अध्याय 60
ततः कृतोदकं स्नातं तं गृध्रं हरियूथपाः। उपविष्टा गिरौ रम्ये परिवार्य समन्ततः।।4.60.1।।
Sampati bathed and offered libations to Jatayu. Then all the monkeys sat round him on the beautiful mountain.
सम्पाति ने स्नान कर जटायु को जलाञ्जलि दी। तब सब वानर उस सुन्दर पर्वत पर उन्हें घेरकर बैठ गए।
सम्पातिले स्नान गरी जटायुलाई जलाञ्जलि दिए। तब सबै वानर त्यस सुन्दर पर्वतमा उनलाई घेरेर बसे।
तमङ्गदमुपासीनं तैस्सर्वैर्हरिभिर्वृतम्। जनितप्रत्ययो हर्षात्सम्पातिः पुनरब्रवीत्।।4.60.2।।
Angada sat near Sampati surrounded by all monkeys. Sampati who had gained confidence spoke to Angada once again joyously.
सब वानरों से घिरे अङ्गद सम्पाति के निकट बैठ गए। आश्वस्त हुए सम्पाति ने प्रसन्न होकर अङ्गद से पुनः कहा —
सबै वानरले घेरिएका अङ्गद सम्पातिको नजिक बसे। आश्वस्त भएका सम्पातिले प्रसन्न भई अङ्गदसँग फेरि भने —
कृत्वा निश्शब्दमेकाग्रा श्श्रुण्वन्तु हरयो मम। तत्वं सङ्कीर्तयिष्यामि यथा जानामि मैथिलीम्।।4.60.3।।
'O monkeys I shall tell you in detail how I came to know the princess from Mithila. Listen quietly with rapt attention:
'हे वानरो! मिथिला की राजकुमारी का पता मुझे कैसे चला, यह मैं विस्तार से बताता हूँ। शान्तिपूर्वक एकाग्र होकर सुनो —
'हे वानरहरू! मिथिलाकी राजकुमारीको पत्ता मलाई कसरी लाग्यो, यो म विस्तारमा बताउँछु। शान्तिपूर्वक एकाग्र भई सुन —
अस्य विन्ध्यस्य शिखरे पतितोऽस्मि पुरावने। सूर्यतपपरीताङ्गो निर्दग्धस्सूर्यरश्मिभिः।।4.60.4।।
Scorched by the rays of the Sun, I was burnt totally and fell on the peak of this mount Vindhya years ago.
'सूर्य की किरणों से झुलसकर मैं पूर्णतः जल गया था और वर्षों पूर्व इसी विन्ध्य पर्वत के शिखर पर आ गिरा था।
'सूर्यका किरणले डढेर म पूर्णतः जलेको थिएँ र वर्षौँ अघि यही विन्ध्य पर्वतको शिखरमा खसेको थिएँ।
लब्धसंज्ञस्तु षड्रात्राद्विवशो विह्वलन्निव। वीक्षमाणो दिशस्सर्वा नाभिजानामि किञ्चन।।4.60.5।।
Regaining consciousness after six nights, pale and bewildered, looking in every direction, I could recognize nothing.
'छह रात्रियों के बाद चेतना लौटने पर, विवर्ण और विमूढ़ होकर मैंने चारों दिशाओं में देखा, किन्तु कुछ भी पहचान न सका।
'छ रातपछि चेतना फर्किंदा, विवर्ण र विमूढ भई मैले चारै दिशामा हेरेँ, तर केही पनि चिन्न सकिनँ।
ततस्तु सागरान् शैलान्नदीस्सर्वास्सरांसि च। वनानि च प्रदेशांश्च नीरीक्ष्य मतिरागता।।4.60.6।।
'Then I looked at the oceans, the mountains, rivers, lakes, forests and all locations and my memory returned gradually.
'फिर मैंने समुद्रों, पर्वतों, नदियों, सरोवरों, वनों और सब स्थानों को देखा, और धीरे-धीरे मेरी स्मृति लौट आई।
'त्यसपछि मैले समुद्र, पर्वत, नदी, तलाउ, वन र सबै स्थान हेरेँ, र बिस्तारै मेरो स्मृति फर्कियो।
हृष्टपक्षिगणाकीर्णः कन्दरान्तरकूटवान्। दक्षिणस्योदधेस्तीरे विन्ध्योऽयमिति निश्चितः।।4.60.7।।
'I came to know then that this place is inhabited by flocks of happy birds and full of many caves and mountain peaks. This is mount Vindhya on the shore of the southern ocean.
'तब मैंने जाना कि यह स्थान सुखी पक्षियों के झुंडों से बसा हुआ है और अनेक गुफाओं तथा शिखरों से भरा है। यह दक्षिण समुद्र के तट पर स्थित विन्ध्य पर्वत है।
'तब मैले थाहा पाएँ कि यो स्थान सुखी पक्षीका बथानले भरिएको छ र अनेक गुफा तथा शिखरले पूर्ण छ। यो दक्षिण समुद्रको तटमा रहेको विन्ध्य पर्वत हो।
आसीच्चात्राश्रमं पुण्यं सुरैरपि सुपूजितम्। ऋषिर्निशाकरो नाम यस्मिन्नुग्रतपाभवत्।।4.60.8।।
'There was a hermitage nearby, where a revered sage, who was even worshpped by gods lived. His name was Nishakara. He did rigorous penance here.
'निकट ही एक आश्रम था, जहाँ देवताओं द्वारा भी पूजित एक पूज्य मुनि रहते थे। उनका नाम निशाकर था। उन्होंने यहीं कठोर तप किया था।
'नजिकै एउटा आश्रम थियो, जहाँ देवताहरूले पनि पूजा गर्ने एक पूज्य मुनि बस्थे। उनको नाम निशाकर थियो। उनले यहीँ कठोर तप गरेका थिए।
अष्टौ वर्षसहस्राणि तेनास्मिन्नृषिणा विना। वसतो मम धर्मज्ञा स्वर्गते तु निशाकरे।।4.60.9।।
'O righteous monkeys after the death of sage Nishakara eight thousand years have passed. And I have been living here.
'हे धर्मपरायण वानरो! निशाकर मुनि के देहत्याग के पश्चात् आठ सहस्र वर्ष बीत चुके हैं। और मैं यहीं रहता आया हूँ।
'हे धर्मपरायण वानरहरू! निशाकर मुनिको देहत्यागपछि आठ हजार वर्ष बितिसकेका छन्। र म यहीँ बस्दै आएको छु।
अवतीर्य तु विन्ध्याग्रात्कृच्छ्रेण विषमाच्छनैः। तीक्ष्णदर्भां वसुमतीं दुःखेन पुनरागतः।।4.60.10।।
'I descended down slowly from the high rugged peak of the Vindhya mountain with great difficulty to the plain land bristling with sharp, harsh darbha grass.
'विन्ध्य पर्वत के ऊँचे, ऊबड़-खाबड़ शिखर से मैं बड़े कष्ट से धीरे-धीरे उतरकर उस समतल भूमि पर आया, जो तीखे, कठोर कुश से भरी थी।
'विन्ध्य पर्वतको अग्लो, उबडखाबड शिखरबाट म ठूलो कष्टले बिस्तारै ओर्लिएर त्यस समतल भूमिमा आएँ, जुन तीखो, कठोर कुशले भरिएको थियो।
तमृषिं द्रष्टुकामोऽस्मि दुःखेनाभ्यागतो भृशम्। जटायुषा मया चैव बहुशोऽभिगतो हि सः।।4.60.11।।
'Eager to see the great sage I reached the place with much difficulty. I and my brother Jatayu had approached him many a time earlier.
'महर्षि के दर्शन की उत्कण्ठा से मैं बड़ी कठिनाई से वहाँ पहुँचा। मैं और मेरे भाई जटायु पहले भी अनेक बार उनके पास जा चुके थे।
'महर्षिको दर्शनको उत्कण्ठाले म ठूलो कठिनाइका साथ त्यहाँ पुगेँ। म र मेरा भाइ जटायु पहिले पनि अनेक पटक उनीकहाँ गइसकेका थियौँ।
तस्याश्रमपदाभ्याशे ववुर्वातास्सुगन्धिनः। वृक्षो वापुष्पितः कश्चिदफलो वा न विद्यते।।4.60.12।।
'In the vicinity of that hermitage there was no tree without flowers or fruits and fragrant was the breeze that blew around.
'उस आश्रम के समीप कोई ऐसा वृक्ष न था जिस पर फूल या फल न हों, और चारों ओर सुगन्धित वायु बह रही थी।
'त्यस आश्रमको छेउमा कुनै त्यस्तो रूख थिएन जसमा फूल वा फल नहोस्, र चारैतिर सुगन्धित वायु बगिरहेको थियो।
उपेत्य चाश्रमं पुण्यं वृक्षमूलमुपाश्रितः। द्रष्टुकामः प्रतीक्षेऽहं भगवन्तं निशाकरम्।।4.60.13।।
'On reaching the sacred hermitage, I stood and waited under a tree for the audience of the divine sage Nishakara.
'उस पवित्र आश्रम में पहुँचकर मैं दिव्य मुनि निशाकर के दर्शन की प्रतीक्षा में एक वृक्ष के नीचे खड़ा रहा।
'त्यस पवित्र आश्रममा पुगेर म दिव्य मुनि निशाकरको दर्शनको प्रतीक्षामा एउटा रूखमुनि उभिइरहेँ।
अथापश्यमदूरस्थमृषिं ज्वलिततेजसम्। कृताभिषेकं दुर्धर्षमुपावृत्तमुदङ्मुखम्।।4.60.14।।
Then nearby I beheld a sage blazing with ascetic splendour, unassailable, facing north, having just bathed and returned.
तभी मैंने निकट ही तपस्तेज से देदीप्यमान, अजेय उन मुनि को देखा, जो अभी-अभी स्नान करके लौटे थे और उत्तर की ओर मुख किए हुए थे।
त्यत्तिकैमा मैले नजिकै तपस्तेजले देदीप्यमान, अजेय ती मुनिलाई देखेँ, जो भर्खरै स्नान गरेर फर्केका थिए र उत्तरतिर मुख फर्काएका थिए।
तमृक्षास्सृमरा व्याघ्रास्सिंहा नागास्सरीसृपाः। परिवार्योपगच्छन्ति धातारं प्राणिनो यथा।।4.60.15।।
'He was followed by bears, deer, tigers, lions, elephants and snakes just as living beings follow their creator.
'उनके पीछे भालू, मृग, व्याघ्र, सिंह, हाथी और सर्प चल रहे थे, जैसे प्राणी अपने स्रष्टा के पीछे चलते हैं।
'उनको पछाडि भालु, मृग, बाघ, सिंह, हात्ती र सर्प हिँडिरहेका थिए, जसरी प्राणीहरू आफ्ना स्रष्टाको पछि लाग्दछन्।
ततः प्राप्तमृषिं ज्ञात्वा तानि सत्त्वानि वै ययुः। प्रविष्टे राजनि यथा सर्वं सामात्यकं बलम्।।4.60.16।।
'Just as the army including feudatories recede, when the king comes, all those creatures repaired to their dens when they knew the arrival of the sage at the hermitage.
'जैसे राजा के आने पर सामन्तों सहित सेना पीछे हट जाती है, वैसे ही मुनि के आश्रम पहुँचने का पता चलते ही वे सब प्राणी अपनी-अपनी गुफाओं में लौट गए।
'जसरी राजा आएपछि सामन्तसहितको सेना पछि हट्छ, त्यसरी नै मुनि आश्रम पुगेको थाहा पाउनासाथ ती सबै प्राणी आ-आफ्ना गुफामा फर्के।
ऋषिस्तु दृष्ट्वा मां प्रीतः प्रविष्टश्चाश्रमं पुनः। मुहूर्तमात्रान्निष्क्रम्य ततः कार्यमपृच्छत।।4.60.17।।
The sage who entered the hermitage came out again within a moment on seeing me and enquired about me affectionately:
आश्रम में प्रवेश कर चुके मुनि मुझे देखकर क्षणभर में ही पुनः बाहर आए और स्नेहपूर्वक मेरा कुशल पूछा —
आश्रममा प्रवेश गरिसकेका मुनि मलाई देखेर क्षणभरमै फेरि बाहिर आए र स्नेहपूर्वक मेरो कुशल सोधे —
सौम्य वैकल्यतां दृष्ट्वा रोम्णां ते नावगम्यते। अग्निदग्धाविमौ पक्षौ व्रणाश्चापि शरीरके।।4.60.18।।
'O gentle one seeing your body devoid of hair I can understood that your wings have been burnt and your body bruised.
'हे सौम्य! तुम्हारे शरीर को रोमहीन देखकर मैं समझ गया कि तुम्हारे पंख जल गए हैं और तुम्हारा शरीर क्षत-विक्षत है।
'हे सौम्य! तिम्रो शरीर रौँविहीन देखेर म बुझेँ कि तिम्रा पखेटा जलेका छन् र तिम्रो शरीर क्षतविक्षत छ।
गृध्रौ द्वौ दृष्टपूर्वौ मे मातरिश्वसमौ जवे। गृध्राणां चैव राजानौ भ्रातरौ कामरूपिणौ।।4.60.19।।
'You are the king among vultures equal to wind in speed.I had seen both the brothers earlier and both of you could change your form at will.
'तुम गृध्रों के राजा हो, वेग में वायु के समान। मैंने दोनों भाइयों को पहले देखा था और तुम दोनों इच्छानुसार रूप बदल सकते थे।
'तिमी गृध्रहरूका राजा हौ, वेगमा वायुसमान। मैले दुवै दाजुभाइलाई पहिले देखेको थिएँ र तिमीहरू दुवै इच्छाअनुसार रूप बदल्न सक्थ्यौ।
ज्येष्ठो हि त्वं तु सम्पाते जटायुरनुजस्तव। मानुषं रूपमास्थाय गृह्णीतां चरणौ मम।।4.60.20।।
O Sampati, you are the elder and Jatayu your younger brother; assume a human form and touch my feet.
'हे सम्पाति! तुम ज्येष्ठ हो और जटायु तुम्हारा छोटा भाई; मनुष्य का रूप धारण कर मेरे चरण स्पर्श करो।
'हे सम्पाति! तिमी ज्येष्ठ हौ र जटायु तिम्रा भाइ; मानिसको रूप धारण गरी मेरा चरण स्पर्श गर।
किं ते व्याधिसमुत्थानं पक्षयोः पतनं कथम्। दण्डोऽयंच कृतः केन सर्वमाख्याहि पृच्छतः।।4.60.21।।
'What disease has affected you? Why are your wings dropped down? Who punished you in this way? Tell me.' इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये किष्किन्धाकाण्डे षष्टितमस्सर्गः।। Thus ends the sixtieth sarga in Kishkindakanda of the first epic, the Holy Ramayana composed by sage Valmiki.
'तुम्हें कौन-सा रोग लगा है? तुम्हारे पंख क्यों गिर गए? किसने तुम्हें इस प्रकार दण्ड दिया? मुझे बताओ।' इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के किष्किन्धाकाण्ड का षष्टितम सर्ग समाप्त हुआ।
'तिमीलाई कुन रोग लागेको छ? तिम्रा पखेटा किन खसे? कसले तिमीलाई यसरी दण्ड दियो? मलाई बताऊ।' यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको किष्किन्धाकाण्डको साठीऔँ सर्ग समाप्त भयो।
किष्किन्धाकाण्ड · अध्याय 60