यानसन्धि पर्व — सञ्जयद्वारा धृतराष्ट्रलाई भगवान् कृष्णको महिमाको वर्णन
खण्ड 3 — विराट र उद्योग पर्व · अध्याय 139
संस्कृत
1संजय उवाच अर्जुनो वासुदेवश्च धन्विनौ परमार्चितौ। कामादन्यत्र सम्भूतौ सर्वभावाय सम्मितौ॥
2व्यामान्तरं समास्थाय यथामुक्तं मनस्विनः। चक्रं तद् वासुदेवस्य मायया वर्तते विभो॥
3सापह्नवं कौरवेषु पाण्डवानां सुसम्मतम्। सारासारबलं ज्ञातुं तेज:पुञ्जावभासितम्॥
4नरकं शम्बरं चैव कंसं चैद्यं च माधवः। जितवान् घोरसंकाशान् क्रीडन्निव महाबलः॥
5पृथिवीं चान्तरिक्षं च द्यां चैव पुरुषोत्तमः। मनसैव विशिष्टात्मा नयत्यात्मवशं वशीः॥
6भूयो भूयो हि यद् राजन् पृच्छसे पाण्डवान् प्रति। सारासारबलं ज्ञातुं तत् समासेन मे शृणु॥
7एकतो वा जगत् कृत्स्नमेकतो वा जनार्दनः। सारतो जगतः कृत्स्नादतिरिक्तो जनार्दनः॥
8भस्म कुर्याज्जगदिदं मनसैव जनार्दनः। न तु कृत्स्नं जगच्छक्तं भस्म कर्तुं जनार्दनम्॥
9यतः सत्यं यतो धर्मो यतो ह्रीरार्जवं यतः। ततो भवतो गोविन्दो यतः कृष्णस्ततो जयः॥
10पृथिवीं चान्तरिक्षं च दिवं च पुरुषोत्तमः। विचेष्टयति भूतात्मा क्रीडन्निव जनार्दनः॥
11स कृत्वा पाण्डवान् सत्रं लोकं सम्मोहयन्निव। अधर्मनिरतान् मूढान् दग्धुमिच्छति ते सुतान्॥
12कालचक्रं जगच्चक्रं युगचक्रं च केशवः। आत्मयोगेन भगवान् परिवर्तयतेऽनिशम्॥
13कालस्य च हि मृत्योश्च जङ्गमस्थावरस्य च। ईशते भगवानेकः सत्यमेतद् ब्रवीमि ते॥
14ईशन्नपि महायोगी सर्वस्य जगतो हरिः। कर्माण्यारभते कर्तुं कीनाश इव वर्धनः॥
15तेन वञ्चयते लोकान् मायायोगेन केशवः। ये तमेव प्रपद्यन्ते न ते मुह्यन्ति मानवाः॥
अङ्ग्रेजी
1Sanjaya said Arjuna and the son of Vasudeva, the two very adorable wielders of the bow, born in a region other than their own out of their own will are equal to each other in every detail of their nature.
2That disc of the son of Vasudeva exists, as illusion, O lord though five cubits in diameter it can be hurled by that intelligent in any form he likes.
3(That disc) is the destroyer of the Kurus and therefore dear to the Pandavas. Shining with effulgence, it is the best measure for forming an idea of points of strength and weakness.
4That descendant of Madhu, of great strength, as if in play, conquered Naraka, Shambara, Kansa and the king of the Chedis in terrific battle.
5That foremost men, of a superior soul, can by mere force of his will bring under control the earth, the sky and the heavens.
6Again and again, have you, O king, asked me about the Pandavas with a view to know their strength and the points of their superiority and inferiority. Listen to that from me in brief:
7If the entire world be placed on one side and Janardana on the other; then will the entire world be surpassed by Janardana in point of strength.
8The entire world is not able to reduce Janardana to ashes; while Janardana can reduce the world into ashes.
9Where there is truth, where there is righteousness, where there is modesty and where there is humanity, there is Govinda. Where there is Krishna; there is victory.
10The earth, the sky and the heavens are guided by Janardana, that foremost among men, who is as it were, the soul of all creatures, as if in play.
11He, making the Pandavas his instruments, desires to consume your foolish sons, who are attached to vice, sleeping the world in illusion.
12The wheel of time, the wheel of the world and the wheel of the Yuga (i.e. the wheel of work leading to births and rebirths) dose that ! prosperous bcing ever cause to revolve by application of his soul.
13That prosperous Being alone is lord over Time, Death and over all mobile and immobile beings. I tell you the truth.
14Though larding over the entire world, Hari, that great anchorite, has recourse to work, as a cultivator tills the soil.
15By such illusion dose Keshava deceive the world; but those men that have understood him are not deceived.
हिन्दी
1संजय ने कहा — अर्जुन और वसुदेव के पुत्र — धनुष धारण करने वाले वे दोनों परम पूजनीय, जो अपनी ही इच्छा से अपने लोक से भिन्न किसी प्रदेश में जन्मे — अपने स्वभाव के प्रत्येक अंश में एक-दूसरे के समान हैं।
2हे प्रभो, वसुदेव के पुत्र का वह चक्र माया के रूप में विद्यमान है; पाँच हाथ के व्यास वाला होते हुए भी वह बुद्धिमान् उसे जिस रूप में चाहे फेंक सकते हैं।
3वह चक्र कुरुओं का विनाशक है और इसीलिए पाण्डवों को प्रिय है। तेज से देदीप्यमान वह चक्र बल और दुर्बलता के बिन्दुओं का अनुमान लगाने के लिए सर्वोत्तम मापदण्ड है।
4महाबली मधुवंशी उन्होंने मानो खेल-खेल में ही भयङ्कर युद्ध में नरक, शम्बर, कंस तथा चेदिराज को जीत लिया।
5नरश्रेष्ठ, परम आत्मा वाले वे केवल अपनी इच्छाशक्ति से ही पृथ्वी, आकाश और स्वर्ग को वश में कर सकते हैं।
6हे राजन्, आपने बार-बार मुझसे पाण्डवों के विषय में पूछा है, उनका बल तथा उनकी श्रेष्ठता और हीनता के बिन्दु जानने की दृष्टि से। वह संक्षेप में मुझसे सुनिये —
7यदि समस्त संसार एक ओर रख दिया जाये और जनार्दन दूसरी ओर; तो बल की दृष्टि से जनार्दन ही समस्त संसार से बढ़कर होंगे।
8समस्त संसार जनार्दन को भस्म करने में समर्थ नहीं; जब कि जनार्दन संसार को भस्म कर सकते हैं।
9जहाँ सत्य है, जहाँ धर्म है, जहाँ लज्जा है और जहाँ मानवता है, वहाँ गोविन्द हैं। जहाँ कृष्ण हैं; वहाँ विजय है।
10पृथ्वी, आकाश और स्वर्ग — इन सबका संचालन जनार्दन करते हैं, नरश्रेष्ठ वे, जो मानो समस्त प्राणियों की आत्मा हैं, और यह सब मानो खेल-खेल में।
11संसार को माया में सुलाते हुए, पाण्डवों को अपना साधन बनाकर, वे आपके उन मूर्ख पुत्रों को भस्म करना चाहते हैं जो पाप में आसक्त हैं।
12काल का चक्र, संसार का चक्र तथा युग का चक्र — इन सबको वे ऐश्वर्यसम्पन्न भगवान् अपनी आत्मा के प्रयोग से सदा घुमाते रहते हैं।
13वे ऐश्वर्यसम्पन्न भगवान् ही काल, मृत्यु तथा समस्त चर-अचर प्राणियों के स्वामी हैं। मैं आपसे सत्य कहता हूँ।
14समस्त संसार के स्वामी होते हुए भी वे महातपस्वी हरि कर्म का आश्रय लेते हैं, जैसे कोई किसान भूमि जोतता है।
15ऐसी माया से केशव संसार को छलते हैं; किन्तु जिन्होंने उन्हें समझ लिया है, वे मनुष्य छले नहीं जाते।
नेपाली
1सञ्जयले भने — अर्जुन र वसुदेवका पुत्र — धनुष धारण गर्ने ती दुवै परम पूजनीय, जो आफ्नै इच्छाले आफ्नो लोकभन्दा भिन्न कुनै प्रदेशमा जन्मिए — आफ्नो स्वभावको प्रत्येक अंशमा एक-अर्कासमान छन्।
2हे प्रभो, वसुदेवका पुत्रको त्यो चक्र मायाका रूपमा विद्यमान छ; पाँच हातको व्यास भएर पनि ती बुद्धिमान्ले त्यसलाई जुन रूपमा चाहन्छन् फ्याँक्न सक्छन्।
3त्यो चक्र कुरुहरूको विनाशक हो र त्यसैले पाण्डवहरूलाई प्रिय छ। तेजले देदीप्यमान त्यो चक्र बल र दुर्बलताका बुँदाको अनुमान लगाउन सर्वोत्तम मापदण्ड हो।
4महाबली मधुवंशी उहाँले मानौँ खेल-खेलमै भयङ्कर युद्धमा नरक, शम्बर, कंस तथा चेदिराजलाई जित्नुभयो।
5नरश्रेष्ठ, परम आत्मा भएका उहाँले केवल आफ्नो इच्छाशक्तिले नै पृथ्वी, आकाश र स्वर्गलाई वशमा पार्न सक्नुहुन्छ।
6हे राजन्, तपाईंले पटक-पटक मलाई पाण्डवहरूका विषयमा सोध्नुभएको छ, तिनको बल तथा तिनको श्रेष्ठता र हीनताका बुँदा जान्ने दृष्टिले। त्यो संक्षेपमा मबाट सुन्नुहोस् —
7यदि समस्त संसार एकातिर राखियोस् र जनार्दन अर्कोतिर; भने बलको दृष्टिले जनार्दन नै समस्त संसारभन्दा बढी हुनुहुनेछ।
8समस्त संसार जनार्दनलाई भस्म पार्न समर्थ छैन; जबकि जनार्दनले संसारलाई भस्म पार्न सक्नुहुन्छ।
9जहाँ सत्य छ, जहाँ धर्म छ, जहाँ लाज छ र जहाँ मानवता छ, त्यहाँ गोविन्द हुनुहुन्छ। जहाँ कृष्ण हुनुहुन्छ; त्यहाँ विजय छ।
10पृथ्वी, आकाश र स्वर्ग — यी सबैको सञ्चालन जनार्दनले गर्नुहुन्छ, नरश्रेष्ठ उहाँ, जो मानौँ समस्त प्राणीहरूको आत्मा हुनुहुन्छ, र यो सबै मानौँ खेल-खेलमै।
11संसारलाई मायामा सुताउँदै, पाण्डवहरूलाई आफ्नो साधन बनाएर, उहाँ तपाईंका ती मूर्ख पुत्रहरूलाई भस्म पार्न चाहनुहुन्छ जो पापमा आसक्त छन्।
12कालको चक्र, संसारको चक्र तथा युगको चक्र — यी सबैलाई ती ऐश्वर्यसम्पन्न भगवान्ले आफ्नो आत्माको प्रयोगले सधैँ घुमाइरहनुहुन्छ।
13ती ऐश्वर्यसम्पन्न भगवान् नै काल, मृत्यु तथा समस्त चराचर प्राणीका स्वामी हुनुहुन्छ। म तपाईंलाई सत्य भन्दछु।
14समस्त संसारका स्वामी हुँदाहुँदै पनि ती महातपस्वी हरिले कर्मको आश्रय लिनुहुन्छ, जसरी कुनै किसानले भूमि जोत्छ।
15यस्तै मायाले केशवले संसारलाई छल्नुहुन्छ; तर जसले उहाँलाई बुझिसकेका छन्, ती मानिस छलिँदैनन्।