अध्याय 185

भगवद्यान पर्व

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दृश्य:

श्लोक 1 ☆

संस्कृत

नारद उवाच एवमुक्तः सुपर्णेन तथ्यं वचनमुत्तमम्। विमृश्यावहितो राजा निश्चित्य च पुनः पुनः॥

अङ्ग्रेजी

Narada said Being thus addressed by Suparna in excellent words conducive to his benefit and think calmly on these words and considering them again and again,

हिन्दी

नारद ने कहा — सुपर्ण द्वारा अपने हित के अनुकूल इन उत्तम वचनों में इस प्रकार सम्बोधित किए जाने पर, इन वचनों पर शान्त भाव से तथा बार-बार विचार करके —

नेपाली

नारदले भने — सुपर्णद्वारा आफ्नो हितअनुकूल यी उत्तम वचनमा यसरी सम्बोधन गरिएपछि, यी वचनमा शान्त भावले तथा पटकपटक विचार गरेर —

श्लोक 2 ☆

संस्कृत

यष्टा क्रतुसहस्राणां दाता दानपतिः प्रभुः। ययातिः सर्वकाशीश इदं वचनमब्रवीत्॥

अङ्ग्रेजी

The performer of a thousand sacrifices and the lord who, in gifts, was the prince of givers, Yayati, the ruler of all the Kashis said these words,

हिन्दी

सहस्र यज्ञों के कर्ता तथा दान में दाताओं के शिरोमणि वे स्वामी ययाति, समस्त काशियों के शासक, ये वचन बोले —

नेपाली

हजार यज्ञका कर्ता तथा दानमा दाताहरूका शिरोमणि ती स्वामी ययाति, सम्पूर्ण काशीहरूका शासक, यी वचन बोले —

श्लोक 3 ☆

संस्कृत

दृष्ट्वा प्रियसखं टायं गालवं च द्विजर्षभम्। निदर्शनं च तपसा भिक्षा श्लाघ्यां च कीर्तिताम्॥

अङ्ग्रेजी

With his eye on his dear friend Tarkshya, as also on the best among the twice-born, Galava, and considering the alms asked for by a devotee as described to him as a highly praiseworthy example,

हिन्दी

अपने प्रिय सखा तार्क्ष्य पर तथा द्विजश्रेष्ठ गालव पर दृष्टि डालते हुए, और एक तपस्वी द्वारा माँगी गई उस भिक्षा को — जैसा उन्हें बताया गया था — परम प्रशंसनीय उदाहरण मानते हुए,

नेपाली

आफ्ना प्रिय सखा तार्क्ष्यमाथि तथा द्विजश्रेष्ठ गालवमाथि दृष्टि हाल्दै, र एक तपस्वीले मागेको त्यस भिक्षालाई — जस्तो तिनलाई बताइएको थियो — परम प्रशंसनीय उदाहरण मान्दै,

श्लोक 4 ☆

संस्कृत

अतीत्य च नृपानन्यानादित्यकुलसम्भवान्। मत्सकाशमनुप्राप्तावेतां बुद्धिमवेक्ष्य च॥

अङ्ग्रेजी

And especial considering that they had come to him passing over the kings born in the solar race.

हिन्दी

और विशेषकर यह विचार करते हुए कि वे सूर्यवंश में उत्पन्न राजाओं को छोड़कर उनके पास आए हैं —

नेपाली

र विशेष गरी यो विचार गर्दै कि तिनीहरू सूर्यवंशमा जन्मेका राजाहरूलाई छाडेर तिनीकहाँ आएका छन् —

श्लोक 5 ☆

संस्कृत

अद्य मे सफलं जन्म तारितं चाद्य मे कुलम्। अद्यायं तारितो देशो मम तार्क्ष्य त्वयानघ।॥

अङ्ग्रेजी

To-day is my birth blessed and my race absolved from sins; to-day is this country, over which I rule, freed from sins by you, O Tarkshya, who are sinless.

हिन्दी

"आज मेरा जन्म धन्य हुआ और मेरा वंश पापों से मुक्त हुआ; हे निष्पाप तार्क्ष्य, आज आपके कारण यह देश, जिस पर मैं शासन करता हूँ, पापों से मुक्त हुआ।

नेपाली

"आज मेरो जन्म धन्य भयो र मेरो वंश पापबाट मुक्त भयो; हे निष्पाप तार्क्ष्य, आज तपाईंकै कारण यो देश, जसमाथि म शासन गर्दछु, पापबाट मुक्त भयो।

श्लोक 6 ☆

संस्कृत

वक्तुमिच्छामि तु सखे यथा जानासि मां पुरा। न तथा वित्तवानस्मि क्षीणं वित्तं च मे सखे।॥

अङ्ग्रेजी

O friend, I want to tell you however that I am not the same wealthy man that you knew me to be in days of old. O friend, my wealth has been diminished

हिन्दी

किन्तु हे मित्र, मैं आपसे यह भी कहना चाहता हूँ कि मैं वही धनी पुरुष नहीं रहा जैसा आप मुझे बीते दिनों में जानते थे। हे मित्र, मेरा धन क्षीण हो चुका है।

नेपाली

तर हे मित्र, म तपाईंलाई यो पनि भन्न चाहन्छु कि म त्यही धनी पुरुष रहिनँ जस्तो तपाईंले मलाई बितेका दिनमा जान्नुहुन्थ्यो। हे मित्र, मेरो धन क्षीण भइसकेको छ।

श्लोक 7 ☆

संस्कृत

न च शक्तोऽस्मि ते कर्तुं मोघमागमनं खग। न चाशामस्य विप्रर्षेवितथीकर्तुमुत्सहे॥ तत् तु दास्यामि यत् कार्यमिदं सम्पादयिष्यति। अभिगम्य हताशो हि निवृत्तो दहते कुलम्॥

अङ्ग्रेजी

But at the same time I am unable to make your coming here useless, 0 wanderer of the heavens; nor do I dare frustrate the hopes entertained by the regenerate Rishi; I shall therefore give that which will accomplish this purposes of his.

हिन्दी

किन्तु साथ ही, हे आकाशचारी, मैं आपके यहाँ आने को व्यर्थ भी नहीं जाने दे सकता; और न मैं इन द्विजर्षि की आशा को तोड़ने का साहस ही करता हूँ; अतः मैं वही दूँगा जिससे इनका यह प्रयोजन सिद्ध होगा।

नेपाली

तर साथै, हे आकाशचारी, म तपाईंको यहाँ आउनुलाई व्यर्थ पनि जान दिन सक्दिनँ; र न म यी द्विजर्षिको आशा तोड्ने साहस नै गर्दछु; त्यसैले म त्यही दिनेछु जसबाट यिनको यो प्रयोजन सिद्ध होस्।

श्लोक 8 ☆

संस्कृत

नातः परं वैनतेय किंचित् पापिष्ठमुच्यते। यथाशानाशनाल्लोके देहि नास्तीति वा वचः॥

अङ्ग्रेजी

A man, who having come to another with a hope and returns with that hope frustrated, consumes the entire race; and O son of Vinata, it is said that nothing is more

हिन्दी

जो मनुष्य आशा लिए दूसरे के पास आता है और अपनी आशा भङ्ग होने पर लौट जाता है, वह उसका समस्त वंश भस्म कर देता है; और हे विनतापुत्र, कहा जाता है कि इससे बढ़कर कुछ नहीं —

नेपाली

जुन मानिस आशा लिएर अर्काकहाँ आउँछ र आफ्नो आशा भङ्ग भएपछि फर्कन्छ, उसले त्यसको सम्पूर्ण वंश भस्म पारिदिन्छ; र हे विनतापुत्र, भनिन्छ कि यसभन्दा बढी केही छैन —

श्लोक 9 ☆

संस्कृत

हताशो ह्यकृतार्थः सन् हतः सम्भावितो नरः। हिनस्ति तस्य पुत्रांश्च पौत्रांश्चाकुर्वतो हितम्॥

अङ्ग्रेजी

Capable than the saying of a man, in this world "I have not got it" to a man who comes to him entertaining a hope in him. The man, who is unsuccessful in his suit and whose hopes are frustrated,

हिन्दी

इस संसार में उस मनुष्य के इस कथन से बढ़कर कुछ भी कठोर नहीं कि "मेरे पास यह नहीं है" — जब कोई उस पर आशा रखकर उसके पास आया हो। जिसकी याचना विफल होती है और जिसकी आशाएँ भङ्ग होती हैं, वह पुरुष —

नेपाली

यस संसारमा त्यस मानिसको यस भनाइभन्दा बढी कठोर केही पनि छैन कि "मसँग यो छैन" — जब कोही उसमाथि आशा राखेर उसकहाँ आएको होस्। जसको याचना विफल हुन्छ र जसका आशा भङ्ग हुन्छन्, त्यो पुरुषले —

श्लोक 10 ☆

संस्कृत

तस्माच्चतुर्णां वंशानां स्थापयित्री सुता मम। इयं सुरसुतप्रख्या सर्वधर्मोपचायिनी॥

अङ्ग्रेजी

Slays the sons and grandsons of the man who dose not do him good. Therefore this daughter of mine, who will be perpetuator of four races,

हिन्दी

उसके पुत्रों तथा पौत्रों का संहार कर देता है जो उसका हित नहीं करता। अतः मेरी यह पुत्री, जो चार वंशों की प्रवर्तिका होगी —

नेपाली

उसका पुत्र तथा नातिहरूको संहार गरिदिन्छ जसले उसको हित गर्दैन। त्यसैले मेरी यो छोरी, जो चार वंशकी प्रवर्तिका हुनेछिन् —

श्लोक 11 ☆

संस्कृत

प्रदास्यन्ति नृपा सदा देवमनुष्याणामसुराणां च गालव। कादिक्षता रूपतो बाला सुता मे प्रतिगृह्यताम्॥

अङ्ग्रेजी

This one resembling the daughter of a god and the promoter of every virtue and who is ever solicited by the gods, human beings and Asuras, O Galava,

हिन्दी

हे गालव, यह देवकन्या के समान है, समस्त गुणों की वर्धिका है, और देवता, मनुष्य तथा असुर सदा इसकी याचना करते रहते हैं —

नेपाली

हे गालव, यिनी देवकन्याजस्ती छिन्, सम्पूर्ण गुणकी वर्धिका छिन्, र देवता, मानिस तथा असुरहरूले सधैँ यिनको याचना गरिरहन्छन् —

श्लोक 12 ☆

संस्कृत

अस्याः शुल्कं राज्यमपि ध्रुवम्। किं पुनः श्यामकर्णानां हयानां द्वे चतुः शते॥

अङ्ग्रेजी

For her beauty do you accept. Rulers of men will surely you even their kingdom as her dowry,

हिन्दी

इसके सौन्दर्य के कारण आप इसे स्वीकार कीजिए। नरेश्वर इसके शुल्क के रूप में निश्चय ही आपको अपना राज्य तक दे देंगे,

नेपाली

यिनको सौन्दर्यका कारण तपाईंले यिनलाई स्वीकार गर्नुहोस्। नरेश्वरहरूले यिनको शुल्कका रूपमा निश्चय नै तपाईंलाई आफ्नो राज्यसमेत दिनेछन्,

श्लोक 13 ☆

संस्कृत

स भवान् प्रतिगृह्णातु ममैतां माधवीं सुताम्। अहं दौहित्रवान् स्यां वै वर एष मम प्रभो॥

अङ्ग्रेजी

Not to speak of twice four hundred horses each with a black ear; therefore do you accept this daughter of mine, Madhvi.

हिन्दी

फिर एक कान काले वाले आठ सौ अश्वों की तो बात ही क्या; अतः मेरी इस पुत्री माधवी को आप स्वीकार कीजिए।

नेपाली

फेरि एउटा कान कालो भएका आठ सय घोडाको त कुरै के; त्यसैले मेरी यी छोरी माधवीलाई तपाईंले स्वीकार गर्नुहोस्।

श्लोक 14 ☆

संस्कृत

प्रतिगृह्य च तां कन्यां गालवः सह पक्षिणा। पुनर्द्रक्ष्याव इत्युक्त्वा प्रतस्थे सह कन्यया॥

अङ्ग्रेजी

The only boon that I ask for, O lord, is that I may have a grandson by her.” Having taken that girl with them Galava with the bird,

हिन्दी

हे प्रभो, मैं केवल यही वर माँगता हूँ कि इससे मुझे एक दौहित्र प्राप्त हो।" उस कन्या को साथ लेकर गालव उस पक्षी के साथ —

नेपाली

हे प्रभु, म केवल यही वर माग्दछु कि यिनीबाट मलाई एक नाति प्राप्त होस्।" ती कन्यालाई साथमा लिएर गालव त्यस पक्षीसँग —

श्लोक 15 ☆

संस्कृत

उपलब्धमिदं द्वारमश्वानामिति चाण्डजः। उक्त्वा गालवमापृच्छ्य जगाम भवनं स्वकम्॥

अङ्ग्रेजी

And saying "we see you again” went away. Saying: “The means for obtaining the horses has now been gained," the one born of an egg too

हिन्दी

"हम आपसे फिर मिलेंगे" — ऐसा कहकर चल दिए। "अश्वों को पाने का उपाय अब मिल गया" — ऐसा कहकर वे अण्डज भी —

नेपाली

"हामी तपाईंसँग फेरि भेट्नेछौँ" — यसो भनेर हिँडे। "घोडा पाउने उपाय अब भेटियो" — यसो भनेर ती अण्डज पनि —

श्लोक 16 ☆

संस्कृत

गते पतगराजे तु गालवः सह कन्यया। चिन्तयानः क्षमं दाने राज्ञां वै शुल्कतोऽगमत्॥

अङ्ग्रेजी

Went away, after for the permission of Galava, to his own place. And the king of birds having gone away Galava along with that maiden,

हिन्दी

गालव की अनुमति लेकर अपने स्थान को चले गए। और पक्षिराज के चले जाने पर गालव उस कन्या के साथ —

नेपाली

गालवको अनुमति लिएर आफ्नो स्थानमा गए। र पक्षिराज गएपछि गालव त्यस कन्यासँग —

श्लोक 17 ☆

संस्कृत

सोऽगच्छन्मनसेक्ष्वाकुं हर्यश्वं राजसत्तमम्। अयोध्यायां महावीर्यं चतुरङ्गबलान्वितम्॥

अङ्ग्रेजी

Began to think about the king who could offer suitable dowry for her and in his mind decided to go to that best among the kingsHaryashva, of the race of Ikshvaku.

हिन्दी

यह विचार करने लगे कि कौन-सा राजा इसके योग्य शुल्क दे सकेगा; और मन में उन्होंने निश्चय किया कि इक्ष्वाकुवंश के राजाओं में श्रेष्ठ हर्यश्व के पास चलें।

नेपाली

यो विचार गर्न थाले कि कुन राजाले यिनको योग्य शुल्क दिन सक्नेछ; र मनमा उनले निश्चय गरे कि इक्ष्वाकुवंशका राजाहरूमा श्रेष्ठ हर्यश्वकहाँ जाऊँ।

श्लोक 18 ☆

संस्कृत

कोशधान्यबलोपेतं प्रियपौरं द्विजप्रियम्। प्रजाभिकामं शाम्यन्तं कुर्वाणं तप उत्तमम्॥

अङ्ग्रेजी

He ruled over Ayodhya, was endued with great over Ayodhya, was endued with great prowess and had an army with four divisions and had also in his possession enough of treasures and coins, who was dear to his subject and to whom the twice born were also dear,

हिन्दी

वे अयोध्या पर शासन करते थे, महापराक्रमी थे, चतुरङ्गिणी सेना रखते थे और उनके अधिकार में पर्याप्त कोश तथा धन था; वे अपनी प्रजा को प्रिय थे और उन्हें द्विज भी प्रिय थे;

नेपाली

उनी अयोध्यामाथि शासन गर्दथे, महापराक्रमी थिए, चतुरङ्गिणी सेना राख्दथे र तिनको अधीनमा पर्याप्त कोष तथा धन थियो; उनी आफ्नी प्रजालाई प्रिय थिए र तिनलाई द्विजहरू पनि प्रिय थिए;

श्लोक 19 ☆

संस्कृत

तमुवागम्य विप्रः स हर्यश्वं गालवोऽब्रवीत्। कन्येयं मम राजेन्द्र प्रसवैः कुलवर्धिनी॥

अङ्ग्रेजी

Who desirous of the peace of his subjects was practicing excellent austerities. The regenerate Rishi Galava, Having approached him, Haryashva, said to him:

हिन्दी

और जो अपनी प्रजा की शान्ति के इच्छुक होकर उत्तम तपस्या कर रहे थे। द्विजर्षि गालव ने उन हर्यश्व के पास जाकर उनसे कहा —

नेपाली

र जो आफ्नी प्रजाको शान्तिका इच्छुक भई उत्तम तपस्या गर्दै थिए। द्विजर्षि गालवले ती हर्यश्वकहाँ गएर तिनलाई भने —

श्लोक 20 ☆

संस्कृत

इयं शुल्केन भार्यार्थं हर्यश्व प्रतिगृह्यताम्। शुल्कं ते कीर्तयिष्यामि तच्छ्रुत्वा सम्प्रधार्यताम्॥

अङ्ग्रेजी

"This girl in my possession, O chief among kings, increases a race by bringing forth children, O Haryashva; accept her by offering a dowry. I shall describe to you what dowry, to offer and hearing that you decide it."

हिन्दी

"हे राजाओं में श्रेष्ठ, मेरे पास की यह कन्या सन्तान उत्पन्न करके वंश की वृद्धि करती है; हे हर्यश्व, शुल्क देकर इसे स्वीकार कीजिए। मैं आपको बताऊँगा कि कौन-सा शुल्क देना है, और उसे सुनकर आप निश्चय कीजिए।"

नेपाली

"हे राजाहरूमा श्रेष्ठ, मसँग रहेकी यी कन्याले सन्तान जन्माएर वंशवृद्धि गर्दछिन्; हे हर्यश्व, शुल्क दिएर यिनलाई स्वीकार गर्नुहोस्। म तपाईंलाई बताउनेछु कि कुन शुल्क दिनुपर्छ, र त्यो सुनेर तपाईं निश्चय गर्नुहोस्।"

भगवद्यान पर्व

खण्ड 3 — विराट र उद्योग पर्व · अध्याय 185

संस्कृत

¹नारद उवाच एवमुक्तः सुपर्णेन तथ्यं वचनमुत्तमम्। विमृश्यावहितो राजा निश्चित्य च पुनः पुनः॥ ²यष्टा क्रतुसहस्राणां दाता दानपतिः प्रभुः। ययातिः सर्वकाशीश इदं वचनमब्रवीत्॥ ³दृष्ट्वा प्रियसखं टायं गालवं च द्विजर्षभम्। निदर्शनं च तपसा भिक्षा श्लाघ्यां च कीर्तिताम्॥ ⁴अतीत्य च नृपानन्यानादित्यकुलसम्भवान्। मत्सकाशमनुप्राप्तावेतां बुद्धिमवेक्ष्य च॥ ⁵अद्य मे सफलं जन्म तारितं चाद्य मे कुलम्। अद्यायं तारितो देशो मम तार्क्ष्य त्वयानघ।॥ ⁶वक्तुमिच्छामि तु सखे यथा जानासि मां पुरा। न तथा वित्तवानस्मि क्षीणं वित्तं च मे सखे।॥ ⁷न च शक्तोऽस्मि ते कर्तुं मोघमागमनं खग। न चाशामस्य विप्रर्षेवितथीकर्तुमुत्सहे॥ तत् तु दास्यामि यत् कार्यमिदं सम्पादयिष्यति। अभिगम्य हताशो हि निवृत्तो दहते कुलम्॥ ⁸नातः परं वैनतेय किंचित् पापिष्ठमुच्यते। यथाशानाशनाल्लोके देहि नास्तीति वा वचः॥ ⁹हताशो ह्यकृतार्थः सन् हतः सम्भावितो नरः। हिनस्ति तस्य पुत्रांश्च पौत्रांश्चाकुर्वतो हितम्॥ ¹⁰तस्माच्चतुर्णां वंशानां स्थापयित्री सुता मम। इयं सुरसुतप्रख्या सर्वधर्मोपचायिनी॥ ¹¹प्रदास्यन्ति नृपा सदा देवमनुष्याणामसुराणां च गालव। कादिक्षता रूपतो बाला सुता मे प्रतिगृह्यताम्॥ ¹²अस्याः शुल्कं राज्यमपि ध्रुवम्। किं पुनः श्यामकर्णानां हयानां द्वे चतुः शते॥ ¹³स भवान् प्रतिगृह्णातु ममैतां माधवीं सुताम्। अहं दौहित्रवान् स्यां वै वर एष मम प्रभो॥ ¹⁴प्रतिगृह्य च तां कन्यां गालवः सह पक्षिणा। पुनर्द्रक्ष्याव इत्युक्त्वा प्रतस्थे सह कन्यया॥ ¹⁵उपलब्धमिदं द्वारमश्वानामिति चाण्डजः। उक्त्वा गालवमापृच्छ्य जगाम भवनं स्वकम्॥ ¹⁶गते पतगराजे तु गालवः सह कन्यया। चिन्तयानः क्षमं दाने राज्ञां वै शुल्कतोऽगमत्॥ ¹⁷सोऽगच्छन्मनसेक्ष्वाकुं हर्यश्वं राजसत्तमम्। अयोध्यायां महावीर्यं चतुरङ्गबलान्वितम्॥ ¹⁸कोशधान्यबलोपेतं प्रियपौरं द्विजप्रियम्। प्रजाभिकामं शाम्यन्तं कुर्वाणं तप उत्तमम्॥ ¹⁹तमुवागम्य विप्रः स हर्यश्वं गालवोऽब्रवीत्। कन्येयं मम राजेन्द्र प्रसवैः कुलवर्धिनी॥ ²⁰इयं शुल्केन भार्यार्थं हर्यश्व प्रतिगृह्यताम्। शुल्कं ते कीर्तयिष्यामि तच्छ्रुत्वा सम्प्रधार्यताम्॥

अङ्ग्रेजी

¹Narada said Being thus addressed by Suparna in excellent words conducive to his benefit and think calmly on these words and considering them again and again, ²The performer of a thousand sacrifices and the lord who, in gifts, was the prince of givers, Yayati, the ruler of all the Kashis said these words, ³With his eye on his dear friend Tarkshya, as also on the best among the twice-born, Galava, and considering the alms asked for by a devotee as described to him as a highly praiseworthy example, ⁴And especial considering that they had come to him passing over the kings born in the solar race. ⁵To-day is my birth blessed and my race absolved from sins; to-day is this country, over which I rule, freed from sins by you, O Tarkshya, who are sinless. ⁶O friend, I want to tell you however that I am not the same wealthy man that you knew me to be in days of old. O friend, my wealth has been diminished ⁷But at the same time I am unable to make your coming here useless, 0 wanderer of the heavens; nor do I dare frustrate the hopes entertained by the regenerate Rishi; I shall therefore give that which will accomplish this purposes of his. ⁸A man, who having come to another with a hope and returns with that hope frustrated, consumes the entire race; and O son of Vinata, it is said that nothing is more ⁹Capable than the saying of a man, in this world "I have not got it" to a man who comes to him entertaining a hope in him. The man, who is unsuccessful in his suit and whose hopes are frustrated, ¹⁰Slays the sons and grandsons of the man who dose not do him good. Therefore this daughter of mine, who will be perpetuator of four races, ¹¹This one resembling the daughter of a god and the promoter of every virtue and who is ever solicited by the gods, human beings and Asuras, O Galava, ¹²For her beauty do you accept. Rulers of men will surely you even their kingdom as her dowry, ¹³Not to speak of twice four hundred horses each with a black ear; therefore do you accept this daughter of mine, Madhvi. ¹⁴The only boon that I ask for, O lord, is that I may have a grandson by her.” Having taken that girl with them Galava with the bird, ¹⁵And saying "we see you again” went away. Saying: “The means for obtaining the horses has now been gained," the one born of an egg too ¹⁶Went away, after for the permission of Galava, to his own place. And the king of birds having gone away Galava along with that maiden, ¹⁷Began to think about the king who could offer suitable dowry for her and in his mind decided to go to that best among the kingsHaryashva, of the race of Ikshvaku. ¹⁸He ruled over Ayodhya, was endued with great over Ayodhya, was endued with great prowess and had an army with four divisions and had also in his possession enough of treasures and coins, who was dear to his subject and to whom the twice born were also dear, ¹⁹Who desirous of the peace of his subjects was practicing excellent austerities. The regenerate Rishi Galava, Having approached him, Haryashva, said to him: ²⁰"This girl in my possession, O chief among kings, increases a race by bringing forth children, O Haryashva; accept her by offering a dowry. I shall describe to you what dowry, to offer and hearing that you decide it."

हिन्दी

¹नारद ने कहा — सुपर्ण द्वारा अपने हित के अनुकूल इन उत्तम वचनों में इस प्रकार सम्बोधित किए जाने पर, इन वचनों पर शान्त भाव से तथा बार-बार विचार करके — ²सहस्र यज्ञों के कर्ता तथा दान में दाताओं के शिरोमणि वे स्वामी ययाति, समस्त काशियों के शासक, ये वचन बोले — ³अपने प्रिय सखा तार्क्ष्य पर तथा द्विजश्रेष्ठ गालव पर दृष्टि डालते हुए, और एक तपस्वी द्वारा माँगी गई उस भिक्षा को — जैसा उन्हें बताया गया था — परम प्रशंसनीय उदाहरण मानते हुए, ⁴और विशेषकर यह विचार करते हुए कि वे सूर्यवंश में उत्पन्न राजाओं को छोड़कर उनके पास आए हैं — ⁵"आज मेरा जन्म धन्य हुआ और मेरा वंश पापों से मुक्त हुआ; हे निष्पाप तार्क्ष्य, आज आपके कारण यह देश, जिस पर मैं शासन करता हूँ, पापों से मुक्त हुआ। ⁶किन्तु हे मित्र, मैं आपसे यह भी कहना चाहता हूँ कि मैं वही धनी पुरुष नहीं रहा जैसा आप मुझे बीते दिनों में जानते थे। हे मित्र, मेरा धन क्षीण हो चुका है। ⁷किन्तु साथ ही, हे आकाशचारी, मैं आपके यहाँ आने को व्यर्थ भी नहीं जाने दे सकता; और न मैं इन द्विजर्षि की आशा को तोड़ने का साहस ही करता हूँ; अतः मैं वही दूँगा जिससे इनका यह प्रयोजन सिद्ध होगा। ⁸जो मनुष्य आशा लिए दूसरे के पास आता है और अपनी आशा भङ्ग होने पर लौट जाता है, वह उसका समस्त वंश भस्म कर देता है; और हे विनतापुत्र, कहा जाता है कि इससे बढ़कर कुछ नहीं — ⁹इस संसार में उस मनुष्य के इस कथन से बढ़कर कुछ भी कठोर नहीं कि "मेरे पास यह नहीं है" — जब कोई उस पर आशा रखकर उसके पास आया हो। जिसकी याचना विफल होती है और जिसकी आशाएँ भङ्ग होती हैं, वह पुरुष — ¹⁰उसके पुत्रों तथा पौत्रों का संहार कर देता है जो उसका हित नहीं करता। अतः मेरी यह पुत्री, जो चार वंशों की प्रवर्तिका होगी — ¹¹हे गालव, यह देवकन्या के समान है, समस्त गुणों की वर्धिका है, और देवता, मनुष्य तथा असुर सदा इसकी याचना करते रहते हैं — ¹²इसके सौन्दर्य के कारण आप इसे स्वीकार कीजिए। नरेश्वर इसके शुल्क के रूप में निश्चय ही आपको अपना राज्य तक दे देंगे, ¹³फिर एक कान काले वाले आठ सौ अश्वों की तो बात ही क्या; अतः मेरी इस पुत्री माधवी को आप स्वीकार कीजिए। ¹⁴हे प्रभो, मैं केवल यही वर माँगता हूँ कि इससे मुझे एक दौहित्र प्राप्त हो।" उस कन्या को साथ लेकर गालव उस पक्षी के साथ — ¹⁵"हम आपसे फिर मिलेंगे" — ऐसा कहकर चल दिए। "अश्वों को पाने का उपाय अब मिल गया" — ऐसा कहकर वे अण्डज भी — ¹⁶गालव की अनुमति लेकर अपने स्थान को चले गए। और पक्षिराज के चले जाने पर गालव उस कन्या के साथ — ¹⁷यह विचार करने लगे कि कौन-सा राजा इसके योग्य शुल्क दे सकेगा; और मन में उन्होंने निश्चय किया कि इक्ष्वाकुवंश के राजाओं में श्रेष्ठ हर्यश्व के पास चलें। ¹⁸वे अयोध्या पर शासन करते थे, महापराक्रमी थे, चतुरङ्गिणी सेना रखते थे और उनके अधिकार में पर्याप्त कोश तथा धन था; वे अपनी प्रजा को प्रिय थे और उन्हें द्विज भी प्रिय थे; ¹⁹और जो अपनी प्रजा की शान्ति के इच्छुक होकर उत्तम तपस्या कर रहे थे। द्विजर्षि गालव ने उन हर्यश्व के पास जाकर उनसे कहा — ²⁰"हे राजाओं में श्रेष्ठ, मेरे पास की यह कन्या सन्तान उत्पन्न करके वंश की वृद्धि करती है; हे हर्यश्व, शुल्क देकर इसे स्वीकार कीजिए। मैं आपको बताऊँगा कि कौन-सा शुल्क देना है, और उसे सुनकर आप निश्चय कीजिए।"

नेपाली

¹नारदले भने — सुपर्णद्वारा आफ्नो हितअनुकूल यी उत्तम वचनमा यसरी सम्बोधन गरिएपछि, यी वचनमा शान्त भावले तथा पटकपटक विचार गरेर — ²हजार यज्ञका कर्ता तथा दानमा दाताहरूका शिरोमणि ती स्वामी ययाति, सम्पूर्ण काशीहरूका शासक, यी वचन बोले — ³आफ्ना प्रिय सखा तार्क्ष्यमाथि तथा द्विजश्रेष्ठ गालवमाथि दृष्टि हाल्दै, र एक तपस्वीले मागेको त्यस भिक्षालाई — जस्तो तिनलाई बताइएको थियो — परम प्रशंसनीय उदाहरण मान्दै, ⁴र विशेष गरी यो विचार गर्दै कि तिनीहरू सूर्यवंशमा जन्मेका राजाहरूलाई छाडेर तिनीकहाँ आएका छन् — ⁵"आज मेरो जन्म धन्य भयो र मेरो वंश पापबाट मुक्त भयो; हे निष्पाप तार्क्ष्य, आज तपाईंकै कारण यो देश, जसमाथि म शासन गर्दछु, पापबाट मुक्त भयो। ⁶तर हे मित्र, म तपाईंलाई यो पनि भन्न चाहन्छु कि म त्यही धनी पुरुष रहिनँ जस्तो तपाईंले मलाई बितेका दिनमा जान्नुहुन्थ्यो। हे मित्र, मेरो धन क्षीण भइसकेको छ। ⁷तर साथै, हे आकाशचारी, म तपाईंको यहाँ आउनुलाई व्यर्थ पनि जान दिन सक्दिनँ; र न म यी द्विजर्षिको आशा तोड्ने साहस नै गर्दछु; त्यसैले म त्यही दिनेछु जसबाट यिनको यो प्रयोजन सिद्ध होस्। ⁸जुन मानिस आशा लिएर अर्काकहाँ आउँछ र आफ्नो आशा भङ्ग भएपछि फर्कन्छ, उसले त्यसको सम्पूर्ण वंश भस्म पारिदिन्छ; र हे विनतापुत्र, भनिन्छ कि यसभन्दा बढी केही छैन — ⁹यस संसारमा त्यस मानिसको यस भनाइभन्दा बढी कठोर केही पनि छैन कि "मसँग यो छैन" — जब कोही उसमाथि आशा राखेर उसकहाँ आएको होस्। जसको याचना विफल हुन्छ र जसका आशा भङ्ग हुन्छन्, त्यो पुरुषले — ¹⁰उसका पुत्र तथा नातिहरूको संहार गरिदिन्छ जसले उसको हित गर्दैन। त्यसैले मेरी यो छोरी, जो चार वंशकी प्रवर्तिका हुनेछिन् — ¹¹हे गालव, यिनी देवकन्याजस्ती छिन्, सम्पूर्ण गुणकी वर्धिका छिन्, र देवता, मानिस तथा असुरहरूले सधैँ यिनको याचना गरिरहन्छन् — ¹²यिनको सौन्दर्यका कारण तपाईंले यिनलाई स्वीकार गर्नुहोस्। नरेश्वरहरूले यिनको शुल्कका रूपमा निश्चय नै तपाईंलाई आफ्नो राज्यसमेत दिनेछन्, ¹³फेरि एउटा कान कालो भएका आठ सय घोडाको त कुरै के; त्यसैले मेरी यी छोरी माधवीलाई तपाईंले स्वीकार गर्नुहोस्। ¹⁴हे प्रभु, म केवल यही वर माग्दछु कि यिनीबाट मलाई एक नाति प्राप्त होस्।" ती कन्यालाई साथमा लिएर गालव त्यस पक्षीसँग — ¹⁵"हामी तपाईंसँग फेरि भेट्नेछौँ" — यसो भनेर हिँडे। "घोडा पाउने उपाय अब भेटियो" — यसो भनेर ती अण्डज पनि — ¹⁶गालवको अनुमति लिएर आफ्नो स्थानमा गए। र पक्षिराज गएपछि गालव त्यस कन्यासँग — ¹⁷यो विचार गर्न थाले कि कुन राजाले यिनको योग्य शुल्क दिन सक्नेछ; र मनमा उनले निश्चय गरे कि इक्ष्वाकुवंशका राजाहरूमा श्रेष्ठ हर्यश्वकहाँ जाऊँ। ¹⁸उनी अयोध्यामाथि शासन गर्दथे, महापराक्रमी थिए, चतुरङ्गिणी सेना राख्दथे र तिनको अधीनमा पर्याप्त कोष तथा धन थियो; उनी आफ्नी प्रजालाई प्रिय थिए र तिनलाई द्विजहरू पनि प्रिय थिए; ¹⁹र जो आफ्नी प्रजाको शान्तिका इच्छुक भई उत्तम तपस्या गर्दै थिए। द्विजर्षि गालवले ती हर्यश्वकहाँ गएर तिनलाई भने — ²⁰"हे राजाहरूमा श्रेष्ठ, मसँग रहेकी यी कन्याले सन्तान जन्माएर वंशवृद्धि गर्दछिन्; हे हर्यश्व, शुल्क दिएर यिनलाई स्वीकार गर्नुहोस्। म तपाईंलाई बताउनेछु कि कुन शुल्क दिनुपर्छ, र त्यो सुनेर तपाईं निश्चय गर्नुहोस्।"