Kundalaharana Parva — The colloquy between Karna and Surya
Volume II — Vana Parva · Chapter 300
Sanskrit
1जनमेजय उवाच यत् तत् तदा महद् ब्रह्मल्लँलोमशो वाक्यमब्रवीत्। इन्द्रस्य वचनादेव पाण्डुपुत्रं युधिष्ठिरम्॥ यच्चापि ते भयं तीव्र न च कीर्तयसे क्वचित्। तच्चाप्यपहरिष्यामि धनंजय इतो गते॥ किं न तज्जपतां श्रेष्ठ कर्णं प्रति महद् भयम्। आसीन्न च स धर्मात्मा कथयामास कस्यचित्।।३।
2वैशम्पायन उवाच अहं ते राजशार्दूल कथयामि कथामिमाम्। पृच्छतो भरतश्रेष्ठ शुश्रूषस्व गिरं मम॥
3द्वादशे समतिक्रान्ते वर्षे प्राप्ते त्रयोदशे। पाण्डूनां हितकृच्छक्र: कर्ण भिक्षितुमुद्यतः॥
4अभिप्रायमथो ज्ञात्वा महेन्द्रस्य विभावसुः। कुण्डलार्थे महाराज सूर्यः कर्णमुपागतः॥
5महार्हे शयने वीरं स्पास्तरणसंवृते। शयानमतिविश्वस्तं ब्रह्मण्यं सत्यवादिनम्॥
6स्वप्नान्ते निशि राजेन्द्र दर्शयामास रश्मिवान्। कृपया परयाऽऽविष्टः पुत्रस्नेहाच्च भारत॥
7ब्राह्मणो वेदविद् भूत्वा सूर्यो योगर्द्धिरूपवान्। हितार्थमब्रवीत् कर्णं सान्त्वपूर्वमिदं वचः॥
8कर्ण मद्वचनं तात शृणु सत्यभृतां वर। ब्रुवतोऽद्य महाबाहो सौहृदात् परमं हितम्॥
9उपायास्यति शक्रस्त्वां पाण्डवानां हितेप्सया। ब्राह्मणच्छद्मना कर्ण कुण्डलापजिहीर्षया॥
10विदितं तेन शीलं ते सर्वस्य जगतस्तथा। यथा त्वं भिक्षितः सद्भिर्ददास्येव न याचसे॥
11तु वै त्वं हि तात ददास्येव ब्राह्मणेभ्यः प्रयाचितम्। वित्तं यच्चान्यदप्याहुन प्रत्याख्यासि कस्यचित्॥
12त्वां चैवंविधं ज्ञात्वा स्वयं पाकशासनः। आगन्ता कुण्डलार्थाय कवचं चैव भिक्षितुम्॥
13तस्मै प्रयाचमानाय न देये कुण्डले त्वया। अनुनेयः परं शक्त्या श्रेय एतद्धि ते परम्॥
14कुण्डलार्थे ब्रुवंस्तात कारणैर्बहुभिस्त्वया। अन्यैर्बहुविधैर्वित्तैः सन्निवार्यः पुनः पुनः॥
15रत्नैः स्त्रीभिस्तथा गोभिर्धनैर्बहुविधैरपि। निदर्शनैश्च बहुभिः कुण्डलेप्सुः पुरन्दरः॥
16यदि दास्यसि कर्ण त्वं सहजे कुण्डले शुभे। आयुषः प्रक्षयं गत्वा मृत्योर्वशमुपैष्यसि॥
17कवचेन समायुक्तः कुण्डलाभ्यां च मानद। अवध्यस्त्वं रणेऽरीणामिति विद्धि वचो मम॥
18अमृतादुत्थितं ह्येतदुभयं रत्नसम्भवम्। तस्माद् रक्ष्यं त्वया कर्ण जीवितं चेत् प्रियं तव॥
19कर्ण उवाच को मामेवं भवान् प्राह दर्शयन् सौहृदं परम्। कामया भगवन् ब्रूहि को भवान् द्विजवेषधृक्॥
20ब्राह्मण उवाच अहं तात सहस्रांशुः सौहृदात् त्वां निदर्शये। कुरुष्वैतद् वचो मे त्वमेतच्छ्रेयः परं हि ते॥
21कर्ण उवाच श्रेय एव ममात्यन्तं यस्य मे गोपतिः : प्रभुः। प्रवक्ताद्य हितान्वेषी शृणु चेदं वचो मम॥
22प्रसादये त्वां वरदं प्रणयाच्च ब्रवीम्यहम्। न निवार्यो व्रतास्मादहं यद्यस्मि ते प्रियः॥
23व्रतं वै मम लोकोऽयं वेत्ति कृत्स्नं विभावसो। यथाहं द्विजमुख्येभ्यो दद्यां प्राणानपि ध्रुवम्॥
24यद्यागच्छति मां शक्रो ब्राह्मणच्छद्यना वृतः। हितार्थं पाण्डुपुत्राणां खेचरोत्तम भिक्षितुम्॥ दास्यामि विबुधश्रेष्ठ कुण्डले वर्म चोत्तमम्। न मे कीर्तिः प्रणश्येत त्रिषु लोकेषु विश्रुता।॥
25मद्विधस्य यशस्यं हि न युक्तं प्राणरक्षणम्। युक्तं हि यशसा युक्तं मरणं लोकसम्मतम्॥
26सोऽहमिन्द्राय दास्यामि कुण्डले सह वर्मणा। यदि मां बलवृत्रघ्नो भिक्षार्थमुपयास्यति॥
27हितार्थं पाण्डुपुत्राणां कुण्डले मे प्रयाचितुम्। तन्मे कीर्तिकरं लोके तस्याकीर्तिर्भविष्यति॥
28वृणोमि कीर्ति लोके हि जीवितेनापि भानुमन्। कीर्तिमानश्नुते स्वर्ग हीनकीर्तिस्तु नश्यति॥
29कीर्तिर्हि पुरुषं लोके संजीवयति मातृवत्। अकीर्तिर्जीवितं हन्ति जीवतोऽपि शरीरिणः॥
30अयं पुराणः श्लोको हि स्वयं गीतो विभावसो। धात्रा लोकेश्वर यथा कीर्तिरायुर्नरस्य ह॥
31पुरुषस्य परे लोके कीतिरेव परायणम्। इह लोके विशुद्धा च कीर्तिरायुर्विवर्द्धनी॥
32सोऽहं शरीरजे दत्त्वा कीर्ति प्राप्स्यामि शाश्वतीम् दत्त्वा च विधिवद् दानं ब्राह्मणेभ्यो यथाविधि।॥ हुत्वा शरीरं संग्रामे कृत्वा कर्म सुदुष्करम्। विजित्य च परानाजौ यशः प्राप्स्यामि केवलम्॥
33भीतानामभयं दत्त्वा संग्रामे जीवितार्थिनाम्। वृद्धान् बालान् द्विजातींश्च मोक्षयित्वा महाभयात्॥ प्राप्स्यामि परमं लोके यशः स्वर्ग्यमनुत्तमम्। जीवितेनापि मे रक्ष्या कीर्तिस्तद् विद्धि मे व्रतम्॥
34सोऽहं दत्त्वा मघवते भिक्षामेतामनुत्तमाम्। ब्राह्मणच्छदिने देव लोके गन्ता परां गतिम्॥
English
1Janamejaya said : O Brahmana, (you say) at that time, Lomasha conveyed to Yudhishthira, the son Pandu, a message from Indra in these words of grave consequence, “I will remove that great terror which you do not reveal to any one when Dhananjaya departs from this place," now tell me, O best of devotees, what this great fear was which Yudhishthira entertained in respect of Karna and why he did not reveal it to any one.
2Vaishampayana said : O best of kings, I will relate that history to you, as asked by you. O best of the Bharatas, listen to my words.
3On the expiration of the twelfth year of their forest life when the thirteenth had set in, Shakra, the well-wisher of the Pandavas, resolved to ask Karna for his ear-rings.
4But Vibhavasu (the sun) aware of the intentions of Mahendra about the ear-rings, O mighty Monarch, appeared before Karna.
5And when that truthful hero, devoted to the Brahmanas, was comfortably lying down on a costly bed furnished with a rich sheet.
6The resplendent god, the sun, O king of kings, moved with great kindness consequent on paternal affection, showed himself, at night, in a dream, O Bharata.
7And by his devotional power, wearing the shape of a handsome Brahmana, well read in the Vedas, the Sun addressed Karna for his welfare, these sweet words.
8"O son, O Karna, O foremost of the truthful, O mighty-armed one, listen to these highly beneficial words of mine that I tell you today out of affection for you.
9O Karna, Shakra with the desire of doing good to the Pandavas will come to you in the disguise of a Brahmana in order to have your ear-rings.
10This noble conduct on your part that when asked by the pious you give away to them whatsoever they ask but never beg, is known to Shakra himself and the world at large.
11O son, you bestow on the Brahmanas wealth or any other thing asked by them and never refuses anything to any one.
12The vanquisher (of the Asura) Paka, who is well aware of this, will come to you in person, in order to beg your ear-rings and armour.
13When he will ask for the ear-rings, you must not part with them but entreat him to the best of your power to make him desist; because that will tend to your greatest good.
14O son, when he will tell you about the earrings, you will, by showing various reasons, refuse him over and over again and offer him various other sorts of riches.
15And you will try to appease Purandara, desirous of getting the ear-rings, by offering gems, women, cows, various sorts of riches and by citing precedents.
16If, O Karna, you part with those auspicious ear-rings with which you were born, your life will be shortened and you will be subject to death.
17O bestower of honours, arrayed in your armour and ear-rings you will be unslayable by your enemies in battle. Know these my words to be certain.
18These two jewelled ear-rings have derived their origin from ambrosia. Therefore, they should be carefully preserved by you, if you have any love for your life.
19Karna said: Who are you, that, showing so great an affection for me, are addressing me thus? Tell me, O god, if you desire, who you are in the shape of a Brahmana.
20The Brahmana said : O child, I am the god of hundred rays (sun). Out of affection I give you this advice. Act in obedience to my advice as it is highly beneficial to you.
21Karna said : It is (no doubt) highly fortunate for me that the lord god of splendour, desirous of my welfare, speaks to me today. Listen to my words.
22I am adoring you, who are the giver of boons and out of love am saying to you this. If I am at all dear to you, I should not be prevented (by you) from observing this vow.
23O Vibhavasu, all the world is aware of this vow on my part that I am surely ever ready to give my very life to the best of Brahmanas.
24If, O best of sky-rangers, Shakra disguised as a Brahmana comes to me to beg (the earrings) for the good of the sons of Pandu, then, O best of the celestials, I will give the car-rings and the excellent armour. In that case my renown which has spread over the three worlds, will not be at a discount.
25It is not at all proper for men like us to save life by a degrading act. Death coupled with honour and meeting with the approbation of the world is preferable.
26Therefore I will give the ear-rings together with the armour to Indra. If the slayer of Bala and Vritra comes to me to beg.
27The ear-rings for the good of the sons of Pandu, then the whole world will be redolent of my fame and will proclaim his infamy.
28O Brahmana, I long for renown in this world even at the sacrifice of my life. Men having renown attain to heaven while those having none are lost.
29Even like a mother fame keeps people alive; but a man given to in famy is as good as dead even though his frame be not destroyed.
30O Vibhavasu, O lord of the worlds, that fame is the very life of man is evident from the (following) ancient sloka (verse) sung by the creator himself.
31"In the next world fame leads men to supreme bliss while in this pure fame prolongs life."
32So, I will win an everlasting renown by giving (my car-rings) born with my body. By duly bestowing on the Brahmanas (gifts) sanctioned by ordinances, by sacrificing my life in battle on performing unachievable feats and by conquering my enemies I will win nothing but fame.
33By sparing the affrighted in battle who crave their lives and delivering old men, children and the twicc-born ones, from great danger, I will win a great renown in this world and have access to the highest heaven (in the next).
34Know this to be my solemn determination that I will preserve my fame even at the sacrifice of my very life.
Hindi
1जनमेजय ने कहा — हे ब्राह्मण, (आप कहते हैं कि) उस समय लोमश ने पाण्डुपुत्र युधिष्ठिर को इन्द्र का यह गम्भीर आशय वाला सन्देश सुनाया था — "जब धनञ्जय यहाँ से प्रस्थान करेगा, तब मैं उस महान् भय को दूर कर दूँगा जिसे तुम किसी पर प्रकट नहीं करते।" अब मुझे बताइए, हे भक्तश्रेष्ठ, कर्ण के विषय में युधिष्ठिर के मन में वह कौन-सा महान् भय था और उन्होंने उसे किसी पर प्रकट क्यों नहीं किया।
2वैशम्पायन ने कहा — हे राजश्रेष्ठ, तुमने जो पूछा है, वह इतिहास मैं तुम्हें सुनाऊँगा। हे भरतश्रेष्ठ, मेरे वचन सुनो।
3उनके वनवास के बारहवें वर्ष के समाप्त होने पर, जब तेरहवाँ वर्ष आरम्भ हुआ, तब पाण्डवों के हितैषी शक्र ने कर्ण से उसके कुण्डल माँगने का निश्चय किया।
4किन्तु कुण्डलों के विषय में महेन्द्र के अभिप्राय को जानकर, हे महाराज, विभावसु (सूर्य) कर्ण के सामने प्रकट हुए।
5और जब वह सत्यनिष्ठ वीर, जो ब्राह्मणों के प्रति अनुरक्त था, बहुमूल्य चादर से सज्जित एक बहुमूल्य शय्या पर सुखपूर्वक लेटा हुआ था —
6तब, हे राजाओं के राजा, वे तेजस्वी देव सूर्य पितृस्नेह से उत्पन्न महती करुणा से द्रवित होकर, हे भरत, रात्रि में स्वप्न में प्रकट हुए।
7और अपनी योगशक्ति से वेदों में निष्णात एक सुन्दर ब्राह्मण का रूप धारण करके सूर्य ने कर्ण के कल्याण के लिए उससे ये मधुर वचन कहे।
8"हे पुत्र, हे कर्ण, हे सत्यनिष्ठों में श्रेष्ठ, हे महाबाहु, मेरे इन परम हितकारी वचनों को सुनो, जो मैं आज तुम्हारे प्रति स्नेह के कारण कह रहा हूँ।
9हे कर्ण, पाण्डवों का हित करने की इच्छा से शक्र तुम्हारे कुण्डल पाने के लिए ब्राह्मण का वेश धारण करके तुम्हारे पास आएँगे।
10तुम्हारा यह उदार आचरण — कि धर्मात्माओं के माँगने पर तुम उन्हें जो कुछ वे माँगें दे देते हो किन्तु स्वयं कभी नहीं माँगते — स्वयं शक्र को और समस्त संसार को विदित है।
11हे पुत्र, तुम ब्राह्मणों को धन अथवा उनके माँगे हुए किसी भी वस्तु का दान करते हो और किसी को कभी किसी वस्तु से इनकार नहीं करते।
12(असुर) पाक का संहार करने वाले, जो इस बात को भली-भाँति जानते हैं, तुम्हारे कुण्डल और कवच माँगने के लिए स्वयं तुम्हारे पास आएँगे।
13जब वे कुण्डल माँगें, तब तुम्हें उन्हें नहीं देना चाहिए, वरन् अपनी पूरी सामर्थ्य से उनसे विनती करके उन्हें विरत करना चाहिए; क्योंकि इसी में तुम्हारा परम कल्याण है।
14हे पुत्र, जब वे तुमसे कुण्डलों की बात करें, तब तुम नाना कारण दिखाकर बार-बार उन्हें अस्वीकार करना और उन्हें नाना प्रकार की अन्य सम्पत्तियाँ अर्पित करना।
15और कुण्डल पाने के इच्छुक पुरन्दर को तुम रत्न, स्त्रियाँ, गौएँ तथा नाना प्रकार की सम्पत्तियाँ अर्पित करके और पूर्व दृष्टान्त देकर प्रसन्न करने का प्रयत्न करना।
16हे कर्ण, यदि तुमने वे मङ्गलमय कुण्डल त्याग दिए जिनके साथ तुम उत्पन्न हुए थे, तो तुम्हारी आयु घट जाएगी और तुम मृत्यु के अधीन हो जाओगे।
17हे मानदाता, अपने कवच और कुण्डलों से सुसज्जित रहने पर तुम युद्ध में अपने शत्रुओं के लिए अवध्य रहोगे। मेरे इन वचनों को निश्चित जानो।
18ये दोनों रत्नजटित कुण्डल अमृत से उत्पन्न हुए हैं। इसलिए यदि तुम्हें अपने प्राणों से तनिक भी प्रेम है, तो तुम्हें इनकी सावधानी से रक्षा करनी चाहिए।
19कर्ण ने कहा — आप कौन हैं जो मेरे प्रति इतना स्नेह दिखाते हुए मुझसे इस प्रकार कह रहे हैं? हे देव, यदि आप चाहें तो बताइए कि ब्राह्मण के रूप में आप कौन हैं।
20ब्राह्मण ने कहा — हे पुत्र, मैं सहस्ररश्मि देव (सूर्य) हूँ। स्नेह के कारण मैं तुम्हें यह उपदेश देता हूँ। मेरे उपदेश के अनुसार आचरण करो, क्योंकि यह तुम्हारे लिए परम हितकारी है।
21कर्ण ने कहा — यह (निःसन्देह) मेरा परम सौभाग्य है कि तेजस्वी भगवान् मेरे कल्याण की कामना से आज मुझसे बात कर रहे हैं। मेरे वचन सुनिए।
22मैं आपकी उपासना करता हूँ, जो वरदाता हैं, और प्रेमवश आपसे यह कहता हूँ। यदि मैं आपको तनिक भी प्रिय हूँ, तो आपको मुझे इस व्रत के पालन से नहीं रोकना चाहिए।
23हे विभावसो, मेरा यह व्रत समस्त संसार को विदित है कि मैं ब्राह्मणश्रेष्ठों को अपने प्राण तक देने के लिए सदा उद्यत रहता हूँ।
24हे आकाशचारियों में श्रेष्ठ, यदि ब्राह्मण के वेश में शक्र पाण्डुपुत्रों के हित के लिए मुझसे (कुण्डल) माँगने आते हैं, तो, हे देवश्रेष्ठ, मैं वे कुण्डल और वह उत्तम कवच दे दूँगा। ऐसा करने पर तीनों लोकों में फैली मेरी कीर्ति में कोई कमी नहीं आएगी।
25हम जैसे पुरुषों के लिए किसी नीच कर्म से प्राण बचाना कदापि उचित नहीं। सम्मान के साथ और संसार का अनुमोदन पाकर मरना अधिक श्रेयस्कर है।
26इसलिए मैं इन्द्र को कवच सहित कुण्डल दे दूँगा। यदि बल और वृत्र के संहारक पाण्डुपुत्रों के हित के लिए मुझसे —
27कुण्डल माँगने आते हैं, तो समस्त संसार मेरी कीर्ति से महक उठेगा और उनका अपयश घोषित करेगा।
28हे ब्राह्मण, मैं अपने प्राणों की आहुति देकर भी इस संसार में कीर्ति चाहता हूँ। कीर्तिवान् मनुष्य स्वर्ग प्राप्त करते हैं, जबकि कीर्तिहीन नष्ट हो जाते हैं।
29माता के समान ही कीर्ति मनुष्यों को जीवित रखती है; किन्तु अपयश में लिप्त मनुष्य, यद्यपि उसका शरीर नष्ट न हुआ हो, मरे हुए के समान ही है।
30हे विभावसो, हे लोकपते, कीर्ति ही मनुष्य का जीवन है — यह स्वयं ब्रह्मा द्वारा गाए गए (निम्नलिखित) प्राचीन श्लोक से स्पष्ट है।
31"परलोक में कीर्ति मनुष्यों को परम आनन्द तक ले जाती है, जबकि इस लोक में निर्मल कीर्ति आयु बढ़ाती है।"
32इसलिए अपने शरीर के साथ उत्पन्न (अपने कुण्डल) देकर मैं शाश्वत कीर्ति अर्जित करूँगा। विधानों से अनुमोदित (दान) ब्राह्मणों को विधिपूर्वक देकर, अद्भुत कर्म करते हुए युद्ध में अपने प्राणों की आहुति देकर और अपने शत्रुओं को जीतकर मैं कीर्ति के अतिरिक्त और कुछ नहीं चाहूँगा।
33युद्ध में भयभीत होकर प्राणों की भीख माँगने वालों को छोड़कर तथा वृद्धों, बालकों और द्विजों को महान् सङ्कट से उबारकर मैं इस संसार में महान् कीर्ति अर्जित करूँगा और (परलोक में) परम स्वर्ग प्राप्त करूँगा।
34इसे मेरा दृढ़ निश्चय जानिए कि मैं अपने प्राणों की आहुति देकर भी अपनी कीर्ति की रक्षा करूँगा।
Nepali
1जनमेजयले भने — हे ब्राह्मण, (तपाईं भन्नुहुन्छ कि) त्यस समय लोमशले पाण्डुपुत्र युधिष्ठिरलाई इन्द्रको यो गम्भीर आशय भएको सन्देश सुनाएका थिए — "जब धनञ्जय यहाँबाट प्रस्थान गर्नेछ, तब म त्यस महान् भयलाई हटाइदिनेछु जसलाई तिमी कसैमाथि प्रकट गर्दैनौ।" अब मलाई बताउनुहोस्, हे भक्तश्रेष्ठ, कर्णका विषयमा युधिष्ठिरको मनमा त्यो कुन महान् भय थियो र उनले त्यो कसैमाथि किन प्रकट गरेनन्।
2वैशम्पायनले भने — हे राजश्रेष्ठ, तिमीले जे सोधेका छौ, त्यो इतिहास म तिमीलाई सुनाउनेछु। हे भरतश्रेष्ठ, मेरा वचन सुन।
3उनीहरूको वनवासको बाह्रौँ वर्ष सकिएपछि, जब तेह्रौँ वर्ष सुरु भयो, तब पाण्डवहरूका हितैषी शक्रले कर्णसँग उसका कुण्डल माग्ने निश्चय गरे।
4तर कुण्डलका विषयमा महेन्द्रको अभिप्राय जानेर, हे महाराज, विभावसु (सूर्य) कर्णको अगाडि प्रकट भए।
5र जब ती सत्यनिष्ठ वीर, जो ब्राह्मणहरूप्रति अनुरक्त थिए, बहुमूल्य चादरले सजिएको एउटा बहुमूल्य शय्यामा सुखपूर्वक पल्टिरहेका थिए —
6तब, हे राजाहरूका राजा, ती तेजस्वी देव सूर्य पितृस्नेहबाट उत्पन्न महान् करुणाले द्रवित भई, हे भरत, रातमा सपनामा प्रकट भए।
7र आफ्नो योगशक्तिले वेदमा निष्णात एक सुन्दर ब्राह्मणको रूप धारण गरेर सूर्यले कर्णको कल्याणका लागि उनलाई यी मधुर वचन भने।
8"हे पुत्र, हे कर्ण, हे सत्यनिष्ठहरूमा श्रेष्ठ, हे महाबाहु, मेरा यी परम हितकारी वचन सुन, जो म आज तिमीप्रतिको स्नेहका कारण भन्दै छु।
9हे कर्ण, पाण्डवहरूको हित गर्ने इच्छाले शक्र तिम्रा कुण्डल पाउनका लागि ब्राह्मणको वेश धारण गरेर तिमीकहाँ आउनेछन्।
10तिम्रो यो उदार आचरण — कि धर्मात्माहरूले माग्दा तिमी तिनीहरूलाई तिनीहरूले जे माग्छन् दिइदिन्छौ तर आफूले कहिल्यै माग्दैनौ — स्वयं शक्रलाई र सम्पूर्ण संसारलाई विदित छ।
11हे पुत्र, तिमी ब्राह्मणहरूलाई धन अथवा तिनीहरूले मागेको जुनसुकै वस्तुको दान गर्दछौ र कसैलाई कहिल्यै कुनै वस्तुबाट इन्कार गर्दैनौ।
12(असुर) पाकको संहार गर्ने, जसले यो कुरा राम्ररी जान्दछन्, तिम्रा कुण्डल र कवच माग्नका लागि स्वयं तिमीकहाँ आउनेछन्।
13जब उनले कुण्डल मागून्, तब तिमीले तिनलाई दिनु हुँदैन, बरु आफ्नो पूरा सामर्थ्यले उनीसँग बिन्ती गरेर उनलाई विरत गर्नुपर्छ; किनभने यसैमा तिम्रो परम कल्याण छ।
14हे पुत्र, जब उनले तिमीसँग कुण्डलको कुरा गरून्, तब तिमीले नाना कारण देखाएर पटक-पटक उनलाई अस्वीकार गर्नू र उनलाई नाना प्रकारका अन्य सम्पत्ति अर्पण गर्नू।
15र कुण्डल पाउन इच्छुक पुरन्दरलाई तिमीले रत्न, स्त्री, गाई तथा नाना प्रकारका सम्पत्ति अर्पण गरेर र पूर्व दृष्टान्त देखाएर प्रसन्न पार्ने प्रयत्न गर्नू।
16हे कर्ण, यदि तिमीले ती मङ्गलमय कुण्डल त्याग्यौ जसका साथ तिमी उत्पन्न भएका थियौ भने, तिम्रो आयु घट्नेछ र तिमी मृत्युको अधीनमा हुनेछौ।
17हे मानदाता, आफ्ना कवच र कुण्डलले सुसज्जित रहँदा तिमी युद्धमा आफ्ना शत्रुका लागि अवध्य रहनेछौ। मेरा यी वचनलाई निश्चित जान।
18यी दुवै रत्नजडित कुण्डल अमृतबाट उत्पन्न भएका हुन्। त्यसैले यदि तिमीलाई आफ्नो प्राणसँग अलिकति पनि माया छ भने, तिमीले यिनको सावधानीपूर्वक रक्षा गर्नुपर्छ।
19कर्णले भने — तपाईं को हुनुहुन्छ जसले मप्रति यति स्नेह देखाउँदै मलाई यसरी भन्दै हुनुहुन्छ? हे देव, यदि तपाईं चाहनुहुन्छ भने बताउनुहोस् कि ब्राह्मणको रूपमा तपाईं को हुनुहुन्छ।
20ब्राह्मणले भने — हे पुत्र, म सहस्ररश्मि देव (सूर्य) हुँ। स्नेहका कारण म तिमीलाई यो उपदेश दिन्छु। मेरो उपदेशअनुसार आचरण गर, किनभने यो तिम्रा लागि परम हितकारी छ।
21कर्णले भने — यो (निःसन्देह) मेरो परम सौभाग्य हो कि तेजस्वी भगवान् मेरो कल्याणको कामनाले आज मसँग कुरा गर्दै हुनुहुन्छ। मेरा वचन सुन्नुहोस्।
22म तपाईंको उपासना गर्दछु, जो वरदाता हुनुहुन्छ, र प्रेमवश तपाईंसँग यो भन्दछु। यदि म तपाईंलाई अलिकति पनि प्रिय छु भने, तपाईंले मलाई यस व्रतको पालनबाट रोक्नु हुँदैन।
23हे विभावसु, मेरो यो व्रत सम्पूर्ण संसारलाई विदित छ कि म ब्राह्मणश्रेष्ठहरूलाई आफ्नो प्राणसमेत दिन सधैँ उद्यत रहन्छु।
24हे आकाशचारीहरूमा श्रेष्ठ, यदि ब्राह्मणको वेशमा शक्र पाण्डुपुत्रहरूको हितका लागि मबाट (कुण्डल) माग्न आउँछन् भने, हे देवश्रेष्ठ, म ती कुण्डल र त्यो उत्तम कवच दिइदिनेछु। यसो गर्दा तीनै लोकमा फैलिएको मेरो कीर्तिमा कुनै कमी आउनेछैन।
25हामीजस्ता पुरुषका लागि कुनै नीच कर्मले प्राण बचाउनु कदापि उचित छैन। सम्मानका साथ र संसारको अनुमोदन पाएर मर्नु बढी श्रेयस्कर छ।
26त्यसैले म इन्द्रलाई कवचसहित कुण्डल दिइदिनेछु। यदि बल र वृत्रका संहारक पाण्डुपुत्रहरूको हितका लागि मबाट —
27कुण्डल माग्न आउँछन् भने, सम्पूर्ण संसार मेरो कीर्तिले महकिनेछ र उनको अपयश घोषणा गर्नेछ।
28हे ब्राह्मण, म आफ्नो प्राणको आहुति दिएर पनि यस संसारमा कीर्ति चाहन्छु। कीर्तिवान् मानिसहरूले स्वर्ग प्राप्त गर्दछन्, जबकि कीर्तिहीनहरू नष्ट हुन्छन्।
29माता समान नै कीर्तिले मानिसलाई जीवित राख्दछ; तर अपयशमा लिप्त मानिस, यद्यपि उसको शरीर नष्ट नभएको होस्, मरेको सरह नै हो।
30हे विभावसु, हे लोकपति, कीर्ति नै मानिसको जीवन हो — यो स्वयं ब्रह्माद्वारा गाइएको (निम्न) प्राचीन श्लोकबाट स्पष्ट छ।
31"परलोकमा कीर्तिले मानिसहरूलाई परम आनन्दसम्म पुर्याउँछ, जबकि यस लोकमा निर्मल कीर्तिले आयु बढाउँछ।"
32त्यसैले आफ्नो शरीरसँगै उत्पन्न (आफ्ना कुण्डल) दिएर म शाश्वत कीर्ति आर्जन गर्नेछु। विधानले अनुमोदित (दान) ब्राह्मणहरूलाई विधिपूर्वक दिएर, अद्भुत कर्म गर्दै युद्धमा आफ्नो प्राणको आहुति दिएर र आफ्ना शत्रुलाई जितेर म कीर्तिबाहेक अरू केही चाहन्नँ।
33युद्धमा भयभीत भई प्राणको भीख माग्नेहरूलाई छोडेर तथा वृद्ध, बालक र द्विजहरूलाई महान् सङ्कटबाट उबारेर म यस संसारमा महान् कीर्ति आर्जन गर्नेछु र (परलोकमा) परम स्वर्ग प्राप्त गर्नेछु।
34यसलाई मेरो दृढ निश्चय जान्नुहोस् कि म आफ्नो प्राणको आहुति दिएर पनि आफ्नो कीर्तिको रक्षा गर्नेछु।