अध्याय 257

अम्बोपाख्यान पर्व — अम्बाको चितामा आरोहण

देखाउनुहोस्:
दृश्य:
bhishma
श्लोक 1
संस्कृत

भीष्म उवाच ततस्ते तापसाः सर्वे तपसे धृतनिश्चयाम्। दृष्ट्वा न्यवर्तयंस्तात् किं कार्यमिति चाब्रुवन्॥

अङ्ग्रेजी

Bhishma said to Then all the ascetics (living in Vatsabhumi), perceiving her firmly resolved on practicing austerities, dissuaded her, and they said "O child, what do you mean to do?"

हिन्दी

भीष्म ने कहा — तब (वत्सभूमि में रहनेवाले) समस्त तपस्वियों ने उसे तपस्या करने पर दृढ़ संकल्पित देखकर उसे रोका और कहा — "हे बालिके, तुम क्या करना चाहती हो?"

नेपाली

भीष्मले भने — तब (वत्सभूमिमा बस्ने) सम्पूर्ण तपस्वीहरूले उनलाई तपस्या गर्न दृढ सङ्कल्पित देखेर उनलाई रोके र भने — "हे बालिके, तिमी के गर्न चाहन्छ्यौ?"

bhishma
श्लोक 2
संस्कृत

तानुवाच ततः कन्या तपोवृद्धानृषीस्तदा। निराकृतास्मि भीष्मेण भ्रंशिता पतिधर्मतः॥

अङ्ग्रेजी

Then those Rishis hoary with asceticism, spoke the maiden : “I have been undone by Bhishma, and despoiled of those virtues that would have been mine by living with my husband.

हिन्दी

तब उस कन्या ने तप से जीर्ण उन ऋषियों से कहा — "मैं भीष्म द्वारा नष्ट कर दी गई हूँ और उन गुणों से वंचित कर दी गई हूँ जो मुझे अपने पति के साथ रहने से प्राप्त होते।

नेपाली

तब ती कन्याले तपले जीर्ण ती ऋषिहरूलाई भनिन् — "म भीष्मद्वारा नष्ट पारिएकी छु र ती गुणबाट वञ्चित पारिएकी छु जुन मलाई आफ्नो पतिसँग बसेर प्राप्त हुन्थे।

bhishma
श्लोक 3
संस्कृत

वधार्थं तस्य दीक्षा मे न लोकार्थं तपोधनाः। निहत्य भीष्मं गच्छेयं शान्तिमित्येव निश्चयः॥

अङ्ग्रेजी

My observance of vows is for his destruction, and not for the sake of the worlds of happiness, O you that have asceticism for your wealth. Having slain Bhishma I shall attain peace (of mind); this is my resolve.

हिन्दी

हे तपोधनो, मेरा यह व्रत उनके विनाश के लिए है, न कि सुख के लोकों के लिए। भीष्म का वध करके ही मुझे (मन की) शान्ति मिलेगी; यही मेरा निश्चय है।

नेपाली

हे तपोधनहरू हो, मेरो यो व्रत उनको विनाशका लागि हो, सुखका लोकका लागि होइन। भीष्मको वध गरेर मात्र मलाई (मनको) शान्ति मिल्नेछ; यही मेरो निश्चय हो।

श्लोक 4
संस्कृत

यत्कृते दुःखवसतिमिमां प्राप्तास्मि शाश्वतीम्। पतिलोकाद् विहीना च नैव स्त्री न पुमानिह॥

अङ्ग्रेजी

Him by whom this existence has become one of continuous misery, by whom I have been deprived of the region where my husband is, for whom I am neither a woman nor a man in this life,

हिन्दी

जिसके कारण यह जीवन निरन्तर दुःख का बन गया, जिसके कारण मैं उस लोक से वंचित कर दी गई जहाँ मेरे पति हैं, जिसके कारण मैं इस जीवन में न स्त्री हूँ न पुरुष —

नेपाली

जसका कारण यो जीवन निरन्तर दुःखको बन्यो, जसका कारण म त्यस लोकबाट वञ्चित भएँ जहाँ मेरा पति छन्, जसका कारण म यस जीवनमा न स्त्री छु न पुरुष —

श्लोक 5
संस्कृत

नाहत्वा युधि गाङ्गेयं निवर्तिध्ये तपोधनाः। एष मे हृदि संकल्पो यदिदं कथितं मया।॥

अङ्ग्रेजी

Without slaying in battle that son of Ganga, I will not desist, O you whose wealth is asceticism. That which I have here spoken in wards, even that is the resolve in my heart within.

हिन्दी

हे तपोधनो, उन गंगापुत्र को युद्ध में मारे बिना मैं विरत न होऊँगी। जो मैंने यहाँ वचनों में कहा है, वही मेरे हृदय के भीतर का संकल्प है।

नेपाली

हे तपोधनहरू हो, ती गङ्गापुत्रलाई युद्धमा नमारीकन म विरत हुनेछैनँ। जे मैले यहाँ वचनमा भनेँ, त्यही मेरो हृदयभित्रको सङ्कल्प हो।

bhishma
श्लोक 6
संस्कृत

स्त्रीभावे परिनिर्विण्णा पुंस्त्वार्थं कृतनिश्चया। भीष्मे प्रतिचिकीर्षामि नास्मि वार्येति वै पुनः॥

अङ्ग्रेजी

I am disgusted with remaining in this state of mine as a woman, and I am firmly resolved upon attaining the state of a man. I will be revenged upon Bhishma. I should not be dissuaded any more.

हिन्दी

मैं स्त्री की इस अपनी अवस्था में रहने से विरक्त हो चुकी हूँ और पुरुषत्व प्राप्त करने पर दृढ़ संकल्पित हूँ। मैं भीष्म से प्रतिशोध लूँगी। अब मुझे और मत रोकिए।"

नेपाली

म स्त्रीको यस आफ्नो अवस्थामा रहनबाट विरक्त भइसकेकी छु र पुरुषत्व प्राप्त गर्न दृढ सङ्कल्पित छु। म भीष्मसँग प्रतिशोध लिनेछु। अब मलाई अरू नरोक्नुहोस्।"

श्लोक 7
संस्कृत

तां देवो दर्शयामास शूलपाणिरुमापतिः। मध्ये तेषां महर्षीणां स्वेन रूपेणा तापसीम्॥

अङ्ग्रेजी

To that ascetic lady, the god who holds the trident in his hand, and who is the husband of Uma, showed himself in his own form in the midst of those Maharshis.

हिन्दी

उन महर्षियों के बीच, उस तपस्विनी को हाथ में त्रिशूल धारण करनेवाले तथा उमा के पति देवता ने अपने ही रूप में दर्शन दिया।

नेपाली

ती महर्षिहरूको बीचमा, ती तपस्विनीलाई हातमा त्रिशूल धारण गर्ने तथा उमाका पति देवताले आफ्नै रूपमा दर्शन दिए।

श्लोक 8
संस्कृत

छन्द्यमाना वरेणाथ सा वने मत्पराजयम्। हनिष्यसीति तां देवः प्रत्युवाच मनस्विनीम्॥

अङ्ग्रेजी

Being asked to solicit her wished for boon, she prayed of the god my defeat. “You will slay him”, thus that god answered that lady of firm resolution.

हिन्दी

अभीष्ट वर माँगने को कहे जाने पर उसने उन देव से मेरी पराजय माँगी। "तुम उसका वध करोगी" — इस प्रकार उन देव ने उस दृढ़संकल्पा देवी को उत्तर दिया।

नेपाली

अभीष्ट वर माग्न भनिएपछि उनले ती देवसँग मेरो पराजय मागिन्। "तिमीले उसको वध गर्नेछ्यौ" — यसरी ती देवले ती दृढसङ्कल्पा देवीलाई उत्तर दिए।

shiva
श्लोक 9
संस्कृत

ततः सा पुनरेवाथ कन्या रुद्रमुवाच हा उपपद्येत कथं देव स्त्रिया युधि जयो मम॥

अङ्ग्रेजी

“Thereupon again she said to Rudra, How can it happen, that mine shall be the victory in battle, O god, as I am, a woman?

हिन्दी

तब उसने रुद्र से फिर कहा — "हे देव, मैं तो स्त्री हूँ; तब मेरी युद्ध में विजय कैसे हो सकती है?

नेपाली

तब उनले रुद्रलाई फेरि भनिन् — "हे देव, म त स्त्री हुँ; अनि मेरो युद्धमा विजय कसरी हुन सक्छ?

bhishma
श्लोक 10
संस्कृत

स्त्रीभावेन च मे गाढं मनः शान्तमुमापते। प्रतिश्रुतश्च भूतेश त्वया भीष्मपराजयः॥

अङ्ग्रेजी

O lord of Uma, my mind is perfectly calm, so far as regards a woman. And you have also promised, O lord of all creatures, the defeat of Bhishma.

हिन्दी

हे उमापति, स्त्री होने के नाते मेरा मन पूर्णतया शान्त है। और हे सर्वभूतेश्वर, आपने भीष्म की पराजय का वचन भी दिया है।

नेपाली

हे उमापति, स्त्री भएकै नाताले मेरो मन पूर्ण रूपले शान्त छ। र हे सर्वभूतेश्वर, तपाईंले भीष्मको पराजयको वचन पनि दिनुभएको छ।

bhishma shantanu
श्लोक 11
संस्कृत

यथा स सत्यो भवति तथा कुरु वृषध्वज। यथा हन्यां समागम्य भीष्मं शान्तनवं युधि॥

अङ्ग्रेजी

Act in such a way that this (promise) may be true, O god who has the bull for the mark, and so that on encountering Bhishma, the son of Shantanu in battle, I may slay him.”

हिन्दी

हे वृषभध्वज देव, ऐसा कीजिए जिससे यह (वचन) सत्य हो, और जिससे रणभूमि में शान्तनुपुत्र भीष्म से भिड़कर मैं उनका वध कर सकूँ।"

नेपाली

हे वृषभध्वज देव, यस्तो गर्नुहोस् जसले यो (वचन) सत्य होस्, र जसले रणभूमिमा शान्तनुपुत्र भीष्मसँग भिडेर म उनको वध गर्न सकूँ।"

shiva
श्लोक 12
संस्कृत

तामुवाच महादेवः कन्यां किल वृषध्वजः। न मे वागनृतं प्राह सत्य भद्रे भविष्यति॥

अङ्ग्रेजी

To that maiden Mahadeva (the great god) having the bull for his carrier thus spoke truly, “My words can not be false. They shall turn out true, O blessed one.

हिन्दी

वृषभवाहन महादेव ने उस कन्या से सत्य ही कहा — "मेरे वचन असत्य नहीं हो सकते। हे कल्याणी, वे सत्य ही सिद्ध होंगे।

नेपाली

वृषभवाहन महादेवले ती कन्यालाई सत्य नै भने — "मेरा वचन असत्य हुन सक्दैनन्। हे कल्याणी, ती सत्य नै सिद्ध हुनेछन्।

bhishma
श्लोक 13
संस्कृत

हनिष्यासि रणे भीष्मं पुरुषत्वं च लप्स्यसे। स्मरिष्यसि च तत् सर्वं देहमन्यं गता सती॥

अङ्ग्रेजी

You will slay Bhishma in battle, for you will attain the state of a man. And you will recollect all this, when you go to another body.

हिन्दी

तुम युद्ध में भीष्म का वध करोगी, क्योंकि तुम पुरुषत्व प्राप्त करोगी। और जब तुम दूसरे शरीर में जाओगी तब भी तुम्हें यह सब स्मरण रहेगा।

नेपाली

तिमीले युद्धमा भीष्मको वध गर्नेछ्यौ, किनभने तिमीले पुरुषत्व प्राप्त गर्नेछ्यौ। र जब तिमी अर्को शरीरमा जान्छ्यौ तब पनि तिमीलाई यो सबै सम्झना रहनेछ।

drupada
श्लोक 14
संस्कृत

दुपदस्य कुले जाता भविष्यसि महारथः। शीघ्रास्त्रश्चित्रयोधी च भविष्यसि सुसम्मतः॥

अङ्ग्रेजी

Borne in the race of Drupada, you shall be a Maharatha, quick in the use of weapons, skilled in fighting in various ways, and a fierce warrior.

हिन्दी

द्रुपद के कुल में जन्म लेकर तुम महारथी बनोगी — अस्त्रों के प्रयोग में शीघ्रगामी, नाना प्रकार से युद्ध करने में निपुण और उग्र योद्धा।

नेपाली

द्रुपदको कुलमा जन्म लिएर तिमी महारथी बन्नेछ्यौ — अस्त्रको प्रयोगमा शीघ्र, नानाथरीले युद्ध गर्न निपुण र उग्र योद्धा।

श्लोक 15
संस्कृत

यथोक्तमेव कल्याणि सर्वमेतद् भविष्यति। भविष्यसि पुमान् पश्चात् कस्माच्चित्कालपर्ययात्॥

अङ्ग्रेजी

As I have spoken, O blessed one, so shall it all be. You will be a man after some time has elapsed."

हिन्दी

हे कल्याणी, जैसा मैंने कहा है वैसा ही सब होगा। कुछ काल बीतने के पश्चात् तुम पुरुष हो जाओगी।"

नेपाली

हे कल्याणी, जस्तो मैले भनेँ त्यस्तै सबै हुनेछ। केही काल बितेपछि तिमी पुरुष हुनेछ्यौ।"

shiva
श्लोक 16
संस्कृत

एवमुक्त्वा महादेवः कपर्दी वृषभध्वजः। पश्यतामेव विप्राणां तत्रैवान्तरधीयत॥

अङ्ग्रेजी

So saying, Mahadeva, otherwise, known as Kapardin, and having the bull for his carrier, vanished even then and there while the Brahmanas were looking on.

हिन्दी

ऐसा कहकर कपर्दी नाम से भी विख्यात वृषभवाहन महादेव ब्राह्मणों के देखते-देखते वहीं तत्काल अन्तर्धान हो गए।

नेपाली

यसो भनेर कपर्दी नामले पनि विख्यात वृषभवाहन महादेव ब्राह्मणहरूले हेरिरहेकै बेला त्यहीँ तत्कालै अन्तर्धान भए।

श्लोक 17
संस्कृत

ततः सा पश्यतां तेषां महर्षीणामनिन्दिता। समाहृत्य वनात् तस्मात् काष्ठानि वरवर्णिनी॥

अङ्ग्रेजी

Thereupon that faultless damsel of fairest complexion, in the very sight of those great Rishis, having gathered fuel from that wood,

हिन्दी

तत्पश्चात् परम गौरवर्णा वह निर्दोष कन्या उन महर्षियों के सामने ही उस वन से ईंधन एकत्र करके,

नेपाली

त्यसपछि परम गौरवर्णा ती निर्दोष कन्याले ती महर्षिहरूकै सामु त्यस वनबाट दाउरा जम्मा गरी,

श्लोक 18
संस्कृत

चितां कृत्वा सुमहतीं प्रदाय च हुताशनम्। प्रदीप्तेऽग्नौ महाराज रोषदीप्तेन चेतसा॥

अङ्ग्रेजी

And making a large funeral pyre and having set fire (to it), O monarch, with a mind burning with wrath, even in that flaming fire,

हिन्दी

और एक विशाल चिता बनाकर उसमें आग लगाकर, हे राजन्, क्रोध से जलते हुए मन के साथ, उसी धधकती अग्नि में —

नेपाली

र एउटा विशाल चिता बनाई त्यसमा आगो लगाएर, हे राजन्, क्रोधले जलिरहेको मनसहित, त्यही दन्किरहेको अग्निमा —

श्लोक 19
संस्कृत

उक्त्वा भीष्मवधायेति प्रविवेश हुताशनम्। ज्येष्ठा काशिसुता राजन् यमुनामभितो नदीम्॥

अङ्ग्रेजी

That eldest daughter of the king of Kashi, O king, entered the fire on the banks of the river Yamuna, saying (as she did so) “For the destruction of Bhimasena.

हिन्दी

हे राजन्, काशिराज की वह ज्येष्ठ कन्या यमुना के तट पर यह कहती हुई अग्नि में प्रविष्ट हो गई — "भीष्म के विनाश के लिए।"

नेपाली

हे राजन्, काशिराजकी ती जेठी कन्या यमुनाको किनारमा यसो भन्दै अग्निमा प्रवेश गरिन् — "भीष्मको विनाशका लागि।"