Chapter 68
कुम्भकर्णंहतंदृष्टवाराघवेणमहात्मना । राक्षसाराक्षसेन्द्रायरावणायन्यवेदयन् ।।6.68.1।।
Seeing Kumbhakarna slain by the glorious Raghava, the Rakshasas informed Ravana, the king of Rakshasas.
यशस्वी राघव द्वारा कुम्भकर्ण को मारा गया देखकर राक्षसों ने राक्षसराज रावण को सूचित किया।
यशस्वी राघवद्वारा कुम्भकर्ण मारिएको देखेर राक्षसहरूले राक्षसराज रावणलाई सूचित गरे।
राजन् स कालसङ्काशस्संयुक्तःकालकर्मणा । विद्राव्यवानरींसेनांभक्षयित्वा च वानरान् ।।6.68.2।।
"O King! Kumbhakarna, who was equal to the God of Death, devoured and won over the Vanaras, scattered the army, has joined death as a consequence of time (fate)."
'हे राजन्! मृत्युदेव के तुल्य कुम्भकर्ण, जिसने वानरों को खाया और जीता तथा सेना को तितर-बितर किया, काल (नियति) के परिणामस्वरूप मृत्यु को प्राप्त हुआ।'
'हे राजन्! मृत्युदेवका तुल्य कुम्भकर्ण, जसले वानरहरूलाई खायो र जित्यो तथा सेनालाई तितरबितर पार्यो, काल (नियति) को परिणामस्वरूप मृत्युलाई प्राप्त भयो।'
प्रतपित्वा मुहूर्तंतुप्रशान्तोरामतेजसा । कायेनार्थप्रविष्टेनसमुद्रंभीमदर्शनम् ।।6.68.3।। निकृत्तकण्ठोरुभुजोविक्षरन्रुधिरंबहु । रुद्ध्वाद्वारंशरीरेणलङ्कायाःपर्वतोपमः ।।6.68.4।। कुम्भकर्णस्तवभ्राताकाकुत्स्थशरपीडितः । लगण्डभूतोविकृतोदावदग्धइवद्रुमः ।।6.68.5।।
"Your brother Kumbhakarna showed his might for a short time. But by virtue of Rama's energy and arrows, his mountainlike body was reduced to a trunk of dreadful appearance. Bleeding excessively, he was like a mass submerged in an ocean of blood. like a tree caught in forest fire he was blocking the gate of Lanka in ugly form with a head, nose and ears chopped off."
'आपके भाई कुम्भकर्ण ने थोड़े समय अपना बल दिखाया। किन्तु राम के तेज और बाणों के प्रभाव से उसका पर्वत के समान शरीर भयङ्कर रूप वाले धड़ में परिणत हो गया। अत्यधिक रक्तस्राव से वह रक्त के समुद्र में डूबे पिण्ड के समान था। दावानल में फँसे वृक्ष के समान वह सिर, नासिका और कान कटे हुए कुरूप रूप में लङ्का का द्वार रोके पड़ा था।'
'तपाईंका भाइ कुम्भकर्णले थोरै समय आफ्नो बल देखाए। तर रामको तेज र बाणको प्रभावले उनको पर्वतझैँ शरीर भयङ्कर रूप भएको धडमा परिणत भयो। अत्यधिक रक्तस्रावले ऊ रगतको समुद्रमा डुबेको पिण्डझैँ थियो। डढेलोमा परेको रूखझैँ ऊ शिर, नाक र कान काटिएको कुरूप अवस्थामा लङ्काको ढोका रोकेर पल्टिएको थियो।'
प्रतपित्वा मुहूर्तंतुप्रशान्तोरामतेजसा । कायेनार्थप्रविष्टेनसमुद्रंभीमदर्शनम् ।।6.68.3।। निकृत्तकण्ठोरुभुजोविक्षरन्रुधिरंबहु । रुद्ध्वाद्वारंशरीरेणलङ्कायाःपर्वतोपमः ।।6.68.4।। कुम्भकर्णस्तवभ्राताकाकुत्स्थशरपीडितः । लगण्डभूतोविकृतोदावदग्धइवद्रुमः ।।6.68.5।।
"Your brother Kumbhakarna showed his might for a short time. But by virtue of Rama's energy and arrows, his mountainlike body was reduced to a trunk of dreadful appearance. Bleeding excessively, he was like a mass submerged in an ocean of blood. like a tree caught in forest fire he was blocking the gate of Lanka in ugly form with a head, nose and ears chopped off."
'आपके भाई कुम्भकर्ण ने थोड़े समय अपना बल दिखाया। किन्तु राम के तेज और बाणों के प्रभाव से उसका पर्वत के समान शरीर भयङ्कर रूप वाले धड़ में परिणत हो गया। अत्यधिक रक्तस्राव से वह रक्त के समुद्र में डूबे पिण्ड के समान था। दावानल में फँसे वृक्ष के समान वह सिर, नासिका और कान कटे हुए कुरूप रूप में लङ्का का द्वार रोके पड़ा था।'
'तपाईंका भाइ कुम्भकर्णले थोरै समय आफ्नो बल देखाए। तर रामको तेज र बाणको प्रभावले उनको पर्वतझैँ शरीर भयङ्कर रूप भएको धडमा परिणत भयो। अत्यधिक रक्तस्रावले ऊ रगतको समुद्रमा डुबेको पिण्डझैँ थियो। डढेलोमा परेको रूखझैँ ऊ शिर, नाक र कान काटिएको कुरूप अवस्थामा लङ्काको ढोका रोकेर पल्टिएको थियो।'
प्रतपित्वा मुहूर्तंतुप्रशान्तोरामतेजसा । कायेनार्थप्रविष्टेनसमुद्रंभीमदर्शनम् ।।6.68.3।। निकृत्तकण्ठोरुभुजोविक्षरन्रुधिरंबहु । रुद्ध्वाद्वारंशरीरेणलङ्कायाःपर्वतोपमः ।।6.68.4।। कुम्भकर्णस्तवभ्राताकाकुत्स्थशरपीडितः । लगण्डभूतोविकृतोदावदग्धइवद्रुमः ।।6.68.5।।
"Your brother Kumbhakarna showed his might for a short time. But by virtue of Rama's energy and arrows, his mountainlike body was reduced to a trunk of dreadful appearance. Bleeding excessively, he was like a mass submerged in an ocean of blood. like a tree caught in forest fire he was blocking the gate of Lanka in ugly form with a head, nose and ears chopped off."
'आपके भाई कुम्भकर्ण ने थोड़े समय अपना बल दिखाया। किन्तु राम के तेज और बाणों के प्रभाव से उसका पर्वत के समान शरीर भयङ्कर रूप वाले धड़ में परिणत हो गया। अत्यधिक रक्तस्राव से वह रक्त के समुद्र में डूबे पिण्ड के समान था। दावानल में फँसे वृक्ष के समान वह सिर, नासिका और कान कटे हुए कुरूप रूप में लङ्का का द्वार रोके पड़ा था।'
'तपाईंका भाइ कुम्भकर्णले थोरै समय आफ्नो बल देखाए। तर रामको तेज र बाणको प्रभावले उनको पर्वतझैँ शरीर भयङ्कर रूप भएको धडमा परिणत भयो। अत्यधिक रक्तस्रावले ऊ रगतको समुद्रमा डुबेको पिण्डझैँ थियो। डढेलोमा परेको रूखझैँ ऊ शिर, नाक र कान काटिएको कुरूप अवस्थामा लङ्काको ढोका रोकेर पल्टिएको थियो।'
तंश्रुत्वाविनिहतंसङ्ख्येकुम्भकर्णंमहाबलम् । रावणश्शोकसन्तप्तोमुमोह च पपात च ।।6.68.6।।
Hearing that Kumbhakarna of great strength was slain, Ravana immersed in grief became deluded and fell.
महान् बल वाला कुम्भकर्ण मारा गया — यह सुनकर शोक में डूबा रावण मोहित होकर गिर पड़ा।
महान् बल भएको कुम्भकर्ण मारियो — यो सुनेर शोकमा डुबेको रावण मोहित भई ढल्यो।
पितृव्यंनिहतंश्रुत्वादेवान्तकनरान्तकौ । त्रिशिराश्चातिकायश्चरुरुदुश्शोकपीडिताः ।।6.68.7।।
Hearing about uncle's destruction, the sons of Ravana, Devanthaka, Naranthaka, Trisira and Atikaya, roared aloud afflicted by grief.
अपने चाचा के विनाश के विषय में सुनकर रावण के पुत्र देवान्तक, नरान्तक, त्रिशिरा और अतिकाय शोक से पीड़ित होकर उच्च स्वर से गर्जे।
आफ्ना काकाको विनाशका विषयमा सुनेर रावणका पुत्र देवान्तक, नरान्तक, त्रिशिरा र अतिकाय शोकले पीडित भई उच्च स्वरले गर्जे।
भ्रातरंनिहतंश्रुत्वारामेणाक्लिष्टकर्मणा । महोदरमहापार्श्वौशोकाक्रान्तौबभूवतुः ।।6.68.8।।
Ravana's brothers, Mahodara and Mahaparsva were overtaken by sorrow on hearing about the unwearied action of Rama and slaying of Kumbhakarna.
राम के अथक कर्म और कुम्भकर्ण के वध के विषय में सुनकर रावण के भाई महोदर और महापार्श्व शोक से अभिभूत हो गए।
रामको अथक कर्म र कुम्भकर्णको वधका विषयमा सुनेर रावणका भाइ महोदर र महापार्श्व शोकले अभिभूत भए।
ततःकृच्छ्रात्समासाद्यसंज्ञांराक्षसपुङ्गवः । कुम्भकर्णवधाद्दीनोविललापकुलेन्द्रियः ।।6.68.9।।
Thereafter the foremost of the Rakshasas regained consciousness with great difficulty and awakened to the situation of Kumbhakarna's destruction, wailed disturbed in mind.
तत्पश्चात् राक्षसों में श्रेष्ठ ने बड़ी कठिनाई से चेतना पुनः प्राप्त की और कुम्भकर्ण के विनाश की स्थिति का बोध होने पर मन में व्यथित होकर विलाप किया।
त्यसपछि राक्षसहरूमा श्रेष्ठले ठूलो कठिनाइले चेतना फेरि प्राप्त गर्यो र कुम्भकर्णको विनाशको अवस्थाको बोध हुँदा मनमा व्यथित भई विलाप गर्यो।
हावीर रिपुदर्पघ्न कुम्भकर्ण महाबल । त्वंमांविहायवैदैवाद्यातोऽसियमसादनम् ।।6.68.10।।
"Ha! Hero! Kumbhakarna! You, who crushed the pride of the enemy, endowed with great prowess have deserted me and gone to the abode of death, actually by divine will."
'हाय! वीर कुम्भकर्ण! तुम, जिसने शत्रु का गर्व चूर किया, महान् पराक्रम से सम्पन्न, मुझे छोड़कर वस्तुतः दैववश मृत्यु के धाम को चले गए।'
'हाय! वीर कुम्भकर्ण! तिमी, जसले शत्रुको घमण्ड चूर पार्यौ, महान् पराक्रमले सम्पन्न, मलाई छाडेर वस्तुतः दैववश मृत्युको धाममा गयौ।'
ममशल्यमनुद्धृत्यबान्धवानांमहाबल । शत्रुसैन्यंप्रताप्यैकस्त्वंमांसन्त्यज्यगच्छसि ।।6.68.11।।
"O Kumbhakarna of extraordinary might! You have tormented the enemy army singlehanded with valour. You are going alone leaving me and the kinsfolk."
'हे असाधारण बल वाले कुम्भकर्ण! तुमने अकेले ही अपने पराक्रम से शत्रुसेना को सन्तप्त किया। तुम मुझे और बन्धुजनों को छोड़कर अकेले जा रहे हो।'
'हे असाधारण बल भएका कुम्भकर्ण! तिमीले एक्लै आफ्नो पराक्रमले शत्रुसेनालाई सन्तप्त पार्यौ। तिमी मलाई र बन्धुजनलाई छाडेर एक्लै जाँदै छौ।'
इदानींखल्वहंनास्मियस्यमेदक्षिणोभुजः । पतितोयंसमाश्रित्य न बिभेमिसुरासुरान् ।।6.68.12।।
"I who depended on you like my right arm did not fear Devatas or Danavas and I am destroyed now."
'मैं जो तुम पर अपनी दक्षिण भुजा के समान निर्भर था, देवताओं और दानवों से भी नहीं डरता था, अब नष्ट हो गया।'
'म जो तिमीमाथि आफ्नो दाहिने पाखुराझैँ निर्भर थिएँ, देवता र दानवहरूसँग पनि डराउँदिनथेँ, अब नष्ट भएँ।'
कथमेवंविधोवीरोदेवदानवदर्पहा । कालाग्निरुद्राप्रतिमोरणेराघवेणवैहतः ।।6.68.13।।
"You, who crushed the pride of Devas and Danavas are equal to timespirit and death at dissolution and being a hero, how did you die in the hands of Raghava?"
'तुम, जिसने देवों और दानवों का गर्व चूर किया, कालस्वरूप और प्रलयकाल की मृत्यु के तुल्य हो तथा वीर हो — तुम राघव के हाथों कैसे मारे गए?'
'तिमी, जसले देव र दानवहरूको घमण्ड चूर पार्यौ, कालस्वरूप र प्रलयकालको मृत्युका तुल्य छौ तथा वीर छौ — तिमी राघवका हातबाट कसरी मारियौ?'
यस्यतेवज्रनिष्पेषो न कुर्वाद्व्यसनंसदा । स कथंरामबाणार्तंप्रसुप्तोऽसिमहीतले ।।6.68.14।।
"You are never affected by the strike of thunderbolt. How are you sleeping on the ground hit by Rama's arrows?"
'तुम पर वज्र के प्रहार का भी कभी प्रभाव नहीं पड़ा। फिर राम के बाणों से आहत होकर तुम भूमि पर कैसे सो रहे हो?'
'तिमीमाथि वज्रको प्रहारको पनि कहिल्यै प्रभाव परेन। अनि रामका बाणले आहत भई तिमी भुइँमा कसरी सुतिरहेका छौ?'
एतेदेवगणास्सार्थमृषिभिर्गगनेस्थिताः । निहतंत्वांरणेदृष्टवानिनदन्तिप्रहर्षिताः ।।6.68.15।।
"These Devatas and all sages are standing in the sky, seeing the battle and laughing aloud seeing your destruction."
'ये देवता और सब ऋषि आकाश में खड़े होकर युद्ध देख रहे हैं और तुम्हारा विनाश देखकर उच्च स्वर से हँस रहे हैं।'
'यी देवता र सबै ऋषि आकाशमा उभिएर युद्ध हेर्दै छन् र तिम्रो विनाश देखेर उच्च स्वरले हाँस्दै छन्।'
ध्रुवमद्यैवसंहृष्टालब्धलक्षाःप्लवङ्गमाः । आरोक्ष्यन्तीहदुर्गाणिलङ्काद्वाराणिसर्वशः ।।6.68.16।।
"Having found an opportunity, all the Vanaras, highly rejoiced, on this very day, will surely climb over the gates of forts of Lanka determined."
'अवसर पाकर सब वानर अत्यन्त हर्षित होकर आज ही निश्चय ही दृढ़ संकल्प से लङ्का के दुर्गद्वारों पर चढ़ जाएँगे।'
'अवसर पाएर सबै वानर अत्यन्त हर्षित भई आजै निश्चय नै दृढ सङ्कल्पले लङ्काका दुर्गद्वारमाथि चढ्नेछन्।'
राज्येननास्तिमेकार्यंकिंकरिष्यामिसीतया । कुम्भकर्णविहीनस्यजीवितेनास्तिमेमतिः ।।6.68.17।।
"I have no purpose with the kingdom. What will I do with Sita? I have lost my life and mind with Kumbhakarna's death."
'मुझे राज्य से कोई प्रयोजन नहीं। मैं सीता का क्या करूँगा? कुम्भकर्ण की मृत्यु से मैंने अपने प्राण और मन खो दिए।'
'मलाई राज्यसँग कुनै प्रयोजन छैन। म सीताको के गर्नेछु? कुम्भकर्णको मृत्युले मैले आफ्नो प्राण र मन गुमाएँ।'
यद्यहंभ्रातृहन्तारं न हन्मियुधिराघवम् । ननुमेमरणंश्रेयो न चेदंव्यर्थजीवितम् ।।6.68.18।।
"If I do not kill Raghava who killed my brother in battle it is a waste of my life." Thus, thought Ravana.
'यदि मैं युद्ध में अपने भाई का वध करने वाले राघव का वध न करूँ, तो मेरा जीवन व्यर्थ है' — रावण ने ऐसा सोचा।
'यदि मैले युद्धमा आफ्ना भाइको वध गर्ने राघवको वध गरिनँ भने, मेरो जीवन व्यर्थ छ' — रावणले यस्तो सोच्यो।
अद्यैवतंगमिष्यामिदेशंयत्रानुजोमम । न हिभ्रातृ़न् समुत्सृज्यक्षणंजीवितमुत्सहे ।।6.68.19।।
"This very day, this very minute I shall reach the region where my brother died, I have no interest in life."
'आज ही, इसी क्षण मैं उस लोक को पहुँचूँगा जहाँ मेरा भाई गया। मुझे जीवन में कोई रुचि नहीं।'
'आजै, यही क्षण म त्यो लोकमा पुग्नेछु जहाँ मेरो भाइ गयो। मलाई जीवनमा कुनै रुचि छैन।'
देवाहिमांहसिष्यन्तिदृष्टवापूर्वापकारिणम् । कथमिन्द्रंजयिष्यामिकुम्भकर्ण हतेत्वयि ।।6.68.20।।
"Devatas who were harmed by me earlier will laugh at me now that Kumbhakarna is slain. How will I win Indra?"
'जिन देवताओं को मैंने पहले हानि पहुँचाई, वे अब कुम्भकर्ण के मारे जाने पर मुझ पर हँसेंगे। मैं इन्द्र को कैसे जीतूँगा?'
'जुन देवतालाई मैले पहिले हानि पुर्याएँ, तिनले अब कुम्भकर्ण मारिएपछि ममाथि हाँस्नेछन्। म इन्द्रलाई कसरी जित्नेछु?'
तदिदंमामनुप्राप्तंविभीषणवचश्शुभम् । यदज्ञानान्मयातस्य न गृहीतंमहात्मनः ।।6.68.21।।
"This calamity that has come upon me was because I have not taken such auspicious advice rendered by the great soul Vibheeshana."
'मुझ पर यह विपत्ति इसलिए आई कि मैंने महात्मा विभीषण द्वारा दिए गए ऐसे शुभ परामर्श को नहीं माना।'
'ममाथि यो विपत्ति यसैकारण आयो कि मैले महात्मा विभीषणले दिएको यस्तो शुभ परामर्श मानिनँ।'
विभीषणवचोयावत्कुम्भकर्णप्रहस्तयोः । विनाशोऽयंसमुत्पन्नोमांव्रीडयतिदारुणः ।।6.68.22।।
"Thus, loss of both Kumbhakarna and Prahastha is dreadful. It is because of not following the words of advice of Vibheeshana totally. It hurts me."
'इस प्रकार कुम्भकर्ण और प्रहस्त दोनों की हानि भयङ्कर है। यह विभीषण के परामर्श के वचनों का पूर्णतया पालन न करने के कारण हुआ। यह मुझे पीड़ा देता है।'
'यसरी कुम्भकर्ण र प्रहस्त दुवैको हानि भयङ्कर छ। यो विभीषणको परामर्शका वचनको पूर्णतया पालन नगरेकाले भयो। यसले मलाई पीडा दिन्छ।'
तस्यायंकर्मणःप्राप्तोविपाकोममशोकदः । यन्मयाधार्मिकश्शमान् स निरस्तोविभीषणः ।।6.68.23।।
"Righteous and prosperous Vibheeshana has been expelled by me earlier. By that action, I have obtained this grief."
'धर्मात्मा और समृद्ध विभीषण को मैंने पहले निकाल दिया। उसी कर्म से मुझे यह शोक प्राप्त हुआ।'
'धर्मात्मा र समृद्ध विभीषणलाई मैले पहिले निकालिदिएँ। त्यसै कर्मले मलाई यो शोक प्राप्त भयो।'
Yuddha Kanda · Chapter 68