अध्याय 190

भगवद्यान पर्व — गालव की कथा

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narada
श्लोक 1
संस्कृत

नारद उवाच स तु राजा पुनस्तस्याः कर्तुकामः स्वयंवरम्। उपगम्याश्रमपदं गङ्गायमुनसंगमे॥

अंग्रेज़ी

Narada said The king (Yayati) too, being desirous of giving her (Madhvi) a husband by Svayamvara, went to the hermitage at the confluence of the Ganga and Yamuna,

हिन्दी

नारद ने कहा — राजा (ययाति) भी उसे (माधवी को) स्वयंवर के द्वारा पति देने की इच्छा से गंगा और यमुना के संगम पर स्थित आश्रम को गए,

नेपाली

नारदले भने — राजा (ययाति) पनि उनलाई (माधवीलाई) स्वयंवरद्वारा पति दिने इच्छाले गङ्गा र यमुनाको सङ्गममा रहेको आश्रममा गए,

श्लोक 2
संस्कृत

गृहीतमाल्यदामां तां रथमारोप्य माधवीम्। पूर्यदुश्च भगिनीमाश्रमे पर्यधावताम्॥

अंग्रेज़ी

Making, Madhvi seated on a chariot with garlands and flowers on her person; Puru and Yadu too followed their sister to the hermitage.

हिन्दी

माधवी को माला और पुष्पों से अलंकृत करके रथ पर बैठाया; पुरु और यदु भी अपनी बहन के पीछे उस आश्रम को गए।

नेपाली

माधवीलाई माला र पुष्पले अलङ्कृत गरी रथमा राखे; पुरु र यदु पनि आफ्नी बहिनीको पछि त्यस आश्रममा गए।

श्लोक 3
संस्कृत

नागयक्षमनुष्याणां गन्धर्वमृगपक्षिणाम्। शैलद्रुमवनौकानामासीत् तत्र समागमः॥

अंग्रेज़ी

There, in that hermitage, came together Nagas, Yakshas, and human beings, Gandharvas, animals and birds and dwellers of mountains, woods and forests.

हिन्दी

वहाँ उस आश्रम में नाग, यक्ष और मनुष्य, गन्धर्व, पशु-पक्षी तथा पर्वतों, उपवनों और वनों के निवासी एकत्र हुए।

नेपाली

त्यहाँ त्यस आश्रममा नाग, यक्ष र मनुष्य, गन्धर्व, पशुपक्षी तथा पर्वत, उपवन र वनका निवासीहरू एकत्र भए।

brahma
श्लोक 4
संस्कृत

नानापुरुषदेश्यानामीश्वरैश्च समाकुलम्। ऋषिभिर्ब्रह्मकल्पैश्च समन्तादावृतं वनम्॥

अंग्रेज़ी

There was also a concourse of the kings of many countries and the forest, that surrounded the hermitage, was filled with Rishis equal (in asceticism) to Brahma himself.

हिन्दी

वहाँ अनेक देशों के राजाओं का भी समागम हुआ, और आश्रम को घेरे हुए वह वन (तपस्या में) स्वयं ब्रह्मा के समान ऋषियों से भरा हुआ था।

नेपाली

त्यहाँ अनेक देशका राजाहरूको पनि समागम भयो, र आश्रमलाई घेरेको त्यो वन (तपस्यामा) स्वयं ब्रह्माजस्तै ऋषिहरूले भरिएको थियो।

श्लोक 5
संस्कृत

निर्दिश्यमानेषु तु सा वरेषु वरवर्णिनी। वरानुत्क्रम्य सर्वांस्तान् वरं वृतवती वनम्॥

अंग्रेज़ी

The lady, of good complexion, being directed to choose a husband, passed over all these husbands and selected the forest as her husband.

हिन्दी

सुन्दर वर्ण वाली उस कन्या ने, पति चुनने का आदेश पाकर, इन सब वरों को छोड़कर वन को ही अपना पति चुना।

नेपाली

सुन्दर वर्ण भएकी ती कन्याले, पति छान्ने आदेश पाएर, यी सबै वरलाई छोडेर वनलाई नै आफ्नो पति छानिन्।

श्लोक 6
संस्कृत

अवतीर्य रथात् कन्या नमस्कृत्य च बन्धुषु। उपगम्य वनं पुण्यं तपस्तेपे ययातिजा॥

अंग्रेज़ी

Getting down from the chariot, the damsel saluted her friends and having gone to the sacred forest, the lady born of Yayati, practiced austerities,

हिन्दी

रथ से उतरकर उस कन्या ने अपने बन्धुजनों को प्रणाम किया और पवित्र वन में जाकर ययाति से उत्पन्न उस देवी ने तपस्या की —

नेपाली

रथबाट ओर्लेर ती कन्याले आफ्ना बन्धुजनलाई प्रणाम गरिन् र पवित्र वनमा गई ययातिबाट जन्मेकी ती देवीले तपस्या गरिन् —

श्लोक 7
संस्कृत

उपवासैश्च विविधैर्दीक्षाभिर्नियमैस्तथा। आत्मनो लघुतां कृत्वा बभूव मृगचारिणी॥

अंग्रेज़ी

By observing fasts and different sorts of religions rites, as also ceremonies. She reduced her body and adopted the life of a deer.

हिन्दी

उपवास तथा भाँति-भाँति के धार्मिक व्रतों और अनुष्ठानों का पालन करके। उसने अपना शरीर कृश कर लिया और मृगों का जीवन अपनाया।

नेपाली

उपवास तथा विभिन्न प्रकारका धार्मिक व्रत र अनुष्ठानको पालन गरेर। उनले आफ्नो शरीर कृश पारिन् र मृगहरूको जीवन अपनाइन्।

श्लोक 8
संस्कृत

वैदूर्याङ्कुरकल्पानि मृदूनि हरितानि च। चरन्तीश्लक्ष्णशष्पाणि तिक्तानि मधुराणि च॥

अंग्रेज़ी

Subsisting on sweet and green grass resembling the blades of the Vaidurya gem and which were both sweet and bitter,

हिन्दी

वैदूर्य मणि की शलाकाओं के समान हरी-मधुर घास पर, जो मधुर और कटु दोनों प्रकार की थी, निर्वाह करती हुई;

नेपाली

वैदूर्य मणिका शलाकाजस्तै हरियो-मधुर घाँसमा, जुन मधुर र कटु दुवै प्रकारको थियो, निर्वाह गर्दै;

श्लोक 9
संस्कृत

स्रवन्तीनां च पुण्यानां सुरसानि शुचीनि च। पिबन्ती वारिमुख्यानि शीतानि विमलानि च॥

अंग्रेज़ी

And drinking the best of holy waters of sacred fountains which was sweet, pure and cool,

हिन्दी

और पवित्र स्रोतों के उत्तम तीर्थजल को, जो मधुर, शुद्ध और शीतल था, पीती हुई;

नेपाली

र पवित्र स्रोतका उत्तम तीर्थजललाई, जुन मधुर, शुद्ध र शीतल थियो, पिउँदै;

श्लोक 10
संस्कृत

वनेषु मृगवासेषु व्याघ्रविप्रोषितेषु च। दावाग्निविप्रयुक्तेषु शून्येषु गहनेषु च॥

अंग्रेज़ी

And roaming in thick forests from which the kings of animals (lions) and tigers had been exiled and in deserts which had no conflagration in them,

हिन्दी

और उन सघन वनों में विचरण करती हुई जहाँ से मृगराज (सिंह) और व्याघ्र निर्वासित हो चुके थे, तथा उन निर्जन प्रदेशों में जहाँ दावानल नहीं था;

नेपाली

र ती सघन वनहरूमा विचरण गर्दै जहाँबाट मृगराज (सिंह) र बाघ निर्वासित भइसकेका थिए, तथा ती निर्जन प्रदेशहरूमा जहाँ दावानल थिएन;

श्लोक 11
संस्कृत

चरन्ती हरिणैः सार्धं मृगीव वनचारिणी। चचार विपुलं धर्मं ब्रह्मचर्येण संवृतम्॥

अंग्रेज़ी

In company with deer and adopting their mode of life she earned much religious merit, by practicing Brahmacharya.

हिन्दी

मृगों के साथ रहकर और उन्हीं की जीवनचर्या अपनाकर उसने ब्रह्मचर्य का पालन करते हुए महान् पुण्य अर्जित किया।

नेपाली

मृगहरूसँग रहेर र तिनकै जीवनचर्या अपनाएर उनले ब्रह्मचर्यको पालन गर्दै महान् पुण्य आर्जन गरिन्।

श्लोक 12
संस्कृत

ययातिरपि पूर्वेषां राज्ञां वृत्तमनुष्ठितः। बहुवर्षसहस्रायुर्युयुजे कालधर्मणा॥

अंग्रेज़ी

Yayati, too following the mode of life of the kings before him, lived for a thousand years and then paid the debt of nature.

हिन्दी

ययाति ने भी अपने पूर्ववर्ती राजाओं की जीवनचर्या का अनुसरण करते हुए सहस्र वर्ष जीवन बिताया और तत्पश्चात् प्रकृति का ऋण चुकाया (देह त्याग दी)।

नेपाली

ययातिले पनि आफ्ना पूर्ववर्ती राजाहरूको जीवनचर्याको अनुसरण गर्दै हजार वर्ष जीवन बिताए र त्यसपछि प्रकृतिको ऋण चुक्ता गरे (देह त्यागे)।

श्लोक 13
संस्कृत

पूर्यदुश्च द्वौ वंशे वर्धमानौ नरोत्तमौ। ताभ्यां प्रतिष्ठितो लोके परलोके च नाहुषः॥

अंग्रेज़ी

The two best among men Puru and Yadu perpetuating the family were established (as king) in this world and the son of Nahusha in the next.

हिन्दी

नरश्रेष्ठ पुरु और यदु वंश की परम्परा चलाते हुए इस लोक में (राजा के रूप में) प्रतिष्ठित हुए और नहुषपुत्र (ययाति) परलोक में।

नेपाली

नरश्रेष्ठ पुरु र यदु वंशको परम्परा चलाउँदै यस लोकमा (राजाका रूपमा) प्रतिष्ठित भए र नहुषपुत्र (ययाति) परलोकमा।

श्लोक 14
संस्कृत

महीपते नरपतिर्ययातिः स्वर्गमास्थितः। महर्षिकल्पो नृपतिः स्वर्गाग्रयफलभुग विभुः॥

अंग्रेज़ी

O monarch, dwelling in heaven Yayati, resembling a great Rishi, enjoyed the choicest blessings of heaven.

हिन्दी

हे राजन्, महर्षि के समान ययाति ने स्वर्ग में निवास करते हुए स्वर्ग के उत्तम सुखों का उपभोग किया।

नेपाली

हे राजन्, महर्षिजस्तै ययातिले स्वर्गमा निवास गर्दै स्वर्गका उत्तम सुखको उपभोग गरे।

श्लोक 15
संस्कृत

बहुवर्षसहस्राख्ये काले बहुगुणे गते। राजर्षिषु निषण्णेषु महीयस्सु महर्धिषु॥

अंग्रेज़ी

After many thousands of years had elapsed in great happiness and while seated among royal Rishis of great luster and renown.

हिन्दी

महान् सुख में अनेक सहस्र वर्ष व्यतीत हो जाने पर, जब वे महातेजस्वी और यशस्वी राजर्षियों के बीच बैठे हुए थे —

नेपाली

महान् सुखमा अनेक हजार वर्ष व्यतीत भएपछि, जब उनी महातेजस्वी र यशस्वी राजर्षिहरूका बीच बसेका थिए —

श्लोक 16
संस्कृत

अवमेने नरान् सर्वान् देवानृषिगणांस्तथा। ययातिर्मूढविज्ञानो विस्मयाविष्टचेतनः॥

अंग्रेज़ी

Yayati, with his senses stupefied and his intellect beside himself, insulted all the human beings and the gods and the body of Rishis.

हिन्दी

तब मोहग्रस्त इन्द्रियों और विक्षिप्त बुद्धि वाले ययाति ने समस्त मनुष्यों, देवताओं और ऋषिसमुदाय का अपमान किया।

नेपाली

तब मोहग्रस्त इन्द्रिय र विक्षिप्त बुद्धि भएका ययातिले सम्पूर्ण मनुष्य, देवता र ऋषिसमुदायको अपमान गरे।

श्लोक 17
संस्कृत

ततस्तं बुबुधे देवः शक्रो बलनिषूदनः। ते च राजर्षयः सर्वे धिग्धिगित्येवमब्रुवन्॥

अंग्रेज़ी

Then did the god Shakra, the slayer of Vala, perceived his folly and all those royal Rishis said-fie, fie.

हिन्दी

तब वलघाती देव शक्र (इन्द्र) ने उनकी मूढ़ता को जान लिया और उन समस्त राजर्षियों ने कहा — धिक्कार है, धिक्कार है।

नेपाली

तब वलघाती देव शक्र (इन्द्र)ले उनको मूढता थाहा पाए र ती सम्पूर्ण राजर्षिहरूले भने — धिक्कार छ, धिक्कार छ।

श्लोक 18
संस्कृत

विचारश्च समुत्पन्नो निरीक्ष्य नहुषात्मजम्। को न्वयं कस्य वा राज्ञः कथं वा स्वर्गमागतः॥

अंग्रेज़ी

And seeing the son of Nahusha, enquiries were made, who is he, what king's son is he, and how did he come to heaven?

हिन्दी

और नहुषपुत्र को देखकर पूछताछ होने लगी — यह कौन है, किस राजा का पुत्र है, और स्वर्ग में कैसे आया?

नेपाली

र नहुषपुत्रलाई देखेर सोधपुछ हुन थाल्यो — यो को हो, कुन राजाको पुत्र हो, र स्वर्गमा कसरी आयो?

श्लोक 19
संस्कृत

कर्मणा केन सिद्धोऽयं क्व वाऽनेन तपश्चितम्। कथं वा ज्ञायते स्वर्गे केन वा ज्ञायतेऽप्युत॥

अंग्रेज़ी

By which deeds did he obtain salvation? In what forest did he practice asceticism? How is he known in heaven and by whom, is he so known?

हिन्दी

किन कर्मों से इसने यह गति प्राप्त की? किस वन में इसने तपस्या की? स्वर्ग में यह किस रूप में जाना जाता है और किसके द्वारा जाना जाता है?

नेपाली

कुन कर्महरूबाट यसले यो गति प्राप्त गर्‍यो? कुन वनमा यसले तपस्या गर्‍यो? स्वर्गमा यो कुन रूपमा चिनिन्छ र कसद्वारा चिनिन्छ?

श्लोक 20
संस्कृत

एवं विचारयन्तस्ते राजानं स्वर्गवासिनः। दृष्ट्वा पप्रच्छुरन्योन्यं ययातिं नृपतिं प्रति॥

अंग्रेज़ी

The dwellers of heaven made such enquiries about the king among themselves pointing to Yayati, the ruler of men.

हिन्दी

स्वर्गवासियों ने नरेश्वर ययाति की ओर संकेत करते हुए उस राजा के विषय में परस्पर ऐसी पूछताछ की।

नेपाली

स्वर्गवासीहरूले नरेश्वर ययातितिर सङ्केत गर्दै ती राजाको विषयमा आपसमा यस्तो सोधपुछ गरे।

श्लोक 21
संस्कृत

विमानपालाः शतशः स्वर्गद्वाराभिरक्षिणः। पृष्टा आसनपालाश्च न जानीमेत्यथाब्रुवन्॥

अंग्रेज़ी

The hundreds of the charioteers of heaven and hundreds of the fate keepers of heaven and the persons who had the seats of heaven in their charge being asked about the matter, saidwe do not know.

हिन्दी

स्वर्ग के सैकड़ों सारथियों, स्वर्ग के सैकड़ों द्वारपालों तथा स्वर्ग के आसनों की देखरेख करने वाले पुरुषों से जब इस विषय में पूछा गया, तब उन्होंने कहा — हम नहीं जानते।

नेपाली

स्वर्गका सयौँ सारथि, स्वर्गका सयौँ द्वारपाल तथा स्वर्गका आसनको हेरचाह गर्ने पुरुषहरूसँग जब यस विषयमा सोधियो, तब तिनीहरूले भने — हामी जान्दैनौँ।

श्लोक 22
संस्कृत

सर्वे ते दावृतज्ञाना नाभ्यजानन्त तं नृपम्। स मुहूर्तादथ नृपो हतौजाश्चाभवत् तदा॥

अंग्रेज़ी

None of them was then in proper senses and did know that ruler of men, and speedily was that ruler of men shorn of his heavenly effulgence.

हिन्दी

उनमें से कोई भी उस समय उस नरेश्वर को पहचान न सका, और शीघ्र ही वे नरेश्वर अपने दिव्य तेज से रहित हो गए।

नेपाली

तीमध्ये कसैले पनि त्यस बेला ती नरेश्वरलाई चिन्न सकेन, र चाँडै नै ती नरेश्वर आफ्नो दिव्य तेजबाट रहित भए।