Chapter 51
तथा सञ्चोदितः सूतो लक्ष्मणेन महात्मना । तद्वाक्यमृषिणा प्रोक्तं व्याहर्तुमुपचक्रमे ।। 7.51.1 ।।
Thus urged by the great-souled Lakshmana, the charioteer began to narrate the words spoken by the sage.
महात्मा लक्ष्मण द्वारा इस प्रकार आग्रह किए जाने पर सारथि ने ऋषि द्वारा कहे गए वचनों का वर्णन आरम्भ किया।
महात्मा लक्ष्मणद्वारा यसरी आग्रह गरिँदा सारथिले ऋषिद्वारा भनिएका वचनको वर्णन आरम्भ गरे।
पुरा नाम्ना हि दुर्वासा अत्रेः पुत्रो महामुनिः । वसिष्ठस्याश्रमे पुण्ये वार्षिक्यं समुवास ह ।। 7.51.2 ।।
Formerly, a great sage named Durvasa, the son of Atri, resided in the sacred hermitage of Vasishtha during the rainy season.
'पूर्वकाल में अत्रि के पुत्र दुर्वासा नामक एक महर्षि वर्षा ऋतु में वसिष्ठ के पवित्र आश्रम में निवास करते थे।'
'पूर्वकालमा अत्रिका पुत्र दुर्वासा नामक एक महर्षि वर्षा ऋतुमा वसिष्ठको पवित्र आश्रममा निवास गर्थे।'
तमाश्रमं महातेजाः पिता ते सुमहायशाः । पुरोहितं महात्मानं दिदृक्षुरगमस्त्वयम् ।। 7.51.3 ।।
Your highly effulgent and very famous father went to that hermitage, desirous of seeing the great-souled priest.
'आपके महातेजस्वी और अत्यन्त विख्यात पिता उस आश्रम में गए, महात्मा पुरोहित के दर्शन की इच्छा से।'
'तपाईंका महातेजस्वी र अत्यन्त विख्यात पिता त्यस आश्रममा जानुभयो, महात्मा पुरोहितको दर्शनको इच्छाले।'
स दृष्ट्वा सूर्यसङ्काशं ज्वलन्तमिव तेजसा । उपविष्टं वसिष्ठस्य सव्यपार्श्वे महामुनिम् ।। 7.51.4 ।।
He (Rama) saw the great sage, who resembled the sun and blazed with splendor, seated on the left side of Vasistha.
'उन्होंने (राम ने) उन महर्षि को देखा, जो सूर्य के समान थे और तेज से प्रज्वलित थे, वसिष्ठ के बाईं ओर विराजमान।'
'उहाँले (रामले) ती महर्षिलाई देख्नुभयो, जो सूर्यजस्तै थिए र तेजले प्रज्वलित थिए, वसिष्ठको बायाँतिर विराजमान।'
तौ मुनी तापसश्रेष्ठौ विनीतो ह्यभिवादयत् । स ताभ्यां पूजितो राजा स्वागतेनासनेन च ।।
The king (Rama) humbly greeted those two sages, the best among ascetics, and was honored by them with a welcome and a seat.
'राजा (राम) ने विनम्रतापूर्वक उन दोनों तपस्विश्रेष्ठ ऋषियों का अभिवादन किया और उनके द्वारा स्वागत और आसन से सम्मानित हुए।'
'राजा (राम)ले विनम्रतापूर्वक ती दुवै तपस्विश्रेष्ठ ऋषिको अभिवादन गर्नुभयो र उनीहरूद्वारा स्वागत र आसनले सम्मानित हुनुभयो।'
पाद्येन फलमूलैश्च उवास मुनिभिः सह ।। 7.51.5 ।।
He (Rama) stayed with the sages, having been honored with water for his feet and offerings of fruits and roots.
'वे (राम) उन ऋषियों के साथ रहे, पाद्य तथा फल-मूल के अर्घ्य से सम्मानित होकर।'
'उहाँ (राम) ती ऋषिहरूसँग रहनुभयो, पाद्य तथा फलमूलको अर्घ्यले सम्मानित भई।'
तेषां तत्रोपविष्टानां तास्ताः सुमधुराः कथाः । बभूवुः परमर्षीणां मध्यादित्यगते ऽहनि ।। 7.51.6 ।।
As they sat there, various very pleasant conversations took place among the great sages during the midday.
'वहाँ बैठे हुए मध्याह्न में उन महर्षियों में विविध अत्यन्त सुखद वार्तालाप हुए।'
'त्यहाँ बसेका मध्याह्नमा ती महर्षिहरूमा विविध अत्यन्त सुखद वार्तालाप भए।'
ततः कथायां कस्याञ्चित्प्राञ्जलिः प्रग्रहो नृपः । उवाच तं महात्मानमत्रेः पुत्रं तपोधनम् ।। 7.51.7 ।।
Then, during one of the conversations, the king (Rama), with folded hands and humility, spoke to that great-souled sage, the son of Atri, who was rich in asceticism.
'तत्पश्चात् किसी वार्तालाप के समय राजा (राम) ने हाथ जोड़कर और विनम्रता से तपःसमृद्ध उन अत्रिपुत्र महात्मा ऋषि से कहा।'
'त्यसपछि कुनै वार्तालापको बेला राजा (राम)ले हात जोडेर र विनम्रताले तपःसमृद्ध ती अत्रिपुत्र महात्मा ऋषिलाई भन्नुभयो।'
भगवन्किं प्रमाणेन मम वंशो भविष्यति । किमायुश्च हि मे रामः पुत्राश्चान्ये किमायुषः ।। 7.51.8 ।।
Dasharatha asks the sage about the extent of his lineage, the lifespan of his son Rama, and the lifespans of his other sons.
दशरथ उन ऋषि से अपने वंश के विस्तार, अपने पुत्र राम की आयु और अपने अन्य पुत्रों की आयु के विषय में पूछते हैं।
दशरथले ती ऋषिसँग आफ्नो वंशको विस्तार, आफ्नो पुत्र रामको आयु र आफ्ना अन्य पुत्रहरूको आयुका विषयमा सोध्छन्।
रामस्य च सुता ये स्युस्तेषामायुः कियद्भवेत् । काम्यया भगवन्बूहि वंशस्यास्य गतिं मम ।। 7.51.9 ।।
Dasharatha further inquires about the lifespans of Rama's future sons and eagerly requests the sage to reveal the future course of his dynasty.
दशरथ आगे राम के भावी पुत्रों की आयु के विषय में पूछते हैं और उन ऋषि से उत्सुकतापूर्वक प्रार्थना करते हैं कि वे अपने वंश की भावी गति प्रकट करें।
दशरथले अझ रामका भावी पुत्रहरूको आयुका विषयमा सोध्छन् र ती ऋषिसँग उत्सुकतापूर्वक प्रार्थना गर्छन् कि उनले आफ्नो वंशको भावी गति प्रकट गरून्।
तच्छ्रुत्वा व्याहृतं वाक्यं राज्ञो दशरथस्य च । दुर्वासाः सुमहातेजा व्याहर्तुमुपचक्रमे ।। 7.51.10 ।।
Having heard the words spoken by King Dasharatha, the exceedingly powerful sage Durvasa began to reply.
'राजा दशरथ द्वारा कहे गए वचन सुनकर अत्यन्त शक्तिशाली ऋषि दुर्वासा ने उत्तर देना आरम्भ किया।'
'राजा दशरथद्वारा भनिएका वचन सुनेर अत्यन्त शक्तिशाली ऋषि दुर्वासाले उत्तर दिन थाले।'
शृणु राजन्पुरावृत्तं तदा देवासुरे युधि । दैत्याः सुरैर्भर्त्स्यमाना भृगुपत्नीं समाश्रिताः ।। 7.51.11 ।।
Durvasa instructs the king to listen to an ancient event from the time of the war between gods and asuras, when the demons, being oppressed by the gods, sought refuge with Bhrigu's wife.
दुर्वासा राजा को आदेश देते हैं कि वे देवासुर संग्राम के समय की एक प्राचीन घटना सुनें, जब देवताओं द्वारा पीड़ित असुरों ने भृगु की पत्नी की शरण ली थी।
दुर्वासाले राजालाई देवासुर सङ्ग्रामको समयको एउटा प्राचीन घटना सुन्न आदेश दिन्छन्, जब देवताहरूद्वारा पीडित असुरहरूले भृगुकी पत्नीको शरण लिएका थिए।
तया परिगृहीतांस्तान्दृष्ट्वा क्रुद्धः सुरेश्वरः । चक्रेण शितधारेण भृगुपत्न्याः शिरो ऽहरत् ।। 7.51.13 ।।
Seeing the demons protected by her, the enraged lord of gods (Vishnu) cut off the head of Bhrigu's wife with his sharp-edged discus.
'असुरों को उसके द्वारा रक्षित देखकर क्रुद्ध देवेश (विष्णु) ने अपने तीक्ष्णधार चक्र से भृगु की पत्नी का सिर काट दिया।'
'असुरहरूलाई उनीद्वारा रक्षित देखेर क्रुद्ध देवेश (विष्णु)ले आफ्नो तीक्ष्णधार चक्रले भृगुकी पत्नीको शिर काटिदिनुभयो।'
ततस्तां निहतां दृष्ट्वा पत्नीं भृगुकुलोद्वहः । शशाप सहसा क्रुद्धो विष्णुं रिपुकुलार्दनम् ।। 7.51.14 ।।
Then, the enraged upholder of the Bhrigu lineage, having suddenly seen his wife slain, cursed Vishnu, the destroyer of the family of enemies.
'तब क्रुद्ध भृगुवंशधर ने अपनी पत्नी को सहसा मारा गया देखकर शत्रुकुलसंहारक विष्णु को शाप दिया।'
'तब क्रुद्ध भृगुवंशधरले आफ्नी पत्नीलाई अचानक मारिएको देखेर शत्रुकुलसंहारक विष्णुलाई श्राप दिए।'
यस्मादवध्यां मे पत्नीमवधीः क्रोधमूर्च्छितः । तस्मात्त्वं मानुषे लोके जनिष्यसि जनार्दन ।। 7.51.15 ।।
Because you, overcome by anger, killed my inviolable wife, therefore you, O Janardana, will be born in the human world.
'"क्योंकि तुमने क्रोध से अभिभूत होकर मेरी अवध्य पत्नी का वध किया, अतः हे जनार्दन! तुम मनुष्यलोक में जन्म लोगे।"'
'"किनभने तिमीले क्रोधले अभिभूत भई मेरी अवध्य पत्नीको वध गर्यौ, त्यसैले हे जनार्दन! तिमी मनुष्यलोकमा जन्म लिनेछौ।"'
तत्र पत्नीवियोगं त्वं प्राप्स्यसे बहुवार्षिकम् ।। 7.51.16 ।।
There, you will experience separation from your wife for many years.
'"वहाँ तुम अनेक वर्षों तक अपनी पत्नी से वियोग अनुभव करोगे।"'
'"त्यहाँ तिमीले अनेक वर्षसम्म आफ्नी पत्नीसँग वियोग अनुभव गर्नेछौ।"'
शापाभिहतचेतास्स स्वात्मना भावितो ऽभवत् ।। 7.51.17 ।।
Though his mind was afflicted by the curse, he (Vishnu) realized it was in accordance with his own divine will.
'यद्यपि उनका (विष्णु का) मन उस शाप से पीड़ित था, तथापि उन्होंने जान लिया कि यह उनकी ही दिव्य इच्छा के अनुरूप है।'
'यद्यपि उहाँको (विष्णुको) मन त्यस श्रापले पीडित थियो, तथापि उहाँले थाहा पाउनुभयो कि यो उहाँकै दिव्य इच्छाअनुरूप छ।'
अर्चयामास तं देवं भृगुः शापेन पीडितः । तपसाराधितो देवो ह्यब्रवीद्भक्तवत्सलः । लोकानां संहितार्थं तु तं शापं ग्राह्यमुक्तवान् ।। 7.51.19 ।।
Distressed by his own curse, Bhrigu worshipped that god (Vishnu), and the god, affectionate to his devotees and propitiated by penance, indeed declared that the curse was acceptable for the welfare of the worlds.
'अपने ही शाप से व्यथित भृगु ने उन देव (विष्णु) की उपासना की, और भक्तों पर स्नेह रखने वाले तथा तप से प्रसन्न उन देव ने वस्तुतः घोषित किया कि वह शाप लोकों के कल्याण के लिए स्वीकार्य है।'
'आफ्नै श्रापले व्यथित भृगुले ती देव (विष्णु)को उपासना गरे, र भक्तहरूप्रति स्नेह राख्ने तथा तपले प्रसन्न ती देवले वास्तवमा घोषणा गर्नुभयो कि त्यो श्राप लोकहरूको कल्याणका लागि स्वीकार्य छ।'
इति शप्तो महातेजा भृगुणा पूर्वजन्मनि । इहागतो हि पुत्रत्वं तव पार्थिवसत्तम ।। 7.51.20 ।।
The greatly effulgent one, who was cursed by Bhrigu in a previous birth, has indeed come here to be your son, O best among kings.
'पूर्वजन्म में भृगु द्वारा शापित वे महातेजस्वी वस्तुतः यहाँ आपके पुत्र होने आए हैं, हे राजाओं में श्रेष्ठ!'
'पूर्वजन्ममा भृगुद्वारा शापित ती महातेजस्वी वास्तवमा यहाँ तपाईंका पुत्र हुन आएका छन्, हे राजाहरूमा श्रेष्ठ!'
राम इत्यभिविख्यातस्त्रिषु लोकेषु मानद । तत्फलं प्राप्स्यते चापि भृगुशापकृतं महत् ।। 7.51.21 ।।
He will be renowned as Rama in the three worlds, O giver of honor, and will also obtain the great consequence caused by Bhrigu's curse.
'वे तीनों लोकों में राम नाम से विख्यात होंगे, हे मानदाता! और भृगु के शाप से उत्पन्न महान् परिणाम भी प्राप्त करेंगे।'
'उहाँ तीनै लोकमा राम नामले विख्यात हुनुहुनेछ, हे मानदाता! र भृगुको श्रापबाट उत्पन्न महान् परिणाम पनि प्राप्त गर्नुहुनेछ।'
अयोध्यायाः पती रामो दीर्घकालं भविष्यति । सुखिनश्च समृद्धाश्च भविष्यन्त्यस्य ये ऽनुगाः ।। 7.51.22 ।।
Rama will be the lord of Ayodhya for a long time, and his followers will be happy and prosperous.
'राम दीर्घकाल तक अयोध्या के स्वामी रहेंगे, और उनके अनुयायी सुखी और समृद्ध होंगे।'
'राम दीर्घकालसम्म अयोध्याका स्वामी रहनुहुनेछ, र उहाँका अनुयायीहरू सुखी र समृद्ध हुनेछन्।'
दश वर्षसहस्राणि दश वर्षशतानि च । रामो राज्यमुपासित्वा ब्रह्मलोकं गमिष्यति ।। 7.51.23 ।।
Rama, having ruled the kingdom for eleven thousand years, will then go to the world of Brahma.
'राम ग्यारह सहस्र वर्षों तक राज्य पर शासन कर तत्पश्चात् ब्रह्मलोक जाएँगे।'
'रामले एघार हजार वर्षसम्म राज्यमा शासन गरी त्यसपछि ब्रह्मलोक जानुहुनेछ।'
समृद्धैश्चाश्वमेधैश्च इष्ट्वा परमदुर्जयः । राजवंशांश्च बहुशो बहून्संस्थापयिष्यति ।। 7.51.24 ।।
The extremely unconquerable Rama, having performed many prosperous Ashwamedha sacrifices, will establish many royal lineages in various places.
'अत्यन्त अजेय राम अनेक समृद्ध अश्वमेध यज्ञ कर विविध स्थानों में अनेक राजवंशों की स्थापना करेंगे।'
'अत्यन्त अजेय रामले अनेक समृद्ध अश्वमेध यज्ञ गरी विविध ठाउँमा अनेक राजवंशको स्थापना गर्नुहुनेछ।'
द्वौ पुत्रौ तु भविष्येते सीतायां राघवस्य तु । अन्यत्र न त्वयोध्यायां सत्यमेतन्नसंशयः ।। 7.51.25 ।।
Two sons will indeed be born to Rama through Sita, but they will be born elsewhere and not in Ayodhya; this is the truth, without a doubt.
'राम को सीता से वस्तुतः दो पुत्र उत्पन्न होंगे, किन्तु वे अन्यत्र उत्पन्न होंगे, अयोध्या में नहीं; यह सत्य है, इसमें सन्देह नहीं।'
'रामलाई सीताबाट वास्तवमा दुई पुत्र उत्पन्न हुनेछन्, तर तिनीहरू अन्यत्र उत्पन्न हुनेछन्, अयोध्यामा होइन; यो सत्य हो, यसमा सन्देह छैन।'
सीतायाश्च ततः पुत्रावभिषेक्ष्यति राघवः ।। 7.51.26 ।।
Then, Rama will anoint Sita's two sons (as kings).
'तत्पश्चात् राम सीता के दोनों पुत्रों का (राजा के रूप में) अभिषेक करेंगे।'
'त्यसपछि रामले सीताका दुवै पुत्रको (राजाका रूपमा) अभिषेक गर्नुहुनेछ।'
स सर्वमखिलं राज्ञो वंशस्याह गतागतम् । आख्याय सुमहातेजास्तूष्णीमासीन्महामुनिः ।। 7.51.27 ।।
Having narrated the entire past and future of the king's lineage, the greatly effulgent great sage then became silent.
'राजा के वंश का समूचा भूत और भविष्य सुनाकर वे महातेजस्वी महर्षि तत्पश्चात् मौन हो गए।'
'राजाको वंशको समूचो भूत र भविष्य सुनाएर ती महातेजस्वी महर्षि त्यसपछि मौन भए।'
तूष्णीम्भूते तदा तस्मिन्राजा दशरथो मुनौ । अभिवाद्य महात्मानौ पुनरायात्पुरोत्तमम् ।। 7.51.28 ।।
When that sage became silent, King Dasharatha, having saluted the great sage, then returned to the excellent city (Ayodhya).
'जब वे ऋषि मौन हो गए, तब राजा दशरथ उन महर्षि को प्रणाम कर तत्पश्चात् उत्तम नगरी (अयोध्या) को लौट गए।'
'जब ती ऋषि मौन भए, तब राजा दशरथले ती महर्षिलाई प्रणाम गरी त्यसपछि उत्तम नगरी (अयोध्या)मा फर्कनुभयो।'
एतद्वचो मया तत्र मुनिना व्याहृतं पुरा । श्रुतं हृदि च निक्षिप्तं नान्यथा तद्भविष्यति ।। 7.51.29 ।।
This word, spoken by the sage there formerly, was heard by me and placed in my heart, and it will not be otherwise.
'वहाँ पूर्वकाल में उन ऋषि द्वारा कहा गया यह वचन मैंने सुना और अपने हृदय में रखा, और यह अन्यथा नहीं होगा।'
'त्यहाँ पूर्वकालमा ती ऋषिद्वारा भनिएको यो वचन मैले सुनेँ र आफ्नो हृदयमा राखेँ, र यो अन्यथा हुनेछैन।'
एवं गते न सन्तापं कर्तुमर्हसि राघव । सीतार्थे राघवार्थे वा दृढो भव नरोत्तम ।। 7.51.30 ।।
O Raghava, since things have come to this pass, you should not grieve, but rather be resolute, whether for Sita's sake or for your own, O best among men.
'हे राघव! क्योंकि बात यहाँ तक आ पहुँची है, अतः तुम्हें शोक नहीं करना चाहिए, अपितु दृढ़ रहना चाहिए, चाहे सीता के लिए हो अथवा अपने लिए, हे नरश्रेष्ठ!'
'हे राघव! किनभने कुरा यहाँसम्म आइपुगेको छ, त्यसैले तिमीले शोक गर्नुहुँदैन, बरु दृढ रहनुपर्छ, चाहे सीताका लागि होस् अथवा आफ्ना लागि, हे नरश्रेष्ठ!'
श्रुत्वा तु व्याहृतं वाक्यं सूतस्य परमाद्भुतम् । प्रहर्षमतुलं लेभे साधु साध्विति चाब्रवीत् ।। 7.51.31 ।।
Having heard the charioteer's exceedingly wonderful words, he felt incomparable joy and exclaimed, "Excellent, excellent!"
सारथि के अत्यन्त अद्भुत वचन सुनकर उन्होंने अनुपम आनन्द अनुभव किया और कहा — 'साधु, साधु!'
सारथिका अत्यन्त अद्भुत वचन सुनेर उनले अनुपम आनन्द अनुभव गरे र भने — 'साधु, साधु!'
ततः संवदतोरेवं सूतलक्ष्मणयोः पथि । अस्तमर्के गते वासं केशिन्यां तावथोषतुः ।। 7.51.32 ।।
Then, as the charioteer and Lakshmana were conversing on the path, the sun set, and they stayed in Keshini for the night. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदुत्तरकाण्डे एकपञ्चाशः सर्गः ।। 51 ।। Thus ends the fifty-first sarga of Uttara Kanda of the holy Ramayana the first epic composed by sage Valmiki.
तत्पश्चात् जब सारथि और लक्ष्मण मार्ग में वार्तालाप कर रहे थे, तब सूर्यास्त हो गया, और वे रात्रि के लिए केशिनी में ठहरे। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के उत्तरकाण्ड का एकपञ्चाश सर्ग समाप्त हुआ।
त्यसपछि जब सारथि र लक्ष्मण मार्गमा वार्तालाप गर्दै थिए, तब सूर्यास्त भयो, र तिनीहरू रातका लागि केशिनीमा बसे। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको उत्तरकाण्डको एकाउन्नौँ सर्ग समाप्त भयो।
Uttara Kanda · Chapter 51