Chapter 153

Bhagavad-Yana Parva — The embassy of the God

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arjuna
Verse 1 अर्जुन उवाच · Arjuna speaks
Sanskrit

अर्जुन उवाच कुरूणामद्य सर्वेषां भवान् सुहृदनुत्तमः। सम्बन्धी दयितो नित्यमुभयोः पक्षयोरपि॥

English

Arjuna said You are now the best friend of the Kurus. Being related to both parties by thick ties, you are now their friend.

Hindi

अर्जुन ने कहा — आप इस समय कुरुओं के सर्वश्रेष्ठ मित्र हैं। दोनों पक्षों से घनिष्ठ सम्बन्धों द्वारा जुड़े होने के कारण आप अब उनके मित्र हैं।

Nepali

अर्जुनले भने — तपाईं यस समय कुरुहरूका सर्वश्रेष्ठ मित्र हुनुहुन्छ। दुवै पक्षसँग घनिष्ठ सम्बन्धद्वारा जोडिनुभएकाले तपाईं अब तिनका मित्र हुनुहुन्छ।

dhritarashtra
Verse 2
Sanskrit

पाण्डवैर्धार्तराष्ट्राणां प्रतिपाद्यमनामयम्। समर्थः प्रशमं चैव कर्तुमर्हसि केशव॥

English

O Keshava, you are competent to bring about what is good both for the Pandavas and the son of Dhritarashtra; and therefore it is proper that you should bring about peace between them.

Hindi

हे केशव, आप पाण्डवों तथा धृतराष्ट्रपुत्र — दोनों का हित करने में समर्थ हैं; अतः यही उचित है कि आप उनके बीच शान्ति स्थापित करें।

Nepali

हे केशव, तपाईं पाण्डवहरू तथा धृतराष्ट्रपुत्र — दुवैको हित गर्न समर्थ हुनुहुन्छ; त्यसैले यही उचित छ कि तपाईंले तिनीहरूका बीचमा शान्ति स्थापित गर्नुहोस्।

Verse 3
Sanskrit

त्वमितः पुण्डरीकाक्ष सुयोधनममर्षणम्। शान्त्यर्थं भ्रातरंब्रूया यत् तद् वाच्यममित्रहन्॥

English

Having set out from here, O you like lotus, being free from wrath to Suyodhana, with the objects of peace, speak to our brothers what should be spoken, O you slayer of enemies.

Hindi

हे कमलनयन, यहाँ से प्रस्थान करके, सुयोधन पर क्रोधरहित होकर, शान्ति के प्रयोजन से हमारे भाइयों से वह कहिए जो कहा जाना चाहिए, हे शत्रुसूदन।

Nepali

हे कमलनयन, यहाँबाट प्रस्थान गरेर, सुयोधनप्रति क्रोधरहित भई, शान्तिको प्रयोजनले हाम्रा भाइहरूलाई त्यो भन्नुहोस् जो भनिनुपर्छ, हे शत्रुसूदन।

Verse 4
Sanskrit

त्वया धर्मार्थयुक्तं चेदुक्तं शिवमनामयम्। हितं नादास्यते बालो दिष्टस्य वशमेष्यति॥

English

with eyes If the boy does not accept your beneficial words conducive both to morality and worldly good and calculated to assure their weal; then shall he be subject to his fate,

Hindi

यदि वह बालक आपके हितकर वचनों को — जो धर्म तथा अर्थ दोनों के अनुकूल हैं और उनके ही कल्याण के लिए कहे गए हैं — स्वीकार न करे, तो वह अपने भाग्य के अधीन हो जाएगा।

Nepali

यदि त्यो बालकले तपाईंका हितकर वचनलाई — जो धर्म तथा अर्थ दुवैका अनुकूल छन् र तिनकै कल्याणका लागि भनिएका छन् — स्वीकार गरेन भने, ऊ आफ्नो भाग्यको अधीनमा हुनेछ।

dhritarashtra
Verse 5 श्रीभगवानुवाच · Krishna speaks
Sanskrit

श्रीभगवानुवाच धर्म्यमस्मद्धितं चैव कुरूणां यदनामयम्। एष यास्यामि राजानं धृतराष्ट्रमभीप्सया॥

English

The blessed God said I shall go to king Dhritarashtra with the desire of doing what is righteous and what is our good and the benefit of the Kuru.

Hindi

श्रीभगवान् ने कहा — जो धर्म के अनुकूल हो, जो हमारा हित हो और जो कुरुओं के कल्याण का हो, वही करने की इच्छा से मैं राजा धृतराष्ट्र के पास जाऊँगा।

Nepali

श्रीभगवान्ले भने — जो धर्मअनुकूल होस्, जो हाम्रो हित होस् र जो कुरुहरूको कल्याणको होस्, त्यही गर्ने इच्छाले म राजा धृतराष्ट्रकहाँ जानेछु।

Verse 6
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच ततो व्यपेततमसि सूर्ये विमलवद्गते। मैत्रे मुहूर्ते सम्प्राप्ते मृदर्चिषि दिवाकरे॥

English

Vaishampayana said The night passed away and the sun having risen, as it were and on the setting in of the moment, called Maitri, while the rays of the sun were still mild.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — रात्रि बीत गई और सूर्य उदित हुआ; मैत्र नामक मुहूर्त के आते ही, जब सूर्य की किरणें अभी मृदु ही थीं —

Nepali

वैशम्पायनले भने — रात बित्यो र सूर्य उदायो; मैत्र नामक मुहूर्त आउनासाथ, जब सूर्यका किरण अझै मृदु नै थिए —

Verse 7
Sanskrit

कौमुदे मासि रेवत्यां शरदन्ते हिमागमे। स्फीतसस्यसुखे काले कल्पः सत्त्ववतां वरः॥

English

In the month of Kaumuda (Kartika) under the constellation of Revati after the passing away of Autumn and in the dewy season and at time when the earth had an abundance of crops on it, that foremost of men of prowess

Hindi

कौमुद (कार्तिक) मास में, रेवती नक्षत्र में, शरद् ऋतु के बीत जाने पर, हेमन्त ऋतु में, उस समय जब पृथ्वी अन्न से भरी हुई थी, वे पराक्रमी पुरुषों में अग्रगण्य —

Nepali

कौमुद (कार्तिक) महिनामा, रेवती नक्षत्रमा, शरद् ऋतु बितेपछि, हेमन्त ऋतुमा, त्यस समयमा जब पृथ्वी अन्नले भरिएकी थिइन्, ती पराक्रमी पुरुषमा अग्रगण्य —

krishna yudhishthira satyaki
Verse 8
Sanskrit

मङ्गल्याः पुण्यनिर्घोषा वाचः शृण्वंश्च सूनृताः। ब्राह्मणानां प्रतीतानामृषीणामिव वासवः॥ कृत्वा पौर्वाह्निकं कृत्यं स्नातः शुचिरलंकृतः। उपतस्थे विवस्वन्तं पावकं च जनार्दनः॥ ऋषभं पृष्ठ आलभ्य ब्राह्मणानभिवाद्य च। अग्नि प्रदक्षिणं कृत्वा पश्यन् कल्याणमग्रतः॥ तत् प्रतिज्ञाय वचनं पाण्डवस्य जनार्दनः। शिने प्तारमासीनमभ्यभाषत सात्यकिम्॥

English

(Janardana) listening to auspicious and lily sounding words by the Brahmanas, like Vasava hearing the prayers of the Rishis and having performed the customary rites of the morning and after a bath wearing holy ornaments, worshipped the sun and the fire, having touched the tail of a bull and having paid due respect to the Brahmanas and going round the fire and looking an auspicious object placed before him, Janardana addressed Satyaki, the grandson of Shirii, who was seated near, after knowing the exact wishes of the Pandava (Yudhishthira), sayingरथ आरोप्यतां शङ्खश्चक्रं च गदया सह।

Hindi

(जनार्दन) ब्राह्मणों द्वारा कहे गए मङ्गलमय तथा मधुर वचनों को सुनते हुए, जैसे वासव ऋषियों की स्तुति सुनते हैं, प्रातःकाल के नित्यकर्म करके, स्नान के अनन्तर पवित्र आभूषण धारण कर, सूर्य तथा अग्नि की उपासना करके, वृषभ की पूँछ का स्पर्श कर, ब्राह्मणों का यथोचित सत्कार करके, अग्नि की परिक्रमा कर और सम्मुख रखे मङ्गलद्रव्य को देखकर, पाण्डव (युधिष्ठिर) की यथार्थ इच्छा जान लेने पर, पास ही बैठे शिनि के पौत्र सात्यकि से इस प्रकार कहा —

Nepali

(जनार्दन) ब्राह्मणहरूले भनेका मङ्गलमय तथा मधुर वचन सुन्दै, जसरी वासवले ऋषिहरूका स्तुति सुन्छन्, प्रातःकालका नित्यकर्म गरेर, स्नानपछि पवित्र आभूषण धारण गरी, सूर्य तथा अग्निको उपासना गरेर, साँढेको पुच्छर स्पर्श गरी, ब्राह्मणहरूको यथोचित सत्कार गरेर, अग्निको परिक्रमा गरी र अगाडि राखिएको मङ्गलद्रव्य हेरेर, पाण्डव (युधिष्ठिर)को यथार्थ इच्छा थाहा पाएपछि, नजिकै बसेका शिनिका नाति सात्यकिलाई यसरी भने —

Verse 9
Sanskrit

उपासंगाच शक्त्यश्च सर्वप्रहरणानि च॥

English

‘Make ready my car along with my conch, discus and mace and my arrows and arrowholders all sorts of offensive and defensive weapons;

Hindi

"मेरा रथ शङ्ख, चक्र तथा गदा सहित, और मेरे बाण तथा तूणीरों सहित, आक्रमण एवं रक्षा के समस्त प्रकार के अस्त्र-शस्त्रों सहित सज्जित किया जाए;

Nepali

"मेरो रथ शङ्ख, चक्र तथा गदासहित, र मेरा बाण तथा तूणीरसहित, आक्रमण एवं रक्षाका सबै प्रकारका अस्त्रशस्त्रसहित सजाइयोस्;

shakuni duryodhana karna
Verse 10
Sanskrit

दुर्योधनश्च दुष्टात्मा कर्णश्च सहसौबलः। न च शत्रुरवज्ञेयो दुर्बलोऽपि बलीयसा॥

English

For Duryodhana is wicked-souled and so are Karna and the son of Subala. Even by a strong man an enemy should not be made light of though be he weak.

Hindi

क्योंकि दुर्योधन दुरात्मा है, और वैसे ही कर्ण तथा सुबलपुत्र (शकुनि) भी हैं। बलवान् पुरुष को भी शत्रु की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए, चाहे वह दुर्बल ही क्यों न हो।"

Nepali

किनभने दुर्योधन दुरात्मा छ, र त्यसै गरी कर्ण तथा सुबलपुत्र (शकुनि) पनि छन्। बलवान् पुरुषले पनि शत्रुको उपेक्षा गर्नुहुँदैन, चाहे ऊ दुर्बल नै किन नहोस्।"

Verse 11
Sanskrit

ततस्तन्मतमाज्ञाय केशवस्य पुरःसराः। प्रसस्रुर्योजयिष्यन्तो रथं चक्रगदाभृतः॥

English

Knowing his wishes, the attendants of Keshava, the wielder of the mace and the discus, employed themselves in yoking the car.

Hindi

उनकी इच्छा जानकर गदा तथा चक्र धारण करने वाले केशव के सेवक रथ जोतने में लग गए।

Nepali

उनको इच्छा थाहा पाएर गदा तथा चक्र धारण गर्ने केशवका सेवकहरू रथ जोत्नमा लागे।

Verse 12
Sanskrit

तं दीप्तमिव कालाग्निमाकाशगमिवाशुगम्। सूर्यचन्द्रप्रकाशाभ्यां चक्राभ्यां समलंकृतम्॥

English

The car was shining and effulgent like the fire appearing before the dissolution of the world and quick of speed like the wind and ornamented with two wheels which were shining like the sun and the moon.

Hindi

वह रथ प्रलयकाल में प्रकट होने वाली अग्नि के समान देदीप्यमान था, वायु के समान वेगवान् था, और सूर्य तथा चन्द्रमा के समान चमकते दो पहियों से सुशोभित था।

Nepali

त्यो रथ प्रलयकालमा प्रकट हुने अग्निजस्तै देदीप्यमान थियो, वायुजस्तै वेगवान् थियो, र सूर्य तथा चन्द्रमाजस्तै चम्कने दुई पाङ्ग्राले सुशोभित थियो।

Verse 13
Sanskrit

अर्धचन्दैश्च चन्द्रश्च मत्स्यैः समृगपक्षिभिः। पुष्पैश्च विविधैश्चित्रं मणिरत्नैश्च सर्वशः॥

English

(And it was ornamented) with figures of half moons and of fishes, animals and birds with various kinds of flowers and with all sorts of precious stones all over.

Hindi

(और वह) अर्धचन्द्रों तथा मत्स्यों, पशुओं और पक्षियों की आकृतियों से, नाना प्रकार के पुष्पों से तथा सर्वत्र सब प्रकार के रत्नों से अलंकृत था।

Nepali

(र त्यो) अर्धचन्द्र तथा माछा, पशु र पक्षीका आकृतिले, नाना प्रकारका पुष्पले तथा सर्वत्र सबै प्रकारका रत्नले अलङ्कृत थियो।

Verse 14
Sanskrit

तरुणादित्यसंकाशं बृहन्तं चारुदर्शनम्। मणिहेमविचित्राङ्गं सुध्वजं सुपताकिनम्॥

English

It was beautiful to look at, being large and effulgent like the morning sun and having its several parts ornamented with gems and gold and furnished with nice flags and banners. Ornamented with gems and gold and furnished with nice flags and banners.

Hindi

वह देखने में सुन्दर था, विशाल था और प्रातःकालीन सूर्य के समान देदीप्यमान था; उसके अनेक अंग रत्नों तथा स्वर्ण से अलंकृत थे और वह सुन्दर ध्वजाओं तथा पताकाओं से युक्त था। रत्नों तथा स्वर्ण से अलंकृत और सुन्दर ध्वजाओं तथा पताकाओं से युक्त।

Nepali

त्यो हेर्नमा सुन्दर थियो, विशाल थियो र प्रातःकालीन सूर्यजस्तै देदीप्यमान थियो; त्यसका अनेक अङ्ग रत्न तथा सुनले अलङ्कृत थिए र त्यो सुन्दर ध्वजा तथा पताकाले युक्त थियो। रत्न तथा सुनले अलङ्कृत र सुन्दर ध्वजा तथा पताकाले युक्त।

Verse 15
Sanskrit

सूपस्करमनाधृष्यं वैयाघ्रपरिवारणम्। यशोघ्र प्रत्यमित्राणां यदूनां नन्दिवर्धनम्॥

English

Ornamented with beautiful objects and covered over with tiger skins, it was incapable of being opposed, the destroyer of the fame of enemies and the cause of enhancement of the joys of the Yadu race.

Hindi

सुन्दर वस्तुओं से अलंकृत तथा व्याघ्रचर्म से आच्छादित वह रथ अप्रतिरोध्य था, शत्रुओं की कीर्ति का नाशक और यदुवंश के आनन्द की वृद्धि का कारण था।

Nepali

सुन्दर वस्तुले अलङ्कृत तथा बाघको छालाले छोपिएको त्यो रथ अप्रतिरोध्य थियो, शत्रुहरूको कीर्तिको नाशक र यदुवंशको आनन्दवृद्धिको कारण थियो।

Verse 16
Sanskrit

वाजिभिः शैब्यसुग्रीवमेघपुष्पबलाहकैः। स्नातैः सम्पादयामासुः सम्पन्नैः सर्वसम्पदा॥

English

They yoked to it the horses Shaivya, Sugriva, Meghapushpa and Balahaka, after they had been bathed and attired in all their harness.

Hindi

उन्होंने उसमें शैव्य, सुग्रीव, मेघपुष्प तथा बलाहक नामक अश्वों को — स्नान कराए जाने और समस्त साज-सज्जा से सजाए जाने के अनन्तर — जोत दिया।

Nepali

तिनीहरूले त्यसमा शैव्य, सुग्रीव, मेघपुष्प तथा बलाहक नामका घोडाहरूलाई — नुहाइएपछि र सम्पूर्ण साजसज्जाले सजाइएपछि — जोतिदिए।

krishna
Verse 17
Sanskrit

महिमानं तु कृष्णस्य भूय एवाभिवर्धयन्। सुघोषः पतगेन्द्रेण ध्वजेन युयुजे रथः॥

English

And, as if enhancing the glory of Krishna, the chariot with flag was perched on with a loud noise by the chief of the fatherly creation.

Hindi

और मानो कृष्ण की महिमा बढ़ाते हुए, पक्षिकुल के अधिपति (गरुड़) उस ध्वजयुक्त रथ पर महान् नाद के साथ आ बैठे।

Nepali

र मानौँ कृष्णको महिमा बढाउँदै, पक्षीकुलका अधिपति (गरुड) त्यस ध्वजायुक्त रथमा ठूलो नादसहित आएर बसे।

Verse 18
Sanskrit

तं मेरुशिखरप्रख्यं मेघदुन्दुभिनिस्वनम्। आरुरोह रथं शौरिविमानमिव कामगम्॥

English

Shaurin then ascended the chariot, which moved along at the will of the rider, which was high as the peak of the Meru and which rattled as the roar of the clouds or the sound of the kettle drums.

Hindi

तब शौरि (कृष्ण) उस रथ पर आरूढ़ हुए, जो आरोही की इच्छा के अनुसार चलता था, जो मेरु के शिखर के समान ऊँचा था और जो मेघों की गर्जना अथवा दुन्दुभियों के नाद के समान घर्घर करता था।

Nepali

तब शौरि (कृष्ण) त्यस रथमा आरूढ भए, जो आरोहीको इच्छाअनुसार चल्थ्यो, जो मेरुको शिखरजस्तै अग्लो थियो र जो मेघको गर्जन अथवा दुन्दुभिको नादजस्तै घर्घर गर्थ्यो।

satyaki
Verse 19
Sanskrit

ततः सात्यकिमारोप्य प्रययौ पुरुषोत्तमः। पृथिवीं चान्तरिक्षं च रथघोषेण नादयन्॥

English

Then having caused Satyaki to mount on it, that best of male beings set out filling the earth and the sky with the rattle of the wheels of the chariot.

Hindi

तदनन्तर सात्यकि को उस पर चढ़ाकर वे पुरुषश्रेष्ठ रथ के पहियों की घर्घराहट से पृथ्वी तथा आकाश को भरते हुए प्रस्थित हुए।

Nepali

त्यसपछि सात्यकिलाई त्यसमा चढाएर ती पुरुषश्रेष्ठ रथका पाङ्ग्राको घर्घराहटले पृथ्वी तथा आकाश भर्दै प्रस्थान गरे।

Verse 20
Sanskrit

व्यपोढाभ्रस्ततः कालः क्षणेन समपद्यत। शिवश्चानुववौ वायुः प्रशान्तमभवद् रजः॥

English

And in a moment the sky became cloudless; and favourable winds blew; and the weather became calm and serene.

Hindi

और क्षण भर में आकाश निर्मेघ हो गया; अनुकूल वायु बहने लगी; और वातावरण शान्त तथा प्रसन्न हो गया।

Nepali

र क्षणभरमै आकाश निर्मेघ भयो; अनुकूल वायु बहन थाल्यो; र वातावरण शान्त तथा प्रसन्न भयो।

krishna
Verse 21
Sanskrit

प्रदक्षिणानुलोमाश्च मङ्गल्या मृगपक्षिणः। प्रयाणे वासुदेवस्य बभूवुरनुयायिनः॥

English

Auspicious animals and birds going round the car became the followers of Vasudeva in his journey.

Hindi

मङ्गलसूचक पशु तथा पक्षी रथ की परिक्रमा करते हुए वासुदेव की उस यात्रा में उनके अनुगामी बन गए।

Nepali

मङ्गलसूचक पशु तथा पक्षीहरू रथको परिक्रमा गर्दै वासुदेवको त्यस यात्रामा उनका अनुगामी बने।

Verse 22
Sanskrit

मङ्गल्यार्थप्रदैः शब्दैरन्ववर्तन्त सर्वशः। सारसाः शतपत्राश्च हंसाश्च मधुसूदनम्॥

English

The birds of the crane peacock and goose species followed the slayer of Madhu with sounds signifying the attainment of the object for which the journey was undertaken.

Hindi

सारस, मयूर तथा हंस जाति के पक्षी उन मधुसूदन के पीछे-पीछे ऐसे स्वरों में बोलते हुए चले, जो यात्रा के प्रयोजन की सिद्धि के सूचक थे।

Nepali

सारस, मयूर तथा हंस जातिका पक्षीहरू ती मधुसूदनको पछिपछि यस्ता स्वरमा बोल्दै हिँडे, जो यात्राको प्रयोजनसिद्धिका सूचक थिए।

Verse 23
Sanskrit

मन्त्राहुतिमहाहोमैहूयमानश्च पावकः। प्रदक्षिणमुखो भूत्वा विधूमः समपद्यत॥

English

The fire, too, on which had been offered Homa libations accompanied by incantations, became bright and smokeless inclining towards the right.

Hindi

मन्त्रोच्चारण के साथ जिसमें हवन की आहुतियाँ दी गई थीं, वह अग्नि भी प्रज्वलित, धूमरहित तथा दक्षिणावर्त हो गई।

Nepali

मन्त्रोच्चारणसहित जसमा हवनका आहुति दिइएका थिए, त्यो अग्नि पनि प्रज्वलित, धूमरहित तथा दक्षिणावर्त भयो।

krishna narada bhrigu
Verse 24
Sanskrit

वसिष्ठो वामदेवश्च भूरिद्युम्नो गयः क्रथः। शुक्रनारदवाल्मीका मरुत्तः कुशिको भृगुः॥ देवब्रह्मर्षयश्चैव कृष्णं यदुसुखावहम्। प्रदक्षिणमवर्तन्त सहिता वासवानुजम्॥

English

Vasishtha and Vamadeva, Bhuridyumna, Gaya, Kratha, Shukra, Narada and Valmika, Maruta, Kushika and Bhrigu and other Brahmarshis and the gods united together and stood to the right of Krishna, who contributed to the happiness of the Yadus and was ihe younger brother of Vasava.

Hindi

वसिष्ठ तथा वामदेव, भूरिद्युम्न, गय, क्रथ, शुक्र, नारद तथा वाल्मीकि, मरुत, कुशिक और भृगु तथा अन्य ब्रह्मर्षि एवं देवगण एक साथ मिलकर उन कृष्ण के दाहिनी ओर खड़े हुए, जो यदुओं के आनन्द के हेतु थे और वासव (इन्द्र) के अनुज थे।

Nepali

वसिष्ठ तथा वामदेव, भूरिद्युम्न, गय, क्रथ, शुक्र, नारद तथा वाल्मीकि, मरुत, कुशिक र भृगु तथा अन्य ब्रह्मर्षि एवं देवगण सँगै मिलेर ती कृष्णको दायाँतिर उभिए, जो यदुहरूको आनन्दका हेतु थिए र वासव (इन्द्र)का भाइ थिए।

krishna
Verse 25
Sanskrit

एवमेतैर्महाभागैर्महर्षिगणसाधुभिः। पूजितः प्रययौ कृष्णः कुरूणां सदनं प्रति॥

English

In this way worshipped by this blessed group of great qualities, Krishna set out for the encampment of the Kurus.

Hindi

इस प्रकार महान् गुणों से युक्त उस पुण्यशाली समुदाय द्वारा पूजित होकर कृष्ण कुरुओं के शिविर की ओर चल पड़े।

Nepali

यसरी महान् गुणले युक्त त्यस पुण्यशाली समुदायद्वारा पूजित भई कृष्ण कुरुहरूको शिविरतर्फ लागे।

arjuna kunti yudhishthira drupada
Verse 26
Sanskrit

तं प्रयान्तमनुप्रायात् कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः। भीमसेनार्जुनौ चोभो माद्रीपुत्रौ च पाण्डवौ।॥ चेकितानश्च विक्रान्तो धृष्टकेतुश्च चेदिपः। दुपदः काशिराजश्च शिखण्डी च महारथः॥ धृष्टद्युम्नः सपुत्रश्च विराटः केकयैः सह। संसाधनार्थ प्रययुः क्षत्रियाः क्षत्रियर्षभ॥

English

Yudhishthira, the son of Kunti, Bhimasena and Arjuna and the two descendants of Pandu-the two sons of Madri followed him as he proceeded along. The powerful Chekitana and Dhrishtaketu, the lord of the Chedis, Drupada, Kashi and the great car-warrior Shikhandi and Dhrishtadyumna and Virata in company with his sons, the Kaikeya princes, all Kshatriyas followed the bull of the Kshatriya race to attain his object.

Hindi

कुन्तीपुत्र युधिष्ठिर, भीमसेन तथा अर्जुन और पाण्डु के दो वंशज — माद्री के दोनों पुत्र — उनके पीछे-पीछे चले। पराक्रमी चेकितान, चेदिराज धृष्टकेतु, द्रुपद, काशिराज तथा महारथी शिखण्डी, धृष्टद्युम्न और अपने पुत्रों सहित विराट, तथा केकयराजकुमार — ये समस्त क्षत्रिय उन क्षत्रियवृषभ के पीछे उनके प्रयोजन की सिद्धि के लिए चले।

Nepali

कुन्तीपुत्र युधिष्ठिर, भीमसेन तथा अर्जुन र पाण्डुका दुई वंशज — माद्रीका दुवै पुत्र — उनको पछिपछि हिँडे। पराक्रमी चेकितान, चेदिराज धृष्टकेतु, द्रुपद, काशिराज तथा महारथी शिखण्डी, धृष्टद्युम्न र आफ्ना पुत्रसहित विराट, तथा केकयराजकुमारहरू — यी सम्पूर्ण क्षत्रिय ती क्षत्रियवृषभको पछिपछि उनको प्रयोजनसिद्धिका लागि हिँडे।

krishna yudhishthira
Verse 27
Sanskrit

ततोऽनुव्रज्य गोविन्दं धर्मराजो युधिष्ठिरः। राज्ञां सकाशे द्युतिमानुवाचेदं वचस्तदा॥

English

And the just king Yudhishthira, endued with luster, having followed Govinda to some distance, said these words in the midst of those kings.

Hindi

और तेजस्वी धर्मराज युधिष्ठिर गोविन्द के पीछे कुछ दूर तक जाकर उन राजाओं के बीच ये वचन बोले।

Nepali

र तेजस्वी धर्मराज युधिष्ठिर गोविन्दको पछि केही टाढासम्म गएर ती राजाहरूका बीचमा यी वचन बोले।

Verse 28
Sanskrit

यो वै न कामान भयान्न लोभान्नार्थकारणात्। अन्यायमनुवर्तेत स्थिरबुद्धिरलोलुपः॥

English

He, who from desire or anger, fear or object of gaining his ends, never does an unjust act; and he who is of a calm intellect and not given to avarice,

Hindi

जो काम अथवा क्रोध से, भय से अथवा अपने प्रयोजन की सिद्धि के लोभ से कभी अन्यायपूर्ण कर्म नहीं करते; जो शान्तबुद्धि हैं और लोभ के वशीभूत नहीं हैं,

Nepali

जो काम अथवा क्रोधले, भयले अथवा आफ्नो प्रयोजनसिद्धिको लोभले कहिल्यै अन्यायपूर्ण कर्म गर्दैनन्; जो शान्तबुद्धि छन् र लोभको वशमा छैनन्,

Verse 29
Sanskrit

धर्मज्ञो धृतिमान् प्राज्ञः सर्वभूतेषु केशवः। ईश्वरः सर्वभूतानां देवदेवः सनातनः॥

English

Who knows what virtue is, who is wise and endued with intelligence, who is cognizant of the inner working of the hearts of all beings, who is the lord of all creatures and the eternal god of the gods.

Hindi

जो धर्म को जानते हैं, जो प्राज्ञ तथा बुद्धिमान् हैं, जो समस्त प्राणियों के हृदय के भीतर चलने वाले भावों के ज्ञाता हैं, जो समस्त प्राणियों के स्वामी और देवों के भी सनातन देव हैं —

Nepali

जो धर्म जान्दछन्, जो प्राज्ञ तथा बुद्धिमान् छन्, जो सम्पूर्ण प्राणीका हृदयभित्र चल्ने भावका ज्ञाता छन्, जो सम्पूर्ण प्राणीका स्वामी र देवहरूका पनि सनातन देव हुन् —

kunti
Verse 30
Sanskrit

तं सर्वगुणसम्पन्न श्रीवत्सकृतलक्षणम्। सम्परिष्वज्य कौन्तेयः संदेष्टुमुपचक्रमे॥

English

The son of Kunti embracing this being, endued with all the virtues and having the mark of the auspicious whirl on his person, began to address thus-

Hindi

समस्त गुणों से सम्पन्न तथा शरीर पर श्रीवत्स का मङ्गलमय चिह्न धारण करने वाले उन (कृष्ण) का आलिङ्गन करके कुन्तीपुत्र इस प्रकार कहने लगे —

Nepali

सम्पूर्ण गुणले सम्पन्न तथा शरीरमा श्रीवत्सको मङ्गलमय चिह्न धारण गर्ने ती (कृष्ण)लाई अङ्गालो हालेर कुन्तीपुत्र यसरी भन्न थाले —

krishna yudhishthira
Verse 31
Sanskrit

युधिष्ठिर उवाच या सा बाल्यात् प्रभृत्यस्मान् पर्यवर्धयताबला। उपवासतप:शीला सदा स्वस्त्ययने रता॥ देवतातिथिपूजासु गुरुशुश्रूषणे रता। वत्सला प्रियपुत्रा च प्रियास्माकं जनार्दन॥ सुयोधनभयाद् या नोऽत्रायतामित्रकर्शन। महतो मृत्युसम्बाधादुद्धरेनौरिवार्णवात्॥ अस्मत्कृते च सततं यया दुःखानि माधव। अनुभूतान्यदुःखार्हाः तां स्म पृच्छेरनामयम्॥

English

Yudhishthira said The lady, who had reared us from our infancy, with whom fasts and devotion are habits and who is ever attached to propitiatory rites and ceremonics, who is attached to the worship of the Gods and the guest and the due service of her elder, who is fond of her sons and bearing great affection for them and who, OJanardana, are dear to us, who has saved us from the wickedness of Suyodhana, O grinder of enemies, like a boat (saving the ship wracked) from the great and terrific death in the sea and by whom troubles have often been encountered, O Madhava, for our sake, though she herself is not desiring it, should be interrogated regarding her welfare.

Hindi

युधिष्ठिर ने कहा — जिन देवी ने हमें बाल्यकाल से पाला, जिनके व्रत तथा भक्ति स्वभाव ही हैं, जो सदा शान्तिकर्मों तथा अनुष्ठानों में लगी रहती हैं, जो देवताओं एवं अतिथियों की पूजा तथा गुरुजनों की सेवा में तत्पर हैं, जो अपने पुत्रों से अत्यन्त स्नेह रखती हैं, और हे जनार्दन, जो हमें प्रिय हैं; जिन्होंने, हे शत्रुमर्दन, सुयोधन की दुष्टता से हमारी उसी प्रकार रक्षा की जैसे नौका समुद्र की महाभयङ्कर मृत्यु से (डूबते हुओं की) रक्षा करती है; और हे माधव, जिन्होंने हमारे लिए बार-बार कष्ट सहे, यद्यपि वे स्वयं उन्हें नहीं चाहती थीं — उन (माता कुन्ती) से उनका कुशल-क्षेम पूछा जाए।

Nepali

युधिष्ठिरले भने — जुन देवीले हामीलाई बाल्यकालदेखि पालिन्, जसका व्रत तथा भक्ति स्वभाव नै हुन्, जो सधैँ शान्तिकर्म तथा अनुष्ठानमा लागिरहन्छिन्, जो देवता एवं अतिथिको पूजा तथा गुरुजनको सेवामा तत्पर छिन्, जो आफ्ना पुत्रप्रति अत्यन्त स्नेह राख्छिन्, र हे जनार्दन, जो हामीलाई प्रिय छिन्; जसले, हे शत्रुमर्दन, सुयोधनको दुष्टताबाट हाम्रो त्यसै गरी रक्षा गरिन् जसरी डुङ्गाले समुद्रको महाभयङ्कर मृत्युबाट (डुब्नेहरूको) रक्षा गर्दछ; र हे माधव, जसले हाम्रा लागि पटकपटक कष्ट सहिन्, यद्यपि उनी आफैँले ती चाहेकी थिइनन् — ती (माता कुन्ती)को कुशलक्षेम सोधियोस्।

Verse 32
Sanskrit

भृशमाश्वासयेश्चैनां पुत्रशोकपरिप्लुताम्। अभिवाद्य स्वजेथास्त्वं पाण्डवान् परिकीर्तयन्॥

English

Having saluted her first, embrace this lady and comfort her, who is filled with grief for her sons by talking again and again of the Pandavas.

Hindi

पहले उन्हें प्रणाम करके, उन देवी का आलिङ्गन कीजिए और पाण्डवों की बार-बार चर्चा करके पुत्रशोक से भरी हुई उन्हें सान्त्वना दीजिए।

Nepali

पहिले उनलाई प्रणाम गरेर, ती देवीलाई अङ्गालो हाल्नुहोस् र पाण्डवहरूको पटकपटक चर्चा गरेर पुत्रशोकले भरिएकी उनलाई सान्त्वना दिनुहोस्।

Verse 33
Sanskrit

ऊढात् प्रभृति दुःखानि श्वसुराणामरिंदम। निकारानतदर्हा च पश्यन्ती दुःखमश्नुते॥

English

Ever since her wedding has she, O chastiser of foes, encountered troubles and grief's due to her father-in-law, though she has not deserved these.

Hindi

हे शत्रुदमन, विवाह के समय से ही उन्होंने अपने श्वशुर के कारण कष्ट तथा शोक भोगे हैं, यद्यपि वे इनके योग्य कभी नहीं थीं।

Nepali

हे शत्रुदमन, विवाहको समयदेखि नै उनले आफ्ना ससुराका कारण कष्ट तथा शोक भोगेकी छिन्, यद्यपि उनी यिनका योग्य कहिल्यै थिइनन्।

krishna
Verse 34
Sanskrit

अपि जातु स काल: स्यात् कृष्ण दुःखविपर्ययः। यदहं मातरं क्लिष्टा सुखं दद्यामरिंदम॥

English

Will there ever come a time, O Krishna, when at the end of all my troubles, I shall give my troubled mother happiness, O chastiser of foes.

Hindi

हे कृष्ण, क्या कभी वह समय आएगा जब मेरे समस्त कष्टों के अन्त में मैं अपनी दुःखिनी माता को सुख दे सकूँगा, हे शत्रुदमन?

Nepali

हे कृष्ण, के कहिल्यै त्यो समय आउनेछ जब मेरा सम्पूर्ण कष्टको अन्तमा म आफ्नी दुःखी आमालाई सुख दिन सक्नेछु, हे शत्रुदमन?

Verse 35
Sanskrit

प्रव्रजन्तोऽनुधावन्तीं कृपणां पुत्रगृद्धिनीम्। रुदतीमुपहायैनामगच्छाम वयं वनम्॥

English

When we were about to go into exile, she followed us in distress out of fondness for her children crying aloud; but we went to the forest leaving her behind.

Hindi

जब हम वनवास को जाने वाले थे, तब वे पुत्रस्नेह से व्याकुल होकर उच्च स्वर में रोती हुई हमारे पीछे आईं; किन्तु हम उन्हें छोड़कर वन को चले गए।

Nepali

जब हामी वनवास जान लागेका थियौँ, तब उनी पुत्रस्नेहले व्याकुल भई उच्च स्वरमा रुँदै हाम्रो पछिपछि आइन्; तर हामी उनलाई छाडेर वनतिर गयौँ।

Verse 36
Sanskrit

न नूनं म्रियते दुःखैः सा चेज्जीवति केशव। तथा पुत्रादिभिर्गाढमार्ता ह्यानर्तसत्कृत॥

English

One does not necessarily die of grief and if she is alive, O Keshava, hospitably entertained by the Anartas through in extreme distress on account of her sons and others.

Hindi

शोक से मनुष्य अवश्य ही मर नहीं जाता; और हे केशव, यदि वे जीवित हैं, तो पुत्रों आदि के कारण अत्यन्त दुःख में होते हुए भी आनर्तों (यादवों) के आतिथ्य में हैं।

Nepali

शोकले मानिस अवश्य नै मर्दैन; र हे केशव, यदि उनी जीवित छिन् भने, पुत्रहरू आदिका कारण अत्यन्त दुःखमा हुँदाहुँदै पनि आनर्त (यादव)हरूको आतिथ्यमा छिन्।

krishna dhritarashtra vidura bhishma drona kripa
Verse 37
Sanskrit

अभिवाद्याथ सा कृष्ण त्वया मद्वचनाद् विभो। धृतराष्ट्रश्च कौरव्यौ राजानश्च वयोऽधिकाः॥ भीष्मं द्रोणं कृपं चैव महाराजं च बाह्निकम्। द्रौणिं च सोमदत्तं च सर्वांश्च भरतान् प्रति॥ विदुरं च महाप्राज्ञं कुरूणां मन्त्रधारिणम्। अगाधबुद्धिं मर्मज्ञं स्वजेथा मधुसूदन॥

English

Then, O Krishna, having greeted her on my behalf, O Lord and also Dhritarashtra and the kings on the side of the Kurus and those who are my seniors in age and Bhishma and Drona and Kripa and the great king Balhika and the son of Drona and Somadatta and all the Bharatas and the exceedingly wise Vidura, the adviser of the Kurus, O slayer of Madhu, that man of illimitable knowledge and conversant with the rulers of morality should be embraced by you.

Hindi

तब, हे कृष्ण, हे प्रभो, मेरी ओर से उन्हें अभिवादन कीजिए; और धृतराष्ट्र तथा कुरुपक्ष के राजाओं को, तथा जो आयु में मुझसे बड़े हैं उन्हें, और भीष्म, द्रोण, कृप, महाराज बाह्लीक, द्रोणपुत्र, सोमदत्त तथा समस्त भरतवंशियों को भी; और हे मधुसूदन, कुरुओं के मन्त्री, अत्यन्त बुद्धिमान् विदुर को — जो अपार ज्ञान से युक्त तथा धर्म के नियमों के ज्ञाता हैं — आप आलिङ्गन कीजिए।

Nepali

तब, हे कृष्ण, हे प्रभु, मेरो तर्फबाट उनलाई अभिवादन गर्नुहोस्; र धृतराष्ट्र तथा कुरुपक्षका राजाहरूलाई, तथा जो उमेरमा मभन्दा ठूला छन् तिनलाई, र भीष्म, द्रोण, कृप, महाराज बाह्लीक, द्रोणपुत्र, सोमदत्त तथा सम्पूर्ण भरतवंशीहरूलाई पनि; र हे मधुसूदन, कुरुहरूका मन्त्री, अत्यन्त बुद्धिमान् विदुरलाई — जो अपार ज्ञानले युक्त तथा धर्मका नियमका ज्ञाता हुन् — तपाईंले अङ्गालो हाल्नुहोस्।

krishna yudhishthira
Verse 38
Sanskrit

इत्युक्त्वा केशवं तत्र राजमध्ये युधिष्ठिरः। अनुज्ञातो निववृते कृष्णां कृत्वा प्रदक्षिणम्॥

English

Yudhishthira, having thus addressed Keshava in the midst of those kings, returned at the bidding of Krishna, after going round him.

Hindi

उन राजाओं के बीच केशव से इस प्रकार कहकर युधिष्ठिर कृष्ण की परिक्रमा करके उनकी अनुमति से लौट आए।

Nepali

ती राजाहरूका बीचमा केशवलाई यसरी भनेर युधिष्ठिर कृष्णको परिक्रमा गरी उनको अनुमतिले फर्के।

Verse 39
Sanskrit

व्रजन्नेव तु बीभत्सुः सखायं पुरुषर्षभम्। अब्रवीत् परवीरनं दाशार्हमपराजितम्॥

English

Vibhatsu, too, as he proceeded along, said to his friend, that bull among men, that slayer of heroes on the enemy's side, that scion of the Dasharha race who has never been defeated.

Hindi

विभत्सु (अर्जुन) ने भी साथ चलते हुए अपने सखा से — उन पुरुषवृषभ, शत्रुपक्ष के वीरों के संहारक, कभी पराजित न होने वाले दाशार्हवंशी से — कहा।

Nepali

विभत्सु (अर्जुन)ले पनि सँगै हिँड्दै आफ्ना सखालाई — ती पुरुषवृषभ, शत्रुपक्षका वीरहरूका संहारक, कहिल्यै पराजित नहुने दाशार्हवंशीलाई — भने।

krishna
Verse 40
Sanskrit

यदस्माकं विभो वृत्तं पुरा वै मन्त्रनिश्चये। अर्धराज्यस्य गोविन्द विदितं सर्वराजसु॥

English

O Lord, O Govinda, it is know among all the kings that it has already been decided in our consultation to demand the return of one half of the kingdom.

Hindi

हे प्रभो, हे गोविन्द, समस्त राजाओं में यह विदित है कि हमारी मन्त्रणा में यह पहले ही निश्चित हो चुका है कि राज्य का आधा भाग लौटाने की माँग की जाए।

Nepali

हे प्रभु, हे गोविन्द, सम्पूर्ण राजाहरूमा यो विदित छ कि हाम्रो मन्त्रणामा यो पहिल्यै निश्चित भइसकेको छ कि राज्यको आधा भाग फिर्ता माग्ने।

Verse 41
Sanskrit

तच्चेद् दद्यादसंगेन सत्कृत्यानवमन्य च। प्रियं मे स्यान्महाबाहो मुच्येरन् महतो भयात्॥

English

And if they give us that for the sake of honesty without insult to us and with due respect to yourself, then, O you with long arms, they should do what is desired by me and themselves escape a great evil.

Hindi

और यदि वे सरलता के कारण, हमारा अपमान किए बिना और आपका यथोचित सम्मान करते हुए, वह हमें दे दें, तो हे महाबाहो, वे मेरी इच्छा के अनुसार करेंगे और स्वयं महान् अनर्थ से बच जाएँगे।

Nepali

र यदि तिनीहरूले सरलताका कारण, हाम्रो अपमान नगरी र तपाईंको यथोचित सम्मान गर्दै, त्यो हामीलाई दिए भने, हे महाबाहु, तिनीहरूले मेरो इच्छाअनुसार गर्नेछन् र आफैँ महान् अनर्थबाट बच्नेछन्।

krishna dhritarashtra
Verse 42
Sanskrit

अतश्चेदन्यथा कर्ता धार्तराष्ट्रोऽनुपायवित्। अन्तं नूनं करिष्यामि क्षत्रियाणां जनार्दन॥

English

But if the son of Dhritarashtra, who is not cognizant of the proper way of executing acts, does otherwise, I shall surely bring on the annihilation of the Kshatriyas, O Janardana.

Hindi

किन्तु यदि कर्म करने की उचित रीति से अनभिज्ञ वह धृतराष्ट्रपुत्र अन्यथा करे, तो हे जनार्दन, मैं निश्चय ही क्षत्रियों का संहार कर डालूँगा।

Nepali

तर यदि कर्म गर्ने उचित रीतिबाट अनभिज्ञ त्यो धृतराष्ट्रपुत्रले अन्यथा गर्‍यो भने, हे जनार्दन, म निश्चय नै क्षत्रियहरूको संहार गरिदिनेछु।

arjuna
Verse 43
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच एवमुक्ते पाण्डवेन समहृष्यद् वृकोदरः। मुहुर्मुहुः क्रोधवशात् प्रावेपत च पाण्डवः॥

English

The son of Pandu (Arjuna) having thus addressed, Vrikodara became greatly pleased; and every moment out of rage, the Pandava's frames shook.

Hindi

पाण्डुपुत्र (अर्जुन) के इस प्रकार कहने पर वृकोदर (भीम) अत्यन्त प्रसन्न हुए; और क्रोध के कारण उन पाण्डव का शरीर क्षण-क्षण काँपने लगा।

Nepali

पाण्डुपुत्र (अर्जुन)ले यसरी भनेपछि वृकोदर (भीम) अत्यन्त प्रसन्न भए; र क्रोधका कारण ती पाण्डवको शरीर क्षणक्षणमा काँप्न थाल्यो।

arjuna kunti
Verse 44
Sanskrit

वेपमानश्च कौन्तेयः प्राक्रोशन्महतो रवान्। धनंजयवचः श्रुत्वा हर्षोत्सिक्तमना भृशम्॥

English

And while trembling, the son of Kunti sent forth loud shouts hearing the words of Dhananjaya; and his mind was exceedingly filled with delight.

Hindi

काँपते हुए ही उन कुन्तीपुत्र ने धनञ्जय के वचन सुनकर उच्च स्वर में सिंहनाद किया; और उनका मन अत्यन्त हर्ष से भर गया।

Nepali

काँप्दाकाँप्दै ती कुन्तीपुत्रले धनञ्जयका वचन सुनेर उच्च स्वरमा सिंहनाद गरे; र उनको मन अत्यन्त हर्षले भरियो।

Verse 45
Sanskrit

तस्य तं निनदं श्रुत्वा सम्प्रावेपन्त धन्विनः। वाहनानि च सर्वाणि शकृन्मूत्रे प्रसुस्रुवुः॥

English

Hearing that shout of his, the bowmen trembled (with fear); and the animals in the army passed urine and dung.

Hindi

उनका वह सिंहनाद सुनकर धनुर्धर (भय से) काँप उठे; और सेना के पशु मल-मूत्र त्यागने लगे।

Nepali

उनको त्यो सिंहनाद सुनेर धनुर्धरहरू (भयले) काँपे; र सेनाका पशुहरूले मलमूत्र त्याग्न थाले।

krishna arjuna
Verse 46
Sanskrit

इत्युक्त्वा केशवं तत्र तथा चोक्त्वा विनिश्चयम्। अनुज्ञातो निववृते परिष्वज्य जनार्दनम्॥

English

Having thus addressed Keshava and thus given out his resolve, he (Arjuna) returned at his bidding after first going round Janardana.

Hindi

केशव से इस प्रकार कहकर और अपना निश्चय प्रकट करके वे (अर्जुन) पहले जनार्दन की परिक्रमा करके उनकी अनुमति से लौट आए।

Nepali

केशवलाई यसरी भनेर र आफ्नो निश्चय प्रकट गरेर उनी (अर्जुन) पहिले जनार्दनको परिक्रमा गरी उनको अनुमतिले फर्के।

krishna
Verse 47
Sanskrit

तेषु राजसु सर्वेषु निवृत्तेषु जनार्दनः। तूर्णमभ्यगमद्धृष्टः शैव्यसुग्रीववाहनः॥

English

And all these kings having returned Janardana made good progress in his journey, light of heart, drawn by Saivya and Sugriva.

Hindi

उन समस्त राजाओं के लौट जाने पर जनार्दन शैव्य तथा सुग्रीव द्वारा खींचे जाते हुए प्रसन्न चित्त से अपनी यात्रा में तीव्र गति से आगे बढ़े।

Nepali

ती सम्पूर्ण राजा फर्केपछि जनार्दन शैव्य तथा सुग्रीवद्वारा तानिँदै प्रसन्न चित्तले आफ्नो यात्रामा तीव्र गतिले अगाडि बढे।

krishna
Verse 48
Sanskrit

ते हया वासुदेवस्य दारुकेण दारुकेण प्रचोदिताः। पन्थानमाचेमुरिव ग्रसमाना इवाम्बरम्॥

English

These horses of Vasudeva, led by Daruka, (wenton) as if kissing the roads and swallowing the sky.

Hindi

दारुक द्वारा हाँके जाते हुए वासुदेव के वे अश्व मानो मार्गों का चुम्बन करते और आकाश को निगलते हुए चले।

Nepali

दारुकद्वारा हाँकिएका वासुदेवका ती घोडाहरू मानौँ मार्गको चुम्बन गर्दै र आकाश निल्दै हिँडे।

krishna
Verse 49
Sanskrit

अथापश्यन्महावाहुर्ऋषीनध्वनि केशवः। ब्राह्मया श्रिया दीप्यमानान् स्थितानुभयतः पथि॥

English

Keshava of long arms saw on the road, standing on either side, several Rishis effulgent with the Brahmic luster; and Janardana, too, quickly alighting from his chariot paid them due respects.

Hindi

महाबाहु केशव ने मार्ग में दोनों ओर खड़े, ब्रह्मतेज से देदीप्यमान अनेक ऋषियों को देखा; और जनार्दन ने भी शीघ्र रथ से उतरकर उनका यथोचित सत्कार किया।

Nepali

महाबाहु केशवले मार्गमा दुवैतिर उभिएका, ब्रह्मतेजले देदीप्यमान अनेक ऋषिहरूलाई देखे; र जनार्दनले पनि तुरुन्तै रथबाट ओर्लेर तिनको यथोचित सत्कार गरे।

krishna
Verse 50
Sanskrit

सोऽवतीर्य स्थात् तूर्णमभिवाद्य जनार्दनः। यथावृत्तानृषीन् सर्वानभ्यभाषत पूजयन्॥

English

Then Janardana quickly step down from his chariot, and said all those Rishis with adoration and respect.

Hindi

तदनन्तर जनार्दन शीघ्र ही अपने रथ से उतरे और उन समस्त ऋषियों से आदर तथा श्रद्धापूर्वक बोले।

Nepali

त्यसपछि जनार्दन तुरुन्तै आफ्नो रथबाट ओर्ले र ती सम्पूर्ण ऋषिहरूसँग आदर तथा श्रद्धापूर्वक बोले।

Verse 51
Sanskrit

कच्चिल्लोकेषु कुशलं कच्चिद् धर्मः स्वनुष्ठितः। ब्राह्मणानां त्रयो वर्णाः कच्चित् तिष्ठन्ति शासने॥

English

As he worshipped them, he addressed to each in suitable terms, inquiring of them if all went on well in the worlds and if piety was well established there. And also if the three orders acted in obedience to the Brahmanas.

Hindi

उनकी पूजा करते हुए उन्होंने प्रत्येक को यथोचित वचनों से सम्बोधित किया और पूछा कि लोकों में सब कुशल है या नहीं, और वहाँ धर्म भलीभाँति प्रतिष्ठित है या नहीं; तथा यह भी कि तीनों वर्ण ब्राह्मणों के अनुशासन में आचरण करते हैं या नहीं।

Nepali

तिनको पूजा गर्दै उनले प्रत्येकलाई यथोचित वचनले सम्बोधन गरे र सोधे कि लोकहरूमा सबै कुशल छ कि छैन, र त्यहाँ धर्म राम्ररी प्रतिष्ठित छ कि छैन; तथा यो पनि कि तीनै वर्णले ब्राह्मणहरूको अनुशासनमा आचरण गर्दछन् कि गर्दैनन्।

Verse 52
Sanskrit

तेभ्यः प्रयुज्य तां पूजां प्रोवाच मधुसूदनः। भगवन्तः क्व संसिद्धाः का वीथी भवतामिह॥ किं वा कार्यं भगवतामहं किं करवाणि वः। केनार्थेनोपसम्प्राप्ता भगवन्तो महीतलम्॥

English

Having paid them due honours, the slayer of Madhu said to them. What is the object of you prosperous ones? Where are you going? What are you, prosperous beings, going to do? What shall I do for you? With what object have you, prosperous ones, come down to the face of the earth?

Hindi

उनका यथोचित सम्मान करके मधुसूदन ने उनसे कहा — "हे भाग्यशालियो, आपका प्रयोजन क्या है? आप कहाँ जा रहे हैं? हे कल्याणमूर्तियो, आप क्या करने वाले हैं? मैं आपके लिए क्या करूँ? हे महाभाग्यशालियो, किस प्रयोजन से आप पृथ्वीतल पर उतरे हैं?"

Nepali

तिनको यथोचित सम्मान गरेर मधुसूदनले तिनलाई भने — "हे भाग्यशालीहरू, तपाईंहरूको प्रयोजन के हो? तपाईंहरू कहाँ जाँदै हुनुहुन्छ? हे कल्याणमूर्तिहरू, तपाईंहरू के गर्न लाग्नुभएको छ? म तपाईंहरूका लागि के गरूँ? हे महाभाग्यशालीहरू, कुन प्रयोजनले तपाईंहरू पृथ्वीतलमा ओर्लनुभएको छ?"

krishna
Verse 53
Sanskrit

तमब्रवीज्जामदग्न्य उपेत्य मधुसूदनम्। परिष्वज्य च गोविन्दं सुरासुरपतेः सखा।॥

English

The son of Jamadagni said coming near that slayer of Madhu the friend of the lord of the gods and the Asuras had embraced Govinda and said-

Hindi

जमदग्नि के पुत्र (परशुराम) ने कहा — देवों तथा असुरों के स्वामी के सखा उन मधुसूदन के समीप आकर, गोविन्द का आलिङ्गन करके उन्होंने कहा —

Nepali

जमदग्निका पुत्र (परशुराम)ले भने — देव तथा असुरहरूका स्वामीका सखा ती मधुसूदनको समीप आएर, गोविन्दलाई अङ्गालो हालेर उनले भने —

krishna
Verse 54
Sanskrit

देवर्षयः पुण्यकृतो ब्राह्मणाश्च बहुश्रुताः। राजर्षयश्च दाशार्ह मानयन्तस्तपस्विनः। देवासुरस्य द्रष्टारः पुराणस्य महामते॥ समेतं पार्थिवं क्षत्रं दिदृक्षन्तश्च सर्वतः। सभासदश्च राजानस्त्वां च सत्यं जनार्दनम्॥ एतन्महत् प्रेक्षणीयं द्रष्टुं गच्छाम केशव। धर्मार्थसहिता वाचः श्रोतुमिच्छाम माधव॥

English

The divine Rishis and vastly learned Brahmanas of a pious life. And Rishis of royal descent, O you of the Dasharha race, as also venerable devotees, who were witnesses, O you exceedingly wise Being, to the ancient feats of the gods and the Asuras. Are desirous of seeing all the Kshatriya rulers of the earth and the countries and the kings assembled together from all sides, as also yourself, the true Janardana. We are going, O Keshava, to behold this grand sight worthy of being seen; and we desire to hear, O Madhava, words conducive to morality and worldly profit. Which will be addressed by you to the Kurus in the midst of the kings, O you chastiser of foes.

Hindi

हे दाशार्हवंशी, दिव्य ऋषि, पवित्र जीवन वाले परम विद्वान् ब्राह्मण तथा राजर्षि, और हे परम बुद्धिमान् पुरुष, वे पूज्य तपस्वी भी जो देवों तथा असुरों के प्राचीन पराक्रमों के साक्षी रहे हैं — ये सब पृथ्वी के समस्त क्षत्रिय शासकों को, तथा चारों ओर से एकत्र हुए देशों और राजाओं को, और स्वयं आप सत्यस्वरूप जनार्दन को देखने के इच्छुक हैं। हे केशव, हम इस दर्शनीय महान् दृश्य को देखने जा रहे हैं; और हे माधव, हम धर्म तथा अर्थ के अनुकूल वे वचन सुनना चाहते हैं जो, हे शत्रुदमन, आप राजाओं के बीच कुरुओं से कहेंगे।

Nepali

हे दाशार्हवंशी, दिव्य ऋषि, पवित्र जीवन भएका परम विद्वान् ब्राह्मण तथा राजर्षि, र हे परम बुद्धिमान् पुरुष, ती पूज्य तपस्वी पनि जो देव तथा असुरहरूका प्राचीन पराक्रमका साक्षी रहेका छन् — यी सबै पृथ्वीका सम्पूर्ण क्षत्रिय शासकलाई, तथा चारैतिरबाट जम्मा भएका देश र राजाहरूलाई, र स्वयं तपाईं सत्यस्वरूप जनार्दनलाई हेर्न इच्छुक छन्। हे केशव, हामी यो दर्शनीय महान् दृश्य हेर्न जाँदै छौँ; र हे माधव, हामी धर्म तथा अर्थका अनुकूल ती वचन सुन्न चाहन्छौँ जो, हे शत्रुदमन, तपाईंले राजाहरूका बीचमा कुरुहरूलाई भन्नुहुनेछ।

vidura bhishma drona
Verse 55
Sanskrit

त्वयोच्यमानाः कुरुषु राजमध्ये परंतप। भीष्मद्रोणादयश्चैव विदुरश्च महामतिः॥

English

Bhishma, Drona and others as also the greatly intelligent Vidura and yourself, O you tiger among the race of the Yadus, will be assembled together in the Council Chamber.

Hindi

भीष्म, द्रोण आदि तथा परम बुद्धिमान् विदुर और स्वयं आप, हे यदुवंश के व्याघ्र, सभाभवन में एक साथ एकत्र होंगे।

Nepali

भीष्म, द्रोण आदि तथा परम बुद्धिमान् विदुर र स्वयं तपाईं, हे यदुवंशका व्याघ्र, सभाभवनमा सँगै जम्मा हुनुहुनेछ।

krishna
Verse 56
Sanskrit

त्वं च यादवशार्दूल सभायां वै समेष्यथ। तव वाक्यानि दिव्यानि तथा तेषां च माधव॥ श्रोतुमिच्छाम गोविन्द सत्यानि च हितानि च।

English

O Govinda, O Madhava, we desire to hear your divine, truth and of benefit words assembled together in the Council Chamber.

Hindi

हे गोविन्द, हे माधव, सभाभवन में एकत्र होकर हम आपके दिव्य, सत्य तथा हितकारी वचन सुनना चाहते हैं।

Nepali

हे गोविन्द, हे माधव, सभाभवनमा जम्मा भएर हामी तपाईंका दिव्य, सत्य तथा हितकारी वचन सुन्न चाहन्छौँ।

Verse 57
Sanskrit

आपृष्टोऽसि महाबाहो पुनर्चक्ष्यामहे वयम्॥ याह्यविन्नेन वै वीर द्रक्ष्यामस्त्वां समागतम्। आसीनमासने दिव्ये बलतेज:समाहितम्॥

English

You now know our purpose, O you of long arms; and you will again see us. O hero, we will see you come to the Council safely and sealed on a divine seat, endued with strength and prowess.

Hindi

हे महाबाहो, अब आप हमारा प्रयोजन जान गए; और आप हमें फिर देखेंगे। हे वीर, हम आपको सकुशल सभा में आते और बल तथा पराक्रम से सम्पन्न होकर दिव्य आसन पर विराजते देखेंगे।

Nepali

हे महाबाहु, अब तपाईंले हाम्रो प्रयोजन थाहा पाउनुभयो; र तपाईंले हामीलाई फेरि देख्नुहुनेछ। हे वीर, हामी तपाईंलाई सकुशल सभामा आउँदै र बल तथा पराक्रमले सम्पन्न भई दिव्य आसनमा विराजमान भएको देख्नेछौँ।