सर्गः 55
सुन्दरकाण्ड · अध्याय 55
संस्कृत
1लङ्कां समस्तां सन्दीप्य लाङ्गूलाग्निं महाबलः। निर्वापयामास तदा समुद्रे हरिसत्तमः।। सन्दीप्यमानां विध्वस्तां त्रस्तरक्षोगणां पुरीम्। आवेक्ष्य हनुमान् लङ्कां चिन्तयामास वानरः।।5.55.1।।
2तस्याभूत्सुमहांस्त्रासः कुत्सा चात्मन्यजायत। लङ्कां प्रदहता कर्म किंस्वित्कृतमिदं मया।।5.55.2।।
3धन्यास्ते पुरुषश्रेष्ठा ये बुद्ध्या कोपमुत्थितम्। निरुन्धन्ति महात्मानो दीप्तमग्निमिवाम्भसा।।5.55.3।।
4क्रुद्धः पापं न कुर्यात्कः क्रुद्धो हन्याद्गुरूनपि। क्रुद्धः परुषया वाचा नरस्साधूनधिक्षिपेत्।।5.55.4।।
5वाच्यावाच्यं प्रकुपितो न विजानाति कर्हिचित्। नाकार्यमस्ति क्रुद्धस्य नावाच्यं विद्यते क्वचित्।।5.55.5।।
6यस्समुत्पतितं क्रोधं क्षमयैव निरस्यति। यथोरगस्त्वचं जीर्णां स वै पुरुष उच्यते।।5.55.6।।
7धिगस्तु मां सुदुर्बुद्धिं निर्लज्जं पापकृत्तमम्। अचिन्तयित्वा तां सीतामग्निदं स्वामिघातुकम्।।5.55.7।।
8यदि दग्धा त्वियं लङ्का नूनमार्याऽपि जानकी। दग्धा तेन मया भर्तुर्हितं कार्यमजानता।।5.55.8।।
9यदर्थमयमारम्भस्तत्कार्यमवसादितम्। मया हि दहता लङ्कां न सीता परिरक्षिता।।5.55.9।।
10ईषत्कार्यमिदं कार्यं कृतमासीन्न संशयः। तस्य क्रोधाभिभूतेन मया मूलक्षयः कृतः।।5.55.10।।
11विनष्टा जानकी नूनं न ह्यदग्धः प्रदृश्यते। लङ्कायां कश्चिदुद्धेशस्सर्वा भस्मीकृता पुरी।।5.55.11।।
12यदि तद्विहतं कार्यं मम प्रज्ञाविपर्ययात्। इहैव प्राणसंन्यासो ममापि ह्यद्य रोचते।।5.55.12।।
13किमग्नौ निपताम्यद्य आहोस्विद्बडबामुखे। शरीरमाहो सत्त्वानां दद्मि सागरवासिनाम्।।5.55.13।।
14कथं हि जीवता शक्यो मया द्रष्टुं हरीश्वरः। तौ वा पुरुषशार्दूलौ कार्यसर्वस्वघातिना।।5.55.14।।
15मया खलु तदेवेदं रोषदोषात्प्रदर्शितम्। प्रथितं त्रिषु लोकेषु कपित्वमनवस्थितम्।।5.55.15।।
16धिगस्तु राजसं भावमनीशमनवस्थितम्। ईश्वरेणापि यद्रागान्मया सीता न रक्षिता।।5.55.16।।
17विनष्टायां तु सीतायां तावुभौ विनशिष्यतः। तयोर्विनाशे सुग्रीवः सबन्धुर्विनशिष्यति।।5.55.17।।
18एतदेव वचश्श्रुत्वा भरतो भ्रातृवत्सलः। धर्मात्मा सहशत्रुघ्नः कथं शक्ष्यति जीवितुम्।।5.55.18।।
19इक्ष्वाकुवंशे धर्मिष्ठे गते नाशमसंशयम्। भविष्यन्ति प्रजास्सर्वाश्शोकसन्तापपीडिताः।।5.55.19।।
20तदहं भाग्यरहितो लुप्तधर्मार्थसङ्ग्रहः।।5.55.20।। रोषदोषपरीतात्मा व्यक्तं लोकविनाशनः।
21इति चिन्तयतस्तस्य निमित्तान्युपपेदिरे। पूर्वमप्युपलब्धानि साक्षात्पुनरचिन्तयत्।।5.55.21।।
22अथवा चारुसर्वाङ्गी रक्षिता स्वेन तेजसा। न नशिष्यति कल्याणी नाग्निरग्नौ प्रवर्तते।।5.55.22।।
23न हि धर्मात्मनस्तस्य भार्याममिततेजसः। स्वचारित्राभिगुप्तां तां स्प्रष्टुमर्हति पावकः।।5.55.23।।
24नूनं रामप्रभावेण वैदेह्यास्सुकृतेन च। यन्मां दहनकर्मायं नादहद्धव्यवाहनः।।5.55.24।।
25त्रयाणां भरतादीनां भ्रात्रूणां देवता च या। रामस्य च मन: कान्ता सा कथं विनशिष्यति।।5.55.25।।
26यद्वा दहनकर्मायं सर्वत्र प्रभुरव्ययः। न मे दहति लाङ्गूलं कथमार्यां प्रधक्ष्यति।।5.55.26।
27पुनश्चाचिन्तयत्तत्र हनुमान्विस्मितस्तदा। हिरण्यनाभस्य गिरेर्जलमध्ये प्रदर्शनम्।।5.55.27।।
28तपसा सत्यवाक्येन अनन्यत्वाच्च भर्तरि। अपि सा निर्दहेदग्निं न तामग्निः प्रधक्ष्यति।।5.55.28।।
29स तथा चिन्तयंस्तत्र देव्या धर्मपरिग्रहम्। शुश्राव हनुमान्वाक्यं चारणानां महात्मनाम्।।5.55.29।।
30अहो खलु कृतं कर्म दुष्करं हि हनूमता। अग्निं विसृजताऽभीक्ष्णं भीमं राक्षसवेश्मनि।।5.55.30।।
31प्रपलायितरक्षः स्त्रीबालवृद्धसमाकुला। जनकोलाहलाध्माता क्रन्दन्तीवाद्रिकन्दरै: ।।5.55.31।।
32दग्धेयं नगरी सर्वा साट्टप्राकारतोरणा। जानकी न च दग्धेति विस्मयोऽद्भुत एव नः।।5.55.32।।
33स निमित्तैश्च दृष्टार्थैः कारणैश्च महागुणैः। ऋषिवाक्यैश्च हनुमानभवत्प्रीतमानसः।।5.55.33।।
34ततः कपिः प्राप्तमनोरथार्थस्तामक्षतां राजसुतां विदित्वा। प्रत्यक्षतस्तां पुनरेव दृष्टवा प्रतिप्रयाणाय मतिं चकार।।5.55.34।।
अंग्रेज़ी
1Powerful Hanuman, having burnt the entire city of Lanka, put out the fire on his tail in the ocean. Beholding the burning city, the destroyed gardens and the panic stricken ogres, he began to think:
2Overtaken by great fear, Hanuman felt a sense of selfreproach seeing Lanka reduced to ashes, and said, ' Lanka is burnt. What a heinous action has been perpetrated by me'.
3'Blessed indeed are the highsouled men, who in their wisdom restrain their own anger as one would put off burning fire with water.
4'Which sinful act an angry man will not commit? He will even kill his respectable elders or insult sages with his harsh tongue.
5'An angry person knows not what he should utter and what he should not. No act appears wrong for an angry man. Nothing is unutterable for him at any time, anywhere.
6'A man who drives away his rising anger with tolerance just as a snake casts off its slough is alone called a truly wise man.
7'Fie upon me, a wicked, shameless person and the greatest sinner for betraying the master and setting fire to the city without thinking of Sita.
8'If this Lanka is burnt, even noble Janaki is burnt, my master's work is spoilt by me unknowingly.
9'My very mission is foiled. Sita has not been protected by me for no part of Lanka has escaped unburnt.
10'A small work is done, no doubt. But the very root of my achievement has been destroyed in my anger.
11'Surely Janaki has perished in Lanka, for not even a little place is left unburnt. The entire city is reduced to ashes.
12'If my work has been destroyed by my perversity of judgement, I will give up my life now and here itself'.
13'Shall I end my life by jumping into fire just now, or else into the mouth of submarine fire? Should I offer my body to the living creatures of the ocean as their food?
14'Having spoilt the entire work how can I show my face to the king of monkeys? How is it possible to see both the tigers among men?
15'On account of my mistake of yielding to anger, I have exhibited the unstable monkeynature and made it well established in the three worlds.
16'Fie upon my hasty action commited due to lack of selfcontrol. I did not save Sita eventhough the entire situation was under my control. (I had the capacity to save her. But I failed due to anger.)
17'If the two princes know about Sita's loss they will die and when they are dead Sugriva would perish along with all his relatives.
18'How will the loving righteous brother, Bharata along with Satrughna survive after hearing this?
19'When the righteous Ikshvaku race perishes the people would be tormented by grief and remorse. There is no doubt.
20'I have failed in seeking dharma and artha. It is evident is that I am a destroyer of the world because I was overtaken by anger. How unfortunate I am'
21When Hanuman was thus bemoaning, good omens as in the past appeared before him. He started reflecting once again:
22'On the other hand a beautiful and auspicious lady like Sita will be protected by her own splendour and will not perish as fire cannot extinguish fire. (Sita is pure like fire. Here the great sage Valmiki is suggesting the future incident in which Sita emerged safe from 'Agnipariksha' or fireordeal.)
23'Fire cannot touch that lady who is protected by her own chastity and who is wedded to the righteous man of immasureable glory.
24'Fire, the consumer of oblations who has the property of burning has not burnt me and this is surely on account of Rama's power and Vaidehi's merits.
25'To Bharata, Lakshmana and Satrughna she is a goddess and she is dear to Rama's heart, how would she perish?
26'If not so, the firegod who never fails in burning has not burnt my tail. How will he burn noble Sita?'
27Then Hanuman thought of the appearance of mountain Hiranyanabha in the midst of water, a wonderful phenomenon.
28'By virtue of her power of asceticism, power of truthfulness and exclusive devotion towards her husband, she may consume the fire. Fire will not burn her'.
29As Hanuman was thinking so, he heard the words of the great charanas who were praising the queen's power of righteousness.
30'Oh Hanuman has indeed accomplished the marvellous task of spreading the terrific fire on the demons buildings.
31The city is crowded with women, children and old demons running (in a bid to save themselves). The loud wails of demons resounded in the mountaincaves. It was as if the city was shrieking loudly.
32'The city with its towering markets, ramparts and portals is burnt, but Janaki is not. It is really wonderful, strange
33With omens that proved to be right and for good reasons and from the words of the sages (charanas), Hanuman felt happy.
34Hanuman, having fulfilled his desires and knowing that Sita is not hurt, thought of departing after meeting Sita once again (to testify that she is really safe). इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये सुन्दरकाण्डे पञ्चपञ्चाशस्सर्गः।। Thus ends the fiftyfifth sarga of Sundarakanda of the holy Ramayana, the first epic composed by sage Valmiki.
हिन्दी
1समूची लङ्का नगरी जलाकर बलशाली हनुमान् ने समुद्र में अपनी पूँछ की अग्नि बुझाई। जलती नगरी, उजड़े उद्यान और भयभीत राक्षसों को देखकर वे सोचने लगे —
2महान् भय से अभिभूत हनुमान् को लङ्का को भस्म हुई देखकर आत्मग्लानि हुई और वे बोले — 'लङ्का जल गई। मैंने कैसा घोर कर्म कर डाला!'
3'निस्सन्देह धन्य हैं वे महात्मा जो अपने विवेक से अपने ही क्रोध को वैसे ही रोक लेते हैं जैसे कोई जलती अग्नि को जल से बुझा देता है।
4'क्रुद्ध मनुष्य कौन-सा पाप कर्म नहीं करेगा? वह अपने पूज्य गुरुजनों का वध तक कर देगा और अपनी कठोर वाणी से ऋषियों का अपमान कर देगा।
5'क्रुद्ध व्यक्ति नहीं जानता कि उसे क्या कहना चाहिए और क्या नहीं। क्रुद्ध मनुष्य को कोई कर्म अनुचित नहीं लगता। उसके लिए कहीं भी, कभी भी कुछ भी अकथनीय नहीं।
6'जो मनुष्य अपने उठते क्रोध को सहनशीलता से वैसे ही दूर कर देता है जैसे सर्प अपनी केंचुल त्याग देता है, वही सचमुच विवेकी कहलाता है।
7'धिक्कार है मुझ दुष्ट, निर्लज्ज और महापापी को, जिसने अपने स्वामी के साथ विश्वासघात किया और सीता का विचार किए बिना नगरी में आग लगा दी।
8'यदि यह लङ्का जल गई, तो आर्या जानकी भी जल गईं; मैंने अनजाने में अपने स्वामी का कार्य नष्ट कर दिया।
9'मेरा समूचा कार्य ही विफल हो गया। मैंने सीता की रक्षा न की, क्योंकि लङ्का का कोई भी भाग बिना जले न बचा।
10'निस्सन्देह एक छोटा कार्य हो गया। किन्तु मेरी उपलब्धि की जड़ ही मेरे क्रोध में नष्ट हो गई।
11'निश्चय ही जानकी लङ्का में नष्ट हो गईं, क्योंकि थोड़ा-सा स्थान भी बिना जले नहीं बचा। समूची नगरी भस्म हो चुकी है।
12'यदि मेरे विवेकहीन निर्णय से मेरा कार्य नष्ट हो गया, तो मैं यहीं और इसी क्षण अपने प्राण त्याग दूँगा।
13'क्या मैं अभी अग्नि में कूदकर अपने प्राण त्याग दूँ, अथवा वडवानल के मुख में? क्या मैं अपना शरीर समुद्र के जलजीवों को आहार के रूप में अर्पित कर दूँ?
14'समूचा कार्य नष्ट कर वानरराज को अपना मुख कैसे दिखाऊँ? पुरुषों में उन दोनों व्याघ्रों को देखना कैसे सम्भव है?
15'क्रोध के वश होने की अपनी भूल से मैंने वानरों का चञ्चल स्वभाव प्रकट कर दिया और उसे तीनों लोकों में प्रतिष्ठित कर दिया।
16'धिक्कार है मेरे उस उतावले कर्म को जो आत्मसंयम के अभाव से हुआ। समूची स्थिति मेरे वश में होते हुए भी मैंने सीता को न बचाया।
17'यदि उन दोनों राजकुमारों को सीता के खो जाने का समाचार मिला, तो वे मर जाएँगे; और उनके मरने पर सुग्रीव भी अपने सब स्वजनों सहित नष्ट हो जाएँगे।
18'यह सुनकर स्नेही धर्मात्मा भाई भरत शत्रुघ्न सहित कैसे जीवित रहेंगे?
19'जब धर्मपरायण इक्ष्वाकुकुल नष्ट हो जाएगा, तब प्रजा शोक और पश्चात्ताप से सन्तप्त होगी। इसमें सन्देह नहीं।
20'मैं धर्म और अर्थ दोनों की खोज में विफल रहा। स्पष्ट है कि क्रोध के वश होने के कारण मैं संसार का विनाशक हूँ। मैं कितना अभागा हूँ!'
21जब हनुमान् इस प्रकार विलाप कर रहे थे, तब उनके समक्ष पहले के समान शुभ शकुन प्रकट हुए। वे पुनः विचार करने लगे —
22'दूसरी ओर सीता जैसी सुन्दरी और मङ्गलमयी देवी अपने ही तेज से रक्षित होंगी और नष्ट न होंगी, क्योंकि अग्नि अग्नि को नहीं बुझा सकती।
23'जो देवी अपने ही सतीत्व से रक्षित हैं और जो अपरिमेय यश वाले धर्मात्मा पुरुष से विवाहित हैं, उन्हें अग्नि छू भी नहीं सकती।
24'हविष्य के भोक्ता अग्नि, जिनका स्वभाव जलाना है, ने मुझे नहीं जलाया — यह निश्चय ही राम की शक्ति और वैदेही के पुण्य के कारण है।
25'भरत, लक्ष्मण और शत्रुघ्न के लिए वे देवी हैं और वे राम के हृदय को प्रिय हैं; फिर वे कैसे नष्ट होंगी?
26'यदि ऐसा न होता, तो जलाने में कभी न चूकने वाले अग्निदेव ने मेरी पूँछ क्यों न जलाई? फिर वे आर्या सीता को कैसे जलाएँगे?'
27तब हनुमान् को जल के मध्य से हिरण्यनाभ पर्वत के प्रकट होने की वह अद्भुत घटना स्मरण हो आई।
28'अपने तप के बल, सत्य के बल और पति के प्रति अनन्य भक्ति के बल से वे अग्नि को ही भस्म कर सकती हैं। अग्नि उन्हें नहीं जलाएगी।'
29हनुमान् जब ऐसा सोच रहे थे, तब उन्होंने रानी के धर्मबल की स्तुति करते महान् चारणों के वचन सुने —
30'ओह! हनुमान् ने निस्सन्देह अद्भुत कार्य किया — राक्षसों के भवनों पर भयङ्कर अग्नि फैलाने का।
31'नगरी (अपनी रक्षा के प्रयत्न में) दौड़ती स्त्रियों, बच्चों और वृद्ध राक्षसों से भरी है। राक्षसों का ऊँचा विलाप पर्वतगुफाओं में गूँज उठा। ऐसा लगता था मानो नगरी स्वयं ऊँचे स्वर में चीत्कार कर रही हो।
32'ऊँचे बाज़ारों, प्राचीरों और तोरणों सहित नगरी जल गई, किन्तु जानकी नहीं जलीं। यह सचमुच अद्भुत और विचित्र है।'
33सत्य सिद्ध हुए शकुनों से, उत्तम कारणों से तथा (चारण) ऋषियों के वचनों से हनुमान् प्रसन्न हो उठे।
34अपनी कामनाएँ पूर्ण कर चुके और यह जानकर कि सीता को कोई हानि नहीं हुई, हनुमान् ने सीता से एक बार फिर मिलकर (यह सुनिश्चित कर कि वे सचमुच सुरक्षित हैं) प्रस्थान करने का विचार किया। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के सुन्दरकाण्ड का पञ्चपञ्चाश सर्ग समाप्त हुआ।
नेपाली
1सम्पूर्ण लङ्का नगरी जलाएर बलशाली हनुमान्ले समुद्रमा आफ्नो पुच्छरको आगो निभाए। बल्दै गरेको नगरी, उजाडिएका उद्यान र त्रसित राक्षसहरू देखेर उनी सोच्न थाले —
2महान् भयले अभिभूत हनुमान्लाई लङ्का भस्म भएको देखेर आत्मग्लानि भयो र उनी भने — 'लङ्का जल्यो। मैले कस्तो घोर कर्म गरेँ!'
3'निस्सन्देह धन्य हुन् ती महात्माहरू जसले आफ्नो विवेकले आफ्नै क्रोधलाई त्यसै गरी रोक्छन् जसरी कसैले बल्दै गरेको आगो पानीले निभाउँछ।
4'क्रुद्ध मानिसले कुन पापकर्म गर्दैन र? ऊ आफ्ना पूज्य गुरुजनहरूको वध समेत गर्छ र आफ्नो कठोर वाणीले ऋषिहरूको अपमान गर्छ।
5'क्रुद्ध व्यक्तिले के भन्नुपर्छ र के भन्नुहुँदैन भन्ने जान्दैन। क्रुद्ध मानिसलाई कुनै कर्म अनुचित लाग्दैन। उसका लागि कहीँ पनि, कहिल्यै पनि केही अकथनीय हुँदैन।
6'जुन मानिसले आफ्नो उठ्दै गरेको क्रोधलाई सहनशीलताले त्यसै गरी हटाउँछ जसरी सर्पले आफ्नो काँचुली त्याग्छ, उही नै साँच्चै विवेकी कहलिन्छ।
7'धिक्कार छ मलाई — दुष्ट, निर्लज्ज र महापापीलाई, जसले आफ्नो स्वामीसँग विश्वासघात गर्यो र सीताको विचार नगरी नगरीमा आगो लगायो।
8'यदि यो लङ्का जल्यो भने आर्या जानकी पनि जलिन्; मैले अनजानमै आफ्नो स्वामीको कार्य नष्ट गरेँ।
9'मेरो सम्पूर्ण कार्य नै विफल भयो। मैले सीताको रक्षा गरिनँ, किनभने लङ्काको कुनै पनि भाग नजली बाँकी रहेन।
10'निस्सन्देह एउटा सानो कार्य त भयो। तर मेरो उपलब्धिको जरा नै मेरो क्रोधमा नष्ट भयो।
11'निश्चय नै जानकी लङ्कामा नष्ट भइन्, किनभने थोरै ठाउँ पनि नजली बाँकी रहेन। सम्पूर्ण नगरी भस्म भइसक्यो।
12'यदि मेरो विवेकहीन निर्णयले मेरो कार्य नष्ट भयो भने म यहीँ र यसै क्षण आफ्नो प्राण त्याग्नेछु।
13'के म अहिले नै आगोमा हामफालेर प्राण त्यागूँ, अथवा वडवानलको मुखमा? के म आफ्नो शरीर समुद्रका जलजीवहरूलाई आहारका रूपमा अर्पण गरूँ?
14'सम्पूर्ण कार्य नष्ट गरेर वानरराजलाई आफ्नो मुख कसरी देखाऊँ? पुरुषहरूमा ती दुई व्याघ्रलाई हेर्न कसरी सम्भव छ?
15'क्रोधको वशमा परेको आफ्नै भुलले मैले वानरहरूको चञ्चल स्वभाव प्रकट गरिदिएँ र त्यसलाई तीनै लोकमा प्रतिष्ठित गरिदिएँ।
16'धिक्कार छ मेरो त्यो हतार कर्मलाई जुन आत्मसंयमको अभावले भयो। सम्पूर्ण स्थिति मेरो वशमा हुँदाहुँदै पनि मैले सीतालाई बचाइनँ।
17'यदि ती दुई राजकुमारले सीता हराएको समाचार पाए भने उनीहरू मर्नेछन्; र उनीहरू मरेपछि सुग्रीव पनि आफ्ना सबै स्वजनसहित नष्ट हुनेछन्।
18'यो सुनेर स्नेही धर्मात्मा भाइ भरत शत्रुघ्नसहित कसरी जीवित रहनेछन्?
19'जब धर्मपरायण इक्ष्वाकुकुल नष्ट हुनेछ, तब प्रजा शोक र पश्चात्तापले सन्तप्त हुनेछ। यसमा सन्देह छैन।
20'म धर्म र अर्थ दुवैको खोजीमा विफल भएँ। स्पष्ट छ, क्रोधको वशमा परेकाले म संसारको विनाशक हुँ। म कति अभागी रहेछु!'
21जब हनुमान् यसरी विलाप गर्दै थिए, तब उनको अगाडि पहिलेजस्तै शुभ शकुन प्रकट भए। उनी फेरि विचार गर्न थाले —
22'अर्कोतर्फ सीताजस्ती सुन्दरी र मङ्गलमयी देवी आफ्नै तेजले रक्षित हुनुहुनेछ र नष्ट हुनुहुनेछैन, किनभने आगोले आगोलाई निभाउन सक्दैन।
23'जुन देवी आफ्नै सतीत्वले रक्षित हुनुहुन्छ र जो अपरिमेय यश भएका धर्मात्मा पुरुषसँग विवाहित हुनुहुन्छ, उहाँलाई आगोले छुन पनि सक्दैन।
24'हविष्यका भोक्ता अग्निदेव, जसको स्वभाव नै जलाउनु हो, उनले मलाई जलाएनन् — यो निश्चय नै रामको शक्ति र वैदेहीको पुण्यका कारण हो।
25'भरत, लक्ष्मण र शत्रुघ्नका लागि उहाँ देवी हुनुहुन्छ र उहाँ रामको हृदयकी प्रिय हुनुहुन्छ; फेरि उहाँ कसरी नष्ट हुनुहुन्छ?
26'यदि त्यसो नभएको भए जलाउनमा कहिल्यै नचुक्ने अग्निदेवले मेरो पुच्छर किन जलाएनन्? अनि उनले आर्या सीतालाई कसरी जलाउनेछन्?'
27तब हनुमान्लाई पानीको बीचबाट हिरण्यनाभ पर्वत प्रकट भएको त्यो अद्भुत घटना सम्झना भयो।
28'आफ्नो तपको बल, सत्यको बल र पतिप्रतिको अनन्य भक्तिको बलले उहाँले आगोलाई नै भस्म गर्न सक्नुहुन्छ। आगोले उहाँलाई जलाउनेछैन।'
29हनुमान् यसो सोच्दै गर्दा उनले रानीको धर्मबलको स्तुति गर्दै गरेका महान् चारणहरूका वचन सुने —
30'ओहो! हनुमान्ले निस्सन्देह अद्भुत कार्य गरे — राक्षसहरूका भवनमा भयङ्कर आगो फैलाउने कार्य।
31'नगरी (आफ्नो रक्षाको प्रयत्नमा) दौडिरहेका स्त्री, बालक र वृद्ध राक्षसहरूले भरिएको छ। राक्षसहरूको उच्च विलाप पर्वतका गुफाहरूमा गुञ्जियो। यस्तो लाग्थ्यो मानौँ नगरी आफैँ उच्च स्वरमा चीत्कार गरिरहेकी छे।
32'अग्ला बजार, प्राचीर र तोरणसहित नगरी जल्यो, तर जानकी जलिनन्। यो साँच्चै अद्भुत र विचित्र छ।'
33सत्य सिद्ध भएका शकुनहरूबाट, उत्तम कारणहरूबाट तथा (चारण) ऋषिहरूका वचनबाट हनुमान् प्रसन्न भए।
34आफ्ना कामनाहरू पूर्ण गरिसकेका र सीतालाई कुनै हानि नभएको थाहा पाएर हनुमान्ले सीतासँग एकपटक फेरि भेटेर (उहाँ साँच्चै सुरक्षित हुनुहुन्छ भन्ने सुनिश्चित गरेर) प्रस्थान गर्ने विचार गरे। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको सुन्दरकाण्डको पचपन्नौँ सर्ग समाप्त भयो।