आस्तीक पर्व — जरत्कारुको तपस्या; राजाले ऋषिको काँधमा मृत सर्प राख्छ
खण्ड 1 — आदि र सभा पर्व · अध्याय 40
संस्कृत
1शौनक उवाच जरत्कारुरिति ख्यातो यस्त्वया सूतनन्दन। इच्छामि तदहं श्रोतुं ऋषेस्तस्य महात्मनः॥ किं कारणं जरत्कारो मैतत्प्रथितं भुवि। जरत्कारुनिरुक्तिं त्वं यथावद्वक्तुमर्हसि॥
2सौतिरुवाच जरेति क्षयमाहुर्वै दारुणं कारुसंज्ञितम्। शरीरं कारु तस्यासीत्तत्स धीमाञ्च्छनैः शनैः॥ क्षपयामास तीव्रण तपसेत्यत उच्यते। जरत्कारुरिति ब्रह्मन्वासुकेर्भगिनी तथा॥
3एवमुक्तस्तु धर्मात्मा शौनकः प्राहसत्तदा। उग्रश्रवसमामन्त्र्य उपपन्नमिति ब्रुवन्॥
4शौनक उवाच उक्तं नाम यथापूर्वं सर्वं तच्छ्रुतवानहम्। यथा तु जातो ह्यास्तीक एतदिच्छामि वेदितुम्। तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य सूतः प्रोवाच शास्त्रतः॥
5सौतिरुवाच संदिश्य पन्नगान्सर्वान्वासुकिः सुसमाहितः। स्वसारमुद्यम्य तदा जरत्कारुमृषि प्रति॥
6अथ कालस्य महत: स मुनिः संशितव्रतः। तपस्यभिरतो धीमान्स दारानाभ्यकांक्षत॥
7स तूर्ध्वरेतास्तपसि प्रसक्तः स्वाध्यायवान्वीतभयः कृतात्मा। चचार सर्वां पृथिवीं महात्मा न चापि दारान्मनसाध्यकांक्षत॥
8ततो परस्मिन्संप्राप्ते काले कस्मिंश्चिदेव तु। परिक्षिन्नाम राजासीद्ब्रह्मन्कौरववंशजः॥
9यथा पाण्डुर्महाबाहुर्धनुर्धरवरो युधि। वभूब मृगयाशील: पुराऽस्य प्रपितामहः॥
10मृगान्विध्यन्वराहांश्च तरशून्महिषांस्तथा। अन्यांश्च विविधान्वन्यांश्चचार पृथिवीपतिः॥
11स कदाचिन्मृगं विध्वा बाणेनानतपर्वणा। पृष्ठतो धनुरादाय ससार गहने वने॥
12यथैव भगवान्रुद्रो विध्वा यज्ञमृगं दिवि। अन्वगच्छद्धनुष्पाणि: पर्यन्वेष्टुमितस्ततः॥
13न हि तेन मृगो विद्धो जीवन्गच्छति वै वने। पूर्वरूपं तु तत्तूर्णं सोऽगात्स्वर्गगति प्रति॥
14परिक्षितो नरेन्द्रस्य विद्धो यन्नष्टवान्मृगः। दूरं चापहृतस्तेन मृगेण स महीपतिः॥
15परिश्रान्तः पिपासात आससाद मुनि वने। गवां प्रचारेष्वासीनं वत्सानां मुखनिःसृतम्॥ भूयिष्ठमुपयुञ्जानं फेनमापिबतां पयः। तमभिद्रुत्य वेगेन स राजा संशितव्रतम्॥ अपृच्छद्धनुरुद्यम्य तं मुनि क्षुच्छ्रमान्वितः। भो भो ब्रह्मन्नहं राजा परीक्षिदभिमन्युजः॥
16मया विद्धो मृगो नष्टः कच्चित्तं दृष्टवानसि। स मुनिस्तं तु नोवाच किंचिन्मौनव्रते स्थितः॥
17तस्य स्कन्धे मृतं सर्प क्रुद्धो राजा समासजत्। समुत्क्षिप्य धनुष्कोट्या स चैनं समुपेक्षत॥
18न स किंचिदुवाचैनं शुभं वा यदि वाऽशुभम्। स राजा क्रोधमुत्सृज्य व्यथितस्तं तथागतम्। दृष्ट्वा जगाम नगरमृषिस्त्वासीत्तथैव सः॥ नहि तं राजशार्दूलं क्षमाशीलो महामुनिः। स्वधर्मनिरतं भूपं समाक्षिप्तोऽप्यधर्षयत्॥
19न हि तं राजशार्दूलस्तथा धर्मपरायणम्। जानाति भरतश्रेष्ठस्तत एनमधर्षयत्॥ तरुणस्तस्य पुत्रोऽभूत्तिग्मतेजा महातपाः।
20शृंगी नाम महाक्रोधो दुष्प्रसादो महाव्रतः। स देवं परमासीनं सर्वभूतहिते रतम्॥ ब्रह्माणमुपतस्थे वै काले काले सुसंयतः। स तेन समनुज्ञातो ब्रह्मणा गृहमेयिवान्॥
21सख्योक्तः क्रीडमानेन स तत्र हसता किल। संरंभात्कोपनोऽतीव विषकल्पो मुनेः सुतः॥ उद्दिश्य पितरं तस्य यच्छ्रुत्वा रोषमाहरत्। ऋषिपुत्रेण धर्मार्थे कृशेन द्विजसत्तम॥
22कृश उवाच तेजस्विनस्तव पिता तथैव च तपस्विनः। शवं स्कन्धेन वहति मा शृङ्गिगवितो भव॥
23व्याहरत्स्वृषिपुत्रेषु मा स्म किंचिद्वचो वद। अस्मद्विधेषु सिद्धेषु ब्रह्मवित्सु तपस्विषु॥
24क्व ते पुरुषमानित्वं क्व ते वाचस्तथाविधाः। दर्पजाः पितरं द्रष्ट्वा यस्त्वं शवधरं तथा॥
25पित्रा च तव तत्कर्म नानुरूपमिवात्मनः। कृतं मुनिजनश्रेष्ठ येनाहं भृशदुःखितः॥
अङ्ग्रेजी
1Shaunaka said : O son of Suta, I desire to know why the illustrious Rishi whom you call Jaratkaru came to be so called. You should tell us the Etymology of the name of Jaratkaru.
2Sauti said: Jara, means “waste" Karu means “huge." The body of this Rishi was huge, but he reduced it by severe penances. O Brahmana, because he thus reduced his body, he was called Jaratkaru. The sister of Vasuki was called Jaratkaru for the same reason.
3When the pious Shaunaka heard this, he smiled and addressing Ugrashrava (Sauti) said, “It is true."
4Shaunaka said : I have heard all that you have narrated. Now I wish to hear how Astika was born.
5Sauti said : Vasuki, wishing to bestow his sister on Rishi Jaratkaru, gave the snakes (all necessary) orders.
6Many years rolled away, but the Rishi of rigid vows, deeply engaged in ascetic devotions, did not seek for a wife.
7That high-souled Rishi, his sexual passion completely under control, engaged in deep study and devoted to rigid asceticism, fearlessly roamed over the world, having no desire for a wife.
8O Brahmana, once upon a time there was a king, named Parikshit, born in the race of the Kurus.
9He was like his great grandfather, Pandu, mighty in arms, the best of all bow-men in battle and was very fond of hunting.
10That king of the world roamed about, hunting deer, wild boars, hyena and buffaloes and various other wild animals.
11One day, having pierced a deer with an arrow, he slang his bow on his back and following it, he entered into a deep forest.
12He searched for it in the forest here and there, as Rudra did in heaven for the sacrificial deer which was pierced with his arrow.
13Never had a deer, pierced by Parikshit, escaped in the forest with life. This deer, however, wounded as the others, fled away with speed. It shows the proximity of the king's going to heaven (death).
14The deer, that the king of men, Parikshit wounded, was soon lost out of his sight and the king went in pursuit it far into the forest.
15Fatigued and thirsty he came upon a Rishi, in the forest, seated in a cow-shed, drinking the froth oozing out of the mouths of the calves sucking the milk of their mothers. Coming to him with all haste, the king asked that Rishi of great austerity, O Brahmana, I am king Parikshit, the son of Abhimanyu.
16Have you seen where the deer pierced by me has gone? But the Rishi, observing the vow of silence, did not reply to him.
17The king being angry took up a dead snake with the end of his bow and placed it round the neck of the Rishi, but the Rishi did not prevent him from doing it.
18He did not even say a word, either good or bad. Seeing him in that state, the king cast off his anger and became very sorry. He went away to his capital and the Rishi remained as he was. The forgiving great Rishi knowing him, that best of kings,
19To be true to the duties of his order, did not curse him. That best of kings, the best of the Bharata race, also did not know that the Rishi was a virtuous man. It is for this that he thus insulted him. This Rishi had a young, greatly powerful and exceedingly ascetic son,
20Who was named Shringi. He was full of wrath, severe in his vows and difficult to be appeased. He sometimes worshipped with great attention his (preceptor) Brahma, seated on his seat and ever engaged in doing good to all creatures. Commanded by him, he was coming home one day.
21When his friend (Krisha) in a playful mood, laughingly spoke to him about his father, the Rishi's son, ever wrathful and like poison itself, hearing what had happened to his father, blazed up in a rage.
22Krisha said: O Shringi, do not be proud. Ascetic as you are and possessed of great powers, (go and see) your father who is carrying a dead body (on his shoulder),
23Don't speak with the sons of the Rishis like ourselves, who are deep in asceticism, who have knowledge of truth and who have attained Success.
24Where is your that manliness and where are your those proud words, when you see your father carrying a dead snake?
25O best of Rishis, your father did nothing to meet with this treatment. I am pained as if it has been done to me.
हिन्दी
1शौनक ने कहा — हे सूतपुत्र, मैं जानना चाहता हूँ कि जिन यशस्वी ऋषि को आप जरत्कारु कहते हैं, वे इस नाम से क्यों कहलाए। आपको हमें जरत्कारु नाम की व्युत्पत्ति बतानी चाहिए।
2सौति ने कहा — "जरा" का अर्थ है "क्षय" और "कारु" का अर्थ है "विशाल"। इन ऋषि का शरीर विशाल था, किन्तु उन्होंने कठोर तपस्या से उसका क्षय कर दिया। हे ब्राह्मण, इस प्रकार अपना शरीर क्षीण कर लेने के कारण वे जरत्कारु कहलाए। इसी कारण वासुकि की बहन भी जरत्कारु कहलाई।
3जब धर्मात्मा शौनक ने यह सुना, तब वे मुस्कुराए और उग्रश्रवा (सौति) को सम्बोधित करते हुए कहा, "यह सत्य है।"
4शौनक ने कहा — आपने जो कुछ सुनाया, वह सब मैंने सुन लिया। अब मैं सुनना चाहता हूँ कि आस्तीक का जन्म कैसे हुआ।
5सौति ने कहा — वासुकि ने ऋषि जरत्कारु को अपनी बहन देने की इच्छा से सर्पों को (समस्त आवश्यक) आज्ञाएँ दे रखी थीं।
6अनेक वर्ष बीत गए, किन्तु तपस्या में गहन रूप से लीन वे दृढ़व्रत ऋषि पत्नी की खोज में नहीं निकले।
7अपनी कामवासना पर पूर्ण संयम रखने वाले, गहन अध्ययन में लगे और कठोर तपस्या में निरत वे महात्मा ऋषि पत्नी की कोई इच्छा न रखते हुए निर्भय होकर संसार में विचरण करते रहे।
8हे ब्राह्मण, एक समय कुरुवंश में उत्पन्न परीक्षित् नामक एक राजा थे।
9वे अपने प्रपितामह पाण्डु के समान बाहुबली, युद्ध में समस्त धनुर्धरों में श्रेष्ठ और आखेट के अत्यन्त प्रेमी थे।
10वे जगत्पति मृग, वनसूकर, लकड़बग्घे, महिष तथा अन्य विविध वन्य पशुओं का आखेट करते हुए घूमा करते थे।
11एक दिन एक मृग को बाण से बेधकर उन्होंने अपना धनुष पीठ पर टाँगा और उसका पीछा करते हुए वे एक गहन वन में प्रविष्ट हो गए।
12उन्होंने वन में उसे इधर-उधर खोजा, जैसे रुद्र ने स्वर्ग में अपने बाण से बेधे गए यज्ञीय मृग को खोजा था।
13परीक्षित् द्वारा बेधा गया कोई मृग कभी वन में जीवित नहीं बच पाया था। किन्तु यह मृग, औरों के समान घायल होकर भी, वेग से भाग गया। यह राजा के स्वर्गगमन (मृत्यु) के निकट होने का सूचक था।
14नरपति परीक्षित् ने जिस मृग को घायल किया था, वह शीघ्र ही उनकी दृष्टि से ओझल हो गया और राजा उसका पीछा करते हुए वन में दूर तक चले गए।
15थके और प्यासे वे वन में एक ऋषि के पास आए, जो गोशाला में बैठे हुए माताओं का दूध चूसते बछड़ों के मुख से गिरते फेन को पी रहे थे। पूरी शीघ्रता से उनके पास आकर राजा ने उन महातपस्वी ऋषि से पूछा, "हे ब्राह्मण, मैं अभिमन्यु का पुत्र राजा परीक्षित् हूँ।
16क्या आपने देखा है कि मेरे द्वारा बेधा गया मृग कहाँ गया?" किन्तु मौनव्रत का पालन करते हुए उन ऋषि ने उन्हें कोई उत्तर नहीं दिया।
17राजा ने क्रुद्ध होकर अपने धनुष के अग्रभाग से एक मृत सर्प उठाया और उसे ऋषि के गले में डाल दिया, किन्तु ऋषि ने उन्हें ऐसा करने से नहीं रोका।
18उन्होंने भला या बुरा — एक शब्द तक नहीं कहा। उन्हें उस अवस्था में देखकर राजा का क्रोध जाता रहा और वे अत्यन्त दुःखी हुए। वे अपनी राजधानी लौट गए और ऋषि जैसे थे वैसे ही रहे। उन क्षमाशील महर्षि ने उस नृपश्रेष्ठ को —
19अपने वर्ण के कर्तव्यों के प्रति सत्यनिष्ठ जानकर शाप नहीं दिया। भरतवंशश्रेष्ठ वे नृपश्रेष्ठ भी यह नहीं जानते थे कि ऋषि धर्मात्मा पुरुष हैं। इसी कारण उन्होंने उनका इस प्रकार अपमान किया। उन ऋषि का एक युवा, महाबली और अत्यन्त तपस्वी पुत्र था,
20जिसका नाम शृंगी था। वह क्रोध से भरा हुआ, अपने व्रतों में कठोर और कठिनाई से प्रसन्न होने वाला था। वह कभी-कभी अपने (गुरु) ब्रह्मा की, जो अपने आसन पर विराजमान रहते हैं और सदा समस्त प्राणियों का हित करने में लगे रहते हैं, बड़ी एकाग्रता से उपासना करता था। उनकी आज्ञा पाकर वह एक दिन घर आ रहा था —
21जब उसके मित्र (कृश) ने विनोदपूर्ण मनःस्थिति में हँसते हुए उससे उसके पिता के विषय में कहा; और वह सदा क्रोधी और विष के समान ऋषिपुत्र अपने पिता के साथ जो हुआ था, वह सुनकर क्रोध से भड़क उठा।
22कृश ने कहा — हे शृंगी, गर्व मत करो। तुम तपस्वी हो और महाशक्तिसम्पन्न हो, (तो जाकर देखो) तुम्हारे पिता (अपने कन्धे पर) एक मृत देह ढो रहे हैं।
23हम जैसे ऋषिपुत्रों से मत बोलो, जो तपस्या में गहन हैं, जिन्हें सत्य का ज्ञान है और जिन्होंने सिद्धि प्राप्त की है।
24जब तुम अपने पिता को मृत सर्प ढोते देखते हो, तब तुम्हारा वह पौरुष कहाँ है और तुम्हारे वे गर्वीले वचन कहाँ हैं?
25हे ऋषिश्रेष्ठ, तुम्हारे पिता ने ऐसा कुछ नहीं किया था कि उन्हें यह व्यवहार मिलता। मुझे ऐसी पीड़ा हो रही है मानो यह मेरे साथ हुआ हो।
नेपाली
1शौनकले भने — हे सूतपुत्र, म जान्न चाहन्छु कि जुन यशस्वी ऋषिलाई तपाईं जरत्कारु भन्नुहुन्छ, उनी यस नामले किन कहलाए। तपाईंले हामीलाई जरत्कारु नामको व्युत्पत्ति बताउनुपर्छ।
2सौतिले भने — "जरा" को अर्थ हो "क्षय" र "कारु" को अर्थ हो "विशाल"। यी ऋषिको शरीर विशाल थियो, तर उनले कठोर तपस्याले त्यसको क्षय गरे। हे ब्राह्मण, यसरी आफ्नो शरीर क्षीण पारेकाले उनी जरत्कारु कहलाए। यसै कारण वासुकिकी बहिनी पनि जरत्कारु कहलाइन्।
3जब धर्मात्मा शौनकले यो सुने, तब उनी मुस्कुराए र उग्रश्रवा (सौति) लाई सम्बोधन गर्दै भने, "यो सत्य हो।"
4शौनकले भने — तपाईंले जे सुनाउनुभयो, त्यो सबै मैले सुनेँ। अब म सुन्न चाहन्छु कि आस्तीकको जन्म कसरी भयो।
5सौतिले भने — वासुकिले ऋषि जरत्कारुलाई आफ्नी बहिनी दिने इच्छाले सर्पहरूलाई (सम्पूर्ण आवश्यक) आज्ञा दिइराखेका थिए।
6अनेक वर्ष बिते, तर तपस्यामा गहन रूपले लीन ती दृढव्रत ऋषि पत्नीको खोजीमा निस्केनन्।
7आफ्नो कामवासनामाथि पूर्ण संयम राख्ने, गहन अध्ययनमा लागेका र कठोर तपस्यामा निरत ती महात्मा ऋषि पत्नीको कुनै इच्छा नराखी निर्भय भई संसारमा विचरण गरिरहे।
8हे ब्राह्मण, एक समय कुरुवंशमा उत्पन्न परीक्षित् नामक एक राजा थिए।
9उनी आफ्ना प्रपितामह पाण्डुझैँ बाहुबली, युद्धमा सम्पूर्ण धनुर्धरहरूमा श्रेष्ठ र आखेटका अत्यन्त प्रेमी थिए।
10ती जगत्पति मृग, वनबँदेल, हुँडार, अर्ना तथा अन्य विविध वन्य पशुको आखेट गर्दै घुम्थे।
11एक दिन एउटा मृगलाई बाणले बेधेर उनले आफ्नो धनुष पिठ्यूँमा भिरे र त्यसको पछि लाग्दै उनी एउटा गहन वनमा प्रवेश गरे।
12उनले वनमा त्यसलाई यताउता खोजे, जसरी रुद्रले स्वर्गमा आफ्नो बाणले बेधिएको यज्ञीय मृगलाई खोजेका थिए।
13परीक्षित्ले बेधेको कुनै मृग कहिल्यै वनमा जीवित बाँच्न सकेको थिएन। तर यो मृग, अरूझैँ घाइते भएर पनि, वेगले भाग्यो। यो राजाको स्वर्गगमन (मृत्यु) नजिक भएको सूचक थियो।
14नरपति परीक्षित्ले जुन मृगलाई घाइते पारेका थिए, त्यो चाँडै नै उनको दृष्टिबाट ओझेल भयो र राजा त्यसको पछि लाग्दै वनमा टाढासम्म गए।
15थाकेका र तिर्खाएका उनी वनमा एक ऋषिको नजिक आए, जो गोठमा बसेर आमाहरूको दूध चुस्ने बाछाहरूको मुखबाट खस्ने फिँज पिइरहेका थिए। पूरा हतारले उनको नजिक आएर राजाले ती महातपस्वी ऋषिलाई सोधे, "हे ब्राह्मण, म अभिमन्युका पुत्र राजा परीक्षित् हुँ।
16के तपाईंले देख्नुभएको छ कि मैले बेधेको मृग कहाँ गयो?" तर मौनव्रतको पालना गरिरहेका ती ऋषिले उनलाई कुनै जवाफ दिएनन्।
17राजाले क्रुद्ध भई आफ्नो धनुषको अग्रभागले एउटा मृत सर्प उठाए र त्यो ऋषिको घाँटीमा हालिदिए, तर ऋषिले उनलाई त्यसो गर्नबाट रोकेनन्।
18उनले भलो वा नराम्रो — एक शब्दसम्म भनेनन्। उनलाई त्यस अवस्थामा देखेर राजाको क्रोध लोप भयो र उनी अत्यन्त दुःखी भए। उनी आफ्नो राजधानी फर्के र ऋषि जस्ता थिए त्यस्तै रहे। ती क्षमाशील महर्षिले ती नृपश्रेष्ठलाई —
19आफ्नो वर्णका कर्तव्यप्रति सत्यनिष्ठ जानेर शाप दिएनन्। भरतवंशश्रेष्ठ ती नृपश्रेष्ठले पनि यो जान्दैनथे कि ऋषि धर्मात्मा पुरुष हुन्। यसै कारण उनले उनको यसरी अपमान गरे। ती ऋषिको एक युवा, महाबली र अत्यन्त तपस्वी पुत्र थियो,
20जसको नाम शृंगी थियो। ऊ क्रोधले भरिएको, आफ्ना व्रतमा कठोर र कठिनतासाथ प्रसन्न हुने थियो। ऊ कहिलेकाहीँ आफ्ना (गुरु) ब्रह्माको, जो आफ्नो आसनमा विराजमान रहन्छन् र सदा सम्पूर्ण प्राणीको हित गर्नमा लागिरहन्छन्, ठूलो एकाग्रताले उपासना गर्थ्यो। उनको आज्ञा पाएर ऊ एक दिन घर आइरहेको थियो —
21जब उसको मित्र (कृश) ले विनोदपूर्ण मनःस्थितिमा हाँस्दै उसलाई उसका पिताका विषयमा भन्यो; र त्यो सदा रिसाहा र विषझैँ ऋषिपुत्र आफ्ना पितासँग जे भएको थियो, त्यो सुनेर क्रोधले दन्कियो।
22कृशले भन्यो — हे शृंगी, गर्व नगर। तिमी तपस्वी छौ र महाशक्तिसम्पन्न छौ, (त गएर हेर) तिम्रा पिताले (आफ्नो काँधमा) एउटा मृत देह बोकिरहेका छन्।
23हामीजस्ता ऋषिपुत्रहरूसँग नबोल, जो तपस्यामा गहन छन्, जसलाई सत्यको ज्ञान छ र जसले सिद्धि प्राप्त गरेका छन्।
24जब तिमी आफ्ना पितालाई मृत सर्प बोकिरहेको देख्छौ, तब तिम्रो त्यो पौरुष कहाँ छ र तिम्रा ती गर्वका वचन कहाँ छन्?
25हे ऋषिश्रेष्ठ, तिम्रा पिताले यस्तो केही गरेका थिएनन् कि उनलाई यो व्यवहार मिलोस्। मलाई यस्तो पीडा भइरहेको छ मानौँ यो मसँग भएको हो।