Bhishma-Vadha Parva — The story of the world's creation,
Volume IV — Bhishma Parva · Chapter 67
Sanskrit
1भीष्म उवाच ततः स भगवान् देवो लोकानामीश्वरेश्वरः। ब्रह्मणं प्रत्युवाचेदं स्निग्धगम्भीरया गिरा॥
2विदितं तात योगान्मे सर्वमेतत् तवेप्सितम्। तथा तद् भवितेत्युक्त्वा तत्रैवान्तरधीयत॥
3ततो देवर्षिगन्धर्वा विस्मयं परमं गताः। कौतूहलपराः सर्वे पितामहमथाब्रुवन्॥
4कोन्वयं यो भगवता प्रणम्य विनयाद् विभो। वाग्भिः स्तुतो वरिष्ठाभिः श्रोतुमिच्छाम तं वयम्॥
5एवमुक्तस्तु भगवान् प्रत्युवाच पितामहः। देवब्रह्मर्षिगन्धर्वान् सर्वान् मधुरया गिरा॥
6यत् तत् परं भविष्यं च भवितव्य च यत्परम्। भूतात्मा च प्रभुश्चैव ब्रह्म यच्च परं पदम्॥
7तेनास्मि कृतसंवादः प्रसन्नेन सुरर्षभाः। जगतोऽनुग्रहार्थाय याचितो मे जगत्पतिः॥
8मानुषं लोकमातिष्ठ वासुदेव इति श्रुतः। असुराणां वधार्थाय सम्भवस्व महीतले॥
9संग्रामे निहता ये ते दैत्यदानवराक्षसाः। त इमे नृषु सम्भूता घोररूपा महाबलाः॥
10तेषां वधार्थं भगवान् नरेण सहितो वशी। मानुषीं योनिमास्थाय चरिष्यति महीतले।॥
11नरनारायणौ यौ तौ पुराणावृषिसत्तमौ। सहितौ मानुषे लोके सम्भूतावमितद्युती॥
12अजेयौ समरे यत्तौ सहितैरमरैरपि। मूढास्त्वेतौ न जानन्ति नरनारायणावृषी॥
13तस्याहमग्रजः पुत्रः सर्वस्य जगतः प्रभुः। वासुदेवोऽर्चनीयो वः सर्वलोकमहेश्वरः॥
14तथा मनुष्योऽयमिति कदाचित् सुरसत्तमाः। नात्र ज्ञेयो महावीर्यः शङ्खचक्रगदाधरः॥
15एतत् परमकं गुह्यमेतत् परमकं पदम्। एतत् परमकं ब्रह्म एतत् परमकं यशः॥
16एतदक्षरमव्यक्तमेतद् वै शाश्वतं महः। यत् तत् पुरुषसंज्ञं वै गीयते ज्ञायते न च॥
17एतत् परमकं तेज एतत् परमकं सुखम्। एतत् परमकं सत्यं कीर्तितं विश्वकर्मणा॥
18तस्मात् सेन्द्रैः सुरैः सर्वैर्लोकैश्चामितविक्रमः। नावज्ञेयो वासुदेवो मानुषोऽयमिति प्रभुः॥
19यश्च मानुशमात्रोऽयमिति ब्रूयात् स मन्दधीः। हृषीकेशमवज्ञानात् तमाहुः पुरुषाधमम्॥
20योगिनं तं महात्मानं प्रविष्टं मानुषीं तनुम्। अवमन्येद् वासुदेवं तमाहुस्तामसं जनाः॥
21देवं चराचरात्मानं श्रीवत्साङ्कं सुवर्चसम्। पद्मनाभं न जानाति तमाहुस्तामसं बुधाः॥
22किरीटकौस्तुभधरं मित्राणामभयंकरम्। अवजानन महात्मानं घोरे तमसि मज्जति॥
23एवं विदित्वा तत्त्वार्थं लोकानामीश्वरेश्वरः। वासुदेवो नमस्कार्यः सर्वलोकैः सुरोत्तमाः॥
24भीष्म उवाच एवमुक्त्वा स भगवान् देवान् सर्षिगणान् पुरा। विसृज्य सर्वभूतात्मा जगाम भवनं स्वकम्॥
25ततो देवाः सगन्धर्वा मुनयोऽप्सरसोऽपि च। कथां तां ब्रह्मणा गीतां श्रुत्वा प्रीता दिवं ययुः॥
26एतच्छ्रुतं मया तात ऋषीणां भावितात्मनाम्। वासुदेवं कथयतां समवाये पुरातनम्॥
27रामस्य जामदग्न्यस्य मार्कण्डेयस्य धीमतः। व्यासनारदयोश्चापि सकाशाद् भरतर्षभ।॥
28एतमर्थं च विज्ञाय श्रुत्वा च प्रभुमव्ययम्। वासुदेवं महात्मानं लोकानामीश्वरेश्वरम्॥
29यस्य चैवात्मजो ब्रह्मा सर्वस्य जगत: पिता। कथं न वासुदेवोऽयमय॑श्चेज्यश्च मानवैः॥
30वारितोऽसि मया तात मुनिभिवेदपारगैः। मा गच्छ संयुगं तेन वासुदेवेन धन्विना॥
31मा पाण्डवैः सार्धमिति तत् त्वं मोहान बुध्यसे। मन्ये त्वां राक्षसं क्रूरं तथा चासि तमोवृतः॥
32यस्माद् द्विषसि गोविन्दं पाण्डवं तं धनंजयम्। नरनारायणौ देवौ कोऽन्यो द्विष्याद्धि मानवः॥
33तस्माद् ब्रवीमि ते राजन्नेष वै शाश्वतोऽव्ययः। सर्वलोकमयो नित्यः शास्ता धात्रीधरे. ध्रुवः॥
34यो धारयति लोकांस्त्रींश्चराचरगुरुः प्रभुः। योद्धा जयश्च जेता च सर्वप्रकृतिरीश्वरः॥
35राजन् सर्वमयो ह्येष तमोरागविवर्जितः। यतः कृष्णस्ततो धर्मो यतो धर्मस्ततो जयः॥
36तस्य माहात्म्ययोगेन योगेनात्ममयेन च। धृताः पाण्डुसुता राजञ्जयश्चैषां भविष्यति॥
37श्रेयोयुक्तां सदा बुद्धिं पाण्डवानां दधाति यः। बलं चैव रणे नित्यं भयेभ्यश्चैव रक्षति॥
38स एष शाश्वतो देवः सर्वगुह्यमयः शिवः। वासुदेव इति ज्ञेयो यन्मां पृच्छसि भारत॥
39ब्राह्मणैः क्षत्रियैर्वैश्यैः शूदैश्च कृतलक्षणैः। सेव्यतेऽभ्यर्च्यते चैव नित्ययुक्तैः स्वकर्मभिः॥
40द्वापरस्य युगस्यान्ते आदौ कलियुगस्य च। सात्वतं विधिमास्थाय गीत: संकर्षणेन वै॥
41स एष सर्वं सुरमर्त्यलोकं समुद्रकक्ष्यान्तरितां पुरीं च। युगे युगे मानुषं चैव वासं पुनः पुनः सृजते वासुदेवः॥
English
1Bhishma said Thereupon that almighty Divinity the Lord of the lords of people, thus replied to Brahma in a soft and sonorous voice.
2“I have come to know, O sire, all that you desire, through my Yoga power. It will be even as you desire”. Saying this he disappeared then and there.
3Then the celestials, the sages, and the Gandharvas were all filled with great wonder; and urged by curiosity they then thus spoke to the Grandsire Brahma.
4Who indeed is he, O master, that was even now adored by your illustrious self with bows and with humility, and who was eulogised in so high terms? We desire to hear about him.
5Thus spoken to, the almighty Grandsire, thus replied to the celestials, the regenerate sages, the Gandharvas and every one else in soft and sweet words.
6"O foremost of the celestials he who is designated That, he who is supreme, he who is existent at present, and will be so for all future periods, he who is the highest self, he who is called the soul of beings, and he who is the paramount Lord.
7I was holding conversation even with his ever-contented self; that Lord of the universe has been entreated by me to show his grace on the earth.
8To take his birth in the world of men and to be known as the son of Vasudeva (I entreated him saying): "For slaughtering the Asuras, do you take your birth on the face of the earth.
9Those Daityas, and Danavas, and Rakshasas of dreadful appearance and of great might who were slain in battle, have been born among men.
10For slaying them, the almighty Lord of great strength, being accompanied by Nara, shall wonder over the earth assuming a human form.
11Those ancient and illustrious sages namely Nara and Narayana, are incapable of being vanquished in battle by even the gods united together.
12Together, those two sages, Nara and Narayana, of immeasurable effulgence, will be born in the world of men, and they that are fools will not recognise them as such.
13That Lord of the universe, whose son I Brahma am, that Vasudeva, the Paramount Lord of all the worlds should always be worshipped by you.
14O you foremost of celestials, endued with great prowess and bearing the conch the discus and the mace, he should never be disregarded by you as a man.
15He is the supreme mystery; he is the supreme shelter; he is the supreme Brahma, and he is the supreme glory.
16He is undeteriorating, unmanifested and eternal. He is designated the Purusha, he is ever sung but never known by any body.
17He is the supreme energy, his is the supreme felicity, he is the supreme truth. Thus has Vishvakarma sung.
18Therefore the Lord Vasudeva of infinite prowess should never be disregarded as a man by the celestials and the Asuras headed by Indra himself.
19That one of perverted understanding who, out of contempt, call Hrishikesha a man is said to be the vilest of all creatures.
20He is spoken of as a great sinner who disregards Vasudeva for his having incarnated himself as a man.
21Men speak of him as a great sinner, who does not know that Divine one, that should of the mobile and the immobile, that one of pure effulgence, that one bearing the mark of Srivatsa on his breast, that one from whose navel a lotus has sprung.
22Disregarding that wearer of the diadem and the gem Kaustubha, that giver of assurance of safety to his friends and one of illustrious soul, a man becomes sunk in the dreadful mire of sin.
23Every one, having known all these truths, should do obeisance, O best of the celestials, to Vasudeva that Lord of the fords of people”.
24Bhishma said That almighty one (the Grandsire), having thus spoken to the gods and the sages in the days of yore, repaired to his own residence' leaving all creatures behind.
25as Thereafter the celestials, together with the Gandharvas, the sages, and the Apsaras, having listened to that discourse delivered by Brahma, went to Heaven with joyful hearts.
26It was this, O sire, that was heard by me from the sages of accomplished understanding when they were speaking of Vasudeva the ancient one, among their assembly.
27O you conversant with the Shastras, I also heard this from Rama the son of Jamnadagni, from the highly intelligent Markandeya and also from Vyasa and Narada.
28Having heard the truth about the subject, and having heard of Vasudeva the undeteriorating Lord of illustrious soul, the supreme Master of the Lords of people.
29From whose self has sprung Brahma the father of all the universe, why should not men adore and worship that Vasudeva?
30You have been, O sire, forbidden in days past, by the sages of accomplished understandings (who said to you), “Do not risk a battle with Vasudeva the wielder of the bow.
31As also with the Pandavas, But out of folly, you could not comprehend my word; I do regard you therefore as a cruel Rakshasa; and you are encompassed in ignorance.
32For this reason it is that you despise Govinda and Dhananjaya the son of Pandu; for what other man could despise the divine Nara and Narayana?
33I therefore, O monarch, say to you that this one is eternal and undeteriorating pervading the whole universe, immutable, the ruler, the creator, the supporter and the truly existent.
34That preceptor of the mobile and the immobile creations, that supreme Lord supports the triune world; he is the Warrior the Victory, the Victorious, and the Lord of all nature.
35He is permeated, O king, with the quality of goodness and is free from the slightest tinge of the qualities of passion and dullness. Righteousness is where Krishna is; and victory is where righteousness is.
36The sons of Pandu are, O king, supported by the supreme excellence of his Yoga of self; and, with certitude, victory will court them.
37He it is who inspires the sons of Pandu with an intelligence that brings about their prosperity; he it is who charges them with strength in battle; he it is who ever protects them from danger.
38This one is that eternal Deity that pervades all creatures, and is ever blessed. He, of whom you have asked me, is celebrated under the name of Vasudeva.
39He is adored and served with restrained hearts alike by the Brahmanas, the Kshatriya, the Vaishyas, and the Shudras, each having distinguishing features of their own, and performing their own duties.
40He it is , whom, at the end of the Dvapara Yuga and in the beginning of the Kali Yuga Samkarshana had eulogised in the manner of devotees.
41It is that Vasudeva the creator of the universe who does repeatedly create, Yuga after Yuga, all the regions of the celestials and the mortals, all the sea-girt cities, and also all the regions of human habitation.
Hindi
1भीष्म ने कहा — तब उन सर्वशक्तिमान देव, प्रजापतियों के स्वामी ने मृदु और गम्भीर स्वर में ब्रह्मा को इस प्रकार उत्तर दिया।
2“हे तात, तुम जो चाहते हो वह सब मैंने अपने योगबल से जान लिया है। जैसा तुम चाहते हो वैसा ही होगा।” यह कहकर वे वहीं अन्तर्धान हो गए।
3तब देवता, ऋषि और गन्धर्व सब महान आश्चर्य से भर गए; और कौतूहल से प्रेरित होकर उन्होंने पितामह ब्रह्मा से इस प्रकार कहा।
4हे स्वामी, वे कौन हैं जिनकी अभी-अभी आप जैसे तेजस्वी ने प्रणाम और विनय से पूजा की, और जिनकी ऐसे उच्च वचनों से स्तुति की गई? हम उनके विषय में सुनना चाहते हैं।
5इस प्रकार पूछे जाने पर सर्वशक्तिमान पितामह ने देवताओं, ब्रह्मर्षियों, गन्धर्वों और अन्य सबको मृदु और मधुर वचनों में इस प्रकार उत्तर दिया।
6“हे देवश्रेष्ठो, जो ‘तत्’ नाम से कहे जाते हैं, जो परम हैं, जो वर्तमान में विद्यमान हैं और समस्त भावी कालों में भी रहेंगे, जो परमात्मा हैं, जो प्राणियों की आत्मा कहलाते हैं, और जो परमेश्वर हैं —
7उन्हीं सदा सन्तुष्ट स्वरूप वाले से मैं वार्तालाप कर रहा था; उन विश्वेश्वर से मैंने प्रार्थना की है कि वे पृथ्वी पर अपनी कृपा प्रकट करें —
8कि वे मनुष्यलोक में जन्म लें और वसुदेव के पुत्र के रूप में विख्यात हों। (मैंने प्रार्थना करते हुए कहा —) “असुरों के वध के लिए आप पृथ्वीतल पर जन्म लीजिए।
9भयंकर रूप वाले और महान बल से युक्त वे दैत्य, दानव और राक्षस, जो युद्ध में मारे गए थे, मनुष्यों के बीच जन्म ले चुके हैं।
10उनके वध के लिए महान बल वाले सर्वशक्तिमान प्रभु, नर के साथ, मनुष्य का रूप धारण करके पृथ्वी पर विचरण करेंगे।
11वे प्राचीन और तेजस्वी ऋषि, अर्थात् नर और नारायण, एकत्र हुए देवताओं के द्वारा भी युद्ध में जीते जाने योग्य नहीं हैं।
12अपरिमेय तेज वाले वे दोनों ऋषि — नर और नारायण — एक साथ मनुष्यलोक में जन्म लेंगे, और मूर्खजन उन्हें वैसा नहीं पहचान सकेंगे।
13वे विश्वेश्वर, जिनका पुत्र मैं ब्रह्मा हूँ, वे वासुदेव, समस्त लोकों के परमेश्वर — उनकी सदा तुम्हारे द्वारा पूजा की जानी चाहिए।
14हे देवश्रेष्ठो, महान पराक्रम से युक्त और शंख, चक्र तथा गदा धारण करने वाले उन्हें तुम्हें कभी मनुष्य समझकर उपेक्षित नहीं करना चाहिए।
15वे परम रहस्य हैं; वे परम आश्रय हैं; वे परब्रह्म हैं, और वे परम कीर्ति हैं।
16वे अविनाशी, अव्यक्त और सनातन हैं। वे पुरुष कहलाते हैं; उनका सदा गान होता है, किन्तु उन्हें कोई नहीं जानता।
17वे परम तेज हैं, उनका परम आनन्द है, वे परम सत्य हैं। ऐसा ही विश्वकर्मा ने गाया है।
18इसलिए अनन्त पराक्रम वाले भगवान वासुदेव की, स्वयं इन्द्र के नेतृत्व वाले देवताओं और असुरों के द्वारा भी, कभी मनुष्य समझकर उपेक्षा नहीं की जानी चाहिए।
19जो विपरीत बुद्धि वाला अवज्ञा से हृषीकेश को मनुष्य कहता है, वह समस्त प्राणियों में नीचतम कहा गया है।
20जो वासुदेव का, उनके मनुष्यरूप में अवतार लेने के कारण, तिरस्कार करता है, वह महापापी कहा जाता है।
21जो उस दिव्य पुरुष को नहीं जानता — जो चराचर के आश्रय हैं, जो शुद्ध तेज से युक्त हैं, जिनके वक्षःस्थल पर श्रीवत्स का चिह्न है, जिनकी नाभि से कमल उत्पन्न हुआ है — उसे मनुष्य महापापी कहते हैं।
22किरीट और कौस्तुभमणि धारण करने वाले, अपने मित्रों को अभय देने वाले उन तेजस्वी आत्मा का तिरस्कार करके मनुष्य पाप के भयंकर कीचड़ में डूब जाता है।
23हे देवश्रेष्ठो, इन समस्त सत्यों को जानकर सबको प्रजापतियों के स्वामी उन वासुदेव को प्रणाम करना चाहिए।”
24भीष्म ने कहा — प्राचीन काल में देवताओं और ऋषियों से इस प्रकार कहकर वे सर्वशक्तिमान (पितामह) समस्त प्राणियों को पीछे छोड़कर अपने निवास को चले गए।
25तत्पश्चात् गन्धर्वों, ऋषियों और अप्सराओं सहित देवगण ब्रह्मा के द्वारा दिए गए उस उपदेश को सुनकर प्रसन्न हृदय से स्वर्ग को गए।
26हे तात, यही मैंने सिद्धबुद्धि ऋषियों से सुना था, जब वे अपनी सभा में सनातन वासुदेव के विषय में बातें कर रहे थे।
27हे शास्त्रज्ञ, मैंने यह जमदग्निपुत्र राम (परशुराम) से, महाबुद्धिमान मार्कण्डेय से, तथा व्यास और नारद से भी सुना है।
28इस विषय का सत्य सुनकर, और तेजस्वी आत्मा वाले अविनाशी प्रभु, प्रजापतियों के परम स्वामी वासुदेव के विषय में सुनकर —
29जिनके स्वरूप से समस्त विश्व के पिता ब्रह्मा उत्पन्न हुए, उन वासुदेव की मनुष्य आराधना और पूजा क्यों न करें?
30हे तात, बीते दिनों में सिद्धबुद्धि ऋषियों ने तुम्हें मना किया था (उन्होंने तुमसे कहा था —) “धनुर्धर वासुदेव के साथ युद्ध का साहस मत करना,
31और न ही पाण्डवों के साथ।” किन्तु मूर्खतावश तुम मेरे वचन को समझ न सके; इसलिए मैं तुम्हें क्रूर राक्षस मानता हूँ; और तुम अज्ञान से घिरे हुए हो।
32इसी कारण तुम गोविन्द और पाण्डुपुत्र धनञ्जय का तिरस्कार करते हो; और कौन-सा दूसरा मनुष्य दिव्य नर और नारायण का तिरस्कार कर सकता है?
33इसलिए हे राजन्, मैं तुमसे कहता हूँ कि ये सनातन और अविनाशी हैं, समस्त विश्व में व्याप्त हैं, अपरिवर्तनीय हैं, शासक हैं, सृष्टिकर्ता हैं, धारणकर्ता हैं और वस्तुतः विद्यमान हैं।
34चराचर सृष्टि के वे गुरु, वे परमेश्वर त्रिलोक को धारण करते हैं; वे ही योद्धा हैं, वे ही विजय हैं, वे ही विजयी हैं, और वे ही समस्त प्रकृति के स्वामी हैं।
35हे राजन्, वे सत्त्वगुण से पूर्ण हैं और रजोगुण तथा तमोगुण के लेशमात्र से भी रहित हैं। जहाँ कृष्ण हैं वहाँ धर्म है; और जहाँ धर्म है वहाँ विजय है।
36हे राजन्, पाण्डुपुत्र उनके आत्मयोग की परम उत्कृष्टता से रक्षित हैं; और निश्चय ही विजय उनका वरण करेगी।
37वे ही पाण्डुपुत्रों को ऐसी बुद्धि प्रदान करते हैं जो उनकी समृद्धि लाती है; वे ही उन्हें युद्ध में बल से भरते हैं; वे ही सदा उन्हें संकट से बचाते हैं।
38ये वही सनातन देव हैं जो समस्त प्राणियों में व्याप्त हैं और सदा कल्याणस्वरूप हैं। जिनके विषय में तुमने मुझसे पूछा, वे वासुदेव नाम से विख्यात हैं।
39ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र — प्रत्येक अपने-अपने विशिष्ट लक्षणों से युक्त और अपने-अपने कर्तव्यों का पालन करते हुए — समान रूप से संयत हृदय से उनकी आराधना और सेवा करते हैं।
40वे ही हैं जिनकी द्वापर युग के अन्त और कलियुग के आरम्भ में संकर्षण ने भक्तों की भाँति स्तुति की थी।
41वही विश्व के सृष्टिकर्ता वासुदेव हैं जो युग-युग में देवताओं और मनुष्यों के समस्त लोकों को, समुद्र से घिरे समस्त नगरों को, तथा मनुष्यों के समस्त निवासस्थानों को बार-बार रचते हैं।
Nepali
1भीष्मले भने — तब ती सर्वशक्तिमान् देव, प्रजापतिहरूका स्वामीले मृदु र गम्भीर स्वरमा ब्रह्मालाई यसरी उत्तर दिए।
2“हे तात, तिमीले जे चाहन्छौ त्यो सबै मैले आफ्नो योगबलले थाहा पाइसकेँ। तिमीले जस्तो चाहन्छौ त्यस्तै हुनेछ।” यसो भनेर उनी त्यहीँ अन्तर्धान भए।
3तब देवता, ऋषि र गन्धर्व सबै महान् आश्चर्यले भरिए; र कौतूहलले प्रेरित भई तिनीहरूले पितामह ब्रह्मालाई यसरी भने।
4हे स्वामी, ती को हुन् जसको भर्खरै तपाईंजस्तै तेजस्वीले प्रणाम र विनयले पूजा गर्नुभयो, र जसको यस्ता उच्च वचनले स्तुति गरियो? हामी उनका विषयमा सुन्न चाहन्छौँ।
5यसरी सोधिएपछि सर्वशक्तिमान् पितामहले देवता, ब्रह्मर्षि, गन्धर्व र अरू सबैलाई मृदु र मधुर वचनमा यसरी उत्तर दिए।
6“हे देवश्रेष्ठहरू, जो ‘तत्’ नामले भनिन्छन्, जो परम हुन्, जो वर्तमानमा विद्यमान छन् र सम्पूर्ण भावी कालमा पनि रहनेछन्, जो परमात्मा हुन्, जो प्राणीहरूका आत्मा भनिन्छन्, र जो परमेश्वर हुन् —
7तिनै सधैँ सन्तुष्ट स्वरूप भएकासँग म वार्तालाप गरिरहेको थिएँ; ती विश्वेश्वरसँग मैले प्रार्थना गरेको छु कि उनले पृथ्वीमा आफ्नो कृपा प्रकट गरून् —
8कि उनी मनुष्यलोकमा जन्म लिऊन् र वसुदेवका छोराका रूपमा विख्यात होऊन्। (मैले प्रार्थना गर्दै भनेँ —) “असुरहरूको वधका लागि तपाईं पृथ्वीतलमा जन्म लिनुहोस्।
9भयंकर रूप भएका र महान् बलले युक्त ती दैत्य, दानव र राक्षस, जो युद्धमा मारिएका थिए, मानिसहरूका बीच जन्म लिइसकेका छन्।
10तिनीहरूको वधका लागि महान् बल भएका सर्वशक्तिमान् प्रभु, नरसँगै, मानिसको रूप धारण गरेर पृथ्वीमा विचरण गर्नेछन्।
11ती प्राचीन र तेजस्वी ऋषि, अर्थात् नर र नारायण, एकत्र भएका देवताहरूद्वारा पनि युद्धमा जितिन योग्य छैनन्।
12अपरिमेय तेज भएका ती दुवै ऋषि — नर र नारायण — सँगै मनुष्यलोकमा जन्म लिनेछन्, र मूर्खहरूले तिनीहरूलाई त्यस्तो चिन्न सक्नेछैनन्।
13ती विश्वेश्वर, जसका छोरा म ब्रह्मा हुँ, ती वासुदेव, सम्पूर्ण लोकका परमेश्वर — उनको सधैँ तिमीहरूद्वारा पूजा गरिनुपर्छ।
14हे देवश्रेष्ठहरू, महान् पराक्रमले युक्त र शंख, चक्र तथा गदा धारण गर्ने उनलाई तिमीहरूले कहिल्यै मानिस ठानेर उपेक्षा गर्नुहुँदैन।
15उनी परम रहस्य हुन्; उनी परम आश्रय हुन्; उनी परब्रह्म हुन्, र उनी परम कीर्ति हुन्।
16उनी अविनाशी, अव्यक्त र सनातन हुन्। उनी पुरुष भनिन्छन्; उनको सधैँ गान हुन्छ, तर उनलाई कसैले जान्दैन।
17उनी परम तेज हुन्, उनको परम आनन्द छ, उनी परम सत्य हुन्। यस्तै विश्वकर्माले गाएका छन्।
18त्यसैले अनन्त पराक्रम भएका भगवान् वासुदेवको, स्वयं इन्द्रको नेतृत्वका देवता र असुरहरूद्वारा पनि, कहिल्यै मानिस ठानेर उपेक्षा गरिनुहुँदैन।
19जुन विपरीत बुद्धि भएकाले अवज्ञाले हृषीकेशलाई मानिस भन्छ, ऊ सम्पूर्ण प्राणीमा नीचतम भनिएको छ।
20जसले वासुदेवको, उनले मानिसरूपमा अवतार लिएका कारण, तिरस्कार गर्छ, ऊ महापापी भनिन्छ।
21जसले त्यो दिव्य पुरुषलाई जान्दैन — जो चराचरका आश्रय हुन्, जो शुद्ध तेजले युक्त छन्, जसको वक्षःस्थलमा श्रीवत्सको चिह्न छ, जसको नाभिबाट कमल उत्पन्न भएको छ — उसलाई मानिसहरू महापापी भन्छन्।
22किरीट र कौस्तुभमणि धारण गर्ने, आफ्ना मित्रलाई अभय दिने ती तेजस्वी आत्माको तिरस्कार गरेर मानिस पापको भयंकर हिलोमा डुब्छ।
23हे देवश्रेष्ठहरू, यी सम्पूर्ण सत्य थाहा पाएर सबैले प्रजापतिहरूका स्वामी ती वासुदेवलाई प्रणाम गर्नुपर्छ।”
24भीष्मले भने — प्राचीन कालमा देवता र ऋषिहरूलाई यसरी भनेर ती सर्वशक्तिमान् (पितामह) सम्पूर्ण प्राणीलाई पछाडि छोडेर आफ्नो निवासतर्फ गए।
25त्यसपछि गन्धर्व, ऋषि र अप्सरासहित देवगण ब्रह्माद्वारा दिइएको त्यो उपदेश सुनेर प्रसन्न हृदयले स्वर्गतर्फ गए।
26हे तात, यही मैले सिद्धबुद्धि ऋषिहरूबाट सुनेको थिएँ, जब उनीहरू आफ्नो सभामा सनातन वासुदेवको विषयमा कुरा गरिरहेका थिए।
27हे शास्त्रज्ञ, मैले यो जमदग्निपुत्र राम (परशुराम)बाट, महाबुद्धिमान् मार्कण्डेयबाट, तथा व्यास र नारदबाट पनि सुनेको छु।
28यस विषयको सत्य सुनेर, र तेजस्वी आत्मा भएका अविनाशी प्रभु, प्रजापतिहरूका परम स्वामी वासुदेवको विषयमा सुनेर —
29जसको स्वरूपबाट सम्पूर्ण विश्वका पिता ब्रह्मा उत्पन्न भए, ती वासुदेवको मानिसहरूले आराधना र पूजा किन नगरून्?
30हे तात, बितेका दिनमा सिद्धबुद्धि ऋषिहरूले तिमीलाई मनाही गरेका थिए (उनीहरूले तिमीलाई भनेका थिए —) “धनुर्धर वासुदेवसँग युद्धको साहस नगर,
31न त पाण्डवहरूसँग नै।” तर मूर्खतावश तिमीले मेरो वचन बुझ्न सकेनौ; त्यसैले म तिमीलाई क्रूर राक्षस मान्छु; र तिमी अज्ञानले घेरिएका छौ।
32यसै कारण तिमी गोविन्द र पाण्डुपुत्र धनञ्जयको तिरस्कार गर्छौ; अर्को कुन मानिसले दिव्य नर र नारायणको तिरस्कार गर्न सक्छ?
33त्यसैले हे राजन्, म तिमीलाई भन्छु कि यिनी सनातन र अविनाशी हुन्, सम्पूर्ण विश्वमा व्याप्त छन्, अपरिवर्तनीय छन्, शासक हुन्, सृष्टिकर्ता हुन्, धारणकर्ता हुन् र वास्तवमै विद्यमान छन्।
34चराचर सृष्टिका ती गुरु, ती परमेश्वरले त्रिलोकलाई धारण गर्छन्; उनी नै योद्धा हुन्, उनी नै विजय हुन्, उनी नै विजयी हुन्, र उनी नै सम्पूर्ण प्रकृतिका स्वामी हुन्।
35हे राजन्, उनी सत्त्वगुणले पूर्ण छन् र रजोगुण तथा तमोगुणको लेशमात्रबाट पनि रहित छन्। जहाँ कृष्ण छन् त्यहाँ धर्म छ; र जहाँ धर्म छ त्यहाँ विजय छ।
36हे राजन्, पाण्डुपुत्रहरू उनको आत्मयोगको परम उत्कृष्टताले रक्षित छन्; र निश्चय नै विजयले तिनीहरूलाई वरण गर्नेछ।
37उनी नै पाण्डुपुत्रहरूलाई त्यस्तो बुद्धि प्रदान गर्छन् जसले तिनीहरूको समृद्धि ल्याउँछ; उनी नै तिनीहरूलाई युद्धमा बलले भर्छन्; उनी नै सधैँ तिनीहरूलाई सङ्कटबाट बचाउँछन्।
38यिनी त्यही सनातन देव हुन् जो सम्पूर्ण प्राणीमा व्याप्त छन् र सधैँ कल्याणस्वरूप छन्। जसको विषयमा तिमीले मलाई सोध्यौ, उनी वासुदेव नामले विख्यात छन्।
39ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य र शूद्र — प्रत्येक आफ्ना-आफ्ना विशिष्ट लक्षणले युक्त र आफ्ना-आफ्ना कर्तव्यको पालन गर्दै — समान रूपले संयत हृदयले उनको आराधना र सेवा गर्छन्।
40उनी नै हुन् जसको द्वापर युगको अन्त्य र कलियुगको आरम्भमा संकर्षणले भक्तहरूझैँ स्तुति गरेका थिए।
41उनी नै विश्वका सृष्टिकर्ता वासुदेव हुन् जसले युग-युगमा देवता र मानिसका सम्पूर्ण लोकलाई, समुद्रले घेरिएका सम्पूर्ण नगरलाई, तथा मानिसका सम्पूर्ण निवासस्थानलाई बारम्बार रच्छन्।