Apaddharmanushasana Parva — The story of a robber
Volume VII — Shanti Parva (I) · Chapter 135
Sanskrit
1भीष्म उवाच अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम्। यथा दस्युः समर्यादः प्रेत्यभावे न नश्यति॥
2प्रहर्ता मतिमाशूरः श्रुतवाननृशंसवान्। रक्षन्नाश्रमिणां धर्मं ब्रह्मण्यो गुरुपूजकः॥ निषाद्यां क्षत्रियाज्जातः क्षत्रधर्मानुपालकः। कायव्यो नाम नैषादिर्दस्यत्वात् सिद्धिमाप्तवान्।॥
3अरण्ये सायं पूर्वाह्ने मृगयूथप्रकोपिता। विधिज्ञो मृगजातीनां नैषादानां च कोविदः॥
4सर्वकालप्रदेशज्ञः पारियात्रचरः सदा। धर्मज्ञः सर्वभूतानाममोघेषुटुंढायुधः॥
5अप्यनेकशता सेनामेक एव जिगाय सः। स वृद्धावन्धवधिरौ महारण्येऽभ्यपूजयत्॥
6मधुमांसैर्मूलफलैरन्नरुच्चावचैरपि। सत्कृत्य भोजयामास मान्यान् परिचचार च॥
7आरण्यकान् प्रव्रजितान् ब्राह्मणान् परिपूजयन्। अपि तेभ्यो गृहान् गत्वा निनाय सततं वने।॥
8येऽस्मान्न प्रतिगृह्णन्ति दस्युभोजनशङ्कया। तेषामासज्य गेहेषु कल्य एव स गच्छति॥
9बहूनि च सहस्राणि ग्रामणित्वेऽभिवतिरे। निर्मर्यादानि दस्यूनां निरनुक्रोशवर्तिनाम्॥
10दस्यव ऊचुः मुहूर्तदेशकालज्ञः प्राज्ञः शूरो दृढव्रतः। ग्रामणीर्भव नो सर्वेषामेव सम्मतः॥ मुख्यः
11यथा यथा वक्ष्यसि नः करिष्यामस्तथा तथा पालयास्मान् यथान्यायं यथा माता यथा पिता।॥
12कायव्य उवाच मा वधीस्त्वं स्त्रियं भीरूं मा शिष्टुं मा तपस्विनम्। नायुद्ध्यमानो हन्तव्यो न च ग्राह्या बलात् स्त्रियः॥
13सर्वथा स्त्री न हन्तव्या सर्वसत्त्वेषु केनचित्। नित्यं तु ब्राह्मणे स्वस्ति योद्धव्यं च तदर्थतः॥
14सत्यं च नापि हर्तव्यं सारविघ्नं च मा कृथाः। पूज्यन्ते यत्र देवाश्च पितरोऽतिथयस्तथा॥
15सर्वभूतेष्वपि च वै ब्राह्मणो मोक्षमर्हति। कार्या चोपचितिस्तेषां सर्वस्वेनापि या भवेत्॥
16यस्य ह्येते सम्प्ररुष्टा मन्त्रयन्ति पराभवम्। न तस्य त्रिषु लोकेषु त्राता भवति कश्चन॥
17यो ब्राह्मणान् परिवदेद् विनाशं चापि रोचयेत्। सूर्योदय इव ध्वान्ते ध्रुवं तस्य पराभवः॥
18इहैव फलमासीनः प्रत्याकाङ्क्षेत सर्वशः। ये ये नो न प्रदास्यन्ति तांस्तांस्तेनाभियास्यसि॥
19शिष्ट्यर्थं विहितो दण्डो न वृद्ध्यर्थं विनिश्चयः। ये च शिष्टान् प्रबाधन्ते दण्डस्तेषां वधः स्मृतः॥
20ये च राष्ट्रोपरोधेन वृद्धिं कुर्वन्ति केचन। तदैव तेऽनुमार्यन्ते कुणपे कृमयो यथा॥
21ये पुनर्धर्मशास्त्रेण वर्तेरनिह दस्यवः। अपि ते दस्यवो भूत्वा क्षिप्रं सिद्धिमवाप्नुयुः॥
22भीष्म उवाच ते सर्वमेवानुचुः कायव्यस्यानुशासनम्। वृद्धिं च लेभिरे सर्वे पापेभ्यश्चाप्युपारमन्॥
23कायव्यः कर्मणा तेन महतीं सिद्धिमाप्तवान्। साधूनामाचरन् क्षेमं दस्यून् पापान्निवर्तयन्॥
24इदं कायव्यचरितं यो नित्यमनुचिन्तयेत्। नारण्येभ्यो हि भूतेभ्यो भयं प्राप्नोति किंचन॥
25न भयं तस्य भूतेभ्यः सर्वेभ्यश्चैव भारत। नासतो विद्यते राजन् स शरण्येषु गोपतिः॥
English
1Bhishma said Regarding it is cited the old story of a robber who having in this world observed restraints was not ruined in the next.
2There was a robber by name Kayavya, born of a Kshatriya father and a Nishada mother. Kayavya followed Kshatriya duties. Capable of grinding, endued with intelligence and bravery, well-read in the scriptures, shorn of cruelty, devoted to the Brahmanas, and adoring his elders and preceptors with respect, he protected the ascetics who practised religious penances. Though a robber, he still acquired happiness in the celestial region.
3Morning and evening he used to excite the anger of the deer by chasing them. He knew very well the practises of the hunters as also of all animals living in the wilderness.
4Well acquainted with the requirements of time and place, he roamed over the mountains. Knowing full well the habits of all animals, his never missed their aim, and his weapons were strong.
5Alone, he could defeat many hundreds of soldiers. He adored daily his old, blind, and deaf parents in the forest.
6With honey, meat, fruits, roots and other kinds of excellent food, he hospitably treated all persons worthy of honour and did them many good offices.
7arrows He showed great reverence for those Brahmanas who had retired from the world for living in the forest. Killing the deer, he often took meat to them.
8As regards those who were reluctant, from fear of others, to accept gifts from him for the profession he followed, he used to repair to their houses before dawn and leave meat at their doors.
9One day many thousands of irregular and merciless robbers desired to let him as their leader.
10The robbers said You are acquainted with the requirements of place and time. You have wisdom and courage. Great is your firmness in everything you take up! Be you our chief of leaders, adored by all of us!
11We will follow your behest! Protect us duly, even as a father or a another.
12Kayavya said Never kill you, a woman, or a person who retreats in fear from fight, or a child, or an ascetic! You should not kill one who abstains from fight, nor should you seize or carry women by force.
13None of you should ever kill a woman amongst all creatures. Let Brahmanas be always blessed and you should always fight for their well-being.
14You should never sacrifice truth. You should never obstruct the marriages of men. You should never injure those houses in which the deities, the Pitris, and guests and adored.
15Amongst creatures, Brahmanas should always be exempted by you in your plunders. By giving away everything you have you should adore them.
16He, who incurs the anger of the Brahmanas, he, whose discomfiture they seek, cannot find a rescuer in the three worlds.
17He, who vilifies the Brahmanas and wishes for their destruction, is himself ruined like darkness at sunrise.
18Living here, you shall acquire the fruits of your valour. Troops will be sent against those who will refuse to give us our dues.
19The rod of punishment is intended for the wicked. It is not intended for self-seeking. They who oppress the good should be killed.
20They who seek to multiply their fortunes by afflicting kingdoms unscrupulously, are as vermins in a dead body.
21Those robbers, again, who would follow the restraints of the scriptures, would soon acquire salvation although leading a plundering life.
22Bhishma said Thus addressed, those robbers obeyed all the commands of Kayavya. By desisting from sin, they acquired great prosperity.
23By behaving thus, by thus doing good to the honest and by thus restraining the robbers from bad practices, Kayavya acquired great success (in the next world).
24He, who always meditates on this narrative of Kayavya will have no fear from the forestrangers, in fact, from any earthly creature.
25Such a man will have no fear from any creature, O Bharata. He will have no fear from wicked men. If such a man goes to the forest, he will be able to live there as securely as a king.
Hindi
1भीष्म ने कहा — इस विषय में एक डाकू की वह प्राचीन कथा उद्धृत की जाती है, जिसने इस लोक में मर्यादाओं का पालन करके परलोक में अपना विनाश नहीं होने दिया।
2कयव्य नामक एक डाकू था, जो क्षत्रिय पिता और निषाद माता से उत्पन्न हुआ था। कयव्य क्षत्रिय धर्म का पालन करता था। शत्रुओं को कुचलने में समर्थ, बुद्धि और वीरता से सम्पन्न, शास्त्रों में निष्णात, क्रूरता से रहित, ब्राह्मणों के प्रति समर्पित, तथा अपने बड़ों और आचार्यों की आदरपूर्वक अर्चना करने वाला वह तप करने वाले तपस्वियों की रक्षा करता था। डाकू होते हुए भी उसने स्वर्ग में सुख प्राप्त किया।
3प्रातः और सायं वह मृगों का पीछा करके उन्हें उत्तेजित किया करता था। वह व्याधों की तथा वन में रहने वाले समस्त पशुओं की रीतियों को भलीभाँति जानता था।
4देश और काल की आवश्यकताओं से भलीभाँति परिचित वह पर्वतों में विचरता था। समस्त पशुओं की आदतों को पूरी तरह जानने के कारण उसका निशाना कभी नहीं चूकता था, और उसके शस्त्र सुदृढ़ थे।
5अकेले ही वह अनेक सौ सैनिकों को पराजित कर सकता था। वह वन में अपने वृद्ध, अन्धे और बहरे माता-पिता की प्रतिदिन सेवा करता था।
6मधु, मांस, फल, मूल तथा अन्य प्रकार के उत्तम आहार से वह समस्त आदरणीय पुरुषों का आतिथ्य-सत्कार करता था और उनके अनेक उपकार करता था।
7जो ब्राह्मण संसार त्यागकर वन में रहने लगे थे, उनके प्रति वह महान् श्रद्धा दिखाता था। मृगों का वध करके वह प्रायः उनके लिए मांस ले जाता था।
8जो दूसरों के भय से उसके व्यवसाय के कारण उससे भेंट लेने में हिचकते थे, उनके घरों पर वह उषाकाल से पहले जाकर उनके द्वार पर मांस रख आता था।
9एक दिन अनेक सहस्र उच्छृंखल और निर्दय डाकुओं ने उसे अपना नेता बनाना चाहा।
10डाकुओं ने कहा — तुम देश और काल की आवश्यकताओं से परिचित हो। तुममें बुद्धि और साहस है। जो कार्य तुम हाथ में लेते हो, उसमें तुम्हारी दृढ़ता महान् है! तुम हम सबके द्वारा पूजित होकर हमारे नेताओं के प्रधान बनो!
11हम तुम्हारी आज्ञा का पालन करेंगे! तुम पिता अथवा माता के समान हमारी विधिपूर्वक रक्षा करो।
12कयव्य ने कहा — किसी स्त्री का, अथवा भय से युद्ध से पीछे हटने वाले का, अथवा बालक का, अथवा तपस्वी का कभी वध मत करना! जो युद्ध से विरत हो उसका वध नहीं करना चाहिए, और न ही स्त्रियों को बलपूर्वक पकड़ना या हर ले जाना चाहिए।
13समस्त प्राणियों में से किसी स्त्री का वध तुममें से कोई कभी न करे। ब्राह्मण सदा कल्याण से युक्त रहें और तुम्हें सदा उनके हित के लिए लड़ना चाहिए।
14तुम्हें कभी सत्य का बलिदान नहीं करना चाहिए। तुम्हें कभी मनुष्यों के विवाहों में बाधा नहीं डालनी चाहिए। जिन घरों में देवताओं, पितरों और अतिथियों की पूजा होती है, उन घरों की तुम्हें कभी हानि नहीं करनी चाहिए।
15प्राणियों में से ब्राह्मणों को तुम्हें अपनी लूट से सदा मुक्त रखना चाहिए। अपना सर्वस्व देकर तुम्हें उनकी अर्चना करनी चाहिए।
16जो ब्राह्मणों का क्रोध मोल लेता है, जिसकी पराजय वे चाहते हैं, उसे तीनों लोकों में कोई रक्षक नहीं मिल सकता।
17जो ब्राह्मणों की निन्दा करता है और उनका विनाश चाहता है, वह स्वयं ही सूर्योदय पर अन्धकार के समान नष्ट हो जाता है।
18यहाँ रहते हुए तुम अपने पराक्रम के फल प्राप्त करोगे। जो हमें हमारा भाग देने से इनकार करेंगे, उनके विरुद्ध सेनाएँ भेजी जाएँगी।
19दण्ड दुष्टों के लिए है। वह स्वार्थसिद्धि के लिए नहीं है। जो सज्जनों पर अत्याचार करते हैं, उन्हीं का वध किया जाना चाहिए।
20जो निर्दयतापूर्वक राज्यों को पीड़ित करके अपनी सम्पत्ति बढ़ाना चाहते हैं, वे मृत शरीर के कीड़ों के समान हैं।
21और जो डाकू शास्त्रों की मर्यादाओं का पालन करेंगे, वे लूटपाट का जीवन बिताते हुए भी शीघ्र ही मोक्ष प्राप्त कर लेंगे।
22भीष्म ने कहा — इस प्रकार सम्बोधित किए जाने पर उन डाकुओं ने कयव्य की समस्त आज्ञाओं का पालन किया। पाप से विरत होकर उन्होंने महान् समृद्धि प्राप्त की।
23इस प्रकार आचरण करके, इस प्रकार सज्जनों का हित करके, और इस प्रकार डाकुओं को दुष्ट प्रथाओं से रोककर कयव्य ने (परलोक में) महान् सिद्धि प्राप्त की।
24जो कयव्य के इस आख्यान का सदा चिन्तन करता है, उसे वनचरों से — वस्तुतः पृथ्वी के किसी भी प्राणी से — भय नहीं रहता।
25हे भरतवंशी, ऐसे पुरुष को किसी भी प्राणी से भय नहीं होगा। उसे दुष्ट पुरुषों से भी भय नहीं होगा। यदि ऐसा पुरुष वन में जाए, तो वह वहाँ राजा के समान सुरक्षित रह सकेगा।
Nepali
1भीष्मले भने — यस विषयमा एक डाँकुको त्यो प्राचीन कथा उद्धृत गरिन्छ, जसले यस लोकमा मर्यादाको पालन गरेर परलोकमा आफ्नो विनाश हुन दिएन।
2कयव्य नामक एक डाँकु थियो, जो क्षत्रिय पिता र निषाद माताबाट जन्मेको थियो। कयव्यले क्षत्रिय धर्मको पालन गर्दथ्यो। शत्रुहरूलाई कुल्चन समर्थ, बुद्धि र वीरताले सम्पन्न, शास्त्रमा निष्णात, क्रूरताबाट रहित, ब्राह्मणहरूप्रति समर्पित, तथा आफ्ना ठूलाबडा र आचार्यहरूको आदरपूर्वक अर्चना गर्ने ऊ तप गर्ने तपस्वीहरूको रक्षा गर्दथ्यो। डाँकु हुँदाहुँदै पनि उसले स्वर्गमा सुख प्राप्त गर्यो।
3बिहान र साँझ ऊ मृगहरूको पछि लागेर तिनलाई उत्तेजित पार्ने गर्दथ्यो। ऊ व्याधहरूका तथा वनमा बस्ने सम्पूर्ण पशुका रीति राम्ररी जान्दथ्यो।
4देश र कालका आवश्यकतासँग राम्ररी परिचित ऊ पर्वतहरूमा विचरण गर्दथ्यो। सम्पूर्ण पशुका बानी पूरै जानेकाले उसको निशाना कहिल्यै चुक्दैनथ्यो, र उसका शस्त्र सुदृढ थिए।
5एक्लै नै ऊ अनेक सय सैनिकलाई पराजित गर्न सक्दथ्यो। ऊ वनमा आफ्ना वृद्ध, अन्धा र बहिरा आमाबाबुको प्रतिदिन सेवा गर्दथ्यो।
6मह, मासु, फल, मूल तथा अन्य प्रकारका उत्तम आहारले ऊ सम्पूर्ण आदरणीय पुरुषको आतिथ्य-सत्कार गर्दथ्यो र तिनका अनेक उपकार गर्दथ्यो।
7जुन ब्राह्मणहरू संसार त्यागेर वनमा बस्न थालेका थिए, तिनीहरूप्रति ऊ महान् श्रद्धा देखाउँथ्यो। मृगहरूको वध गरेर ऊ प्रायः तिनका लागि मासु लैजान्थ्यो।
8जो अरूको डरले उसको व्यवसायका कारण उसबाट भेटी लिन हिचकिचाउँथे, तिनका घरमा ऊ उषाकालभन्दा पहिले गएर तिनका ढोकामा मासु राखेर आउँथ्यो।
9एक दिन अनेक हजार उच्छृङ्खल र निर्दय डाँकुहरूले उसलाई आफ्नो नेता बनाउन चाहे।
10डाँकुहरूले भने — तिमी देश र कालका आवश्यकतासँग परिचित छौ। तिमीमा बुद्धि र साहस छ। जुन कार्य तिमीले हातमा लिन्छौ, त्यसमा तिम्रो दृढता महान् छ! तिमी हामी सबैद्वारा पूजित भई हाम्रा नेताहरूका प्रधान बन!
11हामी तिम्रो आज्ञाको पालन गर्नेछौँ! तिमी पिता अथवा माताझैँ हाम्रो विधिपूर्वक रक्षा गर।
12कयव्यले भने — कुनै स्त्रीको, अथवा डरले युद्धबाट पछि हट्नेको, अथवा बालकको, अथवा तपस्वीको कहिल्यै वध नगर! जो युद्धबाट विरत छ उसको वध गर्नुहुँदैन, न त स्त्रीहरूलाई बलपूर्वक पक्रनु वा हरण गरेर लैजानु नै हुन्छ।
13सम्पूर्ण प्राणीमध्ये कुनै स्त्रीको वध तिमीहरूमध्ये कसैले पनि कहिल्यै नगरोस्। ब्राह्मणहरू सधैँ कल्याणले युक्त रहून् र तिमीहरूले सधैँ तिनको हितका लागि लड्नुपर्छ।
14तिमीहरूले कहिल्यै सत्यको बलिदान गर्नुहुँदैन। तिमीहरूले कहिल्यै मानिसहरूका विवाहमा बाधा हाल्नुहुँदैन। जुन घरहरूमा देवता, पितृ र अतिथिहरूको पूजा हुन्छ, ती घरको तिमीहरूले कहिल्यै हानि गर्नुहुँदैन।
15प्राणीहरूमध्ये ब्राह्मणहरूलाई तिमीहरूले आफ्नो लुटबाट सधैँ मुक्त राख्नुपर्छ। आफ्नो सर्वस्व दिएर तिमीहरूले तिनको अर्चना गर्नुपर्छ।
16जसले ब्राह्मणहरूको क्रोध मोल लिन्छ, जसको पराजय तिनले चाहन्छन्, उसलाई तीनै लोकमा कुनै रक्षक भेटिँदैन।
17जसले ब्राह्मणहरूको निन्दा गर्दछ र तिनको विनाश चाहन्छ, ऊ आफैँ सूर्योदयमा अन्धकारझैँ नष्ट हुन्छ।
18यहाँ बस्दै तिमीहरूले आफ्नो पराक्रमको फल प्राप्त गर्नेछौ। जसले हामीलाई हाम्रो भाग दिन इन्कार गर्नेछन्, तिनका विरुद्ध सेना पठाइनेछन्।
19दण्ड दुष्टहरूका लागि हो। त्यो स्वार्थसिद्धिका लागि होइन। जसले सज्जनहरूमाथि अत्याचार गर्दछन्, तिनकै वध गरिनुपर्छ।
20जसले निर्दयतापूर्वक राज्यहरूलाई पीडित पारेर आफ्नो सम्पत्ति बढाउन चाहन्छन्, तिनीहरू मृत शरीरका किराझैँ हुन्।
21अनि जुन डाँकुहरूले शास्त्रका मर्यादाको पालन गर्नेछन्, तिनीहरूले लुटपाटको जीवन बिताउँदै पनि चाँडै नै मोक्ष प्राप्त गर्नेछन्।
22भीष्मले भने — यसरी सम्बोधन गरिएपछि ती डाँकुहरूले कयव्यका सम्पूर्ण आज्ञाको पालन गरे। पापबाट विरत भई तिनीहरूले महान् समृद्धि प्राप्त गरे।
23यसरी आचरण गरेर, यसरी सज्जनहरूको हित गरेर, र यसरी डाँकुहरूलाई दुष्ट प्रथाबाट रोकेर कयव्यले (परलोकमा) महान् सिद्धि प्राप्त गर्यो।
24जसले कयव्यको यस आख्यानको सधैँ चिन्तन गर्दछ, उसलाई वनचरहरूबाट — वस्तुतः पृथ्वीका कुनै पनि प्राणीबाट — भय रहँदैन।
25हे भरतवंशी, यस्तो पुरुषलाई कुनै पनि प्राणीबाट भय हुनेछैन। उसलाई दुष्ट पुरुषहरूबाट पनि भय हुनेछैन। यदि यस्तो पुरुष वनमा गयो भने, ऊ त्यहाँ राजाझैँ सुरक्षित रहन सक्नेछ।