English
1When the king, who is powerful acts unfairly towards the Weak, persons born in his family imitate the same conduct.
2Others, again, imitate that wretch who commits sins. Such imitation of the man who does not care for restraints soon brings destruction upon the kingdom.
3The conduct of a king, who observes his proper duties, is accepted by men in general as a model for imitation. The conduct, however, of a king, who deviates from his duties, is not tolerated by his very kinsmen.
4That rash king, who, neglecting the injunctions laid down in scriptures, acts with high-handedness in his kingdom, very soon meets with fall.
5That Kshatriya, who does not follow the conduct observed from days of yore by other Kshatriyas conquered or unconquered, deviates from Kshatriyas duties.
6Having captured in battle a royal enemy that did some good to the conqueror on a former occasion, that king, who, does not, out of malice, honour him, is said to deviate from Kshatriya duties.
7The king should show his power, live merrily, and do what is necessary in times of danger. Such a king is loved of all creatures and never falls away from prosperity.
8If you do evil to any person, you should, when the times comes, do him good. One who is not loved becomes an object of love if he does what is good.
9Falsehoods should be avoided. You should do good to others without being asked for the same. You should never abandon righteousness from lust or anger or malice.
10Do not reply harshly when questioned by anybody. Do not utter mean words. Never be in a hurry to do anything. Never cherish malice. By such means an enemy is won over.
11Do not be overjoyed when anything pleasant occurs, nor give away to sorrow when anything disagreeable occurs. Never grieve when your wealth is exhausted, and always remember the duty of doing good to your subjects.
12That king, who always does what is agreeable by natural inclination, acquires success in all his undertakings and is never shorn of prosperity.
13The king should always, carefully, cherish that devoted servant who abstains from doing injury to his master and who always does what is for his good.
14He should employ in responsible offices persons who have controlled their senses, who are devotedly loyal and of pure conduct, and who are able.
15That person, who by possessing such qualifications, pleases the king and who never neglects to take care of the interests of his master, should be appointed by the king in the affairs of his kingdom.
16On the other hand, the king becomes shorn of prosperity by appointing to important offices men who are fools and slaves of their senses, who are covetous and of disreputable conduct, who are deceitful and hypocritical, who are minded, and addicted to drink, gambling, women, and hunting.
17That king, who, first protecting his own self, protects others worthy of protection, feels the satisfaction of seeing his subjects prosper. Such a king succeeds also in acquiring greatness.
18A king should, by devoted secret agents, watch the conduct and acts of other kings. By such means can he acquire superiority.
19Having injured a powerful king, one should not comfort himself with the idea that the injurer lives at a great distance from the injured. Such kings when injured attack the injurer like the hawk swooping down upon its : prey, in careless moments.
20A king, whose power has been consolidated and who is confident of his own strength, should attack a neighbour who is weaker than himself but never who is stronger.
21Having acquired the sovereignty of the Earth by prowess, a virtuous king should protect his subjects fairly and kill enemies in battle
22Everything belonging to this world is liable to destruction. Nothing here is lasting. Therefore, the king, following righteousness, should protect his subjects righteously.
23The defence of forts, battle, administration of justice, consultations on questions of policy, and keeping the subjects of happiness, these five increase the dominions of a king.
24That king who takes proper care of these is considered to be the best of kings. By always doing these, a king succeeds in protecting his kingdom.
25It is impossible, however, for one man to look after all these matters at all times. Transferring such supervision to his ministers, a king may govern the Earth for ever,
26The people select such a person as their king who is liberal, who shares all objects of enjoyment with others, who is mild by nature, who is of pure conduct, and who will never forsake his subjects.
27He is obeyed in the world who, having listened to the advice of the wise, accepts them, leaving aside his own opinions.
28That king, who does not accept the advice of a well-wisher for its being opposed to his own views, who listens with inattention to what is said to him in opposition to his views, and who does not always follow the conduct of high and noble persons conquered or unconquered, deviates from the duties of Kshatriyas.
29From ministers, who have once been chastised, from women in particular, from mountains and inaccessible quarrels, from elephants and horses and reptiles, the king should always carefully guard himself. That king, who, leaving his chief ministers, makes favourites of low persons, soon falls into distress and never succeeds in attaining his objects.
30That weak king, who, under the influence of anger and malice, does not love and honour those amongst his kinsmen, who are endued never with good qualities, is said to live on the very brink of destruction.
31That king, who wins over accomplished persons by doing good to them even though he may not like them heartily, succedes in enjoying fame for ever.
32You should impose taxes unseasonably. You should not be sorry at the occurrence of anything disagreeable, nor rejoice exceedingly at anything agreeable. You should always try to accomplish good acts.
33You should always determine who amongst the dependent kings is truly devoted to you, and who is loyal to you from fear, and who amongst them has faults.
34The king, even if he be powerful, should trust the weak, for in moments of carelessness the weak may attack the powerful like a flock of vultures seizing their prey.
35A sinful man seeks to injure his master even if the latter be sweet-speeched and endued with every accomplishment. Do not, therefore, repose confidence in such men.
36Nahusha's son Yayati, in describing the mysteries of king-craft, said that a person in ruling men should kill even contemptible foes.
Hindi
1जब बलवान् राजा दुर्बल के प्रति अन्यायपूर्ण आचरण करता है तब उसके कुल में उत्पन्न लोग भी उसी आचरण का अनुकरण करते हैं।
2अन्य लोग भी उस नीच का अनुकरण करते हैं जो पाप करता है। मर्यादा की परवाह न करने वाले मनुष्य का ऐसा अनुकरण शीघ्र ही राज्य पर विनाश ले आता है।
3जो राजा अपने उचित कर्तव्यों का पालन करता है, उसका आचरण सामान्य जन अनुकरणीय आदर्श के रूप में स्वीकार करते हैं। किन्तु जो राजा अपने कर्तव्यों से विचलित होता है, उसका आचरण उसके अपने बान्धव भी सहन नहीं करते।
4जो उतावला राजा शास्त्रों में निर्दिष्ट विधानों की उपेक्षा करके अपने राज्य में मनमाना आचरण करता है, वह शीघ्र ही पतन को प्राप्त होता है।
5जो क्षत्रिय जीते हुए अथवा अजीते अन्य क्षत्रियों द्वारा प्राचीन काल से पालित आचरण का पालन नहीं करता, वह क्षत्रियधर्म से विचलित होता है।
6युद्ध में ऐसे शत्रु राजा को बन्दी बनाकर जिसने पहले कभी विजेता का उपकार किया हो, जो राजा द्वेषवश उसका सम्मान नहीं करता, वह क्षत्रियधर्म से विचलित कहा जाता है।
7राजा को अपना बल दिखाना चाहिए, प्रसन्नतापूर्वक जीवन बिताना चाहिए और संकट के समय जो आवश्यक हो वह करना चाहिए। ऐसा राजा समस्त प्राणियों का प्रिय होता है और समृद्धि से कभी च्युत नहीं होता।
8यदि तुम किसी का अनिष्ट कर बैठो तो समय आने पर तुम्हें उसका हित करना चाहिए। जो प्रिय नहीं है वह भी हित करने पर प्रिय बन जाता है।
9असत्य से बचना चाहिए। बिना माँगे ही तुम्हें दूसरों का हित करना चाहिए। तुम्हें काम, क्रोध अथवा द्वेष के वश धर्म का त्याग कभी नहीं करना चाहिए।
10किसी के पूछने पर कठोर उत्तर मत दो। नीच वचन मत बोलो। कोई भी काम करने में उतावली मत करो। कभी द्वेष मत पालो। ऐसे उपायों से शत्रु भी अपने पक्ष में आ जाता है।
11कुछ प्रिय घटित होने पर अत्यधिक हर्षित मत हो, और कुछ अप्रिय घटित होने पर शोक में मत डूबो। धन के क्षीण होने पर कभी शोक मत करो, और सदा अपनी प्रजा का हित करने का कर्तव्य स्मरण रखो।
12जो राजा स्वाभाविक प्रवृत्ति से सदा वही करता है जो प्रिय हो, वह अपने समस्त कार्यों में सफलता प्राप्त करता है और समृद्धि से कभी वंचित नहीं होता।
13राजा को सदा यत्नपूर्वक उस समर्पित सेवक का पालन करना चाहिए जो अपने स्वामी का अहित नहीं करता और जो सदा उसका हित ही करता है।
14उसे उत्तरदायी पदों पर उन व्यक्तियों को नियुक्त करना चाहिए जिन्होंने अपनी इन्द्रियों को वश में किया हो, जो भक्तिपूर्वक निष्ठावान् और शुद्ध आचरण वाले हों तथा जो योग्य हों।
15जो पुरुष ऐसे गुणों से सम्पन्न होकर राजा को प्रसन्न करता है और जो अपने स्वामी के हितों की रक्षा में कभी प्रमाद नहीं करता, उसे राजा को अपने राज्य के कार्यों में नियुक्त करना चाहिए।
16इसके विपरीत, जो मूर्ख और इन्द्रियों के दास हैं, जो लोभी और निन्दित आचरण वाले हैं, जो कपटी और पाखण्डी हैं तथा जो मद्य, द्यूत, स्त्री और आखेट में आसक्त हैं — ऐसे लोगों को महत्त्वपूर्ण पदों पर नियुक्त करके राजा समृद्धि से वंचित हो जाता है।
17जो राजा पहले अपनी रक्षा करके तब रक्षा के योग्य अन्य लोगों की रक्षा करता है, वह अपनी प्रजा को समृद्ध होते देखकर सन्तोष अनुभव करता है। ऐसा राजा महत्ता प्राप्त करने में भी सफल होता है।
18राजा को समर्पित गुप्तचरों के द्वारा अन्य राजाओं के आचरण और कर्मों पर दृष्टि रखनी चाहिए। ऐसे उपायों से ही वह श्रेष्ठता प्राप्त कर सकता है।
19किसी बलवान् राजा का अनिष्ट करके यह सोचकर निश्चिन्त नहीं हो जाना चाहिए कि अपकार करने वाला अपकृत से बहुत दूर रहता है। ऐसे राजा अपकृत होने पर असावधानी के क्षणों में अपकारी पर वैसे ही झपटते हैं जैसे बाज अपने शिकार पर।
20जिस राजा की शक्ति सुदृढ़ हो चुकी है और जो अपने बल पर विश्वस्त है, उसे अपने से दुर्बल पड़ोसी पर आक्रमण करना चाहिए, अपने से बलवान् पर कभी नहीं।
21पराक्रम से पृथ्वी का राज्य प्राप्त करके धर्मात्मा राजा को अपनी प्रजा की न्यायपूर्वक रक्षा करनी चाहिए और युद्ध में शत्रुओं का वध करना चाहिए।
22इस संसार की प्रत्येक वस्तु नाशवान् है। यहाँ कुछ भी स्थायी नहीं है। इसलिए राजा को धर्म का अनुसरण करते हुए अपनी प्रजा की धर्मपूर्वक रक्षा करनी चाहिए।
23दुर्गों की रक्षा, युद्ध, न्याय का प्रशासन, नीति के प्रश्नों पर मन्त्रणा तथा प्रजा को सुखी रखना — ये पाँच राजा के राज्य की वृद्धि करते हैं।
24जो राजा इनका यथोचित ध्यान रखता है वह राजाओं में श्रेष्ठ माना जाता है। इन्हें सदा करते रहने से राजा अपने राज्य की रक्षा करने में सफल होता है।
25किन्तु एक ही मनुष्य के लिए इन समस्त विषयों की सर्वदा देखभाल करना असम्भव है। ऐसी देखरेख अपने मन्त्रियों को सौंपकर राजा चिरकाल तक पृथ्वी का शासन कर सकता है।
26जनता ऐसे पुरुष को अपना राजा चुनती है जो उदार हो, जो समस्त भोग्य वस्तुओं को दूसरों के साथ बाँटता हो, जो स्वभाव से मृदु हो, जिसका आचरण शुद्ध हो और जो अपनी प्रजा का कभी त्याग न करे।
27संसार में उसी की आज्ञा मानी जाती है जो बुद्धिमानों की सलाह सुनकर अपने मत को छोड़कर उसे स्वीकार कर लेता है।
28जो राजा हितैषी की सलाह को केवल इसलिए स्वीकार नहीं करता कि वह उसके अपने मत के विरुद्ध है, जो अपने मत के विरुद्ध कही गई बात को असावधानी से सुनता है और जो जीते हुए अथवा अजीते उच्च तथा श्रेष्ठ पुरुषों के आचरण का सदा अनुसरण नहीं करता, वह क्षत्रियधर्म से विचलित होता है।
29एक बार दण्डित किए गए मन्त्रियों से, विशेषतः स्त्रियों से, पर्वतों और दुर्गम स्थानों से, हाथियों, अश्वों और सर्पों से राजा को सदा सावधानीपूर्वक अपनी रक्षा करनी चाहिए। जो राजा अपने प्रमुख मन्त्रियों को छोड़कर नीच पुरुषों को अपना कृपापात्र बनाता है, वह शीघ्र ही विपत्ति में पड़ता है और अपने प्रयोजनों को कभी सिद्ध नहीं कर पाता।
30जो दुर्बल राजा क्रोध और द्वेष के वश होकर अपने उन बान्धवों से प्रेम और उनका सम्मान नहीं करता जो सद्गुणों से सम्पन्न हैं, वह विनाश के कगार पर ही जीता हुआ कहा जाता है।
31जो राजा गुणसम्पन्न पुरुषों का हित करके उन्हें अपने पक्ष में कर लेता है — चाहे वे उसे हृदय से प्रिय न भी हों — वह चिरकाल तक यश भोगने में सफल होता है।
32तुम्हें असमय कर नहीं लगाना चाहिए। किसी अप्रिय घटना पर शोक नहीं करना चाहिए और न किसी प्रिय घटना पर अत्यधिक हर्षित होना चाहिए। तुम्हें सदा सत्कर्म सिद्ध करने का यत्न करना चाहिए।
33तुम्हें सदा यह निश्चय करना चाहिए कि आश्रित राजाओं में से कौन तुम्हारे प्रति सच्चा समर्पित है, कौन भय से निष्ठावान् है और उनमें से किसमें दोष हैं।
34राजा चाहे कितना ही बलवान् क्यों न हो, उसे दुर्बल पर भी विश्वास रखना चाहिए, क्योंकि असावधानी के क्षणों में दुर्बल भी बलवान् पर वैसे ही आक्रमण कर सकते हैं जैसे गिद्धों का झुण्ड अपने शिकार को दबोच लेता है।
35पापी पुरुष अपने स्वामी का अनिष्ट करना चाहता है, चाहे वह स्वामी मधुरभाषी और सर्वगुणसम्पन्न ही क्यों न हो। इसलिए ऐसे मनुष्यों पर विश्वास मत करो।
36नहुष के पुत्र ययाति ने राजनीति के रहस्यों का वर्णन करते हुए कहा था कि मनुष्यों पर शासन करने वाले को तुच्छ शत्रुओं का भी वध करना चाहिए।
Nepali
1जब बलवान् राजाले दुर्बलप्रति अन्यायपूर्ण आचरण गर्दछ तब उसको कुलमा जन्मेकाहरूले पनि त्यसै आचरणको अनुकरण गर्दछन्।
2अरूहरूले पनि त्यस नीचको अनुकरण गर्दछन् जसले पाप गर्दछ। मर्यादाको वास्ता नगर्ने मानिसको त्यस्तो अनुकरणले चाँडै नै राज्यमाथि विनाश ल्याउँछ।
3जुन राजाले आफ्ना उचित कर्तव्यको पालन गर्दछ, उसको आचरणलाई सामान्य जनताले अनुकरणीय आदर्शका रूपमा स्वीकार गर्दछन्। तर जुन राजा आफ्ना कर्तव्यबाट विचलित हुन्छ, उसको आचरण उसकै बान्धवहरूले पनि सहँदैनन्।
4जुन हतारिने राजाले शास्त्रमा निर्दिष्ट विधानको उपेक्षा गरेर आफ्नो राज्यमा मनपरी आचरण गर्दछ, ऊ चाँडै नै पतनमा पुग्दछ।
5जुन क्षत्रियले जितिएका अथवा नजितिएका अन्य क्षत्रियहरूद्वारा प्राचीन कालदेखि पालन गरिँदै आएको आचरणको पालन गर्दैन, ऊ क्षत्रियधर्मबाट विचलित हुन्छ।
6युद्धमा त्यस्तो शत्रु राजालाई बन्दी बनाएर जसले पहिले कहिल्यै विजेताको उपकार गरेको थियो, जुन राजाले द्वेषवश उसको सम्मान गर्दैन, ऊ क्षत्रियधर्मबाट विचलित भनिन्छ।
7राजाले आफ्नो बल देखाउनुपर्दछ, प्रसन्नतापूर्वक जीवन बिताउनुपर्दछ र संकटको समयमा जे आवश्यक छ त्यो गर्नुपर्दछ। त्यस्तो राजा समस्त प्राणीको प्रिय हुन्छ र समृद्धिबाट कहिल्यै च्युत हुँदैन।
8यदि तिमीले कसैको अनिष्ट गर्यौ भने समय आएपछि तिमीले उसको हित गर्नुपर्दछ। जो प्रिय छैन ऊ पनि हित गरेपछि प्रिय बन्दछ।
9असत्यबाट जोगिनुपर्दछ। नमागीकनै तिमीले अरूको हित गर्नुपर्दछ। तिमीले काम, क्रोध अथवा द्वेषको वशमा परी धर्मको त्याग कहिल्यै गर्नुहुँदैन।
10कसैले सोध्दा कठोर उत्तर नदेऊ। नीच वचन नबोल। कुनै पनि काम गर्न हतार नगर। कहिल्यै द्वेष नपाल। यस्ता उपायबाट शत्रु पनि आफ्नो पक्षमा आउँछ।
11केही प्रिय घटेमा अत्यधिक हर्षित नहोऊ, र केही अप्रिय घटेमा शोकमा नडुब। धन क्षीण भएमा कहिल्यै शोक नगर, र सधैँ आफ्नो प्रजाको हित गर्ने कर्तव्य सम्झिरहू।
12जुन राजाले स्वाभाविक प्रवृत्तिले सधैँ त्यही गर्दछ जो प्रिय होस्, उसले आफ्ना समस्त कार्यमा सफलता प्राप्त गर्दछ र समृद्धिबाट कहिल्यै वञ्चित हुँदैन।
13राजाले सधैँ यत्नपूर्वक त्यस समर्पित सेवकको पालन गर्नुपर्दछ जसले आफ्नो स्वामीको अहित गर्दैन र जसले सधैँ उसकै हित गर्दछ।
14उसले उत्तरदायी पदमा ती व्यक्तिहरूलाई नियुक्त गर्नुपर्दछ जसले आफ्ना इन्द्रियलाई वशमा पारेका छन्, जो भक्तिपूर्वक निष्ठावान् र शुद्ध आचरणका छन् तथा जो योग्य छन्।
15जुन पुरुष यस्ता गुणले सम्पन्न भई राजालाई प्रसन्न पार्दछ र जसले आफ्नो स्वामीका हितको रक्षामा कहिल्यै प्रमाद गर्दैन, उसलाई राजाले आफ्नो राज्यका कार्यमा नियुक्त गर्नुपर्दछ।
16यसको विपरीत, जो मूर्ख र इन्द्रियका दास छन्, जो लोभी र निन्दित आचरणका छन्, जो कपटी र पाखण्डी छन् तथा जो मद्य, जुवा, स्त्री र आखेटमा आसक्त छन् — यस्ताहरूलाई महत्त्वपूर्ण पदमा नियुक्त गरेर राजा समृद्धिबाट वञ्चित हुन्छ।
17जुन राजाले पहिले आफ्नो रक्षा गरेर अनि रक्षाका योग्य अरूको रक्षा गर्दछ, उसले आफ्नो प्रजा समृद्ध भएको देखेर सन्तोष अनुभव गर्दछ। त्यस्तो राजा महत्ता प्राप्त गर्नमा पनि सफल हुन्छ।
18राजाले समर्पित गुप्तचरहरूद्वारा अन्य राजाहरूका आचरण र कर्ममा दृष्टि राख्नुपर्दछ। यस्तै उपायबाट मात्र उसले श्रेष्ठता प्राप्त गर्न सक्दछ।
19कुनै बलवान् राजाको अनिष्ट गरेर यो सोचेर निश्चिन्त हुनुहुँदैन कि अपकार गर्ने अपकृतबाट धेरै टाढा बस्दछ। त्यस्ता राजाहरू अपकृत भएपछि असावधानीका क्षणमा अपकारीमाथि त्यसै गरी झम्टिन्छन् जसरी बाज आफ्नो शिकारमाथि झम्टिन्छ।
20जुन राजाको शक्ति सुदृढ भइसकेको छ र जो आफ्नो बलमा विश्वस्त छ, उसले आफूभन्दा दुर्बल छिमेकीमाथि आक्रमण गर्नुपर्दछ, आफूभन्दा बलवान्माथि कहिल्यै होइन।
21पराक्रमले पृथ्वीको राज्य प्राप्त गरेर धर्मात्मा राजाले आफ्नो प्रजाको न्यायपूर्वक रक्षा गर्नुपर्दछ र युद्धमा शत्रुहरूको वध गर्नुपर्दछ।
22यस संसारको प्रत्येक वस्तु नाशवान् छ। यहाँ केही पनि स्थायी छैन। त्यसैले राजाले धर्मको अनुसरण गर्दै आफ्नो प्रजाको धर्मपूर्वक रक्षा गर्नुपर्दछ।
23किल्लाहरूको रक्षा, युद्ध, न्यायको प्रशासन, नीतिका प्रश्नमा मन्त्रणा तथा प्रजालाई सुखी राख्नु — यी पाँचले राजाको राज्यको वृद्धि गर्दछन्।
24जुन राजाले यिनको यथोचित ध्यान राख्दछ ऊ राजाहरूमा श्रेष्ठ मानिन्छ। यिनलाई सधैँ गरिरहँदा राजा आफ्नो राज्यको रक्षा गर्न सफल हुन्छ।
25तर एउटै मानिसका लागि यी समस्त विषयको सधैँ हेरचाह गर्नु असम्भव छ। त्यस्तो हेरचाह आफ्ना मन्त्रीहरूलाई सुम्पेर राजाले चिरकालसम्म पृथ्वीको शासन गर्न सक्दछ।
26जनताले त्यस्तो पुरुषलाई आफ्नो राजा छान्दछ जो उदार होस्, जसले समस्त भोग्य वस्तु अरूसँग बाँड्दछ, जो स्वभावले मृदु होस्, जसको आचरण शुद्ध होस् र जसले आफ्नो प्रजाको कहिल्यै त्याग नगरोस्।
27संसारमा उसैको आज्ञा मानिन्छ जसले बुद्धिमान्हरूको सल्लाह सुनेर आफ्नो मत छाडेर त्यसलाई स्वीकार गर्दछ।
28जुन राजाले हितैषीको सल्लाह केवल यसैले स्वीकार गर्दैन कि त्यो उसकै मतको विरुद्ध छ, जसले आफ्नो मतविरुद्ध भनिएको कुरालाई असावधानीले सुन्दछ र जसले जितिएका अथवा नजितिएका उच्च तथा श्रेष्ठ पुरुषहरूका आचरणको सधैँ अनुसरण गर्दैन, ऊ क्षत्रियधर्मबाट विचलित हुन्छ।
29एक पटक दण्डित गरिएका मन्त्रीहरूबाट, विशेषतः स्त्रीहरूबाट, पर्वत र दुर्गम स्थानबाट, हात्ती, अश्व र सर्पहरूबाट राजाले सधैँ सावधानीपूर्वक आफ्नो रक्षा गर्नुपर्दछ। जुन राजाले आफ्ना प्रमुख मन्त्रीहरूलाई छाडेर नीच पुरुषहरूलाई आफ्नो कृपापात्र बनाउँछ, ऊ चाँडै नै विपत्तिमा पर्दछ र आफ्ना प्रयोजन कहिल्यै सिद्ध गर्न सक्दैन।
30जुन दुर्बल राजा क्रोध र द्वेषको वशमा परी आफ्ना ती बान्धवहरूलाई प्रेम र सम्मान गर्दैन जो सद्गुणले सम्पन्न छन्, ऊ विनाशकै छेउमा बाँचिरहेको भनिन्छ।
31जुन राजाले गुणसम्पन्न पुरुषहरूको हित गरेर तिनलाई आफ्नो पक्षमा पार्दछ — चाहे तिनी उसलाई हृदयदेखि प्रिय नहून् — ऊ चिरकालसम्म यश भोग्न सफल हुन्छ।
32तिमीले असमयमा कर लगाउनुहुँदैन। कुनै अप्रिय घटनामा शोक गर्नुहुँदैन र कुनै प्रिय घटनामा अत्यधिक हर्षित पनि हुनुहुँदैन। तिमीले सधैँ सत्कर्म सिद्ध गर्ने प्रयत्न गर्नुपर्दछ।
33तिमीले सधैँ यो निश्चय गर्नुपर्दछ कि आश्रित राजाहरूमध्ये को तिमीप्रति साँचो समर्पित छ, को डरले निष्ठावान् छ र तीमध्ये कसमा दोष छन्।
34राजा जति नै बलवान् किन नहोस्, उसले दुर्बलमाथि पनि विश्वास राख्नुपर्दछ, किनभने असावधानीका क्षणमा दुर्बलहरूले पनि बलवान्माथि त्यसै गरी आक्रमण गर्न सक्दछन् जसरी गिद्धहरूको बथानले आफ्नो शिकार समात्दछ।
35पापी पुरुषले आफ्नो स्वामीको अनिष्ट गर्न खोज्दछ, चाहे त्यो स्वामी मधुरभाषी र सर्वगुणसम्पन्न नै किन नहोस्। त्यसैले यस्ता मानिसहरूमाथि विश्वास नगर।
36नहुषका पुत्र ययातिले राजनीतिका रहस्यको वर्णन गर्दै भनेका थिए कि मानिसहरूमाथि शासन गर्नेले तुच्छ शत्रुहरूको पनि वध गर्नुपर्दछ।