अध्याय 19
तदप्रियममित्रघ्नो वचनं मरणोपमम्। श्रुत्वा न विव्यथे रामः कैकेयीं चेदमब्रवीत्।।2.19.1।।
The destroyer of enemies (Rama) did not feel distressed to hear these words painful like death. To Kaikeyi he said:
मृत्यु के समान पीड़ादायक ये वचन सुनकर भी शत्रुनाशक (राम) व्यथित नहीं हुए। उन्होंने कैकेयी से कहा:
मृत्युसमान पीडादायक यी वचन सुनेर पनि शत्रुनाशक (राम) व्यथित भएनन्। उनले कैकेयीलाई भने:
एवमस्तु गमिष्यामि वनं वस्तुमहं त्वितः। जटाजिनधरो राज्ञः प्रतिज्ञामनुपालयन्।।2.19.2।।
Be it so I shall go from here to the forest and live there with matted hair and deerskin to keep the promise of the king.
"ऐसा ही हो। मैं यहाँ से वन को चला जाऊँगा और राजा की प्रतिज्ञा निभाने के लिए वहाँ जटा और मृगचर्म धारण करके रहूँगा।
"यस्तै होस्। म यहाँबाट वन जानेछु र राजाको प्रतिज्ञा निभाउन त्यहाँ जटा र मृगचर्म धारण गरेर बस्नेछु।
इदं तु ज्ञातुमिच्छामि किमर्थं मां महीपतिः। नाभिनन्दति दुर्धर्षो यथापूर्वमरिन्दमः।।2.19.3।।
Nevertheless I would like to know why king Dasaratha, an unassailable subduer of enemies does not greet me as usual.
फिर भी मैं जानना चाहूँगा कि अजेय शत्रुदमन राजा दशरथ मेरा यथावत् अभिवादन क्यों नहीं करते।
तापनि म जान्न चाहन्छु कि अजेय शत्रुदमन राजा दशरथले मेरो यथावत् अभिवादन किन गर्नुहुन्न।
मन्युर्न च त्वया कार्यो देवि ब्रूमि तवाग्रतः। यास्यामि भव सुप्रीता वनं चीरजटाधरः।।2.19.4।।
O Devi you should not grieve. I declare in your presence that I shall go to the forest wearing tattered clothes (bark) and matted locks. Rejoice (to hear this).
हे देवि! आपको शोक नहीं करना चाहिए। मैं आपकी उपस्थिति में घोषणा करता हूँ कि मैं वल्कल वस्त्र और जटाएँ धारण करके वन को जाऊँगा। (यह सुनकर) आप हर्षित होइए।
हे देवी! तपाईंले शोक गर्नुहुँदैन। म तपाईंको उपस्थितिमा घोषणा गर्छु कि म वल्कल वस्त्र र जटा धारण गरेर वन जानेछु। (यो सुनेर) तपाईं हर्षित हुनुहोस्।
हितेन गुरुणा पित्रा कृतज्ञेन नृपेण च। नियुज्यमानो विस्रब्धः किं न कुर्यामहं प्रियम्।।2.19.5।।
Ordered by my father who is my wellwisher, my guru, one with a sense of gratidude and, above all a king, shall I not, without hesitation do what pleases him?
जो मेरे हितैषी, मेरे गुरु, कृतज्ञ और सबसे बढ़कर राजा हैं, उन अपने पिता की आज्ञा पाकर क्या मैं बिना संकोच वह न करूँ जो उन्हें प्रिय हो?
जो मेरा हितैषी, मेरा गुरु, कृतज्ञ र सबभन्दा बढी राजा हुनुहुन्छ, ती आफ्ना पिताको आज्ञा पाएर के म सङ्कोचबिना त्यो नगरूँ जो उहाँलाई प्रिय होस्?
अलीकं मानसं त्वेकं हृदयं दहतीव मे। स्वयं यन्नाह मां राजा भरतस्याभिषेचनम्।।2.19.6।।
One thing which hurts me is that the king himself did not tell me about Bharata's consecration. That alone is burning my heart.
एक बात मुझे कष्ट देती है कि राजा ने स्वयं मुझे भरत के अभिषेक के विषय में नहीं बताया। यही मेरे हृदय को जला रहा है।
एउटा कुराले मलाई कष्ट दिन्छ कि राजाले आफैँ मलाई भरतको अभिषेकका विषयमा बताउनुभएन। यसैले मेरो हृदय जलाइरहेको छ।
अहं हि सीतां राज्यं च प्राणानिष्टान्धनानि च। हृष्टो भ्रात्रे स्वयं दद्यां भरतायाप्रचोदितः।।2.19.7।।
Unurged, I would have gladly given to Bharata the kingdom, wealth, my most coveted life, and even Sita.
बिना कहे भी मैं भरत को राज्य, धन, अपने परम प्रिय प्राण और सीता तक हर्षपूर्वक दे देता।
नभनिकनै पनि म भरतलाई राज्य, धन, आफ्ना परम प्रिय प्राण र सीतासम्म हर्षपूर्वक दिइदिन्थेँ।
किं पुनर्मनुजेन्द्रेण स्वयं पित्रा प्रचोदितः। तव च प्रियकामार्थं प्रतिज्ञामनुपालयन्।।2.19.8।।
In order to keep the promise I shall do everything to fulfil your desire. Needless to say that my father has ordered this.
प्रतिज्ञा निभाने के लिए मैं आपकी कामना पूर्ण करने को सब कुछ करूँगा। यह कहने की आवश्यकता नहीं कि मेरे पिता ने ही यह आज्ञा दी है।
प्रतिज्ञा निभाउन म तपाईंको कामना पूरा गर्न सबै कुरा गर्नेछु। यो भन्नुपर्ने आवश्यकता छैन कि मेरा पिताले नै यो आज्ञा दिनुभएको छ।
तदाश्वासय हीमं त्वं किन्विदं यन्महीपतिः। वसुधासक्तनयनो मन्दमश्रूणि मुञ्चति।।2.19.9।।
Please console him. Why is it that the king with his eyes fixed upon the ground is shedding tears drop by drop?
कृपया उन्हें सान्त्वना दीजिए। ऐसा क्यों है कि राजा भूमि पर दृष्टि गड़ाए बूँद-बूँद अश्रु बहा रहे हैं?
कृपया उहाँलाई सान्त्वना दिनुहोस्। यस्तो किन छ कि राजाले भुइँमा आँखा गाडेर थोपा-थोपा आँसु बगाइरहनुभएको छ?
गच्छन्तु चैवानयितुं दूताश्श्रीघ्रजवैर्हयैः। भरतं मातुलकुलादद्यैव नृपशासनात्।।2.19.10।।
With the king's orders let messengers go right away on swift horses to fetch Bharata from his maternal uncle's house.
राजा की आज्ञा से दूत अभी शीघ्रगामी अश्वों पर भरत को उनके मामा के घर से लाने चल पड़ें।
राजाको आज्ञाले दूतहरू अहिल्यै शीघ्रगामी घोडामा भरतलाई उनका मामाको घरबाट ल्याउन हिँडून्।
दण्डकारण्यमेषोऽहमितो गच्छामि सत्वरः। अविचार्य पितुर्वाक्यं समा वस्तुं चतुर्दश।।2.19.11।।
As for me, without deliberating on the propriety of my father's orders, I shall go from here at once to Dandaka forest to live (there) for fourteen years.
रही मेरी बात, तो मैं अपने पिता की आज्ञा की उचित-अनुचित पर विचार किए बिना यहाँ से तत्काल दण्डक वन को चला जाऊँगा और वहीं चौदह वर्ष निवास करूँगा।"
रह्यो मेरो कुरा, म आफ्ना पिताको आज्ञाको उचित-अनुचितमा विचार नगरी यहाँबाट तत्कालै दण्डक वन जानेछु र त्यहीँ चौध वर्ष बस्नेछु।"
सा हृष्टा तस्य तद्वाक्यं श्रुत्वा रामस्य कैकयी। प्रस्थानं श्रद्धधाना हि त्वरयामास राघवम्।।2.19.12।।
Kaikeyi, happy to hear the words of the son of the Raghus as she was convinced that his departure (to the forest) was certain, hastened him (to set out).
रघुवंशी के वचन सुनकर कैकेयी प्रसन्न हुईं, क्योंकि उन्हें विश्वास हो गया कि उनका (वन को) प्रस्थान निश्चित है, और उन्होंने उन्हें (प्रस्थान के लिए) शीघ्रता कराई।
रघुवंशीका वचन सुनेर कैकेयी प्रसन्न भइन्, किनकि उनलाई विश्वास भयो कि उनको (वनतर्फको) प्रस्थान निश्चित छ, र उनले उनलाई (प्रस्थानका लागि) हतार गराइन्।
एवं भवतु यास्यन्ति दूता श्शीघ्रजवैर्हयैः। भरतं मातुलकुलादुपावर्तयितुं नराः।।2.19.13।।
Let it be so. Messengers shall go at once on swift horses to bring Bharata from his maternal uncle's house.
"ऐसा ही हो। दूत तत्काल शीघ्रगामी अश्वों पर भरत को उनके मामा के घर से लाने चल पड़ेंगे।
"यस्तै होस्। दूतहरू तत्कालै शीघ्रगामी घोडामा भरतलाई उनका मामाको घरबाट ल्याउन हिँड्नेछन्।
तव त्वहं क्षमं मन्ये नोत्सुकस्य विलम्बनम्। राम तस्मादित श्शीघ्रं वनं त्वं गन्तुमर्हसि।।2.19.14।।
Since you are eager (to go to the forest), I do not think it is proper to delay. O Rama therefore it behoves you to proceed immediately from here to the forest.
चूँकि तुम (वन जाने को) उत्सुक हो, इसलिए मुझे विलम्ब उचित नहीं लगता। हे राम! अतः तुम्हें यहाँ से तत्काल वन को प्रस्थान करना चाहिए।
तिमी (वन जान) उत्सुक भएकाले मलाई ढिलाइ उचित लाग्दैन। हे राम! त्यसैले तिमीले यहाँबाट तत्कालै वनतर्फ प्रस्थान गर्नुपर्छ।
व्रीडान्वित स्स्वयं यच्च नृपस्त्वां नाभिभाषते। नैतत्किञ्चिन्नरश्रेष्ठ मन्युरेषोऽपनीयताम्।।2.19.15।।
Out of shame the king is unable to speak to you. There is nothing other than this. O Rama, the best of men, dispel this distress (of mind).
लज्जावश राजा तुमसे बात नहीं कर पा रहे हैं। इसके अतिरिक्त और कुछ नहीं है। हे नरश्रेष्ठ राम! (मन का) यह क्लेश दूर कर दो।
लाजले राजाले तिमीसँग बोल्न सकिरहनुभएको छैन। यसबाहेक अरू केही छैन। हे नरश्रेष्ठ राम! (मनको) यो क्लेश हटाइदेऊ।
यावत्त्वं न वनं यातः पुरादस्मादभित्वरन्। पिता तावन्न ते राम स्नास्यते भोक्ष्यतेऽपि वा।।2.19.16।।
O Rama, as long as you do not hasten to leave this city for the forest, your father will neither bathe nor eat.
हे राम! जब तक तुम इस नगर से वन के लिए प्रस्थान करने में शीघ्रता नहीं करते, तब तक तुम्हारे पिता न स्नान करेंगे और न भोजन।"
हे राम! जबसम्म तिमीले यस नगरबाट वनका लागि प्रस्थान गर्न हतार गर्दैनौ, तबसम्म तिम्रा पिताले न स्नान गर्नुहुनेछ न भोजन।"
धिक्कष्टमिति निःश्वस्य राजा शोकपरिप्लुतः। मूर्छितो न्यपतत्तस्मिन्पर्यङ्के हेमभूषिते।।2.19.17।।
'Fie, what a calamity' sighing thus, the king, overwhelmed with sorrow, fainted and fell back on the golden couch.
'धिक्कार है, कैसी विपत्ति!' — ऐसी निःश्वास छोड़ते हुए शोक से अभिभूत राजा मूर्च्छित होकर स्वर्णशय्या पर गिर पड़े।
'धिक्कार छ, कस्तो विपत्ति!' — यस्तो सुस्केरा हाल्दै शोकले अभिभूत राजा मूर्च्छित भई स्वर्णशय्यामा ढले।
रामोऽप्युत्थाप्य राजानं कैकेय्याभिप्रचोदितः। कशयेवाहतो वाजी वनं गन्तुं कृतत्वरः।।2.19.18।।
Rama lifted up the king and, urged by Kaikeyi, hastened to depart for the forest like a horse flogged by a whip.
राम ने राजा को उठाया और कैकेयी द्वारा प्रेरित होकर चाबुक से हाँके गए अश्व के समान वन को प्रस्थान करने की शीघ्रता की।
रामले राजालाई उठाए र कैकेयीद्वारा प्रेरित भई चाबुकले हानिएको घोडासमान वनतर्फ प्रस्थान गर्न हतार गरे।
तदप्रियमनार्याया वचनं दारुणोदयम्। श्रुत्वा गतव्यथो रामः कैकेयीं वाक्यमब्रवीत्।।2.19.19।।
Rama listened to the dreadful, cruel words of the ignoble woman but, without feeling any sorrow, said to Kaikeyi, these words:
राम ने उस नीच स्त्री के भयंकर, निर्मम वचन सुने, किन्तु कोई शोक अनुभव किए बिना उन्होंने कैकेयी से ये वचन कहे:
रामले त्यस नीच स्त्रीका भयङ्कर, निर्मम वचन सुने, तर कुनै शोक अनुभव नगरी उनले कैकेयीलाई यी वचन भने:
नाहमर्थपरो देवि लोकमावस्तुमुत्सहे। विद्धिमामृषिभिस्तुल्यं केवलं धर्ममास्थितम्।।2.19.20।।
O Devi, I have no desire to live in this world for the sake of wealth. Know me as one with the sages who are devoted only to righteousness.
"हे देवि! मुझे धन के लिए इस संसार में जीने की कोई अभिलाषा नहीं है। मुझे उन मुनियों के समान जानिए जो केवल धर्म के प्रति समर्पित हैं।
"हे देवी! मलाई धनका लागि यस संसारमा बाँच्ने कुनै अभिलाषा छैन। मलाई ती मुनिहरूसमान जान्नुहोस् जो केवल धर्मप्रति समर्पित छन्।
यदत्र भवतः किञ्चिच्छक्यं कर्तुं प्रियं मया। प्राणानपि परित्यज्य सर्वथा कृतमेव तत्।।2.19.21।।
If I am able to do anything which pleases my venerable father, it shall be done in every possible manner, may be even at the cost of my life.
यदि मैं अपने पूजनीय पिता को प्रिय लगने वाला कुछ भी कर सकूँ, तो वह हर सम्भव प्रकार से किया जाएगा — चाहे वह मेरे प्राणों के मूल्य पर ही क्यों न हो।
यदि म आफ्ना पूजनीय पितालाई प्रिय लाग्ने केही गर्न सकूँ भने, त्यो हरसम्भव प्रकारले गरिनेछ — चाहे त्यो मेरा प्राणको मूल्यमा नै किन नहोस्।
न ह्यतो धर्मचरणं किञ्चिदस्ति महत्तरम्। यथा पितरिशुश्रूषा तस्य वा वचनक्रिया।।2.19.22।।
There is no greater observance of righteousness than doing service to one's father or carrying out his orders.
अपने पिता की सेवा करने अथवा उनकी आज्ञा का पालन करने से बढ़कर कोई धर्माचरण नहीं है।
आफ्ना पिताको सेवा गर्नु अथवा उहाँको आज्ञाको पालन गर्नुभन्दा ठूलो कुनै धर्माचरण छैन।
अनुक्तोऽप्यत्रभवता भवत्या वचनादहम्। वने वत्स्यामि विजने वर्षाणीह चतुर्दश।।2.19.23।।
Though this has not been said by my respectable father himself, I shall live in the forlorn forest for fourteen years in accordance with your word.
यद्यपि मेरे पूजनीय पिता ने स्वयं यह नहीं कहा, तथापि मैं आपके वचन के अनुसार चौदह वर्ष तक निर्जन वन में रहूँगा।
यद्यपि मेरा पूजनीय पिताले आफैँ यो भन्नुभएन, तापनि म तपाईंको वचनअनुसार चौध वर्षसम्म निर्जन वनमा बस्नेछु।
न नूनं मयि कैकयि किञ्चिदाशंससे गुणम्। यद्राजानमवोचस्त्वं ममेश्वरतरा सती।।2.19.24।।
Since in my case you have exercised more authority (than my father) and pleaded with the king, it follows, you, for sure, do not see any virtue in me, O Kaikeyi (Or else, you should not have asked for Bharata's kingship).
चूँकि मेरे विषय में आपने (मेरे पिता से भी) अधिक अधिकार का प्रयोग किया और राजा से याचना की, इससे यही निकलता है कि हे कैकेयी! आप निश्चय ही मुझमें कोई गुण नहीं देखतीं।
मेरो विषयमा तपाईंले (मेरा पिताभन्दा पनि) बढी अधिकारको प्रयोग गर्नुभयो र राजासँग याचना गर्नुभयो, यसबाट यही निस्कन्छ कि हे कैकेयी! तपाईं निश्चय नै ममा कुनै गुण देख्नुहुन्न।
यावन्मातरमाप्नच्छे सीतां चानुनयाम्यहम्। ततोऽद्यैव गमिष्यामि दण्डकानां महद्वनम्।।2.19.25।।
After taking leave of my mother and consoling Sita, today itself I shall go to that wild Dandaka forest.
अपनी माता से विदा लेकर और सीता को सान्त्वना देकर आज ही मैं उस निर्जन दण्डक वन को चला जाऊँगा।
आफ्नी मातासँग विदा लिएर र सीतालाई सान्त्वना दिएर आजै म त्यस निर्जन दण्डक वन जानेछु।
भरतः पालयेद्राज्यं शुश्रूषेच्च पितुर्यथा। तथा भवत्या कर्तव्यं स हि धर्म स्सनातनः।।2.19.26।।
It is your bounden duty to see that Bharata rules the kingdom and serves father.
यह देखना आपका कर्तव्य है कि भरत राज्य करें और पिता की सेवा करें।"
यो हेर्नु तपाईंको कर्तव्य हो कि भरतले राज्य गरून् र पिताको सेवा गरून्।"
स रामस्य वचश्श्रृत्वा भृशं दुःखहतः पिता। शोकादशक्नुवन्वकतुं प्ररुरोद महास्वनम्।।2.19.27।।
Father (Dasaratha), too tormented with grief to speak cried out loudly on hearing the words of Rama.
शोक से संतप्त होकर बोल न सकने वाले पिता (दशरथ) राम के वचन सुनकर ऊँचे स्वर में रो पड़े।
शोकले सन्तप्त भई बोल्न नसक्ने पिता (दशरथ) रामका वचन सुनेर चर्को स्वरमा रोए।
वन्दित्वा चरणौ रामो विसंज्ञस्य पितुस्तथा। कैकेय्याश्चाप्यनार्यायाः निष्पपात महाद्युतिः।।2.19.28।।
Effulgent Rama bowed at the feet of his father who had fallen into a swoon. He bowed at the feet of the ignoble Kaikeyi and set out.
तेजस्वी राम ने मूर्च्छित पड़े अपने पिता के चरणों में प्रणाम किया। उन्होंने नीच कैकेयी के चरणों में भी प्रणाम किया और प्रस्थान किया।
तेजस्वी रामले मूर्च्छित पल्टिएका आफ्ना पिताका चरणमा प्रणाम गरे। उनले नीच कैकेयीका चरणमा पनि प्रणाम गरे र प्रस्थान गरे।
स रामः पितरं कृत्वा कैकेयीं च प्रदक्षिणम्। निष्क्रम्यान्तःपुरात्तस्मात्स्वं ददर्श सुहृज्जनम्।।2.19.29।।
Hardly had Rama withdrawn from the harem after circumambulating his father and Kaikeyi when he saw his friends .
अपने पिता और कैकेयी की परिक्रमा करके राम अभी अन्तःपुर से बाहर निकले ही थे कि उन्होंने अपने मित्रों को देखा।
आफ्ना पिता र कैकेयीको परिक्रमा गरेर राम भर्खरै अन्तःपुरबाट बाहिर निस्केका मात्र थिए कि उनले आफ्ना मित्रहरूलाई देखे।
तं बाष्पपरिपूर्णाक्षः पृष्ठतोऽनुजगाम ह। लक्ष्मणः परमक्कृध्दः स्सुमित्रानन्दवर्धनः।।2.19.30।।
Lakshmana, the enhancer of Sumitra's delight, with his eyes brimming with tears, followed him in a rage.
सुमित्रा के आनन्दवर्धक लक्ष्मण अश्रुओं से भरे नेत्रों के साथ क्रोध में उनके पीछे-पीछे चले।
सुमित्राको आनन्दवर्धक लक्ष्मण आँसुले भरिएका आँखासहित क्रोधमा उनको पछिपछि हिँडे।
अभिषेचनिकं भाण्डं कृत्वा रामः प्रदक्षिणम्। शनैर्जगाम सापेक्षो दृष्टिं तत्राविचालयन्।।2.19.31।।
Rama circumambulated the vessels meant for the consecration ceremony and steadily glancing at them with attention slowly moved away.
राम ने अभिषेक के लिए रखे पात्रों की परिक्रमा की और सावधानी से उन पर स्थिर दृष्टि डालते हुए धीरे-धीरे आगे बढ़ गए।
रामले अभिषेकका लागि राखिएका पात्रहरूको परिक्रमा गरे र सावधानीले तिनमा स्थिर दृष्टि दिँदै बिस्तारै अगाडि बढे।
न चास्य महतीं लक्ष्मीं राज्यनाशोऽपकर्षति। लोककान्तस्य कान्तत्वाच्छीतरश्मेरिव क्षपा।।2.19.32।।
Rama was the beloved of the people. Loss of kingdom did not diminish his splendour just like night cannot diminish the splendour of the coolrayed Moon.
राम प्रजा के प्रिय थे। राज्य के खो जाने से उनका तेज वैसे ही कम नहीं हुआ जैसे रात्रि शीतरश्मि चन्द्रमा के तेज को कम नहीं कर सकती।
राम प्रजाका प्रिय थिए। राज्य गुमेकाले उनको तेज त्यसै गरी कम भएन जसरी रातले शीतरश्मि चन्द्रमाको तेज कम गर्न सक्दैन।
न वनं गन्तुकामस्य त्यजतश्च वसुन्धराम्। सर्वलोकातिगस्येव लक्ष्यते चित्तविक्रिया।।2.19.33।।
Rama was determined to renounce the kingdom and go to the forest. So none could see any change in his mind. (For) he was one beyond all worldly affairs.
राम राज्य त्यागकर वन जाने के लिए दृढ़निश्चय थे। इसलिए कोई उनके मन में कोई परिवर्तन नहीं देख सका। (क्योंकि) वे समस्त सांसारिक व्यापारों से परे थे।
राम राज्य त्यागेर वन जान दृढनिश्चयी थिए। त्यसैले कसैले उनको मनमा कुनै परिवर्तन देख्न सकेन। (किनकि) उनी सम्पूर्ण सांसारिक व्यापारभन्दा पर थिए।
प्रतिषिध्य शुभं छत्रं व्यजने च स्वलङ्कृते। विसर्जयित्वा स्वजनं रथं पौरांस्तथा जनान्।।2.19.34।। धारयन् मनसा दुःखमिन्द्रियाणि निगृह्य च। प्रविवेशात्मवान्वेश्म मातुरप्रियशंसिवान्।2.19.35।।
Selfpossessed Rama held back his sorrow within his mind, abandoned the auspicious umbrella, welldecorated fans and chariot, sent away kinsmen, citydwellers and others and entered his mother's residence to break the unpleasant news.
आत्मसंयमी राम ने अपने मन में शोक को रोक रखा, मंगलमय छत्र, भलीभाँति सजे व्यजन और रथ का त्याग किया, बन्धुजनों, नगरवासियों और अन्य लोगों को विदा किया तथा वह अप्रिय समाचार सुनाने के लिए अपनी माता के निवास में प्रवेश किया।
आत्मसंयमी रामले आफ्नो मनमा शोक रोकिराखे, मङ्गलमय छत्र, राम्ररी सजिएका व्यजन र रथको त्याग गरे, बन्धुजन, नगरवासी र अन्य मानिसहरूलाई विदा गरे तथा त्यो अप्रिय समाचार सुनाउन आफ्नी माताको निवासमा प्रवेश गरे।
प्रतिषिध्य शुभं छत्रं व्यजने च स्वलङ्कृते। विसर्जयित्वा स्वजनं रथं पौरांस्तथा जनान्।।2.19.34।। धारयन् मनसा दुःखमिन्द्रियाणि निगृह्य च। प्रविवेशात्मवान्वेश्म मातुरप्रियशंसिवान्।2.19.35।।
Selfpossessed Rama held back his sorrow within his mind, abandoned the auspicious umbrella, welldecorated fans and chariot, sent away kinsmen, citydwellers and others and entered his mother's residence to break the unpleasant news.
आत्मसंयमी राम ने अपने मन में शोक को रोक रखा, मंगलमय छत्र, भलीभाँति सजे व्यजन और रथ का त्याग किया, बन्धुजनों, नगरवासियों और अन्य लोगों को विदा किया तथा वह अप्रिय समाचार सुनाने के लिए अपनी माता के निवास में प्रवेश किया।
आत्मसंयमी रामले आफ्नो मनमा शोक रोकिराखे, मङ्गलमय छत्र, राम्ररी सजिएका व्यजन र रथको त्याग गरे, बन्धुजन, नगरवासी र अन्य मानिसहरूलाई विदा गरे तथा त्यो अप्रिय समाचार सुनाउन आफ्नी माताको निवासमा प्रवेश गरे।
सर्वोह्यभिजनश्श्रीमान् श्रीमतस्सत्यवादिनः। नालक्षयत रामस्य किञ्चिदाकारमानने।।2.19.36।।
All the glorious people around him did not observe any change in the countenance of that dignified and truthful Rama.
उनके आसपास के सब यशस्वी लोगों ने उन गरिमामय और सत्यनिष्ठ राम के मुख पर कोई परिवर्तन नहीं देखा।
उनको वरिपरिका सबै यशस्वी मानिसले ती गरिमामय र सत्यनिष्ठ रामको मुखमा कुनै परिवर्तन देखेनन्।
उचितं च महाबाहुर्नजहौहर्षमात्मनः। शारद स्समुदीर्णांशुश्चन्द्रस्तेज इवात्मजम्।।2.19.37।।
The mightyarmed (Rama) did not leave his habitual cheerfulness like the autumnal Moon his own brightness.
महाबाहु (राम) ने अपनी स्वाभाविक प्रसन्नता वैसे ही नहीं छोड़ी जैसे शरत्कालीन चन्द्रमा अपनी कान्ति।
महाबाहु (राम) ले आफ्नो स्वाभाविक प्रसन्नता त्यसै गरी छोडेनन् जसरी शरत्कालीन चन्द्रमाले आफ्नो कान्ति।
वाचा मधुरया रामस्सर्वं सम्मानयञ्जनम्। मातुस्समीपं धीरात्मा प्रविवेश महायशाः।।2.19.38।।
Firmminded and illustrious Rama treated all people with sweet words and approached his mother.
दृढ़चित्त और यशस्वी राम ने सब लोगों से मधुर वचनों में व्यवहार किया और अपनी माता के पास पहुँचे।
दृढचित्त र यशस्वी रामले सबै मानिससँग मधुर वचनमा व्यवहार गरे र आफ्नी माताको छेउमा पुगे।
तं गुणैस्समतां प्राप्तो भ्राता विपुलविक्रमः। सौमित्रिरनुवव्राज धारयन्दुःखमात्मजम्।।2.19.39।।
Mighty Lakshmana as virtuous as his brother held the sorrow in his mind and followed him.
अपने भ्राता के समान धर्मात्मा महाबली लक्ष्मण ने शोक को मन में रोककर उनका अनुसरण किया।
आफ्ना दाजुसमान धर्मात्मा महाबली लक्ष्मणले शोक मनमै रोकेर उनको अनुसरण गरे।
प्रविश्य वेश्मातिभृशं मुदाऽन्वितं समीक्ष्य तां चार्थविपत्तिमागताम्। न चैव रामोऽत्रजगामविक्रियां सुहृज्जनस्यात्मविपत्तिशङ्कया।।2.19.40।।
Rama entered the palace which was full of great rejoicing. He did not disclose the obstruction that had come on the way of achieving his objective for fear of causing distress to his friends. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे एकोनविंशस्सर्गः।। Thus ends the nineteenth sarga of Ayodhyakanda of the holy Ramayana, the first epic composed by sage Valmiki.
राम ने उस प्रासाद में प्रवेश किया जो महान हर्षोल्लास से भरा था। अपने मित्रों को व्यथा देने के भय से उन्होंने अपने उद्देश्य के मार्ग में आए विघ्न को प्रकट नहीं किया। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के अयोध्याकाण्ड का एकोनविंश सर्ग समाप्त हुआ।
रामले त्यस प्रासादमा प्रवेश गरे जो महान् हर्षोल्लासले भरिएको थियो। आफ्ना मित्रहरूलाई व्यथा दिने भयले उनले आफ्नो उद्देश्यको मार्गमा आएको विघ्न प्रकट गरेनन्। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको अयोध्याकाण्डको उन्नाइसौँ सर्ग समाप्त भयो।
अयोध्याकाण्ड · अध्याय 19