Mokshadharma Parva — The story of the Naga king Padma
Volume VIII — Shanti Parva (II) · Chapter 186
Sanskrit
1भीष्म उवाच अथ काले बहुतिथे पूर्णे प्राप्तो भुजङ्गमः। दत्ताभ्यनुज्ञः स्वं वेश्म कृतकर्मा विवस्वता॥
2तं भार्याप्युपचक्राम पादशौचादिभिर्गुणैः। उपपन्नां च तां साध्वीं पन्नगः पर्यपृच्छत॥ अथ त्वमसि कल्याणि देवतातिथिपूजने। पूर्वमुक्तेन विधिना युक्ता युक्तेन मत्समम्॥
3न खल्वस्यकृतार्थेन स्त्रीबुद्ध्या मार्दवीकृता। मद्वियोगेन सुश्रोणि विमुक्ता धर्मसेतुना॥
4नागभार्योवाच शिष्याणां गुरुशुश्रूषा विप्राणां वेदधारणम्। भृत्यानां स्वामिवचनं राज्ञो लोकानुपालनम्॥ सर्वभूतपरित्राणं क्षत्रधर्म इहोच्यते। वैश्यानां यज्ञसंवृत्तिरातिथेयसमन्विता॥
5विप्रक्षत्रियवैश्यानां शुश्रूषा शूद्रकर्म तत्। गृहस्थधर्मो नागेन्द्र सर्वभूतहितैषिता॥
6नियताहारता नित्यं व्रतचर्या यथाक्रमम्। धर्मो हि धर्मसम्बन्धादिन्द्रियाणां विशेषतः॥
7अहं कस्य कुतो वापि कः को मे ह भवेदिति। प्रयोजनमतिनित्यमेवं मोक्षाश्रमे वसेत्॥
8पतिव्रतात्वं भार्यायाः परमो धर्म उच्यते। तवोपदेशान्नागेन्द्र तच्च तत्त्वेन वेद्मि वै॥
9साहं धर्मं विजानन्ती धर्मनित्ये त्वयि स्थिते। सत्पथं कथमुत्सृज्य यास्यामि विपथं पथः॥
10देवतानां महाभाग धर्मचर्या न हीयते। अतिथीनां च सत्कारे नित्युक्तास्म्यतन्द्रिता।॥
11सप्ताष्टदिवसास्त्वद्य विप्रस्येहागतस्य वै। तच्च कार्यं न मे ख्याति दर्शनं तव काङ्क्षति॥
12गोमत्यास्त्वेष पुलिने त्वदर्शनसमुत्सुकः। आसीनो वर्तयन् ब्रह्म ब्राह्मणः संशितव्रतः॥
13अहं त्वनेन नागेन्द्र सत्यपूर्वं समाहिता। प्रस्थाप्यो मत्सकाशं स सम्प्राप्तो भुजगोत्तमः॥
14एतच्छ्रुत्वा महाप्राज्ञ तत्र गन्तुं त्वमर्हसि। दातुमर्हसि वा तस्य दर्शनं दर्शनश्रवः॥
English
1Bhishma said Upon the expire of full fifteen days, the Naga king (Padmanabha), having finished his task of dragging the car of the Sun and obtained the latter's permission, returned to his own house.
2Seeing him return, his wife approached him quickly for washing his feet and dutifully satisfying other tasks of a similar nature. Having performed these tasks, she sat by his side. The Naga then, refreshed from fatigue, addressed his dutiful and chaste wife, saying, I hope, my dear wife, that during my absence you have not neglected to adore the gods and guests according to the instructions I gave you, and according to the ordinances laid down in the scriptures.
3I hope, without yielding to that impure understanding which is natural to persons of your sex, you have, during my absence from home, been firm in the observance of the duties of hospitality. I trust that you have not gone beyond the barriers of duty and virtue.
4The duty of disciples is to wait respectfully upon their preceptor for doing his bidding; that of Brahmanas is to study the Vedas and bear them in memory; that of servants is to obey the commands of their masters; that of the king is to protect his people by supporting the good and punishing the wicked. It is said that the duties of a Kshatriya are the protection of all creatures from wrong and oppression.
5The duty of the Shudra is to serve with humility persons of the twice-born orders, viz., Brahmanas and Kshatriyas and Vaishyas. The religion of the house-holder, O king of the Nagas, consists in doing good to all creatures.
6Frugality of fare and observance of vows in due order, form merit (for persons of all classes) on account of the connection that exists between the senses and the duties religion.
7Who am I? Whence have I come? What are others to me and what am I to others?—these are the thoughts to which the mind should ever be given by him who leads that course of life which leads to Liberation.
8Chastity and obedience to the husband from the highest duty of wife. Through your instruction, O king of Nagas, I have learnt this well.
9I, therefore, that am well versed in my duty, and that have you for my husband,—you who are devoted to virtue,-O, why shall I, falling off from the path of duty, tread along the path of disobedience and sin?
10During your absence from home, the adorations to the gods have not suffered in any respect. I have also, without the slightest negligence, performed the duties of hospitality towards persons arrived as guests in your house.
11Fifteen days ago a Brahmana has come here. He has not given out his object to me. He wishes to see you.
12Living on the banks of the Gomati, he is anxiously expecting your return. Of rigid vows, that Brahmana is sitting there, engaged in the recitation of Brahma.
13O king of the Nagas, I have made a promise to him that I would send you to him as soon as you would return to your house.
14Hearing these words of men, O best of Nagas, you should go there. O you who hear with your eyes, you should great to that twiceborn person the object that has brought him here.
Hindi
1भीष्म ने कहा — पूरे पन्द्रह दिन बीत जाने पर नागराज (पद्मनाभ) ने, सूर्य का रथ खींचने का अपना कार्य पूरा करके तथा उनकी अनुमति पाकर, अपने घर को प्रस्थान किया।
2उन्हें लौटा देखकर उनकी पत्नी उनके चरण धोने तथा वैसे ही अन्य कार्य कर्तव्यपूर्वक पूरे करने के लिए शीघ्र उनके पास आईं। ये कार्य सम्पन्न करके वे उनके पास बैठीं। तब उस नाग ने, श्रम से विश्राम पाकर, अपनी कर्तव्यनिष्ठ तथा पतिव्रता पत्नी को सम्बोधित करते हुए कहा — "हे प्रिये, मुझे आशा है कि मेरी अनुपस्थिति में तुमने मेरे दिए निर्देशों के अनुसार तथा शास्त्रों में निर्दिष्ट विधानों के अनुसार देवताओं तथा अतिथियों की पूजा में उपेक्षा नहीं की।"
3"मुझे विश्वास है कि तुम्हारे लिंग के व्यक्तियों में स्वाभाविक उस अशुद्ध बुद्धि के वश में न आकर तुम मेरी अनुपस्थिति में आतिथ्य के कर्तव्यों के पालन में दृढ़ रहीं। मुझे भरोसा है कि तुमने कर्तव्य तथा धर्म की मर्यादा का उल्लंघन नहीं किया।"
4"शिष्यों का कर्तव्य है कि वे अपने गुरु की आज्ञा पालन के लिए आदरपूर्वक उनकी सेवा करें; ब्राह्मणों का कर्तव्य है कि वे वेदों का अध्ययन करें तथा उन्हें स्मरण रखें; सेवकों का कर्तव्य है कि वे अपने स्वामियों की आज्ञा मानें; राजा का कर्तव्य है कि वह सज्जनों का सहारा बनकर तथा दुष्टों को दण्ड देकर अपनी प्रजा की रक्षा करे। कहा जाता है कि क्षत्रिय के कर्तव्य समस्त प्राणियों की अन्याय तथा उत्पीड़न से रक्षा हैं।"
5"शूद्र का कर्तव्य है कि वह द्विज वर्णों — अर्थात् ब्राह्मणों, क्षत्रियों तथा वैश्यों — की विनयपूर्वक सेवा करे। हे नागराज, गृहस्थ का धर्म समस्त प्राणियों का हित करने में निहित है।"
6"इन्द्रियों तथा धर्म के कर्तव्यों के बीच जो सम्बन्ध है उसके कारण मिताहार तथा यथाक्रम व्रतपालन (समस्त वर्णों के व्यक्तियों के लिए) पुण्य बनते हैं।"
7"मैं कौन हूँ? मैं कहाँ से आया हूँ? दूसरे मेरे लिए क्या हैं और मैं दूसरों के लिए क्या हूँ? — ये वे विचार हैं जिनमें उसे सदा मन लगाना चाहिए जो उस जीवनमार्ग पर चलता है जो मोक्ष की ओर ले जाता है।"
8"पातिव्रत्य तथा पति की आज्ञापालन पत्नी के सर्वोच्च कर्तव्य हैं। हे नागराज, आपकी शिक्षा से मैंने यह भलीभाँति सीखा है।"
9"इसलिए मैं, जो अपने कर्तव्य में पारंगत हूँ और जिसके पति आप हैं — आप, जो धर्म के प्रति समर्पित हैं — अरे, मैं कर्तव्य के मार्ग से गिरकर अवज्ञा तथा पाप के मार्ग पर क्यों चलूँगी?"
10"आपकी घर से अनुपस्थिति में देवताओं की पूजा किसी भी दृष्टि से कम नहीं हुई। मैंने आपके घर अतिथि के रूप में आए व्यक्तियों के प्रति आतिथ्य के कर्तव्य भी तनिक भी उपेक्षा किए बिना निभाए हैं।"
11"पन्द्रह दिन पहले एक ब्राह्मण यहाँ आए हैं। उन्होंने अपना प्रयोजन मुझे नहीं बताया। वे आपसे मिलना चाहते हैं।"
12"गोमती के तट पर रहते हुए वे उत्सुकता से आपके लौटने की प्रतीक्षा कर रहे हैं। कठोर व्रत वाले वे ब्राह्मण वहाँ बैठे हैं, ब्रह्म के जप में लगे हुए।"
13"हे नागराज, मैंने उनसे यह प्रतिज्ञा की है कि जैसे ही आप अपने घर लौटेंगे, मैं आपको उनके पास भेज दूँगी।"
14"हे नागश्रेष्ठ, मेरे ये वचन सुनकर आपको वहाँ जाना चाहिए। हे अपने नेत्रों से सुनने वाले, आपको उस द्विज को वह वस्तु देनी चाहिए जिसके लिए वे यहाँ आए हैं।"
Nepali
1भीष्मले भने — पूरा पन्ध्र दिन बितेपछि नागराज (पद्मनाभ)ले, सूर्यको रथ तान्ने आफ्नो कार्य पूरा गरेर तथा उनको अनुमति पाएर, आफ्नो घरतिर प्रस्थान गरे।
2उनलाई फर्केको देखेर उनकी पत्नी उनका चरण धुन तथा त्यस्तै अन्य कार्य कर्तव्यपूर्वक पूरा गर्न चाँडै उनीकहाँ आइन्। यी कार्य सम्पन्न गरेर उनी उनको छेउमा बसिन्। तब त्यस नागले, श्रमबाट विश्राम पाएर, आफ्नी कर्तव्यनिष्ठ तथा पतिव्रता पत्नीलाई सम्बोधन गर्दै भने — "हे प्रिये, मलाई आशा छ कि मेरो अनुपस्थितिमा तिमीले मैले दिएका निर्देशअनुसार तथा शास्त्रमा निर्दिष्ट विधानअनुसार देवता तथा अतिथिहरूको पूजामा उपेक्षा गरिनौ।"
3"मलाई विश्वास छ कि तिम्रो लिङ्गका व्यक्तिहरूमा स्वाभाविक त्यस अशुद्ध बुद्धिको वशमा नपरी तिमी मेरो अनुपस्थितिमा आतिथ्यका कर्तव्यको पालनमा दृढ रह्यौ। मलाई भरोसा छ कि तिमीले कर्तव्य तथा धर्मको मर्यादाको उल्लङ्घन गरिनौ।"
4"शिष्यहरूको कर्तव्य हो कि तिनीहरूले आफ्ना गुरुको आज्ञापालनका लागि आदरपूर्वक उनको सेवा गरून्; ब्राह्मणहरूको कर्तव्य हो कि तिनीहरूले वेदको अध्ययन गरून् तथा तिनलाई सम्झिराखून्; सेवकहरूको कर्तव्य हो कि तिनीहरूले आफ्ना स्वामीको आज्ञा मानून्; राजाको कर्तव्य हो कि उसले सज्जनहरूको सहारा बनेर तथा दुष्टहरूलाई दण्ड दिएर आफ्नो प्रजाको रक्षा गरोस्। भनिन्छ कि क्षत्रियका कर्तव्य सम्पूर्ण प्राणीको अन्याय तथा उत्पीडनबाट रक्षा हुन्।"
5"शूद्रको कर्तव्य हो कि उसले द्विज वर्णहरू — अर्थात् ब्राह्मण, क्षत्रिय तथा वैश्य — को विनयपूर्वक सेवा गरोस्। हे नागराज, गृहस्थको धर्म सम्पूर्ण प्राणीको हित गर्नमा निहित छ।"
6"इन्द्रिय तथा धर्मका कर्तव्यबीच जुन सम्बन्ध छ त्यसका कारण मिताहार तथा यथाक्रम व्रतपालन (सम्पूर्ण वर्णका व्यक्तिका लागि) पुण्य बन्दछन्।"
7"म को हुँ? म कहाँबाट आएको हुँ? अरू मेरा लागि के हुन् र म अरूका लागि के हुँ? — यी ती विचार हुन् जसमा उसले सधैँ मन लगाउनुपर्छ जो त्यस जीवनमार्गमा हिँड्छ जो मोक्षतिर पुर्याउँछ।"
8"पातिव्रत्य तथा पतिको आज्ञापालन पत्नीका सर्वोच्च कर्तव्य हुन्। हे नागराज, तपाईंको शिक्षाबाट मैले यो राम्ररी सिकेको छु।"
9"त्यसैले म, जो आफ्नो कर्तव्यमा पारङ्गत छु र जसका पति तपाईं हुनुहुन्छ — तपाईं, जो धर्मप्रति समर्पित हुनुहुन्छ — अरे, म कर्तव्यको मार्गबाट खसेर अवज्ञा तथा पापको मार्गमा किन हिँड्नेछु?"
10"तपाईंको घरबाट अनुपस्थितिमा देवताहरूको पूजा कुनै पनि दृष्टिले कम भएन। मैले तपाईंको घरमा अतिथिको रूपमा आएका व्यक्तिप्रति आतिथ्यका कर्तव्य पनि अलिकति पनि उपेक्षा नगरी निभाएकी छु।"
11"पन्ध्र दिनअघि एक ब्राह्मण यहाँ आउनुभएको छ। उहाँले आफ्नो प्रयोजन मलाई भन्नुभएन। उहाँ तपाईंलाई भेट्न चाहनुहुन्छ।"
12"गोमतीको तटमा बस्दै उहाँ उत्सुकतापूर्वक तपाईंको फर्काइको प्रतीक्षा गरिरहनुभएको छ। कठोर व्रत भएका ती ब्राह्मण त्यहाँ बसेका छन्, ब्रह्मको जपमा लागेर।"
13"हे नागराज, मैले उहाँसँग यो प्रतिज्ञा गरेकी छु कि तपाईं आफ्नो घर फर्कनासाथ म तपाईंलाई उहाँकहाँ पठाइदिनेछु।"
14"हे नागश्रेष्ठ, मेरा यी वचन सुनेर तपाईं त्यहाँ जानुपर्छ। हे आफ्ना नेत्रले सुन्ने, तपाईंले त्यस द्विजलाई त्यो वस्तु दिनुपर्छ जसका लागि उहाँ यहाँ आउनुभएको छ।"