Chapter 26
प्रसक्ताश्रुमुखीत्यवं ब्रुवन्ती जनकात्मजा। आधोगतमुखी बाला विलप्तुमुपचक्रमे।।5.26.1।।
The young daughter of king Janaka thus speaking, began to cry, her face bent down.
राजा जनक की तरुण पुत्री इस प्रकार बोलती हुई मुख झुकाकर रोने लगीं।
राजा जनककी तरुण छोरी यसरी बोल्दै मुख निहुराएर रुन थालिन्।
उन्मत्तेव प्रमत्तेव भ्रान्तचित्तेव शोचती। उपावृत्ता किशोरीव विवेष्टन्ती महीतले।।5.26.2।।
Bewildered or distracted or intoxicated, this young lady wailed, wallowing round on the ground like a young female horse:
विह्वल अथवा विचलित अथवा उन्मत्त-सी वे तरुणी विलाप करती हुई भूमि पर एक तरुण घोड़ी के समान लोटने लगीं —
विह्वल अथवा विचलित अथवा उन्मत्तजस्ती ती तरुणी विलाप गर्दै भुइँमा एउटी तरुण घोडीझैँ लडीबुडी गर्न थालिन् —
राघवस्य प्रमत्तस्य रक्षसा कामरूपिणा। रावणेन प्रमथ्याहमानीता क्रोशती बलात्।।5.26.3।।
When Rama was engaged (in deer hunt) and I was screaming, I was brought forcibly by Ravana who can assume any form at his will.
'जब राम (मृगया में) लगे हुए थे और मैं चीत्कार कर रही थी, तब इच्छानुसार रूप धारण करने वाले रावण ने मुझे बलपूर्वक हर लिया।
'जब राम (मृगयामा) लागिरहेका थिए र म चिच्याइरहेकी थिएँ, तब इच्छाअनुसार रूप धारण गर्ने रावणले मलाई बलपूर्वक हरण गर्यो।
राक्षसीवशमापन्ना भर्त्स्यमाना सुदारुणम्। चिन्तयन्ती सुदुःखार्ता नाहं जीवितुमुत्सुहे।।5.26.4।।
"Having fallen under the clutches of the dreadful demonesses and threatened by them, I am so full of woes and worries that I don't want to live.
'भयङ्कर राक्षसियों के पञ्जे में पड़कर और उनसे धमकाई जाकर मैं इतने शोक और चिन्ता से भर गई हूँ कि अब जीना नहीं चाहती।
'भयङ्कर राक्षसीहरूको पञ्जामा परेर र तिनीहरूले धम्क्याएर म यति शोक र चिन्ताले भरिएकी छु कि अब बाँच्न चाहन्नँ।
न हि मे जीवितेनार्थो नैवार्थेर्न च भूषणैः। वसन्त्या राक्षसीमध्ये विना रामं महारथम्।।5.26.5।।
"In the absence of the great charioteer Rama, of what use is my living in the midst of ogresses? I need no wealth, no ornaments.
'महारथी राम की अनुपस्थिति में राक्षसियों के बीच मेरे जीने से क्या लाभ? मुझे न धन चाहिए, न आभूषण।
'महारथी रामको अनुपस्थितिमा राक्षसीहरूको बीचमा मेरो बाँच्नुको के लाभ? मलाई न धन चाहिन्छ, न आभूषण।
अश्मसारमिदं नूनमथवाप्यजरामरम्। हृदयं मम येनेदं न दुःखेनावशीर्यते।।5.26.6।।
"It may be, that my heart is made of stone or it has no age or death since it does not riven even with grief.
'हो सकता है मेरा हृदय पत्थर का बना हो, अथवा उसकी न आयु हो न मृत्यु — तभी तो वह इतने शोक से भी नहीं फटता।
'हुन सक्छ मेरो हृदय ढुङ्गाको बनेको होस्, अथवा त्यसको न उमेर होस् न मृत्यु — त्यसैले त त्यो यति धेरै शोकले पनि फुट्दैन।
धिङ्मामनार्यामसतीं याहं तेना विना कृता। मुहूर्तमपि रक्षामि जीवितं पापजीविता।।5.26.7।।
"I am preserving this sinful life like this though separated from Rama. Fie on me, for this wretched, infidel life
'राम से बिछुड़कर भी मैं इस पापमय जीवन को इस प्रकार धारण किए हूँ। धिक्कार है मुझे, इस दयनीय, अश्रद्धेय जीवन के लिए।
'रामबाट छुट्टिएर पनि म यस पापमय जीवनलाई यसरी धारण गरिरहेकी छु। धिक्कार छ मलाई, यस दयनीय, अश्रद्धेय जीवनका लागि।
का च मे जीविते श्रद्धा सुखे वा तं प्रियं विना। भर्तारं सागरान्ताया वसुधायाः प्रियंवदम्।।5.26.8।।
"How can I have interest in any kind of pleasure without my sweettongued husband, the lord of the whole earth extending up to the ocean.
'समुद्रपर्यन्त फैली समस्त पृथ्वी के स्वामी अपने मधुरभाषी पति के बिना मुझे किसी भी प्रकार के सुख में रुचि कैसे हो सकती है?
'समुद्रपर्यन्त फैलिएको सम्पूर्ण पृथ्वीका स्वामी आफ्ना मधुरभाषी पतिविना मलाई कुनै पनि प्रकारको सुखमा रुचि कसरी हुन सक्छ?
भिद्यतां भक्ष्यतां वापि शरीरं विसृजाम्यहम्। न चाप्यहं चिरं दुःखं सहेयं प्रियवर्जिता।।5.26.9।।
"I will give up my body. Break me into pieces or eat me up. I cannot bear the sorrow of separation from my dear Rama any longer.
'मैं अपना शरीर त्याग दूँगी। मुझे टुकड़े-टुकड़े कर दो अथवा खा जाओ। अपने प्रिय राम के विरह का शोक मैं और अधिक नहीं सह सकती।
'म आफ्नो शरीर त्यागिदिनेछु। मलाई टुक्राटुक्रा पारिदेऊ अथवा खाइदेऊ। आफ्ना प्रिय रामको विरहको शोक म अब बढी सहन सक्दिनँ।
चरणेनापि सव्येन न स्पृशेयं निशाचरम्। रावणं किं पुनरहं काममेयं विगर्हितम्।।5.26.10।।
"I will not even touch that vile nightranger Ravana with my left foot. What to speak of loving him.
'मैं उस नीच निशाचर रावण को अपने बाएँ चरण से भी न छूऊँगी। फिर उससे प्रेम करने की तो बात ही क्या।
'म त्यस नीच निशाचर रावणलाई आफ्नो देब्रे चरणले पनि छुँदिनँ। फेरि उसलाई प्रेम गर्ने त कुरै के।
प्रत्याख्यातं न जानाति नात्मानं नात्मनः कुलम्। यो नृशंसस्वभावेन मां प्रार्थयितुमिच्छति।।5.26.11।।
'As Ravana has no heart, he pleads to gain me. He is aware of neither his own self nor his family.
'रावण के हृदय ही नहीं है, इसीलिए वह मुझे पाने के लिए गिड़गिड़ाता है। वह न अपने आप को जानता है, न अपने कुल को।
'रावणको हृदय नै छैन, त्यसैले ऊ मलाई पाउन गिड्गिडाउँछ। ऊ न आफूलाई चिन्दछ, न आफ्नो कुललाई।
छिन्ना भिन्ना विभक्ता वा दीप्तेवाग्नौ प्रदीपिता। रावणं नोपतिष्ठेयं किं प्रलापेन वश्चिरम्।।5.26.12।।
"Even if I am cut, broken to pieces or burnt in glowing fire, I will not accept Ravana. Why do you shout for so long?
'चाहे मुझे काटा जाए, टुकड़े-टुकड़े किया जाए अथवा धधकती अग्नि में जलाया जाए, मैं रावण को स्वीकार न करूँगी। तुम इतनी देर तक क्यों चिल्ला रही हो?
'चाहे मलाई काटियोस्, टुक्राटुक्रा पारियोस् अथवा दन्किरहेको आगोमा जलाइयोस्, म रावणलाई स्वीकार गर्नेछैनँ। तिमीहरू यति बेरसम्म किन चिच्याइरहेका छौ?
ख्यातः प्राज्ञः कृतज्ञश्च सानुक्रोशश्च राघवः। सद्वृत्तो निरनुक्रोशश्शङ्के मद्भाग्यसङ्क्षयात्।।5.26.13।।
"Rama is renowned, wise, grateful and kindly. It is due to my misfortune that he has turned pitiless to me. There is no doubt.
'राम यशस्वी, बुद्धिमान्, कृतज्ञ और दयालु हैं। मेरे दुर्भाग्य से ही वे मेरे प्रति निर्दय हो गए हैं। इसमें सन्देह नहीं।
'राम यशस्वी, बुद्धिमान्, कृतज्ञ र दयालु हुनुहुन्छ। मेरै दुर्भाग्यले उहाँ मप्रति निर्दयी हुनुभएको छ। यसमा शङ्का छैन।
राक्षसानां सहस्राणि जनस्थाने चतुर्दश। येनैकेन निरस्तानि स मां किं नाभिपद्यते।।5.26.14।।
"He who destroyed fourteen thousand demons singlehanded has not come to protect me. I do not know why.
'जिन्होंने अकेले चौदह सहस्र राक्षसों का नाश किया, वे मेरी रक्षा के लिए नहीं आए। मैं नहीं जानती क्यों।
'जसले एक्लै चौध हजार राक्षसको नाश गर्नुभयो, उहाँ मेरो रक्षाका लागि आउनुभएन। म जान्दिनँ किन।
निरुद्धा रावणेनाहमल्पवीर्येण रक्षसा। समर्थः खलु मे भर्ता रावणं हन्तुमाहवे।।5.26.15।।
"Rama, my husband, for sure, is capable of killing in battle this Ravana who has held me captive and who is a demon of inferior valour.
'निश्चय ही मेरे पति राम युद्ध में इस रावण का वध करने में समर्थ हैं, जिसने मुझे बन्दी बनाया है और जो हीन पराक्रम वाला राक्षस है।
'निश्चय नै मेरा पति राम युद्धमा यस रावणको वध गर्न समर्थ हुनुहुन्छ, जसले मलाई बन्दी बनाएको छ र जो हीन पराक्रम भएको राक्षस हो।
विराधो दण्डकारण्ये येन राक्षसपुङ्गवः। रणे रामेण निहतस्स मां किं नाभिपद्यते।।5.26.16।।
"Why is Rama who killed Viradha, a bull among demons, in Dandaka forest in the fight not coming to rescue me?
'जिन्होंने दण्डक वन में युद्ध में राक्षसश्रेष्ठ विराध का वध किया, वे राम मुझे छुड़ाने क्यों नहीं आ रहे?
'जसले दण्डक वनमा युद्धमा राक्षसश्रेष्ठ विराधको वध गर्नुभयो, ती राम मलाई छुटाउन किन आउनुभएको छैन?
कामं मध्ये समुद्रस्य लङ्केयं दुष्प्रधर्षणा। न तु राघवबाणानां गतिरोधो भविष्यति ।।5.26.17।।
"This Lanka in the middle of the ocean is unassailable. But there is nothing which can resist the arrows of Rama.
'समुद्र के मध्य स्थित यह लङ्का दुर्जय है। किन्तु ऐसा कुछ भी नहीं जो राम के बाणों को रोक सके।
'समुद्रको बीचमा रहेको यो लङ्का दुर्जय छ। तर यस्तो केही पनि छैन जसले रामका बाणलाई रोक्न सकोस्।
किन्नु तत्कारणं येन रामो दृढपराक्रमः। रक्षसापहृतां भार्यामिष्टां नाभ्यवपद्यते।।5.26.18।।
"What may be the reason that my loving husband, Rama who is highly powerful has not reached this place to which I was abducted by the demon.
'क्या कारण हो सकता है कि मेरे स्नेही पति राम, जो अत्यन्त बलशाली हैं, उस स्थान तक नहीं पहुँचे जहाँ मुझे उस राक्षस ने हरकर पहुँचाया है?
'के कारण हुन सक्छ कि मेरा स्नेही पति राम, जो अत्यन्त बलशाली हुनुहुन्छ, त्यस स्थानसम्म पुग्नुभएको छैन जहाँ मलाई त्यस राक्षसले हरण गरी पुर्याएको छ?
इहस्थां मां न जानीते शङ्के लक्ष्मणपूर्वजः। जानन्नपि हि तेजस्वी धर्षणं मर्षयिष्यति।।5.26.19।।
"The elder brother of Lakshamana does not know that I am here. Or, I'm afraid, the glorious Rama knows and yet tolerates such an outrageous act.
'लक्ष्मण के ज्येष्ठ भ्राता को नहीं मालूम कि मैं यहाँ हूँ। अथवा मुझे भय है कि यशस्वी राम जानते हुए भी ऐसे घोर अत्याचार को सह रहे हैं।
'लक्ष्मणका ज्येष्ठ दाजुलाई थाहा छैन कि म यहाँ छु। अथवा मलाई भय छ कि यशस्वी रामले जान्दाजान्दै पनि यस्तो घोर अत्याचार सहिरहनुभएको छ।
हृतेति योऽधिगत्वा मां राघवाय निवेदयेत्। गृध्रराजोऽपि स रणे रावणेन निपातितः।।5.26.20।।
"Even the king of vultures knows I was borne away. He could have informed Rama. But he has also been thrashed down on the earth by Ravana in the fight.
'गृध्रराज भी जानते हैं कि मुझे हर लिया गया था। वे राम को बता सकते थे। किन्तु उन्हें भी रावण ने युद्ध में भूमि पर पटक दिया।
'गृध्रराजलाई पनि थाहा छ कि मलाई हरण गरिएको थियो। उनले रामलाई बताउन सक्थे। तर उनलाई पनि रावणले युद्धमा भुइँमा पछारिदियो।
कृतं कर्म महत्तेन मां तथाऽभ्यवपद्यता। तिष्ठता रावणद्वन्द्वे वृद्धेनापि जटायुषा।।5.26.21।।
"Though old, Jatayu did a great help to me by resisting Ravana in the duel and advancing (to confront him.).
'वृद्ध होने पर भी जटायु ने द्वन्द्वयुद्ध में रावण को रोककर और (उसका सामना करने) आगे बढ़कर मेरी बड़ी सहायता की।
'वृद्ध भए पनि जटायुले द्वन्द्वयुद्धमा रावणलाई रोकेर र (उसको सामना गर्न) अघि बढेर मेरो ठूलो सहायता गरे।
यदि मामिह जानीयाद्वर्तमानां स राघवः। अद्य बाणैरभिक्रुद्धः कुर्याल्लोकमराक्षसम्।।5.26.22।।
"Had only Raghava known that I was here he would have freed this world of demons with his anger.
'यदि राघव को केवल यह ज्ञात हो जाता कि मैं यहाँ हूँ, तो वे अपने क्रोध से इस संसार को राक्षसों से मुक्त कर देते।
'यदि राघवलाई मात्र थाहा भएको भए कि म यहाँ छु, उहाँले आफ्नो क्रोधले यो संसारलाई राक्षसबाट मुक्त पारिदिनुहुन्थ्यो।
विधमेच्च पुरीं लङ्कां शोषयेच्च महोदधिम्। रावणस्य च नीचस्य कीर्तिं नाम च नाशयेत्।।5.26.23।।
"Had Rama known that I am in Lanka he would have blown up this city, dried up the ocean and destroyed the name and fame of the mean Ravana.
'यदि राम को ज्ञात हो जाता कि मैं लङ्का में हूँ, तो वे इस नगरी को उड़ा देते, समुद्र को सुखा देते और नीच रावण के नाम-निशान का नाश कर देते।
'यदि रामलाई थाहा भएको भए कि म लङ्कामा छु, उहाँले यो नगरी उडाइदिनुहुन्थ्यो, समुद्र सुकाइदिनुहुन्थ्यो र नीच रावणको नामनिशान नै मेटाइदिनुहुन्थ्यो।
ततो निहतनाथानां राक्षसीनां गृहे गृहे। यथाहमेवं रुदती तथा भूयो न संशयः।।5.26.24।।
"Like me weeping, the cry of ogresses with lost husbands will be heard in every house in Lanka. There is no doubt.
'मेरे समान ही विलाप करती, पति खो चुकी राक्षसियों का रुदन लङ्का के हर घर में सुनाई देगा। इसमें सन्देह नहीं।
'मझैँ विलाप गर्ने, पति गुमाएका राक्षसीहरूको रुवाइ लङ्काको हरेक घरमा सुनिनेछ। यसमा शङ्का छैन।
अन्विष्य रक्षसां लङ्कां कुर्याद्रामस्सलक्ष्मणः। न हि ताभ्यां रिपुर्दृष्टो मुहूर्तमपि जीवति।।5.26.25।।
"If only Lakshmana and Rama in their quest for Lanka reach here, it is not possible within their sight for the enemy to survive even a moment.
'यदि लक्ष्मण और राम लङ्का की खोज में यहाँ पहुँच जाएँ, तो उनकी दृष्टि में शत्रु का क्षणभर भी जीवित रहना सम्भव नहीं।
'यदि लक्ष्मण र राम लङ्काको खोजीमा यहाँ आइपुगे भने, उहाँहरूको दृष्टिमा शत्रुको क्षणभर पनि जीवित रहन सम्भव छैन।
चिताधूमाकुलपथा गृध्रमण्डलसङ्कुला। अचिरेण तु लङ्केयं श्मशानसदृशी भवेत्।।5.26.26।।
"Very soon this Lanka will be enveloped with smoke from funeral pyres and thronged with flocks of vultures moving in circles. It will be like a burial ground.
'शीघ्र ही यह लङ्का चिताओं के धुएँ से आवृत हो जाएगी और मँडराते गृध्रों के झुंडों से भर जाएगी। वह श्मशान के समान हो जाएगी।
'चाँडै नै यो लङ्का चिताको धुवाँले ढाकिनेछ र मडारिने गिद्धका बथानले भरिनेछ। त्यो मसानघाटझैँ हुनेछ।
अचिरेणैव कालेन प्राप्स्याम्येव मनोरथम्। दुष्प्रस्थानोऽयामाख्याति सर्वेषां वो विपर्ययम्।।5.26.27।।
"Your bad behaviour forebodes illluck for you.I shall have my desire fulfilled in a short time.
'तुम्हारा दुर्व्यवहार तुम्हारे लिए दुर्भाग्य का सूचक है। थोड़े ही काल में मेरी अभिलाषा पूर्ण होगी।
'तिमीहरूको दुर्व्यवहार तिमीहरूका लागि दुर्भाग्यको सूचक हो। थोरै समयमै मेरो अभिलाषा पूर्ण हुनेछ।
यादृशानीह दृश्यन्ते लङ्कायामशुभानि वै। अचिरेणैव कालेन भविष्यति हतप्रभा।।5.26.28।।
"Inauspicious signs are seen here in Lanka. In a short time this city will lose its splendour.
'यहाँ लङ्का में अशुभ लक्षण दिखाई दे रहे हैं। थोड़े ही काल में यह नगरी अपनी शोभा खो देगी।
'यहाँ लङ्कामा अशुभ लक्षण देखिइरहेका छन्। थोरै समयमै यो नगरीले आफ्नो शोभा गुमाउनेछ।
नूनं लङ्का हते पापे रावणे राक्षसाधमे। शोषं यास्यति दुर्धर्षा प्रमदा विधवा यथा।।5.26.29।।
"Surely this impregnable Lanka will wither up (lose its splendour) and appear like a widow when this sinful Ravana, a mean demon is killed.
'निश्चय ही जब यह पापी रावण, यह नीच राक्षस मारा जाएगा, तब यह अजेय लङ्का म्लान हो जाएगी और विधवा के समान दिखेगी।
'निश्चय नै जब यो पापी रावण, यो नीच राक्षस मारिनेछ, तब यो अजेय लङ्का म्लान हुनेछ र विधवाझैँ देखिनेछ।
पुण्योत्सवसमुत्था च नष्टभर्त्री सराक्षसी। भविष्यति पुरी लङ्का नष्टभर्त्री यथाङ्गना।।5.26.30।।
"This city of Lanka with many auspicious celebrations will lose its king and all mean ogresses will remain like widows.
'अनेक मङ्गल उत्सवों वाली यह लङ्का नगरी अपना राजा खो देगी और सब नीच राक्षसियाँ विधवाओं के समान रह जाएँगी।
'अनेक मङ्गल उत्सव हुने यो लङ्का नगरीले आफ्नो राजा गुमाउनेछ र सबै नीच राक्षसी विधवाझैँ रहनेछन्।
नूनं राक्षसकन्यानां रुदन्तीनां गृहे गृहे। श्रोष्यामि नचिरादेव दुःखार्तानामिह ध्वनिम्।।5.26.31।।
"I shall surely hear very soon sounds of distressful cry of young ogresses in every household.
'निश्चय ही शीघ्र ही मैं हर घर में तरुण राक्षसियों के करुण क्रन्दन की ध्वनि सुनूँगी।
'निश्चय नै चाँडै म हरेक घरमा तरुण राक्षसीहरूको करुण क्रन्दनको ध्वनि सुन्नेछु।
सान्थकारा हतद्योता हतराक्षसपुङ्गवा। भविष्यति पुरी लङ्का निर्दग्धा रामसायकैः।।5.26.32।।
"Totally burnt by Rama's arrows, this Lanka will be filled with darkness, and its splendour lost and preeminent demons destroyed.
'राम के बाणों से पूर्णतः जली यह लङ्का अन्धकार से भर जाएगी, उसकी शोभा नष्ट हो जाएगी और श्रेष्ठ राक्षस मारे जाएँगे।
'रामका बाणले पूर्णतः जलेको यो लङ्का अन्धकारले भरिनेछ, त्यसको शोभा नष्ट हुनेछ र श्रेष्ठ राक्षस मारिनेछन्।
यदि नाम स शूरो मां रामो रक्तान्तलोचनः। जानीयाद्वर्तमानां हि रावणस्य निवेशने।।5.26.33।। अनेन तु नृशंसेन रावणेनाधमेन मे। समयो यस्तु निर्दिष्टस्तस्य कालोऽयमागतः।।5.26.34।। स च मे विहितो मृत्युरस्मिन् दुष्टे न वर्तते।
"If the heroic Rama of bloodshot eyes comes to know that I am here at Ravana's, the expiry of time limit fixed by this cruel, lowly, foolish Ravana has arrived, this wicked fellow's death is inevitable.
'यदि रक्तवर्ण नेत्रों वाले वीर राम को ज्ञात हो जाए कि मैं यहाँ रावण के यहाँ हूँ, और इस क्रूर, नीच, मूर्ख रावण द्वारा निश्चित अवधि समाप्त हो जाए, तो इस दुष्ट की मृत्यु अनिवार्य है।
'यदि रक्तवर्ण आँखा भएका वीर रामलाई थाहा भयो कि म यहाँ रावणकहाँ छु, र यस क्रूर, नीच, मूर्ख रावणले तोकेको अवधि सकियो भने, यस दुष्टको मृत्यु अनिवार्य छ।
यदि नाम स शूरो मां रामो रक्तान्तलोचनः। जानीयाद्वर्तमानां हि रावणस्य निवेशने।।5.26.33।। अनेन तु नृशंसेन रावणेनाधमेन मे। समयो यस्तु निर्दिष्टस्तस्य कालोऽयमागतः।।5.26.34।। स च मे विहितो मृत्युरस्मिन् दुष्टे न वर्तते।
"If the heroic Rama of bloodshot eyes comes to know that I am here at Ravana's, the expiry of time limit fixed by this cruel, lowly, foolish Ravana has arrived, this wicked fellow's death is inevitable.
'यदि रक्तवर्ण नेत्रों वाले वीर राम को ज्ञात हो जाए कि मैं यहाँ रावण के यहाँ हूँ, और इस क्रूर, नीच, मूर्ख रावण द्वारा निश्चित अवधि समाप्त हो जाए, तो इस दुष्ट की मृत्यु अनिवार्य है।
'यदि रक्तवर्ण आँखा भएका वीर रामलाई थाहा भयो कि म यहाँ रावणकहाँ छु, र यस क्रूर, नीच, मूर्ख रावणले तोकेको अवधि सकियो भने, यस दुष्टको मृत्यु अनिवार्य छ।
अकार्यं ये न जानन्ति नैर्ऋताः पापकारिणः।।5.26.35।। अधर्मात्तु महोत्पातो भविष्यति हि सांप्रतम्। नैते धर्मं विजानन्ति राक्षसाः पिशिताशनाः।।5.26.36।।
Nothing is forbidden for sinful demons. A calamity will befall now due to this adharma. The flesheating ogres are aware of neither dharma nor adharma.
'पापी राक्षसों के लिए कुछ भी निषिद्ध नहीं। इस अधर्म के कारण अब विपत्ति आएगी। मांसभोजी राक्षस न धर्म को जानते हैं, न अधर्म को।
'पापी राक्षसका लागि केही पनि निषिद्ध छैन। यस अधर्मका कारण अब विपत्ति आउनेछ। मांसभोजी राक्षसले न धर्म जान्दछन्, न अधर्म।
अकार्यं ये न जानन्ति नैर्ऋताः पापकारिणः।।5.26.35।। अधर्मात्तु महोत्पातो भविष्यति हि सांप्रतम्। नैते धर्मं विजानन्ति राक्षसाः पिशिताशनाः।।5.26.36।।
Nothing is forbidden for sinful demons. A calamity will befall now due to this adharma. The flesheating ogres are aware of neither dharma nor adharma.
'पापी राक्षसों के लिए कुछ भी निषिद्ध नहीं। इस अधर्म के कारण अब विपत्ति आएगी। मांसभोजी राक्षस न धर्म को जानते हैं, न अधर्म को।
'पापी राक्षसका लागि केही पनि निषिद्ध छैन। यस अधर्मका कारण अब विपत्ति आउनेछ। मांसभोजी राक्षसले न धर्म जान्दछन्, न अधर्म।
ध्रुवं मां प्रातराशार्थे राक्षसः कल्पयिष्यति। साहं कथं करिष्यामि तं विना प्रियदर्शनम्।।5.26.37।। रामं रक्तान्तनयनमपश्यन्ती सुदुःखिता।
"This demon is determined to make me his morning meal. How can I do anything in the absence of my lord of pleasing countenance. I am distressed very much by not seeing Rama, possessed of eyes with a reddish tinge in the corners.
'यह राक्षस मुझे अपना प्रातराश बनाने पर तुला है। अपने प्रियदर्शन स्वामी की अनुपस्थिति में मैं क्या कर सकती हूँ? कोनों में लालिमा लिए नेत्रों वाले राम को न देख पाने से मैं अत्यन्त व्यथित हूँ।
'यो राक्षस मलाई आफ्नो बिहानको खाजा बनाउन तम्सिएको छ। आफ्ना प्रियदर्शन स्वामीको अनुपस्थितिमा म के गर्न सक्छु? कुनामा रातोपन भएका आँखा भएका रामलाई देख्न नपाएर म अत्यन्त व्यथित छु।
यदि कश्चित् प्रदाता मे विषस्याद्य भवेदिह।।5.27.38।। क्षिप्रं वैवस्वतं देवं पश्येयं पतिना विना।
"If I can find some one who can give me poison now I shall soon see the lord of death without my lord.
'यदि मुझे कोई ऐसा मिल जाए जो अभी मुझे विष दे दे, तो अपने स्वामी के बिना मैं शीघ्र ही यमराज के दर्शन कर लूँ।
'यदि मलाई कोही यस्तो भेटियो जसले अहिले मलाई विष दिओस्, त आफ्ना स्वामीविना म चाँडै यमराजको दर्शन गरूँ।
नाजानाज्जीवतीं रामस्स मां लक्ष्मणपूर्वजः।।5.26.39।। जानन्तौ तौ न कुर्यातां नोर्य्वां हि मम मार्गणम्।
"Neither Lakshmana nor his elder brother knows that I am here alive. (Had they known) both of them would have ransacked this earth.
'न लक्ष्मण जानते हैं, न उनके ज्येष्ठ भ्राता, कि मैं यहाँ जीवित हूँ। (यदि जान जाते तो) वे दोनों इस पृथ्वी को छान मारते।
'न लक्ष्मणलाई थाहा छ, न उहाँका ज्येष्ठ दाजुलाई, कि म यहाँ जीवित छु। (थाहा पाएको भए) उहाँहरू दुवैले यो पृथ्वी खोतलिसक्नुहुन्थ्यो।
नूनं ममैव शोकेन स वीरो लक्ष्मणाग्रजः।।5.26.40।। देवलोकमितो यातस्त्यक्त्वा देहं महीतले।
"Would it be that the heroic elder brother of Lakshmana has gone to the abode of gods unable to find me on this earth?
'कहीं ऐसा तो नहीं कि लक्ष्मण के वीर ज्येष्ठ भ्राता इस पृथ्वी पर मुझे न पाकर देवलोक को चले गए हों?
'कतै यस्तो त होइन कि लक्ष्मणका वीर ज्येष्ठ दाजु यस पृथ्वीमा मलाई नभेट्टाएर देवलोक जानुभयो?
धन्या देवास्सगन्धर्वाः सिद्धाश्च परमर्षयः।।5.26.41।। मम पश्यन्ति ये नाथं रामं राजीवलोचनम्।
"Blessed are the gods, gandharvas, and siddhas and great sages who are able to see my lotuseyed lord Rama.
'धन्य हैं वे देवता, गन्धर्व, सिद्ध और महर्षि जो मेरे कमलनयन स्वामी राम को देख सकते हैं।
'धन्य छन् ती देवता, गन्धर्व, सिद्ध र महर्षि जो मेरा कमलनयन स्वामी रामलाई देख्न सक्दछन्।
अथवा न हि तस्यार्थो धर्मकामस्य धीमतः।।5.26.42।। मया रामस्य राजर्षेर्भार्यया परमात्मनः।
Or that royal sage, wise Rama who always seeks dharma having become one with the supreme spirit has no longer any interest in me?
'अथवा वे राजर्षि बुद्धिमान् राम, जो सदा धर्म को खोजते हैं, परमात्मा से एकाकार होकर अब मुझमें कोई रुचि नहीं रखते?
'अथवा ती राजर्षि बुद्धिमान् राम, जो सधैँ धर्म खोज्नुहुन्छ, परमात्मासँग एकाकार भएर अब ममा कुनै रुचि राख्नुहुन्न?
दृश्यमाने भवेत्प्रीति स्सौहृदं नास्त्यपश्यतः।।5.26.43।। नाशयन्ति कृतघ्नास्तु न रामो नाशयिष्यति।
"Love attaches itself to one who remains before one's eyes.Friendship fades with separation. The ungrateful destroy love and friendship (as their love is conditioned by frequent meetings). But it cannot happen in case of Rama.
'प्रेम उसी से जुड़ता है जो नेत्रों के सामने रहता है। मैत्री विरह से क्षीण हो जाती है। कृतघ्न लोग प्रेम और मैत्री का नाश कर देते हैं (क्योंकि उनका प्रेम बार-बार के मिलन पर निर्भर होता है)। किन्तु राम के विषय में ऐसा नहीं हो सकता।
'प्रेम त्यसैसँग जोडिन्छ जो आँखाअगाडि रहन्छ। मैत्री विरहले क्षीण हुन्छ। कृतघ्नहरूले प्रेम र मैत्रीको नाश गर्दछन् (किनकि तिनको प्रेम बारम्बारको भेटमा निर्भर हुन्छ)। तर रामको विषयमा यस्तो हुन सक्दैन।
किं नु मे न गुणाः केचित्किं वा भाग्यक्षयो मम।।5.26.44।। याहं सीदामि रामेण हीना मुख्येन भामिनी।
"Do I, a charming lady, not have any good fortune because of my past deeds? I wonder how a foremost woman like me seperated from my husband is sinking in grief without Rama. Has my fortune diminished?
'क्या मुझ मनोहरा को अपने पूर्वकर्मों के कारण कोई सौभाग्य नहीं है? मुझे आश्चर्य है कि मुझ जैसी श्रेष्ठ स्त्री अपने पति से बिछुड़कर राम के बिना शोक में डूब रही है। क्या मेरा भाग्य क्षीण हो गया?
'के मलाई, यस मनोहरालाई, आफ्ना पूर्वकर्मका कारण कुनै सौभाग्य छैन? मलाई आश्चर्य लाग्छ कि मजस्ती श्रेष्ठ स्त्री आफ्ना पतिबाट छुट्टिएर रामविना शोकमा डुबिरहेकी छे। के मेरो भाग्य क्षीण भयो?
श्रेयो मे जीवितान्मर्तुं विहीनाया महात्मनः।।5.26.45।। रामादक्लिष्टचारित्राच्छूराच्छत्रुनिबर्हणात्।
Instead of living separated from noble and brave Rama, a blemishless character and a destroyer of enemies, it is better for me to die.
'निष्कलङ्क चरित्र वाले, शत्रुनाशक श्रेष्ठ और वीर राम से बिछुड़कर जीने के बदले मेरे लिए मर जाना ही अच्छा है।
'निष्कलङ्क चरित्र भएका, शत्रुनाशक श्रेष्ठ र वीर रामबाट छुट्टिएर बाँच्नुभन्दा मेरा लागि मर्नु नै राम्रो हो।
अथवा न्यस्तशत्रौ तौ वने मूलफलाशिनौ।।5.26.46।। भ्रातरौ हि नरश्रेष्ठौ संवृत्तौ वनगोचरौ।
"May be both the brothers, foremost among men, have laid down their arms, and taken to asceticism, subsisting on roots and fruits.
'हो सकता है कि पुरुषश्रेष्ठ वे दोनों भाई अपने अस्त्र रखकर तपस्या में लग गए हों और कन्दमूल-फल पर जीवन बिता रहे हों।
'हुन सक्छ कि पुरुषश्रेष्ठ ती दुवै दाजुभाइले आफ्ना अस्त्र राखेर तपस्यामा लाग्नुभयो होला र कन्दमूल-फलमा जीवन बिताइरहनुभएको होला।
अथवा राक्षसेन्द्रेण रावणेन दुरात्मना।।5.26.47।। छद्मना घातितौ शूरौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ।
"Or else, has this wicked demon king slain both the brothers Rama and Lakshmana by some deceptive means?
'अथवा इस दुष्ट राक्षसराज ने किसी छल से राम और लक्ष्मण दोनों भाइयों का वध कर दिया हो?
'अथवा यस दुष्ट राक्षसराजले कुनै छलले राम र लक्ष्मण दुवै दाजुभाइको वध गरिदियो होला?
साऽहमेवङ्गते काले मर्तुमिच्छामि सर्वथा।।5.26.48।। न च मे विहितो मृत्युरस्मिन् दुःखेऽपि वर्तते।
"By all means I wish to die in these circumstances. However, death is not ordained for me even in this sorrowful state.
'इन परिस्थितियों में मैं सब प्रकार से मरना चाहती हूँ। तथापि इस शोकपूर्ण दशा में भी मेरे लिए मृत्यु विहित नहीं है।
'यी परिस्थितिमा म सबै प्रकारले मर्न चाहन्छु। तैपनि यस शोकपूर्ण दशामा पनि मेरा लागि मृत्यु विहित छैन।
धन्याः खलु महात्मानो मुनयस्त्यक्तकिल्बिषाः।।5.26.49।। जितात्मनो महाभागा येषां न स्तः प्रियाप्रिये।
Blessed are the exhalted sages who have not committed any sin. They have self control and have subdued their senses. There is no pleasure or displeasure for them.
'धन्य हैं वे महान् ऋषि जिन्होंने कोई पाप नहीं किया। वे आत्मसंयमी हैं और उन्होंने अपनी इन्द्रियाँ जीत ली हैं। उनके लिए न सुख है, न दुःख।
'धन्य छन् ती महान् ऋषि जसले कुनै पाप गरेनन्। तिनी आत्मसंयमी छन् र तिनले आफ्ना इन्द्रिय जितिसकेका छन्। तिनका लागि न सुख छ, न दुःख।
प्रियान्न संभवेद्दुःखमप्रियादधिकं भयम्।।5.26.50।। ताभ्यां हि ये वियुज्यन्ते नमस्तेषां महात्मनाम्।
"Salutations to those exalted souls who have distanced themselves from pleasure and displeasure. Pleasures may not lead to suffering or displeasure to excessive, meaningless fear for such great souls.
'उन महात्माओं को प्रणाम जो सुख और दुःख से दूर हो गए हैं। ऐसे महात्माओं के लिए सुख कष्ट नहीं लाता और दुःख अत्यधिक, निरर्थक भय उत्पन्न नहीं करता।
'ती महात्मालाई प्रणाम जो सुख र दुःखबाट टाढा भइसकेका छन्। यस्ता महात्माका लागि सुखले कष्ट ल्याउँदैन र दुःखले अत्यधिक, निरर्थक भय उत्पन्न गर्दैन।
साहं त्यक्ता प्रियार्हेण रामेण विदितात्मना।।5.26.51।। प्राणांस्त्यक्ष्यामि पापस्य रावणस्य गता वशम्।
"Separated from the wise Rama who deserves pleasant things I will give up life being under the clutches of the sinful Ravana. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये सुन्दरकाण्डे षडिवंश स्सर्गः। Thus ends the twentysixth sarga of Sundarakanda of the holy Ramayana, the first epic composed by sage Valmiki.
'सुखद वस्तुओं के योग्य बुद्धिमान् राम से बिछुड़कर पापी रावण के पञ्जे में पड़ी मैं अपने प्राण त्याग दूँगी।' इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के सुन्दरकाण्ड का षड्विंश सर्ग समाप्त हुआ।
'सुखद वस्तुका योग्य बुद्धिमान् रामबाट छुट्टिएर पापी रावणको पञ्जामा परेकी म आफ्ना प्राण त्यागिदिनेछु।' यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको सुन्दरकाण्डको छब्बीसौँ सर्ग समाप्त भयो।
Sundara Kanda · Chapter 26