले र सांसारिक सम्पत्तिप्रतिको उदासीनताले नै देवताहरूले आफ्नो देवत्व प्राप्त गरे।
4प्राचीन कालमा महातपस्वी द्वैपायन व्यास, नारायण तथा जमदग्निका पुत्र रामले हामीलाई यही कथा सुनाएका थिए।
5हे भरतवंशका वृषभ, देवताहरू कहिल्यै मानिसहरूझैँ कामना, क्रोध, लोभ अथवा द्वेषको वशमा परी कार्यमा प्रवृत्त हुँदैनन्।
6यदि अग्नि, वायु, धर्म, इन्द्र अथवा अश्विनीकुमारहरू कहिल्यै कामनाको वशमा परी काम गर्थे भने, पार्थका पुत्रहरूले दुःख भोग्नै पर्दैनथ्यो।
7त्यसैले हे भरत, तपाईंले कहिल्यै चिन्ता गर्नुहुँदैन, किनकि देवताहरू आफ्नो योग्य विषयतर्फ मात्र झुक्छन्।
8यदि तैपनि देवताहरूको कार्यमा कामना, ईर्ष्या अथवा लोभको सम्पर्क देखियो भने; तिनीहरूकै विधानका कारण त्यो प्रभावी हुन सक्दैन।
9मेरो मन्त्र दोहोर्याउनासाथ आगो त्यही क्षण निभ्नेछ, चाहे त्यो लोकहरूलाई जलाउने इच्छाले चारै दिशा घेरेर दन्किरहेको होस्।
10हे भरत, स्वर्गका निवासीहरूमा जुन दिव्य तेज छ त्यो महान् छ; तर मेरो तेज पनि अनुपम छ र त्यसैले देवताहरूको तेजभन्दा पनि बढी छ — यो जान्नुहोस्।
11हे राजन्, सारा संसारले हेरिरहँदा म आफ्नो मन्त्रले दुई टुक्रामा बाँडिएको पृथ्वीलाई अथवा दुई भागमा विभाजित आकाशका शिखरलाई फेरि जोड्न सक्छु।
12समस्त संसारको अगाडि म कुनै पनि समयमा गर्जिरहेको ढुङ्गाको वर्षालाई अथवा चराचर, जड-चेतन प्राणीहरूको विनाशबाट उत्पन्न प्रचण्ड आँधीलाई तिनीहरूमाथि दया गरेर रोक्न सक्छु।
13मैले जमाएको पानीमाथि रथ र पैदल सेना हिँड्न सक्छन्। देवता र असुरहरूका कार्यको एकमात्र नियन्ता म नै हुँ।
14कुनै पनि प्रयोजनले म आफ्ना अक्षौहिणीसहित जुन देशमा जान्छु, त्यहाँ मेरा घोडाहरू मेरो इच्छाअनुसार जुन दिशामा चाहन्छु त्यतै हिँड्छन्।
15मेरो राज्यमा भयङ्कर सर्पहरू छैनन् र डरलाग्दा पशुहरूले ती मानिसलाई हानि पुर्याउँदैनन् जो मेरा मन्त्रले रक्षित छन्।
16मेरो राज्यका निवासीहरूका लागि बादलले तिनीहरूको इच्छाअनुसार वर्षा गर्छन्। मेरो प्रजा धर्ममा अनुरक्त छ; र मेरो राज्यमा खेतीका विपत्ति छँदै छैनन्।
17जससँग म द्वेष राख्छु, तिनको रक्षा गर्ने साहस असुर, वायु, अग्नि, मरुद्गणसहित वृत्रहन्ता इन्द्र तथा स्वयं धर्मले पनि गर्न सक्दैनन्।
18यदि यिनीहरू आफ्नो बलले मेरा शत्रुहरूलाई बचाउन समर्थ हुन्थे भने; पृथाका पुत्रहरूले यति वर्षसम्म कष्ट भोग्नुपर्ने थिएन।
19न देवता र गन्धर्व, न असुर र राक्षसहरू मेरा शत्रुहरूलाई बचाउन समर्थ छन् — म सत्य भन्दै छु।
20आफ्ना मित्र अथवा शत्रुहरूका लागि मैले जुन सुख अथवा दुःख निश्चित गरेँ, त्यसमा मलाई पहिले कहिल्यै निराशा भएन।
21हे शत्रुदमन, जस्तो म भन्छु त्यस्तै हुनेछ; पहिले कहिल्यै मेरा वचन असत्य भएनन्; र म सत्यवादीका रूपमा विख्यात छु।
22मेरो यस महानताको संसार साक्षी छ, जसको कीर्ति उसले सुनेको छ। हे राजन्, यो सबै तपाईंलाई सान्त्वना दिन भनिएको हो, आत्मप्रशंसाका रूपमा होइन।
23हे राजन्, मैले पहिले कहिल्यै आफ्नो प्रशंसा गरिनँ; किनकि जसले आफ्नो प्रशंसा गर्छ, उसले नीच आचरण गर्छ।
24तपाईंले मबाट पाण्डवहरू, मत्स्यहरू, कैकेयसहित पाञ्चालहरू, सात्यकि तथा वसुदेवका पुत्रको पराजयको समाचार सुन्नुहुनेछ।
25म बुद्धिमा श्रेष्ठ छु, बलमा श्रेष्ठ छु र पराक्रममा श्रेष्ठ छु। मेरो ज्ञान श्रेष्ठ छ र मेरो लगन तथा एकाग्रता तिनीहरूको भन्दा बढी छ।
26जसरी समुद्रमा खसेर असुरहरू सबै प्रकारले नष्ट भए, त्यसै गरी पाण्डवहरू आफ्ना साथीहरूसहित हामीसँग भिड्दा नष्ट हुनेछन्।
27अस्त्रको प्रयोगका विषयमा जे-जति हाम्रा पितामह, द्रोण, कृप, शल्य र शलले जान्दछन्, त्यो सबै ममा विद्यमान छ।
28यसो भनेर, उचित अवसर आएको ठानेर, युद्धका इच्छुक ती शत्रुदमनले फेरि सञ्जयसँग तिनीहरूका कार्यका विषयमा सोध्न थाले।