Chapter 164
वैशम्पायन उवाच ततः स भग्नपार्वाङ्गो नदित्वा भैरवं रवम। शैलराजप्रतीकाशो. गतासुरभवद् बकः॥
Vaishampayana said : Baka, huge as a mountain, being thus broken by Bhima, died uttering fearful yells.
वैशम्पायन ने कहा — पर्वत के समान विशाल बक भीम द्वारा इस प्रकार तोड़ दिए जाने पर भयंकर चीत्कार करता हुआ मर गया।
वैशम्पायनले भने — पर्वतजस्तै विशाल बक भीमद्वारा यसरी भाँचिएपछि भयंकर चित्कार गर्दै मर्यो।
तेन शब्देन वित्रस्तो जनस्तस्याथ रक्षसः। निष्पपात गृहाद् राजन् सहैव परिचारिभः॥ तान् भीतान् विगतज्ञानान् भीमः प्रहरतां वरः। सान्त्वयामास बलवान् समये च न्यवेशयत्॥ न हिंस्या मानुषा भूयो युष्माभिरिति कर्हिचित्। हिंसतां हि वधः शीघ्रमेवमेव भवेदिति॥
O king, terrified by that noise, the relatives of that Rakshasas with their attendants came out of their houses. Seeing them terrified and deprived of reason, that best of all wielders of arms, the strong Bhima, comforted them and made them promise (to give up cannibalism.) Bhima said: Do not again kill men. If you do it, you will be killed like this (Baka).
हे राजन्, उस शब्द से भयभीत होकर उस राक्षस के सम्बन्धी अपने सेवकों सहित अपने घरों से बाहर निकल आए। उन्हें भयभीत और विवेकशून्य देखकर समस्त अस्त्रधारियों में श्रेष्ठ बलशाली भीम ने उन्हें आश्वस्त किया और उनसे (नरभक्षण छोड़ने की) प्रतिज्ञा करा ली। भीम ने कहा — अब कभी मनुष्यों का वध मत करना। यदि तुम ऐसा करोगे, तो तुम भी इसी (बक) के समान मारे जाओगे।
हे राजन्, त्यस आवाजले भयभीत भई त्यस राक्षसका सम्बन्धीहरू आफ्ना सेवकसहित आफ्ना घरबाट बाहिर निस्के। तिनीहरूलाई भयभीत र विवेकशून्य देखेर सम्पूर्ण अस्त्रधारीहरूमा श्रेष्ठ बलशाली भीमले तिनीहरूलाई आश्वस्त पारे र तिनीहरूबाट (नरभक्षण त्याग्ने) प्रतिज्ञा गराइलिए। भीमले भने — अब कहिल्यै मानिसहरूको वध नगर्नू। यदि तिमीहरूले त्यसो गर्यौ भने, तिमीहरू पनि यसै (बक)जस्तै मारिनेछौ।
तस्य तद् वचनं श्रुत्वा तानि रक्षांसि भारत। एवमस्त्विति तं प्राहुर्जगृहुः समयं च तम्॥
Vaishampayana said : C descendant of Bharata, hearing his these words, those Rakshasas gave the desired promise by saying "Be it so."
वैशम्पायन ने कहा — हे भरतवंशी, उनके ये वचन सुनकर उन राक्षसों ने "ऐसा ही हो" कहकर वांछित प्रतिज्ञा कर ली।
वैशम्पायनले भने — हे भरतवंशी, उनका यी वचन सुनेर ती राक्षसहरूले "यस्तै होस्" भनी वाञ्छित प्रतिज्ञा गरे।
ततः प्रभृति रक्षांसि तत्र सौम्यानि भारत। नगरे प्रत्यदृश्यन्त नरनगरवासिभिः॥
O descendant of Bharata, from that day the people inhabiting that town saw the Rakshasas vary peaceful towards mankind.
हे भरतवंशी, उस दिन से उस नगर में रहने वाले लोगों ने उन राक्षसों को मनुष्यों के प्रति अत्यन्त शान्त देखा।
हे भरतवंशी, त्यस दिनदेखि त्यस नगरमा बस्ने मानिसहरूले ती राक्षसहरूलाई मानिसहरूप्रति अत्यन्त शान्त देखे।
ततो भीमस्तमादाय गतासुं पुरुषादकम्। द्वारदेशे विनिक्षिप्य जगामानुपलक्षितः॥
Then Bhima took the dead cannibal and placed him at one of the gates (of the city) unobserved by anyone, he then went away.
तब भीम ने उस मृत नरभक्षी को उठाकर किसी के देखे बिना (नगर के) एक द्वार पर रख दिया और फिर वे चले गए।
तब भीमले त्यस मृत नरभक्षीलाई उठाएर कसैले नदेख्दै (नगरको) एउटा ढोकामा राखिदिए र अनि उनी गए।
दृष्ट्वा भीमबलोद्भूतं बकं विनिहतं तदा। ज्ञातयोऽस्य भयोद्विग्नाः प्रतिजग्मुस्ततस्ततः॥
Seeing Baka killed by Bhima and his extraordinary strength, the kinsmen (of the Rakshasas) became frightened and ran away in different directions.
बक को भीम द्वारा मारा गया और उनका असाधारण बल देखकर (उस राक्षस के) बन्धु भयभीत हो गए और भिन्न-भिन्न दिशाओं में भाग गए।
बक भीमद्वारा मारिएको र उनको असाधारण बल देखेर (त्यस राक्षसका) बन्धुहरू भयभीत भए र फरक-फरक दिशामा भागे।
ततः स भीमस्तं हत्वा गत्वा ब्राह्मणवेश्म तत्। आचचक्षे यथावृतं राज्ञः सर्वमशेषतः॥
Then Bhima, thus killing him (Baka), returned to the house of the Brahmana and described to the prince (Yudhisthira) in detail all that had happened.
तब उसका (बक का) इस प्रकार वध करके भीम ब्राह्मण के घर लौट आए और उन्होंने राजकुमार (युधिष्ठिर) से जो कुछ हुआ था वह सब विस्तार से कह सुनाया।
तब उसको (बकको) यसरी वध गरेर भीम ब्राह्मणको घरमा फर्किए र उनले राजकुमार (युधिष्ठिर)लाई जे भएको थियो त्यो सबै विस्तारपूर्वक सुनाए।
ततो नरा विनिष्क्रान्ता नगरात् कल्यमेव तु। ददृशुनिहतं भूमौ राक्षसं रुधिरोक्षितम्॥
The next morning the inhabitants of the town, in coming out, saw the Rakshasas lying dead on the ground, his body covered with blood.
अगले प्रातःकाल नगर के निवासियों ने बाहर निकलते समय उस राक्षस को भूमि पर मरा पड़ा देखा, जिसका शरीर रक्त से ढका हुआ था।
अर्को बिहान नगरका बासिन्दाहरूले बाहिर निस्कँदा त्यस राक्षसलाई भुइँमा मरेर लडिरहेको देखे, जसको शरीर रगतले छोपिएको थियो।
तमद्रिकूटसदृशं विनिकीर्णं भयानकम्। दृष्ट्वा संहृष्टरोमाणो बभूवुस्तत्र नागराः॥
The citizens' hair stood on end when they saw the fearful cannibal, as huge as a mountain cliff.
पर्वत की चट्टान के समान विशाल उस भयंकर नरभक्षी को देखकर नागरिकों के रोंगटे खड़े हो गए।
पर्वतको चट्टानजस्तै विशाल त्यस भयंकर नरभक्षीलाई देखेर नागरिकहरूका रौँ ठाडा भए।
एकचक्रां ततो गत्वा प्रवृत्तिं प्रददुः पुरे। ततः सहस्रशो राजन् नरा नगरवासिनः॥ तत्राजग्मुर्बकं दुष्टं सस्त्रीवृद्धकुमारकाः। ततस्ते विस्मिताः सर्वे कर्म दृष्ट्वातिमानुषम्। दैवतान्यर्चयांचक्रुः सर्व एव विशाम्पते॥
Going to Ekachakra, they soon gave the intelligence; thereupon, O king, thousands of the citizens. Accompanied by their wives both young and old, (all) went there to see Baka. They were all astonished at seeing the superhuman feat. O king they began to worship the gods.
एकचक्रा में जाकर उन्होंने शीघ्र ही यह समाचार दिया; तदनन्तर हे राजन्, सहस्रों नागरिक अपनी युवा और वृद्धा स्त्रियों सहित बक को देखने वहाँ (सब) गए। वे उस अलौकिक कर्म को देखकर सब आश्चर्यचकित हुए। हे राजन्, वे देवताओं की पूजा करने लगे।
एकचक्रामा गएर तिनीहरूले चाँडै यो समाचार दिए; त्यसपछि हे राजन्, हजारौँ नागरिक आफ्ना युवा र वृद्धा स्त्रीसहित बकलाई हेर्न त्यहाँ (सबै) गए। तिनीहरू त्यस अलौकिक कर्म देखेर सबै आश्चर्यचकित भए। हे राजन्, तिनीहरू देवताहरूको पूजा गर्न थाले।
ततः प्रगणयामासुः कस्य वारोऽद्य भोजने। ज्ञात्वा चागम्य तं विप्रं पप्रच्छुः सर्व एव ते॥
They then began to calculate whose turn was to supply food (to the Rakshasas) on the previous day. Ascertaining this, they all came to that Brahmana and asked him (if he knew any thing about the matter).
तब वे यह गणना करने लगे कि पिछले दिन (राक्षस को) भोजन पहुँचाने की बारी किसकी थी। यह जानकर वे सब उस ब्राह्मण के पास आए और उससे पूछा (कि क्या वह इस विषय में कुछ जानता है)।
तब तिनीहरू यो गणना गर्न थाले कि अघिल्लो दिन (राक्षसलाई) भोजन पुर्याउने पालो कसको थियो। यो थाहा पाएर तिनीहरू सबै त्यस ब्राह्मणकहाँ आए र उनलाई सोधे (कि के उनी यस विषयमा केही जान्दछन्)।
एवं पृष्टः स बहुशो रक्षमाणश्च पाण्डवान्। उवाच नागरान् सर्वानिदं विप्रर्षभस्तदा॥
Having been thus repeatedly asked by them that best of Brahmanas thus spoke to all the citizens in order to conceal the Pandavas.
उनके द्वारा इस प्रकार बार-बार पूछे जाने पर उस ब्राह्मणश्रेष्ठ ने पाण्डवों को छिपाने के लिए समस्त नागरिकों से इस प्रकार कहा।
तिनीहरूद्वारा यसरी बारम्बार सोधिएपछि त्यस ब्राह्मणश्रेष्ठले पाण्डवहरूलाई लुकाउनका लागि सम्पूर्ण नागरिकलाई यसरी भने।
आज्ञापितं मामशने रुदन्तं सह बन्धुभिः। ददर्श ब्राह्मणः कश्चिन्मन्त्रसिद्धो महामनाः॥
Seeing me weeping with my friends when I was ordered to supply the food (for the Rakshasas ), a high-minded Brahmana, learned in Mantras, saw me.
जब मुझे (राक्षस के लिए) भोजन पहुँचाने की आज्ञा मिली और मैं अपने स्वजनों सहित रो रहा था, तब एक उदारचित्त ब्राह्मण ने, जो मन्त्रों का ज्ञाता था, मुझे देखा।
जब मलाई (राक्षसका लागि) भोजन पुर्याउने आज्ञा भयो र म आफ्ना स्वजनसहित रोइरहेको थिएँ, तब एक उदारचित्त ब्राह्मणले, जो मन्त्रहरूको ज्ञाता थिए, मलाई देखे।
परिपृच्छ्य स मां पूर्वं परिक्लेशं पुरस्य च। अब्रवीद् ब्राह्मणश्रेष्ठो विश्वास्य प्रहसन्निव॥ प्रापयिष्याम्यहं तस्मा अन्मेतद् दुरात्मने। मन्निमित्तं भयं चापि न कार्यमिति चाब्रवीत्॥
Asking me the cause and knowing the calamity that hangs over the town, that best of Bra' manas ga e me every assurance and spoke to me with smiles, “I shall today carry the food to that wicked-minded wretch. "Do not fear for me." He said this.
कारण पूछकर और नगर पर मँडराते इस संकट को जानकर उस ब्राह्मणश्रेष्ठ ने मुझे पूर्ण आश्वासन दिया और मुस्कराते हुए मुझसे कहा — "मैं आज उस दुष्टबुद्धि नीच के पास भोजन ले जाऊँगा। मेरे लिए भय मत करो।" उसने यह कहा।
कारण सोधेर र नगरमाथि मडारिरहेको यस सङ्कटलाई थाहा पाएर त्यस ब्राह्मणश्रेष्ठले मलाई पूर्ण आश्वासन दिए र मुस्कुराउँदै मलाई भने — "म आज त्यस दुष्टबुद्धि नीचकहाँ भोजन लैजानेछु। मेरा लागि भय नमान।" उनले यो भने।
स तदन्नमुपादाय गतो बकवनं प्रति। तेन नूनं भवेदेतत् कर्म लोकहितं कृतम्॥
And taking the food, set out for the forest where Baka lived. This deed, so beneficial to us, must have been done by him.
और वह भोजन लेकर उस वन की ओर चल पड़ा जहाँ बक रहता था। हमारे लिए इतना हितकारी यह कार्य उसी ने किया होगा।
र उनी भोजन लिएर त्यस वनतिर हिँडे जहाँ बक बस्थ्यो। हाम्रा लागि यति हितकारी यो कार्य उनैले गरेका हुनुपर्छ।
ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे क्षत्रियाश्च सुविस्मितः। वैश्याः शूद्राश्च मुदिताश्चक्रुर्ब्रह्ममहं तदा।॥
Thereupon all the Brahmanas and Kshatriyas became exceedingly astonished and the Vaishyas and Shudras became exceedingly glad.
तब समस्त ब्राह्मण और क्षत्रिय अत्यन्त आश्चर्यचकित हुए और वैश्य तथा शूद्र अत्यन्त प्रसन्न हुए।
तब सम्पूर्ण ब्राह्मण र क्षत्रिय अत्यन्त आश्चर्यचकित भए र वैश्य तथा शूद्र अत्यन्त प्रसन्न भए।
ततो जानपदाः सर्वे आजग्मुर्नगरं प्रति। तदद्भुततमं द्रष्टुं पार्थास्तत्रैव चावसन्॥
Thereupon all the citizens returned to the city after seeing that extraordinary feat. The Pandavas also lived there.
तदनन्तर उस असाधारण कर्म को देखकर समस्त नागरिक नगर लौट गए। पाण्डव भी वहीं रहते रहे।
त्यसपछि त्यस असाधारण कर्म देखेर सम्पूर्ण नागरिक नगर फर्किए। पाण्डवहरू पनि त्यहीँ बसिरहे।
Volume I — Adi & Sabha Parva · Chapter 164