अध्याय 137

तीर्थयात्रा पर्व — यवक्रीत की कथा

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kunti
श्लोक 1
संस्कृत

लोमश उवाच भरद्वाजस्तु कौन्तेय कृत्वा स्वाध्यायमाछिकम्। समित्कलापमादाय प्रविवेश स्वमाश्रयम्॥

अंग्रेज़ी

Lomasha said: O son of Kunti, having collected the sacrificial fuel and after performing the ritual duties of the day Bharadvaja entered his hermitage.

हिन्दी

लोमश ने कहा — हे कुन्तीपुत्र, यज्ञ के लिए समिधा एकत्र करके और उस दिन के नित्यकर्म पूर्ण करके भरद्वाज अपने आश्रम में प्रविष्ट हुए।

नेपाली

लोमशले भने — हे कुन्तीपुत्र, यज्ञका लागि समिधा जम्मा गरेर र त्यस दिनका नित्यकर्म पूरा गरेर भरद्वाज आफ्नो आश्रममा प्रवेश गरे।

श्लोक 2
संस्कृत

तं स्म दृष्टवा सर्वे प्रत्युत्तिष्ठन्ति पावकाः। न त्वेनमुपतिष्ठन्ति हतपुत्रं तदाग्नथः॥

अंग्रेज़ी

As his son was killed, the (sacrificial) fire, which used to welcome him every day, did not come that day to welcome him.

हिन्दी

उनका पुत्र मारा जा चुका था, इसलिए वह (यज्ञ की) अग्नि, जो प्रतिदिन उनका स्वागत करती थी, उस दिन उनके स्वागत के लिए नहीं आई।

नेपाली

उनका छोरा मारिइसकेका थिए, त्यसैले त्यो (यज्ञको) अग्नि, जो प्रतिदिन उनको स्वागत गर्थ्यो, त्यस दिन उनको स्वागतका लागि आएन।

श्लोक 3
संस्कृत

वैकृतं त्वग्निहोत्रे स लक्षयित्वा महातपाः। तमन्धं शूद्रमासीनं गृहपालमथाब्रवीत्॥

अंग्रेज़ी

Having seen this change in the Agnihotra, that great ascetic thus spoke to that blind Shudra gate-keeper who was seated there.

हिन्दी

अग्निहोत्र में यह परिवर्तन देखकर उन महातपस्वी ने वहाँ बैठे उस अन्धे शूद्र द्वारपाल से इस प्रकार कहा।

नेपाली

अग्निहोत्रमा यो परिवर्तन देखेर ती महातपस्वीले त्यहाँ बसेका ती अन्धा शूद्र द्वारपाललाई यसरी भने।

श्लोक 4
संस्कृत

किं नु मे नाग्नयः शूद्र प्रतिनन्दन्ति दर्शनम्। त्वं चापि न यथापूर्वं कच्चित् क्षेममिहाश्रमे॥

अंग्रेज़ी

"O Shudra, why does not the fire delight on seeing me? You too do not express delight as you always do? Is everything well in the hermitage?

हिन्दी

"हे शूद्र, अग्नि मुझे देखकर प्रसन्न क्यों नहीं होती? तुम भी सदा की भाँति हर्ष प्रकट नहीं करते? क्या आश्रम में सब कुशल है?

नेपाली

"हे शूद्र, अग्नि मलाई देखेर किन प्रसन्न हुँदैन? तिमी पनि सधैँझैँ हर्ष प्रकट गर्दैनौ? के आश्रममा सबै कुशल छ?

श्लोक 5
संस्कृत

कम्चिन्न रैभ्यं पुत्रो मे गतवानल्पचेतनः। एतदाचक्ष्व मे शीघ्रं न हि शुद्ध्यति मे मनः॥

अंग्रेज़ी

I hope my foolish son had not gone to Raivya? Tell me all this quickly; misgivings fill my mind

हिन्दी

मुझे आशा है मेरा मूर्ख पुत्र रैभ्य के पास नहीं गया? यह सब मुझे शीघ्र बताओ; मेरा मन आशङ्काओं से भरा है।

नेपाली

मलाई आशा छ मेरो मूर्ख छोरा रैभ्यकहाँ गएन? यो सबै मलाई चाँडो बताऊ; मेरो मन आशङ्काले भरिएको छ।

श्लोक 6
संस्कृत

शूद्र उवाच रैभ्यं यातो नूनमयं पुत्रस्ते मन्दचेतनः। तथा हि निहतः शेते राक्षसेन बलीयसा॥

अंग्रेज़ी

Shudra said: Your foolish son went to the great sage and therefore he lies prostrate being killed by a powerful Rakshasha.

हिन्दी

शूद्र ने कहा — आपका मूर्ख पुत्र उन महामुनि के पास गया था, और इसीलिए वह एक बलवान् राक्षस द्वारा मारा जाकर भूमि पर पड़ा है।

नेपाली

शूद्रले भने — तपाईंको मूर्ख छोरा ती महामुनिकहाँ गएका थिए, र त्यसैले उनी एक बलवान् राक्षसद्वारा मारिएर भुइँमा ढलेका छन्।

श्लोक 7
संस्कृत

प्रकाल्यमानस्तेनायं शृलहप्तेन रक्षसा। अग्न्यागारं प्रति द्वारि मया दोऱ्यां निवारितः॥

अंग्रेज़ी

He was pursued by a Rakshasha with uplifted spear; and he attempted to enter this room, but he was stopped at the door by me.

हिन्दी

उठाए हुए भाले सहित एक राक्षस ने उनका पीछा किया; और उन्होंने इस कक्ष में प्रवेश करने का प्रयत्न किया, किन्तु मैंने उन्हें द्वार पर ही रोक दिया।

नेपाली

उठाइएको भालासहित एउटा राक्षसले उनको पछ्याइ गर्‍यो; र उनले यस कक्षमा प्रवेश गर्ने प्रयत्न गरे, तर मैले उनलाई ढोकामै रोकेँ।

श्लोक 8
संस्कृत

ततः स विहताशोऽत्र जलकामोऽशुचिर्भुवम्। निहतः सोऽतिवेगेन शूलहस्तेन रक्षसा॥

अंग्रेज़ी

Thereupon being desirous to obtain water (in this room) in an unclean state, (he tried to force a passage, but his way being barred with my arms), he stood hopeless and (at that state) he was killed by the Rakshasha who held a spear in his hand.

हिन्दी

तब अशुद्ध अवस्था में (इस कक्ष में) जल प्राप्त करने की इच्छा से (उन्होंने बलपूर्वक भीतर आना चाहा, किन्तु मेरी भुजाओं से मार्ग रुक जाने पर) वे निराश खड़े रह गए और (उसी अवस्था में) हाथ में भाला लिए उस राक्षस द्वारा मारे गए।

नेपाली

तब अशुद्ध अवस्थामा (यस कक्षमा) जल प्राप्त गर्ने इच्छाले (उनले बलपूर्वक भित्र आउन खोजे, तर मेरा पाखुराले मार्ग रोकिएपछि) उनी निराश उभिइरहे र (त्यही अवस्थामा) हातमा भाला लिएको त्यस राक्षसद्वारा मारिए।

श्लोक 9
संस्कृत

भरद्वाजस्तु तच्छ्रुत्वा शूद्रस्य विप्रियं महत्। गतासुं पुत्रमादाय विललाप सुदुःखितः॥

अंग्रेज़ी

Lomasha said: Having hcard from the Shudra, of this great calamity, Bharadvaja, embracing his dead son, began to lament for him.

हिन्दी

लोमश ने कहा — शूद्र से इस महान् विपत्ति की बात सुनकर भरद्वाज अपने मृत पुत्र का आलिङ्गन करके उसके लिए विलाप करने लगे।

नेपाली

लोमशले भने — शूद्रबाट यस महान् विपत्तिको कुरा सुनेर भरद्वाजले आफ्ना मृत छोरालाई अङ्गालो हालेर उनका लागि विलाप गर्न थाले।

श्लोक 10
संस्कृत

भरद्वाज उवाच ब्राह्मणानां किलार्थाय ननु त्वं तप्तवांस्तपः। द्विजानामनधीता वै वेदाः सम्प्रतिभान्त्विति॥

अंग्रेज़ी

Bharadvaja said : For the good of the Brahmana you performed the severe austerities, so that the Vedas unstudied by any Brahmanas might be manifest in you.

हिन्दी

भरद्वाज ने कहा — ब्राह्मणों के हित के लिए तुमने घोर तपस्या की थी, जिससे कि जो वेद किसी ब्राह्मण ने न पढ़े हों वे तुममें प्रकट हो जाएँ।

नेपाली

भरद्वाजले भने — ब्राह्मणहरूको हितका लागि तिमीले घोर तपस्या गरेका थियौ, जसबाट कुनै ब्राह्मणले नपढेका वेद तिमीमा प्रकट होऊन्।

श्लोक 11
संस्कृत

तथा कल्याणशीलस्त्वं ब्राह्मणेषु महात्मसु। अनागाः सर्वभूतेषु कर्कशत्वमुपेयिवान्॥

अंग्रेज़ी

Your conduct towards the Brahmanas had always been for their good and you had been always innocent in regard to all creatures. But at last you turned to be rude.

हिन्दी

ब्राह्मणों के प्रति तुम्हारा आचरण सदा उनके हित के लिए रहा था और समस्त प्राणियों के प्रति तुम सदा निर्दोष रहे थे। किन्तु अन्त में तुम रूखे हो गए।

नेपाली

ब्राह्मणहरूप्रति तिम्रो आचरण सधैँ तिनीहरूकै हितका लागि रहेको थियो र सम्पूर्ण प्राणीप्रति तिमी सधैँ निर्दोष रहेका थियौ। तर अन्त्यमा तिमी रुखो भयौ।

श्लोक 12
संस्कृत

प्रतिषिद्धो मया तात रैभ्यावसथदर्शनात्। गतवानेव तं द्रष्टुं कालान्तकयमोपमम्॥

अंग्रेज़ी

O child, I prohibited you from visiting the residence of Raivya, but you went there to visit it which was like the all-destroying death.

हिन्दी

हे बालक, मैंने तुम्हें रैभ्य के निवास पर जाने से रोका था, किन्तु तुम वहाँ गए ही, जो सर्वनाशकारी मृत्यु के समान था।

नेपाली

हे बालक, मैले तिमीलाई रैभ्यको निवासमा जान रोकेको थिएँ, तर तिमी त्यहाँ गयौ नै, जो सर्वनाशकारी मृत्युसमान थियो।

श्लोक 13
संस्कृत

यः स जानन महातेजा वृद्धस्यैकं ममात्मजम्। गतवानेव कोपस्य वशं परमदुर्मतिः॥

अंग्रेज़ी

That greatly effulgent one knows me to be old and (he knew also) that I had only one son. But that wicked-minded one still became subject to anger.

हिन्दी

वे महातेजस्वी जानते हैं कि मैं वृद्ध हूँ और (यह भी जानते थे) कि मेरा केवल एक ही पुत्र था। फिर भी वे दुष्टबुद्धि क्रोध के वशीभूत हो गए।

नेपाली

ती महातेजस्वीलाई थाहा छ कि म वृद्ध छु र (यो पनि थाहा थियो) कि मेरो केवल एउटै छोरा थियो। तैपनि ती दुष्टबुद्धि क्रोधको वशमा परे।

श्लोक 14
संस्कृत

पुत्रशोकमनुप्राप्त एष रैभ्यस्य कर्मणा। त्यक्ष्यामि त्वामृते पुत्र प्राणानिष्टतमान् भुवि॥

अंग्रेज़ी

I have been afflicted with the grief at my son's death on account of Raivya. O son, for your death I shall give up my life which is the most precious thing in the world.

हिन्दी

रैभ्य के कारण मैं पुत्रशोक से पीड़ित हुआ हूँ। हे पुत्र, तुम्हारी मृत्यु के लिए मैं अपने प्राणों का त्याग करूँगा, जो संसार में सबसे अधिक प्रिय वस्तु है।

नेपाली

रैभ्यको कारण म पुत्रशोकले पीडित भएको छु। हे पुत्र, तिम्रो मृत्युका लागि म आफ्नो प्राणको त्याग गर्नेछु, जो संसारमा सबैभन्दा प्रिय वस्तु हो।

श्लोक 15
संस्कृत

यथाहं पुत्रशोकेन देहं त्यक्ष्यामि किल्विषी। तथा ज्येष्ठः सुतो रैभ्यं हिंस्याच्छीघ्रमनागसम्॥

अंग्रेज़ी

As I give up my life on account of the gricf at the death of my son, so will the eldest son of Raivya kill him, though he would be innocent.

हिन्दी

जिस प्रकार मैं अपने पुत्र की मृत्यु के शोक से प्राण त्याग रहा हूँ, उसी प्रकार रैभ्य का ज्येष्ठ पुत्र उसे मार डालेगा, यद्यपि वह निर्दोष ही होगा।

नेपाली

जसरी म आफ्नो छोराको मृत्युको शोकले प्राण त्याग गर्दै छु, त्यसै गरी रैभ्यको जेठो छोराले उनलाई मार्नेछ, यद्यपि ऊ निर्दोष नै हुनेछ।

श्लोक 16
संस्कृत

सुखिनो वै नरा येषां जात्या पुत्रो न विद्यते। ते पुत्रशोकमप्राप्य विचरन्ति यथासुखम्॥

अंग्रेज़ी

Happy are those to whom children are never born! Without experiencing the grief at their son's death, they happily move about.

हिन्दी

धन्य हैं वे जिनके सन्तान कभी होती ही नहीं! पुत्र की मृत्यु का शोक भोगे बिना वे सुखपूर्वक विचरण करते हैं।

नेपाली

धन्य छन् तिनीहरू जसका सन्तान कहिल्यै हुँदैनन्! छोराको मृत्युको शोक नभोगी तिनीहरू सुखपूर्वक विचरण गर्छन्।

श्लोक 17
संस्कृत

ये तु पुत्रकृताच्छोकाद् भृशं व्याकुलचेतसः। शपन्तीष्टान् सखीनार्तास्तेभ्यः पापतरो नु कः॥

अंग्रेज़ी

Who can in this world be more sinful than those, who from the grief at their son's death and thus becoming deprived of their sense, curse their dearest friends?

हिन्दी

इस संसार में उनसे अधिक पापी और कौन हो सकता है, जो पुत्र की मृत्यु के शोक से विवेकहीन होकर अपने परम प्रिय मित्रों को शाप दे देते हैं?

नेपाली

यस संसारमा तिनीहरूभन्दा बढी पापी अरू को हुन सक्छ, जो छोराको मृत्युको शोकले विवेकहीन भई आफ्ना परम प्रिय मित्रलाई शाप दिन्छन्?

श्लोक 18
संस्कृत

परासुश्च सुतो दृष्टः शप्तश्चेष्टः सखा मया। ईदृशीमापदं कोऽत्र द्वितीयोऽनुभविष्यति॥

अंग्रेज़ी

Having seen my son dead, I have cursed my dearest friend. What second man is there who mects with such a (grcat) calamity.

हिन्दी

अपने पुत्र को मृत देखकर मैंने अपने परम प्रिय मित्र को शाप दे दिया। ऐसा दूसरा कौन पुरुष है जिस पर ऐसी (महान्) विपत्ति आ पड़ी हो?

नेपाली

आफ्नो छोरालाई मृत देखेर मैले आफ्नो परम प्रिय मित्रलाई शाप दिएँ। यस्तो अर्को कुन पुरुष छ जसमाथि यस्तो (महान्) विपत्ति आइपरेको होस्?

श्लोक 19
संस्कृत

लोमश उवाच विलप्यैवं बहुविधं भरद्वाजोऽदहत् सुतम्। सुसमिद्धं ततः पश्चात् प्रविवेश हुताशनम्॥

अंग्रेज़ी

Lomasha said : Having thus variously lamented for his son, Bharadvaja cremated him and then he himself entered a blazing fire.

हिन्दी

लोमश ने कहा — इस प्रकार अपने पुत्र के लिए नाना प्रकार से विलाप करके भरद्वाज ने उसका दाहसंस्कार किया और फिर स्वयं भी प्रज्वलित अग्नि में प्रवेश कर गए।

नेपाली

लोमशले भने — यसरी आफ्नो छोराका लागि नाना प्रकारले विलाप गरेर भरद्वाजले उनको दाहसंस्कार गरे र त्यसपछि आफैँ पनि प्रज्वलित अग्निमा प्रवेश गरे।