तीर्थयात्रा पर्व — अगस्त्यको कथा
खण्ड 2 — वन पर्व · अध्याय 96
संस्कृत
1वैशम्पायन उवाच ततः सम्प्रस्थितो राजा कौन्तेयो भूरिदक्षिणः। अगस्त्याश्रममासाद्य दुर्जयायामुवास हा॥
2तत्रैव लोमशं राजा पप्रच्छ वदतां वरः। अगस्त्येनेह वातापिः किमर्थमुपशामितः॥
3आसीद्वा किं प्रभावश्च स दैत्यो मानवान्तकः। किमर्थं चोदितो मन्युरगस्त्यस्य महात्मनः॥
4लोमश उवाच इल्वलो नाम दैतेय आसीत् कौरवनन्दन। मणिमत्यां पुरि पुरा वातापिस्तस्य चानुजः॥
5स ब्राह्मणं तपोयुक्तमुवाच दितिनन्दनः। पुत्रं मे भगवानेकमिन्द्रतुल्यं प्रयच्छतु॥
6तस्मै स ब्राह्मणो नादात् पुत्रं वासवसम्मितम्। चुक्रोध सोऽसुरस्तस्य ब्राह्मणस्य ततो भृशम्॥
7तदाप्रभृति राजेन्द्र इल्वलो ब्रह्महासुरः। मन्युमान् भ्रातरं छागं मायावी ह्यकरोत् ततः॥
8मेघरूपी च वातापि: कामरूप्यभवत् क्षणात्। संस्कृत्य च भोजयति ततो विप्रं जिघांसति॥
9स चाह्वयति यं वाचा गतं वैवस्वतक्षयम्। स पुनर्देहमास्थाय जीवन् स्म प्रत्यदृश्यत॥
10ततो वातापिमसुरं छागं कृत्वा सुसंस्कृतम्। तं ब्राह्मणं भोजयित्वा पुनरेव समाह्वयत्॥
11तामिल्वलेन महता स्वरेण वाचमीरिताम्। श्रुत्वातिमायो बलवान् क्षिप्रं ब्राह्मणकण्टकः॥
12तस्य पार्श्व विनिर्भिद्य ब्राह्मणस्य महासुरः। वातापिः प्रहसन् राजन् निश्चक्राम विशाम्पते॥
13एवं स ब्राह्मणान् राजन् भोजयित्वा पुनः पुनः। हिंसयामास दैतेय इल्वलो दुष्टचेतनः॥
14अगस्त्यश्चापि भगवानेतस्मिन् काल एव तु। . पितृन् ददर्श गर्ने वै लम्बमानानधोमुखान्॥
15सोऽपृच्छल्लम्बमानांस्तान् भवन्त इव कम्पिताः। संतानहेतोरिति ते प्रत्यूचुर्ब्रह्मवादिनः॥
16ते तस्मै कथयामासुर्वयं ते पितरः स्वकाः। गर्तमेतमनुप्राप्ता लम्बामः प्रसवार्थिनः॥
17यदि नो जनयेथास्त्वमगस्त्यापत्यमुत्तमम्। स्यान्नोऽस्मान्निरयान्मोक्षस्त्वं च पुत्राप्नुया गतिम्॥
18स तानुवाच तेजस्वी सत्यधर्मपरायणः। करिष्ये पितरः कामं व्येतु वो मानसो जवरः॥
19ततः प्रसवसंतानं चिन्तयन् भगवानृषिः। आत्मनः प्रसवस्यार्थे नापश्यत् सदृशी स्त्रियम्॥
20स तस्य तस्य सत्त्वस्य तत् तदङ्गमनुत्तमम्। संगृह्य तत्समैरङ्गैर्निर्मिमे स्त्रियमुत्तमाम्॥
21स तां विदर्भराजस्य पुत्रार्थं तप्यतस्तपः। निर्मितामात्मनोऽर्थाय मुनिः प्रादान्महातपाः॥
22सा तत्र जज्ञे सुभगा विद्युत् सौदामनी यथा। विभ्राजमाना वपुषा व्यवर्धत शुभानना।॥
23जातमात्रां च तां दृष्ट्वा वैदर्भः पृथिवीपतिः। प्रहर्षेण द्विजातिभ्यो न्यवेदयत भारत॥
24अभ्यनन्दन्त तां सर्वे ब्राह्मणा वसुधाधिप। लोपामुद्रेति तस्याश्च चक्रिरे नाम ते द्विजाः॥
25ववृधे सा महाराज बिभ्रती रूपमुत्तमम्। अप्स्विवोत्पलिनी शीघ्रमग्नेरिव शिखा शुभा।॥
26तां यौवनस्थां राजेन्द्र शतं कन्याः स्वलंकृताः। दास्यः शतं च कल्याणीमुपातस्थुर्वशानुगाः॥
27सा स्म दासीशतवृता मध्ये कन्याशतस्य च। आस्ते तेजस्विनी कन्या रोहिणीव दिवि प्रभा॥
28यौवनस्थामपि च तां शीलाचारसमन्विताम्। न वव्रे पुरुषः कश्चिद् भयात् तस्य महात्मनः॥
29सा तु सत्यवती कन्या रूपेणाप्सरसोऽप्यति। तोषयामास पितरं शीलेन स्वजनं तथा॥
30वैदर्भी तु तथायुक्तां युवतीं प्रेक्ष्य वै पिता। मनसा चिन्तयामास कस्मै दद्यामिमां सुताम्॥
अङ्ग्रेजी
1Vaishampayana said : Then the of Kunti, the king (Yudhishthira), distinguished for his large gifts, son came to the hermitage of Agastya and lived at Durjaya.
2That foremost of eloquent men, the king (Yudhishthira) asked Agastya why Vatapi was killed there by him,
3And what was the prowess of that meneating Daitya and why the anger of that highsouled (Rishi) was excited against him.
4Lomasha said: O descendant of Kuru, there was a Daitya, named Ilvala in the days of yore in the city of Manimati. He had a younger brother, called Vatapi.
5That son of Diti (one day) spoke to an ascetic Brahmana, (saying), “O exalted one, give me a son equal to Indra.”
6As that Brahmana did not give him a son equal to Indra, that Asura got exceedingly angry against that Brahmana.
7O king of kings, from that day the Asura Ilvala became a destroyer of Brahmanas. Endued as he was with the power of illusion, he made his brother a goat.
8Vatapi who was capable of assuming any form at will at once assumed the form of a goat. After being cooked that food was given to the Brahmanas in order to kill them.
9For he, whom he (Ilvala) summoned with his voice, would at once come back to him if he had gone even to the abode of Yama.
10Thus having transformed Vatapi into a goat and after having cooked his flesh, he fed the Brahmanas and summoned him (back) again.
11That powerful (Asura) endued with great power of illusion, that thorn to the Brahmanas, hearing the words loudly uttered by Ilvala,
12That great Asura Vatapi, O king, O ruler of earth, would laughingly come out ripping open the sides of these Brahmanas.
13O king, having thus fed the Brahmanas again and again, the wicked-minded Daitya Ilvala destroyed the Brahmanas.
14The exalted Agastya in the mean-while saw his (dead) ancestors hanging in a pit with their head downwards.
15He asked them who were thus hanging, "What is the matter with you?" And those Brahmanas replied, “It is for the want offspring.”
16They told him, “We are your forefathers. We are thus hanging in this pit for the want of offspring.
17O Agastya, if you beget an excellent son for us, we may then be saved from this hell and you too can acquire the blessed state obtainable by begetting offspring."
18To them replied that powerful Rishi observant of truth and morality, "O Pitris. I shall accomplish your desire and remove the fever of your mind.”
19Then that illustrious Rishi began to think how to perpetuate his race. He did not find a fit wife in whom he can take his birth as his son.
20He then, taking those parts of creatures that are considered beautiful, created an excellent woman with them.
21That greatly ascetic Rishi then gave that woman created for him to the king of Vidarbha who was performing great asceticism to beget an offspring.
22Taking her birth there, that exalted girl of beautiful face, as effulgent as the lightning, began to grow in body day after day.
23O descendant of Bharata, as soon as she was born, seeing her, that ruler of earth, the king of Vidharbha communicated it to the Brahmanas in great joy.
24O ruler of earth, all those Brahmanas blessed her and those twice born ones gave her the name of Lopamudra.
25O king, possessed with great beauty that blessed girl began to grow quickly like a lotus in water or the blazing flame in a fire.
26O king of kings, when she grew youthful, one hundred damsels adorned with ornaments and also one hundred maid-servants, remaining at her command always, waited upon that blessed girl.
27Surrounded by these one hundred maidservants and remaining in the midst of these one hundred damsels, that effulgent damsel shone, as the brilliant Rohini (star) in the sky.
28When she grew youthful, even then for the fear of the illustrious king none dared ask for her hand, endued as she was with good and excellent manners.
29That truthful maiden possessed of beauty like that of an Apsara pleased her father and relatives with her good conduct.
30Seeing her attain to puberty, her father, the king of Vidharbha thought in his mind, "To whom shall I give my this daughter?”
हिन्दी
1वैशम्पायन ने कहा — तदनन्तर महान् दान के लिए विख्यात कुन्तीपुत्र राजा (युधिष्ठिर) अगस्त्य के आश्रम में आए और दुर्जय में निवास किया।
2वाणी में श्रेष्ठ उन राजा (युधिष्ठिर) ने अगस्त्य से पूछा कि उन्होंने वहाँ वातापि का वध क्यों किया,
3और उस नरभक्षी दैत्य का पराक्रम कैसा था तथा उसके प्रति उन महात्मा (ऋषि) का क्रोध किस कारण उत्पन्न हुआ।
4लोमश ने कहा — हे कुरुवंशी, प्राचीन काल में मणिमती नगरी में इल्वल नामक एक दैत्य था। उसका एक छोटा भाई था, जिसका नाम वातापि था।
5उस दिति-पुत्र ने (एक दिन) एक तपस्वी ब्राह्मण से कहा, “हे महात्मन्, मुझे इन्द्र के समान एक पुत्र दीजिए।”
6जब उस ब्राह्मण ने उसे इन्द्र के समान पुत्र नहीं दिया, तब वह असुर उस ब्राह्मण पर अत्यन्त क्रुद्ध हुआ।
7हे राजाधिराज, उस दिन से असुर इल्वल ब्राह्मणों का संहारक बन गया। मायाबल से सम्पन्न होने के कारण उसने अपने भाई को बकरा बना दिया।
8इच्छानुसार कोई भी रूप धारण करने में समर्थ वातापि तत्काल बकरे का रूप धारण कर लेता। पकाए जाने के पश्चात् वह मांस ब्राह्मणों को मारने के उद्देश्य से उन्हें खिलाया जाता।
9क्योंकि जिसे वह (इल्वल) अपनी वाणी से पुकारता, वह यदि यमलोक तक भी चला गया होता, तो भी तत्काल उसके पास लौट आता।
10इस प्रकार वातापि को बकरा बनाकर और उसका मांस पकाकर वह ब्राह्मणों को खिलाता और फिर उसे (लौटने के लिए) पुकारता।
11महान् मायाबल से सम्पन्न, ब्राह्मणों के लिए कण्टकस्वरूप वह बलवान् (असुर) इल्वल के उच्च स्वर में कहे गए वचन सुनकर,
12हे राजन्, हे पृथ्वीपते, वह महान् असुर वातापि उन ब्राह्मणों के पार्श्व फाड़ता हुआ हँसते-हँसते बाहर निकल आता।
13हे राजन्, इस प्रकार बार-बार ब्राह्मणों को भोजन कराकर उस दुष्टबुद्धि दैत्य इल्वल ने ब्राह्मणों का संहार किया।
14इसी बीच महात्मा अगस्त्य ने अपने (मृत) पितरों को एक गड्ढे में सिर नीचे किए लटकते हुए देखा।
15उन्होंने इस प्रकार लटकते हुए उन लोगों से पूछा, “आप लोगों को क्या हुआ है?” और उन ब्राह्मणों ने उत्तर दिया, “यह सन्तान के अभाव के कारण है।”
16उन्होंने उनसे कहा, “हम तुम्हारे पूर्वज हैं। सन्तान के अभाव में हम इस गड्ढे में इस प्रकार लटक रहे हैं।
17हे अगस्त्य, यदि तुम हमारे लिए एक उत्तम पुत्र उत्पन्न करो, तो हम इस नरक से मुक्त हो सकते हैं और तुम भी सन्तान उत्पन्न करने से प्राप्त होने वाली शुभ गति पा सकते हो।”
18सत्य और धर्म के पालक उन शक्तिशाली ऋषि ने उनसे कहा, “हे पितरो, मैं आपकी इच्छा पूर्ण करूँगा और आपके मन का सन्ताप दूर करूँगा।”
19तदनन्तर वे यशस्वी ऋषि अपने वंश की वृद्धि के उपाय पर विचार करने लगे। उन्हें ऐसी कोई योग्य पत्नी नहीं मिली जिसमें वे अपने पुत्र के रूप में जन्म ले सकें।
20तब उन्होंने प्राणियों के जो-जो अंग सुन्दर माने जाते हैं, उन्हें लेकर उनसे एक उत्तम स्त्री की सृष्टि की।
21तदनन्तर उन महातपस्वी ऋषि ने अपने लिए रची हुई उस स्त्री को विदर्भ के राजा को दे दिया, जो सन्तान की प्राप्ति के लिए महान् तप कर रहे थे।
22वहाँ जन्म लेकर बिजली के समान तेजस्विनी, सुन्दर मुख वाली वह श्रेष्ठ कन्या दिन-प्रतिदिन शरीर से बढ़ने लगी।
23हे भरतवंशी, उसके जन्म लेते ही उसे देखकर उन पृथ्वीपति विदर्भराज ने अत्यन्त हर्ष से ब्राह्मणों को यह समाचार सुनाया।
24हे पृथ्वीपते, उन समस्त ब्राह्मणों ने उसे आशीर्वाद दिया और उन द्विजों ने उसका नाम लोपामुद्रा रखा।
25हे राजन्, महान् सौन्दर्य से सम्पन्न वह भाग्यशालिनी कन्या जल में कमल अथवा अग्नि में प्रज्वलित ज्वाला के समान शीघ्रता से बढ़ने लगी।
26हे राजाधिराज, जब वह युवती हुई, तब आभूषणों से अलंकृत सौ कन्याएँ तथा सौ दासियाँ सदा उसकी आज्ञा में रहकर उस भाग्यशालिनी कन्या की सेवा करती थीं।
27उन सौ दासियों से घिरी हुई और उन सौ कन्याओं के बीच में स्थित वह तेजस्विनी कन्या आकाश में देदीप्यमान रोहिणी (नक्षत्र) के समान शोभा पाती थी।
28वह युवती हो जाने पर भी तथा उत्तम और श्रेष्ठ आचरण से युक्त होने पर भी, उस यशस्वी राजा के भय से कोई उसका हाथ माँगने का साहस नहीं करता था।
29अप्सरा के समान सौन्दर्य से युक्त उस सत्यनिष्ठ कन्या ने अपने सदाचार से अपने पिता और बन्धुजनों को प्रसन्न किया।
30उसे युवावस्था को प्राप्त हुई देखकर उसके पिता विदर्भराज ने मन में विचार किया, “मैं अपनी इस कन्या को किसे दूँ?”
नेपाली
1वैशम्पायनले भने — त्यसपछि महान् दानका लागि विख्यात कुन्तीपुत्र राजा (युधिष्ठिर) अगस्त्यको आश्रममा आए र दुर्जयमा बसे।
2वाणीमा श्रेष्ठ ती राजा (युधिष्ठिर)ले अगस्त्यसँग सोधे कि तिनले त्यहाँ वातापिको वध किन गरे,
3र त्यो नरभक्षी दैत्यको पराक्रम कस्तो थियो तथा त्यसप्रति ती महात्मा (ऋषि)को क्रोध कुन कारणले उत्पन्न भयो।
4लोमशले भने — हे कुरुवंशी, प्राचीन कालमा मणिमती नगरीमा इल्वल नामक एउटा दैत्य थियो। त्यसको एउटा कान्छो भाइ थियो, जसको नाम वातापि थियो।
5त्यो दिति-पुत्रले (एक दिन) एक तपस्वी ब्राह्मणलाई भन्यो, “हे महात्मन्, मलाई इन्द्रसमान एउटा पुत्र दिनुहोस्।”
6जब त्यो ब्राह्मणले उसलाई इन्द्रसमान पुत्र दिएनन्, तब त्यो असुर त्यो ब्राह्मणसँग अत्यन्त क्रुद्ध भयो।
7हे राजाधिराज, त्यस दिनदेखि असुर इल्वल ब्राह्मणहरूको संहारक बन्यो। मायाबलले सम्पन्न भएकाले उसले आफ्नो भाइलाई बोका बनाइदियो।
8इच्छाअनुसार कुनै पनि रूप धारण गर्न सक्ने वातापिले तुरुन्तै बोकाको रूप धारण गर्थ्यो। पकाइएपछि त्यो मासु ब्राह्मणहरूलाई मार्ने उद्देश्यले तिनीहरूलाई खुवाइन्थ्यो।
9किनभने जसलाई उसले (इल्वलले) आफ्नो वाणीले बोलाउँथ्यो, ऊ यमलोकसम्म पनि गइसकेको भए पनि तुरुन्तै उसैकहाँ फर्केर आउँथ्यो।
10यसरी वातापिलाई बोका बनाएर र त्यसको मासु पकाएर ऊ ब्राह्मणहरूलाई खुवाउँथ्यो र फेरि त्यसलाई (फर्कन) बोलाउँथ्यो।
11महान् मायाबलले सम्पन्न, ब्राह्मणहरूका लागि काँडासरह त्यो बलवान् (असुर) इल्वलले उच्च स्वरमा भनेका वचन सुनेर,
12हे राजन्, हे पृथ्वीपति, त्यो महान् असुर वातापि ती ब्राह्मणहरूको कोखा च्यात्दै हाँस्दै बाहिर निस्कन्थ्यो।
13हे राजन्, यसरी पटक-पटक ब्राह्मणहरूलाई भोजन गराएर त्यो दुष्टबुद्धि दैत्य इल्वलले ब्राह्मणहरूको संहार गर्यो।
14यसै बीच महात्मा अगस्त्यले आफ्ना (मृत) पितृहरूलाई एउटा खाल्डोमा शिर तल पारेर झुण्डिरहेको देखे।
15तिनले यसरी झुण्डिरहेकाहरूलाई सोधे, “तपाईंहरूलाई के भएको छ?” र ती ब्राह्मणहरूले उत्तर दिए, “यो सन्तानको अभावका कारण हो।”
16तिनीहरूले भने, “हामी तिम्रा पूर्वज हौँ। सन्तानको अभावमा हामी यस खाल्डोमा यसरी झुण्डिरहेका छौँ।
17हे अगस्त्य, यदि तिमीले हाम्रा लागि एउटा उत्तम पुत्र उत्पन्न गर्यौ भने हामी यस नरकबाट मुक्त हुन सक्छौँ र तिमीले पनि सन्तान उत्पन्न गरेबाट प्राप्त हुने शुभ गति पाउन सक्छौ।”
18सत्य र धर्मका पालक ती शक्तिशाली ऋषिले तिनीहरूलाई भने, “हे पितृहरू, म तपाईंहरूको इच्छा पूरा गर्नेछु र तपाईंहरूको मनको सन्ताप हटाउनेछु।”
19त्यसपछि ती यशस्वी ऋषि आफ्नो वंशवृद्धिको उपायबारे विचार गर्न थाले। तिनले त्यस्ती कुनै योग्य पत्नी पाएनन् जसमा तिनी आफ्नै पुत्रका रूपमा जन्म लिन सकून्।
20तब तिनले प्राणीहरूका जुन-जुन अंग सुन्दर मानिन्छन्, ती लिएर एउटी उत्तम स्त्रीको सृष्टि गरे।
21त्यसपछि ती महातपस्वी ऋषिले आफ्ना लागि रचेकी त्यस स्त्रीलाई विदर्भका राजालाई दिए, जो सन्तान प्राप्तिका लागि महान् तप गरिरहेका थिए।
22त्यहाँ जन्म लिएर बिजुलीजस्तै तेजस्विनी, सुन्दर मुख भएकी त्यो श्रेष्ठ कन्या दिनप्रतिदिन शरीरले बढ्न थालिन्।
23हे भरतवंशी, उनी जन्मनेबित्तिकै उनलाई देखेर ती पृथ्वीपति विदर्भराजले अत्यन्त हर्षले ब्राह्मणहरूलाई यो समाचार सुनाए।
24हे पृथ्वीपति, ती सम्पूर्ण ब्राह्मणले उनलाई आशीर्वाद दिए र ती द्विजहरूले उनको नाम लोपामुद्रा राखे।
25हे राजन्, महान् सौन्दर्यले सम्पन्न ती भाग्यशालिनी कन्या जलमा कमल अथवा अग्निमा प्रज्वलित ज्वालाझैँ छिटो बढ्न थालिन्।
26हे राजाधिराज, जब उनी युवती भइन्, तब आभूषणले अलंकृत सय कन्या तथा सय दासी सदा उनको आज्ञामा रहेर ती भाग्यशालिनी कन्याको सेवा गर्थे।
27ती सय दासीले घेरिएकी र ती सय कन्याको बीचमा रहेकी त्यो तेजस्विनी कन्या आकाशमा देदीप्यमान रोहिणी (नक्षत्र)झैँ शोभायमान हुन्थिन्।
28उनी युवती भइसक्दा पनि तथा उत्तम र श्रेष्ठ आचरणले युक्त हुँदाहुँदै पनि, ती यशस्वी राजाको डरले कसैले उनको हात माग्ने साहस गर्दैनथ्यो।
29अप्सराजस्तै सौन्दर्यले युक्त ती सत्यनिष्ठ कन्याले आफ्नो सदाचारले आफ्ना पिता र बन्धुजनलाई प्रसन्न पारिन्।
30उनलाई युवावस्थामा पुगेकी देखेर उनका पिता विदर्भराजले मनमा विचार गरे, “म आफ्नी यो कन्या कसलाई दिऊँ?”