Chapter 95

Anushasanika Parva — The introduction of umbrellas and sandals as gifts of Shraddhas

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yudhishthira
Verse 1
Sanskrit

युधिष्ठिर उवाच यदिदं श्राद्धकृत्येषु दीयते भरतर्षभ। छत्रं चोपानही चैव केनैतत् सम्प्रवर्तितम्॥ कथं चैतत् समुत्पन्नं किमर्थं चैव दीयते। न केवलं श्राद्धकृत्ये पुण्यकेष्वपि दीयते॥ बहुष्वपि निमित्तेषु पुण्यमाश्रित्य दीयते। एतद् विस्तरशो ब्रह्मन् श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः॥

English

Yudhishthira said O chief of Bharata's race. by whom was the custom of giving umbrellas and sandals at Shraddhas introduced? Why was it introduced and for what purpose are those gifts made? They are given not only at Shraddhas, but also at other religious rites. They are given on many occasions with the view of winning religious merit. I wish to know, in full, O twiceborn one, the true meaning of this practice.

Hindi

युधिष्ठिर ने कहा — हे भरतश्रेष्ठ, श्राद्धों में छत्र और पादुकाओं के दान की प्रथा किसने चलाई? वह क्यों चलाई गई और वे दान किस प्रयोजन से किए जाते हैं? वे केवल श्राद्धों में ही नहीं, अपितु अन्य धार्मिक कर्मों में भी दिए जाते हैं। धर्म-लाभ की दृष्टि से वे अनेक अवसरों पर दिए जाते हैं। हे द्विज, मैं इस प्रथा का यथार्थ अर्थ पूर्ण रूप से जानना चाहता हूँ।

Nepali

युधिष्ठिरले भने — हे भरतश्रेष्ठ, श्राद्धमा छाता र खराउको दानको प्रथा कसले चलाए? त्यो किन चलाइयो र ती दान कुन प्रयोजनले गरिन्छन्? ती केवल श्राद्धमा मात्र होइन, अपितु अन्य धार्मिक कर्ममा पनि दिइन्छन्। धर्मलाभको दृष्टिले ती अनेक अवसरमा दिइन्छन्। हे द्विज, म यस प्रथाको यथार्थ अर्थ पूर्ण रूपमा जान्न चाहन्छु।

bhishma
Verse 2
Sanskrit

भीष्म उवाच शृणु राजन्नवहितश्छत्रोपानहविस्तरम्। यथैतत् प्रथितं लोके यथा चैतत् प्रवर्तितम्॥

English

Bhishma said Do you, O prince, attentively listen to the details I shall recite about the custom of giving away umbrellas and shocs at religious rites, and as to how and by whom it was introduced.

Hindi

भीष्म ने कहा — हे राजकुमार, धार्मिक कर्मों में छत्र और पादुकाओं के दान की प्रथा के विषय में तथा वह कैसे और किसके द्वारा आरम्भ हुई, इसका जो विवरण मैं सुनाता हूँ उसे तुम ध्यान से सुनो।

Nepali

भीष्मले भने — हे राजकुमार, धार्मिक कर्ममा छाता र खराउको दानको प्रथाको विषयमा तथा त्यो कसरी र कसद्वारा सुरु भयो, त्यसको जुन विवरण म सुनाउँछु त्यो तिमी ध्यानपूर्वक सुन।

Verse 3
Sanskrit

यथा चाक्षय्यतां प्राप्तं पुण्यतां च यथा गतम्। सर्वमेतदशेषेण प्रवक्ष्यामि नराधिप॥

English

I shall also tell you in full, O prince, how it acquired the force of a permanent observance and how it came to be considered as a meritorious act.

Hindi

हे राजकुमार, मैं तुम्हें यह भी पूर्ण रूप से बताऊँगा कि उसने स्थायी आचार का बल कैसे प्राप्त किया और वह पुण्यकर्म कैसे माना जाने लगा।

Nepali

हे राजकुमार, म तिमीलाई यो पनि पूर्ण रूपमा बताउनेछु कि त्यसले स्थायी आचारको बल कसरी प्राप्त गर्‍यो र त्यो पुण्यकर्म कसरी मानिन थाल्यो।

bhrigu
Verse 4
Sanskrit

जमदग्नेश्च संवादं सूर्यस्य च महात्मनः। पुरा स भगवान् साक्षाद्धनुषाक्रीडयत् प्रभो॥

English

I shall in this connection, recite the conversation between Jamadagni and the great Sun. Formerly the illustrious Jamadagni, O powerful king, of Bhrigu's race, was engaged in practising with his bow.

Hindi

इस प्रसंग में मैं जमदग्नि और महान् सूर्य के संवाद का वर्णन करूँगा। हे शक्तिशाली राजन्, पूर्वकाल में भृगुवंशी यशस्वी जमदग्नि अपने धनुष का अभ्यास करने में लगे थे।

Nepali

यस प्रसङ्गमा म जमदग्नि र महान् सूर्यको संवादको वर्णन गर्नेछु। हे शक्तिशाली राजन्, पूर्वकालमा भृगुवंशी यशस्वी जमदग्नि आफ्नो धनुको अभ्यास गर्नमा लागेका थिए।

bhrigu
Verse 5
Sanskrit

संधाय संधाय शरांश्चिक्षेप किल भार्गवः। तान् क्षिप्तान् रेणुका सर्वांस्तस्येषून्दीप्ततेजसः॥ आनीय सा तदा तस्मै प्रादादसकृदच्युत। अथ तेन स शब्देन ज्यायाश्चैव शरस्य च॥ प्रहृष्टः सम्प्रचिक्षेप सा च प्रत्याजहार तान्। ततो मध्याह्नमारूढे ज्येष्ठामूले दिवाकरे॥ स सायकान् द्विजो मुक्त्वा रेणुकामिदमब्रवीत्। गच्छानय विशालाक्षि शरानेतान् धनुश्च्युतान्॥

English

Taking his aim, he shot arrow after arrow. His wife Renuka used to pick up the arrows when he shot and repeatedly bring them back to that descendant, gifted with the burning energy of Bhrigu's race. pleased with the whizzing noise of his arrows and the twang of his bow, he amused himself thus by repeatedly shooting his arrows which Renuka brought back to him, One day, at noontide, O monarch, was in that month when the Sun in Jyesthamula, the Brahmana, having shot all his arrows, said to Renuka, O largeeyed lady, go and fetch me the arrows I have shot from my bow.

Hindi

लक्ष्य साधकर वे एक के बाद एक बाण छोड़ते जाते थे। उनकी पत्नी रेणुका उनके छोड़े हुए बाणों को उठाकर बार-बार भृगुवंश के प्रज्वलित तेज से सम्पन्न उन वंशधर के पास लौटा लाती थीं। अपने बाणों की सनसनाहट और धनुष की टंकार से प्रसन्न होकर वे इस प्रकार बार-बार बाण छोड़ते हुए मनोविनोद करते रहे, और रेणुका उन्हें लौटा लाती रहीं। हे राजन्, एक दिन मध्याह्न के समय, उस मास में जब सूर्य ज्येष्ठामूल में थे, अपने समस्त बाण छोड़ चुकने पर उन ब्राह्मण ने रेणुका से कहा — हे विशालनयने, जाओ और मेरे धनुष से छोड़े हुए बाण मुझे लाकर दो।

Nepali

लक्ष्य साधेर तिनी एकपछि अर्को बाण छोड्दै जान्थे। तिनकी पत्नी रेणुकाले तिनले छोडेका बाण उठाएर पटकपटक भृगुवंशको प्रज्वलित तेजले सम्पन्न ती वंशधरकहाँ फर्काएर ल्याउँथिन्। आफ्ना बाणको सनसनी र धनुको टङ्कारले प्रसन्न भई तिनी यसरी पटकपटक बाण छोड्दै मनोविनोद गरिरहे, र रेणुकाले ती फर्काएर ल्याइरहिन्। हे राजन्, एक दिन मध्याह्नको समयमा, त्यस महिनामा जब सूर्य ज्येष्ठामूलमा थिए, आफ्ना सम्पूर्ण बाण छोडिसकेपछि ती ब्राह्मणले रेणुकालाई भने — हे विशालनयने, जाऊ र मेरो धनुबाट छोडिएका बाण मलाई ल्याइदेऊ।

Verse 6
Sanskrit

यावदेतान् पुनः सुभ्र क्षिपामीति जनाधिए। सा गच्छन्त्यन्तरा छायां वृक्षमाश्रित्य भामिनी॥ तस्थौ तस्या हि सन्तप्तं शिरः पादौ तथैव च। स्थिता सा तु मुहूर्तं वै भर्तुः शापभयाच्छुभा॥ ययावानयितुं भूयः सायकानसितेक्षणा। प्रत्याजगाम च शरांस्तानादाय यशस्विनी॥ सा वै खिन्ना सुचार्वङ्गी पद्भ्यां दुःखं नियच्छती। उपाजगाम भर्तारं भयाद् भर्तुः प्रवेपती॥

English

O you of beautiful eyebrows, I shall again shoot them with my bow! The lady proceeded on her errand but was compelled to sit under the shade of a tree, on account of her head and feet being scorched by the heat of the Sun. The black eyed and graceful Renuka, having rested for only a moment, feared the curse of her husband and, therefore began to collect and bring back the arrows. Taking them with her, the celebrated lady of beautiful features came back, distressed in mind and her feet smarting with pain. Trembling with fear, she approached her husband.

Hindi

हे सुन्दर भौंहों वाली, मैं उन्हें अपने धनुष से पुनः छोड़ूँगा! वह देवी अपने कार्य पर चलीं, किन्तु सूर्य के ताप से सिर और पैर झुलस जाने के कारण उन्हें एक वृक्ष की छाया में बैठना पड़ा। कृष्णनयना और सुकुमारी रेणुका केवल एक क्षण विश्राम करके अपने पति के शाप से डर गईं और इसीलिए बाण एकत्र करके लौटाने लगीं। उन्हें साथ लेकर सुन्दर अंगों वाली वह विख्यात देवी मन में व्यथित और पैरों में पीड़ा से तिलमिलाती हुई लौट आईं। भय से काँपती हुई वे अपने पति के समीप पहुँचीं।

Nepali

हे सुन्दर आँखीभौँ भएकी, म तिनलाई आफ्नो धनुबाट फेरि छोड्नेछु! ती देवी आफ्नो कार्यमा हिँडिन्, तर सूर्यको तापले टाउको र खुट्टा डढेकाले तिनलाई एउटा रूखको छायाँमा बस्नुपर्‍यो। कालानयनी र सुकुमारी रेणुका केवल एक क्षण विश्राम गरेर आफ्ना पतिको शापसँग डराइन् र त्यसैले बाण जम्मा गरेर फर्काउन थालिन्। ती साथमा लिएर सुन्दर अङ्ग भएकी ती विख्यात देवी मनमा व्यथित र खुट्टामा पीडाले चिलाउँदै फर्किन्। भयले काम्दै तिनी आफ्ना पतिको समीप पुगिन्।

Verse 7
Sanskrit

सतामृषिस्तदा क्रुद्वो वाक्यमाह शुभाननाम्। रेणुके किं चिरेण त्वमागतेति पुनः पुनः॥

English

The Rishis, stricken with anger, repeatedly addressed his fairfaced wife, saying, O Renuka, why have you been so late in returning?

Hindi

क्रोध से भरे उन ऋषि ने अपनी सुमुखी पत्नी से बार-बार कहा — हे रेणुके, तुम्हें लौटने में इतना विलम्ब क्यों हुआ?

Nepali

क्रोधले भरिएका ती ऋषिले आफ्नी सुमुखी पत्नीलाई पटकपटक भने — हे रेणुके, तिमीलाई फर्कन यति ढिलो किन भयो?

Verse 8
Sanskrit

रेणुकोवाच शिरस्तावत् प्रदीप्तं मे पादौ चैव तपोधन। सूर्यतेजोनिरुद्धाऽहं वृक्षच्छायां समाश्रिता॥

English

Renuka said O you, having penances for wealth, my hand and feet were scorched by the rays of the Sun! Oppressed by the heat, I took shelter under the shade of a tree!

Hindi

रेणुका ने कहा — हे तपोधन, सूर्य की किरणों से मेरे हाथ और पैर झुलस गए थे! ताप से पीड़ित होकर मैंने एक वृक्ष की छाया में आश्रय ले लिया!

Nepali

रेणुकाले भनिन् — हे तपोधन, सूर्यका किरणले मेरा हात र खुट्टा डढेका थिए! तापले पीडित भई मैले एउटा रूखको छायाँमा आश्रय लिएँ!

Verse 9
Sanskrit

एतस्मात् कारणाद् ब्रह्मश्चिरायैतत् कृतं मया। एतच्छ्रुत्वा मम विभो मा क्रुधस्त्वं तपोधन॥

English

with me. This . has been the cause of the delay! Informed of the cause, do you, O lord, cease to be angry

Hindi

यही विलम्ब का कारण रहा! हे स्वामी, कारण जान लेने पर आप मुझ पर क्रोध करना छोड़ दीजिए।

Nepali

यही ढिलाइको कारण भयो! हे स्वामी, कारण थाहा पाएपछि तपाईं ममाथि क्रोध गर्न छोड्नुहोस्।

Verse 10
Sanskrit

जमदग्निरुवाच अद्यैनं दीप्तकिरणं रेणुके तव दुःखदम्। शरैर्निपातयिष्यामि सूर्यमस्त्राग्नितेजसा॥

English

Jamadagni said O Renuka, this very day shall I destroy, with the fiery energy of my weapons, the star of the day with his burning rays, who has afflicted you thus.

Hindi

जमदग्नि ने कहा — हे रेणुके, आज ही मैं अपने अस्त्रों के प्रचण्ड तेज से उस दिवाकर का नाश करूँगा, जिसकी जलती हुई किरणों ने तुम्हें इस प्रकार पीड़ित किया।

Nepali

जमदग्निले भने — हे रेणुके, आजै म आफ्ना अस्त्रको प्रचण्ड तेजले त्यस दिवाकरको नाश गर्नेछु, जसका बलिरहेका किरणले तिमीलाई यसरी पीडित पार्‍यो।

bhishma
Verse 11
Sanskrit

भीष्म उवाच स विस्फार्य धनुर्दिव्यं गृहीत्वा च शरान् बहून्। अतिष्ठत् सूर्यमभितो यतो याति ततो मुखः॥

English

Bhishma said Drawing his celestial bow, and taking up many arrows, Jamadagni stood, turning his face towards the Sun and watching him as he moved on.

Hindi

भीष्म ने कहा — अपना दिव्य धनुष खींचकर और बहुत-से बाण उठाकर जमदग्नि सूर्य की ओर मुख करके खड़े हो गए और उसे आगे बढ़ते देखते रहे।

Nepali

भीष्मले भने — आफ्नो दिव्य धनु ताँदो चढाएर र धेरै बाण उठाएर जमदग्नि सूर्यतिर मुख फर्काएर उभिए र त्यसलाई अगाडि बढेको हेरिरहे।

kunti
Verse 12
Sanskrit

अथ तं प्रेक्ष्य सन्नद्धं सूर्योऽभ्येत्य तथाब्रवीत्। द्विजरूपेण कौन्तेय किं ते सूर्योऽपराध्यते॥

English

Then O son of Kunti, seeing him ready for fight, the Sun approached him in the guise of a Brahmana, and said to him, What has the Sun done to offend you?

Hindi

हे कुन्तीपुत्र, तब उन्हें युद्ध के लिए उद्यत देखकर सूर्य ब्राह्मण के वेष में उनके समीप आए और उनसे कहा — सूर्य ने तुम्हारा क्या अपराध किया है?

Nepali

हे कुन्तीपुत्र, तब तिनलाई युद्धका लागि उद्यत देखेर सूर्य ब्राह्मणको वेषमा तिनको समीप आए र तिनलाई भने — सूर्यले तिम्रो के अपराध गर्‍यो?

Verse 13
Sanskrit

आदत्ते रश्मिभिः सूर्यो दिवि तिष्ठंस्ततस्ततः। रसं हृतं वै वर्षासु प्रवर्षति दिवाकरः॥

English

Passing through the sky, he draws up the moisture from the Earth and in the form of rains he pours it down once more on her.

Hindi

आकाश में विचरण करता हुआ वह पृथ्वी से जल खींच लेता है और वृष्टि के रूप में उसे पुनः उस पर बरसा देता है।

Nepali

आकाशमा विचरण गर्दै त्यसले पृथ्वीबाट जल तानिलिन्छ र वृष्टिका रूपमा त्यो फेरि त्यसैमाथि बर्साइदिन्छ।

Verse 14
Sanskrit

ततोऽन्नं जायते विप्र मनुष्याणां सुखावहम्। अन्नं प्राणा इति यथा वेदेषु परिपठ्यते॥

English

It is through this, O twiceborn one, that the food of human beings springs up, food that is so agreeable to them! The Vedas say that it is food that forms the vital airs.

Hindi

हे द्विज, इसी से मनुष्यों का वह अन्न उत्पन्न होता है जो उन्हें इतना प्रिय है! वेद कहते हैं कि अन्न ही प्राणों का निर्माण करता है।

Nepali

हे द्विज, यसैबाट मानिसहरूको त्यो अन्न उत्पन्न हुन्छ जो तिनलाई यति प्रिय छ! वेद भन्छन् कि अन्नले नै प्राणको निर्माण गर्छ।

Verse 15
Sanskrit

अथाभ्रेषु निगूढच रश्मिभिः परिवारितः। सप्तद्वीपानिमान् ब्रह्मन् वर्षेणाभिप्रवर्षति॥

English

O Brahmana, hidden in the clouds and encompassed by his rays, the Sun drenches the seven insular continents with showers of rain.

Hindi

हे ब्राह्मण, मेघों में छिपा और अपनी किरणों से घिरा सूर्य सातों द्वीपों को वर्षा की धाराओं से सींचता है।

Nepali

हे ब्राह्मण, बादलमा लुकेको र आफ्ना किरणले घेरिएको सूर्यले सातै द्वीपलाई वर्षाका धाराले सिँचाइदिन्छ।

Verse 16
Sanskrit

ततस्तदौषधीनां च वीस्थां पुष्पपत्रजम्। सर्वं वर्षाभिनिवृत्तमनं सम्भवति प्रभो॥

English

O powerful one, the moisture, thus poured, spreading itself into the leaves and fruits of vegetables and herbs, is changed into food.

Hindi

हे शक्तिशाली, इस प्रकार बरसाया गया जल वनस्पतियों और औषधियों के पत्तों और फलों में फैलकर अन्न में बदल जाता है।

Nepali

हे शक्तिशाली, यसरी बर्साइएको जल वनस्पति र औषधिका पात र फलमा फैलिएर अन्नमा बदलिन्छ।

bhrigu
Verse 17
Sanskrit

जातकर्माणि सर्वाणि व्रतोपनयनानि च। गोदानानि विवाहाश्च तथा यज्ञसमृद्धयः॥ शास्त्राणि दानानि तथा संयोगा वित्तसंचयाः। अन्नतः सम्प्रवर्तन्ते तथा त्वं वेत्थ भार्गव॥

English

O son of Bhrigu, the rites consequent on birth, religious observances, investiture with the sacred thread, gifts of kine, marriage, all articles in view of sacrifices, the rules for the governance of men, gifts all sorts of union, and the acquisition of riches, originate from food! You know this well!

Hindi

हे भृगुनन्दन, जन्म के पश्चात् किए जाने वाले संस्कार, धार्मिक अनुष्ठान, यज्ञोपवीत, गोदान, विवाह, यज्ञों के लिए आवश्यक समस्त वस्तुएँ, मनुष्यों के शासन के नियम, सब प्रकार के दान, सम्बन्ध और धन का अर्जन — ये सब अन्न से ही उत्पन्न होते हैं! यह तुम भली-भाँति जानते हो!

Nepali

हे भृगुनन्दन, जन्मपछि गरिने संस्कार, धार्मिक अनुष्ठान, यज्ञोपवीत, गोदान, विवाह, यज्ञका लागि आवश्यक सम्पूर्ण वस्तु, मानिसहरूको शासनका नियम, सबै प्रकारका दान, सम्बन्ध र धनको अर्जन — यी सबै अन्नबाट नै उत्पन्न हुन्छन्! यो तिमी राम्ररी जान्दछौ!

Verse 18
Sanskrit

रमणीयानि यावन्ति यावदारम्भिकाणि च। सर्वमन्नात् प्रभवति विदितं कीर्तयामि ते॥

English

All the good and sweet things in the universe, and all the efforts made by living creatures, originate from food. I duly recite what is well known to you! Indeed, you fully know all that I have said.

Hindi

विश्व की समस्त उत्तम और मधुर वस्तुएँ, तथा प्राणियों द्वारा किए गए समस्त प्रयत्न, अन्न से ही उत्पन्न होते हैं। जो तुम्हें भली-भाँति ज्ञात है, वही मैं विधिपूर्वक दुहरा रहा हूँ! वस्तुतः जो कुछ मैंने कहा है वह सब तुम पूर्णतः जानते हो।

Nepali

विश्वका सम्पूर्ण उत्तम र मीठा वस्तु, तथा प्राणीहरूले गरेका सम्पूर्ण प्रयत्न, अन्नबाट नै उत्पन्न हुन्छन्। जे तिमीलाई राम्ररी थाहा छ, त्यही म विधिपूर्वक दोहोर्‍याइरहेको छु! वास्तवमा मैले जे भनेँ त्यो सबै तिमी पूर्णतः जान्दछौ।

Verse 19
Sanskrit

सर्वं हि वेत्थ विप्र त्वं यदेतत् कीर्तितं मया। प्रसादये त्वां विप्रर्षे किं ते सूर्य निपात्य वै॥

English

Do you therefore, O twiceborm Rishi, appease your anger! What will you gain by annihilating the Sun?

Hindi

अतः हे द्विज ऋषि, तुम अपना क्रोध शान्त करो! सूर्य का नाश करके तुम्हें क्या मिलेगा?

Nepali

त्यसैले हे द्विज ऋषि, तिमी आफ्नो क्रोध शान्त पार! सूर्यको नाश गरेर तिमीलाई के मिल्छ?