Chapter 268

The taking away of Draupadi

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drupada
Verse 1
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच सरोषरागोपहतेन वल्गुना सरागनेत्रेण नतोन्नतभ्रुवा। मुखेन विस्फूर्य सुवीरराष्ट्रपं ततोऽब्रवीत् तं दुपदात्मजा पुनः॥

English

Vaishampayana said: Having her naturally handsome face suffused with crimson arising from ire, with eyes inflamed and eye brows bent in anger the daughter of Drupada remonstrated with the king of Sauviras and again said,

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — क्रोध से उत्पन्न अरुणिमा से अपने स्वभावतः सुन्दर मुख को रँगे हुए, नेत्रों को जलते हुए और भौंहों को क्रोध से टेढ़ी किए हुए द्रुपद की पुत्री ने सौवीरराज को फटकारा और पुनः कहा —

Nepali

वैशम्पायनले भने — क्रोधबाट उत्पन्न रातोपनले आफ्नो स्वभावतः सुन्दर मुख रङ्गिएको, नेत्र जलेको र निधार क्रोधले खुम्चिएको अवस्थामा द्रुपदकी छोरीले सौवीरराजलाई हप्काइन् र पुनः भनिन् —

indra
Verse 2
Sanskrit

नभिब्रुवन् मूढ न लज्जसे कथम्। महेन्द्रकल्पान् निरतान् स्वकर्मसु स्थितान् समूहेष्वपि यक्षरक्षसाम्॥

English

O fool, are you not ashamed to use such insulting words to those illustrious and dreadful heroes, each like Indra himself, who all abide by their duties and never wave in fight even with hosts of Yakshas and Rakshasas.

Hindi

हे मूर्ख! उन यशस्वी और भयंकर वीरों के विषय में ऐसे अपमानजनक वचन कहते तुझे लज्जा नहीं आती, जिनमें से प्रत्येक साक्षात् इन्द्र के समान है, जो सब अपने धर्म का पालन करते हैं और जो यक्षों तथा राक्षसों की सेनाओं से युद्ध में भी कभी विचलित नहीं होते?

Nepali

हे मूर्ख! ती यशस्वी र भयंकर वीरहरूका विषयमा यस्ता अपमानजनक वचन भन्दा तँलाई लाज लाग्दैन, जसमध्ये प्रत्येक साक्षात् इन्द्रसमान छन्, जो सबैले आफ्नो धर्मको पालन गर्छन् र जो यक्ष तथा राक्षसका सेनासँगको युद्धमा पनि कहिल्यै विचलित हुँदैनन्?

Verse 3
Sanskrit

न किंचिदीड्यं प्रवदन्ति पापं वनेचरं वा गृहमेधिनं वा। तपस्विनं सम्परिपूर्णविद्यं भषन्ति हैवं श्वनराः सुवीरा॥

English

O Sauvira, (the wise) never speak ill of learned persons carrying on devout penances, no matter whether they live in forest or houses; it is only the mean like dogs who speak so.

Hindi

हे सौवीर! (बुद्धिमान् लोग) कठोर तप करने वाले विद्वान् पुरुषों की कभी निन्दा नहीं करते, चाहे वे वन में रहें या घर में; ऐसा तो केवल कुत्तों के समान नीच लोग ही बोलते हैं।

Nepali

हे सौवीर! (बुद्धिमान् मानिसहरूले) कठोर तप गर्ने विद्वान् पुरुषको कहिल्यै निन्दा गर्दैनन्, चाहे तिनी वनमा बसून् वा घरमा; यस्तो त केवल कुकुरजस्ता नीच मानिसहरूले मात्र बोल्छन्।

Verse 4
Sanskrit

देतादृशे क्षत्रियसंनिवेशे। यस्त्वाद्य पातालमुखे पतन्तं पाणौ गृहीत्वा प्रतिसंहरेत्॥

English

Me-thinks, there is none in this assemblage of Kshatriyas who can hold you by hand to save from falling into the pit you have dug under your feet.

Hindi

मुझे लगता है कि क्षत्रियों की इस सभा में ऐसा कोई नहीं है जो तुझे हाथ से पकड़कर उस गड्ढे में गिरने से बचा सके, जिसे तूने अपने ही पैरों के नीचे खोदा है।

Nepali

मलाई लाग्छ क्षत्रियहरूको यस सभामा यस्तो कोही छैन जसले तँलाई हातले समातेर त्यस खाडलमा खस्नबाट बचाओस्, जुन तैँले आफ्नै खुट्टामुनि खनेको छस्।

yudhishthira
Verse 5
Sanskrit

मुपत्यकां हैमवती चरन्तम्। दण्डीव यूथादपसेधसि त्वं यो जेतुमाशंससि धर्मराजम्॥

English

Expecting to defeat the pious Yudhishthira, you really hope to separate, with a stick in hand, the leader of elephants, huge as a mountain peak, with temporal juice trickling down from its rent temple, from a herd ranging in the Himalayan valleys.

Hindi

धर्मात्मा युधिष्ठिर को पराजित करने की आशा करके तू वस्तुतः यह आशा करता है कि हाथ में लाठी लेकर हिमालय की उपत्यकाओं में विचरण करते हुए यूथ से उस पर्वतशिखर के समान विशाल गजराज को अलग कर देगा, जिसके फटे हुए कपोलों से मद चूता रहता है।

Nepali

धर्मात्मा युधिष्ठिरलाई पराजित गर्ने आशा गरेर तँ वस्तुतः यो आशा गर्छस् कि हातमा लठ्ठी लिएर हिमालयका उपत्यकामा विचरण गर्ने यूथबाट त्यस पर्वतशिखरसमान विशाल गजराजलाई अलग गरिदिनेछस्, जसका फुटेका गालाबाट मद चुहिरहन्छ।

Verse 6
Sanskrit

बाल्यात् प्रसुप्तस्य महाबलस्य सिंहस्य पक्ष्माणि मुखाल्लुनासि। पदा समाहत्य पलायमानः क्रुद्धं यदा द्रक्ष्यसि भीमसेनम्॥

English

Out of childishness, you are arousing a sleeping lion to pluck the hair from off his face. You shall however have to run away when you shall sec the enraged Bhimasena.

Hindi

बालबुद्धि के कारण तू सोए हुए सिंह को उसके मुख से बाल नोचने के लिए जगा रहा है। किन्तु जब तू क्रुद्ध भीमसेन को देखेगा, तब तुझे भागना ही पड़ेगा।

Nepali

बालबुद्धिका कारण तँ सुतिरहेको सिंहलाई उसको मुखबाट रौँ उखेल्न ब्युँझाउँदै छस्। तर जब तैँले क्रुद्ध भीमसेनलाई देख्नेछस्, तब तँ भाग्नै पर्नेछ।

Verse 7
Sanskrit

महाबलं घोरतरं प्रवृद्धं जातं हरिं पर्वतकन्दरेषु। प्रसुप्तमुचं प्रपदेन हंसि यः क्रुद्धमायोत्स्यसि जिष्णुमुचम्॥

English

Your attempt at an encounter with the dreadful Jishnu is like arousing a powerful, dreadful, full grown and furious lion asleep in a mountain cave.

Hindi

भयंकर जिष्णु (अर्जुन) से भिड़ने का तेरा यह प्रयत्न पर्वत की गुफा में सोए हुए किसी बलवान्, भयंकर, पूर्ण विकसित और प्रचण्ड सिंह को जगाने के समान है।

Nepali

भयंकर जिष्णु (अर्जुन) सँग भिड्ने तेरो यो प्रयत्न पर्वतको गुफामा सुतिरहेको कुनै बलवान्, भयंकर, पूर्ण विकसित र प्रचण्ड सिंहलाई ब्युँझाउनुसमान हो।

Verse 8
Sanskrit

कृष्णोरगौ तीक्ष्णमुखौ द्विजिह्वौ मत्तः पदाऽऽक्रामसि पुच्छदेशे। यः पाण्डवाभ्यां पुरुषोत्तमाभ्यां जघन्यजाभ्यां प्रयुयुत्ससे त्वम्॥

English

The combat that you wish to have with those two youthful younger Pandavas is like the act of a fool of wantonly trampling on the tails to two venomous black cobras with bifurcated tongues.

Hindi

उन दोनों तरुण कनिष्ठ पाण्डवों से युद्ध करने की तेरी इच्छा उस मूर्ख के कर्म के समान है जो दो द्विजिह्व विषधर कृष्णसर्पों की पूँछों पर जान-बूझकर पैर रख देता है।

Nepali

ती दुवै तरुण कान्छा पाण्डवसँग युद्ध गर्ने तेरो इच्छा त्यस मूर्खको कर्मसमान हो जसले दुई द्विजिह्व विषधर कालसर्पका पुच्छरमा जानीजानी खुट्टा राख्छ।

Verse 9
Sanskrit

यथा च वेणुः कदली नलो वा फलन्त्यभावाय भूतयेऽऽत्मनः। मादास्यसे कर्कटकीव गर्भम्॥

English

As the bamboo, the reed and the plantain bear fruit only to die and not to grow in size, as a crab conceives only to perish so you will by laying your hands on me who am protected by these powerful heroes.

Hindi

जैसे बाँस, नरकट और केला केवल मरने के लिए फल देते हैं, बढ़ने के लिए नहीं; जैसे केकड़ी केवल नष्ट होने के लिए गर्भ धारण करती है — वैसे ही तू भी मुझ पर हाथ डालकर होगा, जो इन महाबली वीरों द्वारा संरक्षित हूँ।

Nepali

जसरी बाँस, नर्कट र केरा केवल मर्नका लागि फल दिन्छन्, बढ्नका लागि होइन; जसरी गंगटी केवल नष्ट हुनका लागि गर्भ धारण गर्छे — त्यसै गरी तँ पनि ममाथि हात हाल्दा हुनेछस्, जो यी महाबली वीरहरूद्वारा संरक्षित छु।

krishna jayadratha
Verse 10
Sanskrit

जयद्रथ उवाच जानामि कृष्णे विदितं ममैतद् यथाविधास्ते नरदेवपुत्राः न त्वेवमेतेन विभीषणेन शक्या वयं त्रासयितुं त्वयाद्य॥

English

Jayadratha said : I know all this, O Krishna, as also how those princes are. You shall not be able to frighten me now with these threats.

Hindi

जयद्रथ ने कहा — हे कृष्णा! मैं यह सब जानता हूँ, और यह भी कि वे राजकुमार कैसे हैं। अब तुम इन धमकियों से मुझे डरा न सकोगी।

Nepali

जयद्रथले भन्यो — हे कृष्णा! म यो सबै जान्दछु, र यो पनि कि ती राजकुमार कस्ता छन्। अब तिमीले यी धम्कीले मलाई डर देखाउन सक्नेछैनौ।

krishna draupadi
Verse 11
Sanskrit

वयं पुनः सप्तदशेषु कृष्णे कुलेषु सर्वेऽनवमेषु जाताः। घड्भ्योगुणेभ्योऽभ्यधिका विहीनान् मन्यामहे द्रौपदि पाण्डुपुत्रान्॥

English

We too, O Krishna, are born in the seventeen races and are endowed with six royal qualities. We consider, O Draupadi, Pandavas as inferior men.

Hindi

हे कृष्णा! हम भी सत्रह कुलों में उत्पन्न हुए हैं और छह राजगुणों से सम्पन्न हैं। हे द्रौपदी! हम पाण्डवों को हीन पुरुष मानते हैं।

Nepali

हे कृष्णा! हामी पनि सत्र कुलमा जन्मेका छौँ र छ राजगुणले सम्पन्न छौँ। हे द्रौपदी! हामी पाण्डवहरूलाई हीन पुरुष ठान्छौँ।

Verse 12
Sanskrit

सा क्षिप्रमातिष्ठ गजं रथं वा न वाक्यमात्रेण वयं हि शक्याः। आशंस वा त्वं कृपणं वदन्ती सौवीरराजस्य पुनः प्रसादम्॥

English

Therefore soon ride this elephant or car for you cannot dissuade us with mere words; speaking less boastfully better seek the mercy of the king of Sauviras.

Hindi

अतः शीघ्र इस हाथी अथवा रथ पर चढ़ो, क्योंकि तुम केवल वचनों से हमें विमुख नहीं कर सकतीं; कम डींग हाँककर सौवीरराज की कृपा माँगना ही तुम्हारे लिए अच्छा है।

Nepali

त्यसैले शीघ्र यस हात्ती अथवा रथमा चढ, किनभने तिमीले केवल वचनले हामीलाई विमुख गर्न सक्दिनौ; कम बडाइँ गरेर सौवीरराजको कृपा माग्नु नै तिम्रा लागि राम्रो हो।

draupadi
Verse 13
Sanskrit

द्रौपद्युवाच महाबला किंत्विह दुर्बलेव सौवीरराजस्य मताहमस्मि। नाहं प्रमाथादिह सम्प्रतीता सौवीरराजं कृपणं वदेयम्॥

English

Draupadi said : Although so powerful, why I am taken by the king of Sauvira to be so powerless? I cannot for fear of violence do mean act myself before that king.

Hindi

द्रौपदी ने कहा — इतनी सामर्थ्यवती होकर भी सौवीरराज मुझे इतनी असहाय क्यों समझता है? बल के भय से मैं उस राजा के समक्ष स्वयं कोई नीच कर्म नहीं कर सकती।

Nepali

द्रौपदीले भनिन् — यति सामर्थ्यवती भएर पनि सौवीरराजले मलाई यति असहाय किन ठान्छ? बलको डरले म त्यस राजाको अगाडि आफैँ कुनै नीच कर्म गर्न सक्दिनँ।

krishna arjuna indra
Verse 14
Sanskrit

यस्या हि कृष्णौ पदवी चरेतां समास्थितावेकरथे समेतौ। न्मनुष्यमात्रः कृपणः कुतोऽन्यः॥

English

Even Indra himself cannot abduct her for whose protection Krishna and Arjuna, riding in the saine chariot, would follow; what to speak of any other weak human beings?

Hindi

जिसकी रक्षा के लिए कृष्ण और अर्जुन एक ही रथ पर सवार होकर पीछे आएँगे, उसका अपहरण तो स्वयं इन्द्र भी नहीं कर सकते; फिर किसी अन्य दुर्बल मनुष्य की तो बात ही क्या?

Nepali

जसको रक्षाका लागि कृष्ण र अर्जुन एउटै रथमा सवार भई पछि आउनेछन्, उनको अपहरण त स्वयं इन्द्रले पनि गर्न सक्दैनन्; अनि कुनै अन्य दुर्बल मानिसको त कुरै के?

arjuna
Verse 15
Sanskrit

यदा किरीटी परवीरघाती निघ्नन् रथस्थो द्विषतां मनांसि। मदन्तरे त्वद्ध्वजिनीं प्रवेष्टा कक्षं दहनग्निरिवोष्णगेषु॥

English

When Arjuna, the slayer of hostile heroes, riding on his car, on my behalf, shall enter your ranks, striking terror into every heart, he will destroy everything on all sides like fire consuming a pack of dry grass in summer.

Hindi

जब शत्रुवीरों का संहार करने वाले अर्जुन मेरे लिए अपने रथ पर सवार होकर, प्रत्येक हृदय में आतंक भरते हुए, तुम्हारी सेना में प्रवेश करेंगे, तब वे चारों ओर सब कुछ वैसे ही नष्ट कर देंगे जैसे ग्रीष्म में अग्नि सूखी घास के ढेर को भस्म कर देती है।

Nepali

जब शत्रुवीरहरूको संहार गर्ने अर्जुन मेरा लागि आफ्नो रथमा सवार भई, प्रत्येक हृदयमा आतङ्क भर्दै, तिम्रो सेनामा प्रवेश गर्नेछन्, तब उनले चारैतिर सबै कुरा त्यसै गरी नष्ट गर्नेछन् जसरी ग्रीष्ममा अग्निले सुकेको घाँसको थुप्रोलाई भस्म गर्छ।

krishna
Verse 16
Sanskrit

जनार्दनः सान्धकवृष्णिवीरो महेष्वासाः केकयाश्चापि सर्वे। एते हि सर्वे मम राजपुत्राः प्रहृष्टरूपाः पदवी चरेयुः॥

English

Janardana, with heroes of Andhaka and Vrishni race, the mighty bowmen of the Kaikeya tribe, all these princes will follow me arduously.

Hindi

जनार्दन, अन्धक और वृष्णि वंश के वीरों सहित, तथा कैकेय कुल के महाधनुर्धर — ये सब राजकुमार अत्यन्त उत्साह से मेरे पीछे आएँगे।

Nepali

जनार्दन, अन्धक र वृष्णि वंशका वीरहरूसहित, तथा कैकेय कुलका महाधनुर्धर — यी सबै राजकुमार अत्यन्त उत्साहले मेरो पछि आउनेछन्।

arjuna
Verse 17
Sanskrit

मौर्वीविसृष्टाः स्तनयित्नुघोषा गाण्डीवमुक्तास्त्वतिवेगवन्तः। हस्तं समाहत्य धनंजयस्य भीमाः शब्दं घोरतरं नदन्ति॥

English

The dreadful shafts of Dhananjaya shot from the string of Gandiva and propelled by his arms shoot through the air with grcat force and create a dreadful sound.

Hindi

गाण्डीव की प्रत्यंचा से छूटे और धनंजय की भुजाओं से प्रेरित उनके भयंकर बाण महान् वेग से आकाश को भेदते हुए भयंकर नाद उत्पन्न करते हैं।

Nepali

गाण्डीवको ताँदोबाट छुटेका र धनञ्जयका पाखुराले प्रेरित उनका भयंकर बाण महान् वेगले आकाशलाई छेड्दै भयंकर नाद उत्पन्न गर्छन्।

arjuna
Verse 18
Sanskrit

गाण्डीवमुक्तांश्च महाशरौघान् पतंगसङ्घानिव शीघ्रवेगान्। यदा द्रष्टास्यर्जुनं वीर्यशालिनं तदा स्वबुद्धिं प्रतिनिन्दितासि॥

English

When you shall see the collection of dreadful shafts discharged by Arjuna from Gandiva, quick-coursing and like locusts you shall repent for your own folly.

Hindi

जब तू अर्जुन द्वारा गाण्डीव से छोड़े गए उन भयंकर बाणों के समूह को, जो शीघ्रगामी और टिड्डियों के समान हैं, देखेगा, तब तू अपनी ही मूर्खता पर पछताएगा।

Nepali

जब तैँले अर्जुनले गाण्डीवबाट छोडेका ती भयंकर बाणका समूहलाई, जो शीघ्रगामी र सलहसमान छन्, देख्नेछस्, तब तँ आफ्नै मूर्खतामा पछुताउनेछस्।

Verse 19
Sanskrit

सशङ्खघोषः सतलत्रघोषो गाण्डीवधन्वा मुहुरुद्वहंश्च। यदा शरानर्पयिता तवोरसि तदा मनस्ते किमिवाभविष्यत्॥

English

Think yourself what will then happen when that heroes, armed with Gandiva and with gloves reverberating with the strokes of his bow string, will repeatedly pierce your breast with arrows.

Hindi

तू स्वयं सोच कि तब क्या होगा जब गाण्डीवधारी वे वीर, जिनके दस्ताने प्रत्यंचा की टंकार से गूँजते रहते हैं, बारम्बार बाणों से तेरा वक्षःस्थल बेधेंगे।

Nepali

तँ आफैँ सोच कि तब के हुनेछ जब गाण्डीवधारी ती वीर, जसका पञ्जा ताँदोको टङ्कारले गुन्जिरहन्छन्, बारम्बार बाणले तेरो छाती छेड्नेछन्।

bhima
Verse 20
Sanskrit

गदाहस्तं भीममभिद्रवन्तं माद्रीपुत्रौ सम्पतन्तौ दिशश्च। अमर्षजं क्रोधविषं वमन्तौ दृष्ट्वा चिरं तापमुपैष्यसेऽधम॥

English

Beholding Bhima advance towards you with mace in his hands and the two sons of Madri range in all quarters vomiting forth the venom of their ire, you shall meet with everlasting repentance.

Hindi

हाथ में गदा लिए भीम को अपनी ओर बढ़ते और माद्री के दोनों पुत्रों को अपने क्रोध का विष उगलते हुए चारों दिशाओं में विचरण करते देखकर तुझे चिरस्थायी पश्चात्ताप होगा।

Nepali

हातमा गदा लिएका भीमलाई आफूतिर बढ्दै र माद्रीका दुवै पुत्रलाई आफ्नो क्रोधको विष ओकल्दै चारै दिशामा विचरण गरिरहेको देखेर तँलाई चिरस्थायी पश्चात्ताप हुनेछ।

Verse 21
Sanskrit

यथा वाहं नातिचरे कथंचित् पतीन् महार्हान् मनसापि जातु। तेनाद्य सत्येन वशीकृतं त्वां द्रष्टास्मि पाथैः परिकृष्यमाणम्॥

English

As I have never proved false even in my mind to my worthy husbands, so by that merit I shall see you today vanquished and dragged by the sons of Pritha.

Hindi

जैसे मैं अपने योग्य पतियों के प्रति मन से भी कभी मिथ्या नहीं हुई, उस पुण्य के बल से मैं आज तुझे पृथा के पुत्रों द्वारा पराजित और घसीटा जाता हुआ देखूँगी।

Nepali

जसरी म आफ्ना योग्य पतिहरूप्रति मनले पनि कहिल्यै मिथ्या भइनँ, त्यस पुण्यको बलले म आज तँलाई पृथाका पुत्रहरूद्वारा पराजित र घिसारिएको देख्नेछु।

Verse 22
Sanskrit

न सम्भ्रमं गन्तुमहं हि शक्ष्ये त्वया नृशंसेन विकृष्यमाणा। समागताहं हि कुरुप्रवीरैः पुनर्वनं काम्यकमागतास्मि॥

English

Ruthless as you are, you cannot terrify me by seizing me violently; for as soon as those Kuru heroes will see me they will bring me back to the Kamyaka forest.

Hindi

तू कितना ही निर्दय क्यों न हो, मुझे बलपूर्वक पकड़कर भयभीत नहीं कर सकता; क्योंकि वे कुरुवीर मुझे देखते ही काम्यक वन में वापस ले आएँगे।

Nepali

तँ जति नै निर्दय भए पनि, मलाई बलपूर्वक समातेर भयभीत पार्न सक्दैनस्; किनभने ती कुरुवीरहरूले मलाई देख्नासाथ काम्यक वनमा फिर्ता ल्याउनेछन्।

Verse 23
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच सा ताननुप्रेक्ष्य विशालनेत्रा जिघृक्षमाणानवभर्ल्सयन्ती। प्रोवाच मा मा स्पृशतेति भीता धौम्यं प्रचुक्रोश पुरोहितं सा॥

English

Vaishampayana said : Thereupon seeing them ready to seize her violently that of expansive eyes reinonstrated with him and said, "Do not one pollute me by your touch." Then terrified she called for her spiritual guide Dhaumya.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — तब उन्हें बलपूर्वक पकड़ने को उद्यत देखकर उन विशाल नेत्रों वाली देवी ने उसे फटकारा और कहा — "अपने स्पर्श से मुझे दूषित मत करो।" तब भयभीत होकर उन्होंने अपने पुरोहित धौम्य को पुकारा।

Nepali

वैशम्पायनले भने — तब उनलाई बलपूर्वक समात्न उद्यत देखेर ती विशाल नेत्र भएकी देवीले उसलाई हप्काइन् र भनिन् — "आफ्नो स्पर्शले मलाई दूषित नगर।" तब भयभीत भई उनले आफ्ना पुरोहित धौम्यलाई पुकारिन्।

jayadratha
Verse 24
Sanskrit

जग्राह तामुत्तरवस्त्रदेशे जयद्रथस्तं समवाक्षिपत् सा। तया समाक्षिप्ततनुः स पाप: पपात शाखीव निकृत्तमूलः॥

English

Jayadratha caught hold of her by her upper garment but she pushed him with great force; pushed by her, that sinful wretch fell down on earth like an uprooted tree.

Hindi

जयद्रथ ने उनका उत्तरीय वस्त्र पकड़ लिया, किन्तु उन्होंने उसे बड़े वेग से धकेल दिया; उनके धकेलने से वह पापी नराधम उखड़े हुए वृक्ष के समान भूमि पर गिर पड़ा।

Nepali

जयद्रथले उनको उत्तरीय वस्त्र समात्यो, तर उनले उसलाई ठूलो वेगले धकेलिदिइन्; उनको धकेलाइले त्यो पापी नराधम उखेलिएको रूखसमान भुइँमा ढल्यो।

krishna
Verse 25
Sanskrit

प्रगृह्यमाणा तु महाजवेन मुहुविनिःश्वस्य च राजपुत्री। सा कृष्यमाणा रथमारोह धौम्यस्य पादावभिवाद्य कृष्णा॥

English

But being seized by him again with great force the princess sighed again and again; then dragged by him Krishna, worshipping the feet of Dhaumya, ascended the car.

Hindi

किन्तु उसके द्वारा पुनः बड़े बल से पकड़ी जाने पर वे राजकुमारी बारम्बार आर्तनाद करने लगीं; तब उसके द्वारा घसीटी जाती हुई कृष्णा धौम्य के चरणों की वन्दना करके रथ पर चढ़ गईं।

Nepali

तर उसद्वारा पुनः ठूलो बलले समातिएपछि ती राजकुमारी बारम्बार आर्तनाद गर्न थालिन्; तब उसद्वारा घिसारिँदै कृष्णा धौम्यका चरणको वन्दना गरेर रथमा चढिन्।

jayadratha
Verse 26
Sanskrit

धौम्य उवाच नेयं शक्या त्वया नेतुमविजित्य महारथान्। धर्मं क्षत्रस्य पौराणमवेक्षस्व जयद्रथ॥

English

Dhaumya said : Without defeating the mighty car-warriors she should not be taken away by you; O Jayadratha, you should observe this ancient custom of the Kshatriyas.

Hindi

धौम्य ने कहा — उन महारथियों को पराजित किए बिना तुम इन्हें नहीं ले जा सकते; हे जयद्रथ! तुम्हें क्षत्रियों की इस प्राचीन मर्यादा का पालन करना चाहिए।

Nepali

धौम्यले भने — ती महारथीहरूलाई पराजित नगरी तिमीले यिनलाई लैजान सक्दैनौ; हे जयद्रथ! तिमीले क्षत्रियहरूको यस प्राचीन मर्यादाको पालन गर्नुपर्छ।

yudhishthira
Verse 27
Sanskrit

क्षुद्रं कृत्वा फलं पापं त्वं प्राप्स्यसि न संशयः। आसाद्य पाण्डवान् वीरान् धर्मराजपुरोगमान्॥

English

Forsooth you shall reap the fruit of your this mean action when you shall meet the heroic Pandavas with the pious Yudhishthira at their head.

Hindi

निश्चय ही तुम अपने इस नीच कर्म का फल तब भोगोगे, जब तुम धर्मात्मा युधिष्ठिर के नेतृत्व में उन वीर पाण्डवों से मिलोगे।

Nepali

निश्चय नै तिमीले आफ्नो यस नीच कर्मको फल तब भोग्नेछौ, जब तिमी धर्मात्मा युधिष्ठिरको नेतृत्वमा ती वीर पाण्डवहरूसँग भेट्नेछौ।

Verse 28
Sanskrit

वैशम्पायन उवाच इत्युक्त्वा ह्रियमाणां तां राजपुत्रीं यशस्विनीम्। अन्वगच्छत् तदा धौम्यः पदातिगणमध्यगः॥

English

Vaishampayana said : Having said this and entered into his rank of infantry he followed that princes, who was being carried away.

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — यह कहकर और उसकी पदाति-सेना में सम्मिलित होकर वे उन राजकुमारी के पीछे-पीछे चले, जो हरी जा रही थीं।

Nepali

वैशम्पायनले भने — यसो भनेर र उसको पैदल सेनामा सम्मिलित भई उनी ती राजकुमारीको पछिपछि हिँडे, जो हरण गरिँदै थिइन्।