Chapter 209

Bhagavad-Yana Parva — The speech of Bhishma

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duryodhana
Verse 1
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच एवमुक्तस्तु विमनास्तिर्यग्दृष्टिरधोमुखः। संहत्य च भ्रुवोर्मध्यं न किंचिद् व्याजहार ह॥

English

Vaishampayana said Duryodhana, being thus addressed, seemed absorbed in thoughts, with his face hanging down and casting oblique glances; he began to contract the space between the two eye-brows and said not a word.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — इस प्रकार सम्बोधित किए जाने पर दुर्योधन मुख नीचे किए और तिरछी दृष्टि से देखता हुआ मानो विचारों में डूब गया; वह अपनी दोनों भौंहों के बीच का स्थान सिकोड़ने लगा और एक शब्द भी न बोला।

Nepali

वैशम्पायनले भने — यसरी सम्बोधन गरिएपछि दुर्योधन मुख निहुराएर र तेर्सो दृष्टिले हेर्दै मानौँ विचारमा डुब्यो; ऊ आफ्ना दुवै आँखीभौँबीचको ठाउँ खुम्च्याउन थाल्यो र एउटा शब्द पनि बोलेन।

Verse 2
Sanskrit

त वै विमनसं दृष्ट्वा सम्प्रेक्ष्यान्योन्यमन्तिकात्। पुनरेवोत्तरं वाक्यमुक्तवन्तौ नरर्षभौ॥

English

Seeing him absent-minded those two best among men glancing at each other again said the following words.

Hindi

उसे अन्यमनस्क देखकर उन दोनों नरश्रेष्ठों ने एक-दूसरे की ओर देखते हुए पुनः ये वचन कहे।

Nepali

उसलाई अन्यमनस्क देखेर ती दुवै नरश्रेष्ठले एक-अर्कातिर हेर्दै पुनः यी वचन भने।

bhishma brahma
Verse 3
Sanskrit

भीष्म उवाच शुश्रूषुमनसूयं च ब्रह्मण्यं सत्यवादिनम्। प्रतियोत्स्यामहे पार्थमतो दुःखतरं नु किम्॥

English

Bhishma said That we shall have to fight against the son of Pritha who is devoted to the service of his elders, without jealousy, conversant with Brahma and a speaker of truth-what can be more painful than this.

Hindi

भीष्म ने कहा — हमें उस पृथापुत्र से युद्ध करना पड़ेगा जो अपने गुरुजनों की सेवा में तत्पर है, ईर्ष्यारहित है, ब्रह्म का ज्ञाता है और सत्यवादी है — इससे बढ़कर पीड़ादायक क्या हो सकता है?

Nepali

भीष्मले भने — हामीले त्यस पृथापुत्रसँग युद्ध गर्नुपर्नेछ जो आफ्ना गुरुजनको सेवामा तत्पर छ, ईर्ष्यारहित छ, ब्रह्मको ज्ञाता छ र सत्यवादी छ — यसभन्दा बढी पीडादायक के हुन सक्छ?

arjuna drona
Verse 4
Sanskrit

द्रोण उवाच अश्वत्थाम्नि यथा पुत्रे भूयो मम धनंजये। बहुमानः परो राजन् संनतिश्च कपिध्वजे॥

English

Drona said My affection for Dhananjaya is greater than what I bear to my son Ashvathama; and the one, having the figure of a monkey on his banner, too has great respect and deference for me, Oking.

Hindi

द्रोण ने कहा — धनञ्जय के प्रति मेरा स्नेह उससे भी अधिक है जो मैं अपने पुत्र अश्वत्थामा के प्रति रखता हूँ; और हे राजन्, जिसके ध्वज पर वानर की आकृति है, उसका भी मेरे प्रति महान् आदर और सम्मान है।

Nepali

द्रोणले भने — धनञ्जयप्रति मेरो स्नेह त्योभन्दा पनि बढी छ जुन म आफ्ना पुत्र अश्वत्थामाप्रति राख्छु; र हे राजन्, जसको ध्वजामा वानरको आकृति छ, उसको पनि मप्रति महान् आदर र सम्मान छ।

arjuna
Verse 5
Sanskrit

तं च पुत्रात् प्रियतमं प्रतियोत्स्ये धनंजयम्। क्षात्रं धर्ममनुष्ठाय धिगस्तु क्षत्रजीविकाम्॥

English

With him who is dear to me than my son namely Dhananjaya, shall I have to fight in observing the duties of a Kshatriya. Fie on the profession of a Kshatriya.

Hindi

जो मुझे अपने पुत्र से भी अधिक प्रिय है, उसी धनञ्जय से मुझे क्षत्रियधर्म का पालन करते हुए युद्ध करना पड़ेगा। क्षत्रिय के इस व्यवसाय को धिक्कार है।

Nepali

जो मलाई आफ्नो पुत्रभन्दा पनि बढी प्रिय छ, उसैसँग मैले क्षत्रियधर्मको पालन गर्दै युद्ध गर्नुपर्नेछ। क्षत्रियको यस व्यवसायलाई धिक्कार छ।

Verse 6
Sanskrit

यस्य लोके समो नास्ति कश्चिदन्यो धनुर्धरः। मत्प्रसादात् स बीभत्सुः श्रेयानन्यैर्धनुर्धरैः॥

English

He who is equaled by no bowman in this earth-it is through my grace and favour, is superior to other wielders of the bow.

Hindi

इस पृथ्वी पर कोई धनुर्धर उसकी समता नहीं कर सकता — यह मेरी ही कृपा और अनुग्रह से है कि वह अन्य धनुर्धरों से श्रेष्ठ है।

Nepali

यस पृथ्वीमा कुनै धनुर्धरले उसको समता गर्न सक्दैन — यो मेरै कृपा र अनुग्रहले हो कि ऊ अन्य धनुर्धरहरूभन्दा श्रेष्ठ छ।

Verse 7
Sanskrit

मित्रध्रुग् दुष्टभावश्च नास्तिकोऽथानृजुः शठः। न सत्सु लभते पूजां यज्ञे मूर्ख इवागतः॥

English

One who injures the interests of friends, who is of a wicked habit, an atheist, crooked and a deceitful man, does not get worship among the honest as an ignorant man coming to a sacrificial ceremony.

Hindi

जो मित्रों के हितों को हानि पहुँचाता है, जो दुष्ट स्वभाव का है, नास्तिक है, कुटिल है और कपटी है — उसे सत्पुरुषों के बीच वैसा ही सम्मान नहीं मिलता जैसा यज्ञ में आए अज्ञानी पुरुष को।

Nepali

जसले मित्रहरूका हितलाई हानि पुर्‍याउँछ, जो दुष्ट स्वभावको छ, नास्तिक छ, कुटिल छ र कपटी छ — उसलाई सत्पुरुषहरूका बीच त्यस्तै सम्मान मिल्दैन जस्तो यज्ञमा आएको अज्ञानी पुरुषलाई।

Verse 8
Sanskrit

वार्यमाणोऽपि पापेभ्यः पापात्मा पापमिच्छति। चोद्यमानोऽपि पापेन शुभात्मा शुभमिच्छति॥

English

A wicked-souled man inclines to wicked deeds though dissuaded from them and a virtuous-souled man, though urged to vice, desires to do good deeds.

Hindi

दुरात्मा पुरुष निवारण किए जाने पर भी दुष्कर्मों की ओर झुकता है, और धर्मात्मा पुरुष पाप की ओर प्रेरित किए जाने पर भी सत्कर्म ही करना चाहता है।

Nepali

दुरात्मा पुरुष निवारण गरिए पनि दुष्कर्मतिर झुक्छ, र धर्मात्मा पुरुष पापतिर प्रेरित गरिए पनि सत्कर्म नै गर्न चाहन्छ।

Verse 9
Sanskrit

मिथ्योपचरिता ह्येते वर्तमाना ह्यनु प्रिये। अहितत्वाय कल्पन्ते दोषा भरतसत्तम॥

English

These sons of Pandu, though treacherously dealt with by you, now desire only what is good for you who cherish wicked intentions, O you best among the Bharatas, for your own injury.

Hindi

हे भरतश्रेष्ठ, ये पाण्डुपुत्र, यद्यपि तुमने उनके साथ छल किया, अब भी तुम्हारा — जो अपने ही अहित के लिए दुष्ट अभिप्राय पालते हो — केवल हित ही चाहते हैं।

Nepali

हे भरतश्रेष्ठ, यी पाण्डुपुत्रहरू, यद्यपि तिमीले तिनीहरूसँग छल गर्‍यौ, अझै पनि तिम्रो — जसले आफ्नै अहितका लागि दुष्ट अभिप्राय पाल्छौ — केवल हित नै चाहन्छन्।

krishna vidura
Verse 10
Sanskrit

त्वमुक्तः कुरुवृद्धेन मया च विदुरेण च। वासुदेवेन च तथा श्रेयो नैवाभिमन्यसे॥

English

You have been spoken to by the oldest among the Kurus, and by myself and by Vidura as also by Vasudeva but you do not accept what is beneficial to you.

Hindi

कुरुओं में सबसे वृद्ध ने, मैंने और विदुर ने तथा वासुदेव ने भी तुमसे कहा, किन्तु तुम अपने हित की बात स्वीकार नहीं करते।

Nepali

कुरुहरूमा सबैभन्दा वृद्धले, मैले र विदुरले तथा वासुदेवले पनि तिमीसँग भन्यौँ, तर तिमी आफ्नो हितको कुरा स्वीकार गर्दैनौ।

Verse 11
Sanskrit

अस्ति मे बलमित्येव सहसा त्वं तितीर्षसि। सग्राहनक्रमकरं गङ्गावेगमिवोर्णगे॥

English

"I have got an army” with this thought you desire to overcome the Pandavas as the current of the Ganga flows into the ocean, full of sharks, alligators and crocodiles during the rainy season.

Hindi

"मेरे पास सेना है" — इस विचार से तुम पाण्डवों पर विजय पाना चाहते हो, जैसे वर्षा ऋतु में गंगा की धारा शिशुमारों, ग्राहों और मकरों से भरे समुद्र में जा गिरती है।

Nepali

"मसँग सेना छ" — यस विचारले तिमी पाण्डवहरूमाथि विजय पाउन चाहन्छौ, जसरी वर्षा ऋतुमा गङ्गाको धारा शिशुमार, ग्राह र मकरले भरिएको समुद्रमा गएर खस्छ।

draupadi yudhishthira
Verse 12
Sanskrit

वास एव यथा त्यक्तं प्रावृण्वानोऽभिमन्यसे। स्रजं त्यक्तामिव प्राप्य लोभाद् यौधिष्ठिरीं श्रियम्॥ द्रौपदीसहितं पार्थं सायुधैर्धातृभिर्वृतम्।

English

Putting on as it were cast off clothes you have taken on yourself the cast off prosperity of Yudhishthira and think it to be your own. The son of Pritha in company with Draupadi and surrounded by his brothers,

Hindi

मानो उतारे हुए वस्त्र पहनकर तुमने युधिष्ठिर की त्यागी हुई समृद्धि को अपने ऊपर ले लिया है और उसे अपना समझते हो। द्रौपदी के साथ और अपने भाइयों से घिरे हुए पृथापुत्र —

Nepali

मानौँ फुकालेका वस्त्र लगाएर तिमीले युधिष्ठिरले त्यागेको समृद्धिलाई आफूमाथि लिएका छौ र त्यसलाई आफ्नो ठान्छौ। द्रौपदीसँग र आफ्ना भाइहरूले घेरिएका पृथापुत्र —

Verse 13
Sanskrit

वनस्थमपि राज्यस्थः पाण्डवं को विजेष्यति॥ निदेशे यस्य राजानः सर्वे तिष्ठन्ति किङ्कराः।

English

Though he is staying in the forest who is there enjoying a kingdom though that can vanquish? Under whose command there are all the Yakasha kings as if his servants or slaves,

Hindi

यद्यपि वे वन में रह रहे थे, तब भी राज्य भोगते हुए ऐसा कौन है जो उन्हें परास्त कर सके? जिसकी आज्ञा में समस्त यक्षराज ऐसे रहते हैं मानो उसके सेवक अथवा दास हों —

Nepali

यद्यपि उनी वनमा बस्दै थिए, तैपनि राज्य भोग्दै त्यस्तो को छ जसले उनलाई परास्त गर्न सकोस्? जसको आज्ञामा सम्पूर्ण यक्षराज यस्तो रहन्छन् मानौँ उनका सेवक वा दास हुन् —

Verse 14
Sanskrit

तमैलविलमासाद्य धर्मराजो व्यराजत॥ कुबेरसदनं प्राप्य ततो रत्नान्यवाप्य च।

English

That virtuous king shone resplendent even when in the abode of that Ailavila; going to the abode of Kubera he obtained gems and wealth therefrom.

Hindi

वे धर्मात्मा राजा ऐलविल (कुबेर) के धाम में भी देदीप्यमान रहे; कुबेर के धाम में जाकर उन्होंने वहाँ से रत्न और धन प्राप्त किए।

Nepali

ती धर्मात्मा राजा ऐलविल (कुबेर)को धाममा पनि देदीप्यमान रहे; कुबेरको धाममा गएर उनले त्यहाँबाट रत्न र धन प्राप्त गरे।

Verse 15
Sanskrit

स्फीतमाक्रम्य ते राष्ट्र राज्यमिच्छन्ति पाण्डवाः॥ दत्तं हुतमधीतं च ब्राह्मणास्तर्पिता धनैः।

English

The Pandavas are prepared to attack your prosperous territories wishing the kingdom for themselves. Gifts have been made, the holy books studied, and Brahmanas gratified with wealth by us two.

Hindi

पाण्डव अपने लिए राज्य चाहते हुए तुम्हारे समृद्ध प्रदेशों पर आक्रमण करने को उद्यत हैं। हम दोनों ने दान दिए हैं, शास्त्रों का अध्ययन किया है और ब्राह्मणों को धन से सन्तुष्ट किया है।

Nepali

पाण्डवहरू आफ्ना लागि राज्य चाहँदै तिम्रा समृद्ध प्रदेशमाथि आक्रमण गर्न उद्यत छन्। हामी दुवैले दान दिएका छौँ, शास्त्रको अध्ययन गरेका छौँ र ब्राह्मणहरूलाई धनले सन्तुष्ट पारेका छौँ।

Verse 16
Sanskrit

आवयोर्गतमायुश्च कृतकृत्यौ च विद्धि नौ॥ त्वं तु हित्वा सुखं राज्यं मित्राणि च धनानि च।

English

The length our life too has fairly run out; know also that our work is done. But yourself abandoning happiness, kingdom, friends and wealth,

Hindi

हमारी आयु भी प्रायः समाप्त हो चुकी है; यह भी जान लो कि हमारा कार्य पूर्ण हो चुका है। किन्तु तुम स्वयं सुख, राज्य, मित्र और धन का त्याग करके —

Nepali

हाम्रो आयु पनि प्रायः सकिइसकेको छ; यो पनि जान कि हाम्रो कार्य पूरा भइसकेको छ। तर तिमी स्वयं सुख, राज्य, मित्र र धनको त्याग गरेर —

draupadi
Verse 17
Sanskrit

विग्रहं पाण्डवैः कृत्वा महद् व्यसनमाप्स्यसि॥ द्रौपदी यस्य चाशास्ते विजयं सत्यवादिनी।

English

And fighting with the sons of Pandu will fall into a great trouble. Whose victory is prayed for by that speaker of truth Draupadi,

Hindi

और पाण्डुपुत्रों से युद्ध करके महान् संकट में पड़ोगे। सत्यवादिनी द्रौपदी, जो कठोर तपस्या में लगी है,

Nepali

र पाण्डुपुत्रहरूसँग युद्ध गरेर महान् सङ्कटमा पर्नेछौ। सत्यवादिनी द्रौपदी, जो कठोर तपस्यामा लागेकी छिन्,

krishna arjuna
Verse 18
Sanskrit

तपोधोरव्रता देवी कथं जेष्यसि पाण्डवम्॥ मन्त्री जनार्दनो यस्य भ्राता यस्य धनंजयः। सर्वशस्त्रभृतां श्रेष्ठः कथं जेष्यसि पाण्डवम्॥

English

That lady devoted to austere asceticismhow can you defeat that son of Pandu. Him whose adviser is Janardana, whose brother is Dhananjaya, the foremost among all wielders of weapon-how will you defeat that son of Pandu.

Hindi

जिसकी विजय के लिए प्रार्थना करती है — उस पाण्डुपुत्र को तुम कैसे परास्त कर सकते हो? जिसके मन्त्री जनार्दन हैं, जिसका भाई समस्त शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ धनञ्जय है — उस पाण्डुपुत्र को तुम कैसे परास्त करोगे?

Nepali

जसको विजयका लागि प्रार्थना गर्छिन् — त्यस पाण्डुपुत्रलाई तिमी कसरी परास्त गर्न सक्छौ? जसका मन्त्री जनार्दन छन्, जसको भाइ सम्पूर्ण शस्त्रधारीहरूमा श्रेष्ठ धनञ्जय छ — त्यस पाण्डुपुत्रलाई तिमी कसरी परास्त गर्नेछौ?

Verse 19
Sanskrit

सहाया ब्राह्मणा यस्य धृतिमन्तो जितेन्द्रियाः। तमुग्रतपसं वीरं कथं जेष्यसि पाण्डवम्॥

English

Him on whose side Brahmanas, endued with wisdom and who have controlled their senses, have declared themselves, how can you defeat that son of Pandu, that hero of rigid austerities.

Hindi

जिसके पक्ष में बुद्धिमान् और जितेन्द्रिय ब्राह्मणों ने अपने को घोषित किया है — उस कठोर तपस्या वाले वीर पाण्डुपुत्र को तुम कैसे परास्त कर सकते हो?

Nepali

जसको पक्षमा बुद्धिमान् र जितेन्द्रिय ब्राह्मणहरूले आफूलाई घोषित गरेका छन् — त्यस कठोर तपस्या भएका वीर पाण्डुपुत्रलाई तिमी कसरी परास्त गर्न सक्छौ?

Verse 20
Sanskrit

पुनरुक्तं च वक्ष्यामि यत् कार्यं भूतिमिच्छता। सुहृदा मज्जमानेषु सुहृत्सु व्यसनार्णवे॥

English

I tell you again, according to the policy that ought to be adopt by a well-wisher who wishes the prosperity of a friend sunk into ocean of distress,

Hindi

विपत्ति के समुद्र में डूबे हुए मित्र की समृद्धि चाहने वाले हितैषी को जो नीति अपनानी चाहिए, उसी के अनुसार मैं तुमसे पुनः कहता हूँ —

Nepali

विपत्तिको समुद्रमा डुबेका मित्रको समृद्धि चाहने हितैषीले जुन नीति अपनाउनुपर्छ, त्यसैअनुसार म तिमीलाई पुनः भन्छु —

Verse 21
Sanskrit

अलं युद्धेन तैर्वीरैः शाम्य त्वं कुरुवृद्धये। मा गमः ससुतामात्यः सबलश्च पराभवम्॥

English

That there is no necessity to fight with these heroes; make peace for the sake of prosperity of the Kurus; do not invite along with your sons and ministers and your army, defeat.

Hindi

कि इन वीरों से युद्ध करने की कोई आवश्यकता नहीं; कुरुओं की समृद्धि के लिए सन्धि कर लो; अपने पुत्रों, मन्त्रियों और सेना सहित पराजय को आमन्त्रित मत करो।

Nepali

कि यी वीरहरूसँग युद्ध गर्ने कुनै आवश्यकता छैन; कुरुहरूको समृद्धिका लागि सन्धि गर; आफ्ना पुत्र, मन्त्री र सेनासहित पराजयलाई आमन्त्रित नगर।