Chapter 95

Tirthayatra Parva — Description of Gaya's sacrifice

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Verse 1
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच ते तथा सहिता वीरा वसन्तस्तत्र तत्र ह। क्रमेण पृथिवीपाल नैमिषारण्यमागताः॥

English

Vaishampayana said : O ruler of earth, those heroes, (the Pandavas) accompanied by their followers, going from place to place, at last reached Naimisha forest.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — हे पृथ्वीपते, वे वीर (पाण्डव) अपने अनुचरों सहित एक स्थान से दूसरे स्थान जाते हुए अन्ततः नैमिष वन में पहुँचे।

Nepali

वैशम्पायनले भने — हे पृथ्वीपति, ती वीरहरू (पाण्डवहरू) आफ्ना अनुचरसहित एक ठाउँबाट अर्को ठाउँ जाँदै अन्ततः नैमिष वनमा पुगे।

Verse 2
Sanskrit

ततस्तीर्थेषु पुण्येषु गोमत्याः पाण्डवा नृप। कृताभिषेकाः प्रददुर्गाश्च वित्तं च भारत॥ तत्र देवान् पितॄन् विप्रांस्तर्पयित्वा पुनः पुनः। कन्यातीर्थेऽश्वतीर्थे च गवां तीर्थे च भारत। कालकोट्यां वृषप्रस्थे गिरावुष्य च पाण्डवाः॥ बाहुदायां महीपाल चक्रुः सर्वेऽभिषेचनम्। प्रयागे देवयजने देवानां पृथिवीपते॥ ऊषुराप्लुत्य गात्राणि तपश्चातस्थुरुत्तमम्। गङ्गयामुनयोश्चैव संगमे सत्यसंगराः॥

English

O king, O descendant of Bharata, the Pandavas bathed in the sacred Tirtha of Gomati and gave away kine and wealth (in charity). O descendant of Bharata, again and again offering oblations there to the Pitris and the celestials and the Brahmanas and living in Kalkoti and Brishaprastha hills, these descendants of Kuru, O ruler of earth, reached Vahuda and all performed there oblations. O king, going then to the sacrificial ground of the celestials. Those truth-observing men purified their bodies by bathing in the confluence of the Ganges and the Yamuna and performed excellent austerities.

Hindi

हे राजन्, हे भरतवंशी, पाण्डवों ने गोमती के पवित्र तीर्थ में स्नान किया और गौएँ तथा धन दान में दिए। हे भरतवंशी, वहाँ बार-बार पितरों, देवताओं और ब्राह्मणों को तर्पण देकर तथा कालकोटि और वृषप्रस्थ पर्वतों पर निवास करके, हे पृथ्वीपते, वे कुरुवंशी वाहुदा पहुँचे और वहाँ सबने तर्पण किया। हे राजन्, तदनन्तर देवताओं के यज्ञस्थल पर जाकर उन सत्यनिष्ठ पुरुषों ने गंगा और यमुना के संगम में स्नान करके अपने शरीरों को पवित्र किया और उत्तम तप किया।

Nepali

हे राजन्, हे भरतवंशी, पाण्डवहरूले गोमतीको पवित्र तीर्थमा स्नान गरे र गाई तथा धन दान गरे। हे भरतवंशी, त्यहाँ पटक-पटक पितृ, देवता र ब्राह्मणहरूलाई तर्पण दिएर तथा कालकोटि र वृषप्रस्थ पर्वतमा बसेर, हे पृथ्वीपति, ती कुरुवंशीहरू वाहुदा पुगे र त्यहाँ सबैले तर्पण गरे। हे राजन्, त्यसपछि देवताहरूको यज्ञस्थलमा गएर ती सत्यनिष्ठ पुरुषहरूले गंगा र यमुनाको संगममा स्नान गरी आफ्ना शरीर पवित्र पारे र उत्तम तप गरे।

Verse 3
Sanskrit

विपाप्मानो महात्मानो विप्रेभ्यः प्रददुर्वसु। तपस्विजनजुष्टां च ततो वेदी प्रजापतेः॥ जग्मुः पाण्डुसुता राजन् ब्राह्मणैः सह भारत। तत्र ते न्यवसन् वीरास्तपश्चातस्थुरुत्तमम्॥ संतर्पयन्तः सततं वन्येन हविषा द्विजान्।

English

Having been thus cleansed of all their sins, those high-souled heroes gave much wealth to the Brahmanas. O descendant of Bharata, then the son of king, O Pandu went to the (sacrificial altar) Vedi of the Creator, ever adored by the ascetics. There lived those heroes and performed excellent asceticism. Always gratifying the Brahmanas with the offer of fruits and ghee.

Hindi

इस प्रकार समस्त पापों से शुद्ध होकर उन महात्मा वीरों ने ब्राह्मणों को बहुत धन दिया। हे भरतवंशी, तदनन्तर राजा पाण्डु के पुत्र तपस्वियों द्वारा सदा पूजित ब्रह्मा की वेदी (यज्ञवेदी) पर गए। वहाँ वे वीर रहे और उत्तम तप किया, तथा फल और घी के अर्पण से ब्राह्मणों को सदा सन्तुष्ट करते रहे।

Nepali

यसरी सम्पूर्ण पापबाट शुद्ध भएर ती महात्मा वीरहरूले ब्राह्मणहरूलाई धेरै धन दिए। हे भरतवंशी, त्यसपछि राजा पाण्डुका पुत्र तपस्वीहरूद्वारा सदा पूजित ब्रह्माको वेदी (यज्ञवेदी)मा गए। त्यहाँ ती वीरहरू बसे र उत्तम तप गरे, तथा फल र घिउको अर्पणले ब्राह्मणहरूलाई सदा सन्तुष्ट पार्दै रहे।

Verse 4
Sanskrit

ततो महीधरं जग्मुर्धर्मज्ञेनाभिसंस्कृतम्॥ राजर्षिणा पुण्यकृता गयेनानुपमद्युते। नगो गयशिरो यत्र पुण्या चैव महानदी॥ वानीरमालिनी रम्या नदी पुलिनशोभिता। दिव्यं पवित्रकूटं च पवित्रंधरणीधरम्॥ ऋषिजुष्टं सुपुण्यं तत् तीर्थं ब्रह्मसरोत्तमम्। अगस्त्यो भगवान् यत्र गतो वैवस्वतं प्रति॥

English

Then they went to Mahidhara, consecrated by the virtuous. Royal sage Gaya of matchless effulgence. Here stands the hill called Gayasira and where flows the sacred great river. With charming banks adorned with bushes of cane plants. On that celestials and sacred hill of holy peaks. Is the highly sacred Tirtha called Brahmasara adored by the Rishis, where Agastya went to the high-souled Vivasvata.

Hindi

तदनन्तर वे महीधर गए, जो सदाचारियों द्वारा तथा अतुल तेजस्वी राजर्षि गय द्वारा पवित्र किया गया है। यहीं गयाशिर नामक पर्वत स्थित है और यहीं वह पवित्र महानदी बहती है, जिसके मनोहर तट बेंत की झाड़ियों से सुशोभित हैं। उस दिव्य और पवित्र शिखरों वाले पुण्य पर्वत पर ऋषियों द्वारा पूजित ब्रह्मसर नामक परम पवित्र तीर्थ है, जहाँ अगस्त्य महात्मा विवस्वान् के पास गए थे।

Nepali

त्यसपछि तिनीहरू महीधरमा गए, जुन सदाचारीहरूद्वारा तथा अतुल तेजस्वी राजर्षि गयद्वारा पवित्र पारिएको छ। यहीँ गयाशिर नामक पर्वत रहेको छ र यहीँ त्यो पवित्र महानदी बग्छ, जसका मनोहर किनार बेतका झाडीले सुशोभित छन्। त्यो दिव्य र पवित्र शिखर भएको पुण्य पर्वतमा ऋषिहरूद्वारा पूजित ब्रह्मसर नामक परम पवित्र तीर्थ छ, जहाँ अगस्त्य महात्मा विवस्वान्कहाँ गएका थिए।

yama
Verse 5
Sanskrit

उवास च स्वयं तत्रधर्मराजः सनातनः। सर्वासां सरितां चैव समुद्भेदो विशाम्पते॥

English

And where dwelt the eternal king of justice (Yama) himself. O king, all the rivers have taken their rise from it.

Hindi

और जहाँ स्वयं सनातन धर्मराज (यम) निवास करते थे। हे राजन्, समस्त नदियाँ वहीं से उत्पन्न हुई हैं।

Nepali

र जहाँ स्वयं सनातन धर्मराज (यम) बस्थे। हे राजन्, सम्पूर्ण नदीहरू त्यहीँबाट उत्पन्न भएका हुन्।

shiva
Verse 6
Sanskrit

यत्र संनिहितो नित्यं महादेवः पिनाकधृक्। तत्र ते पाण्डवा वीराश्चातुर्मास्यैस्तदेजिरे॥ ऋषियज्ञेन महता यत्राक्षयवटो महान्।

English

The wielder of Pinaka, the great god (Shiva) is always near it. The heroic Pandavas performed there the vow called Chaturmasa, according to the rites of the Rishi Jagma. Here is also the great banian tree called Akshayavata.

Hindi

पिनाकधारी महादेव (शिव) सदा उसके समीप रहते हैं। वीर पाण्डवों ने वहाँ ऋषि जग्म के विधान के अनुसार चातुर्मास्य नामक व्रत का अनुष्ठान किया। यहीं अक्षयवट नामक महान् वटवृक्ष भी है।

Nepali

पिनाकधारी महादेव (शिव) सदा त्यसको नजिकै रहन्छन्। वीर पाण्डवहरूले त्यहाँ ऋषि जग्मको विधानअनुसार चातुर्मास्य नामक व्रतको अनुष्ठान गरे। यहीँ अक्षयवट नामक महान् वटवृक्ष पनि छ।

Verse 7
Sanskrit

अक्षये देवयजने अक्षयं यत्र वै फलम्॥

English

Any sacrifice performed there produces ever-lasting merit.

Hindi

वहाँ किया गया कोई भी यज्ञ अक्षय पुण्य उत्पन्न करता है।

Nepali

त्यहाँ गरिएको कुनै पनि यज्ञले अक्षय पुण्य उत्पन्न गर्छ।

Verse 8
Sanskrit

ते तु तत्रोपवासांस्तु चक्रुनिश्चितमानसाः। ब्राह्मणास्तत्र शतशः समाजग्मुस्तपोधनाः॥

English

They (the Pandavas) began to fast there with subdued mind. And there came to them hundreds of ascetic Brahmanas.

Hindi

वे (पाण्डव) संयत चित्त से वहाँ उपवास करने लगे। और उनके पास सैकड़ों तपस्वी ब्राह्मण आए।

Nepali

तिनीहरू (पाण्डवहरू) संयत चित्तले त्यहाँ उपवास गर्न थाले। र तिनीहरूकहाँ सयौँ तपस्वी ब्राह्मण आए।

Verse 9
Sanskrit

चातुर्मास्येनायजन्त आर्षेण विधिना तदा। तत्र विद्यातपोवृद्धा ब्राह्मणा वेदपारगाः। कथां प्रचक्रिरे पुण्यां सदसिस्था महात्मनाम्॥

English

Those Brahmanas, learned in the Vedas and old in knowledge, also performed the vow called Chaturmasa according to the rites ordained by the Rishis and they, becoming he court of the illustrious heroes talked on various subjects.

Hindi

वेदों के ज्ञाता और ज्ञान में वृद्ध वे ब्राह्मण भी ऋषियों द्वारा विहित विधि से चातुर्मास्य नामक व्रत का अनुष्ठान करते थे और वे उन यशस्वी वीरों की सभा बनकर नाना विषयों पर वार्तालाप करते रहे।

Nepali

वेदका ज्ञाता र ज्ञानमा वृद्ध ती ब्राह्मणहरूले पनि ऋषिहरूद्वारा विहित विधिले चातुर्मास्य नामक व्रतको अनुष्ठान गरे र तिनीहरू ती यशस्वी वीरहरूको सभा बनेर नाना विषयमा वार्तालाप गर्न थाले।

Verse 10
Sanskrit

तत्र विद्याव्रतस्तातः कौमारं व्रतमास्थितः। शमथोऽकथयद् राजन्नामूर्तरयसं गयम्॥

English

O king, the learned and vow-observing and celebrated Samatha spoke of Gaya, the son of Amurtaya.

Hindi

हे राजन्, विद्वान्, व्रतनिष्ठ और विख्यात समठ ने अमूर्तय के पुत्र गय के विषय में कहा।

Nepali

हे राजन्, विद्वान्, व्रतनिष्ठ र विख्यात समठले अमूर्तयका पुत्र गयका विषयमा भने।

Verse 11
Sanskrit

शमथ उवाच अमूर्तरयसः पुत्रो गयो राजर्षिसत्तमः। पुण्यानि यस्य कर्माणि तानि मे शृणु भारत॥

English

Samatha said: The son of Amurtaya is Gaya, the foremost of royal sages. O descendant of Bharata, listen to me, as I recite his virtuous deeds.

Hindi

समठ ने कहा — अमूर्तय के पुत्र गय राजर्षियों में श्रेष्ठ हैं। हे भरतवंशी, मुझसे सुनिए, मैं उनके पुण्य कर्मों का वर्णन करता हूँ।

Nepali

समठले भने — अमूर्तयका पुत्र गय राजर्षिहरूमा श्रेष्ठ हुन्। हे भरतवंशी, मबाट सुन्नुहोस्, म तिनका पुण्य कर्मको वर्णन गर्छु।

Verse 12
Sanskrit

यस्य यज्ञो बभूवेह बह्वन्नो बहुदक्षिणः। यत्रानपर्वता राजशतशोऽथ सहस्रशः॥ घृतकुल्याश्च दध्नश्च नद्यो बहुशतास्तथा। व्यञ्जनानां प्रवाहाश्च महार्हाणां सहस्रशः॥

English

O king, here it was that he performed many sacrifices, in which food and gifts were in abundance and in which cooked rice was in hundreds and thousands of mountains. Ghee and curds were in hundreds of lakes and rivers and richly cooked curries in thousands of streams.

Hindi

हे राजन्, यहीं उन्होंने अनेक यज्ञ किए, जिनमें अन्न और दक्षिणा प्रचुर थी और जिनमें पका हुआ भात सैकड़ों-हजारों पर्वतों के समान था। घी और दही सैकड़ों सरोवरों और नदियों के रूप में थे तथा उत्तम रीति से पके व्यंजन हजारों धाराओं के रूप में बहते थे।

Nepali

हे राजन्, यहीँ तिनले अनेक यज्ञ गरे, जसमा अन्न र दक्षिणा प्रचुर थियो र जसमा पाकेको भात सयौँ-हजारौँ पर्वतजस्तै थियो। घिउ र दही सयौँ सरोवर र नदीका रूपमा थिए तथा उत्तम रीतिले पकाइएका व्यञ्जन हजारौँ धाराका रूपमा बग्थे।

Verse 13
Sanskrit

अहन्यहनि चाप्येवं याचतां सम्प्रदीयते। अन्ये च ब्राह्मणा राजन् भुञ्जतेऽन्नं सुसंस्कृतम्॥

English

O king, day after they were given away to all that asked for them. Besides Brahmanas were fed with food which was pure.

Hindi

हे राजन्, दिन-प्रतिदिन वे सब याचकों को दिए जाते थे। इसके अतिरिक्त ब्राह्मणों को शुद्ध अन्न से भोजन कराया जाता था।

Nepali

हे राजन्, दिनप्रतिदिन ती सबै याचकलाई दिइन्थे। यसबाहेक ब्राह्मणहरूलाई शुद्ध अन्नले भोजन गराइन्थ्यो।

Verse 14
Sanskrit

तत्र वै दक्षिणाकाले ब्रह्मघोषो दिवं गतः। न च प्रज्ञायते किंचिद् ब्रह्मशब्देन भारत॥

English

O descendant of Bharata, when the time for distributing Dakshina (gift) came, the chanting of the Vedas reached heaven. Nothing else could be heard for that chanting of the Vedas.

Hindi

हे भरतवंशी, जब दक्षिणा वितरण का समय आता, तब वेदों का घोष स्वर्ग तक पहुँचता था। उस वेदघोष के कारण और कुछ भी सुनाई नहीं देता था।

Nepali

हे भरतवंशी, जब दक्षिणा वितरणको समय आउँथ्यो, तब वेदको घोष स्वर्गसम्म पुग्थ्यो। त्यो वेदघोषका कारण अरू केही पनि सुनिँदैनथ्यो।

Verse 15
Sanskrit

पुण्येन चरता राजन् भूर्दिशः खं नभस्तथा। आपूर्णमासीच्छब्देन तदप्यासीन्महाद्भुतम्॥ यत्र स्म गाथा गायन्ति मनुष्या भरतर्षभ। अन्नपानैः शुभैस्तृप्ता देशे देशे सुवर्चसः॥

English

O king, those sacred sounds filled earth, the points of the firmament, the sky and the heaven itself; and great wonders were seen. O best of Bharata race, greatly gratified with the food and the drink, men went about singing the following verse in various countries.

Hindi

हे राजन्, उन पवित्र शब्दों ने पृथ्वी, दिशाओं, आकाश और स्वर्ग तक को भर दिया; और बड़े-बड़े आश्चर्य देखे गए। हे भरतवंश में श्रेष्ठ, अन्न और पेय से अत्यन्त सन्तुष्ट होकर लोग विविध देशों में यह श्लोक गाते हुए घूमते थे।

Nepali

हे राजन्, ती पवित्र शब्दले पृथ्वी, दिशा, आकाश र स्वर्गसम्मलाई भरिदिए; र ठूला-ठूला आश्चर्य देखिए। हे भरतवंशमा श्रेष्ठ, अन्न र पेयबाट अत्यन्त सन्तुष्ट भएर मानिसहरू विविध देशमा यो श्लोक गाउँदै हिँड्थे।

Verse 16
Sanskrit

गयस्य यज्ञे के त्वद्य प्राणिनो भोक्तुमीप्सवः। तत्र भोजनशिष्टस्य पर्वताः पञ्चविंशतिः॥

English

“Who is there among creatures that desires to day to eat more in the sacrifice of Gaya? There are still twenty-five mountains of food (uneaten).

Hindi

“प्राणियों में ऐसा कौन है जो आज गय के यज्ञ में और अधिक खाना चाहता हो? अभी भी अन्न के पच्चीस पर्वत (बिना खाए) शेष हैं।

Nepali

“प्राणीहरूमा त्यस्तो को छ जसले आज गयको यज्ञमा अझ बढी खान चाहन्छ? अझै पनि अन्नका पच्चीस पर्वत (नखाइकनै) बाँकी छन्।

Verse 17
Sanskrit

न तत् पूर्वे जनाचक्रुर्न करिष्यन्ति चापरे। गयो यदकरोद् यज्ञे राजर्षिरमितद्युतिः॥

English

What the immeasurably effulgent royal sage Gaya has done was never done by any man before or will be done by any man in future.

Hindi

अपरिमित तेजस्वी राजर्षि गय ने जो किया है, वह न तो पहले किसी मनुष्य ने किया और न भविष्य में कोई करेगा।

Nepali

अपरिमित तेजस्वी राजर्षि गयले जे गरेका छन्, त्यो न त पहिले कुनै मानिसले गर्‍यो, न भविष्यमा कसैले गर्नेछ।

Verse 18
Sanskrit

कथं तु देवा हविषा गयेन परितर्पिताः। पुनः शक्ष्यन्त्युपादातुमन्यैर्दत्तानि कानिचित्॥

English

The celestials have been so very much fed with the Ghee that Gaya has offered them that they are not able to take anything more offered by any one else.

Hindi

गय ने देवताओं को इतना घी अर्पित किया है कि वे अब किसी अन्य के द्वारा दिया हुआ कुछ भी ग्रहण करने में समर्थ नहीं हैं।

Nepali

गयले देवताहरूलाई यति धेरै घिउ अर्पण गरेका छन् कि तिनीहरू अब अरू कसैले दिएको केही पनि ग्रहण गर्न सक्दैनन्।

Verse 19
Sanskrit

सिकता वा यथा लोके यथा वा दिवि तारकाः। यथा वा वर्षतोधारा असंख्येयाः स्म केनचित्। तथा गणयितुं शक्या गययज्ञे न दक्षिणाः॥

English

As sand-grains on earth, as stars in the sky, as the drops of falling rains cannot be counted by any body, so will none be able to count the Dakshina given away in Gaya's sacrifice.”

Hindi

जैसे पृथ्वी के बालुकाकण, आकाश के तारे और गिरती हुई वर्षा की बूँदें कोई नहीं गिन सकता, वैसे ही गय के यज्ञ में दी गई दक्षिणा को भी कोई नहीं गिन सकेगा।”

Nepali

जसरी पृथ्वीका बालुवाका कण, आकाशका तारा र झर्दै गरेको वर्षाका थोपा कसैले गन्न सक्दैन, त्यसै गरी गयको यज्ञमा दिइएको दक्षिणा पनि कसैले गन्न सक्नेछैन।”

Verse 20
Sanskrit

एवंविधा: सुबहवस्तस्य यज्ञा महीपतेः। बभूवुरस्य सरसः समीपे कुरुनन्दन॥

English

O descendant of Kuru, O king, many such sacrifices of his were performed on the banks of this lake.

Hindi

हे कुरुवंशी, हे राजन्, उनके ऐसे अनेक यज्ञ इस सरोवर के तट पर सम्पन्न हुए थे।

Nepali

हे कुरुवंशी, हे राजन्, तिनका यस्ता अनेक यज्ञ यस सरोवरको किनारमा सम्पन्न भएका थिए।