अध्याय 268

द्रौपदी का हरण

दिखाएँ:
दृश्य:
drupada
श्लोक 1
संस्कृत

वैशम्पायन उवाच सरोषरागोपहतेन वल्गुना सरागनेत्रेण नतोन्नतभ्रुवा। मुखेन विस्फूर्य सुवीरराष्ट्रपं ततोऽब्रवीत् तं दुपदात्मजा पुनः॥

अंग्रेज़ी

Vaishampayana said: Having her naturally handsome face suffused with crimson arising from ire, with eyes inflamed and eye brows bent in anger the daughter of Drupada remonstrated with the king of Sauviras and again said,

हिन्दी

वैशम्पायन ने कहा — क्रोध से उत्पन्न अरुणिमा से अपने स्वभावतः सुन्दर मुख को रँगे हुए, नेत्रों को जलते हुए और भौंहों को क्रोध से टेढ़ी किए हुए द्रुपद की पुत्री ने सौवीरराज को फटकारा और पुनः कहा —

नेपाली

वैशम्पायनले भने — क्रोधबाट उत्पन्न रातोपनले आफ्नो स्वभावतः सुन्दर मुख रङ्गिएको, नेत्र जलेको र निधार क्रोधले खुम्चिएको अवस्थामा द्रुपदकी छोरीले सौवीरराजलाई हप्काइन् र पुनः भनिन् —

indra
श्लोक 2
संस्कृत

नभिब्रुवन् मूढ न लज्जसे कथम्। महेन्द्रकल्पान् निरतान् स्वकर्मसु स्थितान् समूहेष्वपि यक्षरक्षसाम्॥

अंग्रेज़ी

O fool, are you not ashamed to use such insulting words to those illustrious and dreadful heroes, each like Indra himself, who all abide by their duties and never wave in fight even with hosts of Yakshas and Rakshasas.

हिन्दी

हे मूर्ख! उन यशस्वी और भयंकर वीरों के विषय में ऐसे अपमानजनक वचन कहते तुझे लज्जा नहीं आती, जिनमें से प्रत्येक साक्षात् इन्द्र के समान है, जो सब अपने धर्म का पालन करते हैं और जो यक्षों तथा राक्षसों की सेनाओं से युद्ध में भी कभी विचलित नहीं होते?

नेपाली

हे मूर्ख! ती यशस्वी र भयंकर वीरहरूका विषयमा यस्ता अपमानजनक वचन भन्दा तँलाई लाज लाग्दैन, जसमध्ये प्रत्येक साक्षात् इन्द्रसमान छन्, जो सबैले आफ्नो धर्मको पालन गर्छन् र जो यक्ष तथा राक्षसका सेनासँगको युद्धमा पनि कहिल्यै विचलित हुँदैनन्?

श्लोक 3
संस्कृत

न किंचिदीड्यं प्रवदन्ति पापं वनेचरं वा गृहमेधिनं वा। तपस्विनं सम्परिपूर्णविद्यं भषन्ति हैवं श्वनराः सुवीरा॥

अंग्रेज़ी

O Sauvira, (the wise) never speak ill of learned persons carrying on devout penances, no matter whether they live in forest or houses; it is only the mean like dogs who speak so.

हिन्दी

हे सौवीर! (बुद्धिमान् लोग) कठोर तप करने वाले विद्वान् पुरुषों की कभी निन्दा नहीं करते, चाहे वे वन में रहें या घर में; ऐसा तो केवल कुत्तों के समान नीच लोग ही बोलते हैं।

नेपाली

हे सौवीर! (बुद्धिमान् मानिसहरूले) कठोर तप गर्ने विद्वान् पुरुषको कहिल्यै निन्दा गर्दैनन्, चाहे तिनी वनमा बसून् वा घरमा; यस्तो त केवल कुकुरजस्ता नीच मानिसहरूले मात्र बोल्छन्।

श्लोक 4
संस्कृत

देतादृशे क्षत्रियसंनिवेशे। यस्त्वाद्य पातालमुखे पतन्तं पाणौ गृहीत्वा प्रतिसंहरेत्॥

अंग्रेज़ी

Me-thinks, there is none in this assemblage of Kshatriyas who can hold you by hand to save from falling into the pit you have dug under your feet.

हिन्दी

मुझे लगता है कि क्षत्रियों की इस सभा में ऐसा कोई नहीं है जो तुझे हाथ से पकड़कर उस गड्ढे में गिरने से बचा सके, जिसे तूने अपने ही पैरों के नीचे खोदा है।

नेपाली

मलाई लाग्छ क्षत्रियहरूको यस सभामा यस्तो कोही छैन जसले तँलाई हातले समातेर त्यस खाडलमा खस्नबाट बचाओस्, जुन तैँले आफ्नै खुट्टामुनि खनेको छस्।

yudhishthira
श्लोक 5
संस्कृत

मुपत्यकां हैमवती चरन्तम्। दण्डीव यूथादपसेधसि त्वं यो जेतुमाशंससि धर्मराजम्॥

अंग्रेज़ी

Expecting to defeat the pious Yudhishthira, you really hope to separate, with a stick in hand, the leader of elephants, huge as a mountain peak, with temporal juice trickling down from its rent temple, from a herd ranging in the Himalayan valleys.

हिन्दी

धर्मात्मा युधिष्ठिर को पराजित करने की आशा करके तू वस्तुतः यह आशा करता है कि हाथ में लाठी लेकर हिमालय की उपत्यकाओं में विचरण करते हुए यूथ से उस पर्वतशिखर के समान विशाल गजराज को अलग कर देगा, जिसके फटे हुए कपोलों से मद चूता रहता है।

नेपाली

धर्मात्मा युधिष्ठिरलाई पराजित गर्ने आशा गरेर तँ वस्तुतः यो आशा गर्छस् कि हातमा लठ्ठी लिएर हिमालयका उपत्यकामा विचरण गर्ने यूथबाट त्यस पर्वतशिखरसमान विशाल गजराजलाई अलग गरिदिनेछस्, जसका फुटेका गालाबाट मद चुहिरहन्छ।

श्लोक 6
संस्कृत

बाल्यात् प्रसुप्तस्य महाबलस्य सिंहस्य पक्ष्माणि मुखाल्लुनासि। पदा समाहत्य पलायमानः क्रुद्धं यदा द्रक्ष्यसि भीमसेनम्॥

अंग्रेज़ी

Out of childishness, you are arousing a sleeping lion to pluck the hair from off his face. You shall however have to run away when you shall sec the enraged Bhimasena.

हिन्दी

बालबुद्धि के कारण तू सोए हुए सिंह को उसके मुख से बाल नोचने के लिए जगा रहा है। किन्तु जब तू क्रुद्ध भीमसेन को देखेगा, तब तुझे भागना ही पड़ेगा।

नेपाली

बालबुद्धिका कारण तँ सुतिरहेको सिंहलाई उसको मुखबाट रौँ उखेल्न ब्युँझाउँदै छस्। तर जब तैँले क्रुद्ध भीमसेनलाई देख्नेछस्, तब तँ भाग्नै पर्नेछ।

श्लोक 7
संस्कृत

महाबलं घोरतरं प्रवृद्धं जातं हरिं पर्वतकन्दरेषु। प्रसुप्तमुचं प्रपदेन हंसि यः क्रुद्धमायोत्स्यसि जिष्णुमुचम्॥

अंग्रेज़ी

Your attempt at an encounter with the dreadful Jishnu is like arousing a powerful, dreadful, full grown and furious lion asleep in a mountain cave.

हिन्दी

भयंकर जिष्णु (अर्जुन) से भिड़ने का तेरा यह प्रयत्न पर्वत की गुफा में सोए हुए किसी बलवान्, भयंकर, पूर्ण विकसित और प्रचण्ड सिंह को जगाने के समान है।

नेपाली

भयंकर जिष्णु (अर्जुन) सँग भिड्ने तेरो यो प्रयत्न पर्वतको गुफामा सुतिरहेको कुनै बलवान्, भयंकर, पूर्ण विकसित र प्रचण्ड सिंहलाई ब्युँझाउनुसमान हो।

श्लोक 8
संस्कृत

कृष्णोरगौ तीक्ष्णमुखौ द्विजिह्वौ मत्तः पदाऽऽक्रामसि पुच्छदेशे। यः पाण्डवाभ्यां पुरुषोत्तमाभ्यां जघन्यजाभ्यां प्रयुयुत्ससे त्वम्॥

अंग्रेज़ी

The combat that you wish to have with those two youthful younger Pandavas is like the act of a fool of wantonly trampling on the tails to two venomous black cobras with bifurcated tongues.

हिन्दी

उन दोनों तरुण कनिष्ठ पाण्डवों से युद्ध करने की तेरी इच्छा उस मूर्ख के कर्म के समान है जो दो द्विजिह्व विषधर कृष्णसर्पों की पूँछों पर जान-बूझकर पैर रख देता है।

नेपाली

ती दुवै तरुण कान्छा पाण्डवसँग युद्ध गर्ने तेरो इच्छा त्यस मूर्खको कर्मसमान हो जसले दुई द्विजिह्व विषधर कालसर्पका पुच्छरमा जानीजानी खुट्टा राख्छ।

श्लोक 9
संस्कृत

यथा च वेणुः कदली नलो वा फलन्त्यभावाय भूतयेऽऽत्मनः। मादास्यसे कर्कटकीव गर्भम्॥

अंग्रेज़ी

As the bamboo, the reed and the plantain bear fruit only to die and not to grow in size, as a crab conceives only to perish so you will by laying your hands on me who am protected by these powerful heroes.

हिन्दी

जैसे बाँस, नरकट और केला केवल मरने के लिए फल देते हैं, बढ़ने के लिए नहीं; जैसे केकड़ी केवल नष्ट होने के लिए गर्भ धारण करती है — वैसे ही तू भी मुझ पर हाथ डालकर होगा, जो इन महाबली वीरों द्वारा संरक्षित हूँ।

नेपाली

जसरी बाँस, नर्कट र केरा केवल मर्नका लागि फल दिन्छन्, बढ्नका लागि होइन; जसरी गंगटी केवल नष्ट हुनका लागि गर्भ धारण गर्छे — त्यसै गरी तँ पनि ममाथि हात हाल्दा हुनेछस्, जो यी महाबली वीरहरूद्वारा संरक्षित छु।

krishna jayadratha
श्लोक 10
संस्कृत

जयद्रथ उवाच जानामि कृष्णे विदितं ममैतद् यथाविधास्ते नरदेवपुत्राः न त्वेवमेतेन विभीषणेन शक्या वयं त्रासयितुं त्वयाद्य॥

अंग्रेज़ी

Jayadratha said : I know all this, O Krishna, as also how those princes are. You shall not be able to frighten me now with these threats.

हिन्दी

जयद्रथ ने कहा — हे कृष्णा! मैं यह सब जानता हूँ, और यह भी कि वे राजकुमार कैसे हैं। अब तुम इन धमकियों से मुझे डरा न सकोगी।

नेपाली

जयद्रथले भन्यो — हे कृष्णा! म यो सबै जान्दछु, र यो पनि कि ती राजकुमार कस्ता छन्। अब तिमीले यी धम्कीले मलाई डर देखाउन सक्नेछैनौ।

krishna draupadi
श्लोक 11
संस्कृत

वयं पुनः सप्तदशेषु कृष्णे कुलेषु सर्वेऽनवमेषु जाताः। घड्भ्योगुणेभ्योऽभ्यधिका विहीनान् मन्यामहे द्रौपदि पाण्डुपुत्रान्॥

अंग्रेज़ी

We too, O Krishna, are born in the seventeen races and are endowed with six royal qualities. We consider, O Draupadi, Pandavas as inferior men.

हिन्दी

हे कृष्णा! हम भी सत्रह कुलों में उत्पन्न हुए हैं और छह राजगुणों से सम्पन्न हैं। हे द्रौपदी! हम पाण्डवों को हीन पुरुष मानते हैं।

नेपाली

हे कृष्णा! हामी पनि सत्र कुलमा जन्मेका छौँ र छ राजगुणले सम्पन्न छौँ। हे द्रौपदी! हामी पाण्डवहरूलाई हीन पुरुष ठान्छौँ।

श्लोक 12
संस्कृत

सा क्षिप्रमातिष्ठ गजं रथं वा न वाक्यमात्रेण वयं हि शक्याः। आशंस वा त्वं कृपणं वदन्ती सौवीरराजस्य पुनः प्रसादम्॥

अंग्रेज़ी

Therefore soon ride this elephant or car for you cannot dissuade us with mere words; speaking less boastfully better seek the mercy of the king of Sauviras.

हिन्दी

अतः शीघ्र इस हाथी अथवा रथ पर चढ़ो, क्योंकि तुम केवल वचनों से हमें विमुख नहीं कर सकतीं; कम डींग हाँककर सौवीरराज की कृपा माँगना ही तुम्हारे लिए अच्छा है।

नेपाली

त्यसैले शीघ्र यस हात्ती अथवा रथमा चढ, किनभने तिमीले केवल वचनले हामीलाई विमुख गर्न सक्दिनौ; कम बडाइँ गरेर सौवीरराजको कृपा माग्नु नै तिम्रा लागि राम्रो हो।

draupadi
श्लोक 13
संस्कृत

द्रौपद्युवाच महाबला किंत्विह दुर्बलेव सौवीरराजस्य मताहमस्मि। नाहं प्रमाथादिह सम्प्रतीता सौवीरराजं कृपणं वदेयम्॥

अंग्रेज़ी

Draupadi said : Although so powerful, why I am taken by the king of Sauvira to be so powerless? I cannot for fear of violence do mean act myself before that king.

हिन्दी

द्रौपदी ने कहा — इतनी सामर्थ्यवती होकर भी सौवीरराज मुझे इतनी असहाय क्यों समझता है? बल के भय से मैं उस राजा के समक्ष स्वयं कोई नीच कर्म नहीं कर सकती।

नेपाली

द्रौपदीले भनिन् — यति सामर्थ्यवती भएर पनि सौवीरराजले मलाई यति असहाय किन ठान्छ? बलको डरले म त्यस राजाको अगाडि आफैँ कुनै नीच कर्म गर्न सक्दिनँ।

krishna arjuna indra
श्लोक 14
संस्कृत

यस्या हि कृष्णौ पदवी चरेतां समास्थितावेकरथे समेतौ। न्मनुष्यमात्रः कृपणः कुतोऽन्यः॥

अंग्रेज़ी

Even Indra himself cannot abduct her for whose protection Krishna and Arjuna, riding in the saine chariot, would follow; what to speak of any other weak human beings?

हिन्दी

जिसकी रक्षा के लिए कृष्ण और अर्जुन एक ही रथ पर सवार होकर पीछे आएँगे, उसका अपहरण तो स्वयं इन्द्र भी नहीं कर सकते; फिर किसी अन्य दुर्बल मनुष्य की तो बात ही क्या?

नेपाली

जसको रक्षाका लागि कृष्ण र अर्जुन एउटै रथमा सवार भई पछि आउनेछन्, उनको अपहरण त स्वयं इन्द्रले पनि गर्न सक्दैनन्; अनि कुनै अन्य दुर्बल मानिसको त कुरै के?

arjuna
श्लोक 15
संस्कृत

यदा किरीटी परवीरघाती निघ्नन् रथस्थो द्विषतां मनांसि। मदन्तरे त्वद्ध्वजिनीं प्रवेष्टा कक्षं दहनग्निरिवोष्णगेषु॥

अंग्रेज़ी

When Arjuna, the slayer of hostile heroes, riding on his car, on my behalf, shall enter your ranks, striking terror into every heart, he will destroy everything on all sides like fire consuming a pack of dry grass in summer.

हिन्दी

जब शत्रुवीरों का संहार करने वाले अर्जुन मेरे लिए अपने रथ पर सवार होकर, प्रत्येक हृदय में आतंक भरते हुए, तुम्हारी सेना में प्रवेश करेंगे, तब वे चारों ओर सब कुछ वैसे ही नष्ट कर देंगे जैसे ग्रीष्म में अग्नि सूखी घास के ढेर को भस्म कर देती है।

नेपाली

जब शत्रुवीरहरूको संहार गर्ने अर्जुन मेरा लागि आफ्नो रथमा सवार भई, प्रत्येक हृदयमा आतङ्क भर्दै, तिम्रो सेनामा प्रवेश गर्नेछन्, तब उनले चारैतिर सबै कुरा त्यसै गरी नष्ट गर्नेछन् जसरी ग्रीष्ममा अग्निले सुकेको घाँसको थुप्रोलाई भस्म गर्छ।

krishna
श्लोक 16
संस्कृत

जनार्दनः सान्धकवृष्णिवीरो महेष्वासाः केकयाश्चापि सर्वे। एते हि सर्वे मम राजपुत्राः प्रहृष्टरूपाः पदवी चरेयुः॥

अंग्रेज़ी

Janardana, with heroes of Andhaka and Vrishni race, the mighty bowmen of the Kaikeya tribe, all these princes will follow me arduously.

हिन्दी

जनार्दन, अन्धक और वृष्णि वंश के वीरों सहित, तथा कैकेय कुल के महाधनुर्धर — ये सब राजकुमार अत्यन्त उत्साह से मेरे पीछे आएँगे।

नेपाली

जनार्दन, अन्धक र वृष्णि वंशका वीरहरूसहित, तथा कैकेय कुलका महाधनुर्धर — यी सबै राजकुमार अत्यन्त उत्साहले मेरो पछि आउनेछन्।

arjuna
श्लोक 17
संस्कृत

मौर्वीविसृष्टाः स्तनयित्नुघोषा गाण्डीवमुक्तास्त्वतिवेगवन्तः। हस्तं समाहत्य धनंजयस्य भीमाः शब्दं घोरतरं नदन्ति॥

अंग्रेज़ी

The dreadful shafts of Dhananjaya shot from the string of Gandiva and propelled by his arms shoot through the air with grcat force and create a dreadful sound.

हिन्दी

गाण्डीव की प्रत्यंचा से छूटे और धनंजय की भुजाओं से प्रेरित उनके भयंकर बाण महान् वेग से आकाश को भेदते हुए भयंकर नाद उत्पन्न करते हैं।

नेपाली

गाण्डीवको ताँदोबाट छुटेका र धनञ्जयका पाखुराले प्रेरित उनका भयंकर बाण महान् वेगले आकाशलाई छेड्दै भयंकर नाद उत्पन्न गर्छन्।

arjuna
श्लोक 18
संस्कृत

गाण्डीवमुक्तांश्च महाशरौघान् पतंगसङ्घानिव शीघ्रवेगान्। यदा द्रष्टास्यर्जुनं वीर्यशालिनं तदा स्वबुद्धिं प्रतिनिन्दितासि॥

अंग्रेज़ी

When you shall see the collection of dreadful shafts discharged by Arjuna from Gandiva, quick-coursing and like locusts you shall repent for your own folly.

हिन्दी

जब तू अर्जुन द्वारा गाण्डीव से छोड़े गए उन भयंकर बाणों के समूह को, जो शीघ्रगामी और टिड्डियों के समान हैं, देखेगा, तब तू अपनी ही मूर्खता पर पछताएगा।

नेपाली

जब तैँले अर्जुनले गाण्डीवबाट छोडेका ती भयंकर बाणका समूहलाई, जो शीघ्रगामी र सलहसमान छन्, देख्नेछस्, तब तँ आफ्नै मूर्खतामा पछुताउनेछस्।

श्लोक 19
संस्कृत

सशङ्खघोषः सतलत्रघोषो गाण्डीवधन्वा मुहुरुद्वहंश्च। यदा शरानर्पयिता तवोरसि तदा मनस्ते किमिवाभविष्यत्॥

अंग्रेज़ी

Think yourself what will then happen when that heroes, armed with Gandiva and with gloves reverberating with the strokes of his bow string, will repeatedly pierce your breast with arrows.

हिन्दी

तू स्वयं सोच कि तब क्या होगा जब गाण्डीवधारी वे वीर, जिनके दस्ताने प्रत्यंचा की टंकार से गूँजते रहते हैं, बारम्बार बाणों से तेरा वक्षःस्थल बेधेंगे।

नेपाली

तँ आफैँ सोच कि तब के हुनेछ जब गाण्डीवधारी ती वीर, जसका पञ्जा ताँदोको टङ्कारले गुन्जिरहन्छन्, बारम्बार बाणले तेरो छाती छेड्नेछन्।

bhima
श्लोक 20
संस्कृत

गदाहस्तं भीममभिद्रवन्तं माद्रीपुत्रौ सम्पतन्तौ दिशश्च। अमर्षजं क्रोधविषं वमन्तौ दृष्ट्वा चिरं तापमुपैष्यसेऽधम॥

अंग्रेज़ी

Beholding Bhima advance towards you with mace in his hands and the two sons of Madri range in all quarters vomiting forth the venom of their ire, you shall meet with everlasting repentance.

हिन्दी

हाथ में गदा लिए भीम को अपनी ओर बढ़ते और माद्री के दोनों पुत्रों को अपने क्रोध का विष उगलते हुए चारों दिशाओं में विचरण करते देखकर तुझे चिरस्थायी पश्चात्ताप होगा।

नेपाली

हातमा गदा लिएका भीमलाई आफूतिर बढ्दै र माद्रीका दुवै पुत्रलाई आफ्नो क्रोधको विष ओकल्दै चारै दिशामा विचरण गरिरहेको देखेर तँलाई चिरस्थायी पश्चात्ताप हुनेछ।

श्लोक 21
संस्कृत

यथा वाहं नातिचरे कथंचित् पतीन् महार्हान् मनसापि जातु। तेनाद्य सत्येन वशीकृतं त्वां द्रष्टास्मि पाथैः परिकृष्यमाणम्॥

अंग्रेज़ी

As I have never proved false even in my mind to my worthy husbands, so by that merit I shall see you today vanquished and dragged by the sons of Pritha.

हिन्दी

जैसे मैं अपने योग्य पतियों के प्रति मन से भी कभी मिथ्या नहीं हुई, उस पुण्य के बल से मैं आज तुझे पृथा के पुत्रों द्वारा पराजित और घसीटा जाता हुआ देखूँगी।

नेपाली

जसरी म आफ्ना योग्य पतिहरूप्रति मनले पनि कहिल्यै मिथ्या भइनँ, त्यस पुण्यको बलले म आज तँलाई पृथाका पुत्रहरूद्वारा पराजित र घिसारिएको देख्नेछु।

श्लोक 22
संस्कृत

न सम्भ्रमं गन्तुमहं हि शक्ष्ये त्वया नृशंसेन विकृष्यमाणा। समागताहं हि कुरुप्रवीरैः पुनर्वनं काम्यकमागतास्मि॥

अंग्रेज़ी

Ruthless as you are, you cannot terrify me by seizing me violently; for as soon as those Kuru heroes will see me they will bring me back to the Kamyaka forest.

हिन्दी

तू कितना ही निर्दय क्यों न हो, मुझे बलपूर्वक पकड़कर भयभीत नहीं कर सकता; क्योंकि वे कुरुवीर मुझे देखते ही काम्यक वन में वापस ले आएँगे।

नेपाली

तँ जति नै निर्दय भए पनि, मलाई बलपूर्वक समातेर भयभीत पार्न सक्दैनस्; किनभने ती कुरुवीरहरूले मलाई देख्नासाथ काम्यक वनमा फिर्ता ल्याउनेछन्।

श्लोक 23
संस्कृत

वैशम्पायन उवाच सा ताननुप्रेक्ष्य विशालनेत्रा जिघृक्षमाणानवभर्ल्सयन्ती। प्रोवाच मा मा स्पृशतेति भीता धौम्यं प्रचुक्रोश पुरोहितं सा॥

अंग्रेज़ी

Vaishampayana said : Thereupon seeing them ready to seize her violently that of expansive eyes reinonstrated with him and said, "Do not one pollute me by your touch." Then terrified she called for her spiritual guide Dhaumya.

हिन्दी

वैशम्पायन ने कहा — तब उन्हें बलपूर्वक पकड़ने को उद्यत देखकर उन विशाल नेत्रों वाली देवी ने उसे फटकारा और कहा — "अपने स्पर्श से मुझे दूषित मत करो।" तब भयभीत होकर उन्होंने अपने पुरोहित धौम्य को पुकारा।

नेपाली

वैशम्पायनले भने — तब उनलाई बलपूर्वक समात्न उद्यत देखेर ती विशाल नेत्र भएकी देवीले उसलाई हप्काइन् र भनिन् — "आफ्नो स्पर्शले मलाई दूषित नगर।" तब भयभीत भई उनले आफ्ना पुरोहित धौम्यलाई पुकारिन्।

jayadratha
श्लोक 24
संस्कृत

जग्राह तामुत्तरवस्त्रदेशे जयद्रथस्तं समवाक्षिपत् सा। तया समाक्षिप्ततनुः स पाप: पपात शाखीव निकृत्तमूलः॥

अंग्रेज़ी

Jayadratha caught hold of her by her upper garment but she pushed him with great force; pushed by her, that sinful wretch fell down on earth like an uprooted tree.

हिन्दी

जयद्रथ ने उनका उत्तरीय वस्त्र पकड़ लिया, किन्तु उन्होंने उसे बड़े वेग से धकेल दिया; उनके धकेलने से वह पापी नराधम उखड़े हुए वृक्ष के समान भूमि पर गिर पड़ा।

नेपाली

जयद्रथले उनको उत्तरीय वस्त्र समात्यो, तर उनले उसलाई ठूलो वेगले धकेलिदिइन्; उनको धकेलाइले त्यो पापी नराधम उखेलिएको रूखसमान भुइँमा ढल्यो।

krishna
श्लोक 25
संस्कृत

प्रगृह्यमाणा तु महाजवेन मुहुविनिःश्वस्य च राजपुत्री। सा कृष्यमाणा रथमारोह धौम्यस्य पादावभिवाद्य कृष्णा॥

अंग्रेज़ी

But being seized by him again with great force the princess sighed again and again; then dragged by him Krishna, worshipping the feet of Dhaumya, ascended the car.

हिन्दी

किन्तु उसके द्वारा पुनः बड़े बल से पकड़ी जाने पर वे राजकुमारी बारम्बार आर्तनाद करने लगीं; तब उसके द्वारा घसीटी जाती हुई कृष्णा धौम्य के चरणों की वन्दना करके रथ पर चढ़ गईं।

नेपाली

तर उसद्वारा पुनः ठूलो बलले समातिएपछि ती राजकुमारी बारम्बार आर्तनाद गर्न थालिन्; तब उसद्वारा घिसारिँदै कृष्णा धौम्यका चरणको वन्दना गरेर रथमा चढिन्।

jayadratha
श्लोक 26
संस्कृत

धौम्य उवाच नेयं शक्या त्वया नेतुमविजित्य महारथान्। धर्मं क्षत्रस्य पौराणमवेक्षस्व जयद्रथ॥

अंग्रेज़ी

Dhaumya said : Without defeating the mighty car-warriors she should not be taken away by you; O Jayadratha, you should observe this ancient custom of the Kshatriyas.

हिन्दी

धौम्य ने कहा — उन महारथियों को पराजित किए बिना तुम इन्हें नहीं ले जा सकते; हे जयद्रथ! तुम्हें क्षत्रियों की इस प्राचीन मर्यादा का पालन करना चाहिए।

नेपाली

धौम्यले भने — ती महारथीहरूलाई पराजित नगरी तिमीले यिनलाई लैजान सक्दैनौ; हे जयद्रथ! तिमीले क्षत्रियहरूको यस प्राचीन मर्यादाको पालन गर्नुपर्छ।

yudhishthira
श्लोक 27
संस्कृत

क्षुद्रं कृत्वा फलं पापं त्वं प्राप्स्यसि न संशयः। आसाद्य पाण्डवान् वीरान् धर्मराजपुरोगमान्॥

अंग्रेज़ी

Forsooth you shall reap the fruit of your this mean action when you shall meet the heroic Pandavas with the pious Yudhishthira at their head.

हिन्दी

निश्चय ही तुम अपने इस नीच कर्म का फल तब भोगोगे, जब तुम धर्मात्मा युधिष्ठिर के नेतृत्व में उन वीर पाण्डवों से मिलोगे।

नेपाली

निश्चय नै तिमीले आफ्नो यस नीच कर्मको फल तब भोग्नेछौ, जब तिमी धर्मात्मा युधिष्ठिरको नेतृत्वमा ती वीर पाण्डवहरूसँग भेट्नेछौ।

श्लोक 28
संस्कृत

वैशम्पायन उवाच इत्युक्त्वा ह्रियमाणां तां राजपुत्रीं यशस्विनीम्। अन्वगच्छत् तदा धौम्यः पदातिगणमध्यगः॥

अंग्रेज़ी

Vaishampayana said : Having said this and entered into his rank of infantry he followed that princes, who was being carried away.

हिन्दी

वैशम्पायन ने कहा — यह कहकर और उसकी पदाति-सेना में सम्मिलित होकर वे उन राजकुमारी के पीछे-पीछे चले, जो हरी जा रही थीं।

नेपाली

वैशम्पायनले भने — यसो भनेर र उसको पैदल सेनामा सम्मिलित भई उनी ती राजकुमारीको पछिपछि हिँडे, जो हरण गरिँदै थिइन्।