Bhishma-Vadha Parva — Nativity and glory of Keshava
Volume IV — Bhishma Parva · Chapter 68
Sanskrit
1दुर्योधन उवाच वासुदेवो महद् भूतं सर्वलोकेषु कथ्यते। तस्यागमं प्रतिष्ठां च ज्ञातुमिच्छे पितामह॥
2भीष्म उवाच वासुदेवो महद् भूतं सर्वदैवतदैवतम्। न परं पुण्डरीकाक्षाद् दृश्यते भरतर्षभ॥
3मार्कण्डेयश्च गोविन्दे कथयत्यद्भुतं महत्। सर्वभूतानि भूतात्मा महात्मा पुरुषोत्तमः॥
4आपो वायुश्च तेजश्च त्रयमेतदकल्पयत्। स सृष्ट्वा पृथिवीं देवीं सर्वलोकेश्वरः प्रभुः॥
5अप्सु वै शयनं चक्रे महात्मा पुरुषोत्तमः। सर्वतेजोमयो देवो योगात् सुष्वाप तत्र ह॥
6मुखतः सोऽग्निमसृजत् प्राणाद् वायुमथापि च। सरस्वती च वेदांश्च मनसः ससृजेऽच्युतः॥
7एष लोकान् ससर्जादौ देवांश्च ऋषिभिः सह। निधनं चैव मृत्युं च प्राजानां प्रभवाप्ययौ॥
8एष धर्मश्च धर्मज्ञो वरदः सर्वकामदः। एष कर्ता च कार्यं च पूर्वदेवः स्वयम्प्रभुः॥
9भूतं भव्यं भविष्यच्च पूर्वमेतदकल्पयत्। उभे संध्ये दिशः खं च नियमांश्च जनार्दनः॥ ऋषींश्चैव हि गोविन्दस्तपश्चैवाभ्यकल्पयत्। स्रष्टारं जगतश्चापि महात्मा प्रभुरव्ययः॥
10अग्रजं सर्वभूतानां संकर्षणकल्पयत्। तस्मान्नारायणो जज्ञे देवदेवः सनातनः॥ नाभौ पद्मं बभूवास्य सर्वलोकस्य सम्भवात्। तस्मात् पितामहो जातस्तस्माज्जातास्त्विमाः प्रजाः।१२। शेषं चाकल्पयद् देवमनन्तं विश्वरूपिणम्।
11यो धारयति भूतानि धरां चेमां सपर्वताम्॥ ध्यानयोगेन विप्राश्च तं विदन्ति महौजसम्।
12कर्णस्रोतोभवं चापि मधुं नाम महासुरम्॥ तमुग्रमुग्रकर्माणमुग्रां बुद्धिं समास्थितम्। ब्रह्मणोऽपचितिं कुर्वञ् जघान पुरुषोत्तमः॥ तस्य तात वधादेव देवदानवमानवाः।
13मधुसूदनमित्याहुर्ऋषयश्च जनार्दनम्॥ वराहश्चैव सिंहश्च त्रिविक्रमगतिः प्रभुः।
14एष माता पिता चैव सर्वेषां प्राणिनां हरिः॥ परं हि पुण्डरीकाक्षान्न भूतं न भविष्यति।
15मुखतः सोऽसृजद् विप्रान् बाहुभ्यां क्षत्रियांस्तथा॥ वैश्यांश्चाप्यूस्तो राजशूद्रान् वै पादतस्तथा।
16तपसा नियतो देवं विधानं सर्वदेहिनाम्॥ ब्रह्मभूतममावास्यां पौर्णमास्यां तथैव च। योगभूतं परिचरन् केशवं महदाप्नुयात्॥ केशवः परमं तेजः सर्वलोकपितामहः।
17एनमाहुर्हषीकेशं मुनयो वै नराधिप॥ एवमेनं विजानीहि आचार्यं पितरं गुरुम्।
18कृष्णो यस्य प्रसीदेत लोकास्तेनाक्षया जिताः॥ यश्चैवैनं भयस्थाने केशवं शरणं व्रजेत्।
19सदा नरः पठंश्चेदं स्वस्तिमान् स सुखी भवेत्॥ ये च कृष्णं प्रपद्यन्ते ते न मुह्यन्ति मानवाः।
20भये महति मग्नांश्च पाति नित्यं जनार्दनः॥ स तं युधिष्ठिरो ज्ञात्वा याथातथ्येन भारत।
21सर्वात्मना महात्मानं केशवं जदीश्वरम्। प्रपन्नः शरणं राजन् योगानां प्रभुमीश्वरम्॥
English
1Duryodhana said In all the worlds, Vasudeva is spoken of as the Highest Being; O grandsire, I desire to know all about his nativity and his glory.
2Bhishma said Vasudeva is the Supreme Being, the God of all gods. There is to be seen none, O foremost of the Bharata, superior to Him of eyes resembling lotus petals.
3Markandeya speaks of Govinda as the great mystery, as all beings, as the Soul of all, as the Highest Soul and as the Foremost of all male beings.
4He created these three things viz., Water, Air, and Fire. Having created this Earth, that Divine Master, the Lord of all the worlds.
5That Highest Soul, that Foremost of all Beings, laid himself down on the waters. Therein, that Divine One composed of all energies, was lulled in sleep through his Yoga.
6He created Fire from his mouth, and wind from His vital breath. That undeteriorating One created Words and the Vedas from his mind.
7At first, He created these worlds as also the celestials along with all the sages, He also created decrepitude and death of all creatures and also their growth and birth.
8He is righteousness itself and is versed in all duties. He is the giver of boons and the gratifier of all our desires. He is the Actor himself as well as the Act itself, and he is the Divine and the Sole Master.
9That undeteriorating Lord of illustrious soul, as first created the Past, the Present and the Future and also the creator of the worlds viz., (Brahma).
10That perfect supreme soul Sri Krishna very first originated Samkarsana, the elder to all living beings. Narayana, the everlasting god of gods was then emerged from him. A lotus was appeared from the navel zone of Narayana. Brahma, grandfather to all and sole cause for creation of this entire world, appeared from that lotus flower. All species of the living organisms have originated then from god Brahina. He created the divine Shesha who is otherwise known as Ananta.
11And who supports all creatures and upholds the Earth with all her mountains. Through devout mediation, the Vipras come to know him of supreme energy.
12That Foremost of all make beings slew the mighty Asura named Madhu who was born out of the secretion of His ears, who was furious and of fierce actions and fierce intentions, when he was on the point of destroying Brahma. In consequence of His slaying that Asura, the celestials, the Danavas, and the mortals.
13And the sages call Janardana by the name of the Slayer of Madhu. The great Boar, the Lion and the three treaded Lord.
14Hari is the Father, and the Mother of all living creatures. Neither there was nor there will be, any one superior to Him of eyes like lotus petals.
15From His mouth, O monarch, He created, the Regenerate, from His arms the Kshatriya, from His thighs the Vaishyas and from His legs the Shudras.
16With ascetic austerities devoutly serving in the days of the full moon and the new moon Keshava the Divine, the creator of all corporal creatures, the Essence of Brahma and of Yoga, one surely attains to Him. Keshava has been called the Supreme energy and the Grandsire of the worlds.
17The sages, O ruler of men, call Him Hrishikesha or the Lord of the senses, Know Him also to be the supreme Teacher, the Father, and the Preceptor.
18Regions of undeteriorating blessedness is secured by him on whom Krishna becomes gracious. He that seeks protection from Keshava in seasons of danger, and
19He that always reads of His themes, becomes happy and attended will all blessings. Those who attain to Krishna are never again befouled.
20That Janardana ever saves those who are overwhelmed with great terror. O descendant of the Bharata race, perfectly aware of this fact, Yudhishthira,
21With his whole soul, has sought shelter in Keshava, the Supreme God, the Lord of the worlds, the Master of all Yoga and the Lord of this Earth.
Hindi
1दुर्योधन ने कहा — समस्त लोकों में वासुदेव परम पुरुष कहे जाते हैं; हे पितामह, मैं उनके जन्म और महिमा के विषय में सब कुछ जानना चाहता हूँ।
2भीष्म ने कहा — वासुदेव परम पुरुष हैं, समस्त देवों के देव हैं। हे भरतश्रेष्ठ, कमलदल के समान नेत्रों वाले उनसे श्रेष्ठ कोई दिखाई नहीं देता।
3मार्कण्डेय गोविन्द को महान रहस्य कहते हैं, समस्त प्राणीस्वरूप कहते हैं, सबकी आत्मा कहते हैं, परमात्मा कहते हैं और समस्त पुरुषों में श्रेष्ठ कहते हैं।
4उन्होंने ये तीन वस्तुएँ — जल, वायु और अग्नि — उत्पन्न कीं। इस पृथ्वी को रचकर, वे दिव्य स्वामी, समस्त लोकों के प्रभु —
5वे परमात्मा, समस्त प्राणियों में श्रेष्ठ, जल पर शयन करने लगे। वहाँ समस्त शक्तियों से युक्त वे दिव्य पुरुष अपने योग के द्वारा निद्रा में लीन हो गए।
6उन्होंने अपने मुख से अग्नि को और अपने प्राणवायु से वायु को उत्पन्न किया। उन अविनाशी ने अपने मन से वाणी और वेदों को उत्पन्न किया।
7सर्वप्रथम उन्होंने इन लोकों को तथा समस्त ऋषियों सहित देवताओं को रचा। उन्होंने समस्त प्राणियों की जरा और मृत्यु को, तथा उनकी वृद्धि और जन्म को भी रचा।
8वे स्वयं धर्मस्वरूप हैं और समस्त कर्तव्यों के ज्ञाता हैं। वे वरदाता हैं और हमारी समस्त कामनाओं के पूर्ण करने वाले हैं। वे स्वयं कर्ता हैं और स्वयं ही कर्म भी हैं, और वे ही दिव्य एकमात्र स्वामी हैं।
9तेजस्वी आत्मा वाले उन अविनाशी प्रभु ने सर्वप्रथम भूत, वर्तमान और भविष्य को रचा, तथा लोकों के सृष्टिकर्ता (ब्रह्मा) को भी।
10उन पूर्ण परमात्मा श्रीकृष्ण ने सर्वप्रथम समस्त जीवों में ज्येष्ठ संकर्षण को उत्पन्न किया। तत्पश्चात् उनसे देवों के सनातन देव नारायण प्रकट हुए। नारायण के नाभिप्रदेश से एक कमल प्रकट हुआ। उस कमलपुष्प से सबके पितामह और इस समस्त जगत की सृष्टि के एकमात्र कारण ब्रह्मा प्रकट हुए। तब ब्रह्मदेव से समस्त जीवजातियाँ उत्पन्न हुईं। उन्होंने दिव्य शेष को रचा, जो अनन्त नाम से भी जाने जाते हैं।
11और जो समस्त प्राणियों को धारण करते हैं तथा अपने समस्त पर्वतों सहित पृथ्वी को उठाए रखते हैं। भक्तिपूर्ण ध्यान के द्वारा विप्रगण परम तेज वाले उन प्रभु को जान पाते हैं।
12समस्त पुरुषों में श्रेष्ठ उन्होंने मधु नामक महाबली असुर का वध किया, जो उनके कानों के मल से उत्पन्न हुआ था, जो क्रुद्ध तथा उग्र कर्म और उग्र संकल्प वाला था, उस समय जब वह ब्रह्मा का विनाश करने को उद्यत था। उस असुर के वध के कारण देवता, दानव और मनुष्य —
13तथा ऋषिगण जनार्दन को मधुसूदन के नाम से पुकारते हैं। वे ही महान वराह हैं, वे ही नृसिंह हैं और वे ही त्रिविक्रम प्रभु हैं।
14हरि समस्त प्राणियों के पिता और माता हैं। कमलदल के समान नेत्रों वाले उनसे श्रेष्ठ न कोई हुआ है, न कोई होगा।
15हे राजन्, उन्होंने अपने मुख से ब्राह्मणों को, अपनी भुजाओं से क्षत्रियों को, अपनी जंघाओं से वैश्यों को और अपने चरणों से शूद्रों को उत्पन्न किया।
16पूर्णिमा और अमावस्या के दिनों में तपस्या के साथ भक्तिपूर्वक जो समस्त देहधारी प्राणियों के सृष्टिकर्ता, ब्रह्म और योग के सारस्वरूप दिव्य केशव की सेवा करता है, वह निश्चय ही उन्हें प्राप्त कर लेता है। केशव परम तेज और लोकों के पितामह कहे गए हैं।
17हे नरेश्वर, ऋषिगण उन्हें हृषीकेश अर्थात् इन्द्रियों का स्वामी कहते हैं। उन्हें परम गुरु, पिता और आचार्य भी जानो।
18जिस पर कृष्ण प्रसन्न होते हैं, वह अक्षय कल्याण के लोकों को प्राप्त करता है। जो संकट के समय केशव की शरण लेता है, और
19जो सदा उनकी कथाओं का पाठ करता है, वह सुखी होता है और समस्त मंगलों से युक्त होता है। जो कृष्ण को प्राप्त कर लेते हैं, वे फिर कभी मलिन नहीं होते।
20वे जनार्दन महान भय से अभिभूत लोगों की सदा रक्षा करते हैं। हे भरतवंशी, इस तथ्य को भलीभाँति जानकर युधिष्ठिर ने —
21सम्पूर्ण हृदय से परमेश्वर, लोकों के स्वामी, समस्त योग के अधिपति और इस पृथ्वी के प्रभु केशव की शरण ली है।
Nepali
1दुर्योधनले भने — सम्पूर्ण लोकमा वासुदेव परम पुरुष भनिन्छन्; हे पितामह, म उनको जन्म र महिमाको विषयमा सबै कुरा जान्न चाहन्छु।
2भीष्मले भने — वासुदेव परम पुरुष हुन्, सम्पूर्ण देवका देव हुन्। हे भरतश्रेष्ठ, कमलदलजस्ता नेत्र भएका उनीभन्दा श्रेष्ठ कोही देखिँदैन।
3मार्कण्डेयले गोविन्दलाई महान् रहस्य भन्छन्, सम्पूर्ण प्राणीस्वरूप भन्छन्, सबैका आत्मा भन्छन्, परमात्मा भन्छन् र सम्पूर्ण पुरुषमा श्रेष्ठ भन्छन्।
4उनले यी तीन वस्तु — जल, वायु र अग्नि — उत्पन्न गरे। यस पृथ्वीलाई रचेर, ती दिव्य स्वामी, सम्पूर्ण लोकका प्रभु —
5ती परमात्मा, सम्पूर्ण प्राणीमा श्रेष्ठ, जलमाथि शयन गर्न थाले। त्यहाँ सम्पूर्ण शक्तिले युक्त ती दिव्य पुरुष आफ्नो योगद्वारा निद्रामा लीन भए।
6उनले आफ्नो मुखबाट अग्नि र आफ्नो प्राणवायुबाट वायु उत्पन्न गरे। ती अविनाशीले आफ्नो मनबाट वाणी र वेदहरू उत्पन्न गरे।
7सर्वप्रथम उनले यी लोकहरूलाई तथा सम्पूर्ण ऋषिसहित देवताहरूलाई रचे। उनले सम्पूर्ण प्राणीको जरा र मृत्युलाई, तथा तिनको वृद्धि र जन्मलाई पनि रचे।
8उनी स्वयं धर्मस्वरूप हुन् र सम्पूर्ण कर्तव्यका ज्ञाता हुन्। उनी वरदाता हुन् र हाम्रा सम्पूर्ण कामना पूरा गर्ने हुन्। उनी स्वयं कर्ता हुन् र स्वयं नै कर्म पनि हुन्, र उनी नै दिव्य एकमात्र स्वामी हुन्।
9तेजस्वी आत्मा भएका ती अविनाशी प्रभुले सर्वप्रथम भूत, वर्तमान र भविष्यलाई रचे, तथा लोकहरूका सृष्टिकर्ता (ब्रह्मा)लाई पनि।
10ती पूर्ण परमात्मा श्रीकृष्णले सर्वप्रथम सम्पूर्ण जीवमा ज्येष्ठ संकर्षणलाई उत्पन्न गरे। त्यसपछि उनीबाट देवहरूका सनातन देव नारायण प्रकट भए। नारायणको नाभिप्रदेशबाट एउटा कमल प्रकट भयो। त्यस कमलपुष्पबाट सबैका पितामह र यस सम्पूर्ण जगत्को सृष्टिका एकमात्र कारण ब्रह्मा प्रकट भए। तब ब्रह्मदेवबाट सम्पूर्ण जीवजाति उत्पन्न भए। उनले दिव्य शेषलाई रचे, जो अनन्त नामले पनि चिनिन्छन्।
11र जसले सम्पूर्ण प्राणीलाई धारण गर्छन् तथा आफ्ना सम्पूर्ण पर्वतसहित पृथ्वीलाई उठाइराख्छन्। भक्तिपूर्ण ध्यानद्वारा विप्रहरूले परम तेज भएका ती प्रभुलाई जान्न सक्छन्।
12सम्पूर्ण पुरुषमा श्रेष्ठ उनले मधु नामक महाबली असुरको वध गरे, जो उनका कानको मलबाट उत्पन्न भएको थियो, जो क्रुद्ध तथा उग्र कर्म र उग्र सङ्कल्प भएको थियो, त्यस बेला जब ऊ ब्रह्माको विनाश गर्न उद्यत थियो। त्यस असुरको वधका कारण देवता, दानव र मानिस —
13तथा ऋषिगणले जनार्दनलाई मधुसूदनको नामले पुकार्छन्। उनी नै महान् वराह हुन्, उनी नै नृसिंह हुन् र उनी नै त्रिविक्रम प्रभु हुन्।
14हरि सम्पूर्ण प्राणीका पिता र माता हुन्। कमलदलजस्ता नेत्र भएका उनीभन्दा श्रेष्ठ न कोही भएको छ, न कोही हुनेछ।
15हे राजन्, उनले आफ्नो मुखबाट ब्राह्मणहरूलाई, आफ्ना भुजाबाट क्षत्रियहरूलाई, आफ्ना जाँघबाट वैश्यहरूलाई र आफ्ना चरणबाट शूद्रहरूलाई उत्पन्न गरे।
16पूर्णिमा र औंसीका दिनमा तपस्यासहित भक्तिपूर्वक जसले सम्पूर्ण देहधारी प्राणीका सृष्टिकर्ता, ब्रह्म र योगका सारस्वरूप दिव्य केशवको सेवा गर्छ, उसले निश्चय नै उनलाई प्राप्त गर्छ। केशव परम तेज र लोकहरूका पितामह भनिएका छन्।
17हे नरेश्वर, ऋषिगणले उनलाई हृषीकेश अर्थात् इन्द्रियका स्वामी भन्छन्। उनलाई परम गुरु, पिता र आचार्य पनि जान।
18जसमाथि कृष्ण प्रसन्न हुन्छन्, उसले अक्षय कल्याणका लोक प्राप्त गर्छ। जसले सङ्कटको बेला केशवको शरण लिन्छ, र
19जसले सधैँ उनका कथाको पाठ गर्छ, ऊ सुखी हुन्छ र सम्पूर्ण मङ्गलले युक्त हुन्छ। जसले कृष्णलाई प्राप्त गर्छन्, तिनीहरू फेरि कहिल्यै मलिन हुँदैनन्।
20ती जनार्दनले महान् भयले अभिभूत मानिसहरूको सधैँ रक्षा गर्छन्। हे भरतवंशी, यस तथ्यलाई राम्ररी जानेर युधिष्ठिरले —
21सम्पूर्ण हृदयले परमेश्वर, लोकहरूका स्वामी, सम्पूर्ण योगका अधिपति र यस पृथ्वीका प्रभु केशवको शरण लिएका छन्।