अध्याय 273

अर्घ्याहरण पर्व — राजाहरूको मन्त्रणा

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bhishma sahadeva
श्लोक 1
संस्कृत

वैशम्पायन उवाच एवमुक्त्वा ततो भीष्मो विरराम् महाबलः। व्याजहारोत्तरं तत्र सहदेवोऽर्थवद् वचः॥

अङ्ग्रेजी

Vaishampayana said Having said this, the greatly strong Bhishma stopped. Then Sahadeva gave this reply(to Shishupala) of grave import.

हिन्दी

वैशम्पायन ने कहा — यह कहकर महाबली भीष्म चुप हो गए। तब सहदेव ने (शिशुपाल को) गम्भीर अर्थ वाला यह उत्तर दिया।

नेपाली

वैशम्पायनले भने — यसो भनेर महाबली भीष्म चुप भए। तब सहदेवले (शिशुपाललाई) गम्भीर अर्थ भएको यो उत्तर दिए।

श्लोक 2
संस्कृत

केशवं केशिहन्तारमप्रमेयपराक्रमम्। पूज्यमानं मया यो वः कृष्णं न सहते नृपाः॥

अङ्ग्रेजी

"If there is any king(present here) who cannot bear the worship offered by me to Keshava, the slayer of Keshi, and the possessor of immeasurable energy.

हिन्दी

"यदि (यहाँ उपस्थित) कोई राजा हो जो केशिहन्ता और अपरिमित तेज के धारक केशव को मेरे द्वारा अर्पित पूजा को सह न सके,

नेपाली

"यदि (यहाँ उपस्थित) कुनै राजा होस् जसले केशिहन्ता र अपरिमित तेजका धारक केशवलाई मैले अर्पण गरेको पूजा सहन नसकोस्,

श्लोक 3
संस्कृत

सर्वेषां बलिनां मूर्ध्नि भयेदं निहितं पदम्। एवमुक्ते मया सम्यगुत्तरं प्रब्रवीतु सः॥

अङ्ग्रेजी

On the head of such heroes I place my foot. When I say this, let that one give me the proper reply.

हिन्दी

तो ऐसे वीरों के मस्तक पर मैं अपना पैर रखता हूँ। जब मैं यह कहता हूँ, तब वह मुझे उचित उत्तर दे।

नेपाली

भने त्यस्ता वीरहरूको शिरमा म आफ्नो खुट्टा राख्दछु। जब म यो भन्दछु, तब उसले मलाई उचित उत्तर देओस्।

krishna sahadeva
श्लोक 4
संस्कृत

स एव हि मया वध्यो भविष्यति न संशयः। मतिमन्थश्च ये केचिदाचार्यं पितरं गुरुम्॥ अर्घ्यमर्चितम_हमनुजानन्तु ते नृपाः। ततो न व्याजहारैषां कश्चिद् बुद्धिमतां सताम्॥ मानिनां बलिनां राज्ञां मध्ये वै दर्शिते पदे। ततोऽपतत् पुष्पवृष्टिः सहदेवस्य मूर्धनि॥

अङ्ग्रेजी

Let those kings who possess intelligence approve the worship of the preceptor, the father, and the Guru (Krishna) who (fully) deserves the Arghya and the worship.” When Sahadeva thus showed his foot, no one among those intelligent, wise, proud and powerful kings said anything. Thereupon, showers of flowers fell upon the head of Sahadeva.

हिन्दी

जिन राजाओं में बुद्धि है, वे उन आचार्य, पिता और गुरु (कृष्ण) की पूजा का अनुमोदन करें जो अर्घ्य और पूजा के (पूर्णतः) योग्य हैं।" जब सहदेव ने इस प्रकार अपना पैर दिखाया, तब उन बुद्धिमान्, विद्वान्, गर्वित और पराक्रमी राजाओं में से किसी ने कुछ न कहा। तब सहदेव के मस्तक पर पुष्पों की वर्षा हुई।

नेपाली

जुन राजाहरूमा बुद्धि छ, तिनीहरूले ती आचार्य, पिता र गुरु (कृष्ण)को पूजाको अनुमोदन गरून् जो अर्घ्य र पूजाका (पूर्णतः) योग्य छन्।" जब सहदेवले यसरी आफ्नो खुट्टा देखाए, तब ती बुद्धिमान्, विद्वान्, गर्वित र पराक्रमी राजाहरूमध्ये कसैले केही भनेन। तब सहदेवको शिरमा फूलको वर्षा भयो।

श्लोक 5
संस्कृत

अदृश्यरूपा वचाश्चाप्यब्रुवन् साधु साध्विति। आविध्यदजितं कृष्णं भविष्यद्भूतजल्पकः॥

अङ्ग्रेजी

An invisible voice said, “Excellent, Excellent!" Clad in a black deer skin, the speaker of both the past and the future,

हिन्दी

एक अदृश्य वाणी ने कहा — "उत्तम, उत्तम!" कृष्णमृगचर्म धारण किए, भूत और भविष्य दोनों के वक्ता,

नेपाली

एउटा अदृश्य वाणीले भन्यो — "उत्तम, उत्तम!" कालो मृगचर्म धारण गरेका, भूत र भविष्य दुवैका वक्ता,

narada
श्लोक 6
संस्कृत

सर्वसंशयनिर्मोक्ता नारदः सर्वलोकवित्। उवाचाखिलभूतानां मध्ये स्पष्टतरं वचः॥

अङ्ग्रेजी

The dispeller of all doubts, Narada learned in(the mysteries) of all the world, then said in the midst of innumerable creatures these words of the clearest import.

हिन्दी

समस्त सन्देहों के निवारक, समस्त लोकों के (रहस्यों के) ज्ञाता नारद ने तब असंख्य प्राणियों के बीच अत्यन्त स्पष्ट अर्थ वाले ये वचन कहे।

नेपाली

सम्पूर्ण शङ्काका निवारक, सम्पूर्ण लोकका (रहस्यका) ज्ञाता नारदले तब असङ्ख्य प्राणीका बीचमा अत्यन्त स्पष्ट अर्थ भएका यी वचन भने।

krishna
श्लोक 7
संस्कृत

कृष्णं कमलपत्राक्षं नार्चयिष्यन्ति ये नराः। जीवन्मृतास्तु ते ज्ञेया न सम्भाष्याः कदाचन॥

अङ्ग्रेजी

Those men, who will not worship the lotus-eyed Krishna, should be considered as dead though living. He should never be talked to."

हिन्दी

"जो पुरुष कमलनयन कृष्ण की पूजा नहीं करेंगे, वे जीवित होते हुए भी मृत माने जाने चाहिए। उनसे कभी बात नहीं करनी चाहिए।"

नेपाली

"जुन पुरुषहरूले कमलनयन कृष्णको पूजा गर्नेछैनन्, तिनीहरू जीवित हुँदाहुँदै पनि मृत मानिनुपर्छ। तिनीहरूसँग कहिल्यै कुरा गर्नुहुँदैन।"

sahadeva
श्लोक 8
संस्कृत

वैशम्पायन उवाच पूजयित्वा च पूजार्हान् ब्रह्मक्षत्रविशेषवित्। सहदेवो नृणां देवः समापद्यत कर्म तत्॥

अङ्ग्रेजी

Vaishampayana said Having worshipped those that deserved worship, then that god among men, Sahadeva, well-acquainted with the difference between a Brahmana and a Kshatriya competed the ceremony.

हिन्दी

वैशम्पायन ने कहा — पूजा के योग्य लोगों की पूजा करके तब मनुष्यों में देवस्वरूप सहदेव ने, जो ब्राह्मण और क्षत्रिय के भेद से सुपरिचित थे, वह विधि पूर्ण की।

नेपाली

वैशम्पायनले भने — पूजायोग्य मानिसहरूको पूजा गरेर तब मानिसहरूमा देवस्वरूप सहदेवले, जो ब्राह्मण र क्षत्रियको भेदबाट सुपरिचित थिए, त्यो विधि पूरा गरे।

krishna
श्लोक 9
संस्कृत

तस्मिन्नभ्यर्चिते कृष्णे सुनीथः शत्रुकर्षणः। अतिताप्रेक्षणः कोपादुवाच मनुजाधिपान्॥

अङ्ग्रेजी

When Krishna received the first worship, that slayer of foes, Sunitha (Shishupala), with eyes red as copper in anger, thus addressed the kings (present there).

हिन्दी

जब कृष्ण ने प्रथम पूजा प्राप्त की, तब वे शत्रुहन्ता सुनीथ (शिशुपाल), क्रोध से ताम्रवर्ण लाल नेत्रों वाले, (वहाँ उपस्थित) राजाओं को इस प्रकार सम्बोधित करने लगे।

नेपाली

जब कृष्णले पहिलो पूजा प्राप्त गरे, तब ती शत्रुहन्ता सुनीथ (शिशुपाल), क्रोधले ताम्रवर्ण रातो नेत्र भएका, (त्यहाँ उपस्थित) राजाहरूलाई यसरी सम्बोधन गर्न थाले।

श्लोक 10
संस्कृत

स्थित: सेनापतिर्योऽहं मन्यध्वं किं तु साम्प्रतम्। युधि तिष्ठाम संना समेतान् वृष्णिपाण्डवान्॥

अङ्ग्रेजी

“When I am here to be the generalissimo, what are you thinking now? In battle array let us stand against the assembled Vrishnis and the Pandavas".

हिन्दी

"जब मैं सेनापति बनने के लिए यहाँ हूँ, तब तुम अब क्या सोच रहे हो? युद्ध की व्यूह-रचना में हम एकत्र वृष्णियों और पाण्डवों के विरुद्ध खड़े हों।"

नेपाली

"जब म सेनापति बन्न यहाँ छु, तब तिमीहरू अब के सोचिरहेछौ? युद्धको व्यूहरचनामा हामी जम्मा भएका वृष्णि र पाण्डवहरूविरुद्ध उभिऔँ।"

श्लोक 11
संस्कृत

इति सर्वान् समुत्साह्य राज्ञस्तांश्चेदिपुङ्गवः। यज्ञोपघाताय ततः सोऽमन्त्रयत राजभिः॥

अङ्ग्रेजी

Having thus stirred up the kings, that best of the Chedis (Shishupala) began to consult with them how to obstruct the completion of the sacrifice.

हिन्दी

इस प्रकार राजाओं को उकसाकर वे चेदिश्रेष्ठ (शिशुपाल) उनसे यह परामर्श करने लगे कि यज्ञ की पूर्णता में कैसे बाधा डाली जाए।

नेपाली

यसरी राजाहरूलाई उक्साएर ती चेदिश्रेष्ठ (शिशुपाल) तिनीहरूसँग यो परामर्श गर्न थाले कि यज्ञको पूर्णतामा कसरी बाधा हालियोस्।

श्लोक 12
संस्कृत

तत्राहूता गताः सर्वे सुनीथप्रमुखा गणाः। समदृश्यन्त संक्रुद्धा विवर्णवदनास्तथा॥

अङ्ग्रेजी

The invited kings, who had come to the sacrifice, all with Sunitha (Shishupala) at their head, looked angry, and their face became pale.

हिन्दी

निमन्त्रित राजा, जो यज्ञ में आए थे, सब सुनीथ (शिशुपाल) को आगे रखकर क्रुद्ध दिखाई देने लगे, और उनके मुख पीले पड़ गए।

नेपाली

निम्तो पाएका राजाहरू, जो यज्ञमा आएका थिए, सबै सुनीथ (शिशुपाल)लाई अगाडि राखेर क्रुद्ध देखिन थाले, र तिनीहरूका मुख पहेँलिए।

krishna yudhishthira
श्लोक 13
संस्कृत

युधिष्ठिराभिषेकं च वासुदेवस्य चाहणम्। न स्याद् यथा तथा कार्यमेवं सर्वे तदाब्रुवन्॥

अङ्ग्रेजी

They all said, “We must act in such a way as the final sacrificial rites to be performed by Yudhishthira and this worship of Krishna may not be supposed to have our acquiescence”.

हिन्दी

उन सबने कहा — "हमें इस प्रकार कार्य करना चाहिए कि युधिष्ठिर द्वारा किए जाने वाले अन्तिम यज्ञकर्म और कृष्ण की यह पूजा हमारी सहमति से किए गए न माने जाएँ।"

नेपाली

ती सबैले भने — "हामीले यसरी कार्य गर्नुपर्छ कि युधिष्ठिरले गर्ने अन्तिम यज्ञकर्म र कृष्णको यो पूजा हाम्रो सहमतिले गरिएका नमानियून्।"

श्लोक 14
संस्कृत

निष्कर्षानिश्चयात् सर्वे राजानः क्रोधमूर्छिताः। अब्रुवंस्तत्र राजानो निर्वेदादात्मनिश्चयात्॥

अङ्ग्रेजी

Having been impelled by a belief in their great power and confidence, and having been also deprived of all sense by anger, all the kings began to talk in this way.

हिन्दी

अपनी महान् शक्ति और आत्मविश्वास में विश्वास से प्रेरित होकर तथा क्रोध से समस्त विवेक खोकर वे समस्त राजा इस प्रकार बोलने लगे।

नेपाली

आफ्नो महान् शक्ति र आत्मविश्वासमा विश्वासले प्रेरित भई तथा क्रोधले सम्पूर्ण विवेक गुमाएर ती सम्पूर्ण राजा यसरी बोल्न थाले।

श्लोक 15
संस्कृत

सुहृद्भिर्वार्यमाणानां तेषां हि वपुराबभौ। आमिषादपकृष्टानां सिंहानामिव गर्जताम्॥

अङ्ग्रेजी

Though they were appeased by their friends, their faces glowed with anger, and they roared like lions driven away from their prey.

हिन्दी

यद्यपि उनके मित्रों ने उन्हें शान्त किया, तथापि उनके मुख क्रोध से दहकते रहे, और वे शिकार से भगाए गए सिंहों के समान गर्जने लगे।

नेपाली

यद्यपि तिनीहरूका मित्रहरूले तिनीहरूलाई शान्त पारे, तथापि तिनीहरूका मुख क्रोधले दन्किरहे, र तिनीहरू शिकारबाट खेदिएका सिंहजस्तै गर्जन थाले।

krishna
श्लोक 16
संस्कृत

तं बलौघमपर्यन्तं राजसागरमक्षयम्। कुर्वाणं समयं कृष्णो युद्धाय बुबुधे तदा॥

अङ्ग्रेजी

Krishna understood that the undeteriorating great sea of kings with its countless waves of soldiers was making preparation for a fight.

हिन्दी

कृष्ण ने समझ लिया कि राजाओं का वह अक्षय महासागर अपनी सैनिकों की अगणित लहरों सहित युद्ध की तैयारी कर रहा है।

नेपाली

कृष्णले बुझिहाले कि राजाहरूको त्यो अक्षय महासागर आफ्ना सैनिकका अगणित छालसहित युद्धको तयारी गरिरहेको छ।