English
1Regarding it is cited this old, history. Having heard it, you should act according to it, O foremost of all twice-born persons.
2There was a royal sage, named of Alarka gifted with the austerest of penances. He knew all duties, was truthful in speech, of high soul, and exceedingly firm in his vows. Having with his bow. conquered the whole earth extending to the seas, and thereby performed a highly difficult fear, he set his mind on that which is subtle.
3While sitting at the root of a tree, his thoughts, O you of great intelligence, abandoning all those great deeds, turned towards that which is subtle!
4Alarka said My mind has become strong. Having conquered the mind, One's conquest becomes permanent. Though surrounded by enemies, I shall (henceforth) discharge my arrows at other objects.
5Since on account of its unsteadiness, it sets all mortals to perform acts, I shall shoot very sharp-pointed arrows at the mind!
6The mind said These arrows, O Alarka, will never cut me through. They will pierce only your own vital parts. Your vital parts being picrced, you shall die.
7Do you look out for other arrows with which 10 kill me! Hearing these words and reflecting upon them, he said as follows.
8Alarka said Smelling many perfumes, (the nose) desires after them only. Hence I shall throw my whcited arrows at the nose.
9The nose said-These arrows will never pass through me, O Alarka! They will pierce only your own vital parts, and your vital parts being pierced, you shall dic.
10Do you look for other arrows with which to destroy me! Hearing these words and thinking upon them, he said as follows.
11Alarka said This one enjoying savoury tastes, hankers after them only. hence I shall discharge whetted arrows at the tongue.
12The tongue said These arrows, O Alarka, will not cut through me. They will only pierce your own vital parts and your vital parts being pierced, you shall dic.
13Do you look for other arrows with which to kill me! Hearing these words and thinking upon them, he said as follows.
14Alarka said The skin, touching various objects of touch, hankers after them only. Hence, I shall tear off the skin with various arrows equipt with the feathers of the Kanka.
15The skin said These arrows will not, O Alarka, pass through me. They will pierce your own vital parts only, and your vital parts being pierced, you shall die.
16Do you look for other arrows with which to kill me! Hearing these words and thinking on them, he said as follows.
17Alarka said Hearing various sounds, (the ear) hankers after them only. Hence, I shall discharge wheticd shafts at the ear.
18The car said These arrows will not, O Alarka pass though ine. They will pierce your own vital parts only, and your vital parts being pierced, you shall die.
19Do you then look for other arrows with which to kill me! Hearing these words and thinking upon them, he said as follows.
20Alarka said Secing many colours, the eye longs for them only. Hence, I shall destroy the eye with sharp-pointed arrows.
21Thc eye said, These arrows will not, O Alarka, pass through me at all. They will pierce your own vital parts lonely, and your vital parts being cut, you shall die.
22Do you then look for other arrows with which to kill me! Hearing these words and reflecting upon them, he said as follows.
23Alarka said This forins many determinations with the help of ratiocination. Hence, I shall discharge whetted arrows at the understanding.
24These arrows will not, O Alarka, pass through me at all. They will pierce your vital parts only, and your vital parts being pierced, you shall die. Do you then look for other arrows with which to kill ine.
25The Brahmana said Then Alarka, engaging himself, even there, on penances difficult to perforin and greatly austere, failed to obtain, by the high power (of his penances) arrows for casting at these seven.
26Gifted with power, he then, with mind well concentrated, began to reflect. Then, O best of twice-born ones, Alarka, that foremost of intelligent men, having thought for a long time, could not obtain anything better than Yoga. Setting his mind on one object he remained perfectly still, engaged in Yoga.
27Gifted with energy, he speedily killed all the senses with one arrow, having entered by Yoga into his soul and thereby acquired the highest success.
28Stricken with wonder, that royal sage then sang this verse : Alas it is a pity that we should have performed all acts that are external.
29Alas, that we should have, gifted with the thirst for enjoyment, courted sovereignty before now! I have learnt this afterwards! There is no happiness that is higher than Yoga.
30Do you know this, O Rama! Cease, to kill the Kshatriyas! Do you practise the austerest of penances! You will then attain to what is good.
31Thus addressed by his grandfathers, Jamadagni's son performed the austcrest penances, and having practised then, that highly blessed one acquired that success which is difficult to recall.
Hindi
1इस विषय में यह प्राचीन इतिहास कहा जाता है। हे समस्त द्विजों में श्रेष्ठ, उसे सुनकर तुम्हें उसी के अनुसार आचरण करना चाहिए।
2अलर्क नामक एक राजर्षि थे, जो अत्यन्त कठोर तपस्या से सम्पन्न थे। वे समस्त धर्मों के ज्ञाता, वाणी में सत्यवादी, उच्च आत्मा वाले और अपने व्रतों में अत्यन्त दृढ़ थे। अपने धनुष से समुद्रपर्यन्त फैली समस्त पृथिवी को जीतकर और इस प्रकार अत्यन्त दुष्कर कर्म करके उन्होंने अपना मन उस पर लगाया जो सूक्ष्म है।
3हे महाबुद्धिमती, एक वृक्ष की जड़ के पास बैठे हुए उनके विचार उन समस्त महान् कर्मों को छोड़कर उस ओर मुड़ गए जो सूक्ष्म है!
4अलर्क ने कहा — मेरा मन बलवान् हो गया है। मन को जीत लेने पर मनुष्य की विजय स्थायी हो जाती है। शत्रुओं से घिरा होने पर भी मैं (अब से) अपने बाण अन्य लक्ष्यों पर छोड़ूँगा।
5चूँकि यह अपनी चंचलता के कारण समस्त मनुष्यों से कर्म कराता है, इसलिए मैं मन पर ही अत्यन्त तीक्ष्ण नोक वाले बाण चलाऊँगा!
6मन ने कहा — हे अलर्क, ये बाण मुझे कभी नहीं भेद सकेंगे। ये तो केवल तुम्हारे ही मर्मस्थलों को बींधेंगे। तुम्हारे मर्मस्थल बिंध जाने पर तुम्हारी ही मृत्यु होगी।
7तुम मुझे मारने के लिए दूसरे बाण खोजो! ये वचन सुनकर और उन पर विचार करके उन्होंने इस प्रकार कहा।
8अलर्क ने कहा — अनेक सुगन्धों को सूँघकर (नासिका) उन्हीं की कामना करती है। अतः मैं अपने पैने बाण नासिका पर चलाऊँगा।
9नासिका ने कहा — हे अलर्क, ये बाण मुझे कभी पार नहीं कर सकेंगे! ये तो केवल तुम्हारे ही मर्मस्थलों को बींधेंगे, और तुम्हारे मर्मस्थल बिंध जाने पर तुम्हारी ही मृत्यु होगी।
10तुम मेरा नाश करने के लिए दूसरे बाण खोजो! ये वचन सुनकर और उन पर विचार करके उन्होंने इस प्रकार कहा।
11अलर्क ने कहा — यह (जिह्वा) स्वादिष्ट रसों का भोग करती हुई उन्हीं के पीछे भागती है। अतः मैं जिह्वा पर पैने बाण छोड़ूँगा।
12जिह्वा ने कहा — हे अलर्क, ये बाण मुझे नहीं भेद सकेंगे। ये तो केवल तुम्हारे ही मर्मस्थलों को बींधेंगे, और तुम्हारे मर्मस्थल बिंध जाने पर तुम्हारी ही मृत्यु होगी।
13तुम मुझे मारने के लिए दूसरे बाण खोजो! ये वचन सुनकर और उन पर विचार करके उन्होंने इस प्रकार कहा।
14अलर्क ने कहा — त्वचा नाना प्रकार के स्पर्श-विषयों को छूकर उन्हीं के पीछे भागती है। अतः मैं कंक के पंखों से युक्त अनेक बाणों से त्वचा को चीर डालूँगा।
15त्वचा ने कहा — हे अलर्क, ये बाण मुझे पार नहीं कर सकेंगे। ये तो केवल तुम्हारे ही मर्मस्थलों को बींधेंगे, और तुम्हारे मर्मस्थल बिंध जाने पर तुम्हारी ही मृत्यु होगी।
16तुम मुझे मारने के लिए दूसरे बाण खोजो! ये वचन सुनकर और उन पर विचार करके उन्होंने इस प्रकार कहा।
17अलर्क ने कहा — नाना प्रकार के शब्द सुनकर (कान) उन्हीं के पीछे भागता है। अतः मैं कान पर पैने बाण छोड़ूँगा।
18कान ने कहा — हे अलर्क, ये बाण मुझे पार नहीं कर सकेंगे। ये तो केवल तुम्हारे ही मर्मस्थलों को बींधेंगे, और तुम्हारे मर्मस्थल बिंध जाने पर तुम्हारी ही मृत्यु होगी।
19तब तुम मुझे मारने के लिए दूसरे बाण खोजो! ये वचन सुनकर और उन पर विचार करके उन्होंने इस प्रकार कहा।
20अलर्क ने कहा — अनेक रूप देखकर नेत्र उन्हीं की लालसा करता है। अतः मैं तीक्ष्ण नोक वाले बाणों से नेत्र का नाश करूँगा।
21नेत्र ने कहा — हे अलर्क, ये बाण मुझे तनिक भी पार नहीं कर सकेंगे। ये तो केवल तुम्हारे ही मर्मस्थलों को बींधेंगे, और तुम्हारे मर्मस्थल कट जाने पर तुम्हारी ही मृत्यु होगी।
22तब तुम मुझे मारने के लिए दूसरे बाण खोजो! ये वचन सुनकर और उन पर विचार करके उन्होंने इस प्रकार कहा।
23अलर्क ने कहा — यह (बुद्धि) तर्क की सहायता से अनेक निश्चय करती है। अतः मैं बुद्धि पर पैने बाण छोड़ूँगा।
24(बुद्धि ने कहा —) हे अलर्क, ये बाण मुझे तनिक भी पार नहीं कर सकेंगे। ये तो केवल तुम्हारे मर्मस्थलों को बींधेंगे, और तुम्हारे मर्मस्थल बिंध जाने पर तुम्हारी ही मृत्यु होगी। तब तुम मुझे मारने के लिए दूसरे बाण खोजो।
25ब्राह्मण ने कहा — तब अलर्क ने वहीं अत्यन्त दुष्कर और घोर तपस्या में लगकर भी अपनी तपस्या की महान् शक्ति से इन सातों पर चलाने योग्य बाण प्राप्त नहीं किए।
26तब शक्तिसम्पन्न उन्होंने भलीभाँति एकाग्र मन से विचार करना आरम्भ किया। हे द्विजश्रेष्ठ, तब बुद्धिमानों में श्रेष्ठ उन अलर्क ने दीर्घकाल तक विचार करके योग से बढ़कर और कुछ नहीं पाया। एक ही लक्ष्य पर मन लगाकर वे योग में लगे हुए पूर्णतः निश्चल हो गए।
27तेजस्वी उन्होंने योग के द्वारा अपनी आत्मा में प्रवेश करके एक ही बाण से शीघ्र समस्त इन्द्रियों का वध कर डाला और इस प्रकार परम सिद्धि प्राप्त की।
28तब आश्चर्यचकित होकर उन राजर्षि ने यह श्लोक गाया — "अहो, यह कितने खेद की बात है कि हमने वे ही सब कर्म किए जो बाह्य हैं!
29अहो, यह कितने खेद की बात है कि भोग की तृष्णा से युक्त होकर हमने अब तक राज्य की कामना की! मैंने यह पीछे जाना है! योग से बढ़कर कोई सुख नहीं है।"
30हे राम, तुम इसे जान लो! क्षत्रियों का वध करना छोड़ दो! तुम अत्यन्त कठोर तपस्या करो! तब तुम्हें कल्याण की प्राप्ति होगी।
31अपने पितामहों द्वारा इस प्रकार सम्बोधित किए जाने पर जमदग्निपुत्र ने अत्यन्त कठोर तपस्या की, और उसका अनुष्ठान करके उन परम भाग्यशाली ने वह सिद्धि प्राप्त की जो अत्यन्त दुष्प्राप्य है।
Nepali
1यस विषयमा यो प्राचीन इतिहास भनिन्छ। हे सम्पूर्ण द्विजमा श्रेष्ठ, त्यो सुनेर तिमीले त्यसै अनुसार आचरण गर्नुपर्दछ।
2अलर्क नाम गरेका एक राजर्षि थिए, जो अत्यन्त कठोर तपस्याले सम्पन्न थिए। उनी सम्पूर्ण धर्मका ज्ञाता, वाणीमा सत्यवादी, उच्च आत्मा भएका र आफ्ना व्रतमा अत्यन्त दृढ थिए। आफ्नो धनुषले समुद्रपर्यन्त फैलिएको सम्पूर्ण पृथ्वी जितेर र यसरी अत्यन्त दुष्कर कर्म गरेर उनले आफ्नो मन त्यसमा लगाए जो सूक्ष्म छ।
3हे महाबुद्धिमती, एउटा वृक्षको फेदमा बसेका उनका विचार ती सम्पूर्ण महान् कर्म छोडेर त्यतातिर मोडिए जो सूक्ष्म छ!
4अलर्कले भने — मेरो मन बलियो भएको छ। मन जितेपछि मानिसको विजय स्थायी हुन्छ। शत्रुहरूले घेरिएको भए पनि म (अबदेखि) आफ्ना बाण अन्य लक्ष्यमा छोड्नेछु।
5किनभने यसले आफ्नो चञ्चलताका कारण सम्पूर्ण मानिसबाट कर्म गराउँछ, त्यसैले म मनमाथि नै अत्यन्त तीक्ष्ण टुप्पा भएका बाण चलाउनेछु!
6मनले भन्यो — हे अलर्क, यी बाणले मलाई कहिल्यै छेड्न सक्नेछैनन्। यिनले त केवल तिम्रै मर्मस्थल छेड्नेछन्। तिम्रा मर्मस्थल छेडिएपछि तिम्रै मृत्यु हुनेछ।
7तिमी मलाई मार्नका लागि अरू बाण खोज! यी वचन सुनेर र तिनमाथि विचार गरेर उनले यसरी भने।
8अलर्कले भने — अनेक सुगन्ध सुँघेर (नासिकाले) तिनकै कामना गर्दछ। त्यसैले म आफ्ना धारिला बाण नासिकामाथि चलाउनेछु।
9नासिकाले भनी — हे अलर्क, यी बाणले मलाई कहिल्यै पार गर्न सक्नेछैनन्! यिनले त केवल तिम्रै मर्मस्थल छेड्नेछन्, र तिम्रा मर्मस्थल छेडिएपछि तिम्रै मृत्यु हुनेछ।
10तिमी मेरो नाश गर्नका लागि अरू बाण खोज! यी वचन सुनेर र तिनमाथि विचार गरेर उनले यसरी भने।
11अलर्कले भने — यसले (जिह्वाले) स्वादिष्ट रसको भोग गर्दै तिनकै पछि दौडिन्छ। त्यसैले म जिह्वामाथि धारिला बाण छोड्नेछु।
12जिह्वाले भनी — हे अलर्क, यी बाणले मलाई छेड्न सक्नेछैनन्। यिनले त केवल तिम्रै मर्मस्थल छेड्नेछन्, र तिम्रा मर्मस्थल छेडिएपछि तिम्रै मृत्यु हुनेछ।
13तिमी मलाई मार्नका लागि अरू बाण खोज! यी वचन सुनेर र तिनमाथि विचार गरेर उनले यसरी भने।
14अलर्कले भने — त्वचाले नाना प्रकारका स्पर्श-विषय छोएर तिनकै पछि दौडिन्छ। त्यसैले म कङ्कका प्वाँखले युक्त अनेक बाणले त्वचालाई चिरिदिनेछु।
15त्वचाले भनी — हे अलर्क, यी बाणले मलाई पार गर्न सक्नेछैनन्। यिनले त केवल तिम्रै मर्मस्थल छेड्नेछन्, र तिम्रा मर्मस्थल छेडिएपछि तिम्रै मृत्यु हुनेछ।
16तिमी मलाई मार्नका लागि अरू बाण खोज! यी वचन सुनेर र तिनमाथि विचार गरेर उनले यसरी भने।
17अलर्कले भने — नाना प्रकारका शब्द सुनेर (कानले) तिनकै पछि दौडिन्छ। त्यसैले म कानमाथि धारिला बाण छोड्नेछु।
18कानले भन्यो — हे अलर्क, यी बाणले मलाई पार गर्न सक्नेछैनन्। यिनले त केवल तिम्रै मर्मस्थल छेड्नेछन्, र तिम्रा मर्मस्थल छेडिएपछि तिम्रै मृत्यु हुनेछ।
19तब तिमी मलाई मार्नका लागि अरू बाण खोज! यी वचन सुनेर र तिनमाथि विचार गरेर उनले यसरी भने।
20अलर्कले भने — अनेक रूप देखेर नेत्रले तिनकै लालसा गर्दछ। त्यसैले म तीक्ष्ण टुप्पा भएका बाणले नेत्रको नाश गर्नेछु।
21नेत्रले भन्यो — हे अलर्क, यी बाणले मलाई अलिकति पनि पार गर्न सक्नेछैनन्। यिनले त केवल तिम्रै मर्मस्थल छेड्नेछन्, र तिम्रा मर्मस्थल कटेपछि तिम्रै मृत्यु हुनेछ।
22तब तिमी मलाई मार्नका लागि अरू बाण खोज! यी वचन सुनेर र तिनमाथि विचार गरेर उनले यसरी भने।
23अलर्कले भने — यसले (बुद्धिले) तर्कको सहायताले अनेक निश्चय गर्दछ। त्यसैले म बुद्धिमाथि धारिला बाण छोड्नेछु।
24(बुद्धिले भनी —) हे अलर्क, यी बाणले मलाई अलिकति पनि पार गर्न सक्नेछैनन्। यिनले त केवल तिम्रा मर्मस्थल छेड्नेछन्, र तिम्रा मर्मस्थल छेडिएपछि तिम्रै मृत्यु हुनेछ। तब तिमी मलाई मार्नका लागि अरू बाण खोज।
25ब्राह्मणले भने — तब अलर्कले त्यहीँ अत्यन्त दुष्कर र घोर तपस्यामा लागेर पनि आफ्नो तपस्याको महान् शक्तिले यी सातैमाथि चलाउन योग्य बाण प्राप्त गरेनन्।
26तब शक्तिसम्पन्न उनले राम्ररी एकाग्र मनले विचार गर्न थाले। हे द्विजश्रेष्ठ, तब बुद्धिमान्हरूमा श्रेष्ठ ती अलर्कले दीर्घकालसम्म विचार गरेर योगभन्दा बढी अरू केही पाएनन्। एउटै लक्ष्यमा मन लगाएर उनी योगमा लागेर पूर्ण रूपमा निश्चल भए।
27तेजस्वी उनले योगद्वारा आफ्नो आत्मामा प्रवेश गरेर एउटै बाणले चाँडै सम्पूर्ण इन्द्रियको वध गरे र यसरी परम सिद्धि प्राप्त गरे।
28तब आश्चर्यचकित भई ती राजर्षिले यो श्लोक गाए — "अहो, यो कति खेदको कुरा हो कि हामीले तिनै सबै कर्म गर्यौँ जो बाह्य छन्!
29अहो, यो कति खेदको कुरा हो कि भोगको तृष्णाले युक्त भई हामीले अहिलेसम्म राज्यको कामना गर्यौँ! मैले यो पछि थाहा पाएँ! योगभन्दा बढी कुनै सुख छैन।"
30हे राम, तिमी यो जान! क्षत्रियको वध गर्न छोड! तिमी अत्यन्त कठोर तपस्या गर! तब तिमीलाई कल्याणको प्राप्ति हुनेछ।
31आफ्ना पितामहहरूद्वारा यसरी सम्बोधन गरिएपछि जमदग्निपुत्रले अत्यन्त कठोर तपस्या गरे, र त्यसको अनुष्ठान गरेर ती परम भाग्यशालीले त्यो सिद्धि प्राप्त गरे जो अत्यन्त दुष्प्राप्य छ।