Chapter 112
भ्रातरंनिहतंदृष्टवाशयानंनिर्जितंरणे । शोकवेगपरीतात्माविललापविभीषणः ।।6.112.1।।
Vibheeshana, seeing his brother killed and lying in the battlefield, lamented immersed in sorrow.
अपने भ्राता को मारा गया और रणभूमि में पड़ा देखकर विभीषण शोक में डूबकर विलाप करने लगे।
आफ्ना दाजुलाई मारिएको र रणभूमिमा पल्टिएको देखेर विभीषण शोकमा डुबेर विलाप गर्न थाले।
वीर विक्रान्त विख्यात प्रवीण नयकोविद । महार्हाशयनोपेतकिंशेषेनिहतोभुवि ।।6.112.2।।
"O valiant, powerful and renowned king! You who were skilled in all fields and in polity, accustomed to a sumptuous bed, why are you lying on ground?"
'हे पराक्रमी, बलशाली और विख्यात राजन्! आप, जो सब विद्याओं और राजनीति में निपुण थे और भव्य शय्या के अभ्यस्त थे, भूमि पर क्यों पड़े हैं?'
'हे पराक्रमी, बलशाली र विख्यात राजन्! तपाईं, जो सबै विद्या र राजनीतिमा निपुण हुनुहुन्थ्यो र भव्य शय्याको अभ्यस्त हुनुहुन्थ्यो, भुइँमा किन पल्टिनुभएको छ?'
विक्षिप्यदीर्घौनिश्चेष्टौभुजावङ्गभूषितौ । मुकुटेनापवृत्तेनभास्कराकारवर्चसा ।।6.112.3।।
"Decked with armlets, motionless are your arms, broken, knocked down with the crown, radiant like the Sun."
'बाजूबन्दों से सुसज्जित आपकी भुजाएँ निश्चल हैं, टूटी हुई हैं और सूर्य के समान देदीप्यमान मुकुट सहित गिरा दी गई हैं।'
'बाजुबन्दले सजिएका तपाईंका पाखुरा निश्चल छन्, भाँचिएका छन् र सूर्यझैँ देदीप्यमान मुकुटसहित ढालिएका छन्।'
दंवीरसम्प्राप्तंयन्मयापूर्वमीरितम् । काममोहपरीतस्ययत्तन्नरुचितंतव ।।6.112.4।।
"Hero! That which was predicted by me earlier, which did not find your favour due to your infatuation, has come true."
'हे वीर! जो मैंने पहले कहा था और जो आपके मोह के कारण आपको रुचिकर न लगा, वह सत्य सिद्ध हो गया।'
'हे वीर! जुन मैले पहिले भनेको थिएँ र जुन तपाईंको मोहका कारण तपाईंलाई रुचिकर लागेन, त्यो सत्य सिद्ध भयो।'
यन्नदर्पात्प्रहस्तोवानेन्द्रजिन्नापरेजनाः । न कुम्बकर्णोऽतिरथोनातिकायोनरान्तकः ।।6.112.5।। न स्वयंत्वममन्येथास्तस्योदर्कोऽयमागतः ।
"Either Prahastha or Indrajith or other Rakshasas, or even Kumbhakarna, an exceeding car warrior, nor Atikaya or Naranthaka or you also did not care for my counsel. Its consequence has come now."
'न प्रहस्त ने, न इन्द्रजित् ने, न अन्य राक्षसों ने, न अतिशय महारथी कुम्भकर्ण ने, न अतिकाय ने, न नरान्तक ने और न आपने ही मेरे परामर्श की चिन्ता की। उसका परिणाम अब सामने आ गया।'
'न प्रहस्तले, न इन्द्रजित्ले, न अन्य राक्षसले, न अत्यन्त महारथी कुम्भकर्णले, न अतिकायले, न नरान्तकले र न तपाईंले नै मेरो परामर्शको वास्ता गर्नुभयो। त्यसको परिणाम अब आइपुग्यो।'
गतस्सेतुस्सुनीतीनांगतोधर्मस्यविग्रहः ।।6.112.6।। गतस्सत्त्वस्यसङ्क्षेपःप्रस्तावानांगतिर्गता । आदित्यःपतितोभूमौमग्नस्तमसिचन्द्रमाः ।।6.112.7।। चित्रभानुःप्रशान्तार्चिर्व्यवसायोनिरुद्यमः । अस्मिन्निपतितेवीरे भूमौशस्त्रभृतांवरे ।।6.112.8।।
" As this hero, the wielder of weapons has fallen down on ground, the prudent one who was at boundary, disappeared he who was the form of righteousness, departed he who was a repository of might, thrown down and out of sight he, who was praiseworthy for all, lost position. With the hero falling down, it seems the Sun has fallen down, the moon plunged into darkness, fire became extinct, and the enthusiasm of people wasted."
'यह वीर, अस्त्रधारी, भूमि पर गिर पड़ा है; सीमा पर स्थित वह दूरदर्शी अन्तर्धान हो गया; धर्म का स्वरूप वह चला गया; बल का भण्डार वह गिरा दिया गया और दृष्टि से ओझल हो गया; सबके लिए प्रशंसनीय वह अपना पद खो बैठा। इस वीर के गिरने से ऐसा लगता है मानो सूर्य गिर पड़ा हो, चन्द्रमा अन्धकार में डूब गया हो, अग्नि बुझ गई हो और लोगों का उत्साह नष्ट हो गया हो।'
'यो वीर, अस्त्रधारी, भुइँमा ढलेको छ; सिमानामा रहेका ती दूरदर्शी अन्तर्धान भए; धर्मको स्वरूप ती गए; बलको भण्डार ती ढालिए र दृष्टिबाट ओझेल भए; सबैका लागि प्रशंसनीय ती आफ्नो पद गुमाए। यस वीरको ढल्नुले यस्तो लाग्छ मानौँ सूर्य खसेको छ, चन्द्रमा अन्धकारमा डुबेको छ, आगो निभेको छ र मानिसहरूको उत्साह नष्ट भएको छ।'
गतस्सेतुस्सुनीतीनांगतोधर्मस्यविग्रहः ।।6.112.6।। गतस्सत्त्वस्यसङ्क्षेपःप्रस्तावानांगतिर्गता । आदित्यःपतितोभूमौमग्नस्तमसिचन्द्रमाः ।।6.112.7।। चित्रभानुःप्रशान्तार्चिर्व्यवसायोनिरुद्यमः । अस्मिन्निपतितेवीरे भूमौशस्त्रभृतांवरे ।।6.112.8।।
" As this hero, the wielder of weapons has fallen down on ground, the prudent one who was at boundary, disappeared he who was the form of righteousness, departed he who was a repository of might, thrown down and out of sight he, who was praiseworthy for all, lost position. With the hero falling down, it seems the Sun has fallen down, the moon plunged into darkness, fire became extinct, and the enthusiasm of people wasted."
'यह वीर, अस्त्रधारी, भूमि पर गिर पड़ा है; सीमा पर स्थित वह दूरदर्शी अन्तर्धान हो गया; धर्म का स्वरूप वह चला गया; बल का भण्डार वह गिरा दिया गया और दृष्टि से ओझल हो गया; सबके लिए प्रशंसनीय वह अपना पद खो बैठा। इस वीर के गिरने से ऐसा लगता है मानो सूर्य गिर पड़ा हो, चन्द्रमा अन्धकार में डूब गया हो, अग्नि बुझ गई हो और लोगों का उत्साह नष्ट हो गया हो।'
'यो वीर, अस्त्रधारी, भुइँमा ढलेको छ; सिमानामा रहेका ती दूरदर्शी अन्तर्धान भए; धर्मको स्वरूप ती गए; बलको भण्डार ती ढालिए र दृष्टिबाट ओझेल भए; सबैका लागि प्रशंसनीय ती आफ्नो पद गुमाए। यस वीरको ढल्नुले यस्तो लाग्छ मानौँ सूर्य खसेको छ, चन्द्रमा अन्धकारमा डुबेको छ, आगो निभेको छ र मानिसहरूको उत्साह नष्ट भएको छ।'
गतस्सेतुस्सुनीतीनांगतोधर्मस्यविग्रहः ।।6.112.6।। गतस्सत्त्वस्यसङ्क्षेपःप्रस्तावानांगतिर्गता । आदित्यःपतितोभूमौमग्नस्तमसिचन्द्रमाः ।।6.112.7।। चित्रभानुःप्रशान्तार्चिर्व्यवसायोनिरुद्यमः । अस्मिन्निपतितेवीरे भूमौशस्त्रभृतांवरे ।।6.112.8।।
" As this hero, the wielder of weapons has fallen down on ground, the prudent one who was at boundary, disappeared he who was the form of righteousness, departed he who was a repository of might, thrown down and out of sight he, who was praiseworthy for all, lost position. With the hero falling down, it seems the Sun has fallen down, the moon plunged into darkness, fire became extinct, and the enthusiasm of people wasted."
'यह वीर, अस्त्रधारी, भूमि पर गिर पड़ा है; सीमा पर स्थित वह दूरदर्शी अन्तर्धान हो गया; धर्म का स्वरूप वह चला गया; बल का भण्डार वह गिरा दिया गया और दृष्टि से ओझल हो गया; सबके लिए प्रशंसनीय वह अपना पद खो बैठा। इस वीर के गिरने से ऐसा लगता है मानो सूर्य गिर पड़ा हो, चन्द्रमा अन्धकार में डूब गया हो, अग्नि बुझ गई हो और लोगों का उत्साह नष्ट हो गया हो।'
'यो वीर, अस्त्रधारी, भुइँमा ढलेको छ; सिमानामा रहेका ती दूरदर्शी अन्तर्धान भए; धर्मको स्वरूप ती गए; बलको भण्डार ती ढालिए र दृष्टिबाट ओझेल भए; सबैका लागि प्रशंसनीय ती आफ्नो पद गुमाए। यस वीरको ढल्नुले यस्तो लाग्छ मानौँ सूर्य खसेको छ, चन्द्रमा अन्धकारमा डुबेको छ, आगो निभेको छ र मानिसहरूको उत्साह नष्ट भएको छ।'
किंशेषमिहलोकस्यगतसत्त्वस्यसम्प्रति । रणेराक्षसशार्दूलेप्रसुप्तइवपांसुषु ।।6.112.9।।
"With the tiger among the Rakshasas fallen asleep like this in the dust in the battlefield, strength of the people departed. What is left in this world?"
'राक्षसों में व्याघ्र इस प्रकार रणभूमि की धूल में सो गया, तब लोगों का बल जाता रहा। इस संसार में अब क्या शेष है?'
'राक्षसहरूमा व्याघ्र यसरी रणभूमिको धूलोमा सुतेपछि मानिसहरूको बल गयो। यस संसारमा अब के बाँकी छ?'
धृतिप्रवालःप्रसह्याग्य्रपुष्पस्तपोबलश्शौर्यनिबद्धमूलः । रणेमहान्राक्षसराजवृक्षःसम्मर्दितोराघवमारुतेन ।।6.112.10।।
"The great tree in the form of Rakshasa king, with its firmness as leaves, stubbornness as its blossom, austerity as strength, valour as strong roots, was crushed by the tempest of Raghava in the battlefield."
'राक्षसराज के रूप में वह महान् वृक्ष, जिसकी दृढ़ता पत्ते थे, हठ पुष्प था, तपस्या बल थी और पराक्रम दृढ़ जड़ें थीं, रणभूमि में राघव रूपी झंझावात से चूर हो गया।'
'राक्षसराजको रूपमा त्यो महान् रूख, जसको दृढता पात थियो, हठ फूल थियो, तपस्या बल थियो र पराक्रम दह्रा जरा थिए, रणभूमिमा राघवरूपी आँधीले चूर भयो।'
तेजोविषाणःकुलवंशवंशःकोपप्रसादापरगात्रहस्तः । इक्ष्वाकुसिंहावगृहीतदेहःसुप्तःक्षितौरावणगन्धहस्ती ।।6.112.11।।
"Ravana's prowess as tusks, father and grand fathers' race as back of the body, wrath as lower body and graciousness as proboscis, overthrown by a lion in the shape of Ikshvaku race having killed him he is lying asleep thrown down."
'रावण का पराक्रम जिसके दाँत थे, पिता और पितामहों का वंश जिसकी पीठ थी, क्रोध जिसका अधोभाग और प्रसन्नता जिसकी सूँड़ थी — वह इक्ष्वाकुवंश रूपी सिंह द्वारा मारा जाकर धराशायी होकर सो रहा है।'
'रावणको पराक्रम जसका दाह्रा थिए, पिता र पितामहको वंश जसको पीठ थियो, क्रोध जसको तल्लो भाग र प्रसन्नता जसको सुँड थियो — ऊ इक्ष्वाकुवंशरूपी सिंहद्वारा मारिएर ढलेर सुतिरहेको छ।'
पराक्रमोत्साहविजृम्भितार्चिर्निःश्वासधूमस्स्वबलप्रतापः । प्रतापवान्सम्यतिराक्षसाग्निर्विर्वापितोरामपयोधरेण ।।6.112.12।।
"The prowess and exceeding energy of Ravana as flames, his sighs as smoke, his own strength as heat, endowed with might, that fire of Rakshasa has been extinguished by the rainy cloud in the shape of Rama in the battlefield."
'रावण का पराक्रम और अतिशय तेज जिसकी ज्वालाएँ थीं, उसकी आहें धूम थीं, उसका अपना बल ताप था — बल से सम्पन्न वह राक्षसरूपी अग्नि रणभूमि में राम रूपी वर्षामेघ से बुझा दी गई।'
'रावणको पराक्रम र अत्यधिक तेज जसका ज्वाला थिए, उसका सुस्केरा धूवाँ थिए, उसको आफ्नै बल ताप थियो — बलले सम्पन्न त्यो राक्षसरूपी आगो रणभूमिमा रामरूपी वर्षामेघले निभाइदियो।'
सिंहरक्षलाङ्गूलककुद्विषाणःपराभिजिद्गन्धनगन्धहस्ती । रक्षोवृषश्चापलकर्णचक्षुःक्षितीश्वरव्याघ्रहतोऽवसन्नः ।।6.112.13।।
"Rakshasas who followed as tails, humps and horns, Ravana the conquerors of enemies, like elephants in pride, animality as ears and eyes, the bull in the form of Rakshasa Ravana was killed by Rama, the master of earth in the form of tiger."
'जिसके पीछे चलने वाले राक्षस पूँछ, कुकुद और सींग थे, जो शत्रुओं का विजेता था, मदोन्मत्त हाथियों के समान था, जिसकी पशुता कान और नेत्र थे — वह राक्षस रावण रूपी वृषभ पृथ्वीपति राम रूपी व्याघ्र द्वारा मारा गया।'
'जसका पछि लाग्ने राक्षस पुच्छर, ढाड र सिङ थिए, जो शत्रुहरूको विजेता थियो, मात्तिएका हात्तीझैँ थियो, जसको पशुता कान र आँखा थिए — त्यो राक्षस रावणरूपी वृषभ पृथ्वीपति रामरूपी व्याघ्रद्वारा मारियो।'
वदन्तंहेतुमद्वाक्यंपरिदृष्टार्थनिश्चयम् । रामःशोकसमाविष्टमित्युवाचविभीषणम् ।।6.112.14।।
Thus spoke Rama to Vibheeshana, who was overcome with sorrow and speaking with reason, his determined opinion.
शोक से अभिभूत और तर्कपूर्ण बोलते विभीषण से राम ने इस प्रकार अपना निश्चित मत कहा।
शोकले अभिभूत र तर्कपूर्ण बोल्दै गरेका विभीषणसँग रामले यसरी आफ्नो निश्चित मत भने।
नायंविनष्टोनिश्चेष्टस्समरेचण्डविक्रमः । अत्युन्नतमहोत्साहःपतितोऽयमशङ्कितः ।।6.112.15।।
"This Ravana is not destroyed without power in war. He is of terrible prowess, of extraordinary enthusiasm and fought without any fear and fallen."
'यह रावण युद्ध में बल के बिना नष्ट नहीं हुआ। वह भयङ्कर पराक्रम और असाधारण उत्साह वाला था तथा बिना किसी भय के लड़कर गिरा।'
'यो रावण युद्धमा बलबिना नष्ट भएको होइन। ऊ भयङ्कर पराक्रम र असाधारण उत्साह भएको थियो तथा कुनै भयबिना लडेर ढल्यो।'
नैवंविनष्टाःशोच्यन्तेक्षत्रधर्मव्यवस्थिताः । वृधदिमाशंसमानायेनिपतन्तिरणाजिरे ।।6.112.16।।
"Those kings who follow duty steadfast, desiring advancement, fearless in the battlefield, who die in that way should not be mourned."
'जो राजा अपने कर्तव्य पर दृढ़ रहते हैं, उन्नति के इच्छुक हैं और रणभूमि में निर्भय हैं, वे इस प्रकार मरें तो उनका शोक नहीं करना चाहिए।'
'जुन राजा आफ्नो कर्तव्यमा दृढ रहन्छन्, उन्नतिका इच्छुक छन् र रणभूमिमा निर्भय छन्, तिनीहरू यसरी मरे भने तिनको शोक गर्नु हुँदैन।'
येनसेन्द्रास्त्रयोलोकास्त्रासितायुधिधीमता । तस्मिन्कालसमायुक्ते न कालःपरिशोचितुम् ।।6.112.17।।
"He who is wise, and the three worlds fear him, including Indra, the Lord of gods, when brought under the sway of death according to timespirit, should not be mourned."
'जो बुद्धिमान् है और जिससे देवराज इन्द्र सहित तीनों लोक भयभीत रहते हैं, वह भी कालस्वरूप के अनुसार मृत्यु के वश में आ जाए तो उसका शोक नहीं करना चाहिए।'
'जो बुद्धिमान् छ र जससँग देवराज इन्द्रसहित तीनै लोक भयभीत रहन्छन्, ऊ पनि कालस्वरूपअनुसार मृत्युको वशमा आयो भने उसको शोक गर्नु हुँदैन।'
नैकान्तविजयोयुद्धेभूतपूर्वःकदाचन । परैराहन्यतेवीरःपरान्वाहन्तिसंयुगे ।।6.112.18।।
"Not only that, in war, he will only will be victorious is not true now or before. Hero may kill the enemy or will be killed by the enemy."
'इतना ही नहीं, यह भी सत्य नहीं कि युद्ध में केवल वही विजयी होगा — न अब, न पहले। वीर शत्रु का वध करे अथवा शत्रु द्वारा मारा जाए।'
'यति मात्र होइन, यो पनि सत्य होइन कि युद्धमा केवल उही विजयी हुनेछ — न अहिले, न पहिले। वीरले शत्रुको वध गरोस् अथवा शत्रुद्वारा मारियोस्।'
इयंहिपूर्वैस्सन्दिष्टागतिःक्षत्रियसम्मता । क्षत्रियोनिहतंसङ्ख्ये न शोच्यइतिनिश्चयः ।।6.112.19।।
"This course has been practised in the past by ancient kings for those killed in war. Warrior killed in war is not to be mourned', is true."
'युद्ध में मारे गए लोगों के लिए यही मार्ग प्राचीन राजाओं ने पूर्वकाल में अपनाया है। 'युद्ध में मारे गए योद्धा का शोक नहीं करना चाहिए' — यह सत्य है।'
'युद्धमा मारिएकाहरूका लागि यही मार्ग प्राचीन राजाहरूले पूर्वकालमा अपनाएका छन्। 'युद्धमा मारिएको योद्धाको शोक गर्नु हुँदैन' — यो सत्य हो।'
तदेवंनिश्चयंदृष्टवातत्त्वमास्थायविज्वरः । यदिहानन्तरंकार्यंकल्प्यंतदनुचिन्तय ।।6.112.20।।
In principle, in that way, decide the action, freed from grief, considering what action is required."
'सिद्धान्त रूप में इसी प्रकार निश्चय कर, शोक से मुक्त होकर जो कर्तव्य है उस पर विचार कीजिए।'
'सिद्धान्त रूपमा त्यसै गरी निश्चय गरी, शोकबाट मुक्त भई जे कर्तव्य छ त्यसमाथि विचार गर्नुहोस्।'
मुक्तवाक्यंविक्रान्तंराजपुत्रंविभीषणः । उवाचशोकसन्तप्तोभ्रातुर्हितमनन्तरम् ।।6.112.21।।
Having spoken that way by the valiant prince to Vibheeshana, who was immersed in grief, spoke to Rama for the good of his brother.
वीर राजकुमार के इस प्रकार कहने पर शोक में डूबे विभीषण ने अपने भ्राता के हित के लिए राम से कहा।
वीर राजकुमारले यसरी भनेपछि शोकमा डुबेका विभीषणले आफ्ना दाजुको हितका लागि रामसँग भने।
योऽयंविमर्देष्वविभग्नपूर्वःसुरैस्समस्थेरपिवासवेन । भवन्तमासाद्यरणेविभग्नोवेलामिवासाद्ययथासमुद्रः ।।6.112.22।।
"He who has not been defeated in battle by even gods or Indra combined together in a trial of strength has been routed by you like the flow of the ocean divides on reaching the shore."
'जिसे इन्द्र सहित एकत्र देवता भी बलपरीक्षा में युद्ध में परास्त न कर सके, वह आपके द्वारा वैसे ही परास्त कर दिया गया जैसे तट पर पहुँचकर समुद्र का प्रवाह बँट जाता है।'
'जसलाई इन्द्रसहित जम्मा भएका देवताले पनि बलपरीक्षामा युद्धमा परास्त गर्न सकेनन्, ऊ तपाईंद्वारा त्यसै गरी परास्त पारियो जसरी किनारमा पुगेर समुद्रको प्रवाह बाँडिन्छ।'
अनेनदत्तानिवनीपकेषुभुक्ताश्चभोगानिभृताश्चभृत्याः । धनानिमित्रेषुसमर्पितानिवैराण्यमित्रेषुनिपातितानि ।।6.112.23।।
"He bestowed gifts to mendicants, nurtured dependents, filled his friends with wealth, and held grudges against enemies and destroyed them."
'उसने याचकों को दान दिया, आश्रितों का पालन किया, मित्रों को धन से भर दिया तथा शत्रुओं से वैर रखकर उनका विनाश किया।'
'उसले याचकहरूलाई दान दियो, आश्रितहरूको पालन गर्यो, मित्रहरूलाई धनले भरिदियो तथा शत्रुहरूसँग वैर राखेर तिनको विनाश गर्यो।'
एषोहिताग्निश्च:महातपाश्चवेदान्तगःकर्मसुचाग्य्रशूरः । एतस्ययत्प्रेतगतस्यकृत्यंतत्कर्तुमिच्छामितवप्रसादात् ।।6.112.24।।
"He maintained sacrificial fire and practised austerities. He mastered vedas and was even doing rituals. To the foremost brother's departed soul, I desire your permission to do the rituals."
'उसने अग्निहोत्र किया और तपस्या की। उसने वेदों में निपुणता प्राप्त की और कर्मकाण्ड भी करता रहा। अपने उस श्रेष्ठ भ्राता की प्रेतक्रिया करने के लिए मैं आपकी अनुमति चाहता हूँ।'
'उसले अग्निहोत्र गर्यो र तपस्या गर्यो। उसले वेदमा निपुणता प्राप्त गर्यो र कर्मकाण्ड पनि गरिरह्यो। आफ्ना ती श्रेष्ठ दाजुको प्रेतक्रिया गर्न म तपाईंको अनुमति चाहन्छु।'
Yuddha Kanda · Chapter 112