अध्याय 177

सौप्तिक पर्व — अश्वत्थामालाई कृष्णको शाप; उनले शाप स्वीकारी शिरको मणि दिन्छन्; पाण्डवहरू द्रौपदीकहाँ फर्कन्छन्

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श्लोक 1 ☆

संस्कृत

वैशम्पायन उवाच तदाज्ञाय हृषीकेशो विसृष्टं पापकर्मणा। हृष्यमाण इदं वाक्यं द्रौणिं प्रत्यब्रवीत्तदा॥ विराटस्य सुतां पूर्वं स्नुषां गाण्डीवधन्वनः उपप्लव्यगतां दृष्ट्वा व्रतवान् ब्राह्मणोऽब्रवीत्॥ परिक्षीणेषु कुरुषु पुत्रस्तव भविष्यति। एतदस्य परिक्षित्त्वं गर्भस्थस्य भविष्यति॥

अङ्ग्रेजी

Vaishampayana said “Knowing that weapon was thrown into the wombs of the Pandava women by Drona's sinful son, Hrishikesha, with a cheerful heart, said these words of him:-'Seeing Virata's daughter who is now daughter-in-law to Arjuna, while she was at Upaplavya, a certain pious Brahmana said, while the Kuru line will became extinct, a son will be born to you. This your son, for the reason, will be called by the name of Parikshit.

हिन्दी

वैशम्पायन ने कहा — द्रोण के पापी पुत्र द्वारा वह अस्त्र पाण्डव स्त्रियों के गर्भों में डाला गया जानकर हृषीकेश ने प्रसन्न हृदय से उससे ये वचन कहे — 'विराट की उस पुत्री को, जो अब अर्जुन की पुत्रवधू है, उपप्लव्य में रहते समय देखकर किसी धर्मात्मा ब्राह्मण ने कहा था कि जब कुरुवंश का लोप होने को होगा, तब तुम्हें एक पुत्र होगा। इसी कारण तुम्हारा वह पुत्र परीक्षित् नाम से पुकारा जाएगा।

नेपाली

वैशम्पायनले भने — द्रोणका पापी छोराद्वारा त्यो अस्त्र पाण्डव स्त्रीहरूका गर्भमा हालिएको थाहा पाएर हृषीकेशले प्रसन्न हृदयले उसलाई यी वचन भने — 'विराटकी ती छोरीलाई, जो अब अर्जुनकी बुहारी हुन्, उपप्लव्यमा बस्दाको बेला देखेर कुनै धर्मात्मा ब्राह्मणले भनेका थिए कि जब कुरुवंशको लोप हुन लाग्नेछ, तब तिमीलाई एउटा छोरा हुनेछ। यसै कारणले तिम्रो त्यो छोरा परीक्षित् नामले पुकारिनेछ।

श्लोक 2 ☆

संस्कृत

तस्य तद् वचनं साधोः सत्यमेतद् भविष्यति। परिक्षिद् भविता ह्येषां पुनर्वंशकरः सुतः॥

अङ्ग्रेजी

The words of that pious man shall be fulfilled. The Pandavas shall have a son called Parikshit.'

हिन्दी

उस धर्मात्मा पुरुष के वचन पूर्ण होंगे। पाण्डवों को परीक्षित् नामक एक पुत्र प्राप्त होगा।'

नेपाली

ती धर्मात्मा पुरुषका वचन पूरा हुनेछन्। पाण्डवहरूले परीक्षित् नामक एउटा छोरा पाउनेछन्।'

श्लोक 3 ☆

संस्कृत

एवं ब्रुवाणं गोविन्दं सात्वतां प्रवरं तदा। द्रौणिः परमसंरब्धः प्रत्युवाचेदमुत्तरम्॥ नैतदेवं यथाऽऽत्य त्वं पक्षपातेन केशव। वचनं पुण्डरीकाक्ष न च मद्वाक्यमन्यथा॥

अङ्ग्रेजी

While Govinda, that foremost one of the Satwata race, saying these words, Drona's son, filled with anger, replied, saying,-"This, O Keshava, which you say from your partiality for the Pandavas, shall never take place. O you having eyes like lotus petals, my words cannot but be fulfilled.

हिन्दी

सात्वतकुल के श्रेष्ठ गोविन्द जब ये वचन कह रहे थे, तब क्रोध से भरे द्रोणपुत्र ने उत्तर दिया — 'हे केशव, पाण्डवों के प्रति अपने पक्षपात से जो आप कह रहे हैं, वह कभी न होगा। हे कमलदल के समान नेत्रों वाले, मेरे वचन पूर्ण हुए बिना नहीं रह सकते।

नेपाली

सात्वतकुलका श्रेष्ठ गोविन्दले जब यी वचन भन्दै थिए, तब क्रोधले भरिएको द्रोणपुत्रले जवाफ दियो — 'हे केशव, पाण्डवहरूप्रति आफ्नो पक्षपातले तपाईंले जे भन्दै हुनुहुन्छ, त्यो कहिल्यै हुनेछैन। हे कमलका पातजस्ता आँखा भएका, मेरा वचन पूरा नभई रहँदैनन्।

श्लोक 4 ☆

संस्कृत

पतिष्यति तदस्त्रं हि गर्भे तस्या मयोद्यतम्। विराटदुहितुः कृष्ण यं त्वं रक्षितुमिच्छसि॥

अङ्ग्रेजी

Taken up by me, this weapon of mine shall fall on the foetus that is in the womb of Virata's daughter,—which, O Krishna, you are so desirous of protecting.'

हिन्दी

मेरे द्वारा उठाया गया यह अस्त्र विराट की पुत्री के गर्भ में स्थित उसी भ्रूण पर गिरेगा, हे कृष्ण, जिसकी रक्षा करने के आप इतने इच्छुक हैं।'

नेपाली

मबाट उठाइएको यो अस्त्र विराटकी छोरीको गर्भमा रहेको त्यही भ्रूणमाथि खस्नेछ, हे कृष्ण, जसको रक्षा गर्न तपाईं यति इच्छुक हुनुहुन्छ।'

श्लोक 5 श्रीभगवानुवाच · कृष्ण भन्नुहुन्छ ☆

संस्कृत

श्रीभगवानुवाच अमोघः परमास्त्रस्य पातस्तस्य भविष्यति। स तु गर्भो मृतो जातो दीर्घमायुरवाप्स्यति॥

अङ्ग्रेजी

Krishna said The fall of this mighty weapon will not be useless. The foetus will die. But being dead, it will revive and have a long life.

हिन्दी

कृष्ण ने कहा — इस महान् अस्त्र का गिरना व्यर्थ नहीं होगा। वह भ्रूण मर जाएगा। किन्तु मरकर भी वह पुनर्जीवित होगा और दीर्घायु पाएगा।

नेपाली

कृष्णले भने — यस महान् अस्त्र खस्नु व्यर्थ हुनेछैन। त्यो भ्रूण मर्नेछ। तर मरेर पनि त्यो पुनर्जीवित हुनेछ र दीर्घायु पाउनेछ।

श्लोक 6 ☆

संस्कृत

त्वां तु कापुरुषं पापं विदुः सर्वे मनीषिणः। असकृत्पापकर्माणं बालजीवितघातकम्॥ तस्मात्त्वमस्य पापस्य कर्मणः फलमा जुहि।

अङ्ग्रेजी

As regards yourself, all wise men know you as a coward and a sinful wretch. Always engaged in sinful deeds, you are the slayer of children. Therefore, you must have to bear the fruit of your sinful deeds.

हिन्दी

रही तुम्हारी बात — समस्त बुद्धिमान् पुरुष तुम्हें कायर और पापी अधम जानते हैं। सदा पापकर्मों में लगे रहने वाले तुम बालकों के हत्यारे हो। इसलिए तुम्हें अपने पापकर्मों का फल भोगना ही पड़ेगा।

नेपाली

रह्यो तिम्रो कुरा — सम्पूर्ण बुद्धिमान् पुरुषले तिमीलाई कायर र पापी अधम जान्दछन्। सधैँ पापकर्ममा लागिरहने तिमी बालकहरूका हत्यारा हौ। त्यसैले तिमीले आफ्ना पापकर्मको फल भोग्नैपर्नेछ।

श्लोक 7 ☆

संस्कृत

त्रीणि वर्षसहस्त्राणि चरिष्यसि महीमिमाम्॥ अप्राप्नुवन् क्वचित् काञ्चित् संविदं जातु केनचित्। निर्जनानसहायस्त्वं देशान् प्रविचरिष्यसि॥

अङ्ग्रेजी

For three thousand years you shall have to wander over this earth, without a companion and without being able to talk with any one.

हिन्दी

तीन सहस्र वर्षों तक तुम्हें इस पृथ्वी पर भटकना पड़ेगा — बिना किसी साथी के और बिना किसी से बात कर सकने की सामर्थ्य के।

नेपाली

तीन हजार वर्षसम्म तिमीले यस पृथ्वीमा भौँतारिनुपर्नेछ — कुनै साथीविना र कसैसँग कुरा गर्न सक्ने सामर्थ्यविना।

श्लोक 8 ☆

संस्कृत

भवित्री न हि ते क्षुद्र जनमध्येषु संस्थितिः। पूयशोणितगन्धी च दुर्गकान्तारसंश्रयः॥ विचरिष्ससि पापात्मन् सर्वव्याधिसमन्वितः।

अङ्ग्रेजी

Alone, and without any one with you, you shall wander through various countries, O wretch, you shall have to live out side the pale of human society. The stench of puss and blood shall come out from your body, and you shall live in dense forest and dreary moors. Thou shall wander over the earth, O sinful wight, suffering from all diseases.

हिन्दी

अकेले और अपने साथ किसी के बिना तुम नाना देशों में भटकोगे; हे अधम, तुम्हें मनुष्य-समाज की सीमा के बाहर रहना पड़ेगा। तुम्हारे शरीर से पीब और रक्त की दुर्गन्ध निकलेगी और तुम घने वनों तथा उजाड़ बंजर भूमियों में रहोगे। हे पापी, समस्त रोगों से पीड़ित होकर तुम पृथ्वी पर भटकते रहोगे।

नेपाली

एक्लै र आफूसँग कोही नभई तिमी नाना देशमा भौँतारिनेछौ; हे अधम, तिमीले मानिस-समाजको सीमाबाहिर बस्नुपर्नेछ। तिम्रो शरीरबाट पिप र रगतको दुर्गन्ध आउनेछ र तिमी घना वन तथा उजाड बाँझो भूमिमा बस्नेछौ। हे पापी, सम्पूर्ण रोगले पीडित भई तिमी पृथ्वीभरि भौँतारिइरहनेछौ।

श्लोक 9 ☆

संस्कृत

वयः प्राप्य परिक्षित् तु वेदव्रतमवाप्य च॥ कृपाच्छारद्वताच्छूरः सर्वास्त्राण्युपपत्स्यते।

अङ्ग्रेजी

Coming of age and acquiring a knowledge of the Vedas, the heroic Parikshit, shall obtain all weapons from the son of Sharadvat.

हिन्दी

वयस्क होने पर और वेदों का ज्ञान प्राप्त करके वीर परीक्षित् शरद्वान् के पुत्र (कृप) से समस्त अस्त्र प्राप्त करेगा।

नेपाली

वयस्क भएपछि र वेदको ज्ञान प्राप्त गरेर वीर परीक्षित्ले शरद्वान्का छोरा (कृप)बाट सम्पूर्ण अस्त्र प्राप्त गर्नेछन्।

श्लोक 10 ☆

संस्कृत

विदित्वा परमास्त्राणि क्षत्रधर्मव्रते स्थितः॥ षष्टिं वर्षाणि धर्मात्मा वसुधां पालयिष्यति।

अङ्ग्रेजी

Having acquired all knowledge of all high weapons and observing all Kshatriya duties, that righteous king shall rule the earth for sixty years.

हिन्दी

समस्त महान् अस्त्रों का ज्ञान प्राप्त करके और क्षत्रियधर्म का पालन करते हुए वह धर्मात्मा राजा साठ वर्षों तक पृथ्वी का शासन करेगा।

नेपाली

सम्पूर्ण महान् अस्त्रको ज्ञान प्राप्त गरेर र क्षत्रियधर्म पालन गर्दै ती धर्मात्मा राजाले साठी वर्षसम्म पृथ्वीको शासन गर्नेछन्।

श्लोक 11 ☆

संस्कृत

इतश्चोर्ध्वं महाबाहुः कुरुराजो भविष्यति॥ परिक्षिन्नाम नृपतिर्मिषतस्ते सुदुर्मते।

अङ्ग्रेजी

Moreover, that boy shall become the powerful king of the Kurus, known by the name of Parikshit, before your very eyes, O wicked man.

हिन्दी

इतना ही नहीं, हे दुष्ट, वह बालक तुम्हारी ही आँखों के सामने परीक्षित् नाम से विख्यात कुरुओं का बलवान् राजा होगा।

नेपाली

यति मात्र होइन, हे दुष्ट, त्यो बालक तिम्रै आँखाअगाडि परीक्षित् नामले विख्यात कुरुहरूका बलवान् राजा हुनेछ।

श्लोक 12 ☆

संस्कृत

अहं तं जीवयिष्यामि दग्धं शस्त्राग्नितेजसा। पश्य मे तपसो वीर्यं सत्यस्य च नराधम॥

अङ्ग्रेजी

Thought burnt by the energy of your weapon's fire, I shall revive him. O lowest of men, witness the power of my austerities and my truth.'

हिन्दी

तुम्हारे अस्त्र की अग्नि के तेज से जल जाने पर भी मैं उसे पुनर्जीवित करूँगा। हे नराधम, मेरे तप और मेरे सत्य की शक्ति देखो।'

नेपाली

तिम्रो अस्त्रको अग्निको तेजले जलेर पनि म उसलाई पुनर्जीवित पार्नेछु। हे नराधम, मेरो तप र मेरो सत्यको शक्ति हेर।'

श्लोक 13 ☆

संस्कृत

व्यास उवाच यस्मादनादृत्य कृतं त्वयास्मान् कर्म दारुणम् ब्राह्मणस्य सतश्चैव यस्मात् ते वृत्तमीदृशम्॥ तस्माद् यद् देवकीपुत्र उक्तवानुत्तमं वचः असंशयं ते तद् भावि क्षत्रधर्मस्त्वयाऽऽश्रितः॥

अङ्ग्रेजी

Vyasa said Since, obeying us, you have committed this highly cruel act, and since your conduct is such, although you are a good Brahmana by birth, therefore, those excellent words that Devaki's son had said, will, forsooth, be fulfilled regarding you, because you are living the life of a Kshatriya.'

हिन्दी

व्यास ने कहा — चूँकि हमारी बात मानते हुए भी तुमने यह अत्यन्त क्रूर कर्म किया है, और चूँकि जन्म से उत्तम ब्राह्मण होते हुए भी तुम्हारा आचरण ऐसा है, इसलिए देवकीपुत्र ने जो श्रेष्ठ वचन कहे हैं, वे निश्चय ही तुम्हारे विषय में पूर्ण होंगे, क्योंकि तुम क्षत्रिय का जीवन जी रहे हो।'

नेपाली

व्यासले भने — किनभने हाम्रो कुरा मान्दामान्दै पनि तिमीले यो अत्यन्त क्रूर कर्म गर्‍यौ, र किनभने जन्मले उत्तम ब्राह्मण भएर पनि तिम्रो आचरण यस्तो छ, त्यसैले देवकीपुत्रले भनेका श्रेष्ठ वचन निश्चय नै तिम्रो विषयमा पूरा हुनेछन्, किनभने तिमी क्षत्रियको जीवन बाँचिरहेका छौ।'

श्लोक 14 ☆

संस्कृत

अश्वत्थामोवाच सहैव भवता ब्रह्मन् स्थास्यामि पुरुषेष्विह। सत्यवागस्तु भगवानयं च पुरुषोत्तमः॥

अङ्ग्रेजी

Ashvatthaman said was With yourself among all men, O Rishi, I shall reside. Let the words of this illustrious and foremost of men prove true.'

हिन्दी

अश्वत्थामा ने कहा — हे ऋषे, मैं समस्त मनुष्यों के बीच आपके ही साथ निवास करूँगा। इन यशस्वी नरश्रेष्ठ के वचन सत्य हों।'

नेपाली

अश्वत्थामाले भने — हे ऋषि, म सम्पूर्ण मानिसका बीच तपाईंसँगै निवास गर्नेछु। यी यशस्वी नरश्रेष्ठका वचन सत्य होऊन्।'

श्लोक 15 ☆

संस्कृत

वैशम्पायन उवाच प्रदायाथ मणिं द्रौणिः पाण्डवानां महात्मनाम्। जगाम विमनास्तेषां सर्वेषां पश्यतां वनम्॥

अङ्ग्रेजी

Having made over his gem to the great Pandavas, Drona's son cheerlessly proceeded, in their presence, to the forest.

हिन्दी

अपनी वह मणि महान् पाण्डवों को सौंपकर द्रोणपुत्र उनके सामने ही खिन्न मन से वन को चला गया।

नेपाली

आफ्नो त्यो मणि महान् पाण्डवहरूलाई सुम्पेर द्रोणपुत्र तिनीहरूकै सामु खिन्न मनले वनतर्फ लाग्यो।

श्लोक 16 ☆

संस्कृत

पाण्डवाश्चापि गोविन्दं पुरस्कृत्य हतद्विषः। कृष्णद्वैपायनं चैव नारदं च महामुनिम्॥ द्रोणपुत्रस्य सहजं मणिमादाय सत्वराः। द्रौपदीमभ्यधावन्त प्रायोपेतां मनस्विनीम्॥

अङ्ग्रेजी

The Pandavas, who had killed all their foes, put Govinda and the Krishna-Dvaipayana and the great ascetic Narada at their head, and taking the gem that born with Ashvatthaman, quickly returned to the intelligent Draupadi who was observing the Praya vow."

हिन्दी

अपने समस्त शत्रुओं का वध कर चुके पाण्डवों ने गोविन्द, कृष्ण-द्वैपायन और महातपस्वी नारद को आगे करके, अश्वत्थामा के साथ उत्पन्न हुई उस मणि को लेकर, शीघ्र ही प्राय व्रत का पालन करती हुई बुद्धिमती द्रौपदी के पास लौटकर आए।"

नेपाली

आफ्ना सम्पूर्ण शत्रुको वध गरिसकेका पाण्डवहरूले गोविन्द, कृष्ण-द्वैपायन र महातपस्वी नारदलाई अगाडि राखेर, अश्वत्थामासँगै जन्मेको त्यो मणि लिएर, चाँडै नै प्राय व्रत पालन गरिरहेकी बुद्धिमती द्रौपदीकहाँ फर्के।"

श्लोक 17 ☆

संस्कृत

वैशम्पायन उवाच ततस्ते पुरुषव्याघ्राः सदश्वरनिलोपमैः। अभ्ययुः सहदाशार्हाः शिविरं पुनरेव हि॥

अङ्ग्रेजी

Vaishampayana said “Those foremost of men, borne by their excellent horses, quick-coursing like the wind, came back with Dasharha hero, to their encampment.

हिन्दी

वैशम्पायन ने कहा — वायु के समान वेगवान् अपने उत्तम घोड़ों द्वारा वहन किए जाते हुए वे नरश्रेष्ठ दाशार्हवीर के साथ अपने शिविर में लौट आए।

नेपाली

वैशम्पायनले भने — हावाझैँ वेगवान् आफ्ना उत्तम घोडाहरूद्वारा बोकिएका ती नरश्रेष्ठहरू दाशार्हवीरसहित आफ्नो शिविरमा फर्के।

श्लोक 18 ☆

संस्कृत

अवतीर्य रथेभ्यस्तु त्वरमाणा महारथाः। ददृशुद्रौपदी कृष्णामार्तामार्ततराः स्वयम्॥

अङ्ग्रेजी

Quickly getting down from their cars, those great car-warriors, themselves much more afflicted, saw Draupada's daughter Krishna stricken with misery.

हिन्दी

अपने रथों से शीघ्र उतरकर उन महारथियों ने, जो स्वयं कहीं अधिक पीड़ित थे, द्रुपद की पुत्री कृष्णा को दुःख से पीड़ित देखा।

नेपाली

आफ्ना रथबाट चाँडै ओर्लेर ती महारथीहरूले, जो आफैँ कैयौँ गुणा बढी पीडित थिए, द्रुपदकी छोरी कृष्णालाई दुःखले पीडित देखे।

श्लोक 19 ☆

संस्कृत

तामुपेत्य निरानन्दा दुःखशोकसमन्विताम्। परिवार्य व्यतिष्ठन्त पाण्डवाः सहकेशवाः॥

अङ्ग्रेजी

Approaching the cheerless princess laden with sorrow and grief, the Pandavas with Keshava, sat round her.

हिन्दी

शोक और दुःख से भरी उस खिन्न राजकुमारी के पास जाकर केशव सहित पाण्डव उसे घेरकर बैठ गए।

नेपाली

शोक र दुःखले भरिएकी ती खिन्न राजकुमारीको छेउमा गएर केशवसहित पाण्डवहरू तिनलाई घेरेर बसे।

श्लोक 20 ☆

संस्कृत

ततो राज्ञाभ्यनुज्ञातो भीमसेनो महाबलः। प्रददौ तं मणि दिव्यं वचनं चेदमब्रवीत्॥ अयं भद्रे तव मणिः पुत्रहन्तुर्जितः स ते। उत्तिष्ठ शोकमुत्सृज्य क्षात्रधर्ममनुस्मर॥

अङ्ग्रेजी

Then the powerful Bhimasena, desired by the king, gave that celestial gem to her and said these words: 'This gem, O amiable lady, is yours. The slayer of your sons had been defeated. Rise, shake off your sorrow, and recollect the duties of a Kshatriya lady.

हिन्दी

तब राजा की इच्छा से बलवान् भीमसेन ने वह दिव्य मणि उसे दी और ये वचन कहे — 'हे सुभगे, यह मणि तुम्हारी है। तुम्हारे पुत्रों का हत्यारा पराजित हो चुका है। उठो, अपना शोक त्यागो और क्षत्रिय स्त्री के कर्तव्यों का स्मरण करो।

नेपाली

तब राजाको इच्छाले बलवान् भीमसेनले त्यो दिव्य मणि तिनलाई दिए र यी वचन भने — 'हे सुभगे, यो मणि तिम्रो हो। तिम्रा छोराहरूका हत्यारा पराजित भइसक्यो। उठ, आफ्नो शोक त्याग र क्षत्रिय स्त्रीका कर्तव्यको सम्झना गर।

श्लोक 21 ☆

संस्कृत

प्रयाणे वासुदेवस्य शमार्थमसितेक्षणे। यान्युक्तानि त्वया भीरु वाक्यानि मधुघातिनि॥

अङ्ग्रेजी

O you of black eyes, when Vasudeva was about to start (from Upaplavya.) on his mission of pace, you had said these words to the slayer of Madhu.

हिन्दी

हे कृष्णनयने, जब वासुदेव शान्ति के अपने कार्य पर (उपप्लव्य से) चलने को थे, तब तुमने मधुसूदन से ये वचन कहे थे —

नेपाली

हे कृष्णनयने, जब वासुदेव शान्तिको आफ्नो कार्यमा (उपप्लव्यबाट) हिँड्न लाग्नुभएको थियो, तब तिमीले मधुसूदनलाई यी वचन भनेकी थियौ —

श्लोक 22 ☆

संस्कृत

नैव मे पतयः सन्ति न पुत्रा भ्रातरो न च। न वै त्वमिति गोविन्द शममिच्छन्ति राजनि॥

अङ्ग्रेजी

I have no husbands. I have no sons, nor brothers. Nor are you alive, O Govinda, since the king seeks peace.

हिन्दी

'मेरे पति नहीं हैं। मेरे पुत्र नहीं हैं, न भाई हैं। हे गोविन्द, आप भी जीवित नहीं हैं, क्योंकि राजा सन्धि चाहते हैं।'

नेपाली

'मेरा पति छैनन्। मेरा छोरा छैनन्, न दाजुभाइ छन्। हे गोविन्द, तपाईं पनि जीवित हुनुहुन्न, किनभने राजाले सन्धि चाहन्छन्।'

श्लोक 23 ☆

संस्कृत

उक्तवत्यसि तीव्राणि वाक्यानि पुरुषोत्तमम्। क्षत्रधर्मानुरूपाणि तानि संस्मर्तुमर्हसि॥

अङ्ग्रेजी

Those bitter words were addressed by you to Krishna, that foremost of persons. You should recollect these words that were so consistent with Kshatriya usages.

हिन्दी

वे कटु वचन तुमने पुरुषश्रेष्ठ कृष्ण से कहे थे। क्षत्रियधर्म के इतने अनुरूप उन वचनों का तुम्हें स्मरण करना चाहिए।

नेपाली

ती कटु वचन तिमीले पुरुषश्रेष्ठ कृष्णलाई भनेकी थियौ। क्षत्रियधर्मसँग यति अनुरूप ती वचनको तिमीले सम्झना गर्नुपर्छ।

श्लोक 24 ☆

संस्कृत

हतो दुर्योधन: पापो राज्यस्य परिपन्थिकः। दुःशासनस्य रुधिरं पीतं विस्फुरतो मया॥

अङ्ग्रेजी

The wretched Duryodhana, that thorn in the way of our sovereignty, has been killed. I have quaffed the blood of the living Dusshasana.

हिन्दी

हमारे राज्याधिकार के मार्ग का काँटा वह अधम दुर्योधन मारा जा चुका है। मैंने जीवित दुःशासन का रक्त पी लिया है।

नेपाली

हाम्रो राज्याधिकारको बाटोको काँडा त्यो अधम दुर्योधन मारिइसक्यो। मैले जीवित दुःशासनको रगत पिइसकेँ।

श्लोक 25 ☆

संस्कृत

वैरस्य गतमानृण्यं न स्म वाच्या विवक्षताम्। जित्वा मुक्तो द्रोणपुत्रो ब्राह्मण्याद् गौरवेण च॥

अङ्ग्रेजी

We have satisfied the debt we owed to our enemy! People, will not able to blame us any longer! Having defeated Drona's son, we have released him for his being a Brahmana and for the respect that should be shown to our deceased preceptor.

हिन्दी

हमने अपने शत्रु के प्रति अपना ऋण चुका दिया है! अब लोग हमें दोष न दे सकेंगे! द्रोणपुत्र को पराजित करके हमने उसे इसलिए छोड़ दिया कि वह ब्राह्मण है और हमारे दिवंगत आचार्य के प्रति जो आदर दिखाया जाना चाहिए, उसके कारण।

नेपाली

हामीले आफ्ना शत्रुप्रतिको ऋण चुकाइसक्यौँ! अब मानिसहरूले हामीलाई दोष दिन सक्नेछैनन्! द्रोणपुत्रलाई पराजित गरेर हामीले उसलाई त्यसैले छाड्यौँ कि ऊ ब्राह्मण हो र हाम्रा दिवङ्गत आचार्यप्रति देखाइनुपर्ने आदरका कारण।

श्लोक 26 ☆

संस्कृत

यशोऽस्य पतितं देवि शरीरं त्ववशेषितम्। वियोजितश्च मणिना भ्रंशितश्चायुधं भुवि॥

अङ्ग्रेजी

His faine has been spoiled, O goddess, only his body remains! He has been divested of his gem and on earth he has been deprived of his gem and on Earth he has been deprived of his weapons.

हिन्दी

हे देवी, उसकी कीर्ति नष्ट हो चुकी है, केवल उसका शरीर शेष है! वह अपनी मणि से वंचित कर दिया गया है और इस पृथ्वी पर अपने अस्त्रों से भी वंचित कर दिया गया है।

नेपाली

हे देवी, उसको कीर्ति नष्ट भइसक्यो, केवल उसको शरीर बाँकी छ! ऊ आफ्नो मणिबाट वञ्चित गरिएको छ र यस पृथ्वीमा आफ्ना अस्त्रबाट पनि वञ्चित गरिएको छ।

श्लोक 27 ☆

संस्कृत

द्रौपद्युवाच केवलानृण्यमाप्तास्मि गुरुपुत्रो गुरुर्मम। शिरस्येतं मणिं राजा प्रतिबध्नातु भारत॥

अङ्ग्रेजी

Draupadi said I desired only to satisfy our debt for the injury we have suffered. The preceptor's son deserves my respect as the preceptor himself.

हिन्दी

द्रौपदी ने कहा — मैं तो केवल उस अपकार का ऋण चुकाना चाहती थी जो हमने भोगा। आचार्यपुत्र मेरे लिए स्वयं आचार्य के समान ही आदर के योग्य है।

नेपाली

द्रौपदीले भनिन् — म त केवल हामीले भोगेको त्यस अपकारको ऋण चुकाउन चाहन्थेँ। आचार्यपुत्र मेरा लागि स्वयं आचार्यझैँ नै आदरयोग्य छन्।

श्लोक 28 ☆

संस्कृत

तं गृहीत्वा ततो राजा शिरस्येवाकरोत् तदा। गुरोरुच्छिष्टमित्येव द्रौपद्या वचनादपि॥

अङ्ग्रेजी

Let the king put this gem on his head, O Bharata!'-The king then, taking that gem, placed it on his head, as desired by Draupadi and taking it as a gift from the preceptor.

हिन्दी

हे भरतश्रेष्ठ, राजा इस मणि को अपने मस्तक पर धारण करें!' — तब राजा ने वह मणि लेकर, द्रौपदी की इच्छा के अनुसार और उसे आचार्य से मिला उपहार मानकर, अपने मस्तक पर रख लिया।

नेपाली

हे भरतश्रेष्ठ, राजाले यो मणि आफ्नो शिरमा धारण गरून्!' — तब राजाले त्यो मणि लिएर, द्रौपदीको इच्छाअनुसार र त्यसलाई आचार्यबाट पाएको उपहार ठानेर, आफ्नो शिरमा राखे।

श्लोक 29 ☆

संस्कृत

ततो दिव्यं मणिवरं शिरसा धारयन् प्रभुः। शुशुभे स तदा राजा सचन्द्र इव पर्वतः॥

अङ्ग्रेजी

Holding on his head that excellent and celestial gem, the powerful king shone like a mountain with the moon above it.

हिन्दी

उस उत्तम और दिव्य मणि को अपने मस्तक पर धारण किए वह बलवान् राजा ऐसा शोभित हुआ मानो चन्द्रमा से युक्त कोई पर्वत हो।

नेपाली

त्यो उत्तम र दिव्य मणि आफ्नो शिरमा धारण गरेका ती बलवान् राजा चन्द्रमासहितको कुनै पर्वतझैँ शोभायमान भए।

श्लोक 30 ☆

संस्कृत

उत्तस्थौ पुत्रशोकार्ता ततः कृष्णा मनस्विनी। कृष्णं चापि महाबाहुः परिपप्रच्छ धर्मराट्॥

अङ्ग्रेजी

Though laden with grief for the death of her sons, the princess Draupadi, possessed of great mental strength, gave up her vow. Then king Yudhishthira enquired of the powerful Krishna, saying the following words.

हिन्दी

अपने पुत्रों की मृत्यु के शोक से भरी होने पर भी महान् मनोबल वाली राजकुमारी द्रौपदी ने अपना व्रत त्याग दिया। तब राजा युधिष्ठिर ने बलवान् कृष्ण से पूछते हुए ये वचन कहे।

नेपाली

आफ्ना छोराहरूको मृत्युको शोकले भरिएकी भए तापनि महान् मनोबल भएकी राजकुमारी द्रौपदीले आफ्नो व्रत त्यागिन्। तब राजा युधिष्ठिरले बलवान् कृष्णसँग सोध्दै यी वचन भने।

सौप्तिक पर्व — अश्वत्थामालाई कृष्णको शाप; उनले शाप स्वीकारी शिरको मणि दिन्छन्; पाण्डवहरू द्रौपदीकहाँ फर्कन्छन्

खण्ड 6 — कर्ण, शल्य, सौप्तिक र स्त्री पर्व · अध्याय 177

संस्कृत

¹वैशम्पायन उवाच तदाज्ञाय हृषीकेशो विसृष्टं पापकर्मणा। हृष्यमाण इदं वाक्यं द्रौणिं प्रत्यब्रवीत्तदा॥ विराटस्य सुतां पूर्वं स्नुषां गाण्डीवधन्वनः उपप्लव्यगतां दृष्ट्वा व्रतवान् ब्राह्मणोऽब्रवीत्॥ परिक्षीणेषु कुरुषु पुत्रस्तव भविष्यति। एतदस्य परिक्षित्त्वं गर्भस्थस्य भविष्यति॥ ²तस्य तद् वचनं साधोः सत्यमेतद् भविष्यति। परिक्षिद् भविता ह्येषां पुनर्वंशकरः सुतः॥ ³एवं ब्रुवाणं गोविन्दं सात्वतां प्रवरं तदा। द्रौणिः परमसंरब्धः प्रत्युवाचेदमुत्तरम्॥ नैतदेवं यथाऽऽत्य त्वं पक्षपातेन केशव। वचनं पुण्डरीकाक्ष न च मद्वाक्यमन्यथा॥ ⁴पतिष्यति तदस्त्रं हि गर्भे तस्या मयोद्यतम्। विराटदुहितुः कृष्ण यं त्वं रक्षितुमिच्छसि॥ ⁵श्रीभगवानुवाच अमोघः परमास्त्रस्य पातस्तस्य भविष्यति। स तु गर्भो मृतो जातो दीर्घमायुरवाप्स्यति॥ ⁶त्वां तु कापुरुषं पापं विदुः सर्वे मनीषिणः। असकृत्पापकर्माणं बालजीवितघातकम्॥ तस्मात्त्वमस्य पापस्य कर्मणः फलमा जुहि। ⁷त्रीणि वर्षसहस्त्राणि चरिष्यसि महीमिमाम्॥ अप्राप्नुवन् क्वचित् काञ्चित् संविदं जातु केनचित्। निर्जनानसहायस्त्वं देशान् प्रविचरिष्यसि॥ ⁸भवित्री न हि ते क्षुद्र जनमध्येषु संस्थितिः। पूयशोणितगन्धी च दुर्गकान्तारसंश्रयः॥ विचरिष्ससि पापात्मन् सर्वव्याधिसमन्वितः। ⁹वयः प्राप्य परिक्षित् तु वेदव्रतमवाप्य च॥ कृपाच्छारद्वताच्छूरः सर्वास्त्राण्युपपत्स्यते। ¹⁰विदित्वा परमास्त्राणि क्षत्रधर्मव्रते स्थितः॥ षष्टिं वर्षाणि धर्मात्मा वसुधां पालयिष्यति। ¹¹इतश्चोर्ध्वं महाबाहुः कुरुराजो भविष्यति॥ परिक्षिन्नाम नृपतिर्मिषतस्ते सुदुर्मते। ¹²अहं तं जीवयिष्यामि दग्धं शस्त्राग्नितेजसा। पश्य मे तपसो वीर्यं सत्यस्य च नराधम॥ ¹³व्यास उवाच यस्मादनादृत्य कृतं त्वयास्मान् कर्म दारुणम् ब्राह्मणस्य सतश्चैव यस्मात् ते वृत्तमीदृशम्॥ तस्माद् यद् देवकीपुत्र उक्तवानुत्तमं वचः असंशयं ते तद् भावि क्षत्रधर्मस्त्वयाऽऽश्रितः॥ ¹⁴अश्वत्थामोवाच सहैव भवता ब्रह्मन् स्थास्यामि पुरुषेष्विह। सत्यवागस्तु भगवानयं च पुरुषोत्तमः॥ ¹⁵वैशम्पायन उवाच प्रदायाथ मणिं द्रौणिः पाण्डवानां महात्मनाम्। जगाम विमनास्तेषां सर्वेषां पश्यतां वनम्॥ ¹⁶पाण्डवाश्चापि गोविन्दं पुरस्कृत्य हतद्विषः। कृष्णद्वैपायनं चैव नारदं च महामुनिम्॥ द्रोणपुत्रस्य सहजं मणिमादाय सत्वराः। द्रौपदीमभ्यधावन्त प्रायोपेतां मनस्विनीम्॥ ¹⁷वैशम्पायन उवाच ततस्ते पुरुषव्याघ्राः सदश्वरनिलोपमैः। अभ्ययुः सहदाशार्हाः शिविरं पुनरेव हि॥ ¹⁸अवतीर्य रथेभ्यस्तु त्वरमाणा महारथाः। ददृशुद्रौपदी कृष्णामार्तामार्ततराः स्वयम्॥ ¹⁹तामुपेत्य निरानन्दा दुःखशोकसमन्विताम्। परिवार्य व्यतिष्ठन्त पाण्डवाः सहकेशवाः॥ ²⁰ततो राज्ञाभ्यनुज्ञातो भीमसेनो महाबलः। प्रददौ तं मणि दिव्यं वचनं चेदमब्रवीत्॥ अयं भद्रे तव मणिः पुत्रहन्तुर्जितः स ते। उत्तिष्ठ शोकमुत्सृज्य क्षात्रधर्ममनुस्मर॥ ²¹प्रयाणे वासुदेवस्य शमार्थमसितेक्षणे। यान्युक्तानि त्वया भीरु वाक्यानि मधुघातिनि॥ ²²नैव मे पतयः सन्ति न पुत्रा भ्रातरो न च। न वै त्वमिति गोविन्द शममिच्छन्ति राजनि॥ ²³उक्तवत्यसि तीव्राणि वाक्यानि पुरुषोत्तमम्। क्षत्रधर्मानुरूपाणि तानि संस्मर्तुमर्हसि॥ ²⁴हतो दुर्योधन: पापो राज्यस्य परिपन्थिकः। दुःशासनस्य रुधिरं पीतं विस्फुरतो मया॥ ²⁵वैरस्य गतमानृण्यं न स्म वाच्या विवक्षताम्। जित्वा मुक्तो द्रोणपुत्रो ब्राह्मण्याद् गौरवेण च॥ ²⁶यशोऽस्य पतितं देवि शरीरं त्ववशेषितम्। वियोजितश्च मणिना भ्रंशितश्चायुधं भुवि॥ ²⁷द्रौपद्युवाच केवलानृण्यमाप्तास्मि गुरुपुत्रो गुरुर्मम। शिरस्येतं मणिं राजा प्रतिबध्नातु भारत॥ ²⁸तं गृहीत्वा ततो राजा शिरस्येवाकरोत् तदा। गुरोरुच्छिष्टमित्येव द्रौपद्या वचनादपि॥ ²⁹ततो दिव्यं मणिवरं शिरसा धारयन् प्रभुः। शुशुभे स तदा राजा सचन्द्र इव पर्वतः॥ ³⁰उत्तस्थौ पुत्रशोकार्ता ततः कृष्णा मनस्विनी। कृष्णं चापि महाबाहुः परिपप्रच्छ धर्मराट्॥

अङ्ग्रेजी

¹Vaishampayana said “Knowing that weapon was thrown into the wombs of the Pandava women by Drona's sinful son, Hrishikesha, with a cheerful heart, said these words of him:-'Seeing Virata's daughter who is now daughter-in-law to Arjuna, while she was at Upaplavya, a certain pious Brahmana said, while the Kuru line will became extinct, a son will be born to you. This your son, for the reason, will be called by the name of Parikshit. ²The words of that pious man shall be fulfilled. The Pandavas shall have a son called Parikshit.' ³While Govinda, that foremost one of the Satwata race, saying these words, Drona's son, filled with anger, replied, saying,-"This, O Keshava, which you say from your partiality for the Pandavas, shall never take place. O you having eyes like lotus petals, my words cannot but be fulfilled. ⁴Taken up by me, this weapon of mine shall fall on the foetus that is in the womb of Virata's daughter,—which, O Krishna, you are so desirous of protecting.' ⁵Krishna said The fall of this mighty weapon will not be useless. The foetus will die. But being dead, it will revive and have a long life. ⁶As regards yourself, all wise men know you as a coward and a sinful wretch. Always engaged in sinful deeds, you are the slayer of children. Therefore, you must have to bear the fruit of your sinful deeds. ⁷For three thousand years you shall have to wander over this earth, without a companion and without being able to talk with any one. ⁸Alone, and without any one with you, you shall wander through various countries, O wretch, you shall have to live out side the pale of human society. The stench of puss and blood shall come out from your body, and you shall live in dense forest and dreary moors. Thou shall wander over the earth, O sinful wight, suffering from all diseases. ⁹Coming of age and acquiring a knowledge of the Vedas, the heroic Parikshit, shall obtain all weapons from the son of Sharadvat. ¹⁰Having acquired all knowledge of all high weapons and observing all Kshatriya duties, that righteous king shall rule the earth for sixty years. ¹¹Moreover, that boy shall become the powerful king of the Kurus, known by the name of Parikshit, before your very eyes, O wicked man. ¹²Thought burnt by the energy of your weapon's fire, I shall revive him. O lowest of men, witness the power of my austerities and my truth.' ¹³Vyasa said Since, obeying us, you have committed this highly cruel act, and since your conduct is such, although you are a good Brahmana by birth, therefore, those excellent words that Devaki's son had said, will, forsooth, be fulfilled regarding you, because you are living the life of a Kshatriya.' ¹⁴Ashvatthaman said was With yourself among all men, O Rishi, I shall reside. Let the words of this illustrious and foremost of men prove true.' ¹⁵Having made over his gem to the great Pandavas, Drona's son cheerlessly proceeded, in their presence, to the forest. ¹⁶The Pandavas, who had killed all their foes, put Govinda and the Krishna-Dvaipayana and the great ascetic Narada at their head, and taking the gem that born with Ashvatthaman, quickly returned to the intelligent Draupadi who was observing the Praya vow." ¹⁷Vaishampayana said “Those foremost of men, borne by their excellent horses, quick-coursing like the wind, came back with Dasharha hero, to their encampment. ¹⁸Quickly getting down from their cars, those great car-warriors, themselves much more afflicted, saw Draupada's daughter Krishna stricken with misery. ¹⁹Approaching the cheerless princess laden with sorrow and grief, the Pandavas with Keshava, sat round her. ²⁰Then the powerful Bhimasena, desired by the king, gave that celestial gem to her and said these words: 'This gem, O amiable lady, is yours. The slayer of your sons had been defeated. Rise, shake off your sorrow, and recollect the duties of a Kshatriya lady. ²¹O you of black eyes, when Vasudeva was about to start (from Upaplavya.) on his mission of pace, you had said these words to the slayer of Madhu. ²²I have no husbands. I have no sons, nor brothers. Nor are you alive, O Govinda, since the king seeks peace. ²³Those bitter words were addressed by you to Krishna, that foremost of persons. You should recollect these words that were so consistent with Kshatriya usages. ²⁴The wretched Duryodhana, that thorn in the way of our sovereignty, has been killed. I have quaffed the blood of the living Dusshasana. ²⁵We have satisfied the debt we owed to our enemy! People, will not able to blame us any longer! Having defeated Drona's son, we have released him for his being a Brahmana and for the respect that should be shown to our deceased preceptor. ²⁶His faine has been spoiled, O goddess, only his body remains! He has been divested of his gem and on earth he has been deprived of his gem and on Earth he has been deprived of his weapons. ²⁷Draupadi said I desired only to satisfy our debt for the injury we have suffered. The preceptor's son deserves my respect as the preceptor himself. ²⁸Let the king put this gem on his head, O Bharata!'-The king then, taking that gem, placed it on his head, as desired by Draupadi and taking it as a gift from the preceptor. ²⁹Holding on his head that excellent and celestial gem, the powerful king shone like a mountain with the moon above it. ³⁰Though laden with grief for the death of her sons, the princess Draupadi, possessed of great mental strength, gave up her vow. Then king Yudhishthira enquired of the powerful Krishna, saying the following words.

हिन्दी

¹वैशम्पायन ने कहा — द्रोण के पापी पुत्र द्वारा वह अस्त्र पाण्डव स्त्रियों के गर्भों में डाला गया जानकर हृषीकेश ने प्रसन्न हृदय से उससे ये वचन कहे — 'विराट की उस पुत्री को, जो अब अर्जुन की पुत्रवधू है, उपप्लव्य में रहते समय देखकर किसी धर्मात्मा ब्राह्मण ने कहा था कि जब कुरुवंश का लोप होने को होगा, तब तुम्हें एक पुत्र होगा। इसी कारण तुम्हारा वह पुत्र परीक्षित् नाम से पुकारा जाएगा। ²उस धर्मात्मा पुरुष के वचन पूर्ण होंगे। पाण्डवों को परीक्षित् नामक एक पुत्र प्राप्त होगा।' ³सात्वतकुल के श्रेष्ठ गोविन्द जब ये वचन कह रहे थे, तब क्रोध से भरे द्रोणपुत्र ने उत्तर दिया — 'हे केशव, पाण्डवों के प्रति अपने पक्षपात से जो आप कह रहे हैं, वह कभी न होगा। हे कमलदल के समान नेत्रों वाले, मेरे वचन पूर्ण हुए बिना नहीं रह सकते। ⁴मेरे द्वारा उठाया गया यह अस्त्र विराट की पुत्री के गर्भ में स्थित उसी भ्रूण पर गिरेगा, हे कृष्ण, जिसकी रक्षा करने के आप इतने इच्छुक हैं।' ⁵कृष्ण ने कहा — इस महान् अस्त्र का गिरना व्यर्थ नहीं होगा। वह भ्रूण मर जाएगा। किन्तु मरकर भी वह पुनर्जीवित होगा और दीर्घायु पाएगा। ⁶रही तुम्हारी बात — समस्त बुद्धिमान् पुरुष तुम्हें कायर और पापी अधम जानते हैं। सदा पापकर्मों में लगे रहने वाले तुम बालकों के हत्यारे हो। इसलिए तुम्हें अपने पापकर्मों का फल भोगना ही पड़ेगा। ⁷तीन सहस्र वर्षों तक तुम्हें इस पृथ्वी पर भटकना पड़ेगा — बिना किसी साथी के और बिना किसी से बात कर सकने की सामर्थ्य के। ⁸अकेले और अपने साथ किसी के बिना तुम नाना देशों में भटकोगे; हे अधम, तुम्हें मनुष्य-समाज की सीमा के बाहर रहना पड़ेगा। तुम्हारे शरीर से पीब और रक्त की दुर्गन्ध निकलेगी और तुम घने वनों तथा उजाड़ बंजर भूमियों में रहोगे। हे पापी, समस्त रोगों से पीड़ित होकर तुम पृथ्वी पर भटकते रहोगे। ⁹वयस्क होने पर और वेदों का ज्ञान प्राप्त करके वीर परीक्षित् शरद्वान् के पुत्र (कृप) से समस्त अस्त्र प्राप्त करेगा। ¹⁰समस्त महान् अस्त्रों का ज्ञान प्राप्त करके और क्षत्रियधर्म का पालन करते हुए वह धर्मात्मा राजा साठ वर्षों तक पृथ्वी का शासन करेगा। ¹¹इतना ही नहीं, हे दुष्ट, वह बालक तुम्हारी ही आँखों के सामने परीक्षित् नाम से विख्यात कुरुओं का बलवान् राजा होगा। ¹²तुम्हारे अस्त्र की अग्नि के तेज से जल जाने पर भी मैं उसे पुनर्जीवित करूँगा। हे नराधम, मेरे तप और मेरे सत्य की शक्ति देखो।' ¹³व्यास ने कहा — चूँकि हमारी बात मानते हुए भी तुमने यह अत्यन्त क्रूर कर्म किया है, और चूँकि जन्म से उत्तम ब्राह्मण होते हुए भी तुम्हारा आचरण ऐसा है, इसलिए देवकीपुत्र ने जो श्रेष्ठ वचन कहे हैं, वे निश्चय ही तुम्हारे विषय में पूर्ण होंगे, क्योंकि तुम क्षत्रिय का जीवन जी रहे हो।' ¹⁴अश्वत्थामा ने कहा — हे ऋषे, मैं समस्त मनुष्यों के बीच आपके ही साथ निवास करूँगा। इन यशस्वी नरश्रेष्ठ के वचन सत्य हों।' ¹⁵अपनी वह मणि महान् पाण्डवों को सौंपकर द्रोणपुत्र उनके सामने ही खिन्न मन से वन को चला गया। ¹⁶अपने समस्त शत्रुओं का वध कर चुके पाण्डवों ने गोविन्द, कृष्ण-द्वैपायन और महातपस्वी नारद को आगे करके, अश्वत्थामा के साथ उत्पन्न हुई उस मणि को लेकर, शीघ्र ही प्राय व्रत का पालन करती हुई बुद्धिमती द्रौपदी के पास लौटकर आए।" ¹⁷वैशम्पायन ने कहा — वायु के समान वेगवान् अपने उत्तम घोड़ों द्वारा वहन किए जाते हुए वे नरश्रेष्ठ दाशार्हवीर के साथ अपने शिविर में लौट आए। ¹⁸अपने रथों से शीघ्र उतरकर उन महारथियों ने, जो स्वयं कहीं अधिक पीड़ित थे, द्रुपद की पुत्री कृष्णा को दुःख से पीड़ित देखा। ¹⁹शोक और दुःख से भरी उस खिन्न राजकुमारी के पास जाकर केशव सहित पाण्डव उसे घेरकर बैठ गए। ²⁰तब राजा की इच्छा से बलवान् भीमसेन ने वह दिव्य मणि उसे दी और ये वचन कहे — 'हे सुभगे, यह मणि तुम्हारी है। तुम्हारे पुत्रों का हत्यारा पराजित हो चुका है। उठो, अपना शोक त्यागो और क्षत्रिय स्त्री के कर्तव्यों का स्मरण करो। ²¹हे कृष्णनयने, जब वासुदेव शान्ति के अपने कार्य पर (उपप्लव्य से) चलने को थे, तब तुमने मधुसूदन से ये वचन कहे थे — ²²'मेरे पति नहीं हैं। मेरे पुत्र नहीं हैं, न भाई हैं। हे गोविन्द, आप भी जीवित नहीं हैं, क्योंकि राजा सन्धि चाहते हैं।' ²³वे कटु वचन तुमने पुरुषश्रेष्ठ कृष्ण से कहे थे। क्षत्रियधर्म के इतने अनुरूप उन वचनों का तुम्हें स्मरण करना चाहिए। ²⁴हमारे राज्याधिकार के मार्ग का काँटा वह अधम दुर्योधन मारा जा चुका है। मैंने जीवित दुःशासन का रक्त पी लिया है। ²⁵हमने अपने शत्रु के प्रति अपना ऋण चुका दिया है! अब लोग हमें दोष न दे सकेंगे! द्रोणपुत्र को पराजित करके हमने उसे इसलिए छोड़ दिया कि वह ब्राह्मण है और हमारे दिवंगत आचार्य के प्रति जो आदर दिखाया जाना चाहिए, उसके कारण। ²⁶हे देवी, उसकी कीर्ति नष्ट हो चुकी है, केवल उसका शरीर शेष है! वह अपनी मणि से वंचित कर दिया गया है और इस पृथ्वी पर अपने अस्त्रों से भी वंचित कर दिया गया है। ²⁷द्रौपदी ने कहा — मैं तो केवल उस अपकार का ऋण चुकाना चाहती थी जो हमने भोगा। आचार्यपुत्र मेरे लिए स्वयं आचार्य के समान ही आदर के योग्य है। ²⁸हे भरतश्रेष्ठ, राजा इस मणि को अपने मस्तक पर धारण करें!' — तब राजा ने वह मणि लेकर, द्रौपदी की इच्छा के अनुसार और उसे आचार्य से मिला उपहार मानकर, अपने मस्तक पर रख लिया। ²⁹उस उत्तम और दिव्य मणि को अपने मस्तक पर धारण किए वह बलवान् राजा ऐसा शोभित हुआ मानो चन्द्रमा से युक्त कोई पर्वत हो। ³⁰अपने पुत्रों की मृत्यु के शोक से भरी होने पर भी महान् मनोबल वाली राजकुमारी द्रौपदी ने अपना व्रत त्याग दिया। तब राजा युधिष्ठिर ने बलवान् कृष्ण से पूछते हुए ये वचन कहे।

नेपाली

¹वैशम्पायनले भने — द्रोणका पापी छोराद्वारा त्यो अस्त्र पाण्डव स्त्रीहरूका गर्भमा हालिएको थाहा पाएर हृषीकेशले प्रसन्न हृदयले उसलाई यी वचन भने — 'विराटकी ती छोरीलाई, जो अब अर्जुनकी बुहारी हुन्, उपप्लव्यमा बस्दाको बेला देखेर कुनै धर्मात्मा ब्राह्मणले भनेका थिए कि जब कुरुवंशको लोप हुन लाग्नेछ, तब तिमीलाई एउटा छोरा हुनेछ। यसै कारणले तिम्रो त्यो छोरा परीक्षित् नामले पुकारिनेछ। ²ती धर्मात्मा पुरुषका वचन पूरा हुनेछन्। पाण्डवहरूले परीक्षित् नामक एउटा छोरा पाउनेछन्।' ³सात्वतकुलका श्रेष्ठ गोविन्दले जब यी वचन भन्दै थिए, तब क्रोधले भरिएको द्रोणपुत्रले जवाफ दियो — 'हे केशव, पाण्डवहरूप्रति आफ्नो पक्षपातले तपाईंले जे भन्दै हुनुहुन्छ, त्यो कहिल्यै हुनेछैन। हे कमलका पातजस्ता आँखा भएका, मेरा वचन पूरा नभई रहँदैनन्। ⁴मबाट उठाइएको यो अस्त्र विराटकी छोरीको गर्भमा रहेको त्यही भ्रूणमाथि खस्नेछ, हे कृष्ण, जसको रक्षा गर्न तपाईं यति इच्छुक हुनुहुन्छ।' ⁵कृष्णले भने — यस महान् अस्त्र खस्नु व्यर्थ हुनेछैन। त्यो भ्रूण मर्नेछ। तर मरेर पनि त्यो पुनर्जीवित हुनेछ र दीर्घायु पाउनेछ। ⁶रह्यो तिम्रो कुरा — सम्पूर्ण बुद्धिमान् पुरुषले तिमीलाई कायर र पापी अधम जान्दछन्। सधैँ पापकर्ममा लागिरहने तिमी बालकहरूका हत्यारा हौ। त्यसैले तिमीले आफ्ना पापकर्मको फल भोग्नैपर्नेछ। ⁷तीन हजार वर्षसम्म तिमीले यस पृथ्वीमा भौँतारिनुपर्नेछ — कुनै साथीविना र कसैसँग कुरा गर्न सक्ने सामर्थ्यविना। ⁸एक्लै र आफूसँग कोही नभई तिमी नाना देशमा भौँतारिनेछौ; हे अधम, तिमीले मानिस-समाजको सीमाबाहिर बस्नुपर्नेछ। तिम्रो शरीरबाट पिप र रगतको दुर्गन्ध आउनेछ र तिमी घना वन तथा उजाड बाँझो भूमिमा बस्नेछौ। हे पापी, सम्पूर्ण रोगले पीडित भई तिमी पृथ्वीभरि भौँतारिइरहनेछौ। ⁹वयस्क भएपछि र वेदको ज्ञान प्राप्त गरेर वीर परीक्षित्ले शरद्वान्का छोरा (कृप)बाट सम्पूर्ण अस्त्र प्राप्त गर्नेछन्। ¹⁰सम्पूर्ण महान् अस्त्रको ज्ञान प्राप्त गरेर र क्षत्रियधर्म पालन गर्दै ती धर्मात्मा राजाले साठी वर्षसम्म पृथ्वीको शासन गर्नेछन्। ¹¹यति मात्र होइन, हे दुष्ट, त्यो बालक तिम्रै आँखाअगाडि परीक्षित् नामले विख्यात कुरुहरूका बलवान् राजा हुनेछ। ¹²तिम्रो अस्त्रको अग्निको तेजले जलेर पनि म उसलाई पुनर्जीवित पार्नेछु। हे नराधम, मेरो तप र मेरो सत्यको शक्ति हेर।' ¹³व्यासले भने — किनभने हाम्रो कुरा मान्दामान्दै पनि तिमीले यो अत्यन्त क्रूर कर्म गर्‍यौ, र किनभने जन्मले उत्तम ब्राह्मण भएर पनि तिम्रो आचरण यस्तो छ, त्यसैले देवकीपुत्रले भनेका श्रेष्ठ वचन निश्चय नै तिम्रो विषयमा पूरा हुनेछन्, किनभने तिमी क्षत्रियको जीवन बाँचिरहेका छौ।' ¹⁴अश्वत्थामाले भने — हे ऋषि, म सम्पूर्ण मानिसका बीच तपाईंसँगै निवास गर्नेछु। यी यशस्वी नरश्रेष्ठका वचन सत्य होऊन्।' ¹⁵आफ्नो त्यो मणि महान् पाण्डवहरूलाई सुम्पेर द्रोणपुत्र तिनीहरूकै सामु खिन्न मनले वनतर्फ लाग्यो। ¹⁶आफ्ना सम्पूर्ण शत्रुको वध गरिसकेका पाण्डवहरूले गोविन्द, कृष्ण-द्वैपायन र महातपस्वी नारदलाई अगाडि राखेर, अश्वत्थामासँगै जन्मेको त्यो मणि लिएर, चाँडै नै प्राय व्रत पालन गरिरहेकी बुद्धिमती द्रौपदीकहाँ फर्के।" ¹⁷वैशम्पायनले भने — हावाझैँ वेगवान् आफ्ना उत्तम घोडाहरूद्वारा बोकिएका ती नरश्रेष्ठहरू दाशार्हवीरसहित आफ्नो शिविरमा फर्के। ¹⁸आफ्ना रथबाट चाँडै ओर्लेर ती महारथीहरूले, जो आफैँ कैयौँ गुणा बढी पीडित थिए, द्रुपदकी छोरी कृष्णालाई दुःखले पीडित देखे। ¹⁹शोक र दुःखले भरिएकी ती खिन्न राजकुमारीको छेउमा गएर केशवसहित पाण्डवहरू तिनलाई घेरेर बसे। ²⁰तब राजाको इच्छाले बलवान् भीमसेनले त्यो दिव्य मणि तिनलाई दिए र यी वचन भने — 'हे सुभगे, यो मणि तिम्रो हो। तिम्रा छोराहरूका हत्यारा पराजित भइसक्यो। उठ, आफ्नो शोक त्याग र क्षत्रिय स्त्रीका कर्तव्यको सम्झना गर। ²¹हे कृष्णनयने, जब वासुदेव शान्तिको आफ्नो कार्यमा (उपप्लव्यबाट) हिँड्न लाग्नुभएको थियो, तब तिमीले मधुसूदनलाई यी वचन भनेकी थियौ — ²²'मेरा पति छैनन्। मेरा छोरा छैनन्, न दाजुभाइ छन्। हे गोविन्द, तपाईं पनि जीवित हुनुहुन्न, किनभने राजाले सन्धि चाहन्छन्।' ²³ती कटु वचन तिमीले पुरुषश्रेष्ठ कृष्णलाई भनेकी थियौ। क्षत्रियधर्मसँग यति अनुरूप ती वचनको तिमीले सम्झना गर्नुपर्छ। ²⁴हाम्रो राज्याधिकारको बाटोको काँडा त्यो अधम दुर्योधन मारिइसक्यो। मैले जीवित दुःशासनको रगत पिइसकेँ। ²⁵हामीले आफ्ना शत्रुप्रतिको ऋण चुकाइसक्यौँ! अब मानिसहरूले हामीलाई दोष दिन सक्नेछैनन्! द्रोणपुत्रलाई पराजित गरेर हामीले उसलाई त्यसैले छाड्यौँ कि ऊ ब्राह्मण हो र हाम्रा दिवङ्गत आचार्यप्रति देखाइनुपर्ने आदरका कारण। ²⁶हे देवी, उसको कीर्ति नष्ट भइसक्यो, केवल उसको शरीर बाँकी छ! ऊ आफ्नो मणिबाट वञ्चित गरिएको छ र यस पृथ्वीमा आफ्ना अस्त्रबाट पनि वञ्चित गरिएको छ। ²⁷द्रौपदीले भनिन् — म त केवल हामीले भोगेको त्यस अपकारको ऋण चुकाउन चाहन्थेँ। आचार्यपुत्र मेरा लागि स्वयं आचार्यझैँ नै आदरयोग्य छन्। ²⁸हे भरतश्रेष्ठ, राजाले यो मणि आफ्नो शिरमा धारण गरून्!' — तब राजाले त्यो मणि लिएर, द्रौपदीको इच्छाअनुसार र त्यसलाई आचार्यबाट पाएको उपहार ठानेर, आफ्नो शिरमा राखे। ²⁹त्यो उत्तम र दिव्य मणि आफ्नो शिरमा धारण गरेका ती बलवान् राजा चन्द्रमासहितको कुनै पर्वतझैँ शोभायमान भए। ³⁰आफ्ना छोराहरूको मृत्युको शोकले भरिएकी भए तापनि महान् मनोबल भएकी राजकुमारी द्रौपदीले आफ्नो व्रत त्यागिन्। तब राजा युधिष्ठिरले बलवान् कृष्णसँग सोध्दै यी वचन भने।