यानसन्धि पर्व — धृतराष्ट्र के वचन
खण्ड 3 — विराट एवं उद्योग पर्व · अध्याय 132
संस्कृत
1वैशम्पायन उवाच संजयस्य वचः श्रुत्वा प्रज्ञाचक्षुर्जनेश्वरः। ततः संख्यातुमारेभे तद्वचो गुणदोषतः॥
2प्रसंख्याय च सौक्ष्म्येण गुणदोषान् विचक्षणः। यथावन्मतितत्त्वेन जयकामः सुतान् प्रति॥ बलाबलं विनिश्चित्य याथातथ्येन बुद्धिमान्। शक्ति संख्यातुमारेभे तदा वै मनुजाधिपः॥
3देवमानुषयोः शक्त्या तेजसा चैव पाण्डवान्। कुरून् शक्त्याल्पतरया दुर्योधनमथाब्रवीत्॥
4दुर्योधनेयं चिन्ता मे शश्वन्न व्युपशाम्यति। सत्यं ह्येतदहं मन्ये प्रत्यक्षं नानुमानतः॥
5आत्मजेषु पुरं स्नेहं सर्वभूतानि कुर्वते। प्रियाणि चैषां कुर्वन्ति यथाशक्ति हितानि च॥
6एवमेवोपकर्तृणां प्रायशो लक्षयामहे। इच्छान्ति बहुलं सन्तः प्रतिकर्तुं महत् प्रियम्॥
7अग्निः साचिव्यकर्ता स्यात् खाण्डवे तत्कृतं स्मरन्। अर्जुनस्यापि भीमेऽस्मिनं कुरुपाण्डुसमागमे॥
8जातिगृद्ध्याभिपन्नाश्च पाण्डवानामनेकशः। धर्मादयः समेष्यन्ति समाहूता दिवौकसः॥
9भीष्मद्रोणकृपादीनां भयादशनिसंनिभम्। रिरक्षिषन्तः संरम्भं गमिष्यन्तीति मे मतिः॥
10ते देवैः सहिताः पार्था न शक्याः प्रतिवीक्षितुम्। मानुषेण नरव्याघ्रा वीर्यवन्तोऽस्त्रपारगाः॥
11दुरासदं यस्य दिव्यं गाण्डीवं धनुरुत्तमम्। वारुणौ चाक्षयौ दिव्यौ शरपूर्णी महेषुधी॥ वानस्श्च ध्वजो दिव्यो निःसङ्गो धूमवद्गतिः। रथश्च चतुरन्तायां यस्य नास्ति समः क्षितौ।॥ महामेघनिभश्चापि निर्घोषः श्रूयते जनैः। महाशनिसमः शब्दः शात्रवाणां भयंकरः॥ यं चातिमानुषं वीर्ये कृत्स्नो लोको व्यवस्यति। देवानामपि जेतारं यं विदुः पार्थिवा रणे॥ शतानि पञ्च चैवेषून् यो गृह्णन् नैव दृश्यते। निमेषान्तरमात्रेण मुञ्चन् दूरं च पातयन्॥ यमाह भीष्मो द्रोणश्च कृपो द्रौणिस्तथैव च। मद्रराजस्तथा शल्यो मध्यस्था ये च मानवाः॥ युद्धायावस्थितं पार्थं पार्थिवैरतिमानुषैः। अशक्यं नरशार्दूलं पराजेतुमरिंदमम्॥ क्षिपत्येकेन वेगेन पञ्च बाणशतानि यः। सदृशं बाहुवीर्येण कार्तवीर्यस्य पाण्डवम्॥ तमर्जुनं महेष्वासं महेन्द्रोपेन्द्रविक्रमम्। निघ्नन्तमिव पश्यामि विमर्देऽस्मिन् महाहवे॥
12इत्येवं चिन्तयत् कृत्स्नमहोरात्राणि भारत। अनिद्रो निःसुखश्चास्मि कुरूणां शमचिन्तया॥
13क्षयोदयोऽयं सुमहान् कुरूणां प्रत्युपस्थितः। अस्त चेत् कलहस्यान्तः शमादन्यो न विद्यते॥ शमो मे रोचते नित्यं पार्थस्तात न विग्रहः। कुरुभ्यो हि सदा मन्ये पाण्डवान् शक्तिमत्तरान्॥
अंग्रेज़ी
1Vaishampayana said Hearing the words of Sanjaya, then that lord of men having eyes of wisdom then commenced to count the merits and defects of that speech.
2Having skillfully counted the merits and defeats as far as in his power that wise and intelligent king of men, desirous of victory for his sons and having ascertained the strength and weakness of both parties by suitable means, commanded counting the army of each.
3And having concluded that the Pandavas had strength and prowess, both human and divine on, their side and that the Kurus were weaker in strength, he said to Duryodhana!
4O Duryodhana, this thought never leaves my mind; it is very true that I see with my own eyes and do not infer it from my imagination.
5All creatures have excessive affection for their offsprings; and they also do what is agreeable to the latter to the best of their power and also what leads to their good.
6The same is also seen in benefactors generally. Good men always have a great inclination to repay the great good done them and to do what is highly agreeable to their benefactors.
7Agni, recollecting the doings of Arjuna at Khandava, will help him and Bhima in this vas.
8Out of affection for those born of them Dharma and many other dwellers of the heaven will, when invoked, come on the side of the Pandavas.
9Desirous of protecting them from the fear of Bhishma, Drona, Kripa and others they will be filled with wrath equal to the thunderbolt (in its effects).
10The sons of Pritha, those heroic tigers among men, capable of using the weapons, united with the gods, will be incapable of being even gazed at by a human being.
11He who has the excellent and invincible Gandiva bow and two inexhaustible arrow holders of heavenly make and always filled with shafts, he who has the figure of a monkey on his heavenly banner which can proceed as smoothly as a column of smoke and whose car has no equal in the earth, bounded by the four seas and the sound of which is heard by men, similar to the roaring of a large mass of clouds and which, like death itself, frightens the enemy. He who is known in this world as of superhuman strength and he who is known by the rulers of the earth as the victor over the gods even in battle, he, who unnoticed by others takes up five hundred arrows and but in a moment shoots them and makes them fall at a distance, he, who is said by Bhishma, Drona, Kripa and the son of Drona and by Shalya the king of Madras and by all disinterested persons, to be invisible by superhuman rulers of the earth when standing on the field of battle, as a tiger arnong car-warriors and a subduer of enemies, he at one effort shoots five hundred arrows and in strength of arms is equal to Kartavirya. In this great battle do I see that great bowmen Arjuna equal in might to Indra united with Upendra working havoc.
12Thinking this day and night, O Bharata, am I sleepless and unhappy through anxiety for the good of the Kurus.
13A great cause of the destruction of the Kurus is now come. If there is no other means of an end to this quarrel, than peace, peace seems desirable to me and not war with the sons of Pritha. I have ever been of opinion that the Pandavas are possessed of greater strength than the Kurus.
हिन्दी
1वैशम्पायन ने कहा — संजय के वचन सुनकर, ज्ञान के नेत्रों वाले उन नरपति ने उस भाषण के गुण-दोष गिनने आरम्भ किये।
2अपनी सामर्थ्य भर कुशलतापूर्वक गुण-दोष गिनकर, अपने पुत्रों की विजय चाहने वाले उस बुद्धिमान् नरपति ने उचित उपायों से दोनों पक्षों का बल और दुर्बलता जान लेने पर, दोनों की सेनाएँ गिनने का आदेश दिया।
3और यह निष्कर्ष निकालकर कि पाण्डवों के पक्ष में मानवीय तथा दैवी — दोनों प्रकार का बल और पराक्रम है और कुरु बल में दुर्बल हैं, उन्होंने दुर्योधन से कहा —
4हे दुर्योधन, यह विचार मेरे मन से कभी नहीं हटता; यह सर्वथा सत्य है कि मैं इसे अपने ही नेत्रों से देखता हूँ, कल्पना से अनुमान नहीं लगाता।
5समस्त प्राणियों का अपनी सन्तान पर अत्यधिक स्नेह होता है; और वे अपनी शक्ति भर वही करते हैं जो उन्हें प्रिय हो तथा जो उनके हित में हो।
6प्रायः उपकारियों में भी यही देखा जाता है। सज्जन सदा अपने ऊपर किये गये महान् उपकार का बदला चुकाने और अपने उपकारियों को अत्यन्त प्रिय लगने वाला कार्य करने की प्रबल इच्छा रखते हैं।
7खाण्डव में अर्जुन के किये गये कार्य को स्मरण करके अग्नि इस युद्ध में उसकी तथा भीम की सहायता करेंगे।
8अपने से उत्पन्न सन्तानों के प्रति स्नेह के कारण धर्म तथा स्वर्ग के अन्य अनेक निवासी भी, आवाहन किये जाने पर, पाण्डवों के पक्ष में आ जायेंगे।
9भीष्म, द्रोण, कृप आदि के भय से उनकी रक्षा करने की इच्छा से वे वज्र के समान (प्रभाव वाले) क्रोध से भर जायेंगे।
10अस्त्रों के प्रयोग में समर्थ, मनुष्यों में व्याघ्र, वे वीर पृथापुत्र देवताओं से मिलकर ऐसे हो जायेंगे कि कोई मनुष्य उनकी ओर आँख उठाकर भी नहीं देख सकेगा।
11जिसके पास उत्तम तथा अजेय गाण्डीव धनुष है और दिव्य रचना के दो अक्षय तूणीर हैं, जो सदा बाणों से भरे रहते हैं; जिसकी दिव्य ध्वजा पर वानर की आकृति है, जो धुएँ के स्तम्भ की भाँति सहज ही आगे बढ़ सकती है; जिसके रथ की समता चारों समुद्रों से घिरी इस पृथ्वी पर कोई नहीं कर सकता और जिसकी ध्वनि मनुष्यों को विशाल मेघसमूह की गर्जना के समान सुनाई देती है और जो साक्षात् मृत्यु की भाँति शत्रु को भयभीत करती है; जो इस जगत् में अलौकिक बल वाला माना जाता है और जिसे पृथ्वी के शासक युद्ध में देवताओं तक का विजेता जानते हैं; जो दूसरों की दृष्टि में आये बिना पाँच सौ बाण उठाता है और क्षण भर में उन्हें छोड़कर दूर तक गिरा देता है; जिसे भीष्म, द्रोण, कृप, द्रोण के पुत्र तथा मद्रराज शल्य और समस्त निष्पक्ष पुरुष यह कहते हैं कि रणभूमि में खड़ा होने पर वह पृथ्वी के अलौकिक शासकों के लिए भी अदृश्य-सा हो जाता है — महारथियों में वह व्याघ्र और शत्रुदमन एक ही प्रयास में पाँच सौ बाण छोड़ता है और बाहुबल में कार्तवीर्य के समान है। इस महायुद्ध में मैं उस महाधनुर्धर अर्जुन को, जो उपेन्द्र से युक्त इन्द्र के समान बलशाली है, संहार मचाते हुए देखता हूँ।
12हे भरत, दिन-रात यही सोचते हुए मैं कुरुओं के हित की चिन्ता से निद्राहीन और दुखी रहता हूँ।
13कुरुओं के विनाश का महान् कारण अब उपस्थित है। यदि इस कलह के अन्त का सन्धि के अतिरिक्त और कोई उपाय नहीं है, तो मुझे सन्धि ही वाञ्छनीय लगती है, पृथापुत्रों से युद्ध नहीं। मेरा सदा से यही मत रहा है कि पाण्डव कुरुओं से अधिक बलवान् हैं।
नेपाली
1वैशम्पायनले भने — सञ्जयका वचन सुनेर, ज्ञानका नेत्र भएका ती नरपतिले त्यस भाषणका गुणदोष गन्न थाले।
2आफ्नो सामर्थ्यअनुसार कुशलतापूर्वक गुणदोष गनेर, आफ्ना पुत्रहरूको विजय चाहने ती बुद्धिमान् नरपतिले उचित उपायबाट दुवै पक्षको बल र दुर्बलता जानेपछि, दुवैका सेना गन्ने आदेश दिए।
3र यो निष्कर्ष निकालेर कि पाण्डवहरूको पक्षमा मानवीय तथा दैवी — दुवै प्रकारको बल र पराक्रम छ र कुरुहरू बलमा कमजोर छन्, उनले दुर्योधनसँग भने —
4हे दुर्योधन, यो विचार मेरो मनबाट कहिल्यै हट्दैन; यो सर्वथा सत्य हो कि म यसलाई आफ्नै नेत्रले देख्दछु, कल्पनाबाट अनुमान लगाउँदिनँ।
5समस्त प्राणीको आफ्ना सन्तानमाथि अत्यधिक स्नेह हुन्छ; र तिनीहरूले आफ्नो शक्तिअनुसार त्यही गर्छन् जो तिनलाई प्रिय होस् तथा जो तिनको हितमा होस्।
6प्रायः उपकारीहरूमा पनि यही देखिन्छ। सज्जनहरूले सधैँ आफूमाथि गरिएको महान् उपकारको बदला चुकाउने र आफ्ना उपकारीलाई अत्यन्त प्रिय लाग्ने काम गर्ने प्रबल इच्छा राख्छन्।
7खाण्डवमा अर्जुनले गरेको कामलाई सम्झेर अग्निले यस युद्धमा उनको तथा भीमको सहायता गर्नेछन्।
8आफूबाट जन्मेका सन्तानप्रतिको स्नेहका कारण धर्म तथा स्वर्गका अन्य अनेक निवासी पनि, आह्वान गरिएपछि, पाण्डवहरूको पक्षमा आउनेछन्।
9भीष्म, द्रोण, कृप आदिको भयबाट तिनीहरूको रक्षा गर्ने इच्छाले तिनीहरू वज्रसमान (प्रभाव भएको) क्रोधले भरिनेछन्।
10अस्त्रको प्रयोगमा समर्थ, मानिसहरूमा बाघ, ती वीर पृथापुत्रहरू देवताहरूसँग मिलेर यस्ता हुनेछन् कि कुनै मानिसले तिनीहरूतिर आँखा उठाएर पनि हेर्न सक्नेछैन।
11जससँग उत्तम तथा अजेय गाण्डीव धनुष छ र दिव्य रचनाका दुई अक्षय ठूँड छन्, जो सधैँ बाणले भरिएका हुन्छन्; जसको दिव्य ध्वजामा वानरको आकृति छ, जो धुवाँको स्तम्भझैँ सहजै अगाडि बढ्न सक्छ; जसको रथको बराबरी चारै समुद्रले घेरिएको यस पृथ्वीमा कसैले गर्न सक्दैन र जसको ध्वनि मानिसहरूलाई विशाल मेघसमूहको गर्जनझैँ सुनिन्छ र जसले साक्षात् मृत्युझैँ शत्रुलाई भयभीत पार्छ; जो यस जगत्मा अलौकिक बल भएको मानिन्छ र जसलाई पृथ्वीका शासकहरूले युद्धमा देवतासम्मका विजेता जान्दछन्; जसले अरूको नजरमा नपरी पाँच सय बाण उठाउँछन् र क्षणभरमै तिनलाई छाडेर टाढासम्म खसाल्छन्; जसलाई भीष्म, द्रोण, कृप, द्रोणका पुत्र तथा मद्रराज शल्य र समस्त निष्पक्ष पुरुषले यसो भन्छन् कि रणभूमिमा उभिँदा उनी पृथ्वीका अलौकिक शासकहरूका लागि पनि अदृश्यजस्तै हुन्छन् — महारथीहरूमा ती बाघ र शत्रुदमनले एउटै प्रयासमा पाँच सय बाण छाड्छन् र बाहुबलमा कार्तवीर्यसमान छन्। यस महायुद्धमा म ती महाधनुर्धर अर्जुनलाई, जो उपेन्द्रसँग युक्त इन्द्रसमान बलशाली छन्, संहार मच्चाउँदै गरेको देख्दछु।
12हे भरत, दिनरात यही सोच्दै म कुरुहरूको हितको चिन्ताले निद्राविहीन र दुःखी रहन्छु।
13कुरुहरूको विनाशको महान् कारण अब उपस्थित छ। यदि यस कलहको अन्त्यको सन्धिबाहेक अरू कुनै उपाय छैन भने, मलाई सन्धि नै वाञ्छनीय लाग्छ, पृथापुत्रहरूसँग युद्ध होइन। मेरो सधैँदेखि यही मत रहेको छ कि पाण्डवहरू कुरुहरूभन्दा बढी बलवान् छन्।