Chapter 110
तौतथायुध्यमानौतुसमरेरामरावणौ । ददृशुस्सर्वभूतानिविस्मितेनान्तरात्मना ।।6.110.1।।
As Rama and Ravana were thus fighting in war, all beings watched with astonishment in mind.
जब राम और रावण इस प्रकार युद्ध कर रहे थे, तब सब प्राणी मन में विस्मय लिए देखते रहे।
जब राम र रावण यसरी युद्ध गरिरहेका थिए, तब सबै प्राणी मनमा विस्मय लिएर हेरिरहे।
अर्धयन्तौतुसमरेतयोस्तौस्यन्दनोत्तमौ । परस्परमभिक्रुद्धौपरस्परमभिद्रुतौ ।।6.110.2।।
Both of them were moving quickly seeking to gain one another, very furiously persevering.
वे दोनों एक-दूसरे पर विजय पाने की इच्छा से अत्यन्त क्रोध सहित दृढ़ता से शीघ्रता से गति कर रहे थे।
ती दुवै एकअर्कामाथि विजय पाउने इच्छाले अत्यन्त क्रोधसहित दृढतापूर्वक शीघ्रतापूर्वक गति गरिरहेका थिए।
परस्परवधेयुक्तौघोररूपौबभूवतुः । मण्डलानि च वीधीश्चगतप्रत्यागतानि च ।।6.110.3।। दर्शयन्तौबहुविधांसूतसामर्थ्यजांगतिम् ।
Both striking one another diligently, going in circles moving forward and backward displaying feats, went on.
दोनों एक-दूसरे पर सावधानी से प्रहार करते, चक्राकार घूमते, आगे-पीछे बढ़ते हुए अपने कौशल प्रदर्शित करते रहे।
दुवै एकअर्कामाथि सावधानीपूर्वक प्रहार गर्दै, चक्राकार घुम्दै, अगाडिपछाडि बढ्दै आफ्ना कौशल प्रदर्शित गरिरहे।
अर्धयन्रावणंरामोराघवंचापिरावणः ।।6.110.4।। गतिवेगंसमापन्नौप्रतिवेगप्रवर्तने ।
Ravana hurting Rama and vice versa displaying quickness in retaliation and speed of arrows, the fight happened.
रावण राम को और राम रावण को आहत करते हुए प्रत्युत्तर की शीघ्रता और बाणों का वेग प्रदर्शित करते रहे; इस प्रकार वह युद्ध चला।
रावणले राम र रामले रावणलाई आहत गर्दै प्रत्युत्तरको शीघ्रता र बाणको वेग प्रदर्शित गरिरहे; यसरी त्यो युद्ध चल्यो।
क्षिपतोश्शरजालानितयोस्तौस्यन्दनोत्तमौ ।।6.110.5।। चेरतुस्सम्युगमहीं सासारौ जलदाविव ।
The network of arrows released by both of them from the chariots were like water streams from two clouds in the battlefield
दोनों द्वारा रथों से छोड़े गए बाणों के जाल रणभूमि में दो मेघों से बहती जलधाराओं के समान थे।
दुवैले रथबाट छाडेका बाणका जाल रणभूमिमा दुई मेघबाट बग्ने जलधाराझैँ थिए।
दर्शयित्वातदातौतुगतिंबहुविधांरणे ।।6.110.6।। परस्परस्याभिमुखौपुनरेव च तस्थतुः ।
Then those two, having seen many movements, once again stood facing each other in the battlefield.
तब उन दोनों ने अनेक गतियाँ देख चुकने के पश्चात् पुनः रणभूमि में एक-दूसरे के सामने स्थिति ली।
तब ती दुवैले अनेक गति देखिसकेपछि फेरि रणभूमिमा एकअर्काको अगाडि स्थिति लिए।
धुरंधुरेणरथयोर्वक्त्रंवक्त्रेणवाजिनाम् ।।6.110.7।। पताकाश्चपताकाभिस्समीयुस्स्थितयोस्तदा ।
The two chariots stood facing each other on the battlefield once more, the axle of one chariot facing the axle of another chariot, the flag of one with another flag, the standard with another standard, the face of one horse with the face of another horse stood and it seemed as though they were together.
वे दोनों रथ पुनः रणभूमि में आमने-सामने खड़े हुए — एक रथ की धुरी दूसरे रथ की धुरी के सामने, एक की ध्वजा दूसरी ध्वजा के सामने, एक का पताकादण्ड दूसरे पताकादण्ड के सामने, एक अश्व का मुख दूसरे अश्व के मुख के सामने — और ऐसा लगा मानो वे एक साथ जुड़े हों।
ती दुवै रथ फेरि रणभूमिमा आमनेसामने उभिए — एउटा रथको धुरी अर्को रथको धुरीको अगाडि, एउटाको ध्वजा अर्को ध्वजाको अगाडि, एउटाको पताकादण्ड अर्को पताकादण्डको अगाडि, एउटा अश्वको मुख अर्को अश्वको मुखको अगाडि — र यस्तो लाग्यो मानौँ ती एकसाथ जोडिएका छन्।
रावणस्यततोरामोधनुर्मुस्तैश्शितैश्शरैः ।।6.110.8।। चतुर्भिश्चतुरोदीप्तान्हयान्प्रत्यपसर्पयत् ।
Thereupon, Rama, stretching the bow, released four sharp glowing arrows at Ravana's four horses and drove them back.
इस पर राम ने धनुष खींचकर रावण के चारों अश्वों पर चार तीक्ष्ण देदीप्यमान बाण छोड़े और उन्हें पीछे हटा दिया।
यसमा रामले धनु तानेर रावणका चारै अश्वमाथि चार तीखा देदीप्यमान बाण छाडे र तिनलाई पछि हटाइदिए।
सक्रोधवशमापन्नोहयानामपसर्पणे ।।6.110.9।। मुमोचनिशितान्बाणान्राघवायदशाननः ।
Fallen prey to anger for retreating the horses, the ten headed Ravana released pointed arrows on Raghava.
अश्वों के पीछे हटने पर क्रोध के वश में आकर दशमुख रावण ने राघव पर नुकीले बाण छोड़े।
अश्वहरू पछि हटेपछि क्रोधको वशमा परी दशमुख रावणले राघवमाथि चुच्चा बाण छाड्यो।
सोतिविद्धोबलवतादशग्रीवेणराघवः ।।6.110.10।। जगाम न विकारं च न चापिव्यथितोऽभवत् ।
Raghava, though wounded by the mighty Ravana's arrows, did notexperience suffering or agitation, nor disquiet.
यद्यपि महाबली रावण के बाणों से घायल हुए, तथापि राघव ने न कष्ट अनुभव किया, न क्षोभ और न व्याकुलता।
यद्यपि महाबली रावणका बाणले घाइते भए, तथापि राघवले न कष्ट अनुभव गरे, न क्षोभ र न व्याकुलता।
चिक्षेप च पुनर्भाणान्वज्रपातसमस्वनान् ।।6.110.11।। सारथिंवज्रहस्तस्यसमुद्दिश्यदशाननः ।
The ten headed Ravana with his thunderbolt like hands hurled arrows and struck the charioteer of Rama, making sounds like thunder.
दशमुख रावण ने अपने वज्र के समान हाथों से बाण फेंककर राम के सारथि पर प्रहार किया और मेघगर्जन के समान शब्द किया।
दशमुख रावणले आफ्ना वज्रझैँ हातले बाण फ्याँकेर रामका सारथिमाथि प्रहार गर्यो र मेघगर्जनझैँ शब्द गर्यो।
मातलेस्तुमहावेगाश्शरीरेपतिताश्शराः ।।6.110.12।। न सूक्ष्ममपिसम्मोहंव्यथांवाप्रददुर्युधि ।
Even though the arrows fell on Matali's body at great speed, he did not feel perturbed or experience even slight suffering.
यद्यपि वे बाण महान् वेग से मातलि के शरीर पर गिरे, तथापि उन्होंने न क्षोभ अनुभव किया, न तनिक भी कष्ट।
यद्यपि ती बाण महान् वेगले मातलिको शरीरमा खसे, तथापि उनले न क्षोभ अनुभव गरे, न तनिक पनि कष्ट।
तयाधर्षणयाक्रुद्धोमातलेर्नतथात्मनः ।।6.110.13।। चकारशरजालेनराघवोविमुखंरिपुम् ।
Rama was furious for tormenting Matali like that, but not for hurting him and in fury discharged a network of arrows on him (Ravana) and diverted him.
मातलि को इस प्रकार सन्तप्त किए जाने पर राम क्रुद्ध हुए — अपने आहत होने पर नहीं — और क्रोध में उन्होंने उस (रावण) पर बाणों का जाल छोड़कर उसे विचलित कर दिया।
मातलिलाई यसरी सन्तप्त पारिँदा राम क्रुद्ध भए — आफू आहत हुँदा होइन — र क्रोधमा उनले त्यस (रावण) माथि बाणको जाल छाडेर उसलाई विचलित पारिदिए।
विंशतिंत्रिंशतिंषष्टिंशतशोऽथसहस्रशः ।।6.110.14।। मुमोचराघवोवीरस्सायकान्स्यन्दनेरिपोः ।
Heroic Raghava thereafter, let loose shafts in twenties, thirties, sixties, hundreds, and thousands at Ravana's chest.
तत्पश्चात् वीर राघव ने रावण के वक्ष पर बीस, तीस, साठ, सौ और सहस्रों की संख्या में बाण छोड़े।
त्यसपछि वीर राघवले रावणको छातीमा बीस, तीस, साठी, सय र हजारौँको सङ्ख्यामा बाण छाडे।
रावणोऽपिततःक्रुद्धोरथस्थराक्षसेश्वरः ।।6.110.15।। गदामुसलवर्षेणरामंप्रत्यर्दयद्रणे ।
Enraged Ravana, the king of Rakshasas, also in return, retaliated with maces and mallets.
क्रुद्ध राक्षसराज रावण ने भी बदले में गदाओं और मुसलों से प्रत्युत्तर दिया।
क्रुद्ध राक्षसराज रावणले पनि बदलामा गदा र मुसलले प्रत्युत्तर दियो।
तत्प्रवृतंपुनर्युद्धंतुमुलंरोमहर्षणम् ।।6.110.16।। गदानांमुसलानां च परिघाणांचनिस्स्वनैः । शराणांपुङ्खवातैश्चक्षुभितास्सप्तसागराः ।।6.110.17।।
Once again ensued a tumultuous war fought with maces, mallets, and iron bars, caused hair to stand and the resound of the speed of weapons caused agitation in the seven seas.
पुनः गदाओं, मुसलों और लौहदण्डों से लड़ा जाता प्रचण्ड युद्ध आरम्भ हुआ, जिसने रोमाञ्च उत्पन्न किया और जिसके अस्त्रों के वेग की गूँज से सातों समुद्र क्षुब्ध हो गए।
फेरि गदा, मुसल र लौहदण्डले लडिने प्रचण्ड युद्ध सुरु भयो, जसले रोमाञ्च उत्पन्न गर्यो र जसका अस्त्रको वेगको गुञ्जनले सातै समुद्र क्षुब्ध भए।
तत्प्रवृतंपुनर्युद्धंतुमुलंरोमहर्षणम् ।।6.110.16।। गदानांमुसलानां च परिघाणांचनिस्स्वनैः । शराणांपुङ्खवातैश्चक्षुभितास्सप्तसागराः ।।6.110.17।।
Once again ensued a tumultuous war fought with maces, mallets, and iron bars, caused hair to stand and the resound of the speed of weapons caused agitation in the seven seas.
पुनः गदाओं, मुसलों और लौहदण्डों से लड़ा जाता प्रचण्ड युद्ध आरम्भ हुआ, जिसने रोमाञ्च उत्पन्न किया और जिसके अस्त्रों के वेग की गूँज से सातों समुद्र क्षुब्ध हो गए।
फेरि गदा, मुसल र लौहदण्डले लडिने प्रचण्ड युद्ध सुरु भयो, जसले रोमाञ्च उत्पन्न गर्यो र जसका अस्त्रको वेगको गुञ्जनले सातै समुद्र क्षुब्ध भए।
क्षुब्दानांसागराणां च पातालतलवासिनः । व्यथितादानवाःसर्वेपन्नगाश्चसहस्रशः ।।6.110.18।।
By the agitation and sounds in the seas, all the Danavas and snakes in thousands inhabiting the seas got distressed.
समुद्रों में उत्पन्न क्षोभ और शब्दों से समुद्रों में निवास करने वाले सहस्रों दानव और सर्प व्यथित हो गए।
समुद्रमा उत्पन्न क्षोभ र शब्दले समुद्रमा बस्ने हजारौँ दानव र सर्प व्यथित भए।
चकम्पेमेदिनीकृत्स्नासशैलवनकानना । भास्करोनिष्प्रभश्चासीन्नवनौचापिमारुतः ।।6.110.19।।
The entire globe with its mountains, gardens and forests shook, the Sun lost his radiance, even the wind did not blow.
पर्वतों, उद्यानों और वनों सहित समूचा भूमण्डल काँप उठा, सूर्य ने अपनी कान्ति खो दी और वायु भी नहीं चली।
पर्वत, उद्यान र वनसहित समूचो भूमण्डल काँप्यो, सूर्यले आफ्नो कान्ति गुमायो र वायु पनि चलेन।
ततोदेवास्सगन्धर्वास्सिद्धाश्चपरमर्षयः । चिन्तामापेदिरेसर्वेसकिन्नरमहोरगाः ।।6.110.20।।
Thereafter, the Gandharvas, Devas, Siddhas, great sages, Kinneras and huge serpents all of them became anxious.
तत्पश्चात् गन्धर्व, देव, सिद्ध, महर्षि, किन्नर और विशाल सर्प — ये सब चिन्तित हो गए।
त्यसपछि गन्धर्व, देव, सिद्ध, महर्षि, किन्नर र विशाल सर्प — यी सबै चिन्तित भए।
स्वस्तिगोब्राह्मणेभ्योऽस्तुलोकास्तिष्ठन्तुशाश्वताः । जयतांराघयसङ्ख्येरावणंराक्षसेश्वरम् ।।6.110.21।। एवंजपन्तोऽपश्यंस्तेदेवास्सर्षिगणास्तदा । रामरावणयोर्युद्धंसुघोरंरोमहर्षणम् ।।6.110.22।।
"May the hosts of sages, Devas, cows and brahmanas be auspicious. May all the worlds endure forever. May Rama conquer Ravana, the Rakshasa king," chanting in that manner all witnessed the terrific war between Rama and Ravana that caused hair to stand.
'ऋषिसमूह, देवता, गौएँ और ब्राह्मण कुशल रहें। सब लोक सदा स्थिर रहें। राम राक्षसराज रावण को जीतें' — इस प्रकार जप करते हुए सबने राम और रावण के उस भयङ्कर युद्ध को देखा जिसने रोमाञ्च उत्पन्न किया।
'ऋषिसमूह, देवता, गाई र ब्राह्मणहरू कुशल रहून्। सबै लोक सधैँ स्थिर रहून्। रामले राक्षसराज रावणलाई जितून्' — यसरी जप गर्दै सबैले राम र रावणको त्यो भयङ्कर युद्ध हेरे जसले रोमाञ्च उत्पन्न गर्यो।
स्वस्तिगोब्राह्मणेभ्योऽस्तुलोकास्तिष्ठन्तुशाश्वताः । जयतांराघयसङ्ख्येरावणंराक्षसेश्वरम् ।।6.110.21।। एवंजपन्तोऽपश्यंस्तेदेवास्सर्षिगणास्तदा । रामरावणयोर्युद्धंसुघोरंरोमहर्षणम् ।।6.110.22।।
"May the hosts of sages, Devas, cows and brahmanas be auspicious. May all the worlds endure forever. May Rama conquer Ravana, the Rakshasa king," chanting in that manner all witnessed the terrific war between Rama and Ravana that caused hair to stand.
'ऋषिसमूह, देवता, गौएँ और ब्राह्मण कुशल रहें। सब लोक सदा स्थिर रहें। राम राक्षसराज रावण को जीतें' — इस प्रकार जप करते हुए सबने राम और रावण के उस भयङ्कर युद्ध को देखा जिसने रोमाञ्च उत्पन्न किया।
'ऋषिसमूह, देवता, गाई र ब्राह्मणहरू कुशल रहून्। सबै लोक सधैँ स्थिर रहून्। रामले राक्षसराज रावणलाई जितून्' — यसरी जप गर्दै सबैले राम र रावणको त्यो भयङ्कर युद्ध हेरे जसले रोमाञ्च उत्पन्न गर्यो।
गन्धर्वाप्सरसांसङ्घादृष्टवायुद्धमनूपमम् । गगनंगगनाकारंसागरस्सागरोपमः ।।6.110.23।। रामरावणयोर्युद्धंरामरावणयोरिव । एवंब्रुवन्तोददृशुस्तद्युद्धंरामरावणम् ।।6.110.24।।
Gandharvas and Apsaras watching the combination of Rama and Ravana fighting an unimaginable war said that sky is its own analogue for sky, sea is its own analogue to sea, in the same way is the struggle between Rama and Ravana is unique like Rama and Ravana's struggle and looked at the combat.
राम और रावण के उस अकल्पनीय युद्ध के संयोग को देखते गन्धर्वों और अप्सराओं ने कहा कि आकाश की उपमा आकाश ही है, समुद्र की उपमा समुद्र ही है; उसी प्रकार राम और रावण का संघर्ष भी राम और रावण के संघर्ष के समान ही अनुपम है — और वे उस युद्ध को देखते रहे।
राम र रावणको त्यस अकल्पनीय युद्धको संयोग हेर्दै गरेका गन्धर्व र अप्सराहरूले भने कि आकाशको उपमा आकाश नै हो, समुद्रको उपमा समुद्र नै हो; त्यसै गरी राम र रावणको सङ्घर्ष पनि राम र रावणको सङ्घर्षझैँ नै अनुपम छ — र तिनीहरू त्यो युद्ध हेरिरहे।
गन्धर्वाप्सरसांसङ्घादृष्टवायुद्धमनूपमम् । गगनंगगनाकारंसागरस्सागरोपमः ।।6.110.23।। रामरावणयोर्युद्धंरामरावणयोरिव । एवंब्रुवन्तोददृशुस्तद्युद्धंरामरावणम् ।।6.110.24।।
Gandharvas and Apsaras watching the combination of Rama and Ravana fighting an unimaginable war said that sky is its own analogue for sky, sea is its own analogue to sea, in the same way is the struggle between Rama and Ravana is unique like Rama and Ravana's struggle and looked at the combat.
राम और रावण के उस अकल्पनीय युद्ध के संयोग को देखते गन्धर्वों और अप्सराओं ने कहा कि आकाश की उपमा आकाश ही है, समुद्र की उपमा समुद्र ही है; उसी प्रकार राम और रावण का संघर्ष भी राम और रावण के संघर्ष के समान ही अनुपम है — और वे उस युद्ध को देखते रहे।
राम र रावणको त्यस अकल्पनीय युद्धको संयोग हेर्दै गरेका गन्धर्व र अप्सराहरूले भने कि आकाशको उपमा आकाश नै हो, समुद्रको उपमा समुद्र नै हो; त्यसै गरी राम र रावणको सङ्घर्ष पनि राम र रावणको सङ्घर्षझैँ नै अनुपम छ — र तिनीहरू त्यो युद्ध हेरिरहे।
ततःक्रोधान्महाबासूरघूणांकीर्तिवर्धनः । सन्धायधनुषारामश्शरमाशीविषोपमम् ।।6.110.25।। रावणस्यशिरोऽच्छिन्दच्छ्रीमज्ज्वलितकुण्डलम् । तछचिरःपतितंभूमौदृष्टंइलोकैस्त्रिभिस्तदा ।।6.110.26।।
Then the mighty armed Raghava, enhancer of glory, in wrath like a venomous snake, fitting the bow with arrows cut off the head of Ravana graced with shining earrings. Then the three worlds witnessed the head cut off and fallen on the earth surface.
तब यशोवर्धक महाबाहु राघव ने विषधर सर्प के समान क्रोध में धनुष पर बाण चढ़ाकर चमकते कुण्डलों से सुसज्जित रावण का सिर काट दिया। तब तीनों लोकों ने वह सिर कटकर भूतल पर गिरा देखा।
तब यशोवर्धक महाबाहु राघवले विषालु सर्पझैँ क्रोधमा धनुमा बाण चढाएर चम्किला कुण्डलले सजिएको रावणको शिर काटिदिए। तब तीनै लोकले त्यो शिर काटिएर भूतलमा खसेको देखे।
ततःक्रोधान्महाबासूरघूणांकीर्तिवर्धनः । सन्धायधनुषारामश्शरमाशीविषोपमम् ।।6.110.25।। रावणस्यशिरोऽच्छिन्दच्छ्रीमज्ज्वलितकुण्डलम् । तछचिरःपतितंभूमौदृष्टंइलोकैस्त्रिभिस्तदा ।।6.110.26।।
Then the mighty armed Raghava, enhancer of glory, in wrath like a venomous snake, fitting the bow with arrows cut off the head of Ravana graced with shining earrings. Then the three worlds witnessed the head cut off and fallen on the earth surface.
तब यशोवर्धक महाबाहु राघव ने विषधर सर्प के समान क्रोध में धनुष पर बाण चढ़ाकर चमकते कुण्डलों से सुसज्जित रावण का सिर काट दिया। तब तीनों लोकों ने वह सिर कटकर भूतल पर गिरा देखा।
तब यशोवर्धक महाबाहु राघवले विषालु सर्पझैँ क्रोधमा धनुमा बाण चढाएर चम्किला कुण्डलले सजिएको रावणको शिर काटिदिए। तब तीनै लोकले त्यो शिर काटिएर भूतलमा खसेको देखे।
तस्यैवसदृशंचान्यद्रावणस्योत्थितंशिरः । तत्क्षिप्तंक्षिप्रहस्तेनरामेणक्षिप्रकारिणा ।।6.110.27।।
A similar looking head arose on Ravana's head. Rama, endowed with a quick hand, cut off by his hand the other head.
रावण के शिर पर वैसा ही दिखने वाला दूसरा सिर उग आया। फुर्तीले हाथों वाले राम ने अपने हाथ से वह दूसरा सिर भी काट दिया।
रावणको शिरमा त्यस्तै देखिने अर्को शिर उम्रियो। फुर्तिला हात भएका रामले आफ्नो हातले त्यो अर्को शिर पनि काटिदिए।
द्वितीयंरावणशिरश्छिन्नंसम्यतिसायकैः । छिन्नमात्रं च तच्चीर्षंपुनरेवप्रदृश्यते ।।6.110.28।।
Before cutting that second head of Ravana again another head appeared.
रावण का वह दूसरा सिर काटने से पूर्व ही पुनः एक और सिर प्रकट हो गया।
रावणको त्यो दोस्रो शिर काट्नुअघि नै फेरि अर्को शिर प्रकट भयो।
तदप्यशनिसङ्काशैश्छिन्नंरामस्यसायकैः । एवमेवशतंछिन्नंशिरसांतुल्यवर्चसाम् ।।6.110.29।।
Rama cut off the afore said head with Indra's thunderbolt like arrows. In that way equally charming a hundred heads were struck off.
राम ने इन्द्र के वज्र के समान बाणों से उपर्युक्त सिर काट दिया। इस प्रकार समान रूप से मनोहर सौ सिर काटे गए।
रामले इन्द्रको वज्रझैँ बाणले उपर्युक्त शिर काटिदिए। यसरी समान रूपमा मनोहर सय शिर काटिए।
न चैवरावणस्यान्तोदृश्यतेजीवितक्षये । ततस्सर्वास्त्रविद्वीरःकौसल्यानन्दवर्धनः ।।6.110.30।। मार्गणैर्बहुभिर्युक्तश्चिन्तयामासराघवः ।
Rama, knower of all shastras, valiant, enhancer of Kausalya's joy, well versed in the use of weapons, was not able to see the end of Ravana's life. He started thinking.
सब शास्त्रों के ज्ञाता, पराक्रमी, कौसल्या के हर्षवर्धक और अस्त्रों के प्रयोग में निष्णात राम रावण के जीवन का अन्त न देख सके। वे विचार करने लगे।
सबै शास्त्रका ज्ञाता, पराक्रमी, कौसल्याका हर्षवर्धक र अस्त्रको प्रयोगमा निष्णात रामले रावणको जीवनको अन्त्य देख्न सकेनन्। उनी विचार गर्न थाले।
मारीचोनिहतोयैस्तुखरोयैस्तुसदूषणः ।।6.110.31।। क्रौञ्चावनेविराधस्तुकबन्धोदण्डकेवने । यैस्सालागिरयोभग्नावाली च क्षुभितोऽम्बुधिः ।।6.110.32।। त इमेसायकास्सर्वेयुद्धेप्रात्ययिकामम किनुतत्कारणंयेनरावणेमन्दतेजसः ।।6.110.33।।
'Earlier, by my arrows, Maricha was killed, Dushana and Khara were killed, Kabhanda was killed in Krauncha forest, Virada was killed in Dandaka forest. By which arrows Sala trees were cut off, mountain was broken, ocean was agitated, and Vali was killed, are wasted with Ravana, who is less brilliant in war. What is the reason?'
'पूर्वकाल में मेरे बाणों से मारीच मारा गया, दूषण और खर मारे गए, क्रौञ्चवन में कबन्ध मारा गया, दण्डकवन में विराध मारा गया। जिन बाणों से साल वृक्ष काटे गए, पर्वत तोड़ा गया, समुद्र क्षुब्ध किया गया और वालि मारा गया, वे ही बाण रावण पर व्यर्थ जा रहे हैं, जो युद्ध में कम तेजस्वी है। इसका कारण क्या है?'
'पूर्वकालमा मेरा बाणले मारीच मारियो, दूषण र खर मारिए, क्रौञ्चवनमा कबन्ध मारियो, दण्डकवनमा विराध मारियो। जुन बाणले साल रूख काटिए, पर्वत भाँचियो, समुद्र क्षुब्ध पारियो र वालि मारियो, तिनै बाण रावणमाथि व्यर्थ जाँदै छन्, जो युद्धमा कम तेजस्वी छ। यसको कारण के हो?'
मारीचोनिहतोयैस्तुखरोयैस्तुसदूषणः ।।6.110.31।। क्रौञ्चावनेविराधस्तुकबन्धोदण्डकेवने । यैस्सालागिरयोभग्नावाली च क्षुभितोऽम्बुधिः ।।6.110.32।। त इमेसायकास्सर्वेयुद्धेप्रात्ययिकामम किनुतत्कारणंयेनरावणेमन्दतेजसः ।।6.110.33।।
'Earlier, by my arrows, Maricha was killed, Dushana and Khara were killed, Kabhanda was killed in Krauncha forest, Virada was killed in Dandaka forest. By which arrows Sala trees were cut off, mountain was broken, ocean was agitated, and Vali was killed, are wasted with Ravana, who is less brilliant in war. What is the reason?'
'पूर्वकाल में मेरे बाणों से मारीच मारा गया, दूषण और खर मारे गए, क्रौञ्चवन में कबन्ध मारा गया, दण्डकवन में विराध मारा गया। जिन बाणों से साल वृक्ष काटे गए, पर्वत तोड़ा गया, समुद्र क्षुब्ध किया गया और वालि मारा गया, वे ही बाण रावण पर व्यर्थ जा रहे हैं, जो युद्ध में कम तेजस्वी है। इसका कारण क्या है?'
'पूर्वकालमा मेरा बाणले मारीच मारियो, दूषण र खर मारिए, क्रौञ्चवनमा कबन्ध मारियो, दण्डकवनमा विराध मारियो। जुन बाणले साल रूख काटिए, पर्वत भाँचियो, समुद्र क्षुब्ध पारियो र वालि मारियो, तिनै बाण रावणमाथि व्यर्थ जाँदै छन्, जो युद्धमा कम तेजस्वी छ। यसको कारण के हो?'
मारीचोनिहतोयैस्तुखरोयैस्तुसदूषणः ।।6.110.31।। क्रौञ्चावनेविराधस्तुकबन्धोदण्डकेवने । यैस्सालागिरयोभग्नावाली च क्षुभितोऽम्बुधिः ।।6.110.32।। त इमेसायकास्सर्वेयुद्धेप्रात्ययिकामम किनुतत्कारणंयेनरावणेमन्दतेजसः ।।6.110.33।।
'Earlier, by my arrows, Maricha was killed, Dushana and Khara were killed, Kabhanda was killed in Krauncha forest, Virada was killed in Dandaka forest. By which arrows Sala trees were cut off, mountain was broken, ocean was agitated, and Vali was killed, are wasted with Ravana, who is less brilliant in war. What is the reason?'
'पूर्वकाल में मेरे बाणों से मारीच मारा गया, दूषण और खर मारे गए, क्रौञ्चवन में कबन्ध मारा गया, दण्डकवन में विराध मारा गया। जिन बाणों से साल वृक्ष काटे गए, पर्वत तोड़ा गया, समुद्र क्षुब्ध किया गया और वालि मारा गया, वे ही बाण रावण पर व्यर्थ जा रहे हैं, जो युद्ध में कम तेजस्वी है। इसका कारण क्या है?'
'पूर्वकालमा मेरा बाणले मारीच मारियो, दूषण र खर मारिए, क्रौञ्चवनमा कबन्ध मारियो, दण्डकवनमा विराध मारियो। जुन बाणले साल रूख काटिए, पर्वत भाँचियो, समुद्र क्षुब्ध पारियो र वालि मारियो, तिनै बाण रावणमाथि व्यर्थ जाँदै छन्, जो युद्धमा कम तेजस्वी छ। यसको कारण के हो?'
इतिचिन्तापरश्चासीदप्रमत्तश्चसम्युगे । ववर्षशरवर्षाणीराघवोरावणोरसि ।।6.110.34।।
Even though Raghava was thinking so, yet remaining alert in the duel, rained arrows on Ravana's chest.
यद्यपि राघव इस प्रकार विचार कर रहे थे, तथापि उस द्वन्द्वयुद्ध में सावधान रहते हुए उन्होंने रावण के वक्ष पर बाणों की वर्षा की।
यद्यपि राघव यसरी विचार गरिरहेका थिए, तथापि त्यस द्वन्द्वयुद्धमा सावधान रहँदै उनले रावणको छातीमा बाणको वर्षा गरे।
रावणोऽपिततःक्रुद्धोरथस्थोराक्षसेश्वरः । गदामुसलवर्षेणरामंप्रत्यर्दयद्रणे ।।6.110.35।।
Valiant enemy of Raghava also seated in the chariot, rained three hundred, sixties, hundreds, and thousands of arrows.
रथ में बैठे राघव के उस पराक्रमी शत्रु ने भी तीन सौ, साठ, सौ और सहस्रों बाणों की वर्षा की।
रथमा बसेको राघवको त्यस पराक्रमी शत्रुले पनि तीन सय, साठी, सय र हजारौँ बाणको वर्षा गर्यो।
तत्प्रवृत्तंमहद्युद्धंतुमुलंरोमहर्षणम् । अन्तरिक्षे च भूमौ च पुनश्चगिरिमूर्धनि ।।6.110.36।।
Great war commenced in the sky, as well as on the earth, and on top of mountain again, which was horipulating,
आकाश में, पृथ्वी पर तथा पर्वत के शिखर पर भी पुनः महान् युद्ध आरम्भ हुआ, जो रोमाञ्चकारी था।
आकाशमा, पृथ्वीमा तथा पर्वतको शिखरमा पनि फेरि महान् युद्ध सुरु भयो, जुन रोमाञ्चकारी थियो।
देवदानवयक्षाणांपिशाचोरगरक्षसाम् । पश्यतांतन्महायुद्धंसप्तरात्रमवर्तत ।।6.110.37।।
The Devas, Danavas, Yakshasas also the fiends Demon, Nagas and Rakshasas watched the great war that continued for seven days and nights.
देव, दानव, यक्ष तथा पिशाच, दैत्य, नाग और राक्षसों ने उस महान् युद्ध को देखा, जो सात दिन-रात तक चलता रहा।
देव, दानव, यक्ष तथा पिशाच, दैत्य, नाग र राक्षसहरूले त्यो महान् युद्ध हेरे, जुन सात दिनरातसम्म चलिरह्यो।
नैव रात्रिं न दिवसंमुहूर्तं न च क्षणम् । रामरावणयोर्युद्धंविराममुपगच्छति ।।6.110.38।।
The fight between Rama and Ravana continued all day and night, without stopping for a moment.
राम और रावण का वह युद्ध दिन-रात बिना क्षण भर रुके चलता रहा।
राम र रावणको त्यो युद्ध दिनरात क्षणभर पनि नरोकिई चलिरह्यो।
Yuddha Kanda · Chapter 110