अङ्ग्रेजी
1Sanjaya said Thus addressed by the famous son of Gotama, the king Duryodhana, breathing hard, remained silent, O king.
2Having thought for a little while, the great son of Dhritarashtra, that scorcher of foes, then said these words to Sharadvat's son Kripa-
3"You have said to me whatever a friend should say. You have also, whilst fighting, done everything for ine, without caring for your very life.
4People have seen you enter into the midst of the Pandavas army and fight with the mighty and energetic car-warriors of the Pandavas.
5What a friend should say has been said by you. Your words, however, do not please me like medicine that pleases not the person who is no the verge of death.
6These beneficial and excellent words, pregnant with reason, which you, O mightyarmed one, have said, do not scem acceptable to me, O foremost of Brahmanas.
7Deprived by us of his kingdom on a former occasion, why will the son of Pandu trust us? That great king was once defeated by us at dice. Why will we again believe my words?
8So also, Krishna, ever engaged in the good of the Parthas, when he came to us as an emissary, was cheated by us. Our act was exceedingly unfair. Why then, will Hrishikesha trust my words?
9The princess Krishna, while standing in the midst of the assembly, wept piteously. Krishna will never forget that act of ours, nor, the deprivation of Yudhishthira by us of his kingdom.
10Formerly it was heard by us that the two Krishnas are of the same mind and are firmly attached to each other. Today, O lord, we have seen it with our eyes.
11Having heard of the death of his sister's son, Keshava passes his nights in sorrow. We have offended him highly. Why will he forgive us then?
12Arjuna also, in consequence of Abhimanyu's death, has become very miserable. Even if requested, why will he try for iny good?
13The second son of Pandu, Bhimascna, is highly powerful. He has taken a terrible vow. He will break but not bend.
14The heroic twins, cherishing hostility against us, when clad in mail and armed with their swords, resemble a pair of Yamas.
15Dhrishtadyumna and Shikhandin have taken up their swords against me. Why will those two, O best of Brahmanas, try for my good?
16Clad in onc piece of cloth and in her scason, the princess Krishna was treated cruelly by Dushasana in the midst of the assembly and before all.
17Those scorchers of focs, the Pandavas, who still remember the naked Draupadi greatly distressed, can never be dissuaded from batile.
18Then again, Krishna, the daughter of Drupada, is, with great difficulty, practising the austerest of penances for my destruction and the success of her husbands and sleeps every day on the bare ground, intending to do so till the end of the hostilities is got at.
19Casting off honour and pride, the sister of Vasudeva, Subhadra, is always serving Draupadi like a waiting woman.
20Everything, therefore, is on fire. That fire can never be extinguished. Peace with them is impossible on account of the death of Abhimanyu.
21Having reigned as the sovereign of this Earth bounded by the ocean, how shall I be able to enjoy, by the favor of the Pandavas, a kingdom in peace?
22Having spread rays like the sun upon the heads of all the kings, how shall I walk behind Yudhishthira as slave?
23Having enjoyed all luxuries and shown cat mercy, how shall I lead a miserable life now with wretched men as my companions?
24I do not disapprove those mild and wholesome words you have spoken. I, however do not think that this is the time for peace.
25A righteous fight is, O scorcher of foes, is regarded by me to be a good policy. This is not the time for acting like a eunuch. On the other hand, this is the time for fighting.
26I have celebrated many sacrifices. I have given away presents to Brahmanas. I have achieved all my wishes. I have listened to the recitation of the Vedas. I have saved the heads of my foes.
27My servants have all been well cared for by me. I have relieved people in distress. I dare not, O foremost of men, speak such humble words to the Pandavas.
28I have conquered foreign kingdoms. I have properly guverned by own kingdom. I have enjoyed various luxuries. I have pursued religion, profit and desire. I have paid off my debt to the departed manes and to Kshatriya duty.
29Indeed, there is no happiness on this earth. What becomes of kingdom and what of good name? Fame is all that one should acquire here. That fame can be acquired by battle and by no other means.
30The death a Kshatriya meets with at home is blamcable. Death on one's bed at home is highly sinful.
31The man, who casts off his body in the forest or in battle after having performed sacrifices, attains great glory.
32He is no man who dies miserably crying in agony, afflicted by disease and decay in the midst of crying kinsmen.
33Abandoning various objects of enjoyment, I shall now, by a righteous battle, repair to the regions of Shakra, obtaining the companionship of those that have attained to the highest end. Forsooth, that is the habitation of pious heroes, who never retreat from battle, who are intelligence and devoted to truth and who celebrate sacrifices, who took bath in the current of weapons, they always reside in the heaven The various divisions of Apsaras, forsooth, look with joy at such heroes when engaged in battle. Forsooth, the Pitris behold them adored in the assembly of the gods and rejoicing in heaven, in the company of Apsaras.
34We will now ascend the path that is trod by the celestials and by heroes who never retreat from battle, the path followed by our venerable grandfather, by the highly intelligent preceptor, by Jayadratha, by Karna and by Dushasana.
35Many brave kings, who tried their best for me in this battle, have been killed. Wounded with shafts and their limbs bathed in blood, they lie now on the nacked Earth.
36Courageous and masters of weapons, those kings, who had performed sacrifices according to the scriptures, having given their lives in the discharge of their duties, have now become the inhabitants of Indra's region.
37They have gone there. The road will once more become difficult on account of a number of heroes that will hurry along it for reaching that happy region.
38Recollect with gratitude the deeds of those heroes that have died for me. I desire to satisfy my debt, instead of thinking of the kingdom.
39If, having caused my friends and brothers and grandsires to be killed, I save my own life, people will undoubtedly blame me.
40It will be useless for me to enjoy the kingdom, destitute of kinsmen and friends and well-wishers and submitting to the son of Pandu.
41I, who was the master of the universe, will now acquire heaven by fair fight. It will not be otherwise.
42Thus addressed by Duryodhana, all the Kshatriyas praised that speech and cheered the king, saying-Well, Well!
43Without at all grieving for their defeat and firmly bent upon displaying their prowess, all of them, prepared for fight, became enthusiastic.
44Having given their horses to the syces, the Kauravas, delighting at the prospect of battle, lived (for the night) at a spot little less than two Yojanas in distance from the field.
45Having reached the Sarasvati of red waters on the sacred and beautiful table-land at the foot of the Himalaya, they bathed in that water and satisfied their thirst with it. Excited by your son, they halted there.
46Once more rallying themselves, all the Kshatriyas, O king, urged by destiny waited there.
हिन्दी
1सञ्जय ने कहा — हे राजन्, गौतमवंशी विख्यात कृपाचार्य के इस प्रकार कहने पर राजा दुर्योधन लम्बी साँसें भरता हुआ मौन रह गया।
2थोड़ी देर विचार करके शत्रुओं को सन्तप्त करने वाले धृतराष्ट्र के महान् पुत्र ने तब शरद्वान् के पुत्र कृपाचार्य से ये वचन कहे —
3"आपने मुझसे वह सब कहा है जो एक मित्र को कहना चाहिए। युद्ध में भी आपने अपने प्राणों की चिन्ता किए बिना मेरे लिए सब कुछ किया है।
4लोगों ने आपको पाण्डवों की सेना के मध्य घुसते और पाण्डवों के बलवान् तथा तेजस्वी महारथियों से युद्ध करते देखा है।
5जो एक मित्र को कहना चाहिए, वह आपने कह दिया है। किन्तु आपके वचन मुझे वैसे ही अच्छे नहीं लगते जैसे मृत्यु के मुख में पड़े हुए पुरुष को औषधि अच्छी नहीं लगती।
6हे महाबाहु, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, ये हितकर, उत्तम और तर्कयुक्त वचन जो आपने कहे हैं, मुझे स्वीकार्य नहीं लगते।
7पहले हमारे द्वारा अपने राज्य से वंचित किया गया पाण्डुपुत्र हम पर विश्वास क्यों करेगा? उस महान् राजा को एक बार हमने द्यूत में परास्त किया था। वह फिर मेरे वचनों पर विश्वास क्यों करेगा?
8इसी प्रकार, सदा पार्थों के हित में लगे रहने वाले कृष्ण जब हमारे पास दूत बनकर आए थे, तब हमने उन्हें छला था। हमारा वह कर्म अत्यन्त अनुचित था। तब हृषीकेश मेरे वचनों पर विश्वास क्यों करेंगे?
9राजकुमारी कृष्णा (द्रौपदी) सभा के मध्य खड़ी होकर करुण विलाप कर रही थीं। कृष्ण हमारे उस कर्म को कभी न भूलेंगे, न ही हमारे द्वारा युधिष्ठिर को उनके राज्य से वंचित किए जाने को।
10पहले हमने सुना था कि दोनों कृष्ण एकमत हैं और परस्पर दृढ़ स्नेह से बँधे हैं। हे स्वामी, आज हमने इसे अपनी आँखों से देख लिया है।
11अपने भानजे (अभिमन्यु) की मृत्यु सुनकर केशव अपनी रातें शोक में बिताते हैं। हमने उनका बड़ा अपराध किया है। तब वे हमें क्षमा क्यों करेंगे?
12अभिमन्यु की मृत्यु के कारण अर्जुन भी अत्यन्त दुःखी हो गए हैं। अनुरोध करने पर भी वे मेरे हित के लिए क्यों यत्न करेंगे?
13पाण्डु के दूसरे पुत्र भीमसेन अत्यन्त बलवान् हैं। उन्होंने एक भयंकर प्रतिज्ञा की है। वे टूट जाएँगे, किन्तु झुकेंगे नहीं।
14हमारे प्रति शत्रुता पाले हुए वे वीर जुड़वाँ भाई, जब कवच धारण किए और खड्ग लिए होते हैं, तब दो यमों के समान प्रतीत होते हैं।
15धृष्टद्युम्न और शिखण्डी ने मेरे विरुद्ध अपने खड्ग उठाए हैं। हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, वे दोनों मेरे हित के लिए क्यों यत्न करेंगे?
16एक ही वस्त्र में और रजस्वला अवस्था में राजकुमारी कृष्णा के साथ दुःशासन ने सभा के मध्य, सबके सम्मुख, क्रूर व्यवहार किया था।
17शत्रुओं को सन्तप्त करने वाले वे पाण्डव, जिन्हें आज भी अत्यन्त पीड़ित और वस्त्रहीन द्रौपदी का स्मरण है, कभी युद्ध से विरत नहीं किए जा सकते।
18फिर, द्रुपद की पुत्री कृष्णा मेरे विनाश और अपने पतियों की विजय के लिए बड़े कष्ट से कठोरतम तप कर रही हैं और प्रतिदिन नंगी भूमि पर सोती हैं, इस संकल्प के साथ कि जब तक यह शत्रुता समाप्त न हो, तब तक ऐसा ही करती रहेंगी।
19मान और अभिमान त्यागकर वासुदेव की बहन सुभद्रा सदा एक परिचारिका के समान द्रौपदी की सेवा करती हैं।
20अतः सब कुछ आग में जल रहा है। वह अग्नि कभी नहीं बुझ सकती। अभिमन्यु की मृत्यु के कारण उनके साथ सन्धि असम्भव है।
21समुद्रपर्यन्त इस पृथ्वी का सम्राट् होकर शासन कर चुकने के पश्चात् अब मैं पाण्डवों की कृपा से शान्तिपूर्वक राज्य कैसे भोग सकूँगा?
22समस्त राजाओं के सिरों पर सूर्य के समान अपनी किरणें फैला चुकने के पश्चात् अब मैं युधिष्ठिर के पीछे दास बनकर कैसे चलूँगा?
23समस्त भोग भोग चुकने और महान् दया दिखा चुकने के पश्चात् अब मैं दीन-हीन पुरुषों को साथी बनाकर दयनीय जीवन कैसे बिताऊँगा?
24आपके कहे हुए इन मृदु और हितकर वचनों की मैं निन्दा नहीं करता। किन्तु मेरा विचार है कि यह सन्धि का समय नहीं है।
25हे शत्रुसन्तापक, मेरे मत में धर्मयुद्ध ही उत्तम नीति है। यह नपुंसक के समान आचरण करने का समय नहीं है। यह तो युद्ध करने का समय है।
26मैंने अनेक यज्ञ किए हैं। मैंने ब्राह्मणों को दान दिए हैं। मैंने अपनी समस्त कामनाएँ पूरी की हैं। मैंने वेदों का पाठ सुना है। मैंने अपने शत्रुओं के सिरों पर पैर रखा है।
27मेरे सेवकों का मैंने भलीभाँति पालन किया है। मैंने संकटग्रस्तों की सहायता की है। हे नरश्रेष्ठ, मैं पाण्डवों से ऐसे दीन वचन कहने का साहस नहीं कर सकता।
28मैंने परराज्यों को जीता है। मैंने अपने राज्य का उचित रूप से शासन किया है। मैंने नाना प्रकार के भोग भोगे हैं। मैंने धर्म, अर्थ और काम का सेवन किया है। मैंने पितरों का तथा क्षत्रियधर्म का ऋण चुका दिया है।
29वस्तुतः इस पृथ्वी पर कोई सुख नहीं है। राज्य का क्या मूल्य और सुयश का ही क्या? यहाँ तो कीर्ति ही एकमात्र प्राप्तव्य है। और वह कीर्ति युद्ध से ही प्राप्त होती है, किसी अन्य उपाय से नहीं।
30क्षत्रिय की घर में होने वाली मृत्यु निन्दनीय है। घर में शय्या पर मरना अत्यन्त पापपूर्ण है।
31जो पुरुष यज्ञ कर चुकने के पश्चात् वन में अथवा युद्ध में अपना शरीर त्यागता है, वह महान् यश प्राप्त करता है।
32वह पुरुष ही नहीं है जो रोग और जरा से पीड़ित होकर, रोते हुए बन्धुओं के बीच वेदना से चीखता हुआ दयनीय रूप से मरता है।
33नाना प्रकार के भोगों को त्यागकर मैं अब धर्मयुद्ध द्वारा शक्र (इन्द्र) के लोकों को जाऊँगा और उन पुरुषों का साथ प्राप्त करूँगा जिन्होंने परम गति पाई है। निश्चय ही वह उन धर्मात्मा वीरों का निवास है, जो युद्ध से कभी पीछे नहीं हटते, जो बुद्धिमान् और सत्य के प्रति समर्पित हैं और जो यज्ञ करते हैं; जिन्होंने शस्त्रों की धारा में स्नान किया है, वे सदा स्वर्ग में निवास करते हैं। निश्चय ही अप्सराओं के भाँति-भाँति के समूह ऐसे वीरों को युद्ध में लगा हुआ देखकर हर्षित होते हैं। निश्चय ही पितर उन्हें देवताओं की सभा में पूजित और अप्सराओं के संग स्वर्ग में आनन्द करते हुए देखते हैं।
34अब हम उसी मार्ग पर चढ़ेंगे जिस पर देवता और युद्ध से कभी न हटने वाले वीर चलते हैं — वही मार्ग जिस पर हमारे पूज्य पितामह, परम बुद्धिमान् आचार्य (द्रोण), जयद्रथ, कर्ण और दुःशासन चले हैं।
35इस युद्ध में मेरे लिए अपना सर्वस्व लगा देने वाले अनेक वीर राजा मारे जा चुके हैं। बाणों से बिंधे और अंगों को रक्त में नहाए हुए वे अब नंगी भूमि पर पड़े हैं।
36साहसी और अस्त्रों के ज्ञाता वे राजा, जिन्होंने शास्त्र के अनुसार यज्ञ किए थे, अपने कर्तव्य के पालन में प्राण देकर अब इन्द्रलोक के निवासी बन गए हैं।
37वे वहाँ चले गए हैं। उस सुखमय लोक को पाने के लिए उस मार्ग पर दौड़ने वाले वीरों की भीड़ के कारण वह मार्ग पुनः दुर्गम हो जाएगा।
38मेरे लिए मरने वाले उन वीरों के कर्मों का कृतज्ञतापूर्वक स्मरण कीजिए। मैं राज्य का विचार करने के बदले अपना ऋण चुकाना चाहता हूँ।
39अपने मित्रों, भाइयों और पितामहों को मरवाकर यदि मैं अपने प्राण बचाऊँ, तो लोग निस्सन्देह मेरी निन्दा करेंगे।
40बन्धुओं, मित्रों और हितैषियों से रहित होकर तथा पाण्डुपुत्र के सम्मुख झुककर राज्य भोगना मेरे लिए व्यर्थ होगा।
41मैं, जो सम्पूर्ण जगत् का स्वामी था, अब धर्मयुद्ध द्वारा स्वर्ग प्राप्त करूँगा। इसके अतिरिक्त और कुछ नहीं होगा।"
42दुर्योधन के इस प्रकार कहने पर समस्त क्षत्रियों ने उस भाषण की प्रशंसा की और "साधु! साधु!" कहकर राजा का उत्साह बढ़ाया।
43अपनी पराजय के लिए तनिक भी शोक न करते हुए और अपना पराक्रम दिखाने का दृढ़ निश्चय किए हुए वे सब युद्ध के लिए तैयार होकर उत्साह से भर उठे।
44अपने घोड़े साईसों को सौंपकर युद्ध की सम्भावना से हर्षित कौरव रणभूमि से दो योजन से कुछ कम दूरी पर एक स्थान पर (रात्रि में) ठहरे।
45हिमालय की तलहटी में पवित्र और रमणीय पठार पर रक्तवर्ण जल वाली सरस्वती के तट पर पहुँचकर उन्होंने उस जल में स्नान किया और उसी से अपनी प्यास बुझाई। आपके पुत्र से प्रोत्साहित होकर वे वहीं ठहर गए।
46हे राजन्, पुनः अपने को संगठित करके समस्त क्षत्रिय, नियति से प्रेरित होकर, वहीं प्रतीक्षा करने लगे।
नेपाली
1सञ्जयले भने — हे राजन्, गौतमवंशी विख्यात कृपाचार्यले यसरी भनेपछि राजा दुर्योधन लामो सास फेर्दै मौन रह्यो।
2केही बेर विचार गरेर शत्रुहरूलाई सन्तप्त पार्ने धृतराष्ट्रका महान् पुत्रले तब शरद्वान्का पुत्र कृपाचार्यलाई यी वचन भने —
3"तपाईंले मलाई त्यो सबै भन्नुभएको छ जो एउटा मित्रले भन्नुपर्दछ। युद्धमा पनि तपाईंले आफ्ना प्राणको चिन्ता नगरी मेरा लागि सबै कुरा गर्नुभएको छ।
4मानिसहरूले तपाईंलाई पाण्डवहरूको सेनाको माझमा पस्दै र पाण्डवहरूका बलवान् तथा तेजस्वी महारथीहरूसँग युद्ध गर्दै गरेको देखेका छन्।
5जो एउटा मित्रले भन्नुपर्दछ, त्यो तपाईंले भन्नुभयो। तर तपाईंका वचन मलाई त्यसै गरी मन पर्दैनन् जसरी मृत्युको मुखमा परेको पुरुषलाई औषधि मन पर्दैन।
6हे महाबाहु, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, यी हितकर, उत्तम र तर्कयुक्त वचन जो तपाईंले भन्नुभयो, मलाई स्वीकार्य लाग्दैनन्।
7पहिले हामीद्वारा आफ्नो राज्यबाट वञ्चित गरिएका पाण्डुपुत्रले हामीमाथि किन विश्वास गर्नेछन्? ती महान् राजालाई एक पटक हामीले द्यूतमा परास्त गरेका थियौँ। उनले फेरि मेरा वचनमाथि किन विश्वास गर्नेछन्?
8त्यसै गरी, सधैँ पार्थहरूको हितमा लागिरहने कृष्ण जब हामीकहाँ दूत भई आएका थिए, तब हामीले उनलाई छलेका थियौँ। हाम्रो त्यो कर्म अत्यन्त अनुचित थियो। अनि हृषीकेशले मेरा वचनमाथि किन विश्वास गर्नेछन्?
9राजकुमारी कृष्णा (द्रौपदी) सभाको बीचमा उभिएर करुण विलाप गरिरहेकी थिइन्। कृष्णले हाम्रो त्यो कर्म कहिल्यै बिर्सने छैनन्, न त हामीद्वारा युधिष्ठिरलाई तिनको राज्यबाट वञ्चित गरिएको कुरा।
10पहिले हामीले सुनेका थियौँ कि दुवै कृष्ण एकमत छन् र परस्पर दृढ स्नेहले बाँधिएका छन्। हे स्वामी, आज हामीले यो आफ्नै आँखाले देख्यौँ।
11आफ्नो भान्जा (अभिमन्यु)को मृत्यु सुनेर केशवले आफ्ना रातहरू शोकमा बिताउँछन्। हामीले उनको ठूलो अपराध गरेका छौँ। अनि उनले हामीलाई किन क्षमा गर्नेछन्?
12अभिमन्युको मृत्युका कारण अर्जुन पनि अत्यन्त दुःखी भएका छन्। अनुरोध गरे पनि उनले मेरो हितका लागि किन यत्न गर्नेछन्?
13पाण्डुका दोस्रा पुत्र भीमसेन अत्यन्त बलवान् छन्। उनले एउटा भयंकर प्रतिज्ञा गरेका छन्। उनी भाँचिनेछन्, तर झुक्नेछैनन्।
14हामीप्रति शत्रुता पालेका ती वीर जुम्ल्याहा भाइहरू, जब कवच धारण गरी र खड्ग लिएका हुन्छन्, तब दुई यमजस्तै देखिन्छन्।
15धृष्टद्युम्न र शिखण्डीले मविरुद्ध आफ्ना खड्ग उठाएका छन्। हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, ती दुईले मेरो हितका लागि किन यत्न गर्नेछन्?
16एउटै वस्त्रमा र रजस्वला अवस्थामा राजकुमारी कृष्णासँग दुःशासनले सभाको बीचमा, सबैका सामु, क्रूर व्यवहार गरेको थियो।
17शत्रुहरूलाई सन्तप्त पार्ने ती पाण्डवहरू, जसलाई आज पनि अत्यन्त पीडित र वस्त्रहीन द्रौपदीको सम्झना छ, कहिल्यै युद्धबाट विरत गराउन सकिँदैन।
18फेरि, द्रुपदकी पुत्री कृष्णा मेरो विनाश र आफ्ना पतिहरूको विजयका लागि ठूलो कष्टले कठोरतम तप गरिरहेकी छन् र प्रतिदिन नाङ्गो भूमिमा सुत्छिन्, यस सङ्कल्पसहित कि जबसम्म यो शत्रुता समाप्त हुँदैन, तबसम्म यसै गरिरहनेछिन्।
19मान र अभिमान त्यागेर वासुदेवकी बहिनी सुभद्रा सधैँ एउटी परिचारिकाजस्तै द्रौपदीको सेवा गर्छिन्।
20त्यसैले सबै कुरा आगोमा जलिरहेको छ। त्यो अग्नि कहिल्यै निभ्न सक्दैन। अभिमन्युको मृत्युका कारण तिनीहरूसँग सन्धि असम्भव छ।
21समुद्रपर्यन्त यस पृथ्वीको सम्राट् भई शासन गरिसकेपछि अब म पाण्डवहरूको कृपाले शान्तिपूर्वक राज्य कसरी भोग्न सक्नेछु?
22सम्पूर्ण राजाहरूका शिरमाथि सूर्यजस्तै आफ्ना किरण फैलाइसकेपछि अब म युधिष्ठिरको पछिपछि दास भई कसरी हिँड्नेछु?
23सम्पूर्ण भोग भोगिसकेपछि र महान् दया देखाइसकेपछि अब म दीनहीन पुरुषहरूलाई साथी बनाएर दयनीय जीवन कसरी बिताउनेछु?
24तपाईंले भन्नुभएका यी मृदु र हितकर वचनको म निन्दा गर्दिनँ। तर मेरो विचार छ कि यो सन्धिको समय होइन।
25हे शत्रुसन्तापक, मेरो मतमा धर्मयुद्ध नै उत्तम नीति हो। यो नपुंसकजस्तै आचरण गर्ने समय होइन। यो त युद्ध गर्ने समय हो।
26मैले अनेक यज्ञ गरेको छु। मैले ब्राह्मणहरूलाई दान दिएको छु। मैले आफ्ना सम्पूर्ण कामना पूरा गरेको छु। मैले वेदको पाठ सुनेको छु। मैले आफ्ना शत्रुहरूका शिरमाथि खुट्टा राखेको छु।
27मेरा सेवकहरूको मैले राम्ररी पालन गरेको छु। मैले सङ्कटमा परेकाहरूलाई सहायता गरेको छु। हे नरश्रेष्ठ, म पाण्डवहरूलाई त्यस्ता दीन वचन भन्ने साहस गर्न सक्दिनँ।
28मैले परराज्यहरू जितेको छु। मैले आफ्नो राज्यको उचित रूपमा शासन गरेको छु। मैले नाना प्रकारका भोग भोगेको छु। मैले धर्म, अर्थ र कामको सेवन गरेको छु। मैले पितृहरूको तथा क्षत्रियधर्मको ऋण चुकाइसकेको छु।
29वास्तवमा यस पृथ्वीमा कुनै सुख छैन। राज्यको के मूल्य र सुयशको नै के? यहाँ त कीर्ति नै एकमात्र प्राप्तव्य हो। र त्यो कीर्ति युद्धबाट नै प्राप्त हुन्छ, अरू कुनै उपायबाट होइन।
30क्षत्रियको घरमा हुने मृत्यु निन्दनीय छ। घरमा ओछ्यानमा मर्नु अत्यन्त पापपूर्ण छ।
31जुन पुरुषले यज्ञ गरिसकेपछि वनमा अथवा युद्धमा आफ्नो शरीर त्याग्दछ, उसले महान् यश प्राप्त गर्दछ।
32ऊ पुरुष नै होइन जो रोग र वृद्धावस्थाले पीडित भई, रोइरहेका बन्धुहरूको बीचमा वेदनाले चिच्याउँदै दयनीय रूपमा मर्दछ।
33नाना प्रकारका भोग त्यागेर म अब धर्मयुद्धद्वारा शक्र (इन्द्र)का लोकमा जानेछु र ती पुरुषहरूको साथ प्राप्त गर्नेछु जसले परम गति पाएका छन्। निश्चय नै त्यो ती धर्मात्मा वीरहरूको निवास हो, जो युद्धबाट कहिल्यै पछि हट्दैनन्, जो बुद्धिमान् र सत्यप्रति समर्पित छन् र जसले यज्ञ गर्दछन्; जसले शस्त्रको धारामा स्नान गरेका छन्, तिनीहरू सधैँ स्वर्गमा निवास गर्दछन्। निश्चय नै अप्सराहरूका भाँतिभाँतिका समूहले त्यस्ता वीरहरूलाई युद्धमा संलग्न देखेर हर्षित हुन्छन्। निश्चय नै पितृहरूले तिनीहरूलाई देवताहरूको सभामा पूजित र अप्सराहरूको सङ्गमा स्वर्गमा आनन्द गरिरहेको देख्दछन्।
34अब हामी त्यही मार्गमा चढ्नेछौँ जसमा देवता र युद्धबाट कहिल्यै नहट्ने वीरहरू हिँड्दछन् — त्यही मार्ग जसमा हाम्रा पूज्य पितामह, परम बुद्धिमान् आचार्य (द्रोण), जयद्रथ, कर्ण र दुःशासन हिँडेका छन्।
35यस युद्धमा मेरा लागि आफ्नो सर्वस्व लगाउने अनेक वीर राजा मारिइसकेका छन्। बाणहरूले बिँधिएका र अङ्गहरू रगतमा नुहाएका तिनीहरू अब नाङ्गो भूमिमा पल्टिएका छन्।
36साहसी र अस्त्रका ज्ञाता ती राजाहरू, जसले शास्त्रअनुसार यज्ञ गरेका थिए, आफ्नो कर्तव्यको पालनमा प्राण दिएर अब इन्द्रलोकका निवासी बनेका छन्।
37तिनीहरू त्यहाँ गइसकेका छन्। त्यस सुखमय लोक पाउनका लागि त्यस मार्गमा दौडने वीरहरूको भीडका कारण त्यो मार्ग पुनः दुर्गम हुनेछ।
38मेरा लागि मर्ने ती वीरहरूका कर्मको कृतज्ञतापूर्वक सम्झना गर्नुहोस्। म राज्यको विचार गर्नुको सट्टा आफ्नो ऋण चुकाउन चाहन्छु।
39आफ्ना मित्र, दाजुभाइ र पितामहहरूलाई मराएर यदि मैले आफ्ना प्राण बचाएँ भने, मानिसहरूले निस्सन्देह मेरो निन्दा गर्नेछन्।
40बन्धु, मित्र र हितैषीविहीन भई तथा पाण्डुपुत्रका सामु झुकेर राज्य भोग्नु मेरा लागि व्यर्थ हुनेछ।
41म, जो सम्पूर्ण जगत्को स्वामी थिएँ, अब धर्मयुद्धद्वारा स्वर्ग प्राप्त गर्नेछु। यसबाहेक अरू केही हुनेछैन।"
42दुर्योधनले यसरी भनेपछि सम्पूर्ण क्षत्रियहरूले त्यस भाषणको प्रशंसा गरे र "साधु! साधु!" भन्दै राजाको उत्साह बढाए।
43आफ्नो पराजयका लागि तनिक पनि शोक नगरी र आफ्नो पराक्रम देखाउने दृढ निश्चय गरेर तिनीहरू सबै युद्धका लागि तयार भई उत्साहले भरिए।
44आफ्ना घोडा साइसहरूलाई सुम्पेर युद्धको सम्भावनाले हर्षित कौरवहरू रणभूमिबाट दुई योजनभन्दा केही कम दूरीमा एउटा ठाउँमा (रातभर) बसे।
45हिमालयको फेदीमा पवित्र र रमणीय पठारमा रातो रङको पानी भएकी सरस्वतीको किनारमा पुगेर तिनीहरूले त्यस पानीमा स्नान गरे र त्यसैले आफ्नो तिर्खा मेटाए। तपाईंका पुत्रबाट प्रोत्साहित भई तिनीहरू त्यहीँ बसे।
46हे राजन्, पुनः आफूलाई सङ्गठित गरेर सम्पूर्ण क्षत्रियहरू, नियतिबाट प्रेरित भई, त्यहीँ प्रतीक्षा गर्न थाले।