Bhagavad-Yana Parva — The search of a bridegroom by Matali
Volume III — Virata & Udyoga Parva · Chapter 181
Sanskrit
1सुपर्ण उवाच यस्मादुत्तार्यते पापाद् यस्मान्निःश्रेयसोऽश्नुते। अस्मादुत्तारणबलादुत्तरेत्युच्यते द्विज॥
2उत्तरस्य हिरण्यस्य परिवापश्च गालव। मार्गः पश्चिमपूर्वाभ्यां दिग्भ्यां वै मध्यमः स्मृतः॥
3अस्यां दिशि वरिष्ठायामुत्तरायां द्विजर्षभ। नासौम्यो नाविधेयात्मा नाधर्मो वसते जनः॥
4अत्र नारायणः कृष्णो जिष्णुश्चैव नरोत्तमः। बदर्यामाश्रमपदे तथा ब्रह्मा च शाश्वतः॥
5अत्र वै हिमवत्पृष्ठे नित्यमास्ते महेश्वरः। प्रकृत्या पुरुषः सार्धं युगान्ताग्निसमप्रभः॥
6न स दृश्यो मुनिगणैस्तथा देवैः सवासवैः। गन्धर्वयक्षसिद्धैर्वा नरनारायणादृते॥
7अत्र विष्णुः सहस्राक्षः सहस्रचरणोऽव्ययः। सहस्रशिरसः श्रीमानेकः पश्यति मायया।॥
8अत्र राज्येन विप्राणां चन्द्रमाश्चाभ्यषिच्यत। अत्र गङ्गां महादेवः पतन्तीं गगनाच्च्युताम्॥
9प्रतिगृह्य ददौ लोके मानुषे ब्रह्मवित्तम। अत्र देव्या तपस्तप्तं महेश्वरपरीप्सया॥
10अत्र कामश्च रोषश्च शैलचोमा च सम्बभुः। अत्र राक्षसयक्षाणां गन्धर्वाणां च गालव॥ आधिपत्येन कैलासे धनदोऽप्यभिषेचितः। अत्र चैत्ररथं रम्यमत्र वैखानसाश्रमः॥
11अत्र मन्दाकिनी चैव मन्दरश्च द्विजर्षभ। अत्र सौगन्धिकवनं नैर्ऋतैरभिरक्ष्यते॥
12शाद्वलं कदलीस्कन्धमत्र संतानका नगाः। अत्र संयमनित्यानां सिद्धानां स्वैरचारिणाम्॥
13विमानान्यनुरूपाणि कामभोग्यानि गालव। अत्र ते ऋषयः सप्त देवी चारुन्धती तथा॥
English
1Suparna said Since a man is absolved from his sins in this quarter and since he attains salvation here, it is called North (Uttara), O twice born one, from its power of absolution (uttarana).
2And since the north, which is the region of gold (and other treasures) stretches between the west and the east therefore is it called the central region.
3In this region, the north, which is the best, O best among the twice born, none that is not tranquil, none that has not brought his soul under control and none that is vicious, lives.
4Here lives Narayana, the ever victorious Krishna, that best among men in the hermitage of Badri and so does Brahma.
5Here on the breast of the Himayat mountain even lives Maheshvara who is endued with effulgence like that of the fire which blazes at the termination of each Yuga, like Purusha in company with Prakriti.
6He is invisible by the group of Munis as also by the gods along with Vasava and by the Gandharvas and Yakshas who have attained salvation, indeed by all save by Nara and Narayana.
7Here lives the eternal Vishnu of a thousand eye, a thousand feet and a thousand heads who appears one with the aid of illusion.
8Here was the moon entrusted with the kingship over regenerate persons and here Mahadeva let fall the Ganga, which descended from the sky,
9After receiving her on his head, to the world of men, O you best among those that know Brahma; here was asceticism practiced by the goddess (Uma) with the desire of getting Maheshvara for her husband.
10Here were born Kama (the god of love) Rosha (the ire of Shiva), the Kailasa mountain as also Uma; and here, O Galava, over the Rakshasas and Yakshas and Gandharvas, was the giver of wealth (Kubera) anointed king in the Kailasa; here is suitable the pleasure garden of Kubera-the enchanting Chaitraratha and here is situate the hermitage of the class of Rishis known as Vaikhanas.
11Here are situate the Mandakini (river) and the Mandara (mountain) O best among the twice born and here is the wood named Saugandhanika which is guarded by Rakshasas.
12Here are plains covered with green grass and groups of plantain trees and the celestial trees, the Santanakas and in this quarter the Siddhas, who have ever their passions under control and who always roam about at their pleasure,
13Have their abodes resembling the heaven and replete with all objects of enjoyment; and here live the seven Rishis and also the Goddess Arundhati.
Hindi
1सुपर्ण ने कहा — हे द्विज, चूँकि इस दिशा में मनुष्य अपने पापों से मुक्त हो जाता है और यहीं वह मोक्ष प्राप्त करता है, इसलिए उद्धार (उत्तरण) की शक्ति के कारण यह उत्तर कहलाती है।
2और चूँकि स्वर्ण (तथा अन्य निधियों) का प्रदेश यह उत्तर दिशा पश्चिम तथा पूर्व के बीच फैली हुई है, इसलिए इसे मध्यम प्रदेश भी कहा जाता है।
3हे द्विजश्रेष्ठ, इस उत्तर दिशा में, जो सर्वश्रेष्ठ है, वह नहीं रहता जो शान्त नहीं है, न वह जिसने अपनी आत्मा को वश में नहीं किया, और न वह जो दुराचारी है।
4यहीं बदरिकाश्रम में नारायण, सदा विजयी कृष्ण, वे नरश्रेष्ठ निवास करते हैं, और वैसे ही ब्रह्मा भी।
5यहीं हिमवान् पर्वत के वक्षःस्थल पर महेश्वर निवास करते हैं, जो प्रत्येक युग के अन्त में प्रज्वलित होने वाली अग्नि के समान तेजस्वी हैं और जो प्रकृति के साथ पुरुष के समान हैं।
6वे मुनियों के समुदाय के लिए, वासव सहित देवताओं के लिए, तथा मुक्ति प्राप्त गन्धर्वों एवं यक्षों के लिए भी अदृश्य हैं — वस्तुतः नर तथा नारायण के अतिरिक्त सबके लिए।
7यहीं सहस्र नेत्रों, सहस्र चरणों तथा सहस्र मस्तकों वाले सनातन विष्णु निवास करते हैं, जो माया के बल से एक ही रूप में प्रकट होते हैं।
8यहीं चन्द्रमा को द्विजों पर आधिपत्य सौंपा गया और यहीं महादेव ने आकाश से उतरती हुई गङ्गा को —
9अपने मस्तक पर धारण करके मनुष्यलोक में उतारा, हे ब्रह्मज्ञों में श्रेष्ठ; यहीं देवी (उमा) ने महेश्वर को पति रूप में पाने की इच्छा से तपस्या की।
10यहीं काम (प्रेम के देवता), रोष (शिव का क्रोध), कैलास पर्वत तथा उमा उत्पन्न हुए; और हे गालव, यहीं कैलास पर राक्षसों, यक्षों तथा गन्धर्वों पर धनदाता (कुबेर) का राज्याभिषेक हुआ; यहीं कुबेर का मनोहर उपवन चैत्ररथ शोभा पाता है और यहीं वैखानस नामक ऋषिवर्ग का आश्रम स्थित है।
11हे द्विजश्रेष्ठ, यहीं मन्दाकिनी (नदी) तथा मन्दर (पर्वत) स्थित हैं और यहीं सौगन्धिक नामक वन है, जिसकी रक्षा राक्षस करते हैं।
12यहीं हरी घास से ढके मैदान, कदली-वृक्षों के समूह तथा सन्तानक नामक दिव्य वृक्ष हैं; और इसी दिशा में वे सिद्ध, जिनकी वासनाएँ सदा वश में रहती हैं और जो सदा अपनी इच्छा से विचरण करते हैं —
13स्वर्ग के समान तथा समस्त भोग्य वस्तुओं से भरे अपने निवास रखते हैं; और यहीं सप्तर्षि तथा देवी अरुन्धती निवास करते हैं।
Nepali
1सुपर्णले भने — हे द्विज, किनभने यस दिशामा मानिस आफ्ना पापबाट मुक्त हुन्छ र यहीँ उसले मोक्ष प्राप्त गर्दछ, त्यसैले उद्धार (उत्तरण)को शक्तिका कारण यो उत्तर भनिन्छ।
2र किनभने सुन (तथा अन्य निधि)को प्रदेश यो उत्तर दिशा पश्चिम तथा पूर्वका बीचमा फैलिएको छ, त्यसैले यसलाई मध्यम प्रदेश पनि भनिन्छ।
3हे द्विजश्रेष्ठ, यस उत्तर दिशामा, जो सर्वश्रेष्ठ छ, त्यो बस्दैन जो शान्त छैन, न त्यो जसले आफ्नो आत्मालाई वशमा गरेको छैन, र न त्यो जो दुराचारी छ।
4यहीँ बदरिकाश्रममा नारायण, सधैँ विजयी कृष्ण, ती नरश्रेष्ठ बस्दछन्, र त्यसै गरी ब्रह्मा पनि।
5यहीँ हिमवान् पर्वतको वक्षःस्थलमा महेश्वर बस्दछन्, जो प्रत्येक युगको अन्तमा प्रज्वलित हुने अग्निजस्तै तेजस्वी छन् र जो प्रकृतिसँगै पुरुषजस्तै छन्।
6उनी मुनिहरूको समुदायका लागि, वासवसहित देवताहरूका लागि, तथा मुक्ति प्राप्त गन्धर्व एवं यक्षहरूका लागि पनि अदृश्य छन् — वास्तवमा नर तथा नारायणबाहेक सबैका लागि।
7यहीँ हजार नेत्र, हजार चरण तथा हजार शिर भएका सनातन विष्णु बस्दछन्, जो मायाको बलले एउटै रूपमा प्रकट हुन्छन्।
8यहीँ चन्द्रमालाई द्विजहरूमाथिको आधिपत्य सुम्पियो र यहीँ महादेवले आकाशबाट ओर्लंदै गरेकी गङ्गालाई —
9आफ्नो शिरमा धारण गरेर मनुष्यलोकमा झारे, हे ब्रह्मज्ञहरूमा श्रेष्ठ; यहीँ देवी (उमा)ले महेश्वरलाई पतिका रूपमा पाउने इच्छाले तपस्या गरिन्।
10यहीँ काम (प्रेमका देवता), रोष (शिवको क्रोध), कैलास पर्वत तथा उमा उत्पन्न भए; र हे गालव, यहीँ कैलासमा राक्षस, यक्ष तथा गन्धर्वहरूमाथि धनदाता (कुबेर)को राज्याभिषेक भयो; यहीँ कुबेरको मनोहर उपवन चैत्ररथ शोभा पाउँछ र यहीँ वैखानस नामक ऋषिवर्गको आश्रम रहेको छ।
11हे द्विजश्रेष्ठ, यहीँ मन्दाकिनी (नदी) तथा मन्दर (पर्वत) रहेका छन् र यहीँ सौगन्धिक नामक वन छ, जसको रक्षा राक्षसहरूले गर्दछन्।
12यहीँ हरियो घाँसले ढाकिएका मैदान, केराका बोटका झ्याङ तथा सन्तानक नामक दिव्य रूख छन्; र यसै दिशामा ती सिद्ध, जसका वासना सधैँ वशमा रहन्छन् र जो सधैँ आफ्नो इच्छाले विचरण गर्दछन् —
13स्वर्गजस्तै तथा सम्पूर्ण भोग्य वस्तुले भरिएका आफ्ना निवास राख्दछन्; र यहीँ सप्तर्षि तथा देवी अरुन्धती बस्दछन्।