सर्गः 60
अयोध्याकाण्ड · अध्याय 60
संस्कृत
1ततो भूतोपसृष्टेव वेपमाना पुनः पुनः। धरण्यां गतसत्त्वेव कौसल्या सूतमब्रवीत्।।2.60.1।।
2नय मां यत्र काकुत्स्थस्सीता यत्र च लक्ष्मणः। तान्विना क्षणमप्यत्र जीवितुं नोत्सहेह्यहम्।।2.60.2।।
3निवर्तय रथं शीघ्रं दण्डकान्नय मामपि। अथ तान्नानुगच्छामि गमिष्यामि यमक्षयम्।।2.60.3।।
4बाष्पवेगोपहतया स वाचा सज्जमानया। इदमाश्वासयन्देवीं सूतः प्राञ्जलिरब्रवीत्।।2.60.4।।
5त्यज शोकं च मोहं च सम्भ्रमं दुःखजं तथा। व्यवधूय च सन्तापं वने वत्स्यति राघवः।।2.60.5।।
6लक्ष्मणश्चापि रामस्य पादौ परिचरन्वने। आराधयति धर्मज्ञः परलोकं जितेन्द्रियः।।2.60.6।।
7विजनेऽपि वने सीता वासं प्राप्य गृहेष्विव। विस्रम्भं लभतेऽभीता रामे सन्न्यस्तमानसा।।2.60.7।।
8नास्या दैन्यं कृतं किञ्चित्सुसूक्ष्ममपि लक्ष्यते। उचितेव प्रवासानां वैदेही प्रतिभाति मा।।2.60.8।।
9नगरोपवनं गत्वा यथा स्मरमते पुरा। तथैव रमते सीता निर्जनेषु वनेष्वपि।।2.60.9।।
10बालेव रमते सीताऽबालचन्द्रनिभानना। रामा रामे ह्यधीनात्मा विजनेऽपि वने सती।।2.60.10।।
11तद्गतं हृदयं ह्यस्यास्तदधीनं च जीवितम्। अयोध्यापि भवेऽत्तस्या रामहीना तदा वनम्।।2.60.11।।
12परिपृच्छति वैदेही ग्रामांश्च नगराणि च। गतिं दृष्ट्वा नदीनां च पादपान्विविधानपि।।2.60.12।। रामं हि लक्ष्मणं वापि पृष्ट्वा जानाति जानकी। अयोध्या क्रोशमात्रे तु विहारमिव संश्रिता।।2.60.13।।
13परिपृच्छति वैदेही ग्रामांश्च नगराणि च। गतिं दृष्ट्वा नदीनां च पादपान्विविधानपि।।2.60.12।। रामं हि लक्ष्मणं वापि पृष्ट्वा जानाति जानकी। अयोध्या क्रोशमात्रे तु विहारमिव संश्रिता।।2.60.13।।
14इदमेव स्मराम्यस्यास्सहसैवोपजल्पितम्। कैकेयी संश्रितं वाक्यं नेदानीं प्रतिभाति मा।।2.60.14।।
15ध्वंसयित्वा तु तद्वाक्यं प्रमादात्पर्युपत्स्थितम्। ह्लादनं वचनं सूतो देव्या मधुरमब्रवीत्।।2.60.15।।
16अध्वना वातवेगेन सम्भ्रमेणाऽऽतपेन च। न विगच्छति वैदेह्याश्चन्द्रांशु सदृशी प्रभा।।2.60.16।।
17सदृशं शतपत्रस्य पूर्णचन्द्रोपमप्रभम्। वदनं तद्वदान्याया वैदेह्या न विकम्पते।।2.60.17।।
18अलक्तरसरक्ताभावलक्तरसवर्जितौ। अद्यापि चरणौ तस्याः पद्मकोशसमप्रभौ।।2.60.18।।
19नूपुरोद्घुष्टहेलेव खेलं गच्छति भामिनी। इदानीमपि वैदेही तद्रागान्नयस्त भूषणा।।2.60.19।।
20गजं वा वीक्ष्य सिंहं वा व्याघ्रं वा वनमाश्रिता। नाऽहारयति सन्त्रासं बाहू रामस्य संश्रिता।।2.60.20।।
21न शोच्यास्ते न चात्मनश्शोच्यो नापि जनाधिपः। इदं हि चरितं लोके प्रतिष्ठास्यति शाश्वतम्।।2.60.21।।
22विधूय शोकं परिहृष्टमानसा महर्षियाते पथि सुव्यवत्स्थिताः। वनेरता वन्यफलाशनाः पितुश्शुभां प्रतिज्ञां परिपालयन्ति ते।।2.60.22।।
23तथापि सूतेन सुयुक्तवादिना निवार्यमाणा सुतशोककर्शिता। न चैव देवी विरराम कूजितात्प्रियेति पुत्रेति च राघवेति च।।2.60.23।।
अंग्रेज़ी
1Thereafter Kausalya, trembling as if possessed by an evil spirit and rolling on the floor like one who her senses now and again, said to the charioteer (Sumantra):
2Take me where Rama, Sita and Lakshmana are. I do not wish to live even for a moment without them.
3'Turn back your chariot immediately and take me to the Dandaka forest. If I do not follow them, I shall enter the world of Yama'.
4With folded hands and faltering words choked by his fastflowing tears the charioteer tried to console Kausalya:
5Abandon your tears, delusion and despair arising out of sorrow. Rama is going to live in the forest, brushing aside all agony.
6Selfcontrolled Lakshmana, aware of his duty, serves Rama in the forest. By this he is securing his next world.
7Sita with her mind fixed on Rama is living confidently in that desolate forest without any fear as if it were her home.
8I could not see even the slightest depression in Sita as if she was accustomed to staying away from home.
9Earlier, just as Sita used to revel in the gardens of the city, so does she now in those desolate forests.
10Charming Sita whose face resembles the full Moon, with her mind fixed on Rama, is enjoying even the desolate forest like a child.
11Her heart is ever united with Rama, and her life is under his control. Without Rama, even Ayodhya would become a forest for her.
12Seeing villages, cities, trees of different kinds and courses of rivers, Sita is enquiring from Rama or Lakshmana about them. She feels as though she is sporting in the pleasuregarden just a krosa from Ayodhya.
13Seeing villages, cities, trees of different kinds and courses of rivers, Sita is enquiring from Rama or Lakshmana about them. She feels as though she is sporting in the pleasuregarden just a krosa from Ayodhya.
14Sita did say something about Kaikeyi, but now I do not remember what.
15Diverting the context of what he uttered inadvertently relating to Kaikeyi, the charioteer said pleasing words of consolation to Kausalya.
16Just like the beams of the Moon, Sita's glow is not affected by the fatigue of the journey or by the speed of the wind or by the scorching heat.
17The countenance of Sita with her gentle eloquence resembles a hundredpetalled lotus. She has the luminance of the full Moon that has not wilted.
18Her feet, now devoid of lacdye, still look red like lac and shine like the lotus bud.
19Casting off her ornaments, the damsel (Sita) is gracefully walking as if dalliant with her tinkling anklets for her love for him (Rama).
20Though in the forest, Sita, under the protection of Rama's arms, is afraid of neither elephants nor lions nor tigers.
21You need not lament for them or for yourself or for the king. This story of Rama will endure permanently in the world.
22They are upholding the sacred promise of their father with cheerful hearts, grief given the goby, steadfastly pursuing the path established by maharsis, subsisting on forest fruits and enjoying the forest life.
23Though Sumantra was speaking with befitting words to prevent Kausalya from weeping over her son which had enfeebled her, she did not stop crying, 'O my beloved', 'O my son', 'O Rama'. इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे षष्टितमस्सर्गः।। Thus ends the sixtieth sarga in Ayodhyakanda of the holy Ramayana, the first epic composed by sage Valmiki.
हिन्दी
1तदनन्तर कौसल्या ने, दुष्ट आत्मा से ग्रस्त के समान काँपती और बार-बार चेतना खोते हुए व्यक्ति के समान भूमि पर लोटती हुई, सारथि (सुमन्त्र) से कहा:
2मुझे वहाँ ले चलो जहाँ राम, सीता और लक्ष्मण हैं। मैं उनके बिना क्षण भर भी जीना नहीं चाहती।
3'अपना रथ तत्काल लौटाओ और मुझे दण्डक वन ले चलो। यदि मैं उनके पीछे नहीं गई, तो मैं यमलोक चली जाऊँगी।'
4हाथ जोड़कर और तीव्र गति से बहते अश्रुओं से अवरुद्ध लड़खड़ाते शब्दों से सारथि ने कौसल्या को सान्त्वना देने का प्रयत्न किया:
5शोक से उत्पन्न अपने अश्रु, मोह और निराशा त्याग दीजिए। राम समस्त वेदना को दूर हटाकर वन में रहने जा रहे हैं।
6अपने कर्तव्य के ज्ञाता आत्मसंयमी लक्ष्मण वन में राम की सेवा कर रहे हैं। इससे वे अपना परलोक सिद्ध कर रहे हैं।
7राम में मन लगाए सीता उस निर्जन वन में बिना किसी भय के इस प्रकार आत्मविश्वास से रह रही हैं मानो वह उनका अपना घर हो।
8मुझे सीता में तनिक भी विषाद नहीं दिखा, मानो वे घर से दूर रहने की अभ्यस्त हों।
9पहले जैसे सीता नगर के उद्यानों में आनन्द लेती थीं, वैसे ही अब वे उन निर्जन वनों में लेती हैं।
10पूर्णचन्द्र के समान मुख वाली मनोहर सीता राम में मन लगाए बालक के समान उस निर्जन वन का भी आनन्द ले रही हैं।
11उनका हृदय सदा राम से एक है और उनका जीवन उन्हीं के अधीन है। राम के बिना उनके लिए अयोध्या भी वन ही बन जाएगी।
12ग्रामों, नगरों, नाना प्रकार के वृक्षों और नदियों के प्रवाहों को देखकर सीता राम अथवा लक्ष्मण से उनके विषय में पूछती हैं। उन्हें ऐसा अनुभव होता है मानो वे अयोध्या से एक कोस दूर विहारोद्यान में क्रीड़ा कर रही हों।
13ग्रामों, नगरों, नाना प्रकार के वृक्षों और नदियों के प्रवाहों को देखकर सीता राम अथवा लक्ष्मण से उनके विषय में पूछती हैं। उन्हें ऐसा अनुभव होता है मानो वे अयोध्या से एक कोस दूर विहारोद्यान में क्रीड़ा कर रही हों।
14सीता ने कैकेयी के विषय में कुछ कहा तो था, किन्तु अब मुझे स्मरण नहीं कि क्या।
15कैकेयी के सम्बन्ध में अनजाने में जो कह गए थे उसका प्रसंग बदलते हुए सारथि ने कौसल्या से मनोहर सान्त्वना के वचन कहे:
16चन्द्रमा की किरणों के समान सीता का तेज न यात्रा की थकान से, न वायु के वेग से और न झुलसाते ताप से ही क्षीण हुआ है।
17अपनी कोमल वाणी वाली सीता का मुख शतदल कमल के समान है। उनमें उस पूर्णचन्द्र की आभा है जो कभी म्लान नहीं हुआ।
18उनके चरण, अब महावर से रहित होकर भी, महावर के समान लाल दिखते हैं और कमलकली के समान शोभित होते हैं।
19अपने आभूषण त्यागकर वह सुन्दरी (सीता) उनके (राम के) प्रति अपने प्रेम के कारण अपनी झनकती नूपुरों के साथ मानो लीला करती हुई मनोहर चाल से चल रही हैं।
20वन में होते हुए भी राम की भुजाओं की रक्षा में सीता न हाथियों से डरती हैं, न सिंहों से और न व्याघ्रों से।
21आपको न उनके लिए, न अपने लिए और न राजा के लिए विलाप करना चाहिए। राम की यह कथा संसार में स्थायी रूप से बनी रहेगी।
22वे प्रफुल्ल हृदय से, शोक को दूर हटाकर, महर्षियों द्वारा स्थापित मार्ग पर दृढ़ता से चलते हुए, वनफलों पर निर्वाह करते हुए और वनजीवन का आनन्द लेते हुए अपने पिता की पवित्र प्रतिज्ञा का पालन कर रहे हैं।
23यद्यपि सुमन्त्र अपने पुत्र के लिए रोकर क्षीण हो चुकीं कौसल्या को रोकने के लिए उपयुक्त वचन कह रहे थे, तथापि वे 'हे मेरे प्रिय', 'हे मेरे पुत्र', 'हे राम' पुकारते हुए रोना बन्द न कर सकीं। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायण के अयोध्याकाण्ड का षष्टितम सर्ग समाप्त हुआ।
नेपाली
1त्यसपछि कौसल्याले, दुष्ट आत्माले ग्रस्तसमान काँप्दै र बारम्बार चेतना गुमाउने व्यक्तिसमान भुइँमा लडिबुडी गर्दै, सारथि (सुमन्त्र) लाई भनिन्:
2मलाई त्यहाँ लैजाऊ जहाँ राम, सीता र लक्ष्मण छन्। म उनीहरूविना क्षणभर पनि बाँच्न चाहन्नँ।
3'आफ्नो रथ तत्कालै फर्काऊ र मलाई दण्डक वन लैजाऊ। यदि म उनीहरूको पछि गइनँ भने, म यमलोक जानेछु।'
4हात जोडेर र तीव्र गतिमा बग्ने आँसुले अवरुद्ध लर्बराउने शब्दले सारथिले कौसल्यालाई सान्त्वना दिने प्रयत्न गरे:
5शोकबाट उत्पन्न आफ्ना आँसु, मोह र निराशा त्याग्नुहोस्। राम समस्त वेदना पन्छाएर वनमा बस्न गइरहेका छन्।
6आफ्ना कर्तव्यका ज्ञाता आत्मसंयमी लक्ष्मण वनमा रामको सेवा गरिरहेका छन्। यसबाट उनी आफ्नो परलोक सिद्ध गर्दै छन्।
7राममा मन लगाएकी सीता त्यस निर्जन वनमा कुनै भयविना यसरी आत्मविश्वासका साथ बसिरहेकी छिन् मानौँ त्यो उनको आफ्नै घर हो।
8मलाई सीतामा अलिकति पनि विषाद देखिएन, मानौँ उनी घरबाट टाढा बस्ने अभ्यस्त छिन्।
9पहिले जसरी सीता नगरका बगैँचामा आनन्द लिन्थिन्, त्यसै गरी अब उनी ती निर्जन वनमा लिन्छिन्।
10पूर्णचन्द्रसमान मुख भएकी मनोहर सीता राममा मन लगाएर बालकसमान त्यस निर्जन वनको पनि आनन्द लिइरहेकी छिन्।
11उनको हृदय सदा रामसँग एक छ र उनको जीवन उनकै अधीनमा छ। रामविना उनका लागि अयोध्या पनि वनै बन्नेछ।
12गाउँ, नगर, नाना प्रकारका रूख र नदीका प्रवाह देखेर सीताले राम वा लक्ष्मणसँग तिनका विषयमा सोध्छिन्। उनलाई यस्तो अनुभव हुन्छ मानौँ उनी अयोध्याबाट एक कोस टाढाको विहारोद्यानमा क्रीडा गरिरहेकी छिन्।
13गाउँ, नगर, नाना प्रकारका रूख र नदीका प्रवाह देखेर सीताले राम वा लक्ष्मणसँग तिनका विषयमा सोध्छिन्। उनलाई यस्तो अनुभव हुन्छ मानौँ उनी अयोध्याबाट एक कोस टाढाको विहारोद्यानमा क्रीडा गरिरहेकी छिन्।
14सीताले कैकेयीका विषयमा केही भनेकी त थिइन्, तर अब मलाई सम्झना छैन कि के।
15कैकेयीका सम्बन्धमा अनजानमै भनिहालेको कुराको प्रसङ्ग बदल्दै सारथिले कौसल्यालाई मनोहर सान्त्वनाका वचन भने:
16चन्द्रमाका किरणसमान सीताको तेज न यात्राको थकानले, न वायुको वेगले र न डढाउने तापले नै क्षीण भएको छ।
17आफ्नी कोमल वाणी भएकी सीताको मुख शतदल कमलसमान छ। उनमा त्यस पूर्णचन्द्रको आभा छ जो कहिल्यै म्लान भएको छैन।
18उनका चरण, अब लाहाको रङविना भए पनि, लाहासमान रातो देखिन्छन् र कमलकलीसमान शोभित हुन्छन्।
19आफ्ना गहना त्यागेर ती सुन्दरी (सीता) उनी (राम) प्रतिको आफ्नो प्रेमका कारण आफ्ना झङ्कार दिने पाउजुसहित मानौँ लीला गर्दै मनोहर चालले हिँडिरहेकी छिन्।
20वनमा भए पनि रामका पाखुराको रक्षामा सीता न हात्तीसँग डराउँछिन्, न सिंहसँग र न बाघसँग।
21तपाईंले न उनीहरूका लागि, न आफ्ना लागि र न राजाका लागि विलाप गर्नुपर्छ। रामको यो कथा संसारमा स्थायी रूपमा रहनेछ।
22उनीहरू प्रफुल्ल हृदयले, शोक पन्छाएर, महर्षिहरूले स्थापित गरेको मार्गमा दृढतापूर्वक हिँड्दै, वनफलमा निर्वाह गर्दै र वनजीवनको आनन्द लिँदै आफ्ना पिताको पवित्र प्रतिज्ञाको पालन गरिरहेका छन्।
23यद्यपि सुमन्त्र आफ्ना पुत्रका लागि रोएर क्षीण भइसकेकी कौसल्यालाई रोक्न उपयुक्त वचन भन्दै थिए, तापनि उनले 'हे मेरा प्रिय', 'हे मेरा पुत्र', 'हे राम' भन्दै रुन बन्द गर्न सकिनन्। यसरी महर्षि वाल्मीकिद्वारा रचित आदिकाव्य श्रीमद्रामायणको अयोध्याकाण्डको साठीऔँ सर्ग समाप्त भयो।