Chapter 290

Dyuta Parva — Fetching Yudhishthira

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Verse 1 ☆

Sanskrit

शकुनिरुवाच यां त्वमेतां श्रियं दृष्ट्वा पाण्डुपुत्रे युधिष्ठिरे। तप्यसे तां हरिष्यामि द्यूतेन जयतां वर॥

English

Shakuni said O foremost of all virtuous men, I shall win by dice the prosperity of the son of Pandu, Yudhishthira, seeing which you so much grieve.

Hindi

शकुनि ने कहा — हे समस्त धर्मात्माओं में श्रेष्ठ, पाण्डुपुत्र युधिष्ठिर की जिस समृद्धि को देखकर तुम इतना शोक करते हो, उसे मैं द्यूत से जीत लूँगा।

Nepali

शकुनिले भने — हे सम्पूर्ण धर्मात्माहरूमध्ये श्रेष्ठ, पाण्डुपुत्र युधिष्ठिरको जुन समृद्धि देखेर तिमी यति शोक गर्छौ, त्यो म द्यूतबाट जित्नेछु।

Verse 2 ☆

Sanskrit

आहूयतां परं राजन् कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः। अगत्वा संशयमहमयुद्ध्वा च चमूमुखे॥ अक्षान् क्षिपन्नक्षतः सन् विद्धानविदुषो जये। ग्लहान् धनूंषि मे विद्धि शरानक्षांश्च भारत॥ अक्षाणां हृदयं मे ज्या रथं विद्धि ममास्तरम्॥

English

O king, let the son of Kunti, Yudhishthira, be summoned. A skilfull man, keeping himself uninjured, and by throwing dice may vanquish one that has no skill. O descendant of Bharata, know that betting is my bow, the dice are my arrows, the marks of them (dice) are my bow-strings, and the dice-board is my car.

Hindi

हे राजन्, कुन्तीपुत्र युधिष्ठिर को बुलाया जाए। कुशल पुरुष अपने को अक्षत रखते हुए पासे फेंककर उसे परास्त कर सकता है जिसमें कौशल नहीं। हे भरतवंशी, जान लीजिए कि दाँव मेरा धनुष है, पासे मेरे बाण हैं, उनके (पासों के) चिह्न मेरी प्रत्यञ्चा हैं, और द्यूतपट मेरा रथ है।

Nepali

हे राजन्, कुन्तीपुत्र युधिष्ठिरलाई बोलाइयोस्। कुशल पुरुषले आफूलाई अक्षत राख्दै पासा फ्याँकेर उसलाई पराजित गर्न सक्दछ जसमा कौशल छैन। हे भरतवंशी, थाहा पाउनुहोस् कि दाउ मेरो धनुष हो, पासा मेरा बाण हुन्, तिनका (पासाका) चिह्न मेरो प्रत्यञ्चा हुन्, र द्यूतपट मेरो रथ हो।

Verse 3 ☆

Sanskrit

दुर्योधन उवाच अयमुत्सहते राजञ्छ्यिमाहर्तुमक्षवित्। द्यूतेन पाण्डुपुत्रेभ्यस्तदनुज्ञातुमर्हसि॥

English

Duryodhana said O king, this expert in dice (Shakuni) is ready to win the prosperity of the son of Pandu by means of dice. you ought to give him permission.

Hindi

दुर्योधन ने कहा — हे राजन्, ये द्यूतनिपुण (शकुनि) पाण्डुपुत्र की समृद्धि पासों के द्वारा जीतने को उद्यत हैं। आपको इन्हें अनुमति दे देनी चाहिए।

Nepali

दुर्योधनले भन्यो — हे राजन्, यी द्यूतनिपुण (शकुनि) पाण्डुपुत्रको समृद्धि पासाद्वारा जित्न उद्यत छन्। तपाईंले यिनलाई अनुमति दिनुपर्छ।

Verse 4 धृतराष्ट्र उवाच · Dhritarashtra asks ☆

Sanskrit

धृतराष्ट्र उवाच स्थितोऽस्मि शासने भ्रातुर्विदुरस्य महात्मनः। तेन संगम्य वेत्स्यामि कार्यस्यास्य विनिश्चयम्॥

English

Dhritarashtra said I am always obedient to the counsel of my brother, the high-souled Vidura. After consulting with him, I shall settle what should be done in this matter.

Hindi

धृतराष्ट्र ने कहा — मैं सदा अपने भाई महात्मा विदुर की सम्मति का पालन करता हूँ। उससे परामर्श करके ही मैं निश्चय करूँगा कि इस विषय में क्या करना चाहिए।

Nepali

धृतराष्ट्रले भने — म सधैँ आफ्ना भाइ महात्मा विदुरको सम्मतिको पालन गर्दछु। उनीसँग परामर्श गरेर मात्र म निश्चय गर्नेछु कि यस विषयमा के गर्नुपर्छ।

Verse 5 ☆

Sanskrit

दुर्योधन उवाच व्यपनेष्यति ते बुद्धिं विदुरो मुक्तसंशयः। पाण्डवानां हिते युक्तो न तथा मम कौरव॥

English

Duryodhana said O descendant of Kuru, Vidura is always engaged in doing good to the Pandavas. His feelings towards me is not so.

Hindi

दुर्योधन ने कहा — हे कुरुवंशी, विदुर सदा पाण्डवों का भला करने में लगा रहता है। मेरे प्रति उसकी भावना वैसी नहीं है।

Nepali

दुर्योधनले भन्यो — हे कुरुवंशी, विदुर सधैँ पाण्डवहरूको भलो गर्नमा लागिरहन्छन्। मप्रति उनको भावना त्यस्तो छैन।

Verse 6 ☆

Sanskrit

नारभेतान्यसामर्थ्यात् पुरुषः कार्यमात्मनः। मतिसाम्यं द्वयोर्नास्ति कार्येषु कुरुनन्दन॥

English

O descendant of Kuru, he is sure to withdraw your mind from the proposed act. No man should engage in doing a thing by depending on the counsel of another, for the minds of two persons seldom agree in any thing.

Hindi

हे कुरुवंशी, वह अवश्य ही आपके मन को इस प्रस्तावित कार्य से हटा देगा। किसी को दूसरे की सम्मति के भरोसे कोई कार्य आरम्भ नहीं करना चाहिए, क्योंकि दो व्यक्तियों के मन किसी बात में विरले ही एक होते हैं।

Nepali

हे कुरुवंशी, उनले अवश्य नै तपाईंको मनलाई यस प्रस्तावित कार्यबाट हटाइदिनेछन्। कसैले पनि अर्काको सम्मतिको भरमा कुनै कार्य आरम्भ गर्नु हुँदैन, किनभने दुई व्यक्तिका मन कुनै कुरामा विरलै एक हुन्छन्।

Verse 7 ☆

Sanskrit

भयं परिहरन् मन्द आत्मानं परिपालयन्। वर्षासु क्लिन्नकटवत् तिष्ठन्नेवावसीदति॥

English

The fool who cherishes himself by shunning all causes of fear destroys himself like an insect in the rainy season.

Hindi

जो मूर्ख भय के समस्त कारणों से बचता हुआ अपने को सुरक्षित रखना चाहता है, वह वर्षा ऋतु के कीट के समान स्वयं ही नष्ट हो जाता है।

Nepali

जुन मूर्खले भयका सम्पूर्ण कारणबाट बच्दै आफूलाई सुरक्षित राख्न खोज्दछ, ऊ वर्षा ऋतुको कीराझैँ आफैँ नष्ट हुन्छ।

Verse 8 ☆

Sanskrit

न व्याधयो नापि यमः प्राप्तुं श्रेयः प्रतीक्षते। यावदेव भवेत् कल्पस्तावच्छ्रेयः समाचरेत्॥

English

Neither disease nor Yama (Death) waits till one is in prosperity. Therefore, so long there is life and breath, let us accomplish this purpose.

Hindi

न रोग प्रतीक्षा करता है, न यम (मृत्यु) — कि मनुष्य समृद्ध हो जाए तब आएँ। इसलिए जब तक जीवन और श्वास है, तब तक हम इस प्रयोजन को सिद्ध कर लें।

Nepali

न रोगले प्रतीक्षा गर्दछ, न यम (मृत्यु)ले — कि मानिस समृद्ध होस् अनि आऊन्। त्यसैले जबसम्म जीवन र सास छ, तबसम्म हामी यो प्रयोजन सिद्ध गरौँ।

Verse 9 धृतराष्ट्र उवाच · Dhritarashtra asks ☆

Sanskrit

धृतराष्ट्र उवाच सर्वथा पुत्र बलिभिर्विग्रहो मे न रोचते। वैरं विकारं सृजति तद् वै शस्त्रमनायसम्॥

English

Dhritarashtra said O son, enmity with those that are strong is never liked by me. Enmity brings about a change of feelings, and it is itself a weapon, though not made of steel.

Hindi

धृतराष्ट्र ने कहा — हे पुत्र, बलवानों से बैर मुझे कभी अच्छा नहीं लगता। बैर भावनाओं को बदल देता है, और वह स्वयं एक शस्त्र है, यद्यपि लोहे का बना नहीं।

Nepali

धृतराष्ट्रले भने — हे पुत्र, बलवान्हरूसँगको वैर मलाई कहिल्यै मन पर्दैन। वैरले भावनालाई बदलिदिन्छ, र त्यो आफैँ एउटा शस्त्र हो, यद्यपि फलामको बनेको होइन।

Verse 10 ☆

Sanskrit

अनर्थमर्थं मन्यसे राजपुत्र संग्रन्थनं कलहस्याति घोरम्। तद् वै प्रवृत्तं तु तथा कथंचित् सृजेदसीन् निशितान् सायकांच॥

English

O prince, you consider an act, which will bring in its train the fearful consequences of war and which is really fraught with mischief, as a great blessing. If it once begins, it will produce sharp swords and pointed arrows.

Hindi

हे राजकुमार, जिस कार्य के पीछे-पीछे युद्ध के भयंकर परिणाम आएँगे और जो वास्तव में अनिष्ट से भरा है, उसी को तुम महान् वरदान मानते हो। वह एक बार आरम्भ हो गया तो तीखी तलवारें और पैने बाण उत्पन्न करेगा।

Nepali

हे राजकुमार, जुन कार्यको पछिपछि युद्धका भयङ्कर परिणाम आउनेछन् र जो वास्तवमा अनिष्टले भरिएको छ, त्यसैलाई तिमी महान् वरदान ठान्दछौ। त्यो एक पटक आरम्भ भयो भने तीखा तरवार र धारिला बाण उत्पन्न गर्नेछ।

Verse 11 ☆

Sanskrit

दुर्योधन उवाच स्तत्रात्ययो नास्ति न सम्प्रहारः। तद् रोचतां शकुनेर्वाक्यमद्य सभां क्षिप्रं त्वमिहाज्ञापयस्व॥

English

Duryodhana said The dice has been created and used by the men of ancient time. There is neither destruction nor striking with weapons in it. Therefore, let the counsel of Shakuni be accepted by you today. Let your commands be soon issued for the construction of the Assembly-hall.

Hindi

दुर्योधन ने कहा — पासे प्राचीन काल के पुरुषों ने ही रचे और उनका व्यवहार किया। उसमें न विनाश है, न शस्त्रों से प्रहार। इसलिए आज आप शकुनि की सम्मति स्वीकार कीजिए। सभा-भवन के निर्माण की आज्ञा शीघ्र दी जाए।

Nepali

दुर्योधनले भन्यो — पासा प्राचीन कालका पुरुषहरूले नै रचे र तिनको व्यवहार गरे। त्यसमा न विनाश छ, न शस्त्रले प्रहार। त्यसैले आज तपाईं शकुनिको सम्मति स्वीकार गर्नुहोस्। सभा-भवनको निर्माणको आज्ञा शीघ्र दिइयोस्।

Verse 12 ☆

Sanskrit

स्वर्गद्वारं दीव्यतां नो विशिष्टं तद्वर्तिनां चापि तथैव युक्तम्। भवेदेवं ह्यात्मना तुल्यमेव दुरोदरं पाण्डवैस्त्वं कुरुष्व॥

English

The door of heaven will be opened to us by gambling. It will lead us to great happiness. They that be take to gambling (truly) deserve such good fortune. The Pandavas will be then our equal therefore (allow us to) gamble with them.

Hindi

द्यूत से हमारे लिए स्वर्ग का द्वार खुल जाएगा। वह हमें महान् सुख की ओर ले जाएगा। जो द्यूत का आश्रय लेते हैं, वे (वस्तुतः) ऐसे सौभाग्य के योग्य हैं। तब पाण्डव हमारे समकक्ष रह जाएँगे; इसलिए (हमें) उनके साथ द्यूत खेलने दीजिए।

Nepali

द्यूतबाट हाम्रा लागि स्वर्गको ढोका खुल्नेछ। त्यसले हामीलाई महान् सुखतिर लैजानेछ। जसले द्यूतको आश्रय लिन्छन्, तिनीहरू (वस्तुतः) यस्तै सौभाग्यका योग्य हुन्छन्। तब पाण्डवहरू हाम्रा समकक्ष मात्र रहनेछन्; त्यसैले (हामीलाई) तिनीहरूसँग द्यूत खेल्न दिनुहोस्।

Verse 13 धृतराष्ट्र उवाच · Dhritarashtra asks ☆

Sanskrit

धृतराष्ट्र उवाच वाक्यं न मे रोचते यत् त्वयोक्तं यत् ते प्रियं तत् क्रियतां नरेन्द्र। पश्चात् तप्स्यसे तदुपाक्रम्य वाक्यं न हीदृशं भावि वचो हि धर्म्यम्॥

English

Dhritarashtra said The words uttered by you do not recommend themselves to me. (However) O ruler of men, do what is agreeable to you. You shall have to repent for acting according to these words, for words fraught with such impiety cannot bring.in prosperity.

Hindi

धृतराष्ट्र ने कहा — तुम्हारे कहे हुए वचन मुझे रुचिकर नहीं लगते। (तथापि) हे नरेश्वर, जो तुम्हें भाए वही करो। इन वचनों के अनुसार आचरण करने पर तुम्हें पछताना पड़ेगा, क्योंकि ऐसे अधर्मपूर्ण वचन कभी समृद्धि नहीं ला सकते।

Nepali

धृतराष्ट्रले भने — तिमीले भनेका वचन मलाई रुचिकर लाग्दैनन्। (तापनि) हे नरेश्वर, तिमीलाई जे मन पर्छ त्यही गर। यी वचनअनुसार आचरण गर्दा तिमीले पछुताउनुपर्नेछ, किनभने यस्ता अधर्मपूर्ण वचनले कहिल्यै समृद्धि ल्याउन सक्दैनन्।

Verse 14 ☆

Sanskrit

दृष्टं ह्येतद् विदुरेणैव सर्वं विपश्चिता बुद्धिविद्यानुगेन। तदेवैतदवशस्याभ्युपैति महद् भयं क्षत्रियजीवधाति॥

English

All this has been foreseen by the learned Vidura, who follows the path of learning end wisdom. the great calamity which would cause the destruction of the Kshatriya-lives comes as willed by Fate.

Hindi

यह सब विद्वान् विदुर ने पहले ही देख लिया था, जो विद्या और प्रज्ञा के मार्ग पर चलते हैं। क्षत्रियों के प्राणों का नाश करने वाली वह महाविपत्ति विधाता की इच्छा से ही आ रही है।

Nepali

यो सबै विद्वान् विदुरले पहिले नै देखिसकेका थिए, जो विद्या र प्रज्ञाको मार्गमा चल्दछन्। क्षत्रियहरूका प्राणको नाश गर्ने त्यो महाविपत्ति विधाताकै इच्छाले आइरहेको छ।

Verse 15 ☆

Sanskrit

वैशम्पायन उवाच एवमुक्त्वा धृतराष्ट्रो मनीषी दैवं मत्वा परमं दुस्तरं च। शशासोच्चैः पुरुषान् पुत्रवाक्ये स्थितो राजा दैवसम्मूढचेताः॥

English

Vaishampayana said Having said this the weak-minded Dhritarashtra considered that Fate was supreme (in this world). The king (Dhritarashtra), deprived of his (good) sense by Fate and obedient to the words of his son, loudly commanded his men (saying),

Hindi

वैशम्पायन ने कहा — यह कहकर दुर्बलमना धृतराष्ट्र ने मान लिया कि (इस संसार में) विधाता ही सर्वोपरि है। विधाता के द्वारा अपनी (सद्)बुद्धि हर लिए जाने पर और अपने पुत्र के वचनों के वश होकर उस राजा (धृतराष्ट्र) ने ऊँचे स्वर में अपने सेवकों को आज्ञा दी —

Nepali

वैशम्पायनले भने — यसो भनेर दुर्बलमना धृतराष्ट्रले मानिलिए कि (यस संसारमा) विधाता नै सर्वोपरि छ। विधाताद्वारा आफ्नो (सद्)बुद्धि हरण गरिएपछि र आफ्ना पुत्रका वचनका वशमा परेर ती राजा (धृतराष्ट्र)ले उच्च स्वरमा आफ्ना सेवकहरूलाई आज्ञा दिए —

Verse 16 ☆

Sanskrit

सहस्रस्तम्भां हेमवैदूर्यचित्रां शतद्वारां तोरणस्फाटिकाख्याम्। सभामग्यां क्रोशमात्रायतां मे तद्विस्तारामाशु कुर्वन्तु युक्ताः॥

English

“Build with all care as soon as possible an Assembly-hall of the most beautiful description to be called” crystal-gate palace” with one thousand pillars and one thousand gates, decked with gold and Vaidurya gems and extending two miles in length and two miles in breadth".

Hindi

“अत्यन्त सुन्दर वर्णन के योग्य एक सभा-भवन, जिसका नाम ‘स्फटिकद्वार-प्रासाद’ हो, यथासम्भव शीघ्र और पूर्ण सावधानी से बनाओ — एक सहस्र स्तम्भों और एक सहस्र द्वारों वाला, स्वर्ण और वैदूर्य मणियों से जड़ा हुआ, तथा दो मील लम्बा और दो मील चौड़ा।”

Nepali

“अत्यन्त सुन्दर वर्णनका योग्य एउटा सभा-भवन, जसको नाम ‘स्फटिकद्वार-प्रासाद’ होस्, सकेसम्म चाँडो र पूर्ण सावधानीसाथ बनाऊ — एक हजार स्तम्भ र एक हजार ढोका भएको, सुन र वैदूर्य मणिले जडिएको, तथा दुई माइल लामो र दुई माइल चौडा।”

Verse 17 ☆

Sanskrit

श्रुत्वा तस्य त्वरिता निर्विशङ्काः प्राज्ञा दक्षास्तां तदा चक्रुराशु। सर्वद्रव्याण्युपजह्वः सभायां सहस्रशः शिल्पिनश्चैव युक्ताः॥

English

Hearing (the command), thousands of wise and skillful artificial soon built the palace with the greatest alacrity. Having built it, they brought there every king of article.

Hindi

(यह आज्ञा) सुनकर सहस्रों बुद्धिमान् और कुशल शिल्पियों ने परम उत्साह से शीघ्र ही वह प्रासाद बना डाला। उसे बनाकर वे वहाँ हर प्रकार की सामग्री ले आए।

Nepali

(यो आज्ञा) सुनेर हजारौँ बुद्धिमान् र कुशल शिल्पीहरूले परम उत्साहले शीघ्र नै त्यो प्रासाद बनाइदिए। त्यो बनाएर तिनीहरूले त्यहाँ हरेक प्रकारका सामग्री ल्याए।

Verse 18 ☆

Sanskrit

कालेनाल्पेनाथ निष्ठां गतां तां सभां रम्यां बहुरत्नां विचित्राम्। माचख्युस्ते तस्य राज्ञः प्रतीताः॥

English

They (then) gladly informed the king that the Sabha was ready, it has been made delightful and beautiful, and it had been furnished with every king of gems and covered with many coloured carpets inlaid with gold.

Hindi

(तब) उन्होंने प्रसन्नतापूर्वक राजा को सूचित किया कि सभा तैयार है, वह रमणीय और सुन्दर बनाई गई है, तथा उसे हर प्रकार के रत्नों से सजाया गया है और स्वर्ण से जड़े बहुरंगी कालीनों से ढका गया है।

Nepali

(तब) तिनीहरूले प्रसन्नतापूर्वक राजालाई सूचित गरे कि सभा तयार छ, त्यो रमणीय र सुन्दर बनाइएको छ, तथा त्यसलाई हरेक प्रकारका रत्नले सजाइएको छ र सुनले जडिएका बहुरङ्गी गलैँचाले ढाकिएको छ।

Verse 19 ☆

Sanskrit

मुवाचेदं धृतराष्ट्रो नरेन्द्रः। युधिष्ठिरं राजपुत्रं च गत्वा मद्वाक्येन क्षिप्रमिहानयस्व॥

English

Thereupon the ruler of men, Dhritarashtra, thus spoke to his chief minister, the learned Vidura, “Going (to Indraprastha), soon bring the prince Yudhishthira here at my command.

Hindi

तब नरेश्वर धृतराष्ट्र ने अपने प्रधान मन्त्री विद्वान् विदुर से इस प्रकार कहा — “(इन्द्रप्रस्थ) जाकर मेरी आज्ञा से राजकुमार युधिष्ठिर को शीघ्र यहाँ ले आओ।

Nepali

तब नरेश्वर धृतराष्ट्रले आफ्ना प्रधान मन्त्री विद्वान् विदुरलाई यसरी भने — “(इन्द्रप्रस्थ) गएर मेरो आज्ञाले राजकुमार युधिष्ठिरलाई शीघ्र यहाँ ल्याऊ।

Verse 20 ☆

Sanskrit

सभेयं मे बहुरत्ना विचित्रा शय्यासनैरुपपन्ना महाहैः। सा दृश्यतां भ्रातृभिः सार्धमेत्य सुहृद्यूतं वर्ततामत्र चेति॥ :।

English

Coming here with his brothers, let him see my this beautiful Assembly-hall furnished with countless gems and jewels and with costly beds and carpets. Let then a friendly match at dice by played in that Hall."

Hindi

वह अपने भाइयों सहित यहाँ आकर मेरी यह सुन्दर सभा देखे, जो असंख्य रत्नों और मणियों से तथा बहुमूल्य शय्याओं और कालीनों से सुसज्जित है। फिर उसी सभा में मैत्रीपूर्ण द्यूत खेला जाए।”

Nepali

उनी आफ्ना भाइहरूसहित यहाँ आएर मेरो यो सुन्दर सभा हेरून्, जो असङ्ख्य रत्न र मणिले तथा बहुमूल्य शय्या र गलैँचाले सुसज्जित छ। अनि त्यसै सभामा मैत्रीपूर्ण द्यूत खेलियोस्।”

Dyuta Parva — Fetching Yudhishthira

Volume I — Adi & Sabha Parva · Chapter 290

Sanskrit

¹शकुनिरुवाच यां त्वमेतां श्रियं दृष्ट्वा पाण्डुपुत्रे युधिष्ठिरे। तप्यसे तां हरिष्यामि द्यूतेन जयतां वर॥ ²आहूयतां परं राजन् कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः। अगत्वा संशयमहमयुद्ध्वा च चमूमुखे॥ अक्षान् क्षिपन्नक्षतः सन् विद्धानविदुषो जये। ग्लहान् धनूंषि मे विद्धि शरानक्षांश्च भारत॥ अक्षाणां हृदयं मे ज्या रथं विद्धि ममास्तरम्॥ ³दुर्योधन उवाच अयमुत्सहते राजञ्छ्यिमाहर्तुमक्षवित्। द्यूतेन पाण्डुपुत्रेभ्यस्तदनुज्ञातुमर्हसि॥ ⁴धृतराष्ट्र उवाच स्थितोऽस्मि शासने भ्रातुर्विदुरस्य महात्मनः। तेन संगम्य वेत्स्यामि कार्यस्यास्य विनिश्चयम्॥ ⁵दुर्योधन उवाच व्यपनेष्यति ते बुद्धिं विदुरो मुक्तसंशयः। पाण्डवानां हिते युक्तो न तथा मम कौरव॥ ⁶नारभेतान्यसामर्थ्यात् पुरुषः कार्यमात्मनः। मतिसाम्यं द्वयोर्नास्ति कार्येषु कुरुनन्दन॥ ⁷भयं परिहरन् मन्द आत्मानं परिपालयन्। वर्षासु क्लिन्नकटवत् तिष्ठन्नेवावसीदति॥ ⁸न व्याधयो नापि यमः प्राप्तुं श्रेयः प्रतीक्षते। यावदेव भवेत् कल्पस्तावच्छ्रेयः समाचरेत्॥ ⁹धृतराष्ट्र उवाच सर्वथा पुत्र बलिभिर्विग्रहो मे न रोचते। वैरं विकारं सृजति तद् वै शस्त्रमनायसम्॥ ¹⁰अनर्थमर्थं मन्यसे राजपुत्र संग्रन्थनं कलहस्याति घोरम्। तद् वै प्रवृत्तं तु तथा कथंचित् सृजेदसीन् निशितान् सायकांच॥ ¹¹दुर्योधन उवाच स्तत्रात्ययो नास्ति न सम्प्रहारः। तद् रोचतां शकुनेर्वाक्यमद्य सभां क्षिप्रं त्वमिहाज्ञापयस्व॥ ¹²स्वर्गद्वारं दीव्यतां नो विशिष्टं तद्वर्तिनां चापि तथैव युक्तम्। भवेदेवं ह्यात्मना तुल्यमेव दुरोदरं पाण्डवैस्त्वं कुरुष्व॥ ¹³धृतराष्ट्र उवाच वाक्यं न मे रोचते यत् त्वयोक्तं यत् ते प्रियं तत् क्रियतां नरेन्द्र। पश्चात् तप्स्यसे तदुपाक्रम्य वाक्यं न हीदृशं भावि वचो हि धर्म्यम्॥ ¹⁴दृष्टं ह्येतद् विदुरेणैव सर्वं विपश्चिता बुद्धिविद्यानुगेन। तदेवैतदवशस्याभ्युपैति महद् भयं क्षत्रियजीवधाति॥ ¹⁵वैशम्पायन उवाच एवमुक्त्वा धृतराष्ट्रो मनीषी दैवं मत्वा परमं दुस्तरं च। शशासोच्चैः पुरुषान् पुत्रवाक्ये स्थितो राजा दैवसम्मूढचेताः॥ ¹⁶सहस्रस्तम्भां हेमवैदूर्यचित्रां शतद्वारां तोरणस्फाटिकाख्याम्। सभामग्यां क्रोशमात्रायतां मे तद्विस्तारामाशु कुर्वन्तु युक्ताः॥ ¹⁷श्रुत्वा तस्य त्वरिता निर्विशङ्काः प्राज्ञा दक्षास्तां तदा चक्रुराशु। सर्वद्रव्याण्युपजह्वः सभायां सहस्रशः शिल्पिनश्चैव युक्ताः॥ ¹⁸कालेनाल्पेनाथ निष्ठां गतां तां सभां रम्यां बहुरत्नां विचित्राम्। माचख्युस्ते तस्य राज्ञः प्रतीताः॥ ¹⁹मुवाचेदं धृतराष्ट्रो नरेन्द्रः। युधिष्ठिरं राजपुत्रं च गत्वा मद्वाक्येन क्षिप्रमिहानयस्व॥ ²⁰सभेयं मे बहुरत्ना विचित्रा शय्यासनैरुपपन्ना महाहैः। सा दृश्यतां भ्रातृभिः सार्धमेत्य सुहृद्यूतं वर्ततामत्र चेति॥ :।

English

¹Shakuni said O foremost of all virtuous men, I shall win by dice the prosperity of the son of Pandu, Yudhishthira, seeing which you so much grieve. ²O king, let the son of Kunti, Yudhishthira, be summoned. A skilfull man, keeping himself uninjured, and by throwing dice may vanquish one that has no skill. O descendant of Bharata, know that betting is my bow, the dice are my arrows, the marks of them (dice) are my bow-strings, and the dice-board is my car. ³Duryodhana said O king, this expert in dice (Shakuni) is ready to win the prosperity of the son of Pandu by means of dice. you ought to give him permission. ⁴Dhritarashtra said I am always obedient to the counsel of my brother, the high-souled Vidura. After consulting with him, I shall settle what should be done in this matter. ⁵Duryodhana said O descendant of Kuru, Vidura is always engaged in doing good to the Pandavas. His feelings towards me is not so. ⁶O descendant of Kuru, he is sure to withdraw your mind from the proposed act. No man should engage in doing a thing by depending on the counsel of another, for the minds of two persons seldom agree in any thing. ⁷The fool who cherishes himself by shunning all causes of fear destroys himself like an insect in the rainy season. ⁸Neither disease nor Yama (Death) waits till one is in prosperity. Therefore, so long there is life and breath, let us accomplish this purpose. ⁹Dhritarashtra said O son, enmity with those that are strong is never liked by me. Enmity brings about a change of feelings, and it is itself a weapon, though not made of steel. ¹⁰O prince, you consider an act, which will bring in its train the fearful consequences of war and which is really fraught with mischief, as a great blessing. If it once begins, it will produce sharp swords and pointed arrows. ¹¹Duryodhana said The dice has been created and used by the men of ancient time. There is neither destruction nor striking with weapons in it. Therefore, let the counsel of Shakuni be accepted by you today. Let your commands be soon issued for the construction of the Assembly-hall. ¹²The door of heaven will be opened to us by gambling. It will lead us to great happiness. They that be take to gambling (truly) deserve such good fortune. The Pandavas will be then our equal therefore (allow us to) gamble with them. ¹³Dhritarashtra said The words uttered by you do not recommend themselves to me. (However) O ruler of men, do what is agreeable to you. You shall have to repent for acting according to these words, for words fraught with such impiety cannot bring.in prosperity. ¹⁴All this has been foreseen by the learned Vidura, who follows the path of learning end wisdom. the great calamity which would cause the destruction of the Kshatriya-lives comes as willed by Fate. ¹⁵Vaishampayana said Having said this the weak-minded Dhritarashtra considered that Fate was supreme (in this world). The king (Dhritarashtra), deprived of his (good) sense by Fate and obedient to the words of his son, loudly commanded his men (saying), ¹⁶“Build with all care as soon as possible an Assembly-hall of the most beautiful description to be called” crystal-gate palace” with one thousand pillars and one thousand gates, decked with gold and Vaidurya gems and extending two miles in length and two miles in breadth". ¹⁷Hearing (the command), thousands of wise and skillful artificial soon built the palace with the greatest alacrity. Having built it, they brought there every king of article. ¹⁸They (then) gladly informed the king that the Sabha was ready, it has been made delightful and beautiful, and it had been furnished with every king of gems and covered with many coloured carpets inlaid with gold. ¹⁹Thereupon the ruler of men, Dhritarashtra, thus spoke to his chief minister, the learned Vidura, “Going (to Indraprastha), soon bring the prince Yudhishthira here at my command. ²⁰Coming here with his brothers, let him see my this beautiful Assembly-hall furnished with countless gems and jewels and with costly beds and carpets. Let then a friendly match at dice by played in that Hall."

Hindi

¹शकुनि ने कहा — हे समस्त धर्मात्माओं में श्रेष्ठ, पाण्डुपुत्र युधिष्ठिर की जिस समृद्धि को देखकर तुम इतना शोक करते हो, उसे मैं द्यूत से जीत लूँगा। ²हे राजन्, कुन्तीपुत्र युधिष्ठिर को बुलाया जाए। कुशल पुरुष अपने को अक्षत रखते हुए पासे फेंककर उसे परास्त कर सकता है जिसमें कौशल नहीं। हे भरतवंशी, जान लीजिए कि दाँव मेरा धनुष है, पासे मेरे बाण हैं, उनके (पासों के) चिह्न मेरी प्रत्यञ्चा हैं, और द्यूतपट मेरा रथ है। ³दुर्योधन ने कहा — हे राजन्, ये द्यूतनिपुण (शकुनि) पाण्डुपुत्र की समृद्धि पासों के द्वारा जीतने को उद्यत हैं। आपको इन्हें अनुमति दे देनी चाहिए। ⁴धृतराष्ट्र ने कहा — मैं सदा अपने भाई महात्मा विदुर की सम्मति का पालन करता हूँ। उससे परामर्श करके ही मैं निश्चय करूँगा कि इस विषय में क्या करना चाहिए। ⁵दुर्योधन ने कहा — हे कुरुवंशी, विदुर सदा पाण्डवों का भला करने में लगा रहता है। मेरे प्रति उसकी भावना वैसी नहीं है। ⁶हे कुरुवंशी, वह अवश्य ही आपके मन को इस प्रस्तावित कार्य से हटा देगा। किसी को दूसरे की सम्मति के भरोसे कोई कार्य आरम्भ नहीं करना चाहिए, क्योंकि दो व्यक्तियों के मन किसी बात में विरले ही एक होते हैं। ⁷जो मूर्ख भय के समस्त कारणों से बचता हुआ अपने को सुरक्षित रखना चाहता है, वह वर्षा ऋतु के कीट के समान स्वयं ही नष्ट हो जाता है। ⁸न रोग प्रतीक्षा करता है, न यम (मृत्यु) — कि मनुष्य समृद्ध हो जाए तब आएँ। इसलिए जब तक जीवन और श्वास है, तब तक हम इस प्रयोजन को सिद्ध कर लें। ⁹धृतराष्ट्र ने कहा — हे पुत्र, बलवानों से बैर मुझे कभी अच्छा नहीं लगता। बैर भावनाओं को बदल देता है, और वह स्वयं एक शस्त्र है, यद्यपि लोहे का बना नहीं। ¹⁰हे राजकुमार, जिस कार्य के पीछे-पीछे युद्ध के भयंकर परिणाम आएँगे और जो वास्तव में अनिष्ट से भरा है, उसी को तुम महान् वरदान मानते हो। वह एक बार आरम्भ हो गया तो तीखी तलवारें और पैने बाण उत्पन्न करेगा। ¹¹दुर्योधन ने कहा — पासे प्राचीन काल के पुरुषों ने ही रचे और उनका व्यवहार किया। उसमें न विनाश है, न शस्त्रों से प्रहार। इसलिए आज आप शकुनि की सम्मति स्वीकार कीजिए। सभा-भवन के निर्माण की आज्ञा शीघ्र दी जाए। ¹²द्यूत से हमारे लिए स्वर्ग का द्वार खुल जाएगा। वह हमें महान् सुख की ओर ले जाएगा। जो द्यूत का आश्रय लेते हैं, वे (वस्तुतः) ऐसे सौभाग्य के योग्य हैं। तब पाण्डव हमारे समकक्ष रह जाएँगे; इसलिए (हमें) उनके साथ द्यूत खेलने दीजिए। ¹³धृतराष्ट्र ने कहा — तुम्हारे कहे हुए वचन मुझे रुचिकर नहीं लगते। (तथापि) हे नरेश्वर, जो तुम्हें भाए वही करो। इन वचनों के अनुसार आचरण करने पर तुम्हें पछताना पड़ेगा, क्योंकि ऐसे अधर्मपूर्ण वचन कभी समृद्धि नहीं ला सकते। ¹⁴यह सब विद्वान् विदुर ने पहले ही देख लिया था, जो विद्या और प्रज्ञा के मार्ग पर चलते हैं। क्षत्रियों के प्राणों का नाश करने वाली वह महाविपत्ति विधाता की इच्छा से ही आ रही है। ¹⁵वैशम्पायन ने कहा — यह कहकर दुर्बलमना धृतराष्ट्र ने मान लिया कि (इस संसार में) विधाता ही सर्वोपरि है। विधाता के द्वारा अपनी (सद्)बुद्धि हर लिए जाने पर और अपने पुत्र के वचनों के वश होकर उस राजा (धृतराष्ट्र) ने ऊँचे स्वर में अपने सेवकों को आज्ञा दी — ¹⁶“अत्यन्त सुन्दर वर्णन के योग्य एक सभा-भवन, जिसका नाम ‘स्फटिकद्वार-प्रासाद’ हो, यथासम्भव शीघ्र और पूर्ण सावधानी से बनाओ — एक सहस्र स्तम्भों और एक सहस्र द्वारों वाला, स्वर्ण और वैदूर्य मणियों से जड़ा हुआ, तथा दो मील लम्बा और दो मील चौड़ा।” ¹⁷(यह आज्ञा) सुनकर सहस्रों बुद्धिमान् और कुशल शिल्पियों ने परम उत्साह से शीघ्र ही वह प्रासाद बना डाला। उसे बनाकर वे वहाँ हर प्रकार की सामग्री ले आए। ¹⁸(तब) उन्होंने प्रसन्नतापूर्वक राजा को सूचित किया कि सभा तैयार है, वह रमणीय और सुन्दर बनाई गई है, तथा उसे हर प्रकार के रत्नों से सजाया गया है और स्वर्ण से जड़े बहुरंगी कालीनों से ढका गया है। ¹⁹तब नरेश्वर धृतराष्ट्र ने अपने प्रधान मन्त्री विद्वान् विदुर से इस प्रकार कहा — “(इन्द्रप्रस्थ) जाकर मेरी आज्ञा से राजकुमार युधिष्ठिर को शीघ्र यहाँ ले आओ। ²⁰वह अपने भाइयों सहित यहाँ आकर मेरी यह सुन्दर सभा देखे, जो असंख्य रत्नों और मणियों से तथा बहुमूल्य शय्याओं और कालीनों से सुसज्जित है। फिर उसी सभा में मैत्रीपूर्ण द्यूत खेला जाए।”

Nepali

¹शकुनिले भने — हे सम्पूर्ण धर्मात्माहरूमध्ये श्रेष्ठ, पाण्डुपुत्र युधिष्ठिरको जुन समृद्धि देखेर तिमी यति शोक गर्छौ, त्यो म द्यूतबाट जित्नेछु। ²हे राजन्, कुन्तीपुत्र युधिष्ठिरलाई बोलाइयोस्। कुशल पुरुषले आफूलाई अक्षत राख्दै पासा फ्याँकेर उसलाई पराजित गर्न सक्दछ जसमा कौशल छैन। हे भरतवंशी, थाहा पाउनुहोस् कि दाउ मेरो धनुष हो, पासा मेरा बाण हुन्, तिनका (पासाका) चिह्न मेरो प्रत्यञ्चा हुन्, र द्यूतपट मेरो रथ हो। ³दुर्योधनले भन्यो — हे राजन्, यी द्यूतनिपुण (शकुनि) पाण्डुपुत्रको समृद्धि पासाद्वारा जित्न उद्यत छन्। तपाईंले यिनलाई अनुमति दिनुपर्छ। ⁴धृतराष्ट्रले भने — म सधैँ आफ्ना भाइ महात्मा विदुरको सम्मतिको पालन गर्दछु। उनीसँग परामर्श गरेर मात्र म निश्चय गर्नेछु कि यस विषयमा के गर्नुपर्छ। ⁵दुर्योधनले भन्यो — हे कुरुवंशी, विदुर सधैँ पाण्डवहरूको भलो गर्नमा लागिरहन्छन्। मप्रति उनको भावना त्यस्तो छैन। ⁶हे कुरुवंशी, उनले अवश्य नै तपाईंको मनलाई यस प्रस्तावित कार्यबाट हटाइदिनेछन्। कसैले पनि अर्काको सम्मतिको भरमा कुनै कार्य आरम्भ गर्नु हुँदैन, किनभने दुई व्यक्तिका मन कुनै कुरामा विरलै एक हुन्छन्। ⁷जुन मूर्खले भयका सम्पूर्ण कारणबाट बच्दै आफूलाई सुरक्षित राख्न खोज्दछ, ऊ वर्षा ऋतुको कीराझैँ आफैँ नष्ट हुन्छ। ⁸न रोगले प्रतीक्षा गर्दछ, न यम (मृत्यु)ले — कि मानिस समृद्ध होस् अनि आऊन्। त्यसैले जबसम्म जीवन र सास छ, तबसम्म हामी यो प्रयोजन सिद्ध गरौँ। ⁹धृतराष्ट्रले भने — हे पुत्र, बलवान्हरूसँगको वैर मलाई कहिल्यै मन पर्दैन। वैरले भावनालाई बदलिदिन्छ, र त्यो आफैँ एउटा शस्त्र हो, यद्यपि फलामको बनेको होइन। ¹⁰हे राजकुमार, जुन कार्यको पछिपछि युद्धका भयङ्कर परिणाम आउनेछन् र जो वास्तवमा अनिष्टले भरिएको छ, त्यसैलाई तिमी महान् वरदान ठान्दछौ। त्यो एक पटक आरम्भ भयो भने तीखा तरवार र धारिला बाण उत्पन्न गर्नेछ। ¹¹दुर्योधनले भन्यो — पासा प्राचीन कालका पुरुषहरूले नै रचे र तिनको व्यवहार गरे। त्यसमा न विनाश छ, न शस्त्रले प्रहार। त्यसैले आज तपाईं शकुनिको सम्मति स्वीकार गर्नुहोस्। सभा-भवनको निर्माणको आज्ञा शीघ्र दिइयोस्। ¹²द्यूतबाट हाम्रा लागि स्वर्गको ढोका खुल्नेछ। त्यसले हामीलाई महान् सुखतिर लैजानेछ। जसले द्यूतको आश्रय लिन्छन्, तिनीहरू (वस्तुतः) यस्तै सौभाग्यका योग्य हुन्छन्। तब पाण्डवहरू हाम्रा समकक्ष मात्र रहनेछन्; त्यसैले (हामीलाई) तिनीहरूसँग द्यूत खेल्न दिनुहोस्। ¹³धृतराष्ट्रले भने — तिमीले भनेका वचन मलाई रुचिकर लाग्दैनन्। (तापनि) हे नरेश्वर, तिमीलाई जे मन पर्छ त्यही गर। यी वचनअनुसार आचरण गर्दा तिमीले पछुताउनुपर्नेछ, किनभने यस्ता अधर्मपूर्ण वचनले कहिल्यै समृद्धि ल्याउन सक्दैनन्। ¹⁴यो सबै विद्वान् विदुरले पहिले नै देखिसकेका थिए, जो विद्या र प्रज्ञाको मार्गमा चल्दछन्। क्षत्रियहरूका प्राणको नाश गर्ने त्यो महाविपत्ति विधाताकै इच्छाले आइरहेको छ। ¹⁵वैशम्पायनले भने — यसो भनेर दुर्बलमना धृतराष्ट्रले मानिलिए कि (यस संसारमा) विधाता नै सर्वोपरि छ। विधाताद्वारा आफ्नो (सद्)बुद्धि हरण गरिएपछि र आफ्ना पुत्रका वचनका वशमा परेर ती राजा (धृतराष्ट्र)ले उच्च स्वरमा आफ्ना सेवकहरूलाई आज्ञा दिए — ¹⁶“अत्यन्त सुन्दर वर्णनका योग्य एउटा सभा-भवन, जसको नाम ‘स्फटिकद्वार-प्रासाद’ होस्, सकेसम्म चाँडो र पूर्ण सावधानीसाथ बनाऊ — एक हजार स्तम्भ र एक हजार ढोका भएको, सुन र वैदूर्य मणिले जडिएको, तथा दुई माइल लामो र दुई माइल चौडा।” ¹⁷(यो आज्ञा) सुनेर हजारौँ बुद्धिमान् र कुशल शिल्पीहरूले परम उत्साहले शीघ्र नै त्यो प्रासाद बनाइदिए। त्यो बनाएर तिनीहरूले त्यहाँ हरेक प्रकारका सामग्री ल्याए। ¹⁸(तब) तिनीहरूले प्रसन्नतापूर्वक राजालाई सूचित गरे कि सभा तयार छ, त्यो रमणीय र सुन्दर बनाइएको छ, तथा त्यसलाई हरेक प्रकारका रत्नले सजाइएको छ र सुनले जडिएका बहुरङ्गी गलैँचाले ढाकिएको छ। ¹⁹तब नरेश्वर धृतराष्ट्रले आफ्ना प्रधान मन्त्री विद्वान् विदुरलाई यसरी भने — “(इन्द्रप्रस्थ) गएर मेरो आज्ञाले राजकुमार युधिष्ठिरलाई शीघ्र यहाँ ल्याऊ। ²⁰उनी आफ्ना भाइहरूसहित यहाँ आएर मेरो यो सुन्दर सभा हेरून्, जो असङ्ख्य रत्न र मणिले तथा बहुमूल्य शय्या र गलैँचाले सुसज्जित छ। अनि त्यसै सभामा मैत्रीपूर्ण द्यूत खेलियोस्।”