Chapter 234
वैशम्पायन उवाच एतस्मिन्नेव काले तु वासुदेवोऽपि वीर्यवान्। उपायाद् वृष्णिभिः सार्धं पुरं वारणसाह्वयम्॥
Meanwhile, the highly energetic Vasudeva, accompanied by the Vrishnis, came to the city of Hastinapur.
इसी बीच महातेजस्वी वासुदेव वृष्णियों के साथ हस्तिनापुर नगर में आए।
यसै बीच महातेजस्वी वासुदेव वृष्णिहरूसँग हस्तिनापुर नगरमा आए।
समयं वाजिमेधस्य विदित्वा पुरुषर्षभः। यथोक्तो धर्मपुत्रेण प्रव्रजन् स्वपुरी प्रति॥
While leaving that city for returning to his own Dwraka, he had been requested by the son of Dharma to come back. Hence, knowing, that the tiine fixed for the Horse-Sacrifice had come, that foremost of men returned to Hastinapur.
अपनी द्वारका लौटने के लिए वह नगर छोड़ते समय धर्मपुत्र ने उनसे लौट आने की प्रार्थना की थी। अतः यह जानकर कि अश्वमेध यज्ञ के लिए नियत समय आ गया है, वे नरश्रेष्ठ हस्तिनापुर लौट आए।
आफ्नो द्वारका फर्कन त्यो नगर छाड्दा धर्मपुत्रले उनलाई फर्केर आउन प्रार्थना गरेका थिए। त्यसैले अश्वमेध यज्ञका लागि नियत समय आइसकेको थाहा पाएर ती नरश्रेष्ठ हस्तिनापुर फर्के।
रौक्मिणेयेन सहितो युयुधानेन चैव ह। चारुदेष्णेन साम्बेन गदेन कृतवर्मणा॥ सारणेन च वीरेण निशठेनोल्मुकेन च। बलदेवं पुरस्कृत्य सुभद्रासहितस्तदा॥
Accompanied by the son Rukmini, by Yuyudhana, by Charudeshana, by Shamva by Gada, by Kritavarman, by the heroic Sarana, by Nishatha and by Un-mukha, Vasudeva came, with Baladeva at the head of the train, and with Subhadra also accompanying him.
रुक्मिणी के पुत्र, युयुधान, चारुदेष्ण, साम्ब, गद, कृतवर्मा, वीर सारण, निशठ तथा उन्मुख के साथ, बलदेव को दल के आगे रखकर और सुभद्रा को भी साथ लेकर वासुदेव आए।
रुक्मिणीका छोरा, युयुधान, चारुदेष्ण, साम्ब, गद, कृतवर्मा, वीर सारण, निशठ तथा उन्मुखसँगै, बलदेवलाई दलको अगाडि राखेर र सुभद्रालाई पनि सँगै लिएर वासुदेव आए।
द्रौपदीमुत्तरां चैव पृथां चाप्यवलोककः। समाश्वासयितुं चापि क्षत्रिया निहतेश्वराः॥
Indeed, that hero came for seeing Draupadi, Uitara and Pritha and for comforting those renowned Kshatriya-ladies who had been bereft of many of their protectors.
वस्तुतः वे वीर द्रौपदी, उत्तरा तथा पृथा को देखने और उन विख्यात क्षत्रिय-स्त्रियों को सान्त्वना देने आए थे, जो अपने अनेक रक्षकों से वञ्चित हो चुकी थीं।
वस्तुतः ती वीर द्रौपदी, उत्तरा तथा पृथालाई हेर्न र ती विख्यात क्षत्रिय-स्त्रीहरूलाई सान्त्वना दिन आएका थिए, जो आफ्ना अनेक रक्षकबाट वञ्चित भइसकेका थिए।
तानागतान् समीक्ष्यैव धृतराष्ट्रो महीपतिः। प्रत्यगृह्वाद् यथान्यायं विदुरश्च महामनाः॥
Seeing those heroes come, king Dhritarashtra, as also the great Vidura, received them with due honours.
उन वीरों को आया देखकर राजा धृतराष्ट्र ने तथा महात्मा विदुर ने भी उनका यथोचित सम्मान के साथ स्वागत किया।
ती वीरहरूलाई आएको देखेर राजा धृतराष्ट्रले तथा महात्मा विदुरले पनि उनीहरूको यथोचित सम्मानसहित स्वागत गरे।
तत्रैव न्यवसत् कृष्णः स्वर्चितः पुरुषोत्तमः। विदुरेण महातेजास्तथैव च युयुत्सुना॥
That foremost of men, viz., Krishna of great energy, worshipped by Vidura and Yuyutsu, continued to live in the Kuru capital.
विदुर और युयुत्सु द्वारा पूजित वे नरश्रेष्ठ महातेजस्वी कृष्ण कुरुओं की राजधानी में रहते रहे।
विदुर र युयुत्सुद्वारा पूजित ती नरश्रेष्ठ महातेजस्वी कृष्ण कुरुहरूको राजधानीमा बस्दै गए।
वसत्सु वृष्णिवीरेषु तत्राथ जनमेजय। जज्ञे तव पिता राजन् परिक्षित् परवीरहा॥
It was while the Vrishni heroes, ) Janamejaya, were living in the Kuru-city, O king, that your father, that destroyer of hostile heroes, was born.
हे जनमेजय, हे राजन्, वृष्णिवीर जब कुरुनगरी में रह रहे थे, तभी शत्रुवीरों के विनाशक तुम्हारे पिता का जन्म हुआ।
हे जनमेजय, हे राजन्, वृष्णिवीरहरू जब कुरुनगरीमा बसिरहेका थिए, तब नै शत्रुवीरहरूका विनाशक तिम्रा पिताको जन्म भयो।
स तु राजा महाराज ब्रह्मास्त्रेणावपीडितः। शवो बभूव निश्चेष्टो हर्षशोकविवर्धनः॥
The royal Parikshit, O monarch, afflicted by the Brahima-weapon of Ashvatthama), upon coming out of the womb, lay still and motionless for he had no life. By his birth he had pleased the citizens but soon piunged them into grief.
हे नरेश, (अश्वत्थामा के) ब्रह्मास्त्र से पीड़ित राजकुमार परीक्षित् गर्भ से बाहर आने पर निश्चल और गतिहीन पड़े रहे, क्योंकि उनमें प्राण नहीं थे। अपने जन्म से उन्होंने नगरवासियों को प्रसन्न किया था, किन्तु शीघ्र ही उन्हें शोक में डुबो दिया।
हे नरेश, (अश्वत्थामाको) ब्रह्मास्त्रले पीडित राजकुमार परीक्षित् गर्भबाट बाहिर आउँदा निश्चल र गतिहीन पल्टिरहे, किनभने उनमा प्राण थिएन। आफ्नो जन्मले उनले नगरवासीहरूलाई प्रसन्न पारेका थिए, तर चाँडै नै तिनीहरूलाई शोकमा डुबाइदिए।
हृष्टानां सिंहनादेन जनानां तत्र नि:स्वनः। प्रविश्य प्रदिशः सर्वाः पुनरेव व्युपारमत्॥
The citizens, learning of the birth of the prince, uttered a leonine shout. That noise proceeded to the utmost limit of every point of the compass. Soon, however, that noise ceased,
राजकुमार के जन्म का समाचार पाकर नगरवासियों ने सिंहनाद किया। वह ध्वनि प्रत्येक दिशा की चरम सीमा तक पहुँची। किन्तु शीघ्र ही वह ध्वनि शान्त हो गई।
राजकुमारको जन्मको समाचार पाएर नगरवासीहरूले सिंहनाद गरे। त्यो ध्वनि प्रत्येक दिशाको चरम सीमासम्म पुग्यो। तर चाँडै नै त्यो ध्वनि शान्त भयो।
ततः सोऽतित्वरः कृष्णो विवेशान्तःपुरं तदा। युयुधानद्वितीयो वै व्यथितेन्द्रियमानसः॥
Krishna, his senses and inind considerably affected, with Yuyudhana in his company, entered speedily the inner apartments of the palace.
इन्द्रियों और मन से अत्यन्त विचलित कृष्ण युयुधान को साथ लेकर शीघ्रता से प्रासाद के अन्तःपुर में प्रविष्ट हुए।
इन्द्रिय र मनले अत्यन्त विचलित कृष्ण युयुधानलाई सँगै लिएर हतारिँदै प्रासादको अन्तःपुरमा प्रवेश गरे।
ततस्त्वरितमायान्तीं ददर्श स्वां पितृष्वसाम्। क्रोशन्तीमभिधावेति वासुदेवं पुनः पुनः॥
He saw his own paternal aunt (Kunti), coming, loudly weeping and calling upon him repeatedly.
उन्होंने अपनी बुआ (कुन्ती) को आते देखा, जो ऊँचे स्वर में रोती हुई बार-बार उन्हें पुकार रही थीं।
उनले आफ्नी फुपू (कुन्ती)लाई आइरहेको देखे, जो चर्को स्वरमा रुँदै बारम्बार उनलाई पुकारिरहेकी थिइन्।
पृष्ठतो द्रौपदी चैव सुभद्रां च यशस्विनीम्। सविक्रोशं सकरुणं बान्धवानां स्त्रियो नृप॥
Behind her were Draupadi and the famous Subhadra, and the wives of the relatives of the Pandavas, all weeping piteously.
उनके पीछे द्रौपदी और यशस्विनी सुभद्रा थीं, तथा पाण्डवों के सम्बन्धियों की पत्नियाँ थीं, जो सब करुण विलाप कर रही थीं।
उनको पछाडि द्रौपदी र यशस्विनी सुभद्रा थिइन्, तथा पाण्डवहरूका आफन्तका पत्नीहरू थिए, जो सबै करुण विलाप गरिरहेका थिए।
ततः कृष्णं समासाद्य कुन्तिभोजसुता तदा। प्रोवाच राजशार्दूल बाप्पगद्गदया गिरा॥
Mecting Krishna, Kunti, that daughter of the Bhoja race, said to him in a voice choked with tears, Oforemost of monarchs.
कृष्ण से मिलकर भोजवंश की उन कन्या कुन्ती ने आँसुओं से रुँधे कण्ठ से उनसे कहा — हे नृपश्रेष्ठ।
कृष्णलाई भेटेर भोजवंशकी ती कन्या कुन्तीले आँसुले रोकिएको कण्ठले उनलाई भनिन् — हे नृपश्रेष्ठ।
वासुदेव महाबाहो सुप्रजा देवकी त्वया। त्वं नो गतिः प्रतिष्ठा च त्वदायत्तमिदं कुलम्॥
O Vasudeva, O mighty-armed hero Devaki, by having borne you, has come to be considered as an excellent genetrix! You are our refuge and our glory! This race (of Pandu) depends upon you for its protector.
हे वासुदेव, हे महाबाहु वीर, तुम्हें जन्म देकर देवकी उत्तम जननी मानी गई हैं! तुम हमारी शरण और हमारा गौरव हो! (पाण्डु का) यह वंश अपनी रक्षा के लिए तुम पर ही निर्भर है।
हे वासुदेव, हे महाबाहु वीर, तिमीलाई जन्म दिएर देवकी उत्तम जननी मानिएकी छिन्! तिमी हाम्रो शरण र हाम्रो गौरव हौ! (पाण्डुको) यो वंश आफ्नो रक्षाका लागि तिमीमै निर्भर छ।
यदुप्रवीर योऽयं ते स्वस्रीयस्यात्मजः प्रभो। अश्वत्थाम्ना हतो जातस्तमुज्जीवय केशव॥
O Yadava hero, O powerful one this child of your sister's son, has come, out of the womb, killed by Ashvatthama. O Keshava, do you révive him!
हे यादववीर, हे बलशाली, तुम्हारी बहन के पुत्र का यह शिशु अश्वत्थामा द्वारा मारा जाकर गर्भ से बाहर आया है। हे केशव, तुम इसे जीवित करो!
हे यादववीर, हे बलशाली, तिम्री बहिनीको छोराको यो शिशु अश्वत्थामाद्वारा मारिएर गर्भबाट बाहिर आएको छ। हे केशव, तिमी यसलाई जीवित पार!
त्वया ह्येतत् प्रतिज्ञातमैषीके यदुनन्दन। अहं संजीवयिष्यामि मृतं जातमिति प्रभो॥ सोऽयं जातो मृतस्तात पश्यैनं पुरुषर्षभ।
O delighter of the Yadavas, this was vowed by you, O powerful one, when Ashvatthaman had inspired the blade of grass into a Brahmaweapon of great energy! Indeed, O Keshava, your words were thcsc; I shall revive that child if he comes out of the womb dead!
हे यादवों को आनन्दित करनेवाले, हे बलशाली, जब अश्वत्थामा ने उस तृण को महातेजस्वी ब्रह्मास्त्र में परिणत किया था, तब तुमने यह प्रतिज्ञा की थी! वस्तुतः हे केशव, तुम्हारे वचन ये थे — यदि वह शिशु गर्भ से मरा हुआ बाहर आया, तो मैं उसे जीवित कर दूँगा!
हे यादवहरूलाई आनन्दित पार्ने, हे बलशाली, जब अश्वत्थामाले त्यस तृणलाई महातेजस्वी ब्रह्मास्त्रमा परिणत गरेका थिए, तब तिमीले यो प्रतिज्ञा गरेका थियौ! वस्तुतः हे केशव, तिम्रा वचन यी थिए — यदि त्यो शिशु गर्भबाट मरेर बाहिर आयो भने, म त्यसलाई जीवित पारिदिनेछु!
उत्तरां च सुभद्रां च द्रौपदीं मां च माधव॥ धर्मपुत्रं च भीमं च फाल्गुनं नकुलं तथा। सहदेवं च दुर्धर्ष सर्वान् नस्त्रातुमर्हसि॥
That child, O son, has been born deed! Sec him, O foremost of men. You should, O Madhava, rescue Uttara and Subhadra and Draupadi and myself, and Dharma's son (Yudhishthira), and Bhima and Phalguna, and Nakula and the irresistible Sahadeva.
हे पुत्र, वह शिशु मरा हुआ जन्मा है! हे नरश्रेष्ठ, उसे देखो। हे माधव, तुम्हें उत्तरा, सुभद्रा, द्रौपदी और मुझे, तथा धर्मपुत्र (युधिष्ठिर), भीम, फाल्गुन, नकुल और अजेय सहदेव को उबारना चाहिए।
हे पुत्र, त्यो शिशु मरेर जन्मेको छ! हे नरश्रेष्ठ, त्यसलाई हेर। हे माधव, तिमीले उत्तरा, सुभद्रा, द्रौपदी र मलाई, तथा धर्मपुत्र (युधिष्ठिर), भीम, फाल्गुन, नकुल र अजेय सहदेवलाई उबार्नुपर्छ।
अस्मिन् प्राणा: समायत्ताः पाण्डवानां ममैव च। पाण्डोश्च पिण्डो दाशार्ह तथैव श्वशुरस्य मे॥ अभिमन्योश्च भद्रं ते प्रियस्य सदृशस्य च। प्रियमुत्पादयाद्य त्वं प्रेतस्यापि जनार्दन॥
In this child arc fettered the life-breaths of the Pandavas and myself! O you of the Dasharha-race, on him depends the obsequial cake of Pandu, as also of my father-in-law, and of Abhimanyu too, blessed be you, that favourite nephew of yours who was so very like you! Do you do today what will be beneficial to all these! I urge you earnestly, O Janardana.
इस शिशु में पाण्डवों के और मेरे प्राण बँधे हैं! हे दशार्हवंशी, इसी पर पाण्डु का पिण्ड निर्भर है, तथा मेरे श्वसुर का और अभिमन्यु का भी — तुम्हारा कल्याण हो, वह तुम्हारा प्रिय भानजा जो तुम्हारे ही समान था! हे जनार्दन, आज तुम वही करो जो इन सबके लिए हितकर हो! मैं तुमसे यह आग्रहपूर्वक कहती हूँ।
यस शिशुमा पाण्डवहरूका र मेरा प्राण बाँधिएका छन्! हे दशार्हवंशी, यसैमा पाण्डुको पिण्ड निर्भर छ, तथा मेरा ससुराको र अभिमन्युको पनि — तिम्रो कल्याण होस्, त्यो तिम्रो प्रिय भान्जा जो तिम्रै समान थियो! हे जनार्दन, आज तिमी त्यही गर जुन यी सबैका लागि हितकर होस्! म तिमीलाई यो आग्रहपूर्वक भन्दछु।
उत्तरा हि पुरोक्तं वै कथयत्यरिसूदन। अभिमन्योर्वचः कृष्ण प्रियत्वात् तन्न संशयः॥
Uttara, O destroyer of enemies, always repeats the words said to her by Abhimanyu. Forsooth, O Krishna, those words were highly agreeable to her.
हे शत्रुनाशक, उत्तरा सदा वे वचन दोहराती रहती है जो अभिमन्यु ने उससे कहे थे। हे कृष्ण, निश्चय ही वे वचन उसे अत्यन्त प्रिय थे।
हे शत्रुनाशक, उत्तराले सधैँ ती वचन दोहोर्याइरहन्छिन् जुन अभिमन्युले उनलाई भनेका थिए। हे कृष्ण, निश्चय नै ती वचन उनलाई अत्यन्त प्रिय थिए।
अब्रवीत् किल दाशार्ह वैराटीमा निस्तदा। मातुलस्य कुलं भद्रे तव पुत्रो गमिष्यति॥
O you of the Dasharha-race. Arjuna's son said to this daughter of Virata, Your son, O blessed girl, will go to my maternal uncles.
हे दशार्हवंशी, अर्जुन के पुत्र ने विराट की इस कन्या से कहा था — हे भाग्यवती, तुम्हारा पुत्र मेरे मामाओं के पास जाएगा।
हे दशार्हवंशी, अर्जुनका छोराले विराटकी यी कन्यालाई भनेका थिए — हे भाग्यवती, तिम्रो छोरा मेरा मामाहरूकहाँ जानेछ।
गत्वा वृष्ण्यन्धककुलं धनुर्वेदं ग्रहीष्यति। अस्त्राणि च विचित्राणि नीतिशास्त्रं च केवलम्।।२४)
Taking up his quarters with the Vrishnis and Andhakas, he will obtain from them the science of arms, indeed, various wonderful weapons and the whole of the science of polities and morality.
वृष्णियों और अन्धकों के बीच निवास करके वह उनसे अस्त्रविद्या प्राप्त करेगा — वस्तुतः विविध अद्भुत अस्त्र तथा समस्त राजनीति और धर्मशास्त्र।
वृष्णि र अन्धकहरूका बीच बसेर उसले तिनीहरूबाट अस्त्रविद्या प्राप्त गर्नेछ — वस्तुतः विविध अद्भुत अस्त्र तथा सम्पूर्ण राजनीति र धर्मशास्त्र।
इत्येतत् प्रणयात् तात सौभद्रः परवीरहा। कथयामास दुर्घर्षस्तथा चैतन्न संशयः॥
These were the words, O son, that that destroyer of hostile heroes, viz., the son of Subhadra, that irresistible hero, said to Uttara from his love for her.
हे पुत्र, शत्रुवीरों के विनाशक, अजेय वीर सुभद्रा के उस पुत्र ने उत्तरा के प्रति अपने प्रेम से उससे ये ही वचन कहे थे।
हे पुत्र, शत्रुवीरहरूका विनाशक, अजेय वीर सुभद्राका ती छोराले उत्तराप्रतिको आफ्नो प्रेमले उनलाई यिनै वचन भनेका थिए।
तास्त्वां वयं प्रणम्येह याचामो मधुसूदन। कुलस्यास्य हितार्थं तं कुरु कल्याणमुत्तमम्॥
O destroyer of Madhu, bowing our heads to you, we pray you for making those words of Abhimanyu true! In view also of the time that has come, do you accomplish what is highly beneficial.
हे मधुसूदन, तुम्हारे सम्मुख सिर झुकाकर हम तुमसे प्रार्थना करती हैं कि अभिमन्यु के वे वचन सत्य कर दो! जो समय आ पड़ा है, उसे देखते हुए भी तुम वही करो जो अत्यन्त हितकर हो।
हे मधुसूदन, तिम्रो सामु शिर निहुराएर हामी तिमीसँग प्रार्थना गर्दछौँ कि अभिमन्युका ती वचन सत्य पारिदेऊ! जुन समय आइपरेको छ, त्यसलाई हेर्दा पनि तिमी त्यही गर जुन अत्यन्त हितकर होस्।
एवमुक्त्वा तु वार्ष्णेयं पृथा पृथुललोचना। उच्छ्रित्य बाहू दुःखार्ता ताश्चान्याः प्रापतन् भुवि।।२७।'
Having said these words to that hero of the Vrishni's race, Pritha of large eyes, raised her arms upwards and with the other ladies in her company, dropped down on the Earth.
वृष्णिवंश के उन वीर से ये वचन कहकर विशाललोचना पृथा अपनी भुजाएँ ऊपर उठाकर, अपने साथ की अन्य स्त्रियों सहित, पृथ्वी पर गिर पड़ीं।
वृष्णिवंशका ती वीरलाई यी वचन भनेर विशाललोचना पृथा आफ्ना पाखुरा माथि उठाएर, आफूसँगका अन्य स्त्रीहरूसहित, भुइँमा ढलिन्।
अब्रुवश्च महाराज सर्वाः सास्राविलेक्षणाः। स्वस्रीयो वासुदेवस्य मृतो जात इति प्रभो॥
All of them, with eyes rendered muddy by tears, repeatedly explained, saying, Alas, the son of Vasudeva's nephew has been born dead.
आँसुओं से धुँधली हुई आँखोंवाली वे सब बार-बार कहती रहीं — हाय, वसुदेव के भानजे का पुत्र मरा हुआ जन्मा है।
आँसुले धमिलिएका आँखा भएका उनीहरू सबै बारम्बार भन्दै रहे — हाय, वसुदेवका भान्जाको छोरा मरेर जन्मेको छ।
एवमुक्ते ततः कुन्ती पर्यगृह्णाज्जनार्दनः। भूमौ निपतितां चैनां सान्त्वयामास भारत॥
After Kunti had said so, Janardana took hold of her, O Bharata, and gently raising her from the Earth, comforted her as follows.
हे भारत, कुन्ती के ऐसा कहने पर जनार्दन ने उन्हें थाम लिया और धीरे से पृथ्वी से उठाकर इस प्रकार सान्त्वना दी।
हे भारत, कुन्तीले यसो भनेपछि जनार्दनले उनलाई समाते र बिस्तारै भुइँबाट उठाएर यसरी सान्त्वना दिए।
Volume IX — Anushasana to Svargarohana Parva · Chapter 234