अध्याय 20

सर्गः 20

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narada
श्लोक 1
संस्कृत

ततो वित्रासयन्मर्त्यान्पृथिव्यां राक्षसाधिपः । आससाद घने तस्मिन्नारदं मुनिपुङ्गवम् ।। 7.20.1 ।।

अंग्रेज़ी

Then, the lord of demons, terrifying mortals on earth, met Narada, the foremost among sages, in that dense region.

हिन्दी

तत्पश्चात् पृथ्वी पर मनुष्यों को आतङ्कित करता वह राक्षसराज उस सघन प्रदेश में ऋषियों में श्रेष्ठ नारद से मिला।

नेपाली

त्यसपछि पृथ्वीमा मनुष्यहरूलाई आतङ्कित पार्दै त्यो राक्षसराज त्यस सघन प्रदेशमा ऋषिहरूमा श्रेष्ठ नारदसँग भेट्यो।

श्लोक 2
संस्कृत

तस्याभिवादनं कृत्वा दशग्रीवो निशाचरः । अब्रवीत्कुशलं पृष्ट्वा हेतुमागमनस्य च ।। 7.20.2 ।।

अंग्रेज़ी

Having offered his salutations, Dashagriva, the night-wanderer, spoke after inquiring about his well-being and the reason for his arrival.

हिन्दी

प्रणाम कर निशाचर दशग्रीव ने उनकी कुशल तथा आगमन का कारण पूछकर कहा।

नेपाली

प्रणाम गरी निशाचर दशग्रीवले उनको कुशल तथा आगमनको कारण सोधेर भन्यो।

ravana narada
श्लोक 3
संस्कृत

नारदस्तु महातेजा देवर्षिरमितप्रभः । अब्रवीन्मेघपृष्ठस्थो रावणं पुष्पके स्थितम् ।। 7.20.3 ।।

अंग्रेज़ी

The divine sage Narada, of immense splendor and effulgence, spoke to Ravana, who was seated in the Pushpaka chariot, while Narada himself was positioned on a cloud-top.

हिन्दी

अपार तेज और कान्ति वाले देवर्षि नारद ने पुष्पक विमान में विराजमान रावण से कहा, जबकि नारद स्वयं मेघ के शिखर पर स्थित थे।

नेपाली

अपार तेज र कान्ति भएका देवर्षि नारदले पुष्पक विमानमा विराजमान रावणलाई भने, जबकि नारद स्वयं मेघको शिखरमा रहेका थिए।

ravana narada
श्लोक 4
संस्कृत

राक्षसाधिपते सौम्य तिष्ठ विश्रवसः सुत । प्रीतो ऽस्म्यभिजनोपेतविक्रमैरूर्जितैस्तव ।। 7.20.4 ।।

अंग्रेज़ी

"O gentle lord of Rakshasas, son of Vishravas, stop," Narada said, "I am pleased by your mighty valor, which is befitting your noble lineage."

हिन्दी

'हे सौम्य राक्षसराज! हे विश्रवापुत्र! रुको' — नारद ने कहा — 'मैं तुम्हारे उस महान् पराक्रम से प्रसन्न हूँ, जो तुम्हारे उत्तम कुल के अनुरूप है।'

नेपाली

'हे सौम्य राक्षसराज! हे विश्रवापुत्र! रोकिऊ' — नारदले भने — 'म तिम्रो त्यस महान् पराक्रमबाट प्रसन्न छु, जो तिम्रो उत्तम कुलअनुरूप छ।'

श्लोक 5
संस्कृत

विष्णुना दैत्यघातैश्च गन्धर्वोरगधर्षणैः । त्वया समं विमर्दैश्च भृशं हि परितोषितः ।। 7.20.5 ।।

अंग्रेज़ी

I am indeed greatly pleased by your battles, which are comparable to Vishnu's slaying of demons and your subjugation of Gandharvas and Uragas.

हिन्दी

'मैं वस्तुतः तुम्हारे युद्धों से अत्यन्त प्रसन्न हूँ, जो विष्णु द्वारा दैत्यसंहार के तुल्य हैं, तथा तुम्हारे द्वारा गन्धर्वों और उरगों के दमन से भी।'

नेपाली

'म वास्तवमा तिम्रा युद्धहरूबाट अत्यन्त प्रसन्न छु, जुन विष्णुद्वारा दैत्यसंहारतुल्य छन्, तथा तिमीद्वारा गन्धर्व र उरगहरूको दमनबाट पनि।'

श्लोक 6
संस्कृत

किंचिद्वक्ष्यामि तावत्ते श्रोतव्यं श्रोष्यसे यदि । श्रुत्वा चानन्तरं कार्यं त्वया राक्षससत्तम । तन्मे निगदतस्तात समाधिं श्रवणे कुरु ।। 7.20.6 ।।

अंग्रेज़ी

I will first tell you something that should be heard, if you are willing to listen, and after hearing it, you, O best of Rakshasas, must act upon it; therefore, O dear one, pay close attention to my words.

हिन्दी

'यदि तुम सुनने को उद्यत हो तो मैं पहले एक सुनने योग्य बात कहूँगा, और सुनकर हे राक्षसश्रेष्ठ! तुम्हें उस पर आचरण करना होगा; अतः हे प्रिय! मेरे वचनों पर ध्यान दो।'

नेपाली

'यदि तिमी सुन्न उद्यत छौ भने म पहिले एउटा सुन्नयोग्य कुरा भन्नेछु, र सुनेपछि हे राक्षसश्रेष्ठ! तिमीले त्यसमा आचरण गर्नुपर्नेछ; त्यसैले हे प्रिय! मेरा वचनमा ध्यान देऊ।'

श्लोक 7
संस्कृत

किमयं वध्यते तात त्वया ऽवध्येन दैवतैः । हत एव ह्ययं लोको यदा मृत्युवशं गतः ।। 7.20.7 ।। ्तम ।

अंग्रेज़ी

O dear one, why do you kill this world, which is already destined to die and cannot be killed by the gods, when it is already under the sway of death?

हिन्दी

'हे प्रिय! तुम इस संसार का वध क्यों करते हो, जो पहले से ही मरणधर्मा है, देवताओं द्वारा भी अवध्य नहीं, और जो पहले से ही मृत्यु के अधीन है?'

नेपाली

'हे प्रिय! तिमी यस संसारको वध किन गर्छौ, जो पहिले नै मरणधर्मा छ, देवताहरूद्वारा पनि अवध्य छैन, र जो पहिले नै मृत्युको अधीनमा छ?'

श्लोक 8
संस्कृत

देवदानवदैत्यानां यक्षगन्धर्वरक्षसाम् । अवध्येन त्वया लोकः क्लेष्टुं युक्तो न मानुषः ।। 7.20.8 ।।

अंग्रेज़ी

It is not proper for you, who are invincible to gods, danavas, daityas, yakshas, gandharvas, and rakshasas, to torment the human world.

हिन्दी

'देवताओं, दानवों, दैत्यों, यक्षों, गन्धर्वों और राक्षसों के लिए अजेय तुम्हारे लिए मनुष्यलोक को सताना उचित नहीं है।'

नेपाली

'देवता, दानव, दैत्य, यक्ष, गन्धर्व र राक्षसहरूका लागि अजेय तिम्रा लागि मनुष्यलोकलाई सताउनु उचित छैन।'

श्लोक 9
संस्कृत

नित्यं श्रेयसि सम्मूढं महद्भिर्व्यसनैर्वृतम् । हन्यात्कस्तादृशं लोकं जराव्याधिशतैर्युतम् ।। 7.20.9 ।।

अंग्रेज़ी

Who would kill such people who are constantly bewildered about their welfare, surrounded by great misfortunes, and afflicted by hundreds of old age and diseases?

हिन्दी

'ऐसे जनों का वध कौन करेगा, जो अपने हित के विषय में निरन्तर मोहित हैं, महान् विपत्तियों से घिरे हैं और सैकड़ों जरा-व्याधियों से पीड़ित हैं?'

नेपाली

'यस्ता जनहरूको वध कसले गर्नेछ, जो आफ्नो हितका विषयमा निरन्तर मोहित छन्, महान् विपत्तिले घेरिएका छन् र सयौँ जरा-व्याधिले पीडित छन्?'

श्लोक 10
संस्कृत

तैस्तैरनिष्टोपगमैरजस्रं यत्र कुत्र कः । मतिमान्मानुषे लोके युद्धेन प्रणयी भवेत् ।। 7.20.10 ।।

अंग्रेज़ी

Who among the intelligent would be fond of war in the human world, which is constantly afflicted by various undesirable occurrences everywhere?

हिन्दी

'बुद्धिमानों में कौन उस मनुष्यलोक में युद्ध का प्रेमी होगा, जो सर्वत्र विविध अनिष्टों से निरन्तर पीड़ित है?'

नेपाली

'बुद्धिमान्हरूमा को त्यस मनुष्यलोकमा युद्धको प्रेमी हुनेछ, जो सर्वत्र विविध अनिष्टले निरन्तर पीडित छ?'

श्लोक 11
संस्कृत

क्षीयमाणं दैवहतं श्रुत्पिपासाजरादिभिः । विषादशोकसम्मूढं लोकं त्वं क्षपयस्व मा ।। 7.20.11 ।।

अंग्रेज़ी

Do not you destroy the human world, which is already wasting away, struck by fate, afflicted by hunger, thirst, old age, and other miseries, and bewildered by dejection and sorrow.

हिन्दी

'तुम उस मनुष्यलोक का विनाश मत करो, जो पहले से ही क्षीण हो रहा है, नियति से आहत है, क्षुधा, तृष्णा, जरा आदि क्लेशों से पीड़ित है और विषाद तथा शोक से विमूढ़ है।'

नेपाली

'तिमीले त्यस मनुष्यलोकको विनाश नगर, जो पहिले नै क्षीण हुँदै छ, नियतिले आहत छ, भोक, तिर्खा, जरा आदि क्लेशले पीडित छ र विषाद तथा शोकले विमूढ छ।'

ravana
श्लोक 12
संस्कृत

पश्य तावन्महाबाहो राक्षसेश्वर मानुषम् । मूढमेवं विचित्रार्थं यस्य न ज्ञायते गतिः ।। 7.20.12 ।।

अंग्रेज़ी

O mighty-armed lord of Rakshasas, just behold the human being, who is so foolish and whose strange nature or destiny is not truly known.

हिन्दी

'हे महाबाहु राक्षसराज! उस मनुष्य को तो देखो, जो इतना मूढ़ है और जिसका विचित्र स्वभाव अथवा नियति वस्तुतः ज्ञात नहीं है।'

नेपाली

'हे महाबाहु राक्षसराज! त्यस मनुष्यलाई त हेर, जो यति मूढ छ र जसको विचित्र स्वभाव अथवा नियति वास्तवमा ज्ञात छैन।'

श्लोक 13
संस्कृत

क्वचिद्वादित्रनृत्यादि सेव्यते मुदितैर्जनैः । रुद्यते चापरैरार्तैर्धाराश्रुनयनाननैः ।। 7.20.13 ।।

अंग्रेज़ी

At times, joyful people engage in music and dance, while at other times, distressed individuals weep with faces and eyes streaming with tears.

हिन्दी

'कभी हर्षित जन गान और नृत्य में लगते हैं, तो कभी व्यथित जन अश्रुधारा से भीगे मुख और नेत्रों सहित रोते हैं।'

नेपाली

'कहिले हर्षित जनहरू गान र नृत्यमा लाग्छन्, त कहिले व्यथित जनहरू आँसुले भिजेका मुख र नेत्रसहित रुन्छन्।'

श्लोक 14
संस्कृत

मातापितृसुतस्नेहैर्भार्याबन्धुमनोरमैः । मोहितो ऽयं जनो ध्वस्तः क्लेशं स्वं नावबुध्यते ।। 7.20.14 ।।

अंग्रेज़ी

Deluded by affection for parents, children, charming wives, and relatives, this afflicted person does not comprehend his own suffering.

हिन्दी

'माता-पिता, सन्तान, मनोहर पत्नियों और सम्बन्धियों के स्नेह से मोहित यह पीड़ित व्यक्ति अपने ही दुःख को नहीं समझता।'

नेपाली

'माता-पिता, सन्तान, मनोहर पत्नी र सम्बन्धीहरूको स्नेहले मोहित यो पीडित व्यक्तिले आफ्नै दुःख बुझ्दैन।'

श्लोक 15
संस्कृत

अलमेनं परिक्लिश्य लोकं मोहनिराकृतम् । जित एव त्वया सौम्य मर्त्यलोको न संशयः ।। 7.20.15 ।।

अंग्रेज़ी

Enough of tormenting this world, which is already overcome by delusion; O gentle one, the mortal world has indeed been conquered by you, there is no doubt about it.

हिन्दी

'मोह से अभिभूत इस संसार को सताना बहुत हुआ; हे सौम्य! मर्त्यलोक तो वस्तुतः तुम्हारे द्वारा जीत लिया गया, इसमें सन्देह नहीं।'

नेपाली

'मोहले अभिभूत यस संसारलाई सताउनु धेरै भयो; हे सौम्य! मर्त्यलोक त वास्तवमा तिमीद्वारा जितिसकियो, यसमा सन्देह छैन।'

श्लोक 16
संस्कृत

अवश्यमेभिः सर्वैश्च गन्तव्यं यमसादनम् । तन्निगृह्णीष्व पौलस्त्य यमं परपुरञ्जय ।। 7.20.16 ।।

अंग्रेज़ी

All these beings must inevitably go to the abode of Yama, therefore, O son of Pulastya, O conqueror of enemy cities, subdue Yama himself.

हिन्दी

'इन सब प्राणियों को अनिवार्यतः यम के धाम जाना ही है; अतः हे पुलस्त्यपुत्र! हे शत्रुनगरविजेता! स्वयं यम को ही जीतो।'

नेपाली

'यी सबै प्राणीले अनिवार्य रूपमा यमको धाममा जानै छ; त्यसैले हे पुलस्त्यपुत्र! हे शत्रुनगरविजेता! स्वयं यमलाई नै जित।'

narada
श्लोक 17
संस्कृत

तस्मिञ्जिते जितं सर्वं भवत्येव न संशयः । एवमुक्तस्तु लङ्केशो दीप्यमानं स्वतेजसा । अब्रवीन्नारदं तत्र सम्प्रहस्याभिवाद्य च ।। 7.20.17 ।।

अंग्रेज़ी

When Yama is conquered, everything is indeed conquered, there is no doubt; thus addressed, the lord of Lanka, shining with his own splendor, then spoke to Narada, having laughed heartily and saluted him.

हिन्दी

'यम के जीते जाने पर सब कुछ वस्तुतः जीत लिया गया, इसमें सन्देह नहीं।' इस प्रकार सम्बोधित होने पर अपने ही तेज से देदीप्यमान लङ्कापति ने खुलकर हँसते और प्रणाम करते हुए तब नारद से कहा।

नेपाली

'यम जितिएपछि सबै कुरा वास्तवमा जितियो, यसमा सन्देह छैन।' यसरी सम्बोधित हुँदा आफ्नै तेजले देदीप्यमान लङ्कापतिले खुलेर हाँस्दै र प्रणाम गर्दै तब नारदलाई भन्यो।

ravana
श्लोक 18
संस्कृत

महर्षे देवगन्धर्वविहार समरप्रिय । अहं समुद्यतो गन्तुं विजयार्थं रसातलम् ।। 7.20.18 ।।

अंग्रेज़ी

Ravana addresses the sage, declaring his readiness to descend to Rasatala for conquest.

हिन्दी

रावण उन ऋषि से कहता है कि वह विजय के लिए रसातल में उतरने को उद्यत है।

नेपाली

रावणले ती ऋषिलाई भन्छ कि ऊ विजयका लागि रसातलमा ओर्लन उद्यत छ।

ravana
श्लोक 19
संस्कृत

ततो लोकत्रयं जित्वा स्थाप्य नागान्सुरान्वशे । समुद्रममृतार्थं च मथिष्यामि रसालयम् ।। 7.20.19 ।।

अंग्रेज़ी

Ravana further states that after conquering the three worlds and subjugating the Nagas and gods, he will churn the ocean for nectar.

हिन्दी

रावण आगे कहता है कि तीनों लोकों को जीतकर तथा नागों और देवताओं का दमन कर वह अमृत के लिए समुद्रमन्थन करेगा।

नेपाली

रावणले अझ भन्छ कि तीनै लोक जितेर तथा नाग र देवताहरूको दमन गरेर ऊ अमृतका लागि समुद्रमन्थन गर्नेछ।

ravana narada
श्लोक 20
संस्कृत

अथाब्रवीदृशग्रीवं नारदो भगवानृषिः । क्व खल्विदानीं मार्गेण त्वया ह्यन्येन गम्यते ।। 7.20.20 ।।

अंग्रेज़ी

Then, the divine sage Narada asked Ravana, "By which path are you indeed going now?"

हिन्दी

तब देवर्षि नारद ने रावण से पूछा — 'तुम अब वस्तुतः किस मार्ग से जा रहे हो?'

नेपाली

तब देवर्षि नारदले रावणसँग सोधे — 'तिमी अब वास्तवमा कुन मार्गबाट जाँदै छौ?'

ravana narada
श्लोक 21
संस्कृत

अयं खलु सुदुर्गम्यः प्रेतराजपुरं प्रति । मार्गो गच्छति दुर्धर्षो यमस्यामित्रकर्शन ।। 7.20.21 ।।

अंग्रेज़ी

Narada warns Ravana that this path, O tormentor of enemies, is indeed very difficult to traverse and leads to the formidable city of Yama, the king of the dead.

हिन्दी

नारद रावण को चेतावनी देते हैं कि हे शत्रुतापन! यह मार्ग वस्तुतः अत्यन्त दुर्गम है और मृत्यु के राजा यम की दुर्जय नगरी की ओर ले जाता है।

नेपाली

नारदले रावणलाई चेतावनी दिन्छन् कि हे शत्रुतापन! यो मार्ग वास्तवमा अत्यन्त दुर्गम छ र मृत्युका राजा यमको दुर्जय नगरीतिर लैजान्छ।

श्लोक 22
संस्कृत

स तु शारदमेघाभं हासं मुक्त्वा दशाननः । उवाच कृतमित्येव वचनं चेदमब्रवीत् ।। 7.20.22 ।।

अंग्रेज़ी

Dashanana, however, let out a laugh resembling an autumn cloud and then spoke these words, saying, "It is done."

हिन्दी

किन्तु दशानन ने शरत्कालीन मेघ के समान हँसी हँसी और तब ये वचन कहे — 'यह हो चुका।'

नेपाली

तर दशाननले शरत्कालीन मेघजस्तै हाँसो हाँस्यो र तब यी वचन भन्यो — 'यो भइसक्यो।'

श्लोक 23
संस्कृत

तस्मादेवमहं ब्रह्मन् वैवस्वतवधोद्यतः । गच्छामि दक्षिणामाशां यत्र सूर्यात्मजो नृपः ।। 7.20.23 ।।

अंग्रेज़ी

Therefore, O Brahmana, being thus intent on slaying Vaivasvata (Yama), I proceed to the southern direction where the son of Surya, the king (Yama), resides.

हिन्दी

'अतः हे ब्राह्मण! वैवस्वत (यम) के वध पर उद्यत होकर मैं दक्षिण दिशा की ओर जा रहा हूँ जहाँ सूर्यपुत्र राजा (यम) निवास करते हैं।'

नेपाली

'त्यसैले हे ब्राह्मण! वैवस्वत (यम)को वधमा उद्यत भई म दक्षिण दिशातिर जाँदै छु जहाँ सूर्यपुत्र राजा (यम) निवास गर्छन्।'

श्लोक 24
संस्कृत

मया हि भगवन्क्रोधात्प्रतिज्ञातं रणार्थिना । अवजेष्यामि चतुरो लोकपालानिति प्रभो ।। 7.20.24 ।।

अंग्रेज़ी

Indeed, O revered one, I, desirous of battle, have vowed in my anger, "I shall conquer the four guardians of the world, O lord."

हिन्दी

'हे पूजनीय! वस्तुतः मैंने युद्ध की इच्छा से क्रोध में प्रतिज्ञा की है — "हे प्रभो! मैं चारों लोकपालों को जीतूँगा।"'

नेपाली

'हे पूजनीय! वास्तवमा मैले युद्धको इच्छाले क्रोधमा प्रतिज्ञा गरेको छु — "हे प्रभो! म चारै लोकपाललाई जित्नेछु।"'

श्लोक 25
संस्कृत

तदिह प्रस्थितो ऽहं वै प्रेतराजपुरं प्रति । प्राणिसङ्क्लेशकर्तारं योजयिष्यामि मृत्युना ।। 7.20.25 ।।

अंग्रेज़ी

Therefore, I have now indeed set out towards the city of the king of the dead, and I shall unite with death the one who causes distress to living beings.

हिन्दी

'अतः मैं अब मृत्युराज की नगरी की ओर निकल पड़ा हूँ, और जो प्राणियों को कष्ट देता है, उसी को मैं मृत्यु से मिला दूँगा।'

नेपाली

'त्यसैले म अब मृत्युराजको नगरीतिर निस्किएको छु, र जसले प्राणीहरूलाई कष्ट दिन्छ, उसैलाई म मृत्युसँग मिलाइदिनेछु।'

ravana
श्लोक 26
संस्कृत

एवमुक्त्वा दशग्रीवो मुनिं तमभिवाद्य च । प्रययौ दक्षिणामाशां प्रविष्टः सह मन्त्रिभिः ।। 7.20.26 ।।

अंग्रेज़ी

Having thus spoken and saluted that sage, Dashagriva (Ravana) departed towards the southern direction, accompanied by his ministers.

हिन्दी

यह कहकर और उन ऋषि को प्रणाम कर दशग्रीव (रावण) अपने मन्त्रियों सहित दक्षिण दिशा की ओर चला गया।

नेपाली

यसो भनेर र ती ऋषिलाई प्रणाम गरी दशग्रीव (रावण) आफ्ना मन्त्रीहरूसहित दक्षिण दिशातिर गयो।

narada
श्लोक 27
संस्कृत

नारदस्तु महातेजा मुहूर्तं ध्यानमास्थितः । चिन्तयामास विप्रेन्द्रो विधूम इव पावकः ।। 7.20.27 ।।

अंग्रेज़ी

But the greatly effulgent Narada, the chief among Brahmanas, having assumed meditation for a moment, pondered like a smokeless fire.

हिन्दी

किन्तु महातेजस्वी ब्राह्मणश्रेष्ठ नारद ने क्षणभर ध्यान धारण कर धूमरहित अग्नि के समान विचार किया।

नेपाली

तर महातेजस्वी ब्राह्मणश्रेष्ठ नारदले क्षणभर ध्यान धारण गरी धूमरहित अग्निजस्तै विचार गरे।

श्लोक 28
संस्कृत

येन लोकास्त्रयः सेन्द्राः क्लिश्यन्ते सचराचराः । क्षीणे चायुषि धर्मेण स कालो जेष्यते कथम् ।। 7.20.28 ।।

अंग्रेज़ी

How can that Time, by whom the three worlds including Indra and all animate and inanimate beings are tormented, and by whose law life itself is exhausted, ever be conquered?

हिन्दी

'वह काल, जिससे इन्द्र सहित तीनों लोक तथा समस्त चराचर प्राणी सन्तप्त होते हैं और जिसके विधान से जीवन क्षीण होता है, कैसे जीता जा सकता है?'

नेपाली

'त्यो काल, जसबाट इन्द्रसहित तीनै लोक तथा समस्त चराचर प्राणी सन्तप्त हुन्छन् र जसको विधानले जीवन क्षीण हुन्छ, कसरी जित्न सकिन्छ?'

श्लोक 29
संस्कृत

स्वदत्तकृतसाक्षी यो द्वितीय इव पावकः । लब्धसञ्ज्ञा विजेष्यन्ते लोका यस्य महात्मनः ।। 7.20.29 ।।

अंग्रेज़ी

How can one conquer that great being (Yama), who is a witness to all deeds, like a second fire, and by whom all conscious beings in the worlds are eventually overcome?

हिन्दी

'उस महात्मा (यम) को कोई कैसे जीत सकता है, जो दूसरी अग्नि के समान सब कर्मों के साक्षी हैं और जिनसे लोकों के सब चेतन प्राणी अन्ततः पराभूत होते हैं?'

नेपाली

'त्यस महात्मा (यम)लाई कसैले कसरी जित्न सक्छ, जो दोस्रो अग्निजस्तै सबै कर्मका साक्षी हुनुहुन्छ र जसबाट लोकका सबै चेतन प्राणी अन्ततः पराभूत हुन्छन्?'

ravana
श्लोक 30
संस्कृत

यस्य नित्यं त्रयो लोका विद्रवन्ति भयार्दिताः । तं कथं राक्षसेन्द्रो ऽसौ स्वयमेव गमिष्यति ।। 7.20.30 ।।

अंग्रेज़ी

How can this king of Rakshasas (Ravana) personally go to conquer him, from whom the three worlds always flee, tormented by fear?

हिन्दी

'यह राक्षसराज (रावण) उन्हें जीतने स्वयं कैसे जा सकता है, जिनसे भयभीत होकर तीनों लोक सदा भागते रहते हैं?'

नेपाली

'यो राक्षसराज (रावण) उहाँलाई जित्न स्वयं कसरी जान सक्छ, जसबाट भयभीत भई तीनै लोक सदा भाग्दै रहन्छन्?'

श्लोक 31
संस्कृत

यो विधाता च धाता च सुकृतं दुष्कृतं तथा । त्रैलोक्यं विजितं येन तं कथं विजयिष्यते ।। 7.20.31 ।।

अंग्रेज़ी

How will he conquer him who is the ordainer and sustainer of both good and bad deeds, and by whom the three worlds are already subdued?

हिन्दी

'वह उन्हें कैसे जीतेगा जो शुभ और अशुभ दोनों कर्मों के विधाता और धारक हैं, और जिनके द्वारा तीनों लोक पहले से ही वशीभूत हैं?'

नेपाली

'उसले उहाँलाई कसरी जित्नेछ जो शुभ र अशुभ दुवै कर्मका विधाता र धारक हुनुहुन्छ, र जसबाट तीनै लोक पहिले नै वशीभूत छन्?'

ravana
श्लोक 32
संस्कृत

अपरं किन्तु कृत्वायं विधानं संविधास्यति । कौतूहलसमुत्पन्नो यास्यामि यमसादनम् ।। 7.20.32 ।।

अंग्रेज़ी

What other plan will this Ravana make after this, but filled with curiosity, I myself will go to the abode of Yama.

हिन्दी

'यह रावण इसके पश्चात् और क्या योजना बनाएगा — किन्तु जिज्ञासा से भरकर मैं स्वयं यम के धाम जाऊँगा।'

नेपाली

'यो रावणले यसपछि अरू के योजना बनाउनेछ — तर जिज्ञासाले भरिएर म स्वयं यमको धाममा जानेछु।'

valmiki
श्लोक 33
संस्कृत

विमर्दं द्रष्टुमनयोर्यमराक्षसयोः स्वयम् ।। 7.20.33 ।।

अंग्रेज़ी

He himself wished to witness the conflict between Yama and the Rakshasa. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदुत्तरकाण्डे विंशः सर्गः ।। 20 ।। Thus ends the twentieth sarga of Uttara Kanda of the holy Ramayana the first epic composed by sage Valmiki.

हिन्दी

वे स्वयं यम और उस राक्षस के संघर्ष के साक्षी बनना चाहते थे। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के उत्तरकाण्ड का विंश सर्ग समाप्त हुआ।

नेपाली

उनी स्वयं यम र त्यस राक्षसको सङ्घर्षका साक्षी बन्न चाहन्थे। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको उत्तरकाण्डको बीसौँ सर्ग समाप्त भयो।